पांड्य राजवंश

सारांश

कोरकाई के मोती मत्स्य पालन से लेकर मंदिर शहर मदुरै तक, पांड्य राजवंश ने कई शताब्दियों तक दक्षिण भारत के राजनीतिक और सांस्कृतिक इतिहास को आकार दिया। इसके प्रारंभिक शासक तमिल कविता, मौर्य शिलालेखों, यूनानी और रोमन विवरणों, तमिल-ब्राह्मी अभिलेखों, सिक्कों और बंदरगाह पुरातत्व में दिखाई देते हैं। इसके बाद के राजाओं ने एक साम्राज्य बनाया जो 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान दक्षिण भारत के अधिकांश हिस्सों में फैला और श्रीलंका में अधिकार स्थापित किया।

पांड्यों का कालक्रम समान रूप से शक्तिशाली शासकों का एक सरल निर्बाध क्रम नहीं है। राजवंश की क्षेत्रीय पहुंच, राजनीतिक संगठन और दृश्यता बार-बार बदलती रही। प्रारंभिक पांड्य प्रमुखों ने पांड्य नाडु से शासन किया, विशेष रूप से मदुरै और कोरकई से जुड़े। उनकी शक्ति तब कम हो गई जब कलाभ्रों ने स्थापित तमिल शासक घरानों को विस्थापित कर दिया। छठी शताब्दी ईस्वी के अंत में कडुंगन के तहत एक पुनरुद्धार शुरू हुआ, लेकिन पुनर्जीवित राज्य को पल्लवों, चालुक्यों, राष्ट्रकूटों, होयसलों, चोलों, चेरों, काकतीयों और श्रीलंका के शासकों के निरंतर दबाव का सामना करना पड़ा।

सबसे बड़ा विस्तार मारवर्मन सुंदर प्रथम, जटावर्मन सुंदर प्रथम और मारवर्मन कुलशेखर प्रथम के तहत हुआ। साम्राज्य को एक ऐसी प्रणाली के माध्यम से शासित किया गया था जिसमें कई शाही रिश्तेदारों ने अधिकार साझा किया था, हालांकि एक शासक मदुरै से प्रधानता रखता था। इस व्यवस्था ने पांड्यों को व्यापक क्षेत्रों को नियंत्रित करने की अनुमति दी, लेकिन इसने उत्तराधिकार विवादों को भी विशेष रूप से खतरनाक बना दिया। 14वीं शताब्दी की शुरुआत में एक गृहयुद्ध और बार-बार सल्तनत आक्रमणों के बाद, शाही संरचना ध्वस्त हो गई। पांड्य शासकों ने तेनकासी और अन्य दक्षिणी केंद्रों से जारी रखा, एक राजनीतिक विरासत छोड़ी जो मदुरै सल्तनत, विजयनगर और नायकों के अधिकार में आने के बाद भी बनी रही।

राइज टू पावर

उत्पत्ति और प्रारंभिक राजनीतिक पहचान

पांड्य नाम की उत्पत्ति अनिश्चित बनी हुई है। एक व्याख्या इसे प्राचीन तमिल शब्द पांडु से जोड़ती है, जिसका अर्थ है "पुराना", जो चोलों के लिए एक "नए देश", चेरों के लिए एक "पहाड़ी देश" और पल्लवों के लिए एक "शाखा" के रूप में प्रस्तावित अर्थों के साथ पांड्यों की तुलना करता है। एक अन्य सिद्धांत यह नाम संस्कृत पांडु से लिया गया है, जो राजवंश को राजा पांडु और पांडवों के साथ जोड़ता है। ये व्याख्याएँ तय किए गए निष्कर्षों के बजाय सिद्धांत बनी हुई हैं।

तमिल परंपराओं में चेर, चोल और पांड्य शासकों को तीन भाइयों के रूप में वर्णित किया गया है जो कभी कोरकाई में एक साथ शासन करते थे। कहानी में, चेर और चोल भाई अपने स्वयं के राज्य स्थापित करने के लिए चले गए, जबकि पांड्या मूल दक्षिणी केंद्र में बने रहे। यह किंवदंती अन्य मूल कहानियों से मिलती-जुलती है जिसमें संबंधित शासक एक सामान्य पैतृक क्षेत्र को विभाजित करते हैं। यह तीन तमिल राजवंशों के बीच घनिष्ठ राजनीतिक संबंधों को दर्शाता है, लेकिन यह एक निश्चित ऐतिहासिक कालक्रम प्रदान नहीं करता है।

पांड्य तमिल क्षेत्र के "तीन मुकुटधारी शासकों" में से एक थे। उनके पारंपरिक क्षेत्र, पांड्य नाडु में अंतर्देशीय शहर मदुरै और तटीय बंदरगाह कोरकाई शामिल थे। मदुरै प्रमुख राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र बन गया, जबकि कोरकाई विशेष रूप से समुद्री व्यापार और मोती मछली पकड़ने से जुड़ा था।

मछली राजवंश का प्रतीक था। महाकाव्य कविता सिलप्पादिकारम में पांड्यों के साथ एक मछली के प्रतीक की पहचान की गई है, और राजवंश के लिए जिम्मेदार सिक्कों में एक मछली या एक जोड़ी मछली है। प्रतीक केवल सजावटी नहीं थाः यह शाही अधिकार को राजवंश की पहचान और दक्षिणी तट की समुद्री दुनिया से जोड़ता था।

मौर्य युग के साक्ष्य

पांड्यों का उल्लेख मौर्य सम्राट अशोक के शिलालेखों में किया गया है, जिनका शासनकाल तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व का है। दूसरे और तेरहवें प्रमुख शिलालेख में, अशोक ने दक्षिणी लोगों में चोल, पांड्य, सत्यपुत्र और केरलपुत्रों का नाम लिया है। इन शब्दों में इन राज्यों को मौर्य साम्राज्य में शामिल प्रांतों के बजाय मुख्य मौर्य क्षेत्रों से परे बताया गया है।

अशोक के तेरहवें प्रमुख शिलालेख में चोलों, पांड्यों और तामरपर्णी नदी तक "धर्म द्वारा विजय" की पहुंच का वर्णन किया गया है। दूसरा प्रमुख शिलालेख चोल, पांड्य और केरलपुत्र क्षेत्रों और सीलोन तक के क्षेत्रों में लोगों और जानवरों के लिए चिकित्सा प्रावधान को संदर्भित करता है। इन संदर्भों से पता चलता है कि मौर्य काल के दौरान पांड्यों को एक स्थापित दक्षिणी शक्ति के रूप में मान्यता दी गई थी, भले ही शिलालेख उनके आंतरिक प्रशासन का वर्णन नहीं करते हैं।

यूनानी राजदूत मेगास्थनीज ने चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में लिखते हुए एक महिला द्वारा शासित दक्षिणी राज्य का भी वर्णन किया, जिसे वह पांडिया कहते थे। उन्होंने शेष भारत के दक्षिण में और समुद्र तक फैले राज्य का पता लगाया। उनके खाते में 365 गाँवों का वर्णन किया गया है, जिनमें से प्रत्येक से वर्ष के एक दिन के लिए शाही परिवार को आपूर्ति करने की उम्मीद की जाती है। उन्होंने रानी को हेराक्लेस के साथ जोड़ा, हालांकि बाद की व्याख्याओं ने इस आकृति को अन्य भारतीय देवताओं के साथ जोड़ा है। यह विवरण यह दिखाने के लिए महत्वपूर्ण है कि पांड्य के समान नाम से जाना जाने वाला एक दक्षिणी राज्य भूमध्यसागरीय पर्यवेक्षकों के लिए ज्ञात राजनीतिक भूगोल का हिस्सा था। साथ ही, मेगास्थनीज के वर्णन को पांड्य राज्य के पूर्ण प्रशासनिक रिकॉर्ड के रूप में नहीं माना जाना चाहिए।

सबसे पुराने शिलालेख और सिक्के

एक शिलालेख में पहचाने गए सबसे पुराने पांड्य शासक नेदुंजेलियन हैं, जिनका नाम मदुरै के पास मंगुलम तमिल-ब्राह्मी शिलालेख में मिलता है। शिलालेख आम तौर पर तीसरी या दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व को सौंपा गया है। यह एक जैन तपस्वी को चट्टान में तराशे गए बिस्तरों के दान को दर्ज करता है। अभिलेख में नामित लोगों में नेदुंजेलियन, कदलन और इजंचादिकन शामिल हैं। क्या यह नेदुंजेलियन वही व्यक्ति था जो बाद के साहित्यिक शासकों के समान नामों वाला था, यह नहीं माना जा सकता है।

मंगलम अभिलेख कई कारणों से मूल्यवान है। यह प्रारंभिक ऐतिहासिक काल के दौरान मदुरै क्षेत्र में एक पांड्य शासक को स्थान देता है, शाही या कुलीन दान में तमिल-ब्राह्मी के उपयोग को प्रदर्शित करता है, और पांड्यों के राजनीतिक जगत को जैन धार्मिक समुदायों से जोड़ता है। यह यह भी दर्शाता है कि जीवित रिकॉर्ड शाही जीत तक सीमित नहीं है। धार्मिक उपहार और स्थानीय शिलालेख राजवंश के आसपास सामाजिक और संस्थागत गतिविधि के प्रमाण प्रदान करते हैं।

प्रारंभिक ऐतिहासिक पांड्यों के सिक्कों में चांदी के पंच-चिह्नित सिक्के और मछली के प्रतीक वाले तांबे के टुकड़े शामिल हैं। ये सिक्के प्रतीक के महत्व की पुष्टि करने में मदद करते हैं और पांड्य क्षेत्र में मुद्रा के उपयोग का सुझाव देते हैं। उनकी सटीक विशेषता और तिथि हमेशा निश्चित नहीं होती है, और व्यक्तिगत प्रकार स्वचालित रूप से किसी विशेष शासक को नहीं दिए जा सकते हैं।

