தோடா மொழி: நீலகிரி மலைகளின் அச்சுகள், :ப்ரிகேட்டிவ்ஸ் மற்றும் ட்ரில்ஸ்

தோடா என்பது தென்னிந்தியாவில் உள்ள நீலகிரி மலைகளின் தோடா மக்களால் பேசப்படும் ஒரு பூர்வீக திராவிட மொழி ஆகும். இது தெற்கு திராவிடத்தின் தோடா-கோட்டா துணைக்குழுவுடன் தொடர்புடையது மற்றும் அதன் ஒலி அமைப்புக்கு குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது. தோடா பதினாறு உயிரெழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு திராவிட மொழிக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக பெரிய எண்ணிக்கையாகும், அதே போல் வழக்கத்திற்கு மாறாக விரிவான ஃப்ரிகேட்டிவ் மற்றும் ட்ரில்ஸ் சரக்குகளும் உள்ளன.

அதன் மெய்யெழுத்துக்கள் ஏழு உச்சரிப்பு இடங்களில் வேறுபடுகின்றன, இது எந்த திராவிட மொழியிலும் அதிகம் காணப்படுகிறது என்று விவரிக்கப்படுகிறது. இந்த மொழியில் உண்மையான குரலற்ற பக்கவாட்டு :ப்ரிகேட்டிவ்கள், பல ரோட்டிக்ஸ் மற்றும் உலகின் மொழிகளில் மிகவும் அசாதாரணமான ஒரு ரெட்ரோ:ப்ளெக்ஸ் பக்கவாட்டு ஆகியவை அடங்கும். தோடா இலக்கணமும் இதேபோல் கட்டமைப்பு ரீதியாக தனித்துவமானது: அதன் வாய்மொழி அமைப்பு இரண்டு அடிப்படை தண்டுகளைச் சுற்றி ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது, பின்னொட்டுகளுடன் பதற்றம் மற்றும் மனநிலைக்கான கூடுதல் தண்டுகள் மற்றும் வடிவங்களை உருவாக்குகிறது. தோடா இலக்கணம் மற்றும் ஒலியியியலின் விளக்கங்களில் முர்ரே பி. எமெனியோ, சினிஸா ஸ்பாஜிக், பீட்டர் லாடெ:போக்ட், பி. பாஸ்கராவ் மற்றும் பத்ரி ராஜு கிருஷ்ணமூர்த்தி ஆகியோரின் முக்கியமான படைப்புகள் அடங்கும்.

தோற்றம் மற்றும் வகைப்பாடு

மொழியியல் குடும்பம்

தோடா மொழி திராவிட மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது மற்றும் நீலகிரி மலைகளின் தோடா மக்களால் பேசப்படுகிறது. இது தெற்கு திராவிடத்தின் தோடா-கோட்டா துணைக்குழுவிலிருந்து தோன்றியதாகக் கருதப்படுகிறது.

இந்த துணைக்குழுவின் உள் வகைப்பாடு விவாதிக்கப்படுகிறது. மொழியியலாளர் பத்ரிராஜு கிருஷ்ணமூர்த்தி ஒரு தோடா-கோட்டா கிளை இருப்பதை ஏற்கவில்லை. மற்ற தமிழ்-தோதா மொழிகளில் காணப்படும் மையப்படுத்தப்பட்ட உயிரெழுத்துக்கள் கோட்டாவில் இல்லாததால், கோட்டா முதலில் பிரிந்ததாகவும், தோடா பின்னர் பிரிந்ததாகவும் அவரது பகுப்பாய்வு கூறுகிறது.

தோற்றம்

தோடா மக்கள் வசிக்கும் தென்னிந்தியாவின் நீலகிரி மலைகளுடன் இந்த மொழி தொடர்புடையது. கிடைக்கக்கூடிய விளக்கம் மொழியின் தோற்றத்திற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட தேதியைக் கொடுக்கவில்லை அல்லது தெற்கு திராவிடத்தின் தோடா-கோட்டா துணைக்குழுவிற்குள் அதன் வகைப்பாட்டிற்கு அப்பால் ஒரு முந்தைய தாய் மொழியை அடையாளம் காணவில்லை.

