ઝાંખી
વારંગલની મધ્યયુગીન ઓળખ ઓરુગલ્લુ નામથી લેવામાં આવી છે, જે એક વિશાળ પથ્થર સાથે સંકળાયેલ શબ્દ છે. તે પથ્થર શહેરના કિલ્લા સાથે જોડાઈ ગયો, જ્યારે શહેર પોતે કાકતીય રાજવંશની રાજધાની અને તેલુગુ પ્રદેશના સૌથી મહત્વપૂર્ણ રાજકીય કેન્દ્રોમાંનું એક બન્યું. આજે વારંગલની કિલ્લેબંધી, પથ્થરના પ્રવેશદ્વાર, મંદિરો, સરોવરો અને ટેકરીઓ તે સમયગાળાના દૃશ્યમાન વારસાને જાળવી રાખે છે.
કાકતીય રાજવંશની સ્થાપના ઇ. સ. 1163માં થઈ હતી અને વારંગલ રાજવંશનાં સૌથી પ્રભાવશાળી તબક્કા દરમિયાન તેની રાજધાની રહી હતી. આ શહેર વહીવટીતંત્ર, રાજકીય સત્તા, ધાર્મિક પ્રવૃત્તિ અને પ્રાદેશિક સંસ્કૃતિના મજબૂત કેન્દ્ર તરીકે વિકસ્યું હતું. કાકતીયાના સ્મારકોમાં વારંગલ કિલ્લો, પથ્થરના ચાર નોંધપાત્ર પ્રવેશદ્વાર, શિવને સમર્પિત સ્વયંભૂ મંદિર અને રામપ્પા તળાવ નજીકના રામપ્પા મંદિરનો સમાવેશ થાય છે.
વારંગલનો ઇતિહાસ કાકતીયાના પતન સાથે સમાપ્ત થયો ન હતો. આ શહેરને 1323માં દિલ્હી સલ્તનત દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યું હતું, તેનું નામ બદલીને સુલ્તાનપુર રાખવામાં આવ્યું હતું અને બાદમાં 1336માં મુસુનુરી નાયકો દ્વારા ફરીથી કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. ત્યારબાદ તે બહમની સલ્તનત, ગોલકોંડા સલ્તનત, મુઘલ સામ્રાજ્ય, હૈદરાબાદ રાજ્ય, આંધ્રપ્રદેશ અને અંતે તેલંગાણાનો ભાગ બની ગયું. આ ઉત્તરાધિકાર વારંગલને દખ્ખણમાં રાજકીય પરિવર્તનને સમજવા માટે ઉપયોગી લેન્સ બનાવે છે.
પૂરા પાડવામાં આવેલ શહેરના વર્ણન અનુસાર આધુનિક શહેર તેલંગાણાનું બીજું સૌથી મોટું શહેર છે અને તે હનમકોંડા અને કાઝીપેટ સાથે ત્રણ શહેરોના શહેરી વિસ્તારનો ભાગ છે. તેને વારસા અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર તરીકે પણ પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે. કાકતીય કલા થોરાનમ, કાકતીય પથ્થરના પ્રવેશદ્વારની શૈલીયુક્ત રજૂઆત, તેલંગાણાના પ્રતીક પર દેખાય છે.
વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર અને નામો
કાકતીય શાસનના આશરે 160 વર્ષ દરમિયાન, વારંગલ અનેક નામોથી જાણીતું હતું. ઓરુગલ્લુ, એકાશિલા નગરમ અને ઓમાટિકોંડા બધા "એક પથ્થર" ના અર્થ સાથે સંકળાયેલા છે. આ નામો વારંગલ કિલ્લામાં હાજર અથવા તેની સાથે સંકળાયેલા ગ્રેનાઈટના વિશાળ પથ્થરનો સંદર્ભ આપે છે.
નામોની વિવિધતા સ્થળના ભૌતિક સ્વરૂપ અને તેના સાંસ્કૃતિક મહત્વ બંનેને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આસપાસનો દખ્ખણનો ભૂપ્રદેશ ગ્રેનાઈટના ખડકો અને ટેકરીઓની રચનાઓ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે, અને પથ્થર શહેરની કિલ્લેબંધી અને મંદિરોની વ્યાખ્યાત્મક સામગ્રી બની ગયો છે.
દિલ્હી સલ્તનતે 1323માં કાકતીય શાસક પ્રતાપરુદ્ર બીજાને હરાવ્યા પછી, ઘિયાથ અલ-દીન તુગલકના યુવરાજ જુના ખાને શહેર પર વિજય મેળવ્યો અને તેનું નામ બદલીને સુલ્તાનપુર રાખ્યું. મુસુનુરી નાયકોએ 1336માં વારંગલ પર ફરીથી કબજો જમાવ્યો અને ઓરુગલ્લુ નામ પુનઃસ્થાપિત કર્યું. શહેરના પછીના ઇતિહાસમાં તેને બહમની સલ્તનત અને ગોલકોંડા સલ્તનતમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ જૂના કાકતીય નામો વારંગલની ઐતિહાસિક ઓળખના કેન્દ્રમાં છે.
