ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಲ ರಾಜವಂಶ, ಸಾ. ಶ. 855-939
ಪರಿಚಯ
ಉತ್ಪಲ ರಾಜಕೀಯ ನಕ್ಷೆಯು ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ಸಾ. ಶ. 855ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಂತಿವರ್ಮನ್ ಉತ್ಪಲಪಿಡನನ್ನು ಸ್ಥಾನಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿ ಸಚಿವ ಸೂರನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ. ಕಾರ್ಕೋಟ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಬಲ ತಾಯಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಡುವಿನ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಹೋರಾಟಗಳ ನಂತರ ಹೊಸ ರಾಜವಂಶವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಹೃದಯಭಾಗವು ಕಾಶ್ಮೀರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಣಿವೆಯ ಆಚೆಗಿನ ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ರಾಜನಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ನಕ್ಷೆಯು ಒಂದು ಸ್ಥಿರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಗೆಗಳು, ಸಚಿವರ ಪ್ರಭಾವ, ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಡಮರಾಸ್ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಿನ್ರಂತಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮೈತ್ರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಬದಲಾದ ರಾಜಕೀಯ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಂತಿಪುರ ಮತ್ತು ಸುಯ್ಯಪುರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರಮುಖ ಶೈವ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಮಠಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದವು. ಈ ರಾಜವಂಶವು ಸಾ. ಶ. 939ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಸುರವರ್ಮನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕಲ್ಹಣನ ರಾಜತರಂಗಿಣಿ ಮುಖ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಥನವಾಗಿದೆ. ಉತ್ಪಲ್ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ವಿವರಣೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನೇರವಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯು ರಾಜಕೀಯ ನಿರೂಪಣೆ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಟೀಕೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಧುನಿಕ ಚರ್ಚೆಯು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಗಳು ನಂತರದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿವರಣೆಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶ
ಉತ್ಕಲ ರಾಜವಂಶವು ಕರ್ಕೋಟ ಅಧಿಕಾರದ ಅವನತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಕೊನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಕೋಟ ರಾಜನೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾದ ಸಿಪ್ಪತಜಯಾಪೀಡನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸಾ. ಶ. 840ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಎದುರಾಳಿ ಬಣಗಳು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದವು. ಪದ್ಮ, ಉತ್ಪಲ, ಕಲ್ಯಾಣ, ಮಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಕಾರ್ಕೋಟ ವಂಶದ ರಾಜರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಈ ಕೈಗೊಂಬೆ ರಾಜರು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತ್ರಿಭುವನಪೀಡನ ಮಗ ಅಜಿತಾಪೀಡನನ್ನು ಮೊದಲು ಉತ್ಪಲನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಮಮ್ಮನು ಉತ್ಪಲನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅನಂಗಿಪೀಡನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ನಂತರ ಉತ್ಪಲನ ಮಗನಾದ ಸುಖವರ್ಮನ್ ದಂಗೆಯೆದ್ದು, ಅಜಿತಾಪೀಡನ ಮಗನಾದ ಉತ್ಪಲಾಪೀಡನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದನು. ಸುಖವರ್ಮನು ಸ್ವತಃ ರಾಜನಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ಸಂಬಂಧಿಯೊಬ್ಬನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ಮಗ ಅವಂತಿವರ್ಮನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ಪಲಪಿಡನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿ ಸಾ. ಶ. 855 ಅಥವಾ 856ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ರಾಜನಾದನು.
ಅವಂತಿವರ್ಮನ್ ಸುಮಾರು 27 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಸಾ. ಶ. 883ರವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ರಾಜತರಂಗಿಣಿ ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಿಲಿಟರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಆಂತರಿಕ ಏಕೀಕರಣ, ನೀರಾವರಿ, ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಪಟ್ಟಣದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕೃಷಿ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರವಾಹ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡ ಪರ್ವತ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ಮಹತ್ವದ ಕಾಳಜಿಯಾದ ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕೀರ್ತಿ ಅವರ ಸಚಿವ ಸುಯಾ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಅವಂತಿವರ್ಮನ್ನ ನಂತರದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. ಚೇಂಬರ್ಲೈನ್ ರತ್ನವರ್ಧನನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶಂಕರವರ್ಮನನ್ನು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರೆ, ಸಲಹೆಗಾರ ಕರ್ಣಪನು ಸುಖವರ್ಮನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು. ಶಂಕರವರ್ಮನು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವ ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದವು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಂತರದ ತೀವ್ರ ಹಣಕಾಸಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿತು.
ಗುಜರಾತಿನ ಕಡೆಗೆ ಶಂಕರವರ್ಮನ್ ನಡೆಸಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಸಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಹಣನು ಒಂಬತ್ತು ಲಕ್ಷ ಪದಾತಿದಳ, ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಅಶ್ವದಳ ಮತ್ತು ಮುನ್ನೂರು ಆನೆಗಳ ಬೃಹತ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಸುರಕ್ಷಿತ ಜನಗಣತಿಯಾಗಿ ಓದುವ ಬದಲು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಥವಾ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಬೇಕು. ಸ್ಥಳೀಯ ದೊರೆ ಅಲಖಾನನು ತನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಶರಣಾದನು ಅಥವಾ ಗಣನೀಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಸಾ. ಶ. 902ರಲ್ಲಿ ಶಂಕರವರ್ಮನು ವಿದೇಶಿ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಬಂದ ಬಾಣದಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯವು ತ್ವರಿತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಗೋಪಾಲವರ್ಮನು ಸಾ. ಶ. 902ರಿಂದ 904ರವರೆಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಸುಗಂಧಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಳಿದನು. ಅವನು ಸಾ. ಶ. 903ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಉದಭಂಡದ ಬಂಡಾಯ ಹಿಂದೂ ಶಾಹಿ ರಾಜನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ಗೋಪಾಲವರ್ಮನ ಮರಣವು ಮಾಟಗಾತಿ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಅವನ ಸಹೋದರ ಸಮಕಟನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ನಂತರ ಸುಗಂಧ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಳು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಮರಣಹೊಂದಿತು. ನಿರ್ಜಿತವರ್ಮನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಆಕೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಅವರು ಆತನ ಮಗ ಪಾರ್ಥನಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಇದು ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವ, ಬಣಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಮತ್ತೊಂದು ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಪಾರ್ಥನು ಕ್ರಿ. ಶ. 906ರಿಂದ 921ರವರೆಗೆ ನಿರ್ಜಿತವರ್ಮನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಳಿದನು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕರು ಭಾರೀ ಲಂಚವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಹಣಕಾಸನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕಲ್ಹಣನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾ. ಶ. 917ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕ್ಷಾಮ ಉಂಟಾಯಿತು. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಶೋಷಣೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿತು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಾರ್ಥನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಸಿಂಹಾಸನವು ಪದೇ ಪದೇ ಕೈ ಬದಲಾಯಿತು. ಚಕ್ರವರ್ಮನ್, ಒಂದನೇ ಸುರವರ್ಮನ್, ಪಾರ್ಥ ಮತ್ತೆ, ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿ ಶಂಭುವರ್ಧನ ಇಬ್ಬರೂ ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಾ. ಶ. 936ರಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ಮನು ಸಂಗ್ರಾಮನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಡಮರರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವರ ಪಡೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಪಂಪೋರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಪದ್ಮಪುರದ ಬಳಿ ಶಂಭುವರ್ಧನನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವು. ನಗರದಾದ್ಯಂತ ವಿಜಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ನಂತರ ಚಕ್ರವರ್ಮನ್ನನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನ ನಂತರದ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನದ ವಿವಾದಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾ. ಶ. 937ರಲ್ಲಿ ಡಮರ ಕಾವಲುಗಾರರು ಆತನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು.
ಉನ್ನತ್ತವಂತಿ ಚಕ್ರವರ್ಮನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಮಂತ್ರಿ ಪರ್ವಗುಪ್ತನು ರಾಜನ ಹಿಂದೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯಾದನು. ಸಾ. ಶ. 939ರಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಉನ್ನತ್ತವಂತಿ ನಿಧನರಾದರು. ಎರಡನೇ ಸೂರವರ್ಮನನ್ನು ರಾಜನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮಾದವರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದ ಸೇನಾಪತಿ ಕಮಲವರ್ಧನನು ಅವನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದನು. ಎರಡನೇ ಸುರವರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ, ಉತ್ಪಲ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು.
ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಗಡಿಗಳು
ಈ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಸುರಕ್ಷಿತ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರವು ಕಾಶ್ಮೀರವಾಗಿದೆ. ಉಳಿದಿರುವ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿಖರವಾದ ಬಾಹ್ಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವಂತಿವರ್ಮನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆಃ ರಾಜತರಂಗಿಣಿ ಯಾವುದೇ ಮಿಲಿಟರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗಡಿನಾಡು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಅಂಚುಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು ಆದರೆ ಸೈನ್ಯಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಚಲಿಸಬಹುದಾದ ಹಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಪ್ರತಿ ಪರ್ವತ ಶಿಖರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುವ ಒಂದೇ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಗಡಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವಂತೆ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಓದಬಾರದು. ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಕಣಿವೆ-ಕೇಂದ್ರಿತ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮೀರಿ ಮಧ್ಯಂತರವಾಗಿರಬಹುದು.
ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ದಿಗಂತವು ಹಿಂದೂ ಶಾಹಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಾ. ಶ. 903ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಉದಭಂಡದ ಬಂಡಾಯ ಆಡಳಿತಗಾರನ ವಿರುದ್ಧ ಗೋಪಾಲವರ್ಮನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು, ಉತ್ಪಲ ಆಸ್ಥಾನವು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಆಚೆಗೂ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಉತ್ಪಲ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಭಂಡಾದ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಷಯಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.
ಗುಜರಾತಿನ ಮೇಲೆ ಶಂಕರವರ್ಮನ ವರದಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜನಾದ ಅಲಖಾನನು ತನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು ಎಂದು ಈ ದಾಖಲೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಸಂಧಾನದ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉಳಿದಿರುವ ಖಾತೆಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರದೇಶದ ಗಾತ್ರ, ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ದಕ್ಷಿಣದ ಗಡಿಯನ್ನು ಪರ್ವತ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಶಾಲವಾದ ವಾಯುವ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ಉತ್ಪಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನಿರಂತರ ಗಡಿ, ಉಪನದಿ ಪಟ್ಟಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಂತೀಯ ದಾಖಲಾತಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಕ್ಷೆಯು ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಚನೆ
ಉತ್ಪಲ ರಾಜ್ಯವು ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್ಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಸಲಹೆಗಾರರು, ಖಜಾನೆದಾರರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು, ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರು, ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಡಮರಾಗಳು ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ರೂಪಿಸಿದರು. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಧಾನಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರವೇಶದ ಮೇಲೂ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವಂತಿವರ್ಮನು ಸುರಾ ಮತ್ತು ಸುಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆಳಿದನು. ಸುಯಾ ಅವರ ಜಲ-ನಿರ್ವಹಣಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ರಾಜರ ಅಧಿಕಾರವು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅವಂತಿವರ್ಮನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು, ರಾಜಕೀಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಜನವಸತಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು.
ಶಂಕರವರ್ಮನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹಣಕಾಸಿನ ಆಡಳಿತವು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಹೊಸ ಕಂದಾಯ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ತೆರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಾಯಸ್ಥರು ರಾಜಮನೆತನದ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಕಲ್ಹಣನು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಆಡಳಿತವು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಬಡವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ದತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ರಹಾರಗಳನ್ನು ನೇರ ರಾಜರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಪರಾಧವಾಯಿತು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಈ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಹಣನ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಟೀಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವು ತನ್ನ ಹಣಕಾಸಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಚೇರಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು, ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಅಥವಾ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಗಡಿಗಳ ಯಾವುದೇ ಸುರಕ್ಷಿತ ದಾಖಲಿತ ಪಟ್ಟಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.
ಲಭ್ಯವಿರುವ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಯ ಮೂಲಕ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಶ್ಮೀರವು ಕೇಂದ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವಂತಿಪುರ, ಸುಯ್ಯಪುರ, ಶಂಕರಪುರ, ಸುಗಂಧಪುರ ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲಪುರಗಳಂತಹ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಪಟ್ಟಣಗಳು ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜರ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ
ಉತ್ಪಲ್ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವೆಂದರೆ ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣೆ. ಅವಂತಿವರ್ಮನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಸುಯಾ, ನೀರಾವರಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕೆಲಸಗಳು ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹಗಳು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಪಾರ್ಥನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಸಾ. ಶ. 917ರ ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾಮವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಸರಬರಾಜನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ರಾಜವಂಶದ ಪಟ್ಟಣದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವಂತಿಪುರ ಮತ್ತು ಸುಯ್ಯಪುರಗಳು ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲ; ಅವು ರಾಜಮನೆತನದ ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಕಟ್ಟಡದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಶಂಕರವರ್ಮನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಂಕರಪುರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸುಗಂಧಪುರ ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲಪುರವನ್ನು ಸುಗಂಧದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಸಾಹತುಗಳು ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಗರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳದ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದವು.
ಉತ್ಪಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಯಾವುದೇ ರಸ್ತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಂಚೆ ಸೇವೆ ಅಥವಾ ಕಡಲ ಜಾಲವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಕ್ಷೆಯು ನಿರಂತರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅಥವಾ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಗತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಜರಾತ್ ಮತ್ತು ಉದಾಭಂಡಾ ಕಡೆಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರ ಮತ್ತು ಪದ್ಮಪುರಗಳ ನಡುವಿನ ಪಡೆಗಳ ಚಲನೆ, ಸೈನ್ಯಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಬಹುದೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಆರ್ಥಿಕ ಭೂಗೋಳ
ಕೃಷಿಯು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಂತಿವರ್ಮನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಾವರಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಕಂದಾಯ ಕಚೇರಿಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಶಂಕರವರ್ಮನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ರೈತರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಆ ಅವಧಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಹಣಕಾಸಿನ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದಲೂ ಕೂಡ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಶಂಕರವರ್ಮನು ದೇವಾಲಯದ ಆದಾಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅಗ್ರಹಾರಗಳನ್ನು ರಾಜರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಲ್ಹಣನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಹೋರಾಟಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕರು ರಾಜಮನೆತನದ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. 917ರ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ಬರಗಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯ ಮಾರಾಟದಿಂದ ಲಾಭ ಗಳಿಸಿದರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸರಕುಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಬಂದರುಗಳು ಅಥವಾ ದೂರದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಪಟ್ಟಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗುಜರಾತ್ ಒಂದು ದಾಖಲಿತ ಉತ್ಪಲ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸ್ವಾಮ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಚಾರದ ತಾಣವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಯಾವುದೇ ಕಡಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಥವಾ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ನಕ್ಷೆಯು ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಬದಲು ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಕೃಷಿ ನೆಲೆ, ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಹಣಕಾಸು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂಗೋಳ
ಉತ್ಪಲ ಕಾಶ್ಮೀರವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಅವಂತಿವರ್ಮನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತನಾಗಿದ್ದನು ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ವೈಕುಂಠ ಚತುರ್ಮೂರ್ತಿಯು ರಾಜವಂಶದ ಪಾಲಕ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಕ್ತಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ಆರಾಧನೆಯ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಉತ್ಪಲ್ ರಾಜತ್ವಕ್ಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವಂತಿವರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಸೂರ ಅವರು ಅವಂತಿಪುರದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವಂತಿಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವು ವೈಷ್ಣವ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಅವಂತಿಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಮಠಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವೂ ನಡೆಯಿತು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಕೇವಲ ಶೈವ ಅಥವಾ ವೈಷ್ಣವವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಂಕರವರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ಅವರು ಸಾಂಕರಗೌರೀಸ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧೇಶನ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಫಟ್ಟೆಗಢದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಶಿವ ದೇವಾಲಯವು ಶಂಕರವರ್ಮನ ಕಾಲದ್ದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸುಗಂಧವು ಸುಗಂಧಪುರ, ಗೋಪಾಲಪುರ, ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯ ಗೋಪಾಲಕೇಶವ ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲಮಠ ಮಠಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಂದನು ನಂದಕೇಶವ ಮತ್ತು ನಂದಮಠದ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರೆ, ಮೇರುವರ್ಧನು ಪುರಾಣಧಿಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಮೇರುವರ್ಧನಾಸ್ವಾಮಿನ್ನ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪಾಂಡ್ರೇಥನ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಬವತಿಯು ಸಂಬೇಶ್ವರದ ಶಿವ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು.
ಅವಂತಿವರ್ಮನ್ ಆಸ್ಥಾನವು ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೇಂದ್ರವೂ ಆಗಿತ್ತು. ರತ್ನಾಕರ ಮತ್ತು ಆನಂದವರ್ಧನರನ್ನು ಆಸ್ಥಾನದ ಕವಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಪಲ ರಾಜರು ಹೊರಡಿಸಿದ ನಾಣ್ಯಗಳ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯು ರಾಜವಂಶದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಖಾತೆಯು ಈ ನಾಣ್ಯಗಳ ಟಂಕಸಾಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಚಲಾವಣೆಯ ವಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಿಲಿಟರಿ ಭೂಗೋಳ
ಕಾಶ್ಮೀರದ ಕಣಿವೆಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್, ಅದರ ಪರ್ವತದ ಸಮೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನದ ಸುತ್ತ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದಿಂದ ಉತ್ಪಲ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅವಂತಿವರ್ಮನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ದಾಖಲಿತ ಮಿಲಿಟರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಗಡಿಗಳು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದವು, ಇದು ಆಂತರಿಕ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್ ಕಾರ್ಯಗಳು ವಿಸ್ತರಣೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಂಕರವರ್ಮನ್ ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಗುಜರಾತಿನ ಕಡೆಗೆ ಆತನ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮೀರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಹಣನು ನೀಡಿದ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳು-ಒಂಬತ್ತು ಲಕ್ಷ ಪದಾತಿದಳ, ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಅಶ್ವದಳ ಮತ್ತು ಮುನ್ನೂರು ಆನೆಗಳು-ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಸೈನ್ಯದ ಮೊತ್ತಗಳೆಂದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು.
ಸಾ. ಶ. 903ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಉದಭಂಡದ ಹಿಂದೂ ಶಾಹಿ ದೊರೆ ವಿರುದ್ಧ ಗೋಪಾಲವರ್ಮನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಹ್ಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜನು ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ತೋರಮಣ-ಕಮಲುಕ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿತರಿಸಿದನೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ದಾಖಲೆಯು ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಸೋತ ರಾಜನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಉತ್ಪಲನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾದ ಯುದ್ಧವು ಸಾ. ಶ. 936ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪಂಪೂರಿನ ಪದ್ಮಪುರದ ಬಳಿ ನಡೆಯಿತು. ಚಕ್ರವರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ದಾಮರ ನಾಯಕ ಸಂಗ್ರಾಮ ಅವರು ಶಂಭುವರ್ಧನನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ತಂತ್ರಿನರಿಗೆ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದ ಸಂಕರ್ವರ್ಧನನು ಚಕ್ರವರ್ಮನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ನಂತರ ಚಕ್ರವರ್ಮನ್ ವಿಜಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು.
ನಂತರ ಡಮರಾಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮೈತ್ರಿ ಮುರಿದುಬಿತ್ತು. ಸಾ. ಶ. 937ರಲ್ಲಿ, ಡಮರ ಕಾವಲುಗಾರರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ಮನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗಣ್ಯರು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದೆಂದು ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾ. ಶ. 939ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಾದವರಾಜ್ಯದಿಂದ ಕಮಲವರ್ಧನನ ದಂಗೆಯು ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.
ರಾಜಕೀಯ ಭೂಗೋಳ
ಉತ್ಪಲ ರಾಜಕೀಯ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ರಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಆಂತರಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸ್ಥಿರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಮಂತ್ರಿಗಳು ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಭೌಮರಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಿನರು ಸಿಂಹಾಸನದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ದಾಮರರು ಮಿಲಿಟರಿ ಮಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದರು.
ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ರಾಜವಂಶದ ಸಂಬಂಧವೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಗಡಿನಾಡು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಂತಿವರ್ಮನ್ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಗುಜರಾತಿನ ಕಡೆಗೆ ಶಂಕರವರ್ಮನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಅಲಖಾನನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉದಭಂಡದ ಮೇಲೆ ಗೋಪಾಲವರ್ಮನು ಮಾಡಿದ ದಾಳಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸದ ಹಿಂದೂ ಶಾಹಿ ರಾಜನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನಕ್ಷೆಯು ನೇರ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಸಂಧಾನದ ಅಧೀನತೆ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಗುಜರಾತ್ ಅಥವಾ ಉದಾಭಂಡವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ಪಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಅವನತಿ
ಉತ್ಪಲ ರಾಜವಂಶವು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 855ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅವಂತಿವರ್ಮನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದಿಂದ ಸಾ. ಶ. 939ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸುರವರ್ಮನ ಪಲಾಯನದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸವು ಅವಂತಿವರ್ಮನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಶಂಕರವರ್ಮನ್ನ ಹಣಕಾಸಿನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಭಿಯಾನಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಹಕ್ಕುದಾರರು.
ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಸ್ತು ಪರಂಪರೆಯು ವಸಾಹತು, ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣೆ, ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣ, ಮಠಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವಂತಿಪುರ, ಸುಯ್ಯಪುರ, ಸಂಸ್ಕಾರಪುರ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಭೂದೃಶ್ಯದಾದ್ಯಂತ ರಾಜಮನೆತನದ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ರಾಜವಂಶದ ಪತನವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೋಲುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮಕ್ಕಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳ ಪೈಪೋಟಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ, ಡಮರ ಪ್ರತಿರೋಧ, ಹಣಕಾಸಿನ ಶೋಷಣೆ, ಕ್ಷಾಮ ಮತ್ತು ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳ ದಂಗೆಗಳು ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದವು. ಕಮಲವರ್ಧನನು ತನ್ನದೇ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಕರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಉತ್ಪಲ ವಂಶವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ನಂತರದ ರಾಜಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ದಿಡ್ಡನ ಸಹೋದರನ ಮಗನಾದ ಸಂಗ್ರಾಮರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಲೋಹಾರ ರಾಜವಂಶದ ಉದಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪದರದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವೆಂದು ಓದಬೇಕುಃ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ರಾಜವಂಶದ ಕೇಂದ್ರ, ರಾಜಮನೆತನದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಜಾಲ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಗಡಿಗಳು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿಯಾನ ವಲಯಗಳ ಸರಣಿ.