நந்தப் பேரரசு அதன் மிகப் பெரிய அளவில், கிமு 344-322

அறிமுகப் பதிவு

அலெக்சாண்டரின் வீரர்கள் கிமு 326 இல் பியாஸ் நதியை அடைந்து கிழக்கு நோக்கி தொடர மறுத்தனர். அக்ராம்ஸ் அல்லது சான்ட்ராமஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மன்னரால் ஆளப்பட்ட ஆற்றுக்கு அப்பால் ஒரு சக்திவாய்ந்த இராஜ்ஜியம் பற்றிய அறிக்கைகள் தங்கள் முடிவை ஓரளவு காரணம் என்று கிரேக்க பதிவுகள் கூறுகின்றன. நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக இந்த ஆட்சியாளரை கடைசி நந்த மன்னருடன் அடையாளம் காட்டுகிறார்கள், பொதுவாக இந்திய மரபுகளில் தன நந்தா என்று அழைக்கப்படுகிறார். எனவே இந்த வரைபடம் ஒரு பிராந்திய வரையறையை விட அதிகமாகப் பிடிக்கிறது: இது அலெக்சாண்டரின் இந்தியப் படையெடுப்பின் வரம்புகளை வடிவமைத்த கிழக்கத்திய சக்தியைக் காட்டுகிறது.

இந்த அரசியல் அமைப்பின் மையத்தில் இன்றைய பாட்னாவுக்கு அருகிலுள்ள மகதத்தின் தலைநகரான பாடலிபுத்ரா இருந்தது. இந்த கிழக்கு கங்கை தளத்திலிருந்து, ஹரியான்கா மற்றும் ஷைசுனகா வம்சங்களால் கட்டப்பட்ட அதிகாரத்தை நந்தர்கள் மரபுரிமையாகப் பெற்று விரிவுபடுத்தியதாகத் தெரிகிறது. அவர்களின் வலிமையான மற்றும் மிகவும் பாதுகாப்பாக சான்றளிக்கப்பட்ட பிரதேசம் மகதா மற்றும் கங்கை சமவெளி முழுவதும் இருந்தது. வரலாற்று மரபுகள் அவற்றை மேற்கு நோக்கி பஞ்சாப் எல்லையையும், தென்மேற்கு நோக்கி அவந்தி மற்றும் நர்மதா பிராந்தியத்தையும், கிழக்கு மற்றும் தெற்கு நோக்கி கலிங்கத்தையும் நோக்கி விரிவடைந்த பகுதிகளுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன. இந்த வரைபடம் நந்த சக்தியின் மையத்திற்கும் மறைமுக அல்லது பிந்தைய சான்றுகளிலிருந்து கட்டுப்பாடு ஊகிக்கப்படும் பகுதிகளுக்கும் இடையில் வேறுபடுகிறது.

வம்சத்தின் காலவரிசை தீர்மானிக்கப்படவில்லை. பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் மறுசீரமைப்பு கிமு 344 முதல் 322 வரை நந்தா ஆட்சி செய்த இடங்களை அமைக்கிறது, அதே நேரத்தில் பிற மரபுகள் அதன் தொடக்கங்களை முன்னதாகவே வைக்கின்றன மற்றும் மிகவும் மாறுபட்ட நீளங்களின் வம்ச ஆட்சிகளை ஒதுக்குகின்றன. சந்திரகுப்த மௌரியர், பிற்கால கணக்குகளில் சாணக்கியரின் ஆதரவுடன், கடைசி நந்த ஆட்சியாளரைக் கவிழ்த்து, மௌரியப் பேரரசை நிறுவியபோது நந்த அரசு முடிவுக்கு வந்தது.

வரலாற்றுச் சூழல்

நந்தர்களுக்கு முன் மகதம்

கிழக்கிந்திய இராஜ்ஜியமான மகதாவில் நந்தர்கள் தோன்றினர், அதன் அரசியல் மையம் கங்கை மற்றும் சோன் நதிகளின் சந்திப்புக்கு அருகில் இருந்தது. இந்த இடம் தலைநகரை வளமான விவசாய மாவட்டங்கள், ஆற்றுப் போக்குவரத்து, வன வளங்கள், யானைகள் மற்றும் வடக்கு சமவெளிகள் முழுவதும் செல்லும் பாதைகளுடன் இணைத்தது. ஹரியான்கா மற்றும் ஷைசுநாக ஆட்சியாளர்கள் நந்தர்கள் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பே மகாதன் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தினர்.

புத்த மரபுகள் நந்தர்களை வெளிப்படையான வெற்றியின் மூலம் அரியணை பெற்ற ஆட்சியாளர்கள் என்று விவரிக்கின்றன. பிற மரபுகள் வம்சாவளி இடப்பெயர்வு மற்றும் குறைந்த அந்தஸ்து தோற்றம் பற்றிய கதைகளைப் பாதுகாக்கின்றன. கிரேக்க மற்றும் சமண பதிவுகள் நிறுவனர் ஒரு முடிதிருத்துபவர்-மூதாதையர் கதை மூலம் விவரிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் புராணங்கள் நிறுவனர் மஹாபத்மாவை அடையாளம் கண்டு, சூத்திர அந்தஸ்தின் தாய் மூலம் அவரை சைசுநாக பரம்பரையுடன் இணைக்கின்றன. பௌத்த நூல்கள் இந்த வம்சத்தை "அறியப்படாத வம்சாவளி" என்று அழைக்கிறது. இந்த கணக்குகள் உடன்படவில்லை, மேலும் வரைபடம் எந்த ஒரு தோற்றக் கதையையும் நந்த வம்சாவளியின் தீர்க்கப்பட்ட விளக்கமாக கருதவில்லை.

நந்தர்களின் வரலாற்று முக்கியத்துவம் அவர்களின் ஆட்சியுடன் தொடர்புடைய அரசியல் ஒருங்கிணைப்பை விட பாதுகாப்பான வம்சாவளியில் குறைவாகவே உள்ளது. அவர்கள் மகதத்தை ஒரு பெரிய கிழக்கத்திய இராஜ்ஜியத்திலிருந்து மிகவும் பரந்த மண்டலத்தின் மீது அதிகாரம் கொண்ட ஒரு மாநிலமாக மாற்றியதாகத் தெரிகிறது. புராணங்கள் மஹாபத்மாவை பல சத்திரிய வம்சாவளிகளை அழித்து அல்லது கீழ்ப்படுத்தி, மறுக்கமுடியாத இறையாண்மையை நிறுவிய ஆட்சியாளர் என்று விவரிக்கின்றன. இந்த மொழி ஒவ்வொரு உள்ளூர் ஆளும் குடும்பத்தையும் சொல்லர்த்தமாக அகற்றுவதை விட ஏகாதிபத்திய சித்தாந்தத்தை வெளிப்படுத்தலாம்.

