तुघलक राजवंश

आढावा

1320 मध्ये गाझी मलिकने खुसरो खानकडून दिल्ली ताब्यात घेतली आणि गियाथ अल-दीन तुघलक ही पदवी घेतली. शासकाच्या त्या बदलामुळे तुघलक राजवंशाची, दिल्ली सल्तनतीच्या तिसऱ्या राजवंशाची स्थापना झाली. जरी सल्तनतीवरील त्याचे प्रभावी नियंत्रण त्याच्या औपचारिक समाप्तीच्या खूप आधी तीव्रतेने संकुचित झाले होते, तरी ते 1413 पर्यंत टिकले.

तुघलक कालखंडात असाधारण प्रादेशिक महत्त्वाकांक्षा आणि तीव्र राजकीय आणि आर्थिक ताण एकत्र आला. मुहम्मद बिन तुघलक याच्या नेतृत्वाखाली दिल्ली सल्तनतीने आपली सर्वात मोठी भौगोलिक व्याप्ती गाठली. मोहिमांनी आपल्या सैन्य ाला बंगाल, गुजरात, माळवा, दख्खन, तेलंगणा, तामीळ प्रदेश आणि तिरहुतच्या दिशेने नेले. काही काळासाठी, दिल्लीने भारतीय उपखंडाच्या बहुतांश भागावर अधिकार असल्याचा दावा केला. तरीही त्याच विस्तारामुळे साम्राज्याचे प्रशासन करणे कठीण झाले. बंड अनेक पटींनी वाढले, दिल्लीपासून प्रांत वेगळे झाले, कराच्या मागण्यांमुळे लागवडीचे नुकसान झाले आणि दौलताबादला हस्तांतरण आणि सांकेतिक चलन लागू करणे यासारख्या महत्त्वाकांक्षी धोरणांमुळे विघटनकारी परिणाम झाले.

राजवंशाचा इतिहास देखील विरोधाभासी शासन शैलींनी चिन्हांकित केला आहे. गियाथ अल-दीन तुघलकने एक नवीन शासन आणि तटबंदीचे शहर स्थापन केले. मुहम्मद बिन तुघलक बौद्धिकदृष्ट्या कुशल आणि महत्वाकांक्षी होता, परंतु त्याच्या मोहिमा, आर्थिक मागण्या, शिक्षा आणि प्रशासकीय प्रयोगांमुळे मोठ्या प्रमाणात विरोध निर्माण झाला. फिरोज शाह तुघलकने काही बाबतींत अधिक सौम्यपणे राज्य केले आणि कालवे, पूल, शाळा, मशिदी आणि इतर इमारतींना प्रायोजित केले, परंतु त्याच्या कारकिर्दीत धार्मिक असहिष्णुता, प्रांतीय अडचणी आणि उत्तराधिकार संकटाची सुरुवात देखील झाली.

1388 मध्ये फिरोज शाहच्या मृत्यूनंतर, विरोधी गटांना सत्तेसाठी संघर्ष करावा लागला. दोन यादवी युद्धांनी राजकीय केंद्र विभाजित केले, तर प्रांत आणि स्थानिक शासकांनी स्वातंत्र्य घोषित केले. 1398-99 मधील तैमूरच्या आक्रमणाने हे संकट सर्वात खालच्या पातळीवर आणले. दिल्ली लुटली गेली, तेथील लोकसंख्येला सामूहिक हत्येचा सामना करावा लागला आणि तुघलक शासकांचे अधिकार प्राणघातकरीत्या कमकुवत झाले. पूर्वी मुल्तान आणि सिंधशी संबंधित असलेल्या खिझर खानने 1414 मध्ये दिल्लीत प्रवेश केला आणि सय्यद राजवंशाची स्थापना केली.

सत्तेचा उदय

खिलजी राजवंशाचे संकट

दिल्लीतील अस्थिरतेच्या काळात तुघलक सत्तेवर आले. खिलजी राजवंशाने 1320 पूर्वी दिल्ली सल्तनतीवर राज्य केले होते, परंतु 1316 मध्ये अलाउद्दीन खिलजीच्या मृत्यूनंतर राजवाड्यात अटक आणि हत्या झाल्या. अलाउद्दीन खिलजीचा मुलगा मुबारक खिलजी याला ठार मारल्यानंतर जून 1320 मध्ये खुसरो खान अखेरीस सुलतान झाला.

खुसरो खान हा पूर्वी हिंदू गुलाम होता, ज्याचे जबरदस्तीने इस्लाममध्ये धर्मांतर करण्यात आले होते आणि त्याने लष्करप्रमुख म्हणून दिल्ली सल्तनतीची सेवा केली होती. त्याच्या सत्ता ताब्यात घेण्याबरोबरच खिलजी कुटुंबातील सदस्यांविरुद्ध हिंसाचार झाला. ऐतिहासिक नोंदींमध्ये जतन केलेल्या अहवालात त्याचे वर्णन दिल्लीच्या मुस्लिम कुलीन आणि अभिजात वर्गाच्या पाठिंब्याचा अभाव असल्याचे केले आहे. त्यामुळे या गटांनी पंजाबमधील खिलजी गव्हर्नर गाझी मलिकला हस्तक्षेपाचे नेतृत्व करण्यासाठी आमंत्रित केले.

गाझी मलिकने हे आमंत्रण स्वीकारले आणि दिल्लीच्या दिशेने कूच केले. 1320 मध्ये त्याने खुसरो खानचा पराभव केला आणि त्याला ठार मारले, त्यानंतर त्याने गियाथ अल-दीन तुघलक या नावाने सिंहासन स्वीकारले. त्याच्या राज्याभिषेकाने राजघराण्यातील बदल आणि शेवटच्या खिलजी वर्षांच्या अशांततेनंतर राजकीय सुव्यवस्था पुनर्संचयित करण्याचा दिल्ली अभिजात वर्गाचा प्रयत्न या दोन्हींची खूण केली.

गियाथ अल-दीनचे एकत्रीकरण

सुलतान बनल्यानंतर, गियाथ अल-दीनने मलिक, अमीर आणि अधिकाऱ्यांना पुरस्कृत केले ज्यांनी त्याला खुसरो खानचा पराभव करण्यास मदत केली होती. ज्यांनी त्याच्या पूर्वजाची सेवा केली होती त्यांना शिक्षा झाली. बक्षिसे आणि दंडाच्या या वितरणामुळे नवीन राजकीय व्यवस्था प्रस्थापित होण्यास मदत झाली, परंतु त्याने राजवटीला लष्करी आणि कुलीन गटांशी देखील जोडले ज्याने राजवंशाचा बदल शक्य केला होता.

गियाथ अल-दीनने कर आकारणीमध्येही बदल केला. त्याच्या दरबारातील इतिहासकार झियाउद्दीन बरानीच्या मते, त्याने खिलजी काळात मुस्लिमांवर लादलेले कर कमी केले, परंतु हिंदूंवरील कर वाढवले. राज्याला आव्हान देण्याइतपत श्रीमंत होण्यापासून हिंदू प्रजेस रोखण्याच्या दृष्टीने बरानी यांनी हे धोरण स्पष्ट केले. हे धोरण सल्तनतीची असमान धार्मिक आणि आर्थिक रचना उघड करते, ज्यामध्ये बिगर-मुस्लिम समुदाय विशिष्ट कर आणि जबाबदाऱ्यांच्या अधीन होते.

नवीन सुलतानाने दिल्लीच्या लष्करी असुरक्षिततेकडेही लक्ष वेधले. त्याने दिल्लीच्या पूर्वेस सुमारे सहा किलोमीटर अंतरावर असलेल्या तुघलकाबाद शहराची स्थापना केली. त्याच्या तटबंदीचा उद्देश मंगोल हल्ल्यांविरुद्ध अधिक संरक्षणात्मक स्थान प्रदान करणे हा होता. हे शहर नवीन राजवंशाच्या संरक्षण आणि शाही अधिकाराशी असलेल्या चिंतेच्या स्पष्ट वास्तुकलेच्या अभिव्यक्तींपैकी एक बनले.