ભૂગોળ અને સ્થાન
વારંગલ આશરે 18.0 ° ઉત્તર અક્ષાંશ અને 79.58 ° પૂર્વ રેખાંશ પર 266 મીટરની સરેરાશ ઊંચાઈ પર આવેલું છે. તે દખ્ખણના ઉચ્ચપ્રદેશના પૂર્વીય ભાગ પર કબજો કરે છે, જ્યાં ગ્રેનાઈટના ખડકો અને પહાડી રચનાઓ ભૂપ્રદેશને આકાર આપે છે. આ રચનાઓ શહેરની આસપાસના વિશિષ્ટ લેન્ડસ્કેપમાં ફાળો આપે છે પણ પ્રદેશના કેટલાક ભાગોને પ્રમાણમાં ઉજ્જડ બનાવે છે.
ખેતી મુખ્યત્વે મોસમી વરસાદ પર નિર્ભર કરે છે. શહેરની નજીક કોઈ મોટી નદી વહેતી નથી, તેથી પાણી પુરવઠાની ઐતિહાસિક રીતે સીધી નદી પહોંચ બહારની વ્યવસ્થાઓ જરૂરી છે. આધુનિક સમયમાં, શ્રીરામ સાગર પ્રોજેક્ટમાંથી ઉદ્દભવતી કાકતીય નહેર શહેરની પાણીની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરવામાં મદદ કરે છે. ભદ્રકાલી તળાવ, ધર્મસાગર તળાવ અને વાડેપલ્લી તળાવ મહત્વપૂર્ણ જળાશયો અને પીવાના પાણીના સ્ત્રોત છે.
વારંગલમાં અર્ધ-શુષ્ક આબોહવા છે. ઉનાળો માર્ચમાં શરૂ થાય છે અને મે મહિનામાં તેની સૌથી વધુ તીવ્રતા સુધી પહોંચે છે, જ્યારે સરેરાશ ઊંચું તાપમાન 42 ડિગ્રી સેલ્સિયસની રેન્જમાં હોય છે. ચોમાસુ સામાન્ય રીતે જૂનમાં આવે છે અને સપ્ટેમ્બર સુધી ચાલુ રહે છે, જેમાં આશરે 550 મિલીમીટર વરસાદ પડે છે. ઓક્ટોબરથી ફેબ્રુઆરીની શરૂઆત સુધી, શહેર લગભગ 22-23 ડિગ્રી સેલ્સિયસના સરેરાશ તાપમાન સાથે સૂકો અને તુલનાત્મક રીતે હળવો શિયાળો અનુભવે છે.
શહેરની આસપાસની ઘણી ટેકરીઓ મંદિરો અથવા ધાર્મિક સ્થળો સાથે સંકળાયેલી છે. પદ્મક્ષી હિલ, મેટ્ટુ ગુટ્ટા, હનુમથગિરી ગુટ્ટા, ઉર્સુ ગુટ્ટા અને ગોવિંદા રાજુલા ગુટ્ટા વધુ જાણીતા ઉદાહરણોમાં સામેલ છે. તળાવો સાથે, આ ગ્રેનાઈટ ટેકરીઓ વારંગલના વારસાગત લેન્ડસ્કેપનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ બનાવે છે.
પ્રાચીન ઇતિહાસ
પૂરા પાડવામાં આવેલ ઐતિહાસિક અહેવાલમાં કાકતીઓના ઉદય પહેલાંની વારંગલ ખાતેની પ્રાચીન શહેરી વસાહતનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું નથી. તેનું નિશ્ચિતપણે નોંધાયેલું ઐતિહાસિક મહત્વ મધ્યયુગીન કાકતીય સમયગાળાથી શરૂ થાય છે. શહેરની પ્રારંભિક ઓળખ માટે રજૂ કરાયેલા પુરાવા મુખ્યત્વે તેની રાજકીય ભૂમિકા, તેલુગુ પ્રદેશમાં તેની સ્થિતિની પ્રશંસા કરતા શિલાલેખો અને કાકતીય શાસન સાથે સંકળાયેલા સ્મારકોમાંથી આવે છે.
કાકતીય શિલાલેખોએ વારંગલને તેલુગુ ક્ષેત્રનું શ્રેષ્ઠ શહેર ગણાવ્યું હતું, જે કલ્પના અથવા રાજકીય વર્ણનમાં સમુદ્રના કિનારા સુધી વિસ્તર્યું હતું. આમ આ શહેર શાહી નિવાસસ્થાન કરતાં વધુ પ્રતિનિધિત્વ કરતું હતુંઃ તે નોંધપાત્ર તેલુગુ ભાષી ક્ષેત્ર પર કાકતીય સત્તાનું નિવેદન હતું.
ગ્રેનાઈટના લેન્ડસ્કેપે પણ શહેરને કેવી રીતે યાદ કરવામાં આવતું હતું તેના પર અસર કરી હતી. ઓરુગલ્લુ અને એકાશિલા નગરમ નામ રાજધાનીને એક જ પથ્થર સાથે સાંકળે છે, જ્યારે કે કિલ્લા અને પ્રવેશદ્વાર રાજધાનીની ભૌતિક શક્તિને દૃશ્યમાન બનાવે છે. પથ્થર, કિલ્લેબંધી અને શાહી સત્તા વચ્ચેનો સંબંધ વારંગલની ઐતિહાસિક સેટિંગની વ્યાખ્યાયિત લાક્ષણિકતાઓમાંની એક છે.
ઐતિહાસિક સમયરેખા
પ્રારંભિક કાકતીય સમયગાળો
બીટા રાજા પ્રથમને કાકતીય રાજવંશના સ્થાપક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેમણે ત્રીસ વર્ષ સુધી શાસન કર્યું અને તેમના પુત્ર, પ્રોલ રાજા પ્રથમ દ્વારા અનુગામી બન્યા. પ્રોલ રાજા પ્રથમના શાસન દરમિયાન, રાજધાની હનમકોંડામાં ખસેડવામાં આવી હતી.
કાકતીયાઓ ધીમે પ્રાદેશિક શાસક ગૃહમાંથી તેલુગુ પ્રદેશમાં એક મોટી શક્તિ તરીકે વિકસ્યા. ઐતિહાસિક રેકોર્ડમાં નામ આપવામાં આવેલા શાસકોના ઉત્તરાધિકારમાં બીટા રાજા પ્રથમ, પ્રોલ રાજા પ્રથમ, બીટા રાજા દ્વિતીય, પ્રોલ રાજા દ્વિતીય, રુદ્રદેવ, મહાદેવ, ગણપતિદેવ, પ્રતાપરુદ્ર અને રુદ્રમા દેવીનો સમાવેશ થાય છે.
વારંગલ કાકતીય રાજધાની તરીકે
ગણપતિદેવના શાસન દરમિયાન, રાજધાની હનમકોંડાથી વારંગલ ખસેડવામાં આવી હતી. આ પરિવર્તનથી વારંગલને કાકતીય સત્તાના કેન્દ્રીય કેન્દ્ર તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. શહેરને કિલ્લેબંધીથી મજબૂત બનાવવામાં આવ્યું હતું અને મુખ્ય ધાર્મિક અને ઔપચારિક માળખાઓથી શણગારવામાં આવ્યું હતું.
પૂરા પાડવામાં આવેલ ઐતિહાસિક વર્ણન અનુસાર આશરે 1158 થી 1195 સુધી શાસન કરનાર રુદ્રદેવને હાલના તેલંગાણા અને આંધ્રપ્રદેશના ભાગો પર શાસન કરનાર પ્રથમ કાકતીય રાજા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ગણપતિદેવે રાજવંશનું રાજકીય મહત્વ વધાર્યું, જ્યારે રુદ્રમા દેવી તેલુગુ પ્રદેશ પર શાસન કરનારી એકમાત્ર મહિલા બની.
કાકતીય રાજધાનીને તેના વહીવટી અને સાંસ્કૃતિક વિશિષ્ટતા માટે યાદ કરવામાં આવતી હતી. માર્કો પોલો કાકતીય સામ્રાજ્યના સાંસ્કૃતિક અને વહીવટી પાત્ર પરની ટિપ્પણીઓ સાથે પણ સંકળાયેલા છે. પૂરા પાડવામાં આવેલા અહેવાલમાં તેમના વર્ણનની વિગતો આપવામાં આવી નથી, તેમ છતાં તેમનું જોડાણ સૂચવે છે કે વારંગલ તાત્કાલિક દખ્ખણની બહાર જાણીતું હતું.
કાકતીયોનું પતન
કાકતીય સમયગાળાનો અંત 1323માં આવ્યો જ્યારે પ્રતાપરુદ્ર બીજાને દિલ્હી સલ્તનત દ્વારા હરાવવામાં આવ્યો હતો. ઘિયાથ અલ-દીન તુગલકના યુવરાજ જુના ખાને આ શહેર પર વિજય મેળવ્યો હતો અને તેનું નામ બદલીને સુલ્તાનપુર રાખ્યું હતું. આ એક મોટું રાજકીય પતન હતુંઃ વારંગલ એક શક્તિશાળી પ્રાદેશિક રાજવંશની રાજધાનીમાંથી પસાર થઈને દિલ્હી સલ્તનતની વિસ્તરતી સત્તામાં સંચાલિત થયું હતું.
નામ બદલવાથી શહેરની અગાઉની ઓળખ કાયમ માટે ભૂંસી નાખવામાં આવી ન હતી. 1336માં, મુસુનુરી નાયકોએ વારંગલ પર ફરીથી કબજો જમાવ્યો અને ઓરુગલ્લુ નામ પુનઃસ્થાપિત કર્યું. મુસુનુરી નેતાઓએ 72 નાયક સરદારોને એક કર્યા, પ્રાદેશિક પ્રતિકારની તાકાત અને ભૂતપૂર્વ કાકતીય રાજધાનીનું સતત રાજકીય મહત્વ દર્શાવ્યું.
મુસુનુરી નાયકોએ લગભગ પચાસ વર્ષ સુધી શાસન કર્યું હતું. તેમના પતન પછી, વારંગલ બહમની સલ્તનત અને બાદમાં ગોલકોંડા સલ્તનતનો ભાગ બની ગયું.
મુઘલ અને હૈદરાબાદ કાળ
ઔરંગઝેબે 1687માં ગોલકોંડા પર વિજય મેળવ્યો હતો અને વારંગલને મુઘલ સામ્રાજ્યમાં લાવ્યું હતું. દક્ષિણના પ્રાંતો મુઘલ પ્રણાલીથી અલગ થયા અને 1724માં હૈદરાબાદ રાજ્યની રચના થઈ ત્યાં સુધી આ શહેર શાહી માળખામાં રહ્યું હતું. હૈદરાબાદમાં તેલંગાણા પ્રદેશ તેમજ હાલના મહારાષ્ટ્ર અને કર્ણાટકના ભાગોનો સમાવેશ થતો હતો.
1948માં હૈદરાબાદને ભારતમાં જોડવામાં આવ્યું અને તે હૈદરાબાદ રાજ્ય બન્યું. 1956ના રાજ્ય પુનર્ગઠન અધિનિયમ હેઠળ હૈદરાબાદ રાજ્યનું વિભાજન કરવામાં આવ્યું હતું. વારંગલ સહિત તેલુગુ ભાષી તેલંગાણા પ્રદેશ આંધ્રપ્રદેશનો ભાગ બન્યો.
તેલંગાણા આંદોલન આખરે 2 જૂન 2014ના રોજ તેલંગાણા રાજ્યની રચના તરફ દોરી ગયું. વારંગલ નવા રાજ્યનો ભાગ બન્યું અને એક મુખ્ય શહેરી અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર તરીકે તેની ભૂમિકા ચાલુ રાખી.
રાજકીય મહત્વ
વારંગલનું મુખ્ય ઐતિહાસિક મહત્વ કાકતીય રાજધાની તરીકેની તેની ભૂમિકા પરથી આવે છે. ગણપતિદેવના શાસન દરમિયાન હનમકોંડાથી રાજધાની ખસેડવાના નિર્ણયથી વારંગલ રાજવંશના વહીવટ અને શાહી પ્રતિનિધિત્વના મુખ્ય કેન્દ્રમાં પરિવર્તિત થઈ ગયું.
તેની કિલ્લેબંધીએ રક્ષણાત્મક અને પ્રતીકાત્મક બંને હેતુઓ પૂરા પાડ્યા હતા. મોટા પ્રદેશ પર શાસન કરતા પ્રાદેશિક રાજવંશ માટે એક મજબૂત રાજધાની આવશ્યક હતી, જ્યારે વિશાળ પ્રવેશદ્વાર અને મંદિરો શાસક ગૃહની સત્તા અને સંસાધનોની જાહેરાત કરતા હતા. આ શહેર એ સ્થળ પણ બન્યું જ્યાંથી કાકતીઓએ તેલુગુ પ્રદેશનો વહીવટ કર્યો હતો અને તેમની રાજકીય ઓળખ રજૂ કરી હતી.
વારંગલનો પાછળનો ઇતિહાસ તેના વ્યૂહાત્મક મૂલ્યની પુષ્ટિ કરે છે. દિલ્હી સલ્તનતે આ શહેરને જીતવા અને તેનું નામ બદલવા માટે પૂરતું મહત્વનું માન્યું હતું. મુસુનુરી નાયકોએ તેની પુનઃપ્રાપ્તિને કેન્દ્રિય ઉદ્દેશ તરીકે ગણ્યો હતો. ત્યારપછીના દખ્ખન રાજ્યોએ પણ આ શહેરને તેમના રાજકીય પ્રદેશોમાં જાળવી રાખ્યું હતું. દખ્ખણના ઉચ્ચપ્રદેશ પર તેનું સ્થાન અને તેની હાલની કિલ્લેબંધીએ કાકતીઓના પતન પછી પણ તેને એક મૂલ્યવાન કેન્દ્ર બનાવ્યું હતું.
આધુનિક વહીવટમાં, ગ્રેટર વારંગલ મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશન નાગરિક જરૂરિયાતોની દેખરેખ રાખે છે. 1899 માં સ્થપાયેલ, તેને ભારતની સૌથી જૂની શહેરી સ્થાનિક સંસ્થાઓમાંની એક તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. 1982માં રચાયેલી કાકતીય અર્બન ડેવલપમેન્ટ ઓથોરિટી, વ્યાપક કાકતીય અર્બન ડેવલપમેન્ટ એરિયાની યોજના અને સંચાલન કરે છે. તેના અધિકારક્ષેત્રમાં 1,805 ચોરસ કિલોમીટર, 19 મંડળો અને વારંગલ, હનમકોંડા અને જનગાંવ જિલ્લાના 181 ગામોનો સમાવેશ થાય છે.
ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક મહત્વ
વારંગલના સાંસ્કૃતિક પરિદ્રશ્યમાં અનેક ધાર્મિક પરંપરાઓ સાથે સંકળાયેલા સ્મારકો અને સંસ્થાઓનો સમાવેશ થાય છે. શિવને સમર્પિત સ્વયંભૂ મંદિર ઐતિહાસિક રેકોર્ડમાં ઉલ્લેખિત કાકતીય-સમયગાળાની મહત્વપૂર્ણ રચનાઓમાંનું એક છે. ભદ્રકાલી મંદિર, પદ્માક્ષી મંદિર, મેટ્ટુ ગુટ્ટા, ગોવિંદ રાજુલા ગુટ્ટા અને અન્ય પહાડી મંદિરો શહેરની ધાર્મિક ભૂગોળમાં વધારો કરે છે.
આ શહેરમાં કાઝીપેટ દરગાહ અને વારંગલનું રોમન કેથોલિક ધર્મપ્રાંત પણ છે. ખ્રિસ્તીઓ, યહુદીઓ અને બૌદ્ધોના નાના સમુદાયો હિંદુ બહુમતી અને મુસ્લિમ લઘુમતી સાથે રહે છે. પૂરી પાડવામાં આવેલ વસ્તી વિષયક આંકડાઓ અનુસાર, આશરે 83 ટકા વસ્તી હિંદુ ધર્મને અનુસરે છે અને 14 ટકા ઇસ્લામને અનુસરે છે.
તહેવારો વારંગલની જીવંત સંસ્કૃતિના કેન્દ્રમાં છે. મહિલાઓ દ્વારા ઉજવાતો પુષ્પોત્સવ બાથુકમ્મા નવ દિવસ સુધી ચાલે છે. સહભાગીઓ બાથુકમ્મા સ્વરૂપમાં ફૂલોની વ્યવસ્થા કરે છે, તેને સ્થાનિક મંદિરમાં લઈ જાય છે અને તાળીઓ પાડવા, ગાવા અને તેની આસપાસ નૃત્ય કરવા ભેગા થાય છે. બોનાલુને જૂન 2014માં રાજ્ય ઉત્સવ જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો.
સમ્મક્કા સરલમ્મા જટારા, જેને મેદારામ જટારા પણ કહેવામાં આવે છે, તે વિશાળ વારંગલ જિલ્લા સાથે સંકળાયેલ અન્ય એક મુખ્ય ધાર્મિક મંડળ છે. આ તહેવારો આધુનિક શહેર અને પ્રદેશને પરંપરાઓ સાથે જોડે છે જે સ્મારક સ્થાપત્યથી આગળ વિસ્તરે છે.
વારંગલને 2 સપ્ટેમ્બર 2022ના રોજ યુનેસ્કો ગ્લોબલ નેટવર્ક ઓફ લર્નિંગ સિટીઝમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું. આ માન્યતા સ્થાનિક સ્તરે આજીવન શિક્ષણ ઉપલબ્ધ કરાવવાના શહેરના પ્રયાસોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ શહેરને હેરિટેજ સિટી ડેવલપમેન્ટ એન્ડ ઓગમેન્ટેશન યોજના અને સ્માર્ટ સિટીઝ મિશનની ફાસ્ટ ટ્રેક સ્પર્ધા માટે પણ પસંદ કરવામાં આવ્યું છે.
આર્થિક ભૂમિકા
કૃષિ એ પ્રાદેશિક અર્થતંત્રનો મુખ્ય ભાગ છે. ડાંગર, કપાસ, કેરી અને ઘઉં એ મુખ્ય પાકો છે. સિંચાઈ નોંધપાત્ર રીતે ચોમાસા અને મોસમી વરસાદ પર આધાર રાખે છે, જોકે ગોદાવરી લિફ્ટ સિંચાઈ યોજના જેવી યોજનાઓનો હેતુ તેલંગાણાના દુષ્કાળગ્રસ્ત વિસ્તારોમાં પાણી લાવવાનો છે.
વારંગલ એન્યુમામુલા ખાતે આવેલું એશિયાનું બીજું સૌથી મોટું અનાજ બજાર ધરાવે છે. આ બજાર કૃષિ ક્ષેત્ર સાથે શહેરના સંબંધોને મજબૂત બનાવે છે અને પ્રાદેશિક વ્યાપારી કેન્દ્ર તરીકે તેની સતત ભૂમિકાને સમજાવવામાં મદદ કરે છે.
આ શહેર માહિતી ટેકનોલોજીનો પણ વિકાસ કરી રહ્યું છે. મદિકોન્ડા ખાતે ઇન્ક્યુબેશન સેન્ટર આ ક્ષેત્રને ટેકો આપે છે, જ્યારે ટેક મહિન્દ્રા અને સાયન્ટે વિકાસ કેન્દ્રો ખોલ્યા છે. અન્ય ટેકનોલોજી કંપનીઓ શહેરમાં ઓફિસો સ્થાપવાની યોજના સાથે સંકળાયેલી છે. 2023માં એલિવેટર ઉત્પાદક કોને વારંગલમાં ઓફિસ ખોલી હતી.
આરોગ્ય સંભાળ એ અન્ય વિસ્તરતું ક્ષેત્ર છે. મહાત્મા ગાંધી મેમોરિયલ હોસ્પિટલ શહેરની સૌથી મોટી હોસ્પિટલ છે અને આદિલાબાદ, ખમ્મમ અને કરીમનગરના દર્દીઓને સેવા આપે છે. વારંગલ મલ્ટી સુપર સ્પેશિયાલિટી હોસ્પિટલ 2024માં પૂર્ણ થવાની ધારણા હતી.
સ્મારકો અને સ્થાપત્ય
વારંગલ કિલ્લો શહેરની ઐતિહાસિક ઓળખનું કેન્દ્રિય સ્મારક છે. તે એક જ ગ્રેનાઇટ પથ્થર સાથે સંકળાયેલું છે જેણે વારંગલના ઘણા જૂના નામોને પ્રેરિત કર્યા હતા. કાકતીય અવશેષોમાં ચાર વિશાળ પથ્થરના પ્રવેશદ્વારનો સમાવેશ થાય છે, જે ઘણીવાર કાકતીય કલા થોરાનમ દ્વારા રજૂ થાય છે. આ પ્રવેશદ્વાર તેલંગાણાનું પ્રતીક બની ગયું છે અને રાજ્યના પ્રતીક પર દેખાય છે.
શિવને સમર્પિત સ્વયંભૂ મંદિર, કાકતીય સ્થાપત્ય વારસાનો અન્ય એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે. હજાર સ્તંભ મંદિર શહેરના સૌથી જાણીતા વારસાગત સ્થળોમાંનું એક છે. એકસાથે, કિલ્લો, પ્રવેશદ્વાર અને મંદિરો સ્મારક પથ્થરના બાંધકામ અને કાળજીપૂર્વક રચાયેલ પવિત્ર અને રાજકીય જગ્યાઓ માટે કાકતીય પસંદગી દર્શાવે છે.
રામપ્પા તળાવ નજીક આવેલું રામપ્પા મંદિર પણ કાકતીય કાળ સાથે સંકળાયેલું છે. પૂરા પાડવામાં આવેલા ખાતામાં વારંગલ કિલ્લો, હજાર સ્તંભ મંદિર અને રામપ્પા મંદિરને યુનેસ્કો દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત વિશ્વ ધરોહર સ્થળો તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા છે. તેમની હાજરી વારંગલને મધ્યયુગીન દખ્ખણ સ્થાપત્યના અભ્યાસ માટે એક મુખ્ય સ્થળ બનાવે છે.
આ શહેરનો વારસો બાંધવામાં આવેલા સ્મારકો સુધી મર્યાદિત નથી. ભદ્રકાલી તળાવ, વાડેપલ્લી તળાવ અને ધર્મસાગર તળાવ પ્રવાસન અને મનોરંજન માટે ઉપયોગમાં લેવાતા લેન્ડસ્કેપમાં ફાળો આપે છે. ભદ્રકાલી મંદિર તળાવની આસપાસના વિસ્તારને ભૂ-જૈવવિવિધતા સાંસ્કૃતિક ઉદ્યાન તરીકે વિકસાવવામાં આવી રહ્યો છે, જેમાં સહેલગાહ, ઐતિહાસિક ગુફાઓ, સસ્પેન્શન બ્રિજ, કુદરતી રસ્તાઓ, માળાના મેદાનો અને પર્યાવરણીય ભંડાર છે.
પ્રવાસન મંત્રાલયે વારંગલને 2014-2015 માટે શ્રેષ્ઠ હેરિટેજ સિટીનો ખિતાબ આપ્યો હતો. આ પુરસ્કારને સતત ત્રીજી તક તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો હતો કે જેના પર શહેરને આ સન્માન મળ્યું હતું.
પ્રખ્યાત વ્યક્તિત્વ
વારંગલ અને વ્યાપક પ્રદેશ શાસકો, લેખકો, શિક્ષકો, કલાકારો અને જાહેર હસ્તીઓ સાથે સંકળાયેલા છે. રુદ્રમા દેવી શહેરના રાજકીય ઇતિહાસ માટે ખાસ કરીને મહત્વની છે કારણ કે પૂરી પાડવામાં આવેલ અહેવાલમાં તેલુગુ પ્રદેશ પર શાસન કરતી એકમાત્ર મહિલા તરીકે ઓળખાય છે. રુદ્રદેવ, ગણપતિદેવ અને પ્રતાપરુદ્ર પણ કાકતીય વાર્તાના કેન્દ્રમાં છે.
આ શહેર અને તેની આસપાસના પ્રદેશો કવિઓ પોથાના, કાલોજી નારાયણ રાવ, દાસરથી અને પાલ્કુરિકી સોમનાથ સાથે સંકળાયેલા છે. કોઠાપલ્લી જયશંકર અને ચુક્કા રમૈયા તેમના શૈક્ષણિક અને જાહેર યોગદાન માટે જાણીતા છે. ભારતના ભૂતપૂર્વ વડા પ્રધાન પી. વી. નરસિમ્હા રાવ આ પ્રદેશ સાથે જોડાયેલા અગ્રણી રાજકીય વ્યક્તિઓમાંના એક છે.
વારંગલ સાથે સંકળાયેલી આધુનિક સાંસ્કૃતિક હસ્તીઓમાં અભિનેતા આનંદી અને ઈશા રેબ્બા, ફિલ્મ નિર્માતા અને અભિનેતા તરુણ ભાસ્કર, ફિલ્મ નિર્માતા સંદીપ રેડ્ડી વાંગા, સંગીત નિર્દેશક ચકરી, ગીતકાર ચંદ્રબોસ, પાર્શ્વ ગાયિકા મનીષા એરાબાથિની અને પ્રભાવવાદી અને વેન્ટ્રિલોક્વિસ્ટ નેરેલા વેણુ માધવનો સમાવેશ થાય છે. ચેસ ગ્રાન્ડમાસ્ટર અર્જુન એરિગૈસી અને ક્રિકેટર નંદ કિશોર પણ શહેર સાથે જોડાયેલા નોંધપાત્ર લોકોમાં સૂચિબદ્ધ છે.
ઘટાડો અને પુનરુત્થાન
1323માં પ્રતાપરુદ્ર બીજાની હાર બાદ શાહી રાજધાની તરીકે વારંગલનું પતન થયું હતું. દિલ્હી સલ્તનતના વિજયથી કાકતીય સાર્વભૌમત્વનો અંત આવ્યો અને શહેરનું નામ બદલીને સુલ્તાનપુર રાખવામાં આવ્યું. તેમ છતાં તેનું રાજકીય મહત્વ ઘટ્યું ન હતું. મુસુનુરી નાયકોએ 1336માં તેને ફરીથી કબજે કર્યું હતું અને બાદમાં દખ્ખણની સત્તાઓએ તેને તેમના પ્રદેશોના ભાગ તરીકે જાળવી રાખ્યું હતું.
બહમની સલ્તનત, ગોલકોંડા સલ્તનત, મુઘલો અને હૈદરાબાદ રાજ્ય હેઠળ આ શહેરમાં ક્રમિક ફેરફારો થયા હતા. આધુનિક સમયગાળામાં તેનું પુનરુત્થાન શાહી સાર્વભૌમત્વ પર નહીં પરંતુ વારસો, શિક્ષણ, વહીવટ, કૃષિ, પરિવહન અને શહેરી વિકાસ પર આધારિત રહ્યું છે.
વારંગલની મ્યુનિસિપલ સંસ્થાઓએ પણ આધુનિક નાગરિક પહેલોમાં ભાગ લીધો છે. 2012માં ક્લીન સિટીઝ ચેમ્પિયનશિપ પછી, આ શહેર પુરવઠાના ખાતા અનુસાર 100 ટકા ઘર-થી-ઘર મ્યુનિસિપલ સોલિડ વેસ્ટ કલેક્શન હાંસલ કરનાર ભારતનું પ્રથમ શહેર બન્યું હતું. આશરે 70 ટકા ઘરોએ ભીનો અને સૂકો કચરો અલગ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું, જ્યારે સિમેન્ટના ડબ્બા અને ડમ્પસ્ટરને ઘણા સ્થળોએથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. ઘટાડેલા ડમ્પયાર્ડને ધીમે ધીમે વર્મિકમ્પોસ્ટિંગ શેડ સાથે નેચર પાર્કમાં રૂપાંતરિત કરવાની યોજના હતી.
આધુનિક શહેર
વારંગલ, હનમકોંડા અને કાઝીપેટ મળીને વારંગલ ત્રિ-શહેર બનાવે છે. રાષ્ટ્રીય ધોરીમાર્ગ 163 શહેરી વિસ્તારને હૈદરાબાદ, ભુવનગિરી અને ભોપાલપટ્ટનમ સાથે જોડે છે. રાષ્ટ્રીય ધોરીમાર્ગ 563 રામાગુંડમ અને ખમ્મમને જોડે છે અને રાજ્ય ધોરીમાર્ગ 3 પણ શહેરમાંથી પસાર થાય છે.
નવી દિલ્હી-ચેન્નાઈ મુખ્ય લાઇન પર વારંગલ અને કાઝીપેટ રેલ્વે સ્ટેશનો દ્વારા શહેરને સેવા આપવામાં આવે છે. બંને દક્ષિણ મધ્ય રેલ્વે ઝોનના સિકંદરાબાદ રેલ્વે વિભાગ હેઠળ આવે છે. કાઝીપેટમાં ઇલેક્ટ્રિક અને ડીઝલ લોકોમોટિવ શેડ છે. શહેરની હદમાં આવેલા અન્ય સ્ટેશનોમાં કાઝીપેટ નગર, વંચનગિરી, પેંડિયાલ અને હસનપર્થી રોડનો સમાવેશ થાય છે.
મમનૂર હવાઇમથકનું નિર્માણ 1930માં નિઝામો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તે એક સમયે 1,875 એકરને આવરી લેતું હતું અને તેમાં 6.6-કિલોમીટરનો રનવે, સ્ટાફ અને પાયલોટ ક્વાર્ટર, પાયલોટ તાલીમ કેન્દ્ર અને એકથી વધુ ટર્મિનલ હતા. કાર્ગો અને વાયુદૂત સેવાઓ એરપોર્ટ પરથી સંચાલિત થતી હતી, અને તેનો ઉપયોગ ભારત-ચીન યુદ્ધ દરમિયાન સરકારી વિમાનો માટે હેંગર તરીકે થતો હતો. તે 1981 સુધી સેવામાં રહી હતી.
મમનૂરનો ઉપયોગ હાલમાં ગ્લાઈડિંગ સોર્ટીઝ, શૂટિંગ અને એરો-મોડેલિંગ માટે એનસીસી તાલીમ કેન્દ્ર તરીકે થાય છે. હાલમાં તેની કોઈ સુનિશ્ચિત વાણિજ્યિક હવાઈ સેવા નથી. જુલાઈ 2023માં તેલંગાણા મંત્રીમંડળે ટર્મિનલ અને રનવેના વિસ્તરણ માટે જરૂરી બાકીની 253 એકર જમીનના સંપાદન સહિત હવાઇમથક વિકસાવવાની દરખાસ્તને મંજૂરી આપી હતી. જમીન સંપાદન માટે ભંડોળ મંજૂર કરવામાં આવ્યું હતું અને નવેમ્બર 2024માં બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું.
તેથી વારંગલની આધુનિક ઓળખ વધતી જતી શહેરી પ્રદેશ સાથે ઐતિહાસિક કિલ્લેબંધીવાળી રાજધાનીને જોડે છે. તેના મધ્યયુગીન સ્મારકો મુલાકાતીઓને આકર્ષે છે, જ્યારે તેના કૃષિ બજારો, યુનિવર્સિટીઓ, હોસ્પિટલો, પરિવહન જોડાણો અને તકનીકી કેન્દ્રો તેના સમકાલીન અર્થતંત્રને ટેકો આપે છે.
સમયરેખા
<સમયરેખા ઘટનાઓ = {[ {વર્ષઃ 1163, શીર્ષકઃ "કાકતીય રાજવંશની સ્થાપના", વર્ણનઃ "કાકતીય રાજવંશની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેમાં બીટા રાજા પ્રથમને તેના સ્થાપક તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા". }, {વર્ષઃ 1199, શીર્ષકઃ "કેપિટલ શિફ્ટ ટુ વારંગલ", વર્ણનઃ "ગણપતિદેવના શાસન દરમિયાન, રાજધાની હનમકોંડાથી વારંગલ ખસેડવામાં આવી હતી". }, {વર્ષઃ 1323, શીર્ષકઃ "દિલ્હી સલ્તનત વિજય", વર્ણનઃ "પ્રતાપરુદ્ર બીજાની હાર પછી જુના ખાને વારંગલ પર વિજય મેળવ્યો અને શહેરનું નામ બદલીને સુલ્તાનપુર રાખ્યું". }, {વર્ષઃ 1336, શીર્ષકઃ "મુસુનુરી રિકૅપ્ટર", વર્ણનઃ "મુસુનુરી નાયકોએ વારંગલ પર ફરીથી કબજો જમાવ્યો અને ઓરુગલ્લુ નામ પુનઃસ્થાપિત કર્યું". }, {વર્ષઃ 1687, શીર્ષકઃ "ગોલકોંડા પર મુઘલ વિજય", વર્ણનઃ "ઔરંગઝેબે ગોલકોંડા પર વિજય મેળવ્યો, વારંગલને મુઘલ સામ્રાજ્યમાં લાવ્યું". }, {વર્ષઃ 1724, શીર્ષકઃ "હૈદરાબાદ રાજ્ય", વર્ણનઃ "દક્ષિણના પ્રાંતો મુઘલ સામ્રાજ્યથી અલગ થયા અને હૈદરાબાદ રાજ્યની રચના કરી". }, {વર્ષઃ 1899, શીર્ષકઃ "મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશનની સ્થાપના", વર્ણનઃ "શહેરી સ્થાનિક સંસ્થા કે જે પાછળથી ગ્રેટર વારંગલ મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશન બની હતી તેની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી". }, {વર્ષઃ 1930, શીર્ષકઃ "મમનૂર હવાઈમથક ખોલવામાં આવ્યું", વર્ણનઃ "નિઝામોએ મમનૂર હવાઈમથક બનાવ્યું, જે નોંધપાત્ર પ્રાદેશિક હવાઈ મથક બન્યું". }, {વર્ષઃ 1956, શીર્ષકઃ "આંધ્રપ્રદેશનો ભાગ", વર્ણનઃ "રાજ્ય પુનર્ગઠન અધિનિયમ હેઠળ, તેલંગાણા અને વારંગલ આંધ્રપ્રદેશનો ભાગ બન્યા". }, {વર્ષઃ 2014, શીર્ષકઃ "તેલંગાણા રચાયું", વર્ણનઃ "તેલંગાણા 2 જૂનના રોજ એક અલગ રાજ્ય બન્યું, જેમાં વારંગલનો સમાવેશ થાય છે". }, {વર્ષઃ 2022, શીર્ષકઃ "લર્નિંગ સિટી રેકગ્નિશન", વર્ણનઃ "વારંગલ યુનેસ્કો ગ્લોબલ નેટવર્ક ઓફ લર્નિંગ સિટીઝમાં જોડાયું". } ]} />
આ પણ જુઓ
- [કાકતીય રાજવંશ _ પ્રેઝર્વ _ 0 _
- [રુદ્રમા દેવી _ પ્રેઝર્વ _ 1 _
- [વારંગલ કિલ્લો _ પ્રીઝર્વ _ 2 _
- [હજાર સ્તંભ મંદિર _ પ્રેઝર્વ _ 3 _
- [રામપ્પા મંદિર _ પ્રેઝર્વ _ 4 _
- [હનમકોંડા _ પ્રેઝર્વ _ 5 _
- [કાઝીપેટ _ પ્રેઝર્વ _ 6 _