நந்த மன்னர்கள்

இந்திய மரபுகள் பொதுவாக ஒன்பது நந்த மன்னர்களை நினைவில் கொள்கின்றன, ஆனால் பெயர்களும் வாரிசுகளின் பட்டியல்களும் வேறுபடுகின்றன. ஒன்பது சகோதரர்கள் தொடர்ச்சியாக இருபத்திரண்டு ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்ததாக இலங்கை பௌத்த மகாவம்சா விவரிக்கிறது. இந்த ஆட்சியாளர்களில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையை மட்டுமே அவர்கள் பெயரிட்டாலும், ஒரு நிறுவனரைத் தொடர்ந்து எட்டு மகன்களையும் புராணங்கள் விவரிக்கின்றன. இதற்கு மாறாக, கிரேக்க எழுத்தாளர்கள், பொதுவாக அலெக்சாண்டருடன் சமகாலத்திய ஒரு நந்த ஆட்சியாளரை மட்டுமே குறிப்பிடுகின்றனர்.

இந்த வேறுபாடு வரைபடத்தின் தேதிக்கு முக்கியமானது. இங்கு காட்டப்பட்டுள்ள அரசியல் அமைப்பு ஒரு மன்னரால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பிரச்சார அரசு அல்ல. இது நந்தா வம்சம் வடக்கு மற்றும் கிழக்கு இந்தியாவின் பெரும்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்திய அல்லது உரிமை கோரிய ஒரு பரந்த காலத்தைக் குறிக்கிறது. மஹாபத்ம நந்தா மற்றும் தன நந்தா என்ற பெயர்கள் வம்சத்தின் விரிவாக்கத்தின் தொடக்கத்திற்கும் முடிவுக்கும் பயனுள்ள குறிப்பான்கள், ஆனால் பிராந்திய மாற்றங்களின் சரியான வரிசையை நம்பிக்கையுடன் புனரமைக்க முடியாது.

விரிவாக்கம் மற்றும் பரம்பரை நிலப்பரப்புகள்

முந்தைய மகாதன் விரிவாக்கத்தில் நந்தர்கள் கட்டப்பட்டனர். புராண மரபுகளில் ஷைசுநாகர்கள் அவந்தியில் ஆட்சியாளர்களை அடக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் மகாதன் அதிகாரம் ஏற்கனவே முந்தைய கட்டங்களில் மிதிலா மற்றும் காசி போன்ற பகுதிகளை அடைந்தது. எனவே நந்தாக்கள் ஏற்கனவே மத்திய மற்றும் கிழக்கு கங்கை உலகின் முக்கிய பகுதிகளை உள்ளடக்கிய ஒரு பிரதேசத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றிருக்கலாம்.

பிற்கால மரபுகள் மஹாபத்மாவை மேலும் வெற்றி கொண்டதாகக் கூறுகின்றன. இந்த கணக்குகளில் பெயரிடப்பட்ட பிரதேசங்களில் மிதிலாவின் மைதாலர்கள், காசியைச் சுற்றியுள்ள காஷேயர்கள், கோசலாவின் இஷ்வாகர்கள், பஞ்சாலாக்கள், மதுராவைச் சுற்றியுள்ள சூராசேனாக்கள், குருக்கள், நர்மதா பள்ளத்தாக்கின் ஹைஹயாக்கள், கலிங்கர்கள் மற்றும் கோதாவரி பள்ளத்தாக்கின் அஷ்மாகாக்கள் ஆகியோர் அடங்குவர். நந்தா விரிவாக்கத்தின் இலக்குகளாக நினைவுகூரப்பட்ட பகுதிகளை அடையாளம் காண இந்த குறிப்புகள் மதிப்புமிக்கவை, ஆனால் அவை ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரே வழியில் அல்லது ஒரே நேரத்தில் நிர்வகிக்கப்பட்டன என்பதை நிரூபிக்கவில்லை.

இதன் விளைவாக வரைபடம் மகாதன் மையத்திற்கு வெவ்வேறு நிழல்களைப் பயன்படுத்துகிறது, சாத்தியமான அல்லது அறிக்கையிடப்பட்ட கட்டுப்பாடு மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய எல்லைகள். ஒரு திடமான ஏகாதிபத்திய எல்லை என்பது எஞ்சியிருக்கும் பதிவுகள் வழங்கவில்லை என்பதற்கான சான்றுகளின் அளவைக் குறிக்கும்.

பிராந்திய வரம்புகளும் எல்லைகளும்

கிழக்கு கங்கை மையப்பகுதி

வரைபடத்தில் மிகவும் பாதுகாப்பான மண்டலம் மகதா மற்றும் அதை ஒட்டியுள்ள கங்கை சமவெளி ஆகும். பாடலிபுத்ரா தலைநகராக செயல்பட்டது, மேலும் பௌத்த, சமண, சமஸ்கிருதம் மற்றும் கிரேக்க மரபுகள் நந்தர்களை இந்த நகரத்துடன் இணைக்கின்றன. கிரேக்க பதிவுகள் கிழக்கத்திய சக்தியை பிரசியின் இராஜ்ஜியம் என்று அழைக்கின்றன, மேலும் அதன் தலைநகரை பாலிபோத்ராவில் வைக்கிறது, இது பொதுவாக பாடலிபுத்திரத்துடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது.

கங்கையும் அதன் துணை நதிகளும் நந்த சக்தியின் முக்கிய புவியியல் கட்டமைப்பை உருவாக்கின. நதி அமைப்பு விவசாயம், இயக்கம் மற்றும் தலைநகருக்கும் பரந்த சமவெளிக்கும் இடையிலான தொடர்பை ஆதரித்தது. கிழக்கத்திய பிராந்தியம் கங்காரிடை என்ற பெயருடன் தொடர்புடையது, இது கங்கை சமவெளியில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் சில நேரங்களில் கங்காரிடை மற்றும் பிரசி ஆகியவற்றை தனித்தனியாக குறிப்பிடுகின்றனர், அதே நேரத்தில் அவை ஒரு பொதுவான இறையாண்மையின் கீழ் இருப்பதாக விவரிக்கின்றனர். இது ஒரு ஏகாதிபத்திய அமைப்பிற்குள் இரண்டு அரசியல் பகுதிகளைக் குறிக்கலாம், ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஏற்பாடு அல்லது ஒரே பரந்த சக்தியின் மாறுபட்ட கிரேக்க விளக்கங்கள்.