दख्खनची सुरुवातीची मोहीम

गियाथ अल-दीनचा मोठा मुलगा जौना खान, ज्याला नंतर मुहम्मद बिन तुघलक म्हणून ओळखले गेले, त्याच्यावर लष्करी जबाबदाऱ्या सोपवण्यात आल्या. 1321 मध्ये, सध्याच्या तेलंगणाशी संबंधित असलेल्या अरंगल आणि तिलंग या हिंदू राज्यांवर हल्ला करण्यासाठी जौना खानला देवगीरच्या दिशेने पाठवण्यात आले.

पहिला प्रयत्न अयशस्वी झाला. त्यानंतर गियाथ अल-दीनने आपल्या मुलाला पुन्हा मोहीम हाती घेण्याची सूचना देत भरीव सैन्य दल पाठवले. दुसरी मोहीम यशस्वी झाली. अरंगल कोसळला, त्याचे नाव बदलून सुलतानपूर करण्यात आले आणि त्याची संपत्ती, राज्याचा खजिना आणि कैदी दिल्लीला हस्तांतरित करण्यात आले. या मोहिमेने नवीन राजवंशाची संसाधने बळकट केली आणि दिल्ली सल्तनतीची व्याप्ती दख्खन आणि तेलंगणापर्यंत वाढवली.

या विस्तारात वापरल्या गेलेल्या पद्धती लष्करी विजय, लूटमार, खंडणी आणि कैद्यांच्या हालचालींवर आधारित होत्या. या पद्धतींनी केंद्रीय खजिन्याचा पुरवठा केला, परंतु दिल्लीच्या सैन्य ाच्या अधीन असलेल्या राज्यांमध्ये आणि लोकसंख्येमध्येही प्रतिकार निर्माण केला.

बंगाल आणि गियाथ अल-दीनचा मृत्यू

लखनौतीमधील मुस्लिम अभिजात वर्गाने त्याला शम्सुद्दीन फिरोज शाहच्या विरोधात बंगालमध्ये हस्तक्षेप करण्यासाठी आमंत्रित केल्यानंतर गियाथ अल-दीनने पूर्वेकडे विस्तार केला. त्याने दिल्लीला त्याचा मुलगा उलुग खानच्या ताब्यात दिले आणि 1324-25 दरम्यान लखनौतीच्या दिशेने सैन्य ाचे नेतृत्व केले. मोहीम यशस्वी झाली.

मात्र, परतीच्या प्रवासात, कुश्क म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या एका कोसळलेल्या लाकडी संरचनेत सुलतानचा मृत्यू झाला. त्याच्या मृत्यूची परिस्थिती वादाचा विषय बनली. इब्न बतूता, अल-सफादी, इसामी आणि व्हिन्सेंट स्मिथ यांच्यासह अनेक इतिहासकारांनी नंतर सांगितले की जौना खानने कोसळण्याची व्यवस्था केली आणि त्यामुळे त्याच्या वडिलांचा मृत्यू झाला. या अहवालानुसार, जौना खान आणि एका सुफी उपदेशकाला कळले होते की घियाथ अल-दीनने परतल्यानंतर त्यांना दिल्लीतून काढून टाकण्याचा विचार केला होता.

अधिकृत ऐतिहासिक नोंद एकसमान नव्हती. एका दरबारी इतिहासकाराने एक पर्यायी अहवाल सादर केला ज्यामध्ये विजेच्या धक्क्यामुळे कोसळले. आणखी एक इतिहासकार, अल-बदौनी याने संरचनात्मक अपयशाचे श्रेय हत्तींच्या हालचालींना दिले आणि अपघाताचे नियोजन करण्यात आले असल्याची अफवा सांगितली. त्यामुळे उपलब्ध विवरणांमध्ये अपघाताचे वर्णन आणि पितृत्वाच्या हत्येचा आरोप या दोन्ही गोष्टी जतन केल्या आहेत.

गियाथ अल-दीन 1325 मध्ये त्याचा आवडता मुलगा महमूद खान याच्यासह मरण पावला. जौना खान नंतर मुहम्मद बिन तुघलक म्हणून त्याच्या जागी आला.

सुवर्णयुग

सर्वात मोठी प्रादेशिक व्याप्ती

मुहम्मद बिन तुघलकच्या कारकिर्दीने तुघलक राजवंशाच्या प्रादेशिक उच्च बिंदूचे प्रतिनिधित्व केले. अंदाजे 1330 ते 1335 दरम्यान, लष्करी मोहिमांनी दिल्ली सल्तनतला त्याच्या व्यापक व्याप्तीपर्यंत आणले. सुलतानाने माळवा, गुजरात, मराठा प्रदेश, तेलंगणा, कंपिला, धुर-समुंदर, तामिळ प्रदेश, बंगाल, चटगांव, सुनारगाव आणि तिरहुतवर हल्ला केला किंवा हल्ला केला.

हा विस्तार प्रत्येक प्रदेशाचे स्थिर विलीनीकरण नव्हते. काही प्रदेशांवर संपत्तीसाठी छापे टाकण्यात आले, तर इतरांना राज्यपाल किंवा लष्करी अधिकाऱ्यांच्या अधिकाराखाली ठेवण्यात आले. मोहिमांच्या प्रमाणाचा अर्थ असा होता की सल्तनतीने भारतीय उपखंडाच्या बहुतांश भागावर तात्पुरता दावा केला.

लष्करी विस्तारामुळे राज्याला लूट, खंडणी, कैदी आणि नव्याने निर्धारित केलेला महसूल मिळाला. यामुळे एक प्रशासकीय समस्या देखील निर्माण झाली जी अधिकाधिक गंभीर होत गेलीः सैन्य दिल्लीहून जितके पुढे सरकत गेले, तितके सुलतान आणि त्याच्या अधिकाऱ्यांना प्रांतीय अधिकाऱ्यांशी संवाद साधणे, तरतूद करणे आणि शिस्त लावणे कठीण झाले.

साम्राज्याची किंमत

मुहम्मद बिन तुघलकच्या दूरवरच्या मोहिमा महागड्या होत्या. सल्तनतला मोठ्या सैन्य ाची, नियमित देयकांची, अधिकाऱ्यांची आणि पुरवठ्यांची गरज होती. खजिना संपल्याने सरकारने ग्रामीण भागावर मोठ्या मागण्या लादल्या.

गंगा आणि यमुना नद्यांच्या दरम्यानच्या सुपीक जमिनीत सर्वात जास्त कर वाढ झाली. काही जिल्ह्यांमध्ये बिगर मुस्लिमांवरील जमीन कर दहापट आणि इतरांमध्ये वीसपट वाढवण्यात आला. याव्यतिरिक्त, मुस्लिम राजवटीत राहणाऱ्या धिम्मी किंवा बिगर-मुस्लिमांना त्यांच्या कापणी केलेल्या पिकाचा अर्धा किंवा त्याहून अधिक भाग पीक करामध्ये समर्पण करणे आवश्यक होते.

त्याचे परिणाम विनाशकारी होते. गावे शेती सोडून जंगलात पळून गेली. काही विस्थापित लोकांनी दरोडेखोरांचे गट तयार केले. त्यानंतर दुष्काळ पडला. राज्याने अटक, छळ आणि सामूहिक शिक्षांसह प्रत्युत्तर दिले, ज्यामुळे सल्तनतीप्रती शत्रुत्व आणखी वाढले.

कर प्रणाली ही केवळ केंद्रीय मूल्यांकनाची बाब नव्हती. मुहम्मद बिन तुघलकने सैनिक, न्यायाधीश, सल्लागार, वजीर, राज्यपाल, जिल्हा अधिकारी आणि इतर सेवकांना हिंदू गावांमधून कर वसूल करण्याचा अधिकार देऊन वारंवार भरपाई दिली. या अधिकाऱ्यांनी एक भाग राखून ठेवला आणि उर्वरित खजिन्यात पाठवला. इब्न बतूता यांनी या व्यवस्थेचे वर्णन अशी एक प्रणाली म्हणून केले आहे ज्यामध्ये अधिकारी महसूल गोळा करण्यास भाग पाडू शकतात आणि त्यांनी गोळा केलेल्या वस्तूंचा काही भाग ठेवू शकतात.

अशा व्यवस्थांमुळे अधिकाऱ्यांना शक्य तितके पैसे काढण्यासाठी जोरदार प्रोत्साहन मिळाले. त्यांनी केंद्र सरकारला स्थानिक मध्यस्थांवर अवलंबून ठेवले, ज्यांचे हित नेहमीच सुलतानाच्या हितांशी जुळत नव्हते. कर आकारणी, लष्करी दबाव आणि नियुक्त अधिकार यांच्या संयोजनामुळे भ्रष्टाचार, बंडखोरी आणि प्रांतीय निष्ठा कमकुवत होण्यास हातभार लागला.

प्रशासन आणि प्रशासन

सुलतान आणि खानदानी लोक

तुघलक राज्य एक केंद्रीकृत राजेशाही होती, परंतु त्याचे अधिकार लष्करी सेनापती, मुस्लिम कुलीन, राज्यपाल, धार्मिक अधिकारी आणि स्थानिक महसूल संग्राहकांच्या सहकार्यावर अवलंबून होते. शासकाने राजघराण्यातील सदस्यांना आणि मुस्लिम अभिजात वर्गाला इक्ता प्रदेशांवर नायब म्हणून नियुक्त केले. या अधिकाऱ्यांनी कर आणि खंडणी गोळा करणे, मान्य केलेला वाटा राखून ठेवणे आणि उर्वरित रक्कम सुलतानाच्या खजिन्यात हस्तांतरित करणे अपेक्षित होते.

उप करारांच्या थरांद्वारे प्रणालीचा विस्तार झाला. एक नायब अमीर आणि लष्करी सेनापतींना गावांवर अधिकार देऊ शकत असे, जे नंतर बिगर-मुस्लिम शेतकऱ्यांकडून उत्पादन आणि मालमत्ता गोळा करत असत. सैद्धांतिकदृष्ट्या, या व्यवस्थेमुळे राज्याला महसूल आणि सरदारांना उत्पन्न मिळाले. व्यवहारात, ही प्रणाली अत्याधिक उत्खननाला प्रोत्साहन देऊ शकते आणि जेव्हा अधिकारी दिल्लीला दिलेली आश्वासने पूर्ण करण्यात अयशस्वी ठरतात तेव्हा बंडखोरी शक्य होऊ शकते.

फिरोज शाहच्या राजवटीतील एक उदाहरण हा तणाव स्पष्ट करते. 1377 मध्ये, शमसल्दीन दमघानी नावाच्या कुलीन व्यक्तीने गुजरातच्या इक्ताचे प्रशासन करण्यासाठी करार केला आणि प्रचंड वार्षिक खंडणी देण्याचे वचन दिले. त्याने मुस्लिम अमीर तैनात करून आवश्यक रक्कम गोळा करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तो अयशस्वी झाला. त्यानंतर त्याने जे गोळा केले होते ते लपवून ठेवले आणि बंड केले. शमसालदीन दमघानी अखेरीस मारला गेला, तर गुजरातच्या सैनिकांनी आणि शेतकऱ्यांनी बंडखोर सरदारांच्या वतीने युद्धाला पाठिंबा दिला नाही.

धार्मिक धोरण आणि जबरदस्ती

तुघलक शासकांनी धार्मिक दृष्ट्या वैविध्यपूर्ण लोकसंख्येवर राज्य केले. या नोंदीत बिगर मुस्लिमांवर लादलेल्या विशिष्ट करांचे वर्णन आहे, ज्यात जमीन कर, पीक कर आणि जिझिया यांचा समावेश आहे. त्यात स्वयंभू शिव मंदिर आणि हजार स्तंभ मंदिरासह दख्खनमधील हिंदू आणि जैन मंदिरांविरुद्धच्या मोहिमांचीही नोंद आहे.

मुहम्मद बिन तुघलक हा बिगर-मुस्लिम आणि मुस्लिम दोघांप्रतीही कठोर होता. त्याच्या शिक्षांमध्ये फाशी, छळ आणि इतरांना इशारा देण्याच्या उद्देशाने सार्वजनिक प्रदर्शनांचा समावेश होता. त्याच्या दरबारातील इतिहासकार बरानीने लिहिले की मुस्लिमांचे रक्त वारंवार सांडले जात असे, तर इब्न बतूता याने कैद्यांना फाशी, छळ किंवा मारहाण करण्यासाठी राजवाड्यासमोर आणल्याचे वर्णन केले.

राज्य हिंसाचाराच्या लक्ष्यांमध्ये मुस्लिम गट आणि विरोधी असल्याचा संशय असलेल्या अधिकाऱ्यांचा समावेश होता. इब्न बतूता याने सूफीसह धार्मिक व्यक्तींच्या फाशीची किंवा शिक्षेची नोंद केली आहे. त्या व्यक्तीने सुलतानाने पाठवलेले अन्न नाकारल्यानंतर शेख शिनाब अल-दीनचा छळ आणि त्याचा शिरच्छेद केल्याचे त्याने वर्णन केले.

मुहम्मद बिन तुघलकच्या धोरणांमागील कारणांचा वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावला गेला आहे. काही इतिहासकारांनी त्याला रुढीवादी इस्लामी प्रथा लागू करण्याचा आणि जिहादला प्रोत्साहन देण्याचा प्रयत्न असल्याचे मानले आहे. इतरांनी असे सुचवले आहे की त्याच्या आचरणात मानसिक अस्थिरता दिसून येते. पुरावा त्याच्या बौद्धिक महत्वाकांक्षेचा साधा उत्सव साजरा करू देत नाही किंवा त्याच्या सर्व कृतींसाठी एकच स्पष्टीकरण देऊ देत नाही.

फिरोज शाह तुघलकने शासनाची शैली बदलली, परंतु सल्तनतीच्या धार्मिक पदानुक्रमात बदल केला नाही. आपल्या आत्मचरित्रात, त्याने स्वतःला एक शासक म्हणून सादर केले ज्याने पूर्वीच्या राजवटीशी संबंधित अत्याचाराच्या टोकाच्या प्रकारांवर बंदी घातली होती. त्यांनी विच्छेदन, अंधत्व, लोकांना जिवंत काटणे, हाडे चिरडणे, घशात वितळलेली शिसे ओतणे, लोकांना जाळणे आणि हात आणि पायांमध्ये नखे मारणे यासारख्या शिक्षांची नोंद केली, ज्या प्रथा त्यांनी निषिद्ध केल्या होत्या.

त्याच वेळी, फिरोज शाहने धार्मिक समानता प्रस्थापित केली नाही. सुन्नी अधिकार्यांना आव्हान देण्यासाठी शिया, महदी किंवा हिंदू गटांनी केलेले प्रयत्न त्याने सहन केले नाहीत. आपल्या सैन्य ाने उद्ध्वस्त केलेल्या मंदिरांच्या पुनर्बांधणीला देखील त्याने विरोध केला. त्याने असा दावा केला की त्याने कर आणि जिझियापासून सूट देऊन हिंदूंना सुन्नी इस्लाममध्ये धर्मांतरित केले, तसेच नव्याने धर्मांतरित झालेल्यांना भेटवस्तू आणि सन्मान दिले. त्याच वेळी, त्याने जिझ्याच्या संकलनाचा विस्तार केला आणि हिंदू ब्राह्मणांसाठी पूर्वीच्या सवलती संपुष्टात आणल्या.

दौलताबादला बदली

मुहम्मद बिन तुघलकच्या सर्वात नाट्यमय धोरणांपैकी एक म्हणजे राजधानी दिल्लीहून देवगीरला हस्तांतरित करण्याचा प्रयत्न, ज्याचे त्याने दौलताबाद असे नामकरण केले. सुलतानाने दिल्लीच्या मुस्लिम लोकसंख्येला-राजघराण्यातील सदस्य, कुलीन, सय्यद, शेख आणि धार्मिक विद्वानांसह-नवीन प्रशासकीय केंद्रात जाण्याचे आदेश दिले.

हे धोरण दख्खनवर राज्य करण्याच्या आणि साम्राज्याच्या विस्तारात त्याच्या धार्मिक आणि राजकीय उच्चभ्रूंचा वापर करण्याच्या व्यापक प्रयत्नांचा एक भाग म्हणून समजले जाऊ शकते. व्यापक शाही मोहिमेच्या त्याच्या योजनांना पाठिंबा देण्यासाठी मुहम्मद बिन तुघलकला लोकसंख्या हस्तांतरित करायची होती. सूफी आणि इतर धार्मिक व्यक्तींनी इस्लामी प्रतीकवादाला साम्राज्याच्या राजकीय भाषेशी जुळवून घेण्यास आणि दख्खनच्या रहिवाशांना धर्मांतर करण्यास प्रवृत्त करण्यास मदत करावी अशीही त्यांची अपेक्षा होती.

ही चळवळ बळजबरीने होती. नकार देणाऱ्या सरदारांना शिक्षा केली जात असे आणि त्यांचे पालन न केल्यास त्यांना बंड मानले जात असे. जेव्हा पंजाबमध्ये मंगोल दबाव आला, तेव्हा सुलतानाने उच्चभ्रू लोकांना दिल्लीला परत पाठवले, जरी दौलताबाद हे प्रशासकीय केंद्र म्हणून काम करत राहिले.

त्याचे परिणाम दीर्घकाळ टिकणारे होते. कुलीन वर्गाने मुहम्मद बिन तुघलक याच्याशी खोल शत्रुत्व निर्माण केले. त्याच वेळी, या चळवळीने दौलताबादमध्ये एक स्थिर मुस्लिम अभिजात वर्ग निर्माण केला आणि दख्खनमधील मुस्लिम लोकसंख्येच्या वाढीस हातभार लावला. जरी बदलीचा प्रयत्न कायमस्वरूपी दिल्लीची जागा घेऊ शकला नाही, तरी त्याने उत्तर भारताच्या राजकीय इतिहासाला दख्खनशी नवीन मार्गाने जोडले.

टोकन चलन

महंमद बिन तुघलक यानेही चांदीच्या नाण्यांचे नाममात्र मूल्य असलेली पितळ आणि तांब्याची नाणी सादर करून राज्याच्या खजिन्यातील घसरणीवर तोडगा काढण्याचा प्रयत्न केला. महागड्या लष्करी कारवायांमुळे मौल्यवान धातूच्या नाण्यांचा पुरवठा संपुष्टात आल्यानंतर उपलब्ध चलन वाढवण्याचा या प्रयोगाचा हेतू होता.

नवीन नाणी बनावट करणे सोपे असल्यामुळे हे धोरण अयशस्वी झाले. लोक त्यांच्या स्वतःच्या घरात उपलब्ध असलेल्या धातूपासून त्यांचे उत्पादन करू शकत होते. झियाउद्दीन बरानीने लिहिले की घरे नाणी टंकशाळ बनली आणि प्रांतांतील रहिवाशांनी कर, कर आणि जिझिया भरण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात खोटी तांब्याची नाणी तयार केली.

अखेरीस सरकारने चलन मागे घेतले. सुलतानाला खरी आणि बनावट नाणी मोठ्या खर्चाने परत खरेदी करावी लागली. इब्न बतूताच्या अहवालात तुघलकाबादच्या भिंतींमध्ये जमा झालेल्या नाण्यांच्या पर्वतांचे वर्णन केले आहे. या प्रयोगाने खजिन्याचे नुकसान केले आणि चलन धोरणामुळे निर्माण झालेल्या जोखमींचे सर्वात प्रसिद्ध उदाहरण बनले जे बनावटपणावर पुरेसे नियंत्रण ठेवू शकले नाहीत.

लष्करी मोहिमा

दख्खन आणि दक्षिणेतील मोहिमा

तुघलक लष्करी कार्यक्रम दिल्लीपासून दूर असलेल्या प्रदेशांमध्ये वारंवार केलेल्या मोहिमांवर अवलंबून होता. जौना खानच्या नेतृत्वाखाली अरंगलवर लवकर कब्जा केल्याने दख्खनमधील राजवंशाची स्थिती मजबूत झाली. मध्य आणि दक्षिण भारतातील प्रदेशांवर हल्ला करून किंवा लुटून मुहम्मद बिन तुघलकने हे धोरण चालू ठेवले.

या मोहिमांनी दिल्लीला संपत्ती आणि कैदी आणले, परंतु त्यांनी साम्राज्याच्या राजकीय पायांचेही नुकसान केले. स्थानिक शासक, लष्करी सेनापती आणि समुदायांना कर आणि पुरवठा करणे आवश्यक होते, तर दूरवरच्या राज्यपालांना स्वतंत्र सत्ता स्थापन करण्याची संधी मिळाली.

1327 नंतर प्रतिकार तीव्र झाला. उत्तर भारतातील कैथल येथील मूळ रहिवासी असलेल्या जलालुद्दीन अहसान खान या मुस्लिम सैनिकाने दक्षिणेत मदुराई सल्तनतीची स्थापना केली. दिल्ली सल्तनतीच्या हल्ल्यांना थेट प्रत्युत्तर म्हणून विजयनगर साम्राज्य दक्षिण भारतात उदयास आले आणि अखेरीस दक्षिण भारताला दिल्लीच्या नियंत्रणातून मुक्त करण्यात मदत झाली.

1336 मध्ये मुसुनुरी नायकच्या कपाया नायकने तुघलक सैन्य ाचा पराभव केला आणि वारंगल पुन्हा जिंकले. या उलथापालथीवरून हे दिसून आले की सल्तनतीचे लष्करी श्रेष्ठत्व कायमस्वरूपी नव्हते आणि दिल्लीच्या सैन्य ाने माघार घेतल्यानंतर स्थानिक राजकीय संरचना प्रदेश परत मिळवू शकल्या.

उठाव आणि संकुचित होत चाललेले साम्राज्य

मुहम्मद बिन तुघलकच्या कारकिर्दीत बंड नियमित झाले. त्याच्या स्वतःच्या पुतण्याने 1338 मध्ये माळव्यामध्ये बंड केले. सुलतानाने त्याच्यावर वैयक्तिकरित्या हल्ला केला, त्याला पकडले आणि त्याची जिवंत त्वचा कापली. 1339 पर्यंत, स्थानिक मुस्लिम अधिकाऱ्यांद्वारे शासित पूर्वेकडील प्रदेश आणि हिंदू शासकांच्या नियंत्रणाखालील दक्षिणेकडील प्रदेशांनी स्वातंत्र्य घोषित केले होते.

सुलतानाकडे सर्वत्र सत्ता पुनर्संचयित करण्यासाठी आवश्यक संसाधने आणि पाठबळ नव्हते. 1347 मध्ये दख्खनने अफगाण इस्माईल मुख याच्या नेतृत्वाखाली बंड केले. इस्माईलला शासक म्हणून पुढे जायचे नव्हते आणि त्याने बहमनी सल्तनतची स्थापना करणाऱ्या आणखी एका अफगाण जफर खानकडे सत्ता सोपवली. त्यामुळे दख्खन हे एक स्वतंत्र मुस्लिम राज्य आणि उत्तरेकडील सत्तेचे दीर्घकालीन प्रतिस्पर्धी बनले.

सिंध आणि गुजरातमधील बंडखोरांचा पाठलाग आणि शिक्षा करण्याचा प्रयत्न करत असताना मार्च 1351 मध्ये मुहम्मद बिन तुघलक मरण पावला. त्याच्या कारकिर्दीच्या अखेरीस, दिल्ली सल्तनतीचे प्रभावी भौगोलिक नियंत्रण नर्मदा नदीच्या उत्तरेकडील भागांपर्यंत संकुचित झाले होते.

फिरोज शाहच्या नेतृत्वाखालील बंगाल

फिरोज शाह तुघलकने सल्तनतीच्या पूर्वीच्या सीमा परत मिळवण्याचा प्रयत्न केला. 1359 मध्ये त्याने बंगालविरुद्ध अकरा महिने युद्ध केले. या मोहिमेने बंगालला पुन्हा दिल्लीच्या अधिपत्याखाली आणले नाही. फिरोज शाहच्या लष्करी नेतृत्वाच्या मर्यादा दाखवून बंगाल दिल्ली सल्तनतीबाहेर राहिले.

विशेषतः अकार्यक्षम लष्करी नेतृत्वामुळे त्याची लष्करी क्षमता पूर्वीच्या शासकांपेक्षा कमकुवत मानली जात होती. त्यामुळे फिरोज शाहच्या राजवटीने मोठ्या प्रमाणावर पुन्हा विजय मिळवण्यापेक्षा अंतर्गत प्रकल्पांवर आणि उर्वरित राज्याच्या व्यवस्थापनावर अधिक लक्ष केंद्रित केले.

सांस्कृतिक योगदान

वास्तुकला आणि शहरी पाया

तुघलक शासकांनी इंडो-इस्लामिक वास्तुकलेला मोठ्या प्रमाणात आश्रय दिला. गियाथ अल-दीनने तुघलकाबादची स्थापना केली, जे मंगोल हल्ल्यांपासून संरक्षण लक्षात घेऊन तयार केलेले एक तटबंदीचे शहर आहे. त्याच्या निर्मितीने नवीन राजवंशाचे प्राधान्य दर्शविलेः लष्करी सुरक्षा, केंद्रीय अधिकार आणि एक वेगळे शाही केंद्र स्थापन करणे.

फिरोज शाह तुघलक याने अनेक बांधकाम प्रकल्पांना प्रायोजकत्व दिले. यामध्ये सिंचन कालवे, पूल, मदरसे, मशिदी आणि इतर इस्लामी संरचनांचा समावेश होता. तो मशिदींजवळ प्राचीन दगडी खांब किंवा लाटांच्या स्थापनेशी देखील संबंधित आहे. हे स्तंभ जुने हिंदू आणि बौद्ध स्मारक होते आणि सुलतानच्या बांधकाम कार्यक्रमात त्यांचा समावेश नवीन इस्लामिक दरबाराला पूर्वीच्या राजकीय आणि धार्मिक परंपरांच्या दृश्यमान अवशेषांशी जोडत होता.

फिरोज शाहच्या कारकिर्दीत बांधण्यात आलेले कालवे एकोणिसाव्या शतकापर्यंत वापरात राहिले. त्यांचे अस्तित्व तुघलक दरबारातील तात्काळ राजकीय गरजांच्या पलीकडे सिंचन कार्यक्रमाचे व्यावहारिक महत्त्व दर्शवते.

ऐतिहासिक लेखन आणि आठवणी

दरबारी इतिहासकार आणि प्रवाशांच्या लिखाणात तुघलक काळाचे असामान्यपणे चांगले प्रतिनिधित्व केले गेले आहे. झियाउद्दीन बरानीने मुहम्मद बिन तुघलक आणि फिरोज शाह यांच्या दरबारात काम केले. त्याच्या नोंदींमध्ये कर आकारणी, राजकीय संघर्ष, शिक्षा, कुलीन गट आणि सुलतानांच्या वर्तनावरील तपशीलवार निरीक्षणे आहेत.

शम्स-ए सिराज अफीफ याने फिरोज शाहच्या कारकिर्दीतील कट आणि हत्येच्या प्रयत्नांसह घटनांची नोंद केली. सरहिंदी आणि बिहामदखानीच्या इतर नोंदी फिरोज शाहच्या मृत्यूनंतर झालेल्या गृहयुद्धांचे वर्णन करतात.

फिरोज शाह यांनी स्वतः एक आत्मचरित्र सोडले आहे ज्यात त्यांनी त्यांची धोरणे, धार्मिक दृष्टीकोन, अत्याचारांवरील निर्बंध, बांधकाम प्रकल्प आणि सुन्नी इस्लाममध्ये धर्मांतर करण्यास प्रोत्साहित करण्याच्या प्रयत्नांचे वर्णन केले आहे. त्याच्या सभागृहाच्या इतिहासकारांच्या वर्णनांपेक्षा त्याच्या स्व-सादरीकरणावर भर देण्यात फरक आहे, परंतु या नोंदी एकत्रितपणे शासकाने त्याच्या राजवटीची आठवण कशी ठेवायची अशी इच्छा होती याबद्दल अंतर्दृष्टी प्रदान करतात.

मोरक्कोचा प्रवासी इब्न बतूता याने 1334 मध्ये मुहम्मद बिन तुघलकच्या प्रादेशिक सत्तेच्या शिखरावर असताना भारताला भेट दिली. त्याने बाण, उंट, घोडे, गुलाम आणि इतर वस्तूंसह भेटवस्तू दिल्या. सुलतानाने त्याला एक मोठी स्वागतपर भेटवस्तू, एक सुसज्ज घर आणि न्यायाधीश म्हणून नियुक्ती दिली, ज्यात इब्न बतूता दिल्लीजवळच्या अडीच हिंदू गावांवरील करातून गोळा करू शकणारा वार्षिक पगार होता.

इब्न बतूताचे आत्मचरित्र हे प्रवासाचे वृत्तांत आणि तुघलक दरबारातील महत्त्वाचे वर्णन दोन्ही आहे. त्याने शाही भेटवस्तू देण्याची संपत्ती, अधिकाऱ्यांनी केलेल्या मागण्या, करप्रणाली, कैद्यांवरील उपचार, सुलतानाने वापरलेल्या कठोर शिक्षा आणि 1335 मध्ये सुरू झालेल्या सात वर्षांच्या दुष्काळाची नोंद केली. त्याच्या अहवालात कुवात अल-इस्लाम मशीद आणि कुतुब मीनारसह कुतुब संकुलाची माहिती देखील जतन केली आहे.

धर्म आणि न्यायालयीन संस्कृती

मोठ्या हिंदू, जैन आणि मुस्लिम लोकसंख्येवर राज्य करत असताना तुघलक दरबाराला सुन्नी इस्लामिक राजकीय आणि धार्मिक विचारांनी आकार दिला होता. सुलतानांनी विजय, कर आकारणी, धर्मांतर आणि धोकादायक मानल्या जाणाऱ्या धार्मिक गटांच्या दडपशाहीला कायदेशीर मान्यता देण्यासाठी धार्मिक भाषेचा वापर केला.

दरबारात सूफी, विद्वान, न्यायाधीश, लष्करी अधिकारी आणि पर्शियन लेखकही होते. सुलतानासोबतचे त्यांचे संबंध अस्थिर असू शकतात. आज्ञाभंगाचा किंवा राजकीय विरोधाचा आरोप असलेल्या सूफी आणि इतर मुस्लिम व्यक्तींविरुद्ध नोंदवलेल्या शिक्षांद्वारे दर्शविल्याप्रमाणे, धार्मिक दर्जा सुरक्षिततेची हमी देत नव्हता.

बौद्धिक आश्रय आणि बळजबरीची शक्ती यांचे हे संयोजन राजवंशाचा सांस्कृतिक इतिहास समजून घेण्यासाठी केंद्रस्थानी आहे. मुहम्मद बिन तुघलकचे वर्णन कुराण, इस्लामी न्यायशास्त्र, कविता आणि इतर क्षेत्रांमध्ये ज्ञानी म्हणून केले गेले होते, तरीही तोच शासक कठोर शिक्षा आणि धोरणांशी संबंधित झाला ज्यामुळे व्यापक व्यत्यय आला.

अर्थव्यवस्था आणि व्यापार

महसुली वसुली

तुघलक अर्थव्यवस्था जमीन महसूल, कर, पीक कर आणि लष्करी मोहिमांदरम्यान घेतलेल्या संपत्तीवर मोठ्या प्रमाणात अवलंबून होती. जिंकलेल्या भागात, अधिकारी गावांमधून कर गोळा करतात आणि एक भाग केंद्रीय खजिन्यात पाठवतात. उर्वरित लोकांनी इक्ता प्रणालीचे प्रशासन करणाऱ्या अधिकारी, सैनिक आणि सरदारांना पाठिंबा दिला.

प्रांतीय अधिकारी निष्ठावान असताना आणि मूल्यमापन व्यवस्थापित करण्यायोग्य असताना ही व्यवस्था कार्य करू शकत होती. जेव्हा राज्याने ग्रामीण समुदाय देऊ शकत होते त्यापेक्षा जास्त मागणी केली तेव्हा ते विध्वंसक झाले. मुहम्मद बिन तुघलकच्या कारकिर्दीत जमीन आणि पीक करांमध्ये झालेल्या तीव्र वाढीमुळे शेतकऱ्यांना त्यांची गावे सोडून शेती करणे बंद करावे लागले. परिणामी लागवडीतील घसरणीमुळे दुष्काळ पडला आणि राज्य ज्या आर्थिक आधारावर अवलंबून होते तो कमी झाला.

लष्करी खर्चामुळे खजिना आणखी कमकुवत झाला. दूरवरच्या प्रदेशांविरुद्धच्या मोहिमांसाठी आणि त्यांची उद्दिष्टे कधीही साध्य न झालेल्या नियोजित आक्रमणांसाठी सैन्य जमवले गेले. विजयांमुळे नवीन महसूल मिळत नसला तरीही राज्याला सैनिक आणि घोड्यांना आधार द्यावा लागला.

खुरासान आणि चीनविरुद्धच्या मोहिमा अयशस्वी

मुहम्मद बिन तुघलकने खुरासान आणि इराकविरुद्ध बॅबिलोन आणि पर्शियासह मोहिमांची योजना आखली. त्याने दिल्लीजवळ 300,000 पेक्षा जास्त घोड्यांचे घोडदळ गोळा केले आणि राज्याच्या खर्चाने एक वर्ष त्याची देखभाल केली. खुरासानची माहिती असल्याचा दावा करणाऱ्या हेरांना या प्रदेशावर हल्ला कसा होऊ शकतो याबद्दल माहिती दिल्याबद्दल बक्षीस देण्यात आले.

ही मोहीम सुरू होण्यापूर्वीच सोडून देण्यात आली होती. पूर्वीच्या छाप्यांमधून जमा झालेली संपत्ती संपुष्टात आली होती, सैन्य ाला आधार देण्यासाठी प्रांत खूप गरीब होते आणि सैनिकांनी वेतनाशिवाय सेवेत राहण्यास नकार दिला.

सुलतानाने हिमालयातून चीनच्या दिशेने सैनिकही पाठवले. हिंदूंनी डोंगराळ खिंडी अडवून सुरक्षित माघार रोखली. कांगडाचा पृथ्वीचंद दुसरा याने डोंगरावर सैन्य ाचा पराभव केला. जवळजवळ संपूर्ण सैन्य डोंगरांमध्ये नष्ट झाले, जिथे हवामान, भूप्रदेश आणि माघार घेण्याच्या मार्गांच्या नुकसानामुळे जगणे अशक्य झाले. आपत्तीची बातमी घेऊन परतलेल्या काही सैनिकांना फाशी देण्यात आली.

या अयशस्वी मोहिमांमधून शाही महत्त्वाकांक्षा आणि प्रशासकीय क्षमता यांच्यातील अंतर उघड होते. दिल्ली न्यायालय खूप मोठे सैन्य जमवू शकत होते, परंतु ते त्यांना अन्न पुरवू शकत नव्हते, पैसे देऊ शकत नव्हते किंवा सुरक्षितपणे माघार घेऊ शकत नव्हते.

चलन आणि आर्थिक संकट

टोकन चलन प्रयोगाची रचना चांदीच्या नाण्यांची संख्या वाढवण्यासाठी करण्यात आली होती, परंतु बनावटगिरीने त्याचे दायित्वात रूपांतर केले. पितळ आणि तांब्याची नाणी सहजपणे तयार करता येत असल्याने, कर अधिकारी अधिकृत नाण्यांमध्ये आणि खोट्या नाण्यांमध्ये विश्वासार्हरीत्या फरक करू शकले नाहीत. कोषागाराने महसूल गमावला तर जनतेचा चलनावरील विश्वास उडाला.

अस्सल आणि बनावट अशा दोन्ही नाण्यांची परतफेड करण्याच्या सरकारच्या निर्णयामुळे राज्यावर अतिरिक्त भार पडला. हा अयशस्वी प्रयोग महागड्या मोहिमांनंतर आणि कठोर कर आकारणीच्या काळात आला, ज्यामुळे तो एका वेगळ्या चुकीऐवजी व्यापक वित्तीय संकटाचा भाग बनला.

गुलामगिरी आणि बाजारपेठा

लष्करी मोहिमा आणि छाप्यांमुळे गुलाम बनवलेले कैदी तयार झाले. तुघलक सुलतानांनी परदेशी आणि भारतीय गुलामांसाठी बाजारपेठांना आश्रय दिला आणि गियाथ अल-दीन, मुहम्मद बिन तुघलक आणि फिरोज शाह यांच्या कारकिर्दीत हा व्यापार चालू राहिला.

इब्न बतूताचे आत्मचरित्र उच्चभ्रू कुटुंबांमधील गुलामगिरीचा आणि राजनैतिक देवाणघेवाणीचा पुरावा देते. त्याने नोंदवले की दोन गुलाम स्त्रियांपासून त्याला मुले झाली, एक ग्रीसमधील आणि दुसरी दिल्ली सल्तनतमध्ये खरेदी केलेली, तसेच त्याने भारतात लग्न केलेल्या मुस्लिम महिलेपासून मुलगी जन्माला आली. त्याने असेही लिहिले की मुहम्मद बिन तुघलकने गुलाम मुले आणि मुलींना चीनसह इतर देशांमध्ये राजनैतिक मोहिमांसाठी भेटवस्तू म्हणून पाठवले.

त्यामुळे गुलामांची चळवळ युद्ध, दरबारी समाज, घरगुती संघटना आणि राजनैतिक भेटवस्तू देण्याशी जोडलेली होती.

घसरण आणि घसरण

मुहम्मद बिन तुघलक नंतरचा वारसा

मुहम्मद बिन तुघलक 1351 मध्ये बंडखोरीच्या विरोधात मोहीम राबवत असताना मरण पावला. महमुद इब्न मुहम्मद या संपार्श्विक नातेवाईकाने एका महिन्यापेक्षा कमी काळ राज्य केले. त्याच्या जागी मुहम्मद बिन तुघलकचा पंचेचाळीस वर्षांचा पुतण्या फिरोज शाह तुघलक आला.

फिरोज शाहला दुष्काळ, परित्यक्त गावे, थकलेला खजिना आणि पूर्वीच्या शाही प्रदेशाचा बराचसा भाग गमावलेले राज्य वारशाने मिळाले. त्याचे राज्य सत्तरी वर्षे चालले आणि उर्वरित सल्तनतीत सापेक्ष स्थिरता आणली, परंतु त्याने साम्राज्य त्याच्या पूर्वीच्या मर्यादेपर्यंत पुनर्संचयित केले नाही.

फिरोज शाहच्या दरबारातील इतिहासकारांनी त्याला मुहम्मद बिन तुघलकपेक्षा अधिक दयाळू मानले. काही प्रकारच्या अत्याचारांवर त्याने घातलेली बंदी आणि कालवे आणि सार्वजनिक इमारतींमधील त्याच्या गुंतवणुकीमुळे राजवटीची एक वेगळी प्रतिमा निर्माण होण्यास मदत झाली. तरीसुद्धा, त्याने एक श्रेणीबद्ध धार्मिक व्यवस्था कायम ठेवली, जिझियाचा विस्तार केला, काही परिस्थितींमध्ये जबरदस्तीने धर्मांतरास पाठिंबा दिला आणि सुन्नी प्राधिकरणाचे विरोधक मानल्या जाणाऱ्या धार्मिक गटांचा छळ केला.

गटगत संघर्ष

फिरोजशहाचे नंतरचे राज्य त्याच्या वंशज आणि सरदारांमधील संघर्षांमुळे कमकुवत झाले. त्याचा आवडता नातू 1376 मध्ये मरण पावला. या पराभवानंतर, सुलतान त्याच्या संपूर्ण प्रदेशात शरियाची अंमलबजावणी करण्यासाठी त्याच्या वजीरांवर अधिकाधिक अवलंबून राहिला.

फिरोज शाहचा आवडता वजीर खान जहान पहिला याचा मुलगा खान जहान दुसरा, 1368 मध्ये त्याच्या वडिलांच्या मृत्यूनंतर एक शक्तिशाली दरबारी व्यक्ती बनला. त्याने फिरोज शाहचा मुलगा मुहम्मद शाह याच्याशी उघडपणे स्पर्धा केली. खान जहान दुसरा याने सुलतानाला त्याच्या नातवाला वारस म्हणून नाव देण्यास भाग पाडले आणि मुहम्मद शाहला पदच्युत करण्याचा प्रयत्न केला.

त्याऐवजी फिरोज शाहने खान जहान दुसरा याला बरखास्त केले. या संकटामुळे वजीरला अटक आणि फाशी, बंडखोरी आणि पहिले गृहयुद्ध झाले. मुहम्मद शाहला 1387 मध्ये हद्दपार करण्यात आले आणि सुलतान 1388 मध्ये मरण पावला.

त्यानंतरचा वारसा अस्थिर होता. तुघलक खानने सत्ता हाती घेतली परंतु संघर्षात त्याचा मृत्यू झाला. त्यानंतर अबू बकर शाहने राज्य केले आणि एका वर्षाच्या आत त्याचा मृत्यू झाला. मुहम्मद शाह 1390 मध्ये सुलतान झाला, परंतु संघर्ष सुरूच राहिला. तोपर्यंत, खान जहान दुसरा याच्याशी संलग्न असलेल्या किंवा त्याला पाठिंबा दिल्याचा संशय असलेल्या सर्व मुस्लिम सरदारांना ताब्यात घेऊन फाशी देण्यात आली होती.

ग्रामीण आणि प्रादेशिक लोकसंख्येमधील बंड

मुस्लिम अभिजात वर्गातील यादवी युद्धे इतर लोकसंख्येमधील बंडखोरीशी जुळली. हिमालयाच्या पायथ्याशी असलेल्या हिंदू समुदायांनी सुलतानाच्या अधिकाऱ्यांना जिझिया आणि खराज देणे बंद केले. दक्षिणेकडील दोआबमधील हिंदू शेतकऱ्यांनीही बंड केले.

1390 मध्ये मुहम्मद शाहने दिल्लीजवळ आणि दक्षिण दोआबमध्ये बंडखोरांवर हल्ला केला. या मोहिमेत शेतकऱ्यांची सामूहिक फाशी आणि इटावाचा नाश यांचा समावेश होता. तरीही बळाचा वापर सल्तनतची पूर्वीची प्रादेशिक रचना पुनर्संचयित करू शकला नाही. भारताचा बराचसा भाग आधीच लहान मुस्लिम सल्तनती आणि हिंदू राज्यांचा तुकडा बनला होता.

लाहोर प्रदेशात आणि वायव्य दक्षिण आशियामध्ये हिंदू गटांनी पुन्हा स्वराज्य प्रस्थापित केले. मुहम्मद शाहने आपला मुलगा हुमायून खानला सेनापती बनवून त्यांच्यावर हल्ला करण्याची तयारी केली, परंतु मोहीम सुरू होण्यापूर्वीच जानेवारी 1394 मध्ये तो मरण पावला. हुमायून खान राज्यकर्ता झाला आणि दोन महिन्यांच्या आत त्याची हत्या करण्यात आली. त्यानंतर त्याचा भाऊ नासिर अल-दीन महमूद शाह याने गादी स्वीकारली.

दोन प्रतिस्पर्धी सुलतान

नासिर अल-दीन महमूद शाह यांना सरदार, वजीर आणि अमीर यांच्यात फारसा पाठिंबा नव्हता. सल्तनतीने जवळजवळ सर्व पूर्व आणि पश्चिम प्रांतांवरील नियंत्रण गमावले होते. ऑक्टोबर 1394 मध्ये दिल्लीतील प्रतिस्पर्धी गटांनी दुसरे गृहयुद्ध सुरू केले.

तातार खानने पहिल्या सुलतानाच्या सत्तेच्या आसनापासून काही किलोमीटर अंतरावर फिरोझाबाद येथे नासिर अल-दीन नुसरत शाह या आणखी एका शासकाला बसवले. महमूद शाह आणि नुसरत शाह या दोघांनीही दिल्ली सल्तनतीचा वैध शासक असल्याचा दावा केला. प्रत्येकाने मुस्लिम उमरावांच्या गटांच्या पाठिंब्याने एक लहान सैन्य नियंत्रित केले.

हा संघर्ष 1398 मध्ये तैमूरच्या आक्रमणापर्यंत टिकला. वारंवार लढाया झाल्या, तर अमीरांनी बाजू बदलली आणि राजकीय निष्ठा बदलली. प्रतिस्पर्धी न्यायालये बाह्य आक्रमणकर्त्याविरुद्ध संयुक्त बचाव सादर करू शकली नाहीत.

तैमूरचे आक्रमण

तैमुर, तुर्क-मंगोल शासक, ज्याला तामेरलेन असेही म्हणतात, त्याने 1398-99 मध्ये आक्रमण केले. त्याने दिल्ली सल्तनतीच्या चार सैन्य ांचा पराभव केला. तैमूर दिल्लीच्या जवळ येताच सुलतान महमूद खान पळून गेला.

हे शहर त्या वेळी जगातील सर्वात श्रीमंत शहरांपैकी एक होते, ज्यामुळे ते ताब्यात घेणे तैमूरसाठी एक मोठा विजय ठरला. दिल्ली आठ दिवस लुटली गेली. त्याच्या लोकसंख्येची कत्तल करण्यात आली आणि 100,000 पेक्षा जास्त कैदी मारले गेले. शहराचा पाडाव झाल्यानंतर जेव्हा नागरिक ताब्यात घेतलेल्या सैन्य ाच्या विरोधात उठले, तेव्हा तैमूरच्या सैनिकांनी प्रत्युत्तरात्मक कत्तल केली.

या आक्रमणामुळे दुष्काळ, गृहयुद्ध, आर्थिक बिघाड आणि प्रांतीय विभाजन यामुळे झालेल्या नुकसानीत भर पडली. लोकसंख्या आणि संपत्तीच्या नुकसानीतून दिल्ली लवकर सावरू शकली नाही. तुघलक राजघराण्याचे नाव कायम राहिले, परंतु व्यापक सल्तनतीवर नियंत्रण ठेवण्याची त्याची क्षमता नष्ट झाली होती.

तैमुरने जाण्यापूर्वी खिझर खानला दिल्लीत आपला व्हाईसरॉय म्हणून नियुक्त केले होते असे मानले जाते. खिझर खानने सुरुवातीला मुल्तान, दिपालपूर आणि सिंधच्या काही भागांवर नियंत्रण ठेवले. त्याने हळूहळू आपली सत्ता वाढवली आणि 6 जून 1414 रोजी विजयीपणे दिल्लीत प्रवेश केला. त्याच्या विजयाने तुघलक राजवट संपुष्टात आली आणि सय्यद राजवंशाची सुरुवात झाली.

वारसा

तुघलक राजवंशाने एक गुंतागुंतीचा वारसा सोडला. त्याच्या राज्यकर्त्यांनी दिल्ली सल्तनतीचा सर्वात मोठा प्रादेशिक विस्तार निर्माण केला, परंतु साम्राज्याच्या व्याप्तीने त्यावर सातत्याने राज्य करण्याची दरबारातील क्षमता ओलांडली. मुहम्मद बिन तुघलकच्या मोहिमांनी विजय, खंडणी, प्रशासन आणि स्थलांतराच्या माध्यमातून दिल्लीला उपखंडाच्या दूरच्या भागांशी जोडले. त्यांनी प्रतिकार देखील निर्माण केला ज्यामुळे नवीन राजकीय संरचना तयार होण्यास मदत झाली.

दख्खन विशेषतः महत्त्वाचे बनले. दौलताबादमधील हस्तांतरण, जरी ते काही प्रमाणात उलटले गेले असले तरी, या प्रदेशात एक टिकाऊ मुस्लिम अभिजात वर्ग स्थापन करण्यास मदत झाली. तुघलक सत्तेच्या पतनाने बहमनी सल्तनतीच्या उदयास हातभार लावला आणि विजयनगर साम्राज्याचा विकास झालेल्या राजकीय वातावरणाला बळकटी दिली.

या राजवंशाने दिल्ली आणि त्याच्या आसपासच्या प्रदेशाच्या वास्तुकलेलाही आकार दिला. तुघलकाबाद हे संस्थापक शासकाच्या संरक्षणात्मक आणि महत्त्वपूर्ण महत्त्वाकांक्षांचे प्रतिनिधित्व करत असे. फिरोज शाहचे कालवे, पूल, मशिदी, मदरसे आणि इतर संरचनांनी मध्ययुगीन राजवटीसाठी सार्वजनिक कामांचे महत्त्व दाखवून दिले. एकोणिसाव्या शतकात काही कालव्यांच्या सतत वापरामुळे या प्रकल्पांना राजवंशाच्या पलीकडे एक व्यावहारिक जीवन मिळाले.

तुघलक काळ प्रशासनाच्या इतिहासासाठी तितकाच महत्त्वाचा आहे. त्याची करप्रणाली दर्शवते की नियुक्त महसूल संकलन स्थानिक शोषणाला प्रोत्साहन देताना न्यायालयाला कसे बळकट करू शकते. त्याचा चलन प्रयोग उत्पादन आणि प्रमाणीकरणावर प्रभावी नियंत्रण न ठेवता सांकेतिक पैसे आणण्याचे धोके स्पष्ट करतो. राजधानीच्या हस्तांतरणामुळे जबरदस्तीने स्थलांतर करून मोठ्या साम्राज्याची पुनर्रचना करण्याच्या प्रयत्नाची प्रचंड मानवी किंमत उघड होते.

राजवंशाचे राजकीय पतन केवळ एका घटनेमुळे झाले नाही. मोठ्या प्रमाणात कर आकारणी, दुष्काळ, बंडखोरी, अयशस्वी लष्करी मोहिमा, धार्मिक संघर्ष, प्रांतीय स्वातंत्र्य, उत्तराधिकार विवाद आणि उदात्त गटबाजी अनेक दशकांपासून जमा झाली. तैमूरचे आक्रमण हा एक निर्णायक बाह्य धक्का होता ज्याने या अंतर्गत कमकुवतपणाचा पर्दाफाश केला आणि त्याला गती दिली.

त्यामुळे तुघलकांना केवळ विजेते किंवा अयशस्वी सुधारक म्हणून लक्षात ठेवले जात नाही. त्यांचे शासन वेगाने विस्तारत असलेल्या मध्ययुगीन राज्यातील तणाव दर्शवतेः महसुलाची गरज विरुद्ध ग्रामीण समाजाची ती पुरविण्याची क्षमता; सुलतानचा अधिकार विरुद्ध प्रांतीय उच्चभ्रूंचा अधिकार; आणि केंद्रीय न्यायालयाची महत्त्वाकांक्षा विरुद्ध दूरवरच्या प्रदेशांची राजकीय ताकद.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः 1320, शीर्षकः "राजवंशाचा पाया", वर्णनः "गाझी मलिकने खुसरो खानचा पराभव केला, गियाथ अल-दीन तुघलक ही पदवी घेतली आणि दिल्लीत तुघलक राजवट स्थापन केली". }, {वर्षः 1321, शीर्षकः "पहिली दख्खन मोहीम", वर्णनः "जौना खानला अरंगल आणि तिलंगवर हल्ला करण्यासाठी देवगीरच्या दिशेने पाठवले जाते; पहिला प्रयत्न अयशस्वी होतो". }, {वर्षः 1321, शीर्षकः "अरंगल ताब्यात घेणे", वर्णनः "अतिरिक्त कुमक मिळाल्यानंतर जौना खान अरंगल ताब्यात घेतो, त्याचे नाव बदलून सुलतानपूर ठेवतो आणि त्याची संपत्ती आणि कैदी दिल्लीला पाठवतो". }, {वर्षः 1324, शीर्षकः "बंगालमधील मोहीम", वर्णनः "बंगालमध्ये शम्सुद्दीन फिरोज शाहच्या विरोधात गियाथ अल-दीनची मोहीम". }, {वर्षः 1325, शीर्षकः "गियाथ अल-दीनचा मृत्यू", वर्णनः "गियाथ अल-दीन बंगालहून परतत असताना लाकडी रचना कोसळून मरण पावतो. जौना खान त्याच्या जागी मुहम्मद बिन तुघलक म्हणून आला. }, {वर्षः 1327, शीर्षकः "दौलताबादच्या दिशेने हस्तांतरण", वर्णनः "मुहम्मद बिन तुघलक दिल्लीच्या मुस्लिम अभिजात वर्गाला देवगीरला जाण्याचे आदेश देतो, ज्याचे नाव बदलून दौलताबाद करण्यात आले". }, {वर्षः 1335, शीर्षकः "प्रादेशिक उच्च बिंदू", वर्णनः "मुहम्मद बिन तुघलकच्या मोहिमांदरम्यान दिल्ली सल्तनत त्याच्या सर्वात मोठ्या भौगोलिक व्याप्तीपर्यंत पोहोचते". }, {वर्षः 1336, शीर्षकः "वारंगलवर पुन्हा विजय", वर्णनः "मुसुनुरी नायकचा कपाया नायक तुघलक सैन्य ाचा पराभव करतो आणि वारंगलवर पुन्हा विजय मिळवतो". }, {वर्षः 1338, शीर्षकः "माळव्यातील बंड", वर्णनः "माळव्यातील मुहम्मद बिन तुघलकचा पुतण्या बंडखोर आणि त्याला पकडले जाते आणि फाशी दिली जाते". }, {वर्षः 1347, शीर्षकः "दख्खनचे स्वातंत्र्य", वर्णनः "दख्खनमधील बंडामुळे जफर खानच्या नेतृत्वाखाली बहमनी सल्तनतीचा उदय झाला". }, {वर्षः 1351, शीर्षकः "फिरोज शाहचा प्रवेश", वर्णनः "सिंध आणि गुजरातमधील मोहिमांदरम्यान मुहम्मद बिन तुघलक मरण पावल्यानंतर, त्याचा पुतण्या फिरोज शाह तुघलक सुलतान बनला". }, {वर्षः 1359, शीर्षकः "बंगालबरोबरचे युद्ध", वर्णनः "फिरोज शाहने बंगालविरुद्ध अकरा महिने मोहीम चालवली परंतु ते दिल्लीच्या नियंत्रणाखाली परत आणण्यात तो अपयशी ठरला". }, {वर्षः 1377, शीर्षकः "गुजरातमधील बंड", वर्णनः "शमसल्दीन दमघानीचा अयशस्वी महसुली करार दिल्लीविरुद्धच्या बंडाला हातभार लावतो". }, {वर्षः 1388, शीर्षकः "फिरोज शाहचा मृत्यू", वर्णनः "फिरोज शाह सत्तरी वर्षांच्या राजवटीनंतर मरण पावला आणि उत्तराधिकारासाठीचा संघर्ष तीव्र झाला". }, {वर्षः 1394, शीर्षकः "दुसरे यादवी युद्ध", वर्णनः "प्रतिस्पर्धी तुघलक सुलतान, नासिर अल-दीन महमूद शाह आणि नासिर अल-दीन नुसरत शाह, दिल्ली आणि फिरोजाबादकडून अधिकार मिळवण्याचा दावा करतात". }, {वर्षः 1398, शीर्षकः "तैमूर दिल्लीवर आक्रमण करतो", वर्णनः "तैमूर सल्तनतीच्या सैन्य ाचा पराभव करतो, दिल्ली ताब्यात घेतो आणि आठ दिवसांचा लुटमार आणि हत्याकांड सुरू करतो". }, {वर्षः 1413, शीर्षकः "तुघलक राजवटीचा अंत", वर्णनः "अनेक दशकांच्या राजकीय विभाजनामुळे आणि तैमूरने केलेल्या विध्वंसानंतर राजवंशाचा औपचारिक काळ संपतो". }, {वर्षः 1414, शीर्षकः "सय्यदांचा उदय", वर्णनः "खिझर खान 6 जून रोजी दिल्लीत प्रवेश करतो आणि त्यानंतरच्या सय्यद राजवंशाची स्थापना करतो". } ]} />

हेही पहा

• [खिलजी राजवंश _ प्रेझर्व _ 0 _
• [सय्यद राजवंश _ प्रेझर्व _ 1 _
• [मुहम्मद बिन तुघलक _ प्रेझर्व _ 2]
• [फिरोज शाह तुघलक _ प्रेझर्व _ 3 _
• [तैमूर _ प्रेझर्व _ 4 _
• [दिल्ली _ प्रेझर्व _ 5 _
• [तुघलकाबाद किल्ला _ प्रेझर्व्ह _ 6]