कलिंग शासक खारवेल का हाथीगुम्फा शिलालेख, जो आम तौर पर पहली शताब्दी ईसा पूर्व में रखा गया था, दावा करता है कि उसने तमिल देशों के एक पुराने संघ को नष्ट कर दिया जो 132 वर्षों तक चला था। यह पांड्यों से मोतियों के अधिग्रहण का भी दावा करता है। शिलालेख खारवेला के दृष्टिकोण से घटना को प्रस्तुत करता है और यह एक तटस्थ विवरण नहीं है, लेकिन यह इंगित करता है कि दक्षिणी तमिल राजनीति पूर्वी भारत के एक शासक के राजनीतिक दावों में शामिल होने के लिए पर्याप्त महत्वपूर्ण थी।

प्रारंभिक पांड्य समाज और संगम विश्व

प्रारंभिक ऐतिहासिक पांड्यों को संगम संग्रह से जुड़ी तमिल कविताओं में मनाया जाता है। ये कविताएँ लगभग एक दर्जन पांड्य शासकों का उल्लेख करती हैं और युद्ध, राजत्व, संरक्षण, शहरों, व्यापार, युद्ध और सामाजिक संबंधों का वर्णन करती हैं। कविताओं और शासकों के कालक्रम को स्थापित करना मुश्किल है, लेकिन वे प्रारंभिक तमिलकम के राजनीतिक आदर्शों और सांस्कृतिक वातावरण की एक असामान्य रूप से समृद्ध तस्वीर प्रस्तुत करते हैं।

बाद की तमिल परंपरा में पांड्य संरक्षण में मदुरै में आयोजित तीन संगमों या साहित्यिक अकादमियों की बात की गई है। ईरियानार अगप्पोरुल जैसी कृतियाँ इस परंपरा को संरक्षित करती हैं। तीनों अकादमियों की ऐतिहासिक ता और कालक्रम पर बहस होती है, फिर भी परंपरा स्पष्ट रूप से मदुरै और पांड्य शासकों को तमिल शिक्षा के संरक्षण और संरक्षण से जोड़ती है।

कई शासक प्रारंभिक साहित्यिक और शिलालेख परंपराओं में दिखाई देते हैं। नेदुंजेलियन, जिन्हें तलैयालंगनम के विजेता के रूप में जाना जाता है, की सैन्य सफलता के लिए कविताओं में प्रशंसा की जाती है। पलियागासलाई मुदुकुदिमी पेरुवालुदी को कई बलिदानों के संरक्षक के रूप में याद किया जाता है। इस अवधि से जुड़े अन्य नामों में मुदत्तीरुमारन, कून पांड्य, पुडा-पांड्य, नान मारन, मारन वलुदी, कदलन वलुथी, उक्किरप पेरुवलुदी, बूथा पांड्यन और अरिवुदैनांबी शामिल हैं।

कविताएँ एक निरंतर शाही इतिहास की तरह काम नहीं करती हैं। वे संरक्षकों की प्रशंसा करते हैं, विजय का स्मरण करते हैं, दुःख व्यक्त करते हैं और परिदृश्य और सामाजिक जीवन का वर्णन करते हैं। नामों की पुनरावृत्ति हो सकती है, उपाधियाँ पारंपरिक हो सकती हैं, और बाद की परंपराएँ उन शासकों को जोड़ सकती हैं जिन्हें सुरक्षित रूप से एक कालानुक्रमिक अनुक्रम में नहीं रखा जा सकता है। फिर भी, साहित्यिक साक्ष्य पांड्यों को प्रारंभिक तमिलकम की प्रतिस्पर्धी राजनीतिक दुनिया में सक्रिय भागीदारों के रूप में स्थापित करते हैं।

पांड्य देश के पुनर्निर्माण के लिए दो कृतियाँ विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। मनकुडी मरुथानर द्वारा रचित मथुरैकांची, मदुरै और तलैयालंगनम नेदुंजेलियन के तहत पांड्य साम्राज्य का एक लंबा वर्णन देता है। राजा को कोरकाई के स्वामी और दक्षिणी परतावर लोगों के युद्ध नेता के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह कविता तलैयालंगनम, मिझलाई और मुत्तुरू में उनकी जीत का भी उल्लेख करती है।

नक्कीरार को जिम्मेदार ठहराते हुए नेतुनाल्वताई नेदुनजेलियन के महल का वर्णन करता है। अकानानुरु और पुरानानुरु संग्रहों के साथ-साथ, ये कृतियाँ शाही दरबार, युद्ध, व्यापार, शहरी जीवन और राजत्व के आसपास की सांस्कृतिक अपेक्षाओं की झलकियाँ प्रदान करती हैं।

प्रारंभिक पांड्य राज्य सरदारों, बंदरगाहों, कृषि क्षेत्रों और वंशानुगत शासक घरों के परिदृश्य के भीतर उभरा। चेर, चोल और पांड्य अक्सर एक-दूसरे से लड़ते थे, फिर भी वे वाणिज्य और साझा सांस्कृतिक रूपों के माध्यम से भी जुड़े हुए थे। सरदारों से अधिक समेकित राज्यों की ओर उनका क्रमिक आंदोलन एक लंबी अवधि में हुआ और एक समान पैटर्न का पालन नहीं किया।

विदेशी लेखा और व्यापक विश्व

पांड्य साम्राज्य ने भारतीय प्रायद्वीप के दक्षिणी छोर पर कब्जा कर लिया, जहां समुद्री मार्ग पूर्वी और पश्चिमी तटों को श्रीलंका, दक्षिण पूर्व एशिया और मध्य पूर्व से जोड़ते थे। इस स्थिति ने राजवंश को भूमध्यसागरीय दुनिया, पश्चिमी एशिया, श्रीलंका और चीन के व्यापारियों और यात्रियों के संपर्क में लाया।

5वीं शताब्दी ईस्वी में रचित बौद्ध महावंश, श्रीलंका में राजकुमार विजया और उनके अनुयायियों के आगमन का वर्णन करता है। विवरण के अनुसार, दूतों ने विजय के लिए दुल्हन की तलाश में दक्षिण भारत में मधुरा की यात्रा की। पांड्य राजा अपनी बेटी को कारीगरों और अठारह संघों के परिवारों के साथ भेजने के लिए सहमत हो गए। यह कथा श्रीलंका की ऐतिहासिक परंपरा से संबंधित है और मूल किंवदंती के साथ राजवंश की स्मृति को जोड़ती है, लेकिन यह श्रीलंका की प्रारंभिक शासन व्यवस्था की कहानी में एक दक्षिणी भारतीय शाही घराने के महत्व को इंगित करती है।

यूनानी और लैटिन लेखकों ने तमिल क्षेत्र को लाइमिरिक, डेमिरिस या संबंधित रूपों के रूप में संदर्भित किया। पहली शताब्दी ईस्वी में लिखे गए पेरिप्लस ऑफ द एरिथ्रियन सी * में एक पांडियन राज्य का वर्णन किया गया है और नेलसिंडा की पहचान मुजिरिस के दूसरे राज्य से संबंधित होने के रूप में की गई है। नेलसिंडा एक नदी पर स्थित था और अरब सागर से नदी और समुद्री मार्गों से जुड़ा हुआ था। वर्णन पश्चिमी तट और व्यापक तमिल क्षेत्र के वाणिज्यिक भूगोल को दर्शाता है।

प्लिनी द एल्डर को आम तौर पर मदुरै के पांड्य शासक के रूप में संदर्भित किया जाता था। दूसरी शताब्दी ईस्वी के आसपास लिखते हुए टॉलेमी ने पांड्या मेडिटेरानिया और मोडुरा रेगिया पांडियोनिस जैसे नामों का इस्तेमाल किया। स्ट्रैबो ने बताया कि पांडियन नामक एक भारतीय राजा ने ऑगस्टस सीज़र को उपहार भेजे थे। एक अन्य विवरण में 13 ईसा पूर्व के आसपास सम्राट के घेरे से मिलने वाले पांडियन, या संभवतः पोरस नामक एक राजा के राजदूत का वर्णन किया गया है। कहा जाता है कि रोमन सम्राट जूलियन को भी 361 ईस्वी के आसपास पांड्य दूतावास मिला था।

तीसरी शताब्दी के एक चीनी पाठ, वेइल्यू में पान्युए या हान्यूवांग नामक एक राज्य का उल्लेख है। विद्वान जॉन ई. हिल ने इसे पांड्य साम्राज्य के साथ पहचाना, जबकि अन्य व्याख्याएँ इसे एक प्राचीन राज्य से जोड़ती हैं जो अब बर्मा या असम है। चीनी यात्री जुआनज़ांग ने बाद में कांचीपुरम के दक्षिण में एक राज्य का वर्णन किया जिसे मालाकुट्टा के नाम से जाना जाता है, जिसे उनके बौद्ध मुखबिर मदुरै से जोड़ते थे।

ये खाते हमेशा विस्तार से सहमत नहीं होते हैं। उनके नाम विदेशी भाषाओं में प्रतिलेखित हैं, और भौगोलिक जानकारी कभी-कभी स्थानीय राजनीतिक विभाजन के बजाय व्यापारियों या यात्रियों के दृष्टिकोण को दर्शाती है। हालाँकि, तमिल शिलालेखों, सिक्कों और पुरातत्व के साथ मिलकर, वे दर्शाते हैं कि पांड्य क्षेत्र लंबी दूरी के नेटवर्क से जुड़ा हुआ था।

कालभ्र व्यवधान और पांड्य पुनरुत्थान

प्रारंभिक ऐतिहासिक पांड्य अंततः दृष्टि से लुप्त हो गए जब कालभ्र दक्षिण भारत में सत्ता में आए। कालभ्र शासन के कालक्रम और चरित्र का पुनर्निर्माण करना मुश्किल है, लेकिन कालभ्रों ने स्थापित चेर, चोल और पांड्य शासक घरानों को केंद्रीय राजनीतिक स्तर से विस्थापित कर दिया।

एक पांड्य पुनरुत्थान 6 वीं शताब्दी ईस्वी के अंत में कडुंगन के तहत शुरू हुआ, जो आमतौर पर लगभग 560-590 का होता है। वेल्विकुडी ताम्रपत्र शिलालेख में कदुंगन को कालभ्र राजाओं के विध्वंसक के रूप में वर्णित किया गया है और उनकी बहाली को पांड्य अधिकार की वसूली के रूप में प्रस्तुत किया गया है। इसकी भाषा बाद की राजनीतिक और धार्मिक चिंताओं से आकार लेती है, लेकिन यह व्यवधान की अवधि के बाद एक वंशवादी पुनरुत्थान की स्मृति को संरक्षित करती है।

कडुंगन का पुनरुत्थान पल्लव शासक सिंहविष्णु के विस्तार के साथ हुआ। सिंहविष्णु ने कृष्णा नदी के दक्षिण से कावेरी क्षेत्र तक पल्लव शक्ति को समेकित किया, जबकि पांड्यों ने कावेरी के दक्षिण में खुद को फिर से स्थापित किया। इस बीच, चोल राजनीतिक रूप से पल्लवों के अधीन थे और अपनी पूर्व प्रमुखता खो चुके थे।

पुनर्स्थापित पांड्य साम्राज्य दक्षिण भारत की राजनीति में तीन प्रमुख शक्तियों में से एक बन गया। अन्य दो प्रमुख बल कांची के पल्लव और बादामी के चालुक्य थे, जिन्हें बाद में दक्कन में राष्ट्रकूटों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। पांड्यों ने पल्लवों से लड़ाई की, दक्कन शक्तियों के साथ कभी-कभी गठबंधन किया, चेरा देश और वेनाडु में हस्तक्षेप किया और कावेरी बेसिन के नियंत्रण के लिए प्रतिस्पर्धा की।

कादुनगोन के बाद मारवर्मन अवनीसुलामानी आए। उनके उत्तराधिकारी सेंडन, जिन्होंने लगभग 620 से 650 तक शासन किया, ने पश्चिमी तमिलनाडु और मध्य केरल सहित चेरा देश में विस्तार किया। अरिकेसरी मारवर्मन, आम तौर पर 640-670 के आसपास, कांची के पल्लवों से लड़े।

राजनीतिक स्थिति अस्थिर थी। पल्लव राजा नरसिंहवर्मन प्रथम ने पांड्यों पर जीत का दावा किया, जबकि चालुक्य शासक परमेश्वरवर्मन प्रथम ने कावेरी बेसिन में पल्लवों, गंगाओं और संभवतः पांड्यों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। बाद में पांड्य शासकों मारवर्मन राजसिंह प्रथम और नेदुनजादैयन वरगुण-वर्मन प्रथम ने पल्लव राजा नंदीवर्मन द्वितीय को धमकी दी।

8वीं शताब्दी के दौरान, पांड्य प्रभाव कोंगु और वेनाडु में फैल गया। वरगुणवर्मन प्रथम ने पल्लव देश पर आक्रमण किया और कोंगु क्षेत्र और दक्षिण केरल के कुछ हिस्सों पर विजय प्राप्त की। पांड्य शासक श्रीमार श्रीवल्लभ ने संघर्ष को समुद्र के पार ले जाया। उन्होंने श्रीलंका पर आक्रमण किया, राजा सेना प्रथम को हराया और अनुराधापुरा को बर्खास्त कर दिया। श्रीलंका के राजा सेना द्वितीय ने बाद में पांड्य देश पर आक्रमण करके, मदुरै को बर्खास्त करके और वरगुणवर्मन द्वितीय को राजा के रूप में स्थापित करके जवाबी कार्रवाई की।

825 में कोल्लम युग की शुरुआत और पांड्य नियंत्रण से वेनाडु की मुक्ति के बीच प्रस्तावित संबंध क्षेत्रीय कालक्रम की अनिश्चितता को दर्शाता है। यह एक स्थापित व्याख्या के बजाय एक संभावित व्याख्या है।

पल्लवों ने नंदीवर्मन तृतीय के अधीन वापसी की, जिन्होंने गंगा और उभरते चोलों की सहायता से पांड्यों और उनके तेलुगु-चोल सहयोगियों को हराया। पांड्य पुनरुत्थान ने एक शक्तिशाली दक्षिणी राज्य का निर्माण किया था, लेकिन इसने राजवंश को संघर्षों की ओर भी आकर्षित किया जो लगभग पूरे दक्षिण भारत में फैला हुआ था।

चोल विस्तार और पांड्य प्रतिरोध

9वीं शताब्दी में चोलों की वापसी एक प्रमुख शक्ति के रूप में देखी गई। पांड्य, पल्लव, राष्ट्रकूट, गंगा और श्रीलंका के शासकों ने प्रभाव के लिए प्रतिस्पर्धा की, जबकि चोल प्रमुख विजयालय ने 850 के आसपास मुथारैयार शासक से तंजावुर को जब्त कर लिया। मुथारैयारों ने अपनी वफादारी पल्लवों से पांड्यों को हस्तांतरित कर दी थी, इसलिए विजय ने कावेरी के उत्तर में पांड्य प्रभाव को कमजोर कर दिया।

पांड्य शासक वरगुणवर्मन द्वितीय ने चोल देश में प्रवेश किया लेकिन पल्लव राजकुमार अपराजित, चोल शासक आदित्य प्रथम और गंगा राजा पृथ्वीपति प्रथम के एक दुर्जेय गठबंधन का सामना करना पड़ा। पांड्य सेना को 880 के आसपास कुंभकोणम के पास करारी हार का सामना करना पड़ा।

लगभग 897 तक, आदित्य प्रथम पुराने पल्लव, गंगा और कोंगु क्षेत्रों का स्वामी बन गया था। यह संभव है कि उसने पांड्य शासक परांतक वीरनारायण से कोंगु पर विजय प्राप्त की हो। जीवित ऐतिहासिक पुनर्निर्माण के शब्द इन विजयों के सटीक क्रम के बारे में अनिश्चितता को दर्शाते हैं, लेकिन व्यापक राजनीतिक विकास स्पष्ट हैः चोल शक्ति कावेरी डेल्टा से फैल रही थी जबकि पांड्य शक्ति को दक्षिण की ओर धकेल दिया जा रहा था।

चोल शासक परांतक प्रथम ने 910 में पांड्य क्षेत्र पर आक्रमण किया और मारवर्मन राजसिंह द्वितीय से मदुरै पर कब्जा कर लिया। राजसिंह को श्रीलंका के राजा कसापा पंचम का समर्थन मिला लेकिन वेल्लूर में उनकी हार हुई। वह श्रीलंका भाग गया और बाद में श्रीलंका में अपना शाही प्रतीक चिन्ह छोड़कर चेरा देश में शरण ली।

चोल साम्राज्य को बाद में 949 में तक्कोलम में एक बड़ी हार का सामना करना पड़ा, जब राष्ट्रकूट के नेतृत्व वाले संघ ने चोलों को हराया। 10वीं शताब्दी के मध्य में, चोल राज्य में तेजी से संकुचन हुआ और इसके कुछ दक्षिणी जागीरदारों ने स्वतंत्रता की घोषणा की। इसने पांड्या के प्रतिरोध के लिए एक अस्थायी स्थान खोल दिया। वीर पांड्य ने चोल राजा गंदरादित्य को हराया होगा और स्वतंत्रता का दावा किया होगा।

चोल शासक सुंदर परांतक द्वितीय ने वीर पांड्य को दो युद्धों में हराकर जवाब दिया। चोल राजकुमार आदित्य द्वितीय ने दूसरी मुठभेड़ में वीरा पांड्या को मार डाला। राजा महिंदा चतुर्थ के नेतृत्व में श्रीलंकाई सेनाओं ने पांड्यों की सहायता की, लेकिन चोल दबाव जारी रहा।

चोल सम्राट राजाराज प्रथम ने बाद में व्यापक दक्षिणी विस्तार के हिस्से के रूप में पांड्यों पर हमला किया। उन्होंने चेरों को हराया और पांड्यों को उनकी प्राचीन राजधानी मदुरै से वंचित कर दिया। उनके उत्तराधिकारी राजेंद्र प्रथम ने पांड्य साम्राज्य पर कब्जा करना जारी रखा और "चोल पांड्य" की उपाधि वाले चोल वायसराय को नियुक्त किया। ये अधिकारी पांड्य और पश्चिमी चेर या केरल क्षेत्रों पर मदुरै से शासन करते थे।

चोल सम्राट कुलोत्तुंग प्रथम के शासनकाल की शुरुआत श्रीलंका के नुकसान और पांड्य देश में विद्रोह से हुई थी। चोल नियंत्रण मजबूत बना रहा, लेकिन पांड्य राजवंश की राजनीतिक स्मृति और क्षेत्रीय नेटवर्क बच गए। 12वीं शताब्दी तक, राजवंश फिर से अपने पड़ोसियों के बीच विभाजन का फायदा उठाने के लिए तैनात हो गया था।

शाही पांड्य स्वर्ण युग

मारवर्मन सुंदरा प्रथम

13वीं शताब्दी के महान पांड्य विस्तार की नींव मारवर्मन सुंदर प्रथम ने रखी थी, जो 1216 में अपने बड़े भाई जटावर्मन कुलशेखर के बाद सत्ता में आए थे। उन्होंने चोल देश पर आक्रमण किया, उरैयूर और तंजावुर को लूट लिया और चोल राजा कुलोथुंगा तृतीय को निर्वासित कर दिया।

कुलोथुंगा तृतीय ने अंततः औपचारिक रूप से मारवर्मन सुंदरा प्रथम के समक्ष समर्पण किया और पांड्य अधिपत्य को स्वीकार किया। इस संघर्ष ने पिछली शताब्दियों में हावी राजनीतिक संबंधों के उलट होने का प्रदर्शन कियाः पांड्य, जो पहले चोल दबाव के अधीन थे, अब चोल देश पर अपना अधिकार थोपने में सक्षम थे।

चोल प्रतिरोध जारी रहा। 1216 से 1246 तक शासन करने वाले राजराज तृतीय ने होयसल राजा नरसिंह द्वितीय के समर्थन से चोल स्वतंत्रता को बहाल करने का प्रयास किया। पांड्य और होयसल सेना कावेरी घाटी के महेंद्रमंगलम में मिले। मारवर्मन सुंदर प्रथम पराजित हो गया और चोल देश में राजाराज तृतीय को बहाल कर दिया गया।

संतुलन अस्थिर बना रहा। चोल राजकुमार राजेंद्र तृतीय ने बाद में पांड्यों पर हमला किया और मारवर्मन सुंदर द्वितीय सहित दो पांड्य राजाओं को हराया। होयसल राजा सोमेश्वर ने तब पांड्यों की सहायता की, राजेंद्र तृतीय को हराया और चोलों के साथ शांति स्थापित की। इन गठबंधनों से पता चलता है कि दक्षिणी राज्यों को निश्चित गुटों में व्यवस्थित नहीं किया गया था। होयसल, चोल और पांड्य शासकों ने तत्काल राजनीतिक परिस्थितियों के अनुसार पक्ष बदला।

जटावर्मन सुंदरा प्रथम

जटावर्मन सुंदर प्रथम 1251 में पांड्य सिंहासन पर बैठा और राज्य को दक्षिण भारत की प्रमुख शक्ति में बदल दिया। उनके अभियान चोल देश, तेलुगु देश, दक्षिण केरल और श्रीलंका तक पहुंचे। उनका उत्तरी विस्तार नेल्लोर तक फैला हुआ था। कांची पांड्य साम्राज्य का दूसरा प्रमुख शहर बन गया।

जटावर्मन सुंदर प्रथम को जटावर्मन वीर पांड्या सहित पांड्य शाही परिवार के अन्य सदस्यों का समर्थन प्राप्त था। इस साझा सैन्य प्रयास ने शाही साम्राज्य की व्यापक संरचना को प्रतिबिंबित किया, जिसमें कई शाही शाखाओं ने एक सर्वोच्च पांड्य राजा के अधिकार में शासन किया।

चोल शासक राजेंद्र द्वितीय को लगभग 1258-1260 के अधीन कर दिया गया और उन्हें कर देने के लिए मजबूर किया गया। राजेन्द्र तृतीय के शासनकाल में 1279 के आसपास चोल शासन समाप्त हो गया। पांड्यों ने कावेरी क्षेत्र में होयसलों पर भी हमला किया और कन्ननूर कोप्पम के किले पर कब्जा कर लिया। होयसल राजा सोमेश्वर मैसूर पठार की ओर पीछे हट गए और अपने राज्य का दक्षिणी आधा हिस्सा अपने छोटे बेटे रामनाथ को सौंप दिया।

सोमेश्वर को अंततः 1262 में पांड्यों ने मार डाला था। रामनाथ ने कन्ननूर को पुनः प्राप्त किया और पांड्य शक्ति का विरोध करना जारी रखा, लेकिन होयसल साम्राज्य तेजी से पठार तक ही सीमित हो गया। यह बदलाव रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण थाः पांड्यों ने कावेरी क्षेत्र में एक प्रमुख प्रतिद्वंद्वी की शक्ति को तोड़ दिया था और उन क्षेत्रों तक पहुंच हासिल की थी जो कभी चोलों और होयसलों द्वारा लड़े गए थे।

जटावर्मन सुंदर प्रथम ने कदव शासक कोप्पेरुंजिंगा द्वितीय और काकतीय राजा गणपति से भी लड़ाई लड़ी। ऐसा प्रतीत होता है कि बाण या मगदाई देश और कोंगु इन युद्धों के दौरान पांड्य अधिकार के अधीन आ गए थे। सटीक प्रशासनिक व्यवस्थाएँ अलग-अलग थीं, लेकिन पांड्य शक्ति अब तत्काल मदुरै क्षेत्र से बहुत आगे तक फैली हुई थी।

श्रीलंका पांड्या हस्तक्षेप का एक प्रमुख क्षेत्र था। जटावर्मन सुंदर प्रथम ने 1258 में द्वीप पर आक्रमण किया, जबकि उनके छोटे भाई जटावर्मन वीर पांड्या ने 1262 और 1264 के बीच एक और अभियान का नेतृत्व किया। 1270 में जटावर्मन वीर पांड्या ने इस द्वीप पर फिर से आक्रमण किया और उसे हरा दिया। इन अभियानों ने श्रीलंका के शासकों को दबाव में डाल दिया और पांड्यों को धन और राजनीतिक लाभ के अधिकार में ला दिया।

मारवर्मन कुलशेखर प्रथम

जटावर्मन सुंदरा प्रथम की मृत्यु 1268 में हुई और उनके बाद मारवर्मन कुलशेखर प्रथम ने पदभार संभाला। 1279 के आसपास, कुलशेखर ने होयसल राजा रामनाथ और चोल शासक राजेंद्र तृतीय की संयुक्त सेना को हराया। इस जीत ने उन्हें चोल देश और होयसल साम्राज्य के दक्षिणी तमिल भाषी क्षेत्रों में लगभग चुनौती नहीं दी।

कुलशेखर ने श्रीलंका पर भी आक्रमण किया, उस समय उस पर भुवनैकबाहु प्रथम का शासन था। ऐतिहासिक अभिलेख में संरक्षित विवरण के अनुसार, श्रीलंका के शासक द्वीप की संपत्ति के साथ बुद्ध के पूजनीय दांत के अवशेष को पांड्य देश में ले गए थे। टूथ रेलिक श्रीलंका के राज में गहरा राजनीतिक और धार्मिक महत्व रखता था। इसे हटाना सामान्य सैन्य लूट से अधिक का प्रतिनिधित्व करता है, हालांकि विवरण इसके आसपास की बातचीत या अनुष्ठानों का पूरा विवरण प्रदान नहीं करता है।

श्रीलंका लगभग 1308-1309 तक पांड्य नियंत्रण में रहा। इस अवधि के दौरान, पांड्य साम्राज्य अपनी सबसे व्यापक क्षेत्रीय सीमाओं में से एक तक पहुँच गया। इसमें मदुरै, पूर्व चोल देश, दक्षिणी केरल, होयसल क्षेत्र के कुछ हिस्से, तेलुगु देश की ओर के क्षेत्र और श्रीलंका के क्षेत्र शामिल थे। राज्य की शक्ति को प्रत्यक्ष विजय, कर, अधीनस्थ शासकों, शाही शाखाओं और सैन्य अभियानों के माध्यम से व्यक्त किया गया था।

साझा राजत्व और शाही संरचना

पांड्य साम्राज्य एक समान रूप से केंद्रीकृत राज्य के रूप में काम नहीं करता था जिसमें प्रत्येक क्षेत्र को सीधे एक नौकरशाही से प्रशासित किया जाता था। शासन कई शाही रिश्तेदारों के बीच साझा किया गया था। एक राजा को प्रधानता प्राप्त थी, जबकि अन्य राजकुमार संबद्ध क्षेत्रों पर शासन करते थे या राजवंश के अधीनस्थ सदस्यों के रूप में अधिकार का प्रयोग करते थे।

इस व्यवस्था ने पांड्यों को अभियानों के दौरान कई शाही शाखाओं को जुटाने में मदद की। इसने राजवंश को एक विस्तृत क्षेत्र का प्रबंधन करने की भी अनुमति दी जिसमें विभिन्न भाषाई क्षेत्र, राजनीतिक परंपराएं और स्थापित शासक घराने शामिल थे। कांची ने एक द्वितीयक राजधानी के रूप में कार्य किया, जबकि मदुरै पांड्या प्राधिकरण का केंद्रीय केंद्र बना रहा।

संरचना में गंभीर जोखिम भी थे। कई राजकुमारों के पास वैध दावे, सैन्य अनुयायी और क्षेत्रीय अड्डे थे। जब सर्वोच्च राजा की मृत्यु हो गई, तो शाही शाखाओं के बीच प्रतिस्पर्धा एक गृह युद्ध बन सकती थी। शाही प्रणाली उत्तराधिकार संघर्ष से ठीक पहले अपनी सबसे बड़ी सीमा तक पहुँच गई जिसने इसके पतन में योगदान दिया।

प्रशासन और शासन

बचे हुए साक्ष्य पांड्य राज्य के पूरे इतिहास में एक भी प्रशासनिक नियमावली प्रदान नहीं करते हैं। राजवंश कई शताब्दियों तक चला और इसकी संस्थाएं प्रारंभिक ऐतिहासिक, मध्ययुगीन, शाही और तेनकासी चरणों के बीच बदल गईं। फिर भी, कई विशेषताओं की पहचान की जा सकती है।

राजत्व और शाही शाखाएँ

पांड्य राज वंशानुगत था और मदुरै से जुड़े शाही घराने पर केंद्रित था। प्रारंभिक शासक तमिल कविता में प्रमुखों और राजाओं के रूप में दिखाई देते हैं, जबकि बाद के शासकों ने चंद्रवंश या चंद्र जाति से वंश का दावा किया। मध्यकालीन पांड्य शिलालेखों ने राजवंश को पुरूरव और नाहुशा जैसे पूर्वजों से जोड़ा। नेदुनजादैयन वरगुण-वर्मन प्रथम के वेल्विकुडी शिलालेख में पुरूरवों को शाही वंशावली में शामिल किया गया है।

शाही काल के दौरान, कई राजाओं के बीच राज का बंटवारा किया गया था। एक शासक को प्रधानता प्राप्त थी, लेकिन संपार्श्विक शाखाओं ने साम्राज्य पर शासन करने के काम को साझा किया। यह प्रणाली एक समान क्षेत्रीय प्रशासन की तुलना में एक राजवंशीय संघ से अधिक मिलती-जुलती है। इसके लचीलेपन ने विस्तार में सहायता की, जबकि इसकी आंतरिक प्रतिस्पर्धा ने 1310 के बाद उत्तराधिकार संकट में योगदान दिया।

जीते हुए क्षेत्र और अधीनस्थ शासक

पांड्यों ने अक्सर उन क्षेत्रों पर शासन किया जिनकी अपनी राजनीतिक परंपराएँ थीं। 13वीं शताब्दी में, चोल देश, दक्षिण केरल, तेलुगु देश, होयसल साम्राज्य के कुछ हिस्सों और श्रीलंका को नियंत्रण के विभिन्न रूपों के माध्यम से शामिल किया गया था। कुछ क्षेत्रों ने कर का भुगतान किया, कुछ शाही रिश्तेदारों या अधीनस्थ शासकों द्वारा शासित थे, और अन्य सैन्य कब्जे के माध्यम से आयोजित किए गए थे।

उदाहरण के लिए, चोल राजा राजेंद्र द्वितीय को वश में कर लिया गया और जटावर्मन सुंदर प्रथम ने उन्हें कर दिया। श्रीलंका के शासकों पर बार-बार आक्रमण किया गया और उन्हें पांड्य प्रभाव में लाया गया। जागीरदार राज्यों और संपार्श्विक शाखाओं के उपयोग ने पांड्यों को उन क्षेत्रों पर अधिकार बनाए रखने में सक्षम बनाया जो इतने व्यापक थे कि उन्हें मदुरै के केंद्र के रूप में प्रशासित नहीं किया जा सकता था।

शिलालेख और अनुदान

शिलालेख शाही दान, धार्मिक संरक्षण और बहाली के दावों के लिए सबूत प्रदान करते हैं। मंगलम तमिल-ब्राह्मी शिलालेख में एक जैन तपस्वी को चट्टान में तराशे गए बिस्तरों का उपहार दिया गया है। वेल्विकुडी शिलालेख सहित बाद के ताम्रपत्र अनुदान, राजवंशीय वंशावली और राजनीतिक नवीकरण के खातों को संरक्षित करते हैं।

शाही शिलालेखों को राजनीतिक दस्तावेजों के साथ-साथ घटनाओं के अभिलेख के रूप में पढ़ा जाना चाहिए। वे शासकों को विजेता, धार्मिक संस्थानों के रक्षक, व्यवस्था की बहाली करने वाले और सही उत्तराधिकारी के रूप में प्रस्तुत करते हैं। उनके दावे आवश्यक सबूत हैं, लेकिन "ब्राह्मण-विरोधी" राजवंश का विनाश या प्रतिद्वंद्वी की पूर्ण हार जैसे विवरण शिलालेख के उद्देश्य को दर्शाते हैं।

संस्थाओं के रूप में मंदिर

मध्ययुगीन काल तक, मंदिर पांड्य देश के सबसे बड़े जमींदारों और नियोक्ताओं में से थे। वे पूजा, शिक्षा, दान, चिकित्सा देखभाल, भंडारण, प्रशासन और वाणिज्य के केंद्रों के रूप में कार्य करते थे। दीवार से घिरे बड़े मंदिर परिसरों में कार्यालय और बाजार थे।

यह संस्थागत भूमिका धार्मिक संरक्षण को आर्थिक और सामाजिक संगठन से जोड़ती थी। दान ने अनुष्ठान गतिविधि का समर्थन किया, लेकिन मंदिर प्रतिष्ठान भूमि, श्रम, बाजारों और सेवाओं का भी प्रबंधन करते थे। इसलिए मंदिर संस्थानों की प्रमुखता को अर्थव्यवस्था और प्रशासन की व्यापक संरचना के हिस्से के रूप में समझा जाना चाहिए, न कि केवल धार्मिक भक्ति के रूप में।

बाद में नायक का पुनर्गठन

पांड्यों द्वारा मदुरै को खोने के बाद, यह क्षेत्र विजयनगर और बाद में नायक प्राधिकरण के अधीन आ गया। नायक राज्यपाल विश्वनाथ नायककर को मदुरै को 72 जिलों में विभाजित करने के रूप में वर्णित किया गया है, या पलायम, प्रत्येक को एक अलग प्रमुख या पॉलीगर को सौंपा गया है। इनमें से सोलह जिले पांड्यों के सबसे करीब थे। मदुरै में पांड्य पुनरुत्थान को रोकने के लिए पॉलीगर्स को अलग-अलग बटालियनें सौंपी गईं।

यह पुनर्गठन स्वयं पांड्य प्रशासन के बजाय बाद के साम्राज्य काल से संबंधित है। हालाँकि, यह दर्शाता है कि कैसे पांड्या शक्ति की स्मृति और संभावित पुनरुद्धार ने बाद के शासकों की क्षेत्रीय व्यवस्थाओं को प्रभावित किया।

सैन्य अभियान

पांड्य सैन्य इतिहास कावेरी बेसिन, कोंगु देश, केरल, श्रीलंका और पूर्वी तटीय मार्गों पर बार-बार प्रतियोगिताओं से चिह्नित है।

प्रारंभिक संघर्ष

संगम कविताओं में चेरों, चोलों और पांड्यों के बीच लगातार होने वाले युद्धों का वर्णन किया गया है। तलैयालंगनम में नेदुंजेलियन की जीत सबसे प्रमुख प्रारंभिक पांड्य सैन्य यादों में से एक है। कथित तौर पर इस लड़ाई में चेरा और चोल दुश्मन शामिल थे। मिझलाई और मुत्तुरू में जीत के लिए उसी शासक की प्रशंसा की जाती है।

ये विवरण आधुनिक शैली के अभियान विवरण प्रदान नहीं करते हैं, लेकिन वे बताते हैं कि उपजाऊ क्षेत्रों, तटीय केंद्रों और अधीनस्थ प्रमुखों के नेटवर्क का नियंत्रण प्रारंभिक पांड्य युद्ध के लिए केंद्रीय था।

पल्लवों और दक्कन शक्तियों के साथ संघर्ष

पुनर्जीवित पांड्यों ने छठी शताब्दी के बाद से पल्लवों का सामना किया। अरिकेसरी मारवर्मन ने पल्लवों से युद्ध किया, जबकि मारवर्मन राजसिंह प्रथम और वरगुण-वर्मन प्रथम ने पल्लव क्षेत्र को खतरे में डाल दिया। कोंगु और वेनाडु में पांड्य विस्तार ने राजवंश को पड़ोसी शासकों के साथ संघर्ष में ला दिया और पश्चिमी तट की ओर मार्ग खोल दिए।

पांड्यों ने कभी-कभी गंगा जैसी दक्कन शक्तियों के साथ गठबंधन किया। राजनीतिक क्षेत्र में बादामी चालुक्य और बाद में राष्ट्रकूट भी शामिल थे। कावेरी बेसिन में अभियानों में अक्सर कई राज्य शामिल होते थे, और एक युद्ध का परिणाम उनके बीच संतुलन को तेजी से बदल सकता था।

श्रीलंका के अभियान

पांड्य शासकों ने बार-बार श्रीलंका में हस्तक्षेप किया। श्रीमार श्रीवल्लभ ने द्वीप पर आक्रमण किया, सेना प्रथम को हराया और अनुराधापुर को लूट लिया। सेना द्वितीय ने बाद में पांड्य देश पर हमला करके और मदुरै को बर्खास्त करके जवाबी कार्रवाई की।

शाही युग के दौरान, जटावर्मन सुंदर प्रथम और जटावर्मन वीर पांड्या ने श्रीलंका में कई अभियानों का नेतृत्व किया। मारवर्मन कुलशेखर प्रथम ने बाद में द्वीप के शासक भुवनैकबाहु प्रथम को हराया और दांतों के अवशेष और अन्य धन को पांड्य देश में ले गए। श्रीलंका लगभग 1308-1309 तक कई दशकों तक पांड्य नियंत्रण में रहा।

चोल स्वतंत्रता का विनाश

मारवर्मन सुंदर प्रथम और जटावर्मन सुंदर प्रथम के अभियानों ने चोलों और पांड्यों के बीच संबंधों को उलट दिया। मारवर्मन सुंदरा प्रथम ने उरैयूर और तंजावुर को लूट लिया और कुलोथुंगा तृतीय को अधीनता के लिए मजबूर किया। जटावर्मन सुंदरा प्रथम ने बाद में राजेंद्र द्वितीय को पराजित किया और जबरन कर लगाया। चोल शासन अंततः 1279 के आसपास राजेंद्र तृतीय के शासनकाल के दौरान समाप्त हो गया।

होयसल और काकतीय अभियान

पांड्यों ने कावेरी बेसिन और होयसल साम्राज्य के दक्षिणी हिस्सों पर नियंत्रण के लिए होयसलों से लड़ाई लड़ी। जटावर्मन सुंदर प्रथम ने कन्ननूर कोप्पम पर कब्जा कर लिया और सोमेश्वर को मैसूर पठार की ओर वापस जाने के लिए मजबूर कर दिया। होयसल राजा को 1262 में पांड्य द्वारा मार दिया गया था, हालाँकि उनके पुत्र रामनाथ ने विरोध करना जारी रखा और कन्ननूर को पुनः प्राप्त किया।

पांड्य विस्तार के कारण काकतीय शासक गणपति के साथ भी संघर्ष हुआ। जाटवर्मन सुंदर प्रथम के अधीन पांड्य प्रभाव की उत्तरी सीमा नेल्लोर तक पहुंच गई, जो राज्य के 13वीं शताब्दी के सैन्य अभियानों के पैमाने को दर्शाती है।

सल्तनत के आक्रमण

शाही पांड्य शक्ति का पतन तब शुरू हुआ जब उत्तराधिकार विवाद उत्तर से आक्रमणों के साथ हुआ। 1310 में मारवर्मन कुलशेखर प्रथम की मृत्यु के बाद, उनके बेटे वीर पांड्य चतुर्थ और सुंदर पांड्य चतुर्थ नियंत्रण के लिए लड़े। होयसल शासक बल्लाल तृतीय ने भी पांड्य क्षेत्र पर आक्रमण किया, लेकिन अलाउद्दीन खिलजी के सेनापति मलिक काफूर के उनके राज्य में प्रवेश करने पर उन्हें पीछे हटना पड़ा।

खिलजी सेना मार्च 1311 में पांड्य देश में चली गई। पांड्य भाई अपने मुख्यालय से भाग गए और आक्रमणकारियों ने सफलता के बिना उनका पीछा किया। अप्रैल के अंत तक खिलजी सेना ने पीछा करना छोड़ दिया और लूट के साथ दिल्ली लौट आई।

आक्रमण ने पांड्या के सभी प्रतिरोध को तुरंत समाप्त नहीं किया। वीरा और सुंदरा ने अपना संघर्ष फिर से शुरू किया और सुंदरा ने खिलजी से सहायता मांगी। उन्होंने 1314 तक दक्षिण आर्कोट क्षेत्र को फिर से हासिल कर लिया। 1314 में खुसरो खान के नेतृत्व में और 1323 में जौना खान के नेतृत्व में आगे के अभियान हुए, जो तुगलक शासक गियात अल-दीन तुगलक की सेवा कर रहे थे।

इन अभियानों ने शाही ढांचे को ध्वस्त कर दिया। जाफना साम्राज्य ने 1323 तक घटते पांड्य प्रभाव से स्वतंत्रता की घोषणा की, और दक्षिणी केरल 1312 तक पहले ही खो चुका था। बाद में तुगलक शासन ने पूर्व पांड्य क्षेत्रों को माबर प्रांत में मिला लिया।

सांस्कृतिक योगदान

तमिल साहित्य

पांड्य प्राचीनतम जीवित तमिल साहित्यिक परंपराओं से निकटता से जुड़े हुए हैं। संगम कविताएँ उनके शासकों की प्रशंसा करती हैं, उनके युद्धों का वर्णन करती हैं और पांड्य नाडु के सामाजिक और आर्थिक जीवन को चित्रित करती हैं। कुछ शासकों को स्वयं कवि होने का दावा किया जाता था, जो साहित्यिक संरक्षण के केंद्र के रूप में पांड्य दरबार की छवि को मजबूत करते थे।

मदुरै के पारंपरिक संगम तमिल सांस्कृतिक स्मृति में एक शक्तिशाली स्थान रखते हैं। क्या तीनों अकादमियों का अस्तित्व ठीक वैसा ही था जैसा बाद के विवरणों में उनका वर्णन किया गया है, इस पर बहस जारी है, लेकिन परंपरा मदुरै, पांड्य दरबार और तमिल साहित्यिक संस्कृति के बीच लंबे संबंध को व्यक्त करती है।

मथुरैकांची और नेतुनाल्वताई जैसी कृतियाँ विशेष रूप से मूल्यवान हैं क्योंकि वे अलग-अलग प्रशंसा से परे हैं और शहरों, महलों, वाणिज्य, युद्ध और ग्रामीण इलाकों का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करती हैं। अकानानुरु और पुरानानुरु * संग्रहों में कई पांड्य शासकों और कवियों से जुड़ी कविताओं को संरक्षित किया गया है।

जैन धर्म, शैव धर्म और वैष्णव धर्म

प्रारंभिक पांड्य शासक पारंपरिक रूप से जैन धर्म से जुड़े थे। मंगलम शिलालेख में एक जैन तपस्वी को दान का उल्लेख है, और बाद के साहित्यिक और शिलालेख विवरणों में जैन भिक्षुओं और संस्थानों के पांड्य संरक्षण का वर्णन किया गया है।

एक समय पर, राजवंश शैव धर्म से दृढ़ता से जुड़ा हुआ था। परंपरा एक शासक जिसे कून पांड्या के नाम से जाना जाता है, को शैव धर्म में परिवर्तित होने के रूप में वर्णित करती है। इतिहासकारों ने इस तरह के विवरणों का उपयोग यह सुझाव देने के लिए किया है कि प्रारंभिक पांड्य शुरू में जैन धर्म से जुड़े थे, बाद में शैव धर्म और भक्ति आंदोलन का समर्थन करने से पहले। इस संक्रमण की सटीक ऐतिहासिक परिस्थितियाँ पूरी तरह से स्थापित नहीं हैं।

कादुनगोन के तहत पुनरुद्धार शैव नयनार और वैष्णव अलवारों की प्रमुखता के साथ हुआ। 13वीं शताब्दी तक, धार्मिक परिदृश्य में हिंदू धर्म के कुलीन रूप, लोकप्रिय भक्ति भक्ति और स्थानीय प्रथाएं शामिल थीं। विष्णु और शिव की पूजा को विभिन्न संदर्भों में समर्थन दिया गया था, जबकि शिव को बाद की अवधि में मजबूत कुलीन संरक्षण मिला।

बौद्ध धर्म व्यापक दक्षिणी और श्रीलंकाई दुनिया में भी महत्वपूर्ण था। मारवर्मन कुलशेखर प्रथम के शासनकाल के दौरान दाँत के अवशेष पर पांड्य का कब्जा श्रीलंका के राज में बौद्ध अवशेषों के राजनीतिक महत्व को दर्शाता है, भले ही पांड्य दरबार स्वयं जैन, शैव और वैष्णव परंपराओं से सबसे अधिक जुड़ा हुआ है।

मंदिर वास्तुकला

तमिल मंदिर वास्तुकला में प्रमुख पांड्य योगदान पल्लव और चोल काल के बाद आया। पांड्य-युग की इमारत ने दक्षिण भारतीय या द्रविड़ शैली के विकास में भाग लिया।

एक विशिष्ट मंदिर में एक कक्ष और एक वर्गाकार गर्भगृह या गर्भगृह होता है। नींव खंड को अधिष्ठान के रूप में जाना जाता है। गर्भगृह की दीवारों को भित्तिस्तंभों द्वारा विभाजित किया गया है, जबकि अधिरचना कुटिना प्रकार की सीढ़ीदार, पिरामिडल कहानियों में उगती है। सजावटी पट्टियाँ और पैरापेट में छोटे मंदिर शामिल हैं जिन्हें कूट और साल के रूप में जाना जाता है, जो हरंतर नामक दीवार तत्वों से जुड़े होते हैं। अधिरचना के ऊपर एक गुंबद या गुंबद को सहारा देने वाली गर्दन है, जिसे एक बर्तन और अंतिम भाग द्वारा ताज पहनाया गया है।

बाद में बड़े गोपुरों का विकास विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गया। इन स्मारकीय प्रवेश भवनों को विस्तृत रूप से सजाया गया था और अक्सर लगातार दीवारों से घिरे मंदिर परिसरों का हिस्सा बनाया जाता था। इस तरह के परिसरों का विकास धार्मिक संरक्षण और प्रमुख संस्थानों के रूप में मंदिरों की आर्थिक भूमिका दोनों को दर्शाता है।

पांड्य क्षेत्र से जुड़े मंदिरों में मदुरै में मीनाक्षी मंदिर, अलागर कोयिल में कल्लालगर मंदिर, तिरुचिरापल्ली में जंबुकेश्वर मंदिर और चिदंबरम में नटराज मंदिर शामिल हैं। इन इमारतों में निर्माण और संरक्षण के कई चरण शामिल हैं; इन सभी को एक ही पांड्य शासक या एक ही अवधि के काम के रूप में नहीं माना जाना चाहिए।

किंवदंतियाँ और पहचान

पांड्य पहचान को कई अतिव्यापी परंपराओं ने आकार दिया था। मध्यकालीन राजाओं ने चंद्र जाति के वंश का दावा किया, जबकि तमिल किंवदंतियों ने राजवंश को तीन मुकुटधारी शासकों की मूल कहानियों से जोड़ा। महाकाव्य सिलप्पादिकारम * ने पांड्यों को मछली के प्रतीक के साथ जोड़ा है।

श्रीलंकाई लोककथाओं में अल्ली रानी की आकृति को संरक्षित किया गया है, एक "अमेज़ोनियन रानी" के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने कुदिरामलाई से द्वीप के कुछ हिस्सों पर शासन किया था। उन्हें कभी-कभी प्रारंभिक पांड्य शासक या मीनाक्षी और कन्नगी से जुड़े अवतार के रूप में व्याख्या की जाती है। इस तरह की कहानियाँ राजवंश के इतिहास को सुरक्षित रूप से प्रलेखित करने के बजाय किंवदंती और सांस्कृतिक स्मृति के क्षेत्र से संबंधित हैं।

अर्थव्यवस्था और व्यापार

मोती का व्यापार

पांड्य देश विशेष रूप से मोतियों के लिए प्रसिद्ध था। ताम्बरापर्णी के मुहाने के पास स्थित कोरकाई, मन्नार की खाड़ी के मोती मत्स्य पालन से जुड़ा हुआ था। यूनानी, रोमन और मिस्र के यात्रियों ने इस क्षेत्र के मोतियों और मोती गोताखोरों की गतिविधियों का वर्णन किया।

पेरिप्लस ऑफ द एरिथ्रियन सी * में मोती मत्स्य पालन का उल्लेख है और बताया गया है कि दोषियों को कोरकाई में मोती गोताखोरों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। अन्य विवरण शार्क सहित गोताखोरों द्वारा सामना किए जाने वाले खतरों का उल्लेख करते हैं। साहित्यिक संदर्भों में मछुआरों द्वारा मोतियों के लिए गोताखोरी करने, दाएँ-घुमावदार शंख के गोले लाने और ध्वनि वाले कवच पर उड़ाने का वर्णन किया गया है।

पांड्य देश के मोतियों की मांग उत्तरी भारतीय राज्यों के साथ-साथ विदेशी बाजारों में भी की जाती थी। उनके मूल्य ने दक्षिणी तट को एक महत्वपूर्ण आर्थिक क्षेत्र बनाने में मदद की और कोरकाई के राजनीतिक महत्व का समर्थन किया।

बंदरगाह और समुद्री संपर्क

कोरकाई और अलगनकुलम पांड्यों से जुड़े महत्वपूर्ण विनिमय केंद्र थे। कोरकाई और अन्य तटीय स्थलों पर पुरातात्विक उत्खनन से रोमन सिक्के, आयातित मिट्टी के बर्तन और बंदरगाह गतिविधि से जुड़े अवशेष मिले हैं। ये खोजें लंबी दूरी के वाणिज्य के साहित्यिक और विदेशी विवरणों का समर्थन करती हैं।

पांड्य क्षेत्र ने पश्चिमी हिंद महासागर, भारत के पूर्वी तट, श्रीलंका, दक्षिण पूर्व एशिया और मध्य पूर्व को जोड़ने वाले समुद्री मार्गों के बीच एक रणनीतिक स्थिति पर कब्जा कर लिया। यूनानी और रोमन व्यापारी अक्सर तमिल देश में आते थे, और बंदरगाहों के आसपास व्यापारिक बस्तियाँ विकसित हुईं।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य के राजनीतिक पतन के बाद भी व्यापार नेटवर्क जारी रहा। 7वीं शताब्दी में मिस्र और लाल सागर के बंदरगाहों पर बीजान्टियम के नियंत्रण खोने के बाद भी दक्षिण भारत और मध्य पूर्व के बीच संपर्क सक्रिय रहे। इसलिए पांड्य क्षेत्र एक ऐसी वाणिज्यिक प्रणाली से संबंधित था जिसने अलग-अलग साम्राज्यों को पीछे छोड़ दिया।

कृषि, मंदिर और शहरी केंद्र

पांड्य साम्राज्य में उपजाऊ नदी घाटियाँ और ज्वारीय क्षेत्र शामिल थे, विशेष रूप से कावेरी और तांबरपर्णी प्रणालियों के आसपास। चोल देश और कावेरी बेसिन के लिए प्रतिस्पर्धा आंशिक रूप से उत्पादक कृषि क्षेत्रों और स्थापित शहरी केंद्रों तक पहुंच के लिए एक संघर्ष था।

मदुरै दक्षिणी तमिलनाडु का सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक केंद्र था। शहर के राजनीतिक और धार्मिक संस्थान शाही अधिकार को साहित्यिक संरक्षण, व्यापार और मंदिर प्रशासन से जोड़ते थे। शाही पांड्यों के अधीन, कांची एक दूसरा प्रमुख शहर बन गया, जो राज्य को उत्तरी तमिल और तेलुगु क्षेत्रों से जोड़ता था।

मंदिरों ने अर्थव्यवस्था में एक प्रमुख भूमिका निभाई। जमींदारों, नियोक्ताओं, बैंकों, स्कूलों, औषधालयों और गरीब घरों के रूप में वे कृषि संसाधनों, श्रम, व्यापारियों और प्रशासकों को एक साथ लाए। उनके बाजारों और कार्यालयों ने मंदिर परिसरों को महत्वपूर्ण शहरी संस्थान बना दिया।

सिक्का-मुद्रा

पांड्य सिक्के चांदी, तांबे और कुछ समय में सोने में जारी किए गए थे। प्रारंभिक चांदी के पंच-चिह्नित और डाई-स्ट्रैक तांबे के सिक्के मछली के प्रतीक के साथ जुड़े हुए हैं। बाद के सिक्कों पर शासकों या शाही उपाधियों से जुड़ी किंवदंतियां हैं, हालांकि हर सिक्के का श्रेय किसी विशिष्ट राजा को सुरक्षित रूप से नहीं दिया जा सकता है।

उदाहरणों में सुंदर, सुंदर पांड्य, या "सु" अक्षर जैसे नाम वाले सिक्के शामिल हैं। अन्य प्रकारों में "वीर-पांड्य", एक हाथी, एक खड़ा राजा, एक गरुड़, एक बैल, या पैरों की एक जोड़ी के साथ एक दिखाया गया है। किंवदंतियों और प्रतीकों में "कोडंदरमन", "कांची वलंगम पेरुमल", "एल्लमथलैयनम", "समरकोलहलम", "भुवनेश्वरम", "कोनेरीरायन" और "कलियुगरमन" शामिल हैं

मछली प्रतीकों, तमिल-ब्राह्मी या तमिल किंवदंतियों और विभिन्न शाही छवियों के संयोजन से पांड्य सिक्कों की बदलती राजनीतिक भाषा का पता चलता है। हो सकता है कि कुछ सिक्के सामंतों द्वारा या चोलों के साथ विवादित क्षेत्रों में जारी किए गए हों, जिससे सटीक श्रेय देना मुश्किल हो गया हो।

गिरावट और गिरावट

उत्तराधिकार का संकट

1310 में मारवर्मन कुलशेखर प्रथम की मृत्यु ने साझा शाही प्रणाली की कमजोरी को उजागर कर दिया। उनके बेटे वीर पांड्य चतुर्थ और सुंदर पांड्य चतुर्थ ने साम्राज्य के नियंत्रण के लिए लड़ाई लड़ी। दोनों के पास वंशवादी वैधता और प्रतिस्पर्धी राजनीतिक समर्थन था।

गृहयुद्ध अलाउद्दीन खिलजी के सेनापति मलिक काफूर के नेतृत्व में आक्रमण के साथ हुआ। पांड्य राजकुमार भाग गए और आक्रमणकारी सेना लूट के साथ उत्तर की ओर लौट आई। वापसी के बाद पांड्यों ने एक-दूसरे से लड़ना जारी रखा, लेकिन चोल देश, केरल, होयसल साम्राज्य के कुछ हिस्सों और श्रीलंका को एकजुट करने वाले शाही अधिकार को बुरी तरह से नुकसान पहुंचा था।

क्षेत्र का नुकसान

दक्षिण केरल 1312 तक खो गया था। श्रीलंका लगभग 1308-1309 तक पांड्य नियंत्रण से बच गया, और जाफना साम्राज्य ने 1323 तक कमजोर पांड्य क्षेत्र से स्वतंत्रता की घोषणा कर दी। 1314 और 1323 में सल्तनत अभियानों ने संकट को और गहरा कर दिया।

तुगलकों ने अंततः पूर्व पांड्य प्रभुत्व को माबर प्रांत के रूप में कब्जा कर लिया। नियुक्त राज्यपाल जलाल उद-दीन हसन खान ने 1334 के आसपास स्वतंत्रता की घोषणा की और मदुरै सल्तनत की स्थापना की। इसने पूर्व पांड्य हृदयभूमि में एक नया राजनीतिक केंद्र बनाया।

पांड्यों को तुरंत बुझा नहीं दिया गया। सिक्कों की खोजों से संकेत मिलता है कि उन्होंने पुराने दक्षिण आर्कोट क्षेत्र को कुछ समय के लिए बरकरार रखा, जबकि राजवंश की शाखाएं दक्षिण में जारी रहीं। फिर भी साम्राज्य को उसकी पुरानी सीमा तक बहाल नहीं किया जा सका।

तेनकासी और बाद के पांड्य

जैसे-जैसे सल्तनतों, विजयनगर शासकों और नायकों का विस्तार हुआ, पांड्यों ने मदुरै को खो दिया और अपने प्रमुख केंद्रों को तेनकासी और तिरुनेलवेली में स्थानांतरित कर दिया। तेनकासी अंतिम पांड्य राजधानी बन गई। सदावर्मन पराक्रम पांड्य के शासकों और उनके उत्तराधिकारियों को काशी विश्वनाथ मंदिर के अधीनम मठ में ताज पहनाया गया था।

अन्य पांड्य केंद्रों में कायथार, वडक्कुवल्लियूर और उक्किरनकोट्टई शामिल थे। बाद के राजवंश से जुड़े शिलालेख तेनकासी, ब्रह्मदेशम, तिरुनेलवेली, चेरनमादेवी, अंबासमुद्रम, कलक्कड़ और पुदुकोट्टई में पाए गए हैं।

बाद के पांड्य शासकों ने कभी-कभी विजयनगर और मदुरै नायकों के अधिकार का विरोध किया। सदावर्मन विक्रम पांड्य और उनके पुत्र अरिकेसरी पराक्रम पांड्य की पहचान उन शासकों में की जाती है जिन्होंने इस अवधि के दौरान मदुरै को नियंत्रित किया या चुनाव लड़ा। मदुरै का 72 पलायम में नायक पुनर्गठन आंशिक रूप से पांड्य पुनरुत्थान को रोकने के लिए था।

कोल्लनकोंडा को तेनकासी वंश के अंतिम ज्ञात पांड्य राजा के रूप में पहचाना जाता है। राजवंश का राजनीतिक अधिकार इस चरण तक क्षेत्रीय हो गया था, और इसकी क्षेत्रीय शक्ति जटावर्मन सुंदर प्रथम और मारवर्मन कुलशेखर प्रथम के अधीन शाही पैमाने से बहुत दूर थी।

विरासत

पांड्य राजवंश की विरासत दीर्घायु, क्षेत्रीय अनुकूलता और सांस्कृतिक प्रभाव के संयोजन पर टिकी हुई है। इसका राजनीतिक इतिहास प्रारंभिक तमिलकम से लेकर, जब पांड्य प्रमुखों ने मदुरै और कोरकाई पर शासन किया, संगम साहित्यिक दुनिया, कलाभ्र व्यवधान, मध्ययुगीन पुनरुद्धार, चोल युग, 13वीं शताब्दी के साम्राज्य और बाद के तेनकासी साम्राज्य तक फैला हुआ है।

राजवंश की लंबी अवधि को निर्बाध क्षेत्रीय नियंत्रण के लिए गलत नहीं माना जाना चाहिए। अलग-अलग समय पर, पांड्य स्वतंत्र शासक, क्षेत्रीय प्रतिद्वंद्वी, चोल अधीनस्थ, शाही विजेता और सल्तनत, विजयनगर और नायक शक्ति के दबाव में काम करने वाले स्थानीय राजा थे। उनकी निरंतरता शाही पहचान और राजनीतिक परंपरा के अस्तित्व में निहित है, तब भी जब मदुरै से शासित क्षेत्र नाटकीय रूप से बदल गया था।

मदुरै पांड्या अधिकार का केंद्रीय प्रतीक बना रहा। कोरकाई ने मोती मत्स्य पालन और समुद्री वाणिज्य की स्मृति को संरक्षित किया। तेनकासी ने अपनी पारंपरिक राजधानी के नुकसान के बाद राजवंश की जारी रखने की क्षमता का प्रतिनिधित्व किया। मछली का प्रतीक सिक्कों और ऐतिहासिक स्मृति में कायम रहा।

पांड्यों ने तमिलनाडु के धार्मिक और संस्थागत जीवन में भी योगदान दिया। उनका संरक्षण प्रारंभिक काल में जैन समुदायों के साथ और बाद की शताब्दियों में शैव और वैष्णव भक्ति परंपराओं के साथ जुड़ा था। मंदिर परिसर पूजा, शिक्षा, भूमि स्वामित्व, दान, चिकित्सा, प्रशासन और व्यापार के प्रमुख केंद्रों के रूप में विकसित हुए।

उनके युद्धों ने दक्षिण भारत के राजनीतिक मानचित्र को नया रूप दिया। चोलों की हार, होयसलों की कैद, श्रीलंका में हस्तक्षेप और नेल्लोर की ओर विस्तार 13वीं शताब्दी के राज्य की सैन्य पहुंच को दर्शाता है। साथ ही, 1310 के बाद का पतन राजवंश विभाजन के खतरों को दर्शाता है जब एक राज्य कई शाही शाखाओं के बीच सहयोग पर निर्भर था।

आधुनिक लोकप्रिय संस्कृति में, पांड्य तमिल फिल्मों में एक गौण विषय के रूप में दिखाई देते हैं, जिसमें आयराथिल ओरुवन, पोन्नियिन सेल्वनः आई, पोन्नियिन सेल्वनः II, और याथिसाई शामिल हैं। उनका इतिहास मंदिर वास्तुकला, शिलालेख, सिक्का संग्रह, तमिल साहित्यिक परंपराओं और दक्षिण भारत की विरासत में मदुरै और तेनकासी के निरंतर महत्व में भी दिखाई देता है।

समयरेखा

<समयरेखा घटनाएँ = {[ {वर्षः-400, शीर्षकः "प्रारंभिक पांड्य उपस्थिति", विवरणः "पांड्य राजनीति मदुरै, कोरकई और दक्षिणी तमिल क्षेत्र से जुड़ी हुई है; राजवंश की शुरुआत सटीक रूप से आज तक मुश्किल है।" }, {वर्षः-250, शीर्षकः "अशोक के शिलालेखों में पांड्य", विवरणः "अशोक के प्रमुख शिलालेख मौर्य हृदय भूमि से परे दक्षिणी राज्यों में पांड्यों का नाम लेते हैं।" }, {वर्षः-200, शीर्षकः "मंगुलम शिलालेख", विवरणः "मदुरै के पास एक तमिल-ब्राह्मी शिलालेख में नेदुंजेलियन और एक जैन तपस्वी को चट्टान में कटे बिस्तरों के दान का उल्लेख है।" }, {वर्षः-50, शीर्षकः "हाथीगुम्फा संदर्भ", विवरणः "खारवेल का शिलालेख एक तमिल संघ और पांड्य साम्राज्य से प्राप्त मोतियों को संदर्भित करता है।" }, {वर्षः 200, शीर्षकः "संगम साहित्यिक दुनिया", विवरणः "तमिल कविताएँ पांड्य शासकों, मदुरै, कोरकाई, युद्ध, व्यापार और दरबारी संस्कृति का जश्न मनाती हैं।" }, {वर्षः 560, शीर्षकः "कादुनगोन के तहत पांड्य पुनरुत्थान", विवरणः "कादुनगोन कालभ्र प्रभुत्व की अवधि के बाद पांड्य शक्ति को बहाल करता है"। }, {वर्षः 620, शीर्षकः "सेंदन के तहत विस्तार", विवरणः "सेंदन चेरा देश के प्रति पांड्य अधिकार का विस्तार करता है।" }, {वर्षः 815, शीर्षकः "श्रीलंकाई अभियान", विवरणः "श्रीमार श्रीवल्लभ ने श्रीलंका पर आक्रमण किया, सेना प्रथम को हराया, और अनुराधापुर को बर्खास्त कर दिया।" }, {वर्षः 850, शीर्षकः "चोल वापसी", विवरणः "विजयालय चोल ने तंजावुर पर कब्जा कर लिया, जिससे कावेरी के उत्तर में पांड्य प्रभाव कमजोर हो गया।" }, {वर्षः 880, शीर्षकः "कुंभकोणम के पास की लड़ाई", विवरणः "वरगुणवर्मन द्वितीय को पल्लव, चोल और गंगा गठबंधन के खिलाफ एक बड़ी हार का सामना करना पड़ा।" }, {वर्षः 910, शीर्षकः "मदुरै पर चोल का कब्जा", विवरणः "परांतक प्रथम ने मारवर्मन राजसिंह द्वितीय को हराया और पांड्य राजधानी पर कब्जा कर लिया।" }, {वर्षः 1216, शीर्षकः "मारवर्मन सुंदर प्रथम", वर्णनः "पांड्य शासक चोल देश पर आक्रमण करता है, उरैयूर और तंजावुर को लूटता है, और समर्पण करता है।" }, {वर्षः 1251, शीर्षकः "जटावर्मन सुंदर प्रथम आरोहण करता है", विवरणः "जटावर्मन सुंदर प्रथम उस विस्तार की शुरुआत करता है जो पांड्यों को दक्षिण भारत में प्रमुख शक्ति बनाता है।" }, {वर्षः 1258, शीर्षकः "चोल देश में विस्तार", विवरणः "जटावर्मन सुंदर प्रथम ने राजेंद्र द्वितीय को पराजित किया और पूरे चोल देश में पांड्य अधिकार का विस्तार किया।" }, {वर्षः 1262, शीर्षकः "होयसल की हार", विवरणः "पांड्य सेनाओं ने होयसल राजा सोमेश्वर को मार डाला और होयसल शक्ति को बड़े पैमाने पर मैसूर पठार तक सीमित कर दिया।" }, {वर्षः 1268, शीर्षकः "कुलशेखर का राज्यारोहण", विवरणः "मारवर्मन कुलशेखर प्रथम ने जटावर्मन सुंदर प्रथम का स्थान लिया"। }, {वर्षः 1279, शीर्षकः "चोल और होयसल की हार", विवरणः "मारवर्मन कुलशेखर प्रथम संयुक्त होयसल और चोल बलों को हराता है और दक्षिणी तमिल क्षेत्र पर हावी होता है।" }, {वर्षः 1310, शीर्षकः "उत्तराधिकार संकट", विवरणः "कुलशेखर की मृत्यु के बाद, वीर पांड्य चतुर्थ और सुंदर पांड्य चतुर्थ शाही सिंहासन के लिए लड़ते हैं।" }, {वर्षः 1311, शीर्षकः "मलिक काफूर का आक्रमण", वर्णनः "खिलजी सेनाएँ पांड्य देश पर आक्रमण करती हैं; राजकुमार भाग जाते हैं और आक्रमणकारी लूट के साथ उत्तर की ओर लौट जाते हैं।" }, {वर्षः 1323, शीर्षकः "पांड्य प्रभाव अनुबंध", विवरणः "जाफना साम्राज्य स्वतंत्रता की घोषणा करता है, जबकि आगे सल्तनत का हस्तक्षेप शाही पांड्य अधिकार के पतन को तेज करता है।" }, {वर्षः 1334, शीर्षकः "मदुरै सल्तनत", विवरणः "जलाल उद-दीन हसन खान ने स्वतंत्रता की घोषणा की और पूर्व दक्षिणी सल्तनत प्रांत में मदुरै सल्तनत की स्थापना की।" }, {वर्षः 1370, शीर्षकः "मदुरै की विजयनगर विजय", विवरणः "बुक्का राया प्रथम ने मदुरै पर विजय प्राप्त की और वीरा कुमार कंपाना को तमिल क्षेत्र के सूबेदार के रूप में नियुक्त किया।" }, {वर्षः 1400, शीर्षकः "तेनकासी चरण", विवरणः "पांड्य शासक अपनी पारंपरिक राजधानी खोने के बाद तेनकासी और अन्य दक्षिणी केंद्रों से जारी हैं।" }, {वर्षः 1618, शीर्षकः "तेनकासी वंश का अंत", विवरणः "कोल्लनकोंडा को अंतिम ज्ञात पांड्य राजा के रूप में पहचाना जाता है।" } ]} />

यह भी देखें

• [चोल राजवंश _ प्रेसरवे _ 0 _
• [पल्लव राजवंश _ प्रेसरवे _ 1 _
• [चेरस _ प्रेसरवे _ 2 _
• [मदुरै _ प्रेसरवे _ 3 _
• [जटावर्मन सुंदर पांड्य प्रथम _ प्रेसरव _ 4 _
• [मारवर्मन कुलशेखर प्रथम _ प्रेसरव _ 5 _
• [मीनाक्षी मंदिर _ प्रेसरवे _ 6 _