பெயர் சொற்பிறப்பியல்

மொழியியல் விவரிப்பு இந்த மொழியை தோடா என்ற பெயரால் அடையாளம் காட்டுகிறது மற்றும் அதன் உச்சரிப்பை [த்தோத்] என்று கொடுக்கிறது. இது பெயருக்கு ஒரு சொற்பிறப்பியல் வழங்கவில்லை.

வரலாற்று வளர்ச்சி

தோடா-கோட்டா வகைப்பாடு

தோடாவின் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்று நிலைப்பாடு காலவரிசைக்கு பதிலாக முதன்மையாக மொழியியல் ஆகும். கோட்டா மற்றும் பிற தமிழ்-தொடா மொழிகளுடனான அதன் உறவு உயிரெழுத்து அமைப்புகள் மற்றும் ஒலி அமைப்பு போன்ற அம்சங்கள் மூலம் ஆராயப்பட்டுள்ளது. கிருஷ்ணமூர்த்தியின் பகுப்பாய்வு கோட்டாவின் வரலாற்று வளர்ச்சியை தோடாவின் வளர்ச்சியிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது, அவர்களை ஒரு தோடா-கோட்டா கிளையின் உறுப்பினர்களாக கருதுவதை விட.

நவீன காலம்

தோடா இலக்கண, ஒலியியல் மற்றும் சொற்பொருள் ஆவணங்கள் மூலம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. முர்ரே பி. எமினேவின் தோடா இலக்கணம் மற்றும் உரைகள், ஸ்பாஜிக், லாடெஃபோக்ட் மற்றும் பாஸ்கராவ் ஆகியோரால் தோடா ரோட்டிக்ஸ் பற்றிய ஆய்வுகள் மற்றும் அதே அறிஞர்களால் தோடா டிரில்ஸ் பற்றிய ஆய்வு ஆகியவை முக்கியமான படைப்புகளில் அடங்கும். பெரி பாஸ்கராவ் எழுதிய தோடா அகராதி * 2025 இல் வெளியிடப்பட்டது.

ஸ்கிரிப்ட்கள் மற்றும் எழுதும் முறைகள்

எழுத்து முறைகள்

கிடைக்கக்கூடிய மொழியியல் விளக்கத்தில் தோடாவால் பயன்படுத்தப்பட்ட எந்த எழுத்துக்களும் அடையாளம் காணப்படவில்லை. இதன் விளைவாக, தோடா எழுத்து முறையின் வரலாற்று வளர்ச்சியை இங்கே கோடிட்டுக் காட்ட முடியாது.

ஸ்கிரிப்ட் பரிணாமம்

தோதாவுக்காக வழங்கப்பட்ட பொருட்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஸ்கிரிப்ட் பரிணாமம் குறிப்பிடப்படவில்லை.

புவியியல் விநியோகம்

வரலாற்று பரவுதல்

தென்னிந்தியாவின் நீலகிரி மலைகளில் வசிக்கும் தோடா மக்களுடன் தோடா தொடர்புடையவர். பரந்த வரலாற்று பரவல் எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை.

கற்றல் மையங்கள்

கிடைக்கக்கூடிய விளக்கம் தோடாவுக்கான பாரம்பரிய கற்றல் மையங்களை அடையாளம் காணவில்லை. நவீன மொழியியல் ஆய்வில் இலக்கண, ஒலியியல் மற்றும் சொற்பொருள் ஆவணப்படுத்தல் ஆகியவை அடங்கும்.