எனவே வரைபடம் கீழ் மற்றும் நடுத்தர கங்கை பகுதிகளை நந்தா கோளத்தின் ஒரு பகுதியாக கருதுகிறது, அதே நேரத்தில் ஒவ்வொரு உள்ளூர் சமூகமும் பாடலிபுத்திராவிலிருந்து நேரடியாக நிர்வகிக்கப்பட்டது என்ற அனுமானத்தைத் தவிர்க்கிறது.

வடக்கு எல்லை

நந்த சாம்ராஜ்யம் கங்கைக்கு வடக்கே உள்ள பகுதிகளை, குறிப்பாக மிதிலா மற்றும் மைத்தலர்களுடன் தொடர்புடைய பகுதிகளை எல்லைகளாக அல்லது உள்ளடக்கியது. மிதிலா இன்றைய வடக்கு பீகார் மற்றும் நேபாளத்தின் எல்லைக்கு அருகில் இருந்தது. மகாதன் மன்னர்கள் ஏற்கனவே நந்தர்களுக்கு முன் அங்கு அதிகாரத்தை செலுத்தியிருந்தனர், மேலும் நந்தர்கள் உள்ளூர் தலைவர்களை அடக்கியிருக்கலாம், அவர்கள் சில சுதந்திரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.

இமயமலை அடிவாரங்கள் தெளிவாக நிலையான நந்தா நிர்வாக எல்லையாகத் தெரியவில்லை. கிடைக்கக்கூடிய மரபுகள் மைத்தல பிராந்தியத்தை அடையாளம் காட்டுகின்றன, ஆனால் தொடர்ச்சியான எல்லைக் கோட்டை வரையறுக்கவில்லை. எனவே ஒரு வரலாற்று வரைபடத்தில் வடக்கு விளிம்பை ஒரு கணக்கெடுக்கப்பட்ட எல்லையை விட அரசியல் செல்வாக்கின் மண்டலமாக பார்க்க வேண்டும்.

மேற்கு எல்லை

மேற்கத்திய பகுதி அலெக்சாண்டரின் படையெடுப்புடன் மிகவும் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கிமு 326 இல், அலெக்சாண்டரின் இராணுவம் வடமேற்கில் பிரச்சாரம் செய்த பின்னர் பியாஸ் நதியை அடைந்தது. கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் கங்காரிடை மற்றும் பிரசி இராஜ்ஜியத்தை பியாஸுக்கு அப்பால் வைத்தனர் மற்றும் அதை ஒரு வலிமையான இராணுவ சக்தி என்று விவரித்தனர். நந்தா ஆட்சி செய்த அல்லது நந்தா சார்ந்த அரசியல் உலகம் குறைந்தபட்சம் மேற்கு கங்கை சமவெளியை நோக்கி, குருக்கள் மற்றும் பஞ்சாலாக்கள் ஆக்கிரமித்த பகுதிகள் வரை விரிவடைந்திருக்கலாம் என்று இந்த சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன.

கோசலாவின் வடமேற்கில் உள்ள கங்கை பள்ளத்தாக்கின் ஒரு பகுதியை பாஞ்சாலர்கள் ஆக்கிரமித்தனர். அலெக்சாண்டரின் எதிர்பார்க்கப்பட்ட கிழக்கத்திய எதிரியைப் பற்றிய கிரேக்கக் குறிப்பு, நந்தாவின் அதிகாரம் மேற்கு உத்தரப்பிரதேசப் பகுதியை அடைந்தது என்பதற்கான சான்றாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. குருஷேத்ராவைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளுடன் தொடர்புடைய குருக்கள், கிரேக்க விளக்கங்களில் கிழக்கத்திய மன்னரின் அதிகாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

இந்த வரைபடம் ஒட்டுமொத்த பஞ்சாபின் நந்தா ஆக்கிரமிப்பை நேரடியாக நிரூபிக்கிறது என்று படிக்கக்கூடாது. நந்தாவின் மையப்பகுதி கிழக்கே வெகு தொலைவில் இருந்தது, கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் கிழக்கத்திய இராஜ்ஜியத்தை அதற்குள் நுழையாத படையெடுப்பு இராணுவத்தின் கண்ணோட்டத்தில் விவரிக்கின்றனர். எனவே மேற்கத்திய நிழல் ஒரு உறுதியாக நிறுவப்பட்ட மாகாண எல்லையை விட உரிமை கோரப்பட்ட அல்லது சாத்தியமான அரசியல் அடிவானத்தை குறிக்கிறது.

கோசலா, காசி மற்றும் மதுரா

கோசலாவுடனான நந்தாவின் உறவு இலக்கிய சான்றுகளால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. கதசரித்ஸாகரத்தில் உள்ள ஒரு பத்தி அயோத்தியில் உள்ள ஒரு நந்தா முகாமைக் குறிக்கிறது, இது கோசல பிராந்தியத்தில் ஒரு இராணுவப் படையெடுப்பைக் குறிக்கிறது. பிரச்சாரத்தின் தேதி, காலம் அல்லது நிர்வாக முடிவை இந்த குறிப்பு நிறுவவில்லை, ஆனால் இது நடுத்தர கங்கை மண்டலத்துடன் நந்தா அதிகாரத்தின் தொடர்பை ஆதரிக்கிறது.

இன்றைய வாரணாசியை மையமாகக் கொண்ட காசி, முன்பு ஷைசுநாக அதிகாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. ஷைசுநாகர்களின் வாரிசிலிருந்து நந்தர்கள் இதைப் பெற்றிருக்கலாம். மதுராவை மையமாகக் கொண்ட சுரசேனாக்கள் பிரசி மன்னருக்குக் கீழ்ப்பட்டவர்கள் என்று கிரேக்க பதிவுகள் விவரிக்கின்றன. இந்த மொழி துணை சார்பு, அரசியல் அடிபணிதல் அல்லது ஒரு பரந்த ஏகாதிபத்திய உறவின் கிரேக்க விளக்கத்தைக் குறிக்கலாம்.

மத்திய இந்தியா மற்றும் அவந்தி

நந்த சக்தியின் தெற்கு மற்றும் தென்மேற்கு அளவு குறைவாகவே உள்ளது. அவந்தி ஆட்சியாளர் பிரத்யோதாவின் மகன் பலகாவைப் பின்பற்றி நந்தர்கள் உஜ்ஜயினியைக் கைப்பற்றியதாக சமண பாரம்பரியம் கூறுகிறது. பிற வரலாற்று புனரமைப்புகள் அவந்தியின் மீது நந்தாவின் கட்டுப்பாட்டைக் கருதுகின்றன, ஏனெனில் சைசுனகர்கள் இப்பகுதியை அடக்கியதாகவும், பின்னர் மௌரியர்கள் மத்திய இந்தியாவில் ஆட்சி செய்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.

ஹைஹயாக்கள் நர்மதா பள்ளத்தாக்கை ஆக்கிரமித்து மஹிஷ்மதியுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தனர். பரந்த மத்திய இந்திய கோளத்தின் ஒரு பகுதியாக அவர்களின் பிரதேசம் புவியியல் ரீதியாக நம்பத்தகுந்ததாக உள்ளது, ஆனால் மகதாவுக்கு சான்றளிக்கப்பட்ட அதே அளவிலான நேரடி கட்டுப்பாட்டை சான்றுகள் நிரூபிக்கவில்லை. புராண மரபுகளில் ஹைஹயாக்களுடன் தொடர்புடைய விதிஹோத்திரங்கள், ஒரு கூடுதல் காலவரிசை சிக்கலை முன்வைக்கின்றன. சில பதிவுகள் நந்தர்களின் எழுச்சிக்கு முன்பே அவர்களின் அரசியல் முடிவை முன்வைக்கின்றன, மற்றவை அவர்களை ஷைசுநாகர்களின் சமகாலத்தவர்களாக ஆக்குகின்றன.

இந்த காரணத்திற்காக, வரைபடம் அவந்தி மற்றும் நர்மதா பள்ளத்தாக்கை மையமாக நிர்வகிக்கப்படும் நந்தா பேரரசின் ஒரு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத பகுதியாக அல்லாமல் சாத்தியமான அல்லது அறிக்கையிடப்பட்ட பிரதேசமாக குறிக்கிறது.

கலிங்கமும் கிழக்குக் கடற்கரையும்

இன்றைய ஒடிஷா மற்றும் ஆந்திராவின் சில பகுதிகளுடன் பரவலாக தொடர்புடைய கடலோரப் பகுதிகளை கலிங்கா ஆக்கிரமித்தது. நந்தர்களை கலிங்கத்துடன் இணைக்கும் வலுவான சான்றுகள் பிற்காலத்தின் காரவேலாவின் ஹாதிகும்பா கல்வெட்டிலிருந்து வருகின்றன. ஒரு நந்த மன்னர் கலிங்கத்தில் ஒரு கால்வாயை அகழ்வாராய்ச்சி செய்ததாகவும், அப்பகுதியில் இருந்து ஒரு சமண உருவத்தை அகற்றியதாகவும் அது கூறுகிறது.

இந்த கால்வாய் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டதாக கல்வெட்டு குறிப்பிடுகிறது, ஆனால் வெளிப்பாடு வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கப்படுகிறது. இது முந்நூறு ஆண்டுகள் அல்லது நூற்று மூன்று ஆண்டுகள் என்று பொருள்படும், எனவே காலவரிசை தாக்கங்கள் நிச்சயமற்றவை. அப்படியிருந்தும், இந்த கல்வெட்டு கலிங்கத்தில் நந்த செயல்பாட்டின் நினைவைப் பாதுகாக்கிறது, மேலும் இது நந்த கோளத்திற்குள் உள்ள பிராந்தியத்தைக் காட்டுவதற்கான ஒரு முக்கிய காரணமாகும்.

கலிங்கத்தின் கடலோர நிலை அதை மூலோபாய மற்றும் பொருளாதார முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாற்றியது, ஆனால் கிடைக்கக்கூடிய சான்றுகள் நந்தா கடற்படை அல்லது நிரந்தர கடலோர நிர்வாகத்தை விவரிக்கவில்லை. இந்த வரைபடம் இப்பகுதியை ஒரு சாத்தியமான நந்தா உடைமை அல்லது சார்பு என்று குறிக்கிறது, இது ஒரு முழுமையான ஒருங்கிணைந்த மாகாணமாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

தெற்கு எல்லை

விந்திய மலைத்தொடருக்கு தெற்கே உள்ள நந்தா விரிவாக்கம் இன்னும் விவாதத்திற்குரியதாகவே உள்ளது. அஷ்மக்கர்கள் தக்காணத்தில் உள்ள கோதாவரி பள்ளத்தாக்கை ஆக்கிரமித்தனர். ஒரு கோட்பாடு நாந்தேட்டின் பெயரை "நவ் நந்த் தெஹ்ரா" உடன் இணைக்கிறது, இது ஒன்பது நந்தர்களின் வசிப்பிடம் என்று விளக்கப்படுகிறது. இது நந்தாவின் கட்டுப்பாட்டின் சான்றாக முன்மொழியப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இது உறுதியான ஆதாரம் அல்ல.

இன்றைய வடக்கு கர்நாடகாவின் பிரதேசம் உட்பட குந்தலாவின் சில கல்வெட்டுகள், இப்பகுதி ஒன்பது நந்தர்கள், குப்த ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் மௌரியர்களால் ஆளப்பட்டதாக கூறுகின்றன. இந்த கல்வெட்டுகள் மிகவும் பிற்பட்டவை, கிபி பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, மேலும் கிபி நான்காம் நூற்றாண்டின் அரசியல் புவியியலை பாதுகாப்பாக நிறுவ முடியவில்லை. மௌரியர்கள் தென்னிந்தியாவின் சில பகுதிகளை ஆட்சி செய்தனர், ஆனால் அந்த அதிகாரம் நந்தர்களிடமிருந்து நேரடியாகப் பெறப்பட்டதா அல்லது பின்னர் பெறப்பட்டதா என்பதை விளக்கும் திருப்திகரமான விவரங்கள் எதுவும் இல்லை.

எனவே வரைபடத்தின் தெற்கு விளிம்பு தக்காணத்தை பாதுகாப்பாக நந்தா-நிர்வகிக்கப்பட்டதாக முன்வைக்கத் தவறிவிட்டது. வலிமையான ஏகாதிபத்திய வழக்கு விந்தியர்களுக்கு வடக்கே உள்ளது, கலிங்க ஒரு முக்கியமான கிழக்கு கடலோர விரிவாக்கமாக உள்ளது.

நிர்வாக அமைப்பு

நந்தா நிர்வாக அமைப்பைப் பற்றி நேரடி தகவல்கள் குறைவாகவே உள்ளன. புராணங்கள் நந்த மன்னரை ஏகரத் அல்லது "ஒற்றை ஆட்சியாளர்" என்று அழைக்கின்றன, இது ஒரு ஒருங்கிணைந்த முடியாட்சியைக் குறிக்கிறது. இந்த விளக்கம் தொடர்பில்லாத இராஜ்ஜியங்களின் தளர்வான தொகுப்பை விட பாடலிபுத்திரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட அரசின் உருவத்தை ஆதரிக்கிறது.

கிரேக்க சான்றுகள் மிகவும் சிக்கலான படத்தை முன்வைக்கிறது. ஆரியன் என்பது பியாஸுக்கு அப்பால் உள்ள பிரபுத்துவ அதிகாரத்தைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் மற்ற கிரேக்க பதிவுகள் கங்காரிடாய் மற்றும் பிரசி ஆகியோரை ஒரு பொதுவான இறையாண்மையின் கீழ் வைத்திருந்தாலும் அவற்றை வேறுபடுத்துகின்றன. இந்த விளக்கங்கள் ஒரு அடுக்கு அரசியல் கட்டமைப்பைக் குறிக்கலாம், இதில் தலைநகரம் மகாதன் மையத்தின் மீது உறுதியான அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தியது மற்றும் எல்லைப் பகுதிகளிலிருந்து சமர்ப்பிப்பு, கப்பம் அல்லது இராணுவ ஆதரவை ஏற்றுக்கொண்டது.

சந்திரகுப்த மௌரியரைப் பற்றிய புத்த புராணங்களும் மையத்திற்கும் சுற்றளவுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டைக் குறிக்கின்றன. சந்திரகுப்தர் ஆரம்பத்தில் நந்தர்களை அவர்களின் தலைநகரைத் தாக்குவதன் மூலம் தோற்கடிக்கத் தவறிவிட்டார், ஆனால் பின்னர் முதலில் எல்லைப் பகுதிகளைக் கைப்பற்றியதன் மூலம் வெற்றி பெற்றார் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். இது ஒரு நிர்வாக அறிக்கையை விட ஒரு இலக்கியக் கணக்கு என்றாலும், நந்தா அரசு அதன் ஓரங்களில் மிகவும் நெகிழ்வான அதிகாரத்துடன் மையத்தில் வலுவான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கலாம் என்று அது கூறுகிறது.

நம்பகமான மாகாணப் பட்டியல் எதுவும் இல்லை. கோசலா, பாஞ்சாலா, சுரசேனா, அவந்தி மற்றும் கலிங்கா போன்ற பிரதேசங்கள் சீரான நிறுவனங்களைக் கொண்ட மாகாணங்களாக தானாகவே பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படக்கூடாது. சிலர் நேரடியாக ஆட்சி செய்திருக்கலாம்; மற்றவர்கள் நந்தாவின் மேலாதிக்கத்தின் கீழ் உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டிருக்கலாம். மந்திரி பதவிகள் பரம்பரை ரீதியாக இருக்கலாம் என்ற பாரம்பரியம், ஷகதலா மற்றும் அவரது மகன்களைப் பற்றிய சமணக் குறிப்புகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, அரசியல் அமைப்பிற்குள் உயரடுக்கு குடும்பங்களின் முக்கியத்துவத்தைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அது ஒரு முழுமையான நிர்வாகக் கட்டமைப்பை வழங்கவில்லை.

பாடலிபுத்ரா மைய அரசியல் மற்றும் பொருளாதார மையமாக இருந்தது. கங்கை மற்றும் சோனுக்கு அருகில் அதன் நிலைப்பாடு அரசவை ஆற்று சமவெளியுடன் இணைக்க அனுமதித்தது. பாலிபோத்ராவை பாடலிபுத்திராவுடன் கிரேக்க அடையாளம் காட்டியது, இந்த நகரம் இந்தியாவுக்கு அப்பால் ஒரு பெரிய கிழக்கு இராஜ்ஜியத்தின் தலைநகராக அங்கீகரிக்கப்பட்டது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

உள்கட்டமைப்பு மற்றும் தகவல் தொடர்பு

கங்கை வடிநிலத்தின் ஆறுகள் நந்தா மாநிலத்துடன் தொடர்புடைய மிக முக்கியமான தகவல் தொடர்பு அமைப்பாக இருந்தன. கங்கையும் அதன் துணை நதிகளும் மகதத்தை கிழக்கு மற்றும் மத்திய சமவெளியுடன் இணைத்தன, அதே நேரத்தில் சோன் பாடலிபுத்திரத்திற்கு தென்மேற்கு நோக்கி அணுகலை வழங்கியது. நதி இயக்கம் மக்கள், விவசாய பொருட்கள், படைகள் மற்றும் அதிகாரிகளின் இயக்கத்தை ஆதரித்திருக்கும், இருப்பினும் எஞ்சியிருக்கும் கணக்குகள் முறையான போக்குவரத்துத் துறை அல்லது அஞ்சல் வலையமைப்பை விவரிக்கவில்லை.

கலிங்கத்தில் உள்ள ஒரு கால்வாய் ஒரு நந்த மன்னருக்கு காரணம் என்று ஹாதிகும்பா கல்வெட்டு கூறுகிறது. அதன் நோக்கமும் சரியான இருப்பிடமும் எஞ்சியிருக்கும் சான்றுகளில் விளக்கப்படவில்லை, ஆனால் குறிப்பு நந்தா ஆட்சியுடன் தொடர்புடைய ஒரு பெரிய ஹைட்ராலிக் வேலையாவது நிரூபிக்கிறது. இது உடனடி மகாதன் மையப்பகுதிக்கு வெளியே உள்கட்டமைப்பில் ஆர்வத்தையும் குறிக்கிறது.

ஏகாதிபத்திய பாதைகளின் பிற்கால விளக்கங்களுடன் ஒப்பிடக்கூடிய வகையில் பாதுகாப்பாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட நந்தா சாலை நெட்வொர்க் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும் அரசியல் புவியியல் கங்கை சமவெளி வழியாக செல்லும் தாழ்வாரங்கள், கோசல மற்றும் பாஞ்சாலாவுக்கான அணுகுமுறைகள், அவந்தியை நோக்கிய பாதைகள் மற்றும் கலிங்கத்தின் கடலோர மண்டலம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. இவை துல்லியமாக வரைபடமாக்கப்பட்ட சாலைகளை விட பரந்த இயக்க தாழ்வாரங்கள் என்று புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.

நந்தா கால நாணயம் அல்லது அளவீட்டு சீர்திருத்தம் தகவல்தொடர்பு மற்றும் நிர்வாகத்தை ஆதரித்திருக்கலாம். பானினி பற்றிய காசிகா வர்ணனை நந்தா அளவீட்டு தரநிலையைக் குறிப்பிடுகிறது, அதே நேரத்தில் பெரிய பஞ்ச் குறிக்கப்பட்ட நாணய பதுக்கல்களின் இருப்பு வம்சத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த முன்னேற்றங்கள் மாநிலத்திற்கு வரிகளை மதிப்பிடுவதற்கும் பொருட்களை நகர்த்துவதற்கும் உதவியிருக்கலாம், இருப்பினும் அவற்றின் சரியான தேதி மற்றும் நிர்வாக அணுகல் நிச்சயமற்றதாக உள்ளது.

பொருளாதார புவியியல்

விவசாயம் மற்றும் நதிகள் செல்வம்

மகதத்தின் சக்தி ஓரளவு அதன் வளமான வண்டல் சூழலில் தங்கியிருந்தது. கங்கை மற்றும் சோன் ஆறுகள் விவசாயத்திற்கு ஆதரவளித்தன, மேலும் பாடலிபுத்திரத்தை வளங்களை சேகரித்து மறுவிநியோகம் செய்வதற்கான இயற்கையான மையமாக மாற்றியது. அருகிலுள்ள காடுகள் கட்டுமானம் மற்றும் போருக்கு மதிப்புமிக்க மரங்கள் மற்றும் யானைகளை வழங்கின.

மகாதன் மையப்பகுதிக்கு அருகிலுள்ள சோட்டா நாக்பூர் பீடபூமியில் கனிமங்கள் மற்றும் மூலப்பொருட்கள் நிறைந்திருந்தன. முந்தைய கோட்பாடுகள் இரும்புத் தாது மீதான மகதன் ஏகபோகம் ஏகாதிபத்திய விரிவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது என்று முன்வைத்தன, ஆனால் இது சர்ச்சைக்குள்ளாகியுள்ளது. இருப்பினும், இப்பகுதியின் பரந்த கனிம வளங்கள் மற்றும் மூலப்பொருட்களுக்கான அணுகல் ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்க சொத்துக்களாக இருந்திருக்கும்.

எனவே வரைபடத்தின் பொருளாதார மையம் வெறுமனே ஒரு அரசியல் மையம் அல்ல. விவசாயம், நதிப் போக்குவரத்து, வனப் பொருட்கள், யானைகள் மற்றும் கனிம வளங்கள் ஒருவருக்கொருவர் வலுப்படுத்தப்பட்ட ஒரு நிலப்பரப்பை இது பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.

வரிவிதிப்பும் செல்வமும்

பண்டைய பதிவுகள் நந்தர்களை விதிவிலக்கான செல்வந்தர்களாக தொடர்ந்து சித்தரிக்கின்றன. இலங்கை பெளத்த பாரம்பரியம் கடைசி நந்த மன்னரை ஏராளமான செல்வங்களை குவித்த புதையல் பதுக்கி வைத்தவர் என்று விவரிக்கிறது. தோல்கள், ஈறுகள், மரங்கள் மற்றும் கற்கள் உள்ளிட்ட பரந்த அளவிலான பொருட்களின் மீதான வரிகளையும் இது குறிப்பிடுகிறது. இந்த கணக்குகள் அரச செல்வத்தை மிகைப்படுத்தலாம், ஆனால் அவை ஒரு விரிவான நிதி அமைப்பின் நினைவைப் பாதுகாக்கின்றன.

நந்தர்கள் ஒரு புதிய நாணயம் அல்லது அளவீட்டு முறையுடன் தொடர்புடையவர்கள். காஷிகாவில் உள்ள நந்தோபக்ரமணி மணனி என்ற சொற்றொடர் நந்த கால அளவீட்டு தரநிலையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய பாடலிபுத்திரத்தின் பதுக்கல் உட்பட மகதாவுடன் தொடர்புடைய இடங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பஞ்ச்-குறிக்கப்பட்ட நாணயங்களும் அந்தக் காலத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் தேதி மற்றும் பண்புக்கூறு எப்போதும் உறுதியாக இல்லை.

மாமூலனார் எழுதிய ஒரு தமிழ்க் கவிதை "நந்தாக்களின் சொல்லப்படாத செல்வத்தை" குறிப்பிட்டு அதை கங்கையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறது. இந்த வசனம் வெள்ளத்தால் அடித்துச் செல்லப்பட்ட செல்வத்தை விவரிப்பதாகவோ அல்லது ஆற்றில் மறைக்கப்பட்ட புதையலை விவரிப்பதாகவோ விளக்கப்பட்டுள்ளது. எந்த விளக்கத்தையும் ஒரு நேரடி நிதி பதிவாகக் கருதக்கூடாது, ஆனால் நந்தா செல்வம் கங்கை மையப்பகுதிக்கு அப்பால் எவ்வாறு மறக்கமுடியாததாக இருந்தது என்பதை இந்தக் கவிதை காட்டுகிறது.

வர்த்தக மற்றும் வணிக மையங்கள்

நந்தாவின் பொருளாதார புவியியலின் முக்கிய மையமாக பாடலிபுத்ரா இருந்தது. கங்கை-சோன் நதி அமைப்பில் அதன் நிலைப்பாடு உள்நாட்டு பாதைகளுக்கான சந்திப்பு இடமாக மாறியது. காசி, கோசலா, பாஞ்சாலா, மதுரா, அவந்தி மற்றும் கலிங்கா ஆகியவை பரந்த உற்பத்தி மற்றும் பரிமாற்ற மண்டலங்களுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தன, இருப்பினும் கிடைக்கக்கூடிய பதிவுகள் நந்தா சந்தைகள் அல்லது பொருட்களின் விரிவான பட்டியலை வழங்கவில்லை.

கிழக்கு கடற்கரை மற்றும் கலிங்கா கடல்சார் இணைப்புகளுக்கான அணுகலை வழங்கியிருக்கலாம், ஆனால் குறிப்பிட்ட நந்தா துறைமுகம் அல்லது கடற்படை அமைப்பு எதுவும் பாதுகாப்பாக ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை. எனவே எஞ்சியிருக்கும் ஆதாரங்களால் ஆதரிக்கப்படாத பெயரிடப்பட்ட கடல்சார் பாதைகளை வரைவதை விட கலிங்கத்தை ஒரு கடலோர பொருளாதார பிராந்தியமாக காட்டுவது பாதுகாப்பானது.

கலாச்சார மற்றும் மத புவியியல்

சமண மதம், புத்த மதம் மற்றும் அஜிவிக மதம் செல்வாக்கு செலுத்திய ஒரு பிராந்தியத்தை நந்த சாம்ராஜ்யம் ஆக்கிரமித்தது. கங்கை-யமுனா சங்கமத்திற்கு கிழக்கே உள்ள பெரிய மகதா பகுதி சமண மதம் மற்றும் புத்த மதத்தின் எழுச்சியுடனும், பரந்த ஷ்ரமணா மதச் சூழலுடனும் தொடர்புடையது. நந்தர்களுக்கும் பிராமண மரபுகளுக்கும் இடையிலான உறவு குறித்து பிற்கால விளக்கங்கள் வேறுபடுகின்றன.

சில வரலாற்றாசிரியர்கள், நந்தர்களும் மௌரியர்களும் சமண மதம் மற்றும் அஜிவிக மதம் உள்ளிட்ட கிரேட்டர் மகதாவுடன் தொடர்புடைய மதங்களை ஆதரித்ததாகவும், மகாதன் சக்தியின் விரிவாக்கம் இந்த மரபுகள் மேற்கு நோக்கி பரவுவதற்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்கியதாகவும் வாதிடுகின்றனர். கிழக்கு மகதத்திற்கும் பிராமண மேற்குக்கும் இடையிலான கூர்மையான கலாச்சார பிளவுக்கு மற்ற அறிஞர்கள் சவால் விடுத்துள்ளனர், "மகாதன்" மற்றும் "பிராமண" மத உலகங்களுக்கு இடையிலான எளிய எதிர்ப்பை சான்றுகள் நியாயப்படுத்தவில்லை என்று எச்சரித்துள்ளனர்.

சமண மரபுகள் நந்த மந்திரிகளைப் பற்றிய பல கதைகளைப் பாதுகாக்கின்றன. தீவிரமான விரிவாக்கக் கொள்கையை ஊக்குவித்த ஒரு அமைச்சர் என்று கல்பகா விவரிக்கப்படுகிறார். ஷகதாலாவின் மகன் ஸ்துலபத்ரா ஒரு மந்திரி பதவியை மறுத்து சமண வரிசையில் நுழைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் அவரது சகோதரர் ஸ்ரீயகா அந்த பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். இந்த கதைகள் நந்த அரசவையை சமண அறிவுசார் மற்றும் துறவற மரபுகளுடன் இணைக்கின்றன, ஆனால் அவை பின்னர் பதிவு செய்யப்பட்டு வரலாற்றையும் மத நினைவுகளையும் இணைக்கின்றன.

பாடலிபுத்திரத்துடன் தொடர்புடைய இலக்கிய மரபுகளும் இந்த நகரத்தை கற்றல் மையமாக சித்தரிக்கின்றன. பிரஹத்கதா பாரம்பரியம் பாணினி, கத்யாயனா, வரருச்சி போன்ற இலக்கணவாதிகளை நந்த காலத்தில் வைக்கிறது, இருப்பினும் பெரும்பாலான கணக்குகள் நம்பமுடியாத நாட்டுப்புறக் கதைகளாக கருதப்படுகின்றன. நந்தாவின் ஆதரவின் கீழ் வாழ்ந்த அறிஞர்களின் ஒரு உறுதியான பட்டியலைத் தவிர்க்கும் அதே வேளையில், பாடலிபுத்திரத்தை ஒரு முக்கிய அறிவுசார் மற்றும் அரசியல் மையமாக முன்வைப்பது நியாயமானது.

இராணுவ புவியியல்

கிரேக்க எழுத்தாளர்களால் தெரிவிக்கப்பட்ட இராணுவம்

நந்தா இராணுவம் வரைபடத்தின் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தின் மையமாக உள்ளது. கர்டியஸின் கூற்றுப்படி, தன நந்தாவுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட மன்னர் காலாட்படை, குதிரைப்படை, யானைகள் மற்றும் நான்கு குதிரை ரதங்களுக்கு தலைமை தாங்கினார். டையோடோரஸ் 200,000 யானைகளைக் கொடுக்கிறார். 20,000 காலாட்படை, 3,000 குதிரைப்படை, 2,000 யானைகள் மற்றும் 4,000 ரதங்கள் உட்பட இன்னும் அதிக எண்ணிக்கையில் இருப்பதாக புளூடார்க் தெரிவிக்கிறார்.

இந்த புள்ளிவிவரங்கள் அநேகமாக மிகைப்படுத்தப்பட்டவை. அலெக்சாண்டரின் முன்னேற்றத்தை ஊக்கப்படுத்துவதற்காக கிழக்கு இராஜ்ஜியத்தின் வலிமையை மிகைப்படுத்த உள்ளூர் மக்களுக்கு காரணங்கள் இருந்திருக்கலாம், மேலும் கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் பெரும்பாலும் அதிகப்படியான எண்களை அனுப்பினர். ஆயினும்கூட, நந்தா அதிகாரம் மிகப் பெரிய இராணுவத்தைக் கொண்டிருந்தது என்ற ஒப்பந்தம் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

அறிக்கையிடப்பட்ட படைகள் அலெக்சாண்டருக்கு எதிராக சோதிக்கப்படவில்லை. அவரது வீரர்கள் கிமு 326 இல் பியாஸில் கிளர்ச்சி செய்தனர், மேலும் கிழக்கே அணிவகுத்துச் செல்ல மறுத்தனர். அவர்களின் முடிவு வடமேற்கு இந்தியாவில் பல ஆண்டுகளாக பிரச்சாரம் மற்றும் கடினமான சண்டையைத் தொடர்ந்து வந்தது. மாசிடோனிய படையின் அளவை விட பல மடங்கு பெரிய இராணுவத்தை எதிர்கொள்ளும் வாய்ப்பு திரும்பப் பெறுவதற்கு பங்களித்தது.

மூலோபாய புவியியல்

பியாஸ் அலெக்சாண்டரின் படையெடுப்பின் நடைமுறை வரம்பாக செயல்பட்டது, நந்தப் பேரரசின் மேற்கு எல்லையாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. கிழக்கு இராஜ்ஜியத்தின் உளவியல் மற்றும் மூலோபாய எடையை ஒரு படையெடுப்பு இராணுவம் எதிர்கொண்ட புள்ளியை இந்த நதி குறித்தது. அதற்கு அப்பால் கங்கை சமவெளியும், பிரசி மற்றும் கங்காரிடையின் அரசியல் உலகமும், இறுதியில் பாடலிபுத்திரமும் இருந்தன.

நந்த இராணுவ அமைப்பு மகதத்தின் புவியியலிலிருந்து பலம் பெற்றிருக்கலாம். ஆறுகள் இயக்கத்தை ஆதரித்தன, வளமான சமவெளிகள் உணவுப் பொருட்களை வழங்கின, காடுகள் யானைகளையும் மரங்களையும் வழங்கின, பாடலிபுத்திராவின் நிலை முக்கிய நீர்வழிகளின் சந்திப்பில் பாதுகாப்பை வழங்கியது. ஒரு பெரிய யானை படை பற்றிய கிரேக்க விளக்கங்கள் கிழக்கு காடுகளின் முக்கியத்துவத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன, இருப்பினும் சரியான எண்ணிக்கையை சரிபார்க்க முடியாது.

இலக்கியக் குறிப்புகள் கோசலாவில் நந்தா இராணுவ நடவடிக்கைகளையும், கலிங்கத்திலும் அனேகமாக அவந்தியிலும் விரிவடைந்ததையும் குறிப்பிடுகின்றன. நந்தர்களுக்கு எதிரான சந்திரகுப்தரின் பிற்காலப் படையெடுப்புகளின் பாரம்பரியம் ஒரு வன்முறை மோதலை விவரிக்கிறது, ஆனால் மிலிந்தா பன்ஹா இல் உள்ள புள்ளிவிவரங்கள்-யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் மற்றும் காலாட்படை ஆகியவற்றின் மகத்தான இழப்புகள் உட்பட-தெளிவாக மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும் அவை அமைதியான அதிகாரப் பரிமாற்றத்தை விட ஒரு பெரிய போரின் நினைவைப் பாதுகாக்கின்றன.

அரசியல் புவியியல்

நந்தர்கள் பழைய இராஜ்ஜியங்கள், உள்ளூர் வம்சாவளிகள் மற்றும் பிராந்திய மையங்களைக் கொண்ட ஒரு அரசியல் நிலப்பரப்பைப் பெற்றனர். இந்தப் பிரதேசங்களுடனான அவர்களின் உறவு ஒரே மாதிரியாக இருக்கவில்லை.

மகதா முக்கிய முடியாட்சியாக இருந்தது. மிதிலா, காசி, கோசலா, பாஞ்சாலா மற்றும் சுரசேனா பிராந்தியங்கள் மகாதன் அல்லது நந்த மேலாதிக்கத்துடன் தொடர்புபடுத்தும் பாரம்பரியங்களில் காணப்படுகின்றன. நேரடி ஆட்சியின் அளவு குறைவாகவே உள்ளது. உள்ளூர் தலைவர்கள் தொடர்ந்து அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம், குறிப்பாக எல்லைப் பகுதிகளில்.

அவந்தி மற்றும் உஜ்ஜயினி மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு அரசியல் அடிவானத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. சமண பதிவுகள் நந்தர்களை அவந்தியின் வீழ்ச்சி அல்லது அடிமைத்தனத்துடன் இணைக்கின்றன, அதே நேரத்தில் பரந்த வரலாற்று பகுத்தறிவு நந்த அதிகாரத்தை மத்திய இந்தியாவுடன் இணைக்கிறது. கலிங்கா ஒரு தனித்துவமான அரசியல் அடையாளத்தையும், நந்த தலையீட்டின் பிற்கால கல்வெட்டு நினைவையும் கொண்ட கிழக்கு கடலோர மண்டலத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.

கங்காரிடைக்கும் பிரசிக்கும் இடையிலான கிரேக்க வேறுபாடு ஒரு பொதுவான ஆட்சியாளரின் கீழ் பிராந்திய அரசியல் அமைப்பைக் குறிக்கலாம். வெளிநாட்டு பார்வையாளர்கள் ஒரு பெரிய இராஜ்ஜியத்தை தனித்தனி புவியியல் பெயர்களாகப் பிரித்த விதத்தையும் இது பிரதிபலிக்கக்கூடும். எனவே வரைபடம் இந்த பெயர்களை பாதுகாப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட நிர்வாக அலகுகளாக அல்லாமல் விளக்கமான முத்திரைகளாக முன்வைக்கிறது.

அலெக்சாண்டரின் படையெடுப்பால் வடமேற்கு நாடுகளுடனான உறவுகள் வடிவமைக்கப்பட்டன. நந்தா அரசு அலெக்சாண்டருடன் நேரடியாகப் போரிடவில்லை, ஆனால் அதன் பலம் பிரச்சாரத்தின் முடிவைப் பாதித்தது. மாசிடோனிய வீரர்கள் தொடர மறுத்தது நேரடியான மோதலைத் தடுத்தது, சந்திரகுப்த மௌரியரின் எழுச்சி வரை நந்த இராஜ்ஜியத்தை அப்படியே விட்டுச் சென்றது.

மரபும் வீழ்ச்சியும்

மௌரியப் பேரரசை நிறுவிய சந்திரகுப்த மௌரியரால் நந்த வம்சம் கவிழ்க்கப்பட்டது. பிற்கால மரபுகள் சாணக்கியரை சந்திரகுப்தரின் எழுச்சியுடன் இணைக்கின்றன, மேலும் கடைசி நந்த மன்னரை குறைந்த அந்தஸ்துள்ள வம்சாவளி, அதிகப்படியான வரிவிதிப்பு, பேராசை மற்றும் அநீதியான நடத்தை காரணமாக பிரபலமற்றவர் என்று விவரிக்கின்றன. கிரேக்க மற்றும் பௌத்த பதிவுகள் இதேபோல் இறுதி ஆட்சியாளரை அவரது குடிமக்களால் வெறுக்கப்பட்டதாக சித்தரிக்கின்றன.

இந்த அறிக்கைகளை விமர்சன ரீதியாகப் படிக்க வேண்டும். அவை வம்சத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு எழுதப்பட்டன அல்லது தொகுக்கப்பட்டன, மேலும் அதன் வாