পূর্ব চালুক্য ভেঙ্গিঃ পূর্ব দাক্ষিণাত্যের একটি ঐতিহাসিক মানচিত্র

ভূমিকা

বাদামীর দ্বিতীয় পুলকেশী পূর্ব দাক্ষিণাত্য জয় করার পর এবং 624 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর ভাই কুব্জ বিষ্ণুবর্ধনকে রাজ্যপাল নিযুক্ত করার পর পূর্ব চালুক্য রাজ্য ভেঙ্গি অঞ্চলে রূপ নেয়। প্রাদেশিক কমান্ড হিসাবে যা শুরু হয়েছিল তা ধীরে ধীরে নিজস্ব রাজনৈতিক পরিচয় সহ একটি বংশগত রাজতন্ত্রের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল। পূর্ব চালুক্য ভেঙ্গির মানচিত্র তাই একটি আঞ্চলিক রাজ্য এবং বাদামির চালুক্যদের থেকে রাজনৈতিক বিচ্ছিন্নতার দীর্ঘ প্রক্রিয়া উভয়েরই প্রতিনিধিত্ব করে।

রাজবংশের ক্ষমতার কেন্দ্রগুলি আধুনিক পিতাপুরম হিসাবে চিহ্নিত পিশতপুর থেকে এলুরুর কাছে বর্তমান পেদাভেগির ভেঙ্গিতে এবং পরে রাজমহেন্দ্রবরমে, যা এখন রাজামুন্দ্রি। এই পরিবর্তনগুলি একক স্থায়ী রাজধানী দ্বারা সংজ্ঞায়িত একটি রাজ্যের পরিবর্তে একটি সংযুক্ত রাজনৈতিক প্রাকৃতিক দৃশ্য হিসাবে ভেঙ্গি অঞ্চলের গুরুত্বকে প্রকাশ করে। প্রায় পাঁচ শতাব্দী ধরে, পূর্ব চালুক্যরা তেলুগু সংস্কৃতি, সাহিত্য, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান এবং স্থাপত্যের বিকাশকে সমর্থন করার পাশাপাশি রাষ্ট্রকূট, পল্লব, চোল এবং শক্তিশালী স্থানীয় অভিজাতদের চাপের মুখোমুখি হয়েছিল।

এই মানচিত্রে 624 খ্রিষ্টাব্দে কুব্জ বিষ্ণুবর্ধনের রাজত্ব প্রতিষ্ঠা থেকে শুরু করে 11শ এবং 12শ শতাব্দীর গোড়ার দিকের পূর্ব চালুক্য শাসকদের সময়কাল অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। রাজনৈতিক ভূগোল বারবার পরিবর্তিত হয়েছে এবং বেঁচে থাকা নথি সমগ্র রাজবংশের জন্য একটি নির্দিষ্ট সীমানা স্থাপন করে না। মানচিত্রায়িত অঞ্চলটিকে তাই ভেঙ্গি কেন্দ্রস্থল এবং পূর্ব চালুক্য কর্তৃত্বের সাথে যুক্ত পূর্ব দাক্ষিণাত্য গোলক হিসাবে বোঝা উচিত।

ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট

বাদামী চালুক্যদের সম্প্রসারণ থেকে পূর্ব চালুক্যদের আবির্ভাব ঘটে। দ্বিতীয় পুলকেশী, যিনি 609 থেকে 642 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত শাসন করেছিলেন, বিষ্ণুকুণ্ডিন রাজবংশের অবশিষ্টাংশকে পরাজিত করেন এবং বেঙ্গীকে বাদামী চালুক্য অঞ্চলে নিয়ে আসেন। তিনি তাঁর ভাই কুব্জ বিষ্ণুবর্ধনকে নতুন অর্জিত অঞ্চল পরিচালনা করার জন্য নিযুক্ত করেছিলেন। কুব্জ বিষ্ণুবর্ধন পূর্ব চালুক্য বংশের প্রতিষ্ঠাতা হন।

বাতাপির যুদ্ধে দ্বিতীয় পুলকেশী পল্লবদের সাথে লড়াই করে মারা যাওয়ার পরে সম্ভবত ভাইসরয়ালিটি স্বাধীন হয়ে উঠেছিল। এই পরিবর্তনের সঠিক রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়নি, তবে ফলস্বরূপ ভেঙ্গিতে একটি পৃথক চালুক্য শক্তির উত্থান ঘটে। রাজবংশের প্রাথমিক পরিচয় দাক্ষিণাত্যের বৃহত্তর চালুক্য জগতের সঙ্গে যুক্ত ছিল। তিম্মাপুরম ফলকগুলি এই পরিবারকে মানব গোত্রের অন্তর্গত এবং হরিতপুত্র হিসাবে বর্ণনা করে, একটি বংশ দাবি যা কদম্ব এবং পশ্চিম চালুক্যদের সাথেও যুক্ত। 11শ শতাব্দী থেকে, রাজবংশটি একটি কিংবদন্তি চন্দ্র-রাজবংশ বংশবৃত্তান্তও গ্রহণ করে।

প্রথম দশকগুলি অস্থির ছিল। 641 থেকে 705 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে প্রথম জয়সিংহ এবং মাঙ্গি যুবরাজ ছাড়াও বেশ কয়েকজন শাসক স্বল্প সময়ের জন্য সিংহাসনে অধিষ্ঠিত ছিলেন। পারিবারিক বিবাদ এবং দুর্বল রাজারা রাজ্যকে বিপর্যস্ত করেছিল। মালখেদের রাষ্ট্রকূটরা পরে বাদামির পশ্চিম চালুক্যদের স্থানচ্যুত করে এবং বারবার ভেঙ্গিকে পরাস্ত করে। 848 খ্রিষ্টাব্দে তৃতীয় গুণগ বিজয়াদিত্য ক্ষমতায় আসার আগে পর্যন্ত পূর্ব চালুক্য শাসকরা এই চাপ নিয়ন্ত্রণ করতে পারেননি।

তৃতীয় গুণগ বিজয়াদিত্য ভেঙ্গির রাজনৈতিক ইতিহাসে একটি সন্ধিক্ষণ স্থাপন করেছেন। রাষ্ট্রকূট শাসক অমোঘবর্ষ তাঁকে মিত্র হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং অমোঘবর্ষের মৃত্যুর পর বিজয়াদিত্য স্বাধীনতা ঘোষণা করেছিলেন। এই পর্বটি ভেঙ্গি এবং দাক্ষিণাত্যের বৃহত্তর শক্তির মধ্যে পরিবর্তিত সম্পর্কের চিত্র তুলে ধরেঃ সাম্রাজ্যবাদী কর্তৃত্ব দুর্বল হয়ে পড়লে পূর্ব চালুক্য স্বায়ত্তশাসন প্রসারিত হতে পারে, তবে এটি বাহ্যিক হস্তক্ষেপ এবং অভ্যন্তরীণ বিভাজনের জন্য ঝুঁকিপূর্ণ ছিল।

রাজবংশের দীর্ঘ শাসক তালিকাও পুনরাবৃত্ত উত্তরাধিকার সংকটকে প্রতিফলিত করে। এর মধ্যে রয়েছে দ্বিতীয় বিজয়াদিত্য, প্রথম ভীম, দ্বিতীয় আম্মা, দানর্নব, জনতা চোড়া ভীম, প্রথম শক্তিবর্মণ, বিমলাদিত্য এবং রাজরাজ নরেন্দ্র। নথিটি জনতা চোড়া ভীমকে একজন দখলদার হিসাবে চিহ্নিত করে, যেখানে অন্যান্য শাসকদের রাজত্ব মাত্র কয়েক মাস বা এমনকি কয়েক দিন স্থায়ী হয়েছিল। এই আকস্মিক পরিবর্তনগুলি এই অঞ্চলের স্থিতিশীলতাকে প্রভাবিত করেছিল এবং স্থানীয় রাজ্যগুলিকে প্রভাব অর্জনের সুযোগ করে দিয়েছিল।

আঞ্চলিক বিস্তৃতি ও সীমানা

পূর্ব চালুক্য রাজ্য পূর্ব দাক্ষিণাত্যের ভেঙ্গিকে কেন্দ্র করে ছিল, যা বর্তমান অন্ধ্রপ্রদেশের উপকূলীয় অন্ধ্র অঞ্চলের সাথে ব্যাপকভাবে সম্পর্কিত। মানচিত্রের মূল এলাকা তাই নিম্ন পূর্ব দাক্ষিণাত্য এবং উপকূলীয় সমভূমির মধ্যে স্থাপন করা হয়েছে। ভেঙ্গি, পিশতপুর এবং রাজমহেন্দ্রবরম এখানে দেখানো প্রধান রাজনৈতিক অক্ষ গঠন করে।

উত্তর সীমান্তকে সমস্ত সময়ের জন্য একক নিরাপদভাবে স্থির রেখা হিসাবে টানা যায় না। রাষ্ট্রকূট হস্তক্ষেপ এবং আঞ্চলিক প্রধানদের ক্ষমতা দ্বারা রাজ্যের অঞ্চল প্রভাবিত হয়েছিল। পশ্চিম দিকটি দাক্ষিণাত্য মালভূমি এবং বৃহত্তর চালুক্য রাজনৈতিক জগতের সাথে ভেঙ্গিকে সংযুক্ত করেছিল। এই দিক থেকেই বাদামী চালুক্য এবং রাষ্ট্রকূট সংযোগ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

পূর্ব সীমানা অন্ধ্রের উপকূলীয় অংশের সাথে যুক্ত ছিল, তবে উপলব্ধ নথি একটি অবিচ্ছিন্ন সামুদ্রিক সীমান্তকে সংজ্ঞায়িত করে না বা সরাসরি পূর্ব চালুক্য নিয়ন্ত্রণের অধীনে বন্দরগুলির একটি তালিকা সরবরাহ করে না। দক্ষিণ সীমানাও একইভাবে পরিবর্তনশীল ছিল। পল্লব ও চোল সম্পর্ক এই অঞ্চলের রাজনৈতিক ভূগোলকে প্রভাবিত করেছিল এবং রাজবংশ চোলদের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক বজায় রেখেছিল।

ভেঙ্গি সবসময় একটি অভিন্ন সুসংহত অঞ্চল হিসাবে শাসিত হত না। এই রাজ্যে শাসক পরিবারের জামানত শাখা বা মিত্র পরিবারের অধীনে থাকা অনেক ছোট ছোট রাজ্য ও এস্টেট অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই কেন্দ্রগুলির মধ্যে এলামানচিলি, পিঠাপুরম এবং মুদিগোন্ডার নাম রয়েছে। অন্যান্য রাজনৈতিকভাবে সংযুক্ত ঘরগুলির মধ্যে ছিল কোনা হাইহায়া, কলচুরিস, কোলানু সরোনাথাস, চাগি, পারিচেদা, কোটা বংশ, ভেলানাদুস এবং কোন্ডাপদমাতি।

এই স্থানীয় শক্তিগুলি স্বায়ত্তশাসন এবং আনুগত্যের মধ্যে একটি অনিশ্চিত অবস্থান দখল করেছিল। যখন ভেঙ্গি শাসক শক্তিশালী ছিলেন, তখন অভিজাতরা আনুগত্য ও শ্রদ্ধা নিবেদন করতেন। যখন রাজকীয় কর্তৃত্ব দুর্বল হয়ে পড়ে, তখন স্থানীয় প্রধানরা রাজবংশের শত্রুদের সাথে যোগ দিতে পারে। মানচিত্রের ফলস্বরূপ ভেঙ্গি কোরকে এমন অঞ্চল থেকে আলাদা করা উচিত যেখানে অধস্তন বা আধা-স্বাধীন সম্পত্তির মাধ্যমে কর্তৃত্বের মধ্যস্থতা করা হয়েছিল। প্রত্যক্ষ শাসন, রাজস্ব এবং স্থানীয় নিয়ন্ত্রণের মধ্যে একটি সুনির্দিষ্ট সীমানা প্রতিটি রাজত্বকালে পুনরুদ্ধারযোগ্য নয়।

প্রশাসনিক কাঠামো

পূর্ব চালুক্য রাজ্য ছিল হিন্দু রাজনৈতিক দর্শনের দ্বারা গঠিত একটি রাজতন্ত্র। শিলালিপিগুলি রাজ্যের ঐতিহ্যবাহী সাতটি উপাদানকে বোঝায়, যা সপ্তঙ্গ নামে পরিচিত এবং আঠারোটি অফিস বা তীর্থকে বোঝায়। এদের মধ্যে ছিলেন মন্ত্রী বা মন্ত্রী; পুরোহিত বা ধর্মযাজক; সেনাপতি বা সামরিক সেনাপতি; যুবরাজ বা আপাত উত্তরাধিকারী; দৌবরিকা বা দ্বাররক্ষী; প্রধান বা প্রধান; এবং অধ্যক্ষ বা কোনও বিভাগের প্রধান।

বেঁচে থাকা নথিতে এই অফিসগুলির নাম রয়েছে তবে প্রশাসনিক কাজ কীভাবে সংগঠিত হয়েছিল তা বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করা হয়নি। সুতরাং একটি সম্পূর্ণ আমলাতান্ত্রিক ব্যবস্থা পুনর্গঠন না করেই আদালতের কাঠামো চিহ্নিত করা সম্ভব। দরবারটি প্রাথমিকভাবে বাদামির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত ছিল, তবে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে স্থানীয় প্রভাব আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে এবং ভেঙ্গি রাজতন্ত্র তার নিজস্ব বৈশিষ্ট্য বিকাশ করে।

প্রশাসনিক উপবিভাগগুলির মধ্যে বিষয় এবং কোট্টাম অন্তর্ভুক্ত ছিল। কর্মরাষ্ট্র এবং বোয়া-কোট্টাম ঐতিহাসিক উপাদানে লিপিবদ্ধ উদাহরণ। রাজকীয় আদেশ, বিশেষত জমি বা গ্রামের অনুদান, নাইয়োগী কাভাল্লাভাসকে সম্বোধন করা হয়েছিল, একটি বিস্তৃত শব্দ যার সঠিক কর্তব্যগুলি অস্পষ্ট, এবং গ্রামের বাসিন্দাদের, যারা অনুদান গ্রহণ করে। কিছু শিলালিপিতে মান্নেয়দের বিভিন্ন গ্রামে জমি বা রাজস্বের মালিক হিসাবে দেখা যায়।

এই ব্যবস্থায় রাজকীয় কর্তৃত্ব, স্থানীয় প্রশাসন, জমির মালিকানা এবং অভিজাত ক্ষমতার সংমিশ্রণ ঘটে। জামানত বংশোদ্ভূত এবং বিবাহের মাধ্যমে অভিজাতরা শাসক পরিবারের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। যে পরিবারগুলি মুকুট পরিবেশন করত তাদেরও উচ্চ পদে উন্নীত করা যেতে পারে। এই ধরনের ব্যবস্থা রাজতন্ত্রকে একটি খণ্ডিত অঞ্চল পরিচালনা করতে সহায়তা করেছিল, তবে কেন্দ্রীয় আদালত দুর্বল থাকাকালীন তারা বিদ্রোহের সম্ভাবনাও তৈরি করেছিল।

মূলধনের ক্রম মানচিত্রের একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য। পিশতপুর ছিল মূল রাজধানী। পরে দরবারটি ভেঙ্গিতে এবং তারপর রাজমহেন্দ্রবরমে স্থানান্তরিত হয়। এই পরিবর্তনগুলিকে রাজ্যের রাজনৈতিক কেন্দ্রবিন্দুতে পরিবর্তন হিসাবে দেখা যেতে পারে, যদিও উপলব্ধ প্রমাণগুলি প্রতিটি পদক্ষেপের জন্য একটি একক ব্যাখ্যা প্রদান করে না। রাজমহেন্দ্রবরম বিশেষত রাজারাজ নরেন্দ্রের সাথে যুক্ত, যিনি 11 শতকে শাসন করেছিলেন এবং কবি নন্নয়কে পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন।

পরিকাঠামো ও যোগাযোগ

পূর্ব চালুক্য ভেঙ্গির জন্য উপলব্ধ ঐতিহাসিক নথিতে রাস্তা, আনুষ্ঠানিক ডাক ব্যবস্থা বা ইঞ্জিনিয়ারড যোগাযোগ নেটওয়ার্কগুলির কোনও বিশদ জরিপ সরবরাহ করা হয়নি। মানচিত্রটি তাই কোনও নথিভুক্ত সড়ক গ্রিড বা রাষ্ট্রীয় ডাকপথকে চিত্রিত করে না। আন্দোলন তবুও রাজধানী, এস্টেট, ধর্মীয় কেন্দ্র, গ্রাম এবং প্রতিবেশী রাজ্যগুলিকে সংযুক্ত করেছিল।

রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে পূর্ব দাক্ষিণাত্য জুড়ে এবং ভেঙ্গি দরবার ও বাহ্যিক শক্তির মধ্যে যোগাযোগের প্রয়োজন ছিল। পূর্ব চালুক্যরা কল্যাণীর পল্লব, রাষ্ট্রকূট, চোল এবং চালুক্যদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ এবং শত্রুভাবাপন্ন উভয়ই দীর্ঘ এবং ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ বজায় রেখেছিল। রাজকীয় অনুদান এবং প্রশাসনিক আদেশগুলি স্থানীয় কর্মকর্তা, গ্রামের বাসিন্দা এবং জমির মালিকদের মধ্যে প্রচার করতে হয়েছিল, যা তাদের সঠিক পথ অজানা হলেও যোগাযোগের ব্যবহারিক মাধ্যমের অস্তিত্বের ইঙ্গিত দেয়।

ভেঙ্গি সমভূমি এবং গোদাবরী অঞ্চলের চারপাশে গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রগুলির ঘনত্ব এমন একটি প্রাকৃতিক দৃশ্যের ইঙ্গিত দেয় যেখানে নদী এবং স্থল সংযোগ গুরুত্বপূর্ণ ছিল। তবে, উপলব্ধ নথিতে কোনও সুরক্ষিতভাবে নথিভুক্ত বাণিজ্য সড়ক বা সামুদ্রিক পথ চিহ্নিত করা হয়নি। নির্দিষ্ট মহাসড়ক, বন্দর, জাহাজ চলাচল ব্যবস্থা বা দূরত্ব সম্পর্কে দাবিগুলি এখানে সংরক্ষিত প্রমাণের বাইরে চলে যাবে।

অর্থনৈতিক ভূগোল

কৃষি ও জমির মালিকানা পূর্ব চালুক্য রাজনৈতিক অর্থনীতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল। রাজকীয় অনুদান ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান, কর্মকর্তা এবং অন্যান্য সুবিধাভোগীদের কাছে গ্রাম, জমি বা রাজস্ব বরাদ্দ হস্তান্তরিত করে। মান্নেয়রা বিশেষভাবে বিভিন্ন গ্রামে জমি বা রাজস্ব বরাদ্দ করার সঙ্গে যুক্ত। এই ধরনের অনুদান আদালতকে স্থানীয় উৎপাদনের সঙ্গে যুক্ত করে এবং ধর্মীয় ও প্রশাসনিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে টিকিয়ে রাখতে সহায়তা করে।

ভেঙ্গি অঞ্চলের উপকূলীয় সমভূমি এবং নদীজ পরিবেশ বসতি ও রাজনৈতিক কেন্দ্রগুলির কেন্দ্রীকরণকে সমর্থন করেছিল, যদিও বিস্তারিত কৃষি পরিসংখ্যান পাওয়া যায় না। এই নথিতে জনসংখ্যা, ফসলের ফলন, কর বা প্রাকৃতিক সম্পদের বণ্টনের হিসেব দেওয়া নেই। তাই রাজ্যের জনতাত্ত্বিক ভূগোলের কোনও নিরাপদ পুনর্গঠন করা যায় না।

কোমতী সম্প্রদায়ের মাধ্যমে বাণিজ্য আরও স্পষ্টভাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয়। বৈশ্য সামাজিক বিভাগের সাথে চিহ্নিত কোমাটিরা একটি সমৃদ্ধ বাণিজ্য গোষ্ঠী গঠন করেছিল। নাকরাম নামে একটি শক্তিশালী সংঘে তাদের সংগঠনের সদর দপ্তর ছিল পশ্চিম গোদাবরীর পেনুগোন্ডায় এবং অন্যান্য সতেরোটি কেন্দ্রে শাখা ছিল। এটি একটি শহরের বাইরে প্রসারিত বাণিজ্যিক ক্রিয়াকলাপের একটি নেটওয়ার্ককে নির্দেশ করে, যদিও সতেরোটি শাখার নাম এবং অবস্থান এখানে নথিভুক্ত করা হয়নি।

প্রশাসনে একজন সময় মন্ত্রী বা সাম্প্রদায়িক বিষয়ক মন্ত্রীকে অন্তর্ভুক্ত করা হতে পারে, যা পরামর্শ দেয় যে জনজীবনে সংগঠিত সম্প্রদায়ের একটি স্বীকৃত স্থান ছিল। রেকর্ড নির্দিষ্ট পণ্য, বন্দর, রপ্তানি বাজার বা দীর্ঘ দূরত্বের বাণিজ্যিক পথ চিহ্নিত করে না। নাকারাম গিল্ডের সঙ্গে যুক্ত থাকার কারণে পেনুগোন্ডাকে একটি প্রধান অর্থনৈতিক কেন্দ্র হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে।

সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় ভূগোল

পূর্ব চালুক্য রাজ্যের বিশিষ্ট ধর্ম ছিল হিন্দুধর্ম এবং বৈষ্ণবধর্মের চেয়ে শৈবধর্ম বেশি জনপ্রিয় ছিল। বেশ কয়েকজন শাসক নিজেদেরকে পরম মহেশ্বর হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। মন্দির প্রতিষ্ঠানগুলি কেবল উপাসনালয় হিসাবেই নয়, নৃত্যশিল্পী, সঙ্গীতজ্ঞ এবং অন্যান্য চারুকলার কেন্দ্র হিসাবেও গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

চেব্রোলুর মহাসেনা মন্দিরটি তার বার্ষিক যাত্রার জন্য পরিচিত হয়ে ওঠে। শোভাযাত্রার সময় দেবতার মূর্তি চেব্রোলু থেকে বিজয়ওয়াড়া এবং ফিরে নিয়ে যাওয়া হয়। এই আন্দোলন ভেঙ্গি ভূদৃশ্য জুড়ে একটি ধর্মীয় সংযোগ তৈরি করেছিল এবং এটি রাজ্যের সাথে যুক্ত সবচেয়ে স্পষ্ট আনুষ্ঠানিক পথগুলির মধ্যে একটি।

বৌদ্ধধর্ম, যা সাতবাহন আমলে বিশিষ্ট ছিল, তা হ্রাস পেতে থাকে। বৌদ্ধ মঠগুলি মূলত পরিত্যক্ত হয়ে পড়েছিল বলে জানা গেছে, যদিও জুয়ানজাং তিন হাজারেরও বেশি সন্ন্যাসী সহ প্রায় কুড়ি বা তার বেশি মঠ পর্যবেক্ষণ করেছিলেন। কিছু বৌদ্ধ ধর্মীয় কেন্দ্র পরে শৈব তীর্থস্থান হিসাবে পরিচিত হয়। প্রমাণগুলি বৌদ্ধধর্মের অবিলম্বে অন্তর্ধানের পরিবর্তে ধর্মীয় ভূদৃশ্যের ধীরে ধীরে রূপান্তরের ইঙ্গিত দেয়।

জৈনধর্ম সমর্থন পেতে থাকে। ধ্বংসপ্রাপ্ত জৈন মূর্তি, শিলালিপি, মন্দিরের ভিত্তি এবং জমি অনুদান ইঙ্গিত দেয় যে জৈন সম্প্রদায়গুলি উপস্থিত ছিল। কুব্জ বিষ্ণুবর্ধন, তৃতীয় বিষ্ণুবর্ধন এবং দ্বিতীয় আম্মা জৈন পৃষ্ঠপোষকতার সঙ্গে যুক্ত, অন্যদিকে বিমলাদিত্য মহাবীরের মতবাদের ঘোষিত অনুসারী হয়ে ওঠেন। বিজয়ওয়াড়া, জেনুপাডু, পেনুগোন্ডা এবং মুন্নুগোডু উল্লেখযোগ্য জৈন কেন্দ্র ছিল।

আম্বাপুরম এবং আদাভিনেক্কালামের পাহাড়গুলি এই ধর্মীয় ভূগোলের আরেকটি দিক সংরক্ষণ করে। সপ্তম ও অষ্টম শতাব্দীতে সেখানে পাঁচটি জৈন গুহা নির্মিত হয়েছিল। আম্বাপুরম গুহা মন্দিরটি পূর্ব চালুক্যদের অধীনে নির্মিত একটি জৈন গুহা মন্দির হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে।

রাজবংশটি বড় আকারের মন্দির নির্মাণকেও সমর্থন করেছিল। দ্বিতীয় বিজয়াদিত্যকে 108টি মন্দিরের জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল। প্রথম যুদ্ধমল্ল বিজয়ওয়াড়ায় কার্তিকেয়কে একটি মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। প্রথম ভীম সমালকোটে দ্রক্ষরাম ও চালুক্য ভীমভরম মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। রাজরাজ নরেন্দ্র পশ্চিম গোদাবরীর কালিদিন্ডিতে তিনটি স্মৃতিসৌধ স্থাপন করেন।

পূর্ব চালুক্য স্থাপত্য একটি স্বতন্ত্র আঞ্চলিক শৈলীর বিকাশের সময় পল্লব এবং চালুক্য ঐতিহ্যকে আকৃষ্ট করেছিল। পঞ্চরাম মন্দির, বিশেষ করে দ্রক্ষরাম এবং বিক্কাভোলুর মন্দিরগুলি গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ। বিক্কাভোলুর গোলিঙ্গেশ্বর মন্দিরে অর্ধনারীশ্বর, শিব, বিষ্ণু, অগ্নি, চামুণ্ডি এবং সূর্যের সমৃদ্ধ খোদাই করা প্রতিকৃতি রয়েছে।

ভাষা ও সাহিত্য মানচিত্রের আরেকটি প্রধান স্তর প্রদান করে। রাজবংশের প্রাচীনতম তেলুগু শিলালিপির মধ্যে রয়েছে 7ম শতাব্দীর প্রথম জয়সিংহের বিপ্পরলা শিলালিপি এবং মাঙ্গি যুবরাজের লক্ষ্মীপুরম শিলালিপি। তেলুগু কবিতা 9ম শতাব্দীর শেষের দিকে তৃতীয় বিজয়াদিত্যের সেনাপ্রধান পাণ্ডারঙ্গের আদ্দাঙ্কি, কান্দুকুর এবং ধর্মভরম শিলালিপিতে পাওয়া যায়।

একাদশ শতাব্দীর আগের সাহিত্যিক রচনাগুলি স্পষ্টভাবে জানা যায় না, তবে রাজরাজ নরেন্দ্রের দরবার তেলেগু সাহিত্যের একটি বড় বিকাশের সাথে যুক্ত হয়েছিল। তাঁর কবি-শ্রদ্ধেয় নন্নয় মহাভারতকে তেলেগু ভাষায় অনুবাদ করতে শুরু করেন। কাজটি অসম্পূর্ণ থেকে যায় কিন্তু একটি মাস্টারপিস হিসাবে প্রশংসিত হয়। আটটি ভাষায় দক্ষ নারায়ণ ভট্ট তাঁকে সহায়তা করেছিলেন এবং 1053 খ্রিষ্টাব্দে রাজারাজ নরেন্দ্র তাঁর অবদানের জন্য তাঁকে একটি গ্রাম দিয়েছিলেন।

কন্নড় এবং তেলেগু সাহিত্য সংস্কৃতির মধ্যে সম্পর্ক বিশেষভাবে ঘনিষ্ঠ ছিল। বাদামী চালুক্যদের সাথে পূর্ব চালুক্য সংযোগ কর্ণাটক ও অন্ধ্রকে সংযুক্ত করেছিল এবং বেশ কয়েকজন লেখক উভয় ভাষায় লিখেছিলেন। নন্নয়ের ভারত কন্নড় কাজের সাথে সম্পর্কিত আক্কারা ছন্দ ব্যবহার করেছিল, যেখানে একই ছন্দ যুদ্ধমল্লার বেজওয়াড়া শিলালিপিতে উপস্থিত হয়েছিল। কন্নড় কবি আদিকবি পম্পা এবং প্রথম নাগবর্মাও মূলত ভেঙ্গির পরিবারের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন।

সামরিক ভূগোল

ভেঙ্গির সামরিক ভূগোল রাজবংশের উত্তরাধিকার, বাহ্যিক আক্রমণ এবং আঞ্চলিক সম্পত্তির শক্তির দ্বারা গঠিত হয়েছিল। দ্বিতীয় পুলকেশীর দ্বারা ভেঙ্গি বিজয়ের পর কুব্জ বিষ্ণুবর্ধনের নিয়োগের মাধ্যমে এই রাজ্যের উদ্ভব হয়। পশ্চিম দাক্ষিণাত্য থেকে সামরিক সম্প্রসারণের মাধ্যমে এর প্রাথমিক রাজনৈতিক অবস্থান প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

বাতাপির যুদ্ধ, যেখানে দ্বিতীয় পুলকেশী পল্লবদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন এবং মারা গিয়েছিলেন, রাজবংশের উৎপত্তি বর্ণনায় একটি গুরুত্বপূর্ণ মোড় নেয়। পরে, মালখেদের রাষ্ট্রকূটরা বারবার ভেঙ্গিকে পরাস্ত করে। তাদের হস্তক্ষেপ রাজ্যের দুর্বলতা প্রকাশ করেছিল যখন সিংহাসনটি দুর্বল বা স্বল্পস্থায়ী শাসকদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল।

তৃতীয় গুণগ বিজয়াদিত্য 848 খ্রিষ্টাব্দে বৃহত্তর রাজনৈতিক আস্থা পুনরুদ্ধার করেন। অমোঘবর্ষের সঙ্গে তাঁর জোট এবং পরবর্তী স্বাধীনতার ঘোষণা দেখায় যে কূটনীতি ও সামরিক শক্তি কীভাবে একসঙ্গে কাজ করেছিল। রেকর্ডটি যুদ্ধ, সৈন্য সংখ্যা, দুর্গ বা সেনা মোতায়েনের সম্পূর্ণ তালিকা সরবরাহ করে না। তবে, এটি সেনাপতিকে একটি আনুষ্ঠানিক অফিস হিসাবে চিহ্নিত করে এবং দেখায় যে সামরিক কমান্ডাররা যথেষ্ট মর্যাদা ধারণ করতে পারে।

তৃতীয় বিজয়াদিত্যের সেনাপ্রধান পাণ্ডারঙ্গ প্রাথমিক তেলুগু কবিতা সম্বলিত শিলালিপির সঙ্গে যুক্ত। সামরিক নেতৃত্ব, লিখিত সংস্কৃতি এবং রাজকীয় পরিষেবার মধ্যে এই সংযোগ অভিজাত কর্মকর্তাদের ওভারল্যাপিং ফাংশনকে চিত্রিত করে।

অভিজাতদের সামরিক গুরুত্বও ছিল। ক্ষত্রিয়রা শাসক শ্রেণী গঠন করেছিল এবং তাদের প্রতিদ্বন্দ্বিতা দুই শতাব্দীর গৃহযুদ্ধে অবদান রেখেছিল। শূদ্ররা জনসংখ্যার বেশিরভাগ অংশ গঠন করেছিল এবং প্রায়শই সেনাবাহিনীতে প্রবেশ করত; কেউ সামন্ত রাজু এবং মন্ডলিকার মর্যাদায় উন্নীত হয়েছিল। সেনাবাহিনী এইভাবে সামাজিক গতিশীলতার পাশাপাশি রাজকীয় প্রতিরক্ষার সাথে সংযুক্ত ছিল।

এলামানচিলি, পিঠাপুরম, মুদিগোন্ডা এবং অন্যান্য ছোট ছোট রাজ্যগুলি রাজকীয় সরকারকে সমর্থন বা বিরোধিতা করতে পারত। তাদের আনুগত্য ছিল শর্তাধীন, যা স্থানীয় দুর্গ এবং সম্পত্তির নিয়ন্ত্রণকে রাজ্যের সামরিক নিরাপত্তার কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত করেছিল। উপলব্ধ নথি থেকে একটি বিস্তারিত দুর্গের মানচিত্র পুনর্গঠন করা যায় না, তবে রাজনৈতিক ভূগোল স্পষ্টভাবে এমন একটি রাষ্ট্রকে দেখায় যার প্রতিরক্ষা রাজকীয় সেনাবাহিনী এবং অধস্তন প্রধান উভয়ের উপর নির্ভরশীল ছিল।

রাজনৈতিক ভূগোল

পূর্ব চালুক্যরা পূর্ব দাক্ষিণাত্যের আশেপাশের প্রায় প্রতিটি প্রধান শক্তির সাথে সম্পর্ক বজায় রেখেছিল। তাঁদের প্রথম সংযোগ ছিল বাদামির চালুক্যদের সঙ্গে, যাঁদের থেকে তাঁরা উদ্ভূত হয়েছিলেন। তাদের পরবর্তী ইতিহাসে রাষ্ট্রকূটদের সাথে বারবার যোগাযোগ জড়িত ছিল, যারা ভেঙ্গিকে চ্যালেঞ্জ করেছিল এবং কখনও কখনও পরাস্ত করেছিল।

পল্লবদের সঙ্গে সম্পর্ক গঠনমূলক এবং শত্রুভাবাপন্ন উভয়ই ছিল। পল্লবদের সাথে দ্বিতীয় পুলকেশীর দ্বন্দ্ব সেই পরিস্থিতিকে রূপ দিয়েছিল যেখানে পূর্ব চালুক্য ভাইসরয়ালিটি স্বাধীন হয়ে উঠতে পারে। এই রাজবংশ কল্যাণীর চালুক্যদের সঙ্গেও দীর্ঘমেয়াদী যোগাযোগ বজায় রেখেছিল।

চোলরা ক্রমবর্ধমান তাৎপর্যপূর্ণ হয়ে ওঠে। পূর্ব চালুক্য শাসকদের চোলদের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক ছিল, যা পূর্ব দাক্ষিণাত্যের রাজনৈতিক দৃশ্যপটকে প্রভাবিত করে একটি রাজবংশের সংযোগ তৈরি করেছিল। উপলব্ধ নথিতে প্রতিটি বিবাহের জোটের উল্লেখ নেই বা এর তাৎক্ষণিক আঞ্চলিক পরিণতির মানচিত্র নেই, তবে রাজবংশের পরবর্তী রাজনৈতিক পটভূমি বোঝার জন্য এই সম্পর্কটি কেন্দ্রীয়।

ভেঙ্গির মধ্যে, রাজতন্ত্র অভিজাত পরিবার এবং স্থানীয় সম্পত্তির কাছ থেকে শ্রদ্ধা ও আনুগত্যের উপর নির্ভর করত। যখন কেন্দ্রীয় কর্তৃত্ব শক্তিশালী ছিল, তখন এই ক্ষমতাগুলি রাজকীয় আদেশকে সমর্থন করত। যখন পারিবারিক দ্বন্দ্ব, সংক্ষিপ্ত রাজত্ব বা বিদেশী আক্রমণের কারণে সিংহাসন দুর্বল হয়ে পড়েছিল, তখন তারা বাহ্যিক শত্রুদের সাথে সহযোগিতা করতে পারত। পূর্ব চালুক্য রাজনৈতিক ভূগোল তাই স্তরযুক্ত ছিলঃ রাজকীয় কর্তৃত্ব, অভিজাত এস্টেট, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান, গ্রামীণ সম্প্রদায় এবং বাণিজ্যিক গিল্ডগুলি সমস্ত স্বতন্ত্র কিন্তু সংযুক্ত অবস্থান দখল করেছিল।

উত্তরাধিকার এবং পতন

পূর্ব চালুক্য শাসন প্রায় পাঁচ শতাব্দী ধরে ভেঙ্গি অঞ্চল গঠন করেছিল। এর সবচেয়ে স্থায়ী অবদান ছিল ভেঙ্গিকে আরও ঐক্যবদ্ধ রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক অঞ্চলে একীভূত করা। রাজবংশটি তেলেগু শিলালিপি, কবিতা, সাহিত্য এবং মন্দির শিল্পের বিকাশের জন্য পরিস্থিতি তৈরি করতে সহায়তা করেছিল।

পরবর্তী সময়ে তেলুগু সংস্কৃতির একটি বিশেষ শক্তিশালী প্রস্ফুটন দেখা যায়। নন্নয়ের প্রতি রাজারাজ নরেন্দ্রের পৃষ্ঠপোষকতা এবং তেলেগু মহাভারতের সূচনা একটি প্রধান সাহিত্যিক বিকাশকে চিহ্নিত করে। দ্রক্ষরাম, বিক্কাভোলু, সামালকোট এবং অন্যান্য কেন্দ্রগুলিতে দৃশ্যমান স্থাপত্য ঐতিহ্য একইভাবে পূর্ব চালুক্য শক্তির আঞ্চলিক অভিব্যক্তি সংরক্ষণ করে।

রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা একটি পুনরাবৃত্ত দুর্বলতা রয়ে গেছে। ভ্রাতৃঘাতী যুদ্ধ, প্রতিদ্বন্দ্বী দাবিদার, দখল এবং স্থানীয় অভিজাতদের স্বায়ত্তশাসন বারবার কেন্দ্রীয় নিয়ন্ত্রণকে হ্রাস করে। রাষ্ট্রকূট শক্তির পতনের পর, কাকতীয়রা, যারা পূর্বে পশ্চিম চালুক্যদের সামন্ত ছিল, তেলেঙ্গানার অন্যান্য চালুক্য অধস্তনদের দমন করে সার্বভৌমত্ব গ্রহণ করে। ক্ষমতার এই বিস্তৃত পুনর্গঠন ভেঙ্গির চারপাশের রাজনৈতিক দৃশ্যপটের রূপান্তর ঘটাতে অবদান রেখেছিল।

তালিকাভুক্ত চূড়ান্ত শাসকদের মধ্যে রয়েছেন প্রথম শক্তিবর্মণ, বিমলাদিত্য, রাজারাজ নরেন্দ্র, দ্বিতীয় শক্তিবর্মণ, সপ্তম বিজয়াদিত্য, দ্বিতীয় রাজারাজ এবং নবম বীরচোল বিষ্ণুবর্ধন, যাঁদের রাজত্ব 1102 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। রাজবংশের আঞ্চলিক বিন্যাস সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়েছিল, তবে এর রাজধানী, মন্দির, শিলালিপি, বাণিজ্যিক প্রতিষ্ঠান এবং সাহিত্যিক সাফল্য উপকূলীয় অন্ধ্র এবং পূর্ব দাক্ষিণাত্যের ঐতিহাসিক পরিচয়কে সংজ্ঞায়িত করে চলেছে।