நவீன விநியோகம்

நீலகிரி மலைகளில் உள்ள தோடா மக்களால் தோடா தொடர்ந்து பேசப்படுகிறது. பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் மொழியின் அதிகாரப்பூர்வ நிலை குறிப்பிடப்படவில்லை.

இலக்கிய பாரம்பரியம்

பாரம்பரிய இலக்கியம்

தோடாவில் பாரம்பரிய இலக்கியப் படைப்புகள் எதுவும் அடையாளம் காணப்படவில்லை.

மத நூல்கள்

தோடாவில் எந்த மத நூல்களும் அடையாளம் காணப்படவில்லை.

கவிதையும் நாடகமும்

கிடைக்கக்கூடிய விளக்கத்தில் தோடா கவிதை அல்லது நாடகம் எதுவும் பட்டியலிடப்படவில்லை.

அறிவியல் மற்றும் தத்துவப் படைப்புகள்

தோடா பற்றிய முக்கிய ஆவணப்படுத்தப்பட்ட படைப்புகள் தோடா இலக்கிய பாரம்பரியத்திற்குக் காரணமான நூல்களைக் காட்டிலும் மொழியியல் ஆய்வுகள் ஆகும். எமனேவின் தோடா இலக்கணம் மற்றும் உரைகள், தோடா ரோட்டிக்ஸ் மற்றும் ட்ரில்ஸ் பற்றிய ஆராய்ச்சி மற்றும் பாஸ்கராவின் தோடா அகராதி ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

இலக்கணம் மற்றும் ஒலியியல்

முக்கிய அம்சங்கள்

தோடாவின் வாய்மொழி உருவவியல் இரண்டு வினைச்சொற்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது: ஸ்டெம் 1, சுருக்கமாக எஸ் 1, மற்றும் ஸ்டெம் 2, சுருக்கமாக எஸ் 2. இந்த மொழியில் பதினைந்து வினைச்சொல் வகுப்புகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு வகுப்பும் S1 இலிருந்து S2 ஐ உருவாக்க நான்கு பின்னொட்டுகளில் ஒன்றைப் பயன்படுத்துகிறது. வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் மனநிலைகளை வெளிப்படுத்தும் வினை வடிவங்களை உருவாக்க இரு தண்டுகளிலும் மேலும் பின்னொட்டுகளைச் சேர்க்கலாம்.

ஒலி அமைப்பு

தோடாவில் பதினாறு உயிரெழுத்துக்கள் உள்ளன. எட்டு உயிரெழுத்து குணங்கள் உள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு குணமும் நீண்ட அல்லது குறுகிய வடிவத்தில் ஏற்படலாம். நீண்ட மற்றும் குறுகிய உயிரெழுத்துக்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு பொதுவாக சிறியதாக இருக்கும். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விதிவிலக்கு/e/: குறுகிய உயிரெழுத்து [e] ஆகவும், நீண்ட உயிரெழுத்து [eː] அல்லது [æː] ஆகவும் நிகழ்கிறது.

தோடா வழக்கத்திற்கு மாறாக அதிக எண்ணிக்கையிலான ஃப்ரிகேட்டிவ்கள் மற்றும் டிரில்ல்களைக் கொண்டுள்ளது. அதன் ஏழு வெளிப்பாட்டு இடங்கள் எந்தவொரு திராவிட மொழிக்கும் மிக அதிகமானவை என்று விவரிக்கப்படுகின்றன. குரலற்ற பக்கவாட்டு மெய்யெழுத்துக்கள் குரலற்ற தோராயங்களைக் காட்டிலும் உண்மையான ஃப்ரிகேட்டிவ்கள் ஆகும், மேலும் ரெட்ரோஃப்ளெக்ஸ் பக்கவாட்டு குறிப்பாக அசாதாரணமானது.

குரலற்ற ஃப்ரிகேட்டிவ்கள் உயிரெழுத்துக்களுக்கு இடையில் குரல் கொடுக்கப்படுகின்றன. தோடா மாறாமல் குரல் கொடுக்கும் ஃப்ரிகேட்டிவ்களையும் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும்/ɾ/என்பது ஓரளவு. மூக்கு மற்றும் மெய்யெழுத்துக்கள்/r, r, j/இறுதி நிலையில் அல்லது குரலற்ற மெய்யெழுத்துகளுக்கு அருகில் முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ குரலற்றவையாக மாறக்கூடும்.

அனைத்து மெய்யெழுத்துக்களும் நடுத்தரமாகவும் இறுதியாகவும் நிகழலாம், ஆனால் ஆரம்பத்தில் ஒரு கட்டுப்படுத்தப்பட்ட குழு மட்டுமே நிகழ்கிறது:/p, t̃, k, f, s̃, m, n′, r′, l̃, j, w/. பல் மெய்/θ/இன்டர்டென்டல் ஆகும், அதே நேரத்தில்/f/லாபியோடென்டல் மற்றும் மற்ற லேபிள்கள் பைலாபியல் ஆகும்.

டோடாவின் ரோட்டிக்ஸ் குறிப்பாக சிக்கலானவை. சில விளக்கங்களில் பாலடைஸ் செய்யப்பட்ட ரோட்டிக்ஸ் அடங்கும், மற்றவர்கள் மூன்று வெற்று டிரில்ல்களை மட்டுமே பட்டியலிடுகின்றனர். ரெட்ரோஃப்ளெக்ஸ் டிரில் வலுவாக டிரில் செய்யப்படுகிறது, ஆனால் அதன் அதிர்வு நாக்கு முனையை உள்ளடக்கியது மற்றும் அல்வியோலார் ரிட்ஜை நோக்கி நகர்கிறது. அதன் அதிர்வு மற்ற டிரில்ல்களிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டிருக்கவில்லை என்றாலும் இது முந்தைய உயிரெழுத்து ரெட்ரோஃப்ளெக்ஸ் நிறத்தை அளிக்கிறது.

செல்வாக்கும் மரபும்

செல்வாக்கு பெற்ற மொழிகள்

தோடாவால் பாதிக்கப்பட்ட எந்த மொழியும் அடையாளம் காணப்படவில்லை.

கடன் சொற்கள்

தோடா அல்லது அதிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட சொற்கள் எதுவும் பட்டியலிடப்படவில்லை.

கலாச்சார தாக்கம்

தோடா அதன் பெரிய உயிரெழுத்து பட்டியல், விரிவான ஃப்ரிகேட்டிவ் மற்றும் ட்ரில் அமைப்பு மற்றும் ஏழு உச்சரிப்பு இடங்கள் காரணமாக திராவிட ஒலியியல் ஆய்வுக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாகும். அதன் வாய்மொழி உருவவியல் இரண்டு தண்டுகள் மற்றும் பல பின்னொட்டுகளைச் சுற்றி ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பின் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட எடுத்துக்காட்டையும் வழங்குகிறது.

அரச மற்றும் மத புரவலர் பதவி

ஆதரவளித்தல்

தோடாவின் அரச அல்லது வம்சாவளி ஆதரவு எதுவும் அடையாளம் காணப்படவில்லை.

மத நிறுவனங்கள்

தோடாவைப் பாதுகாப்பதில் கோயில்கள், மடாலயங்கள் அல்லது பிற மத நிறுவனங்களின் பங்கை கிடைக்கக்கூடிய விளக்கம் குறிப்பிடவில்லை.

நவீன நிலை

தற்போதைய பேச்சாளர்கள்

தோடா என்பது நீலகிரி மலைகளில் உள்ள தோடா மக்களால் பேசப்படும் ஒரு உயிருள்ள மொழியாகும். பேச்சாளர்களின் எண்ணிக்கை குறிப்பிடப்படவில்லை.

அதிகாரப்பூர்வ அங்கீகாரம்

தோடாவுக்கான அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்து எதுவும் அடையாளம் காணப்படவில்லை.

பாதுகாப்பு முயற்சிகள்

தோடா இலக்கண, ஒலியியல் மற்றும் சொற்பொருள் ஆவணப்படுத்தலின் பொருளாக இருந்து வருகிறது. தோடா உருவவியல், தோடா சுதேஷ் பட்டியல், அழிந்து வரும் மொழிகள் திட்டத்துடன் தொடர்புடைய தோடா மொழி திட்டம் மற்றும் யுசிஎல்ஏ ஃபோனெட்டிக்ஸ் காப்பகம் ஆகியவை வளங்களில் அடங்கும்.

கற்றல் மற்றும் படிப்பு

கல்விப் படிப்பு

கள அடிப்படையிலான ஒலியியல் மற்றும் இலக்கண ஆராய்ச்சி மூலம் தோடா ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. எமினோவின் தோடா இலக்கணம் மற்றும் உரைகள் ஒரு முக்கிய இலக்கண விளக்கத்தை வழங்குகிறது. ஸ்பாஜிக், லாடெஃபோக்ட் மற்றும் பாஸ்கராவ் ஆகியோர் மொழியின் ரோட்டிக்ஸ் மற்றும் டிரில்ல்களை ஆய்வு செய்தனர், இதில் அதன் தனித்துவமான மெய் உச்சரிப்பும் அடங்கும். கிருஷ்ணமூர்த்தி திராவிட மொழிகளில் தோடாவின் வகைப்பாட்டைப் பற்றி விவாதித்தார்.

வளங்கள்

ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வளங்களில் தோடா அகராதி, தோடா உருவவியல் பொருட்கள், தோடா சுதேஷ் பட்டியல், யுசிஎல்ஏ ஃபோனெட்டிக்ஸ் காப்பகம் மற்றும் அழிந்து வரும் மொழிகள் திட்டத்தின் தோடா மொழி பிரிவு ஆகியவை அடங்கும்.

முடிவு

தோடா என்பது நீலகிரி மலைகளின் தனித்துவமான திராவிட மொழியாகும், இது தென்னிந்தியாவின் தோடா மக்களால் பேசப்படுகிறது. மொழியியல் ஆய்வில் அதன் முக்கியத்துவம் அதன் உயிரெழுத்து மற்றும் மெய் முறைகளின் அசாதாரண கட்டமைப்பிலிருந்து வருகிறது. பதினாறு உயிரெழுத்துக்கள், ஏழு உச்சரிப்பு இடங்கள், உண்மையான பக்கவாட்டு ஃப்ரிகேட்டிவ்கள், பல வகையான டிரில்ஸ் மற்றும் மிகவும் அசாதாரணமான ரெட்ரோஃப்ளெக்ஸ் பக்கவாட்டு ஆகியவை தோதாவை ஒலியியல் ஆராய்ச்சிக்கு குறிப்பாக மதிப்புமிக்கதாக ஆக்குகின்றன.

அதன் இலக்கணம் அதன் பதினைந்து வினைச்சொல் வகுப்புகள், இரண்டு முக்கிய தண்டுகள் மற்றும் இலக்கண வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்த பின்னொட்டுகளின் விரிவான பயன்பாடு ஆகியவற்றிற்கு சமமாக குறிப்பிடத்தக்கது. கிடைக்கக்கூடிய விளக்கம் ஒரு விரிவான இலக்கிய அல்லது ஸ்கிரிப்ட் வரலாற்றை வழங்கவில்லை என்றாலும், தோடா இலக்கணம், ஒலியியல் ஆய்வுகள், காப்பக வளங்கள் மற்றும் அகராதி படைப்புகள் மூலம் கவனமாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த பதிவுகள் திராவிட மொழியியலில் ஒரு விதிவிலக்கான இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு மொழியின் விரிவான பதிவைப் பாதுகாக்கின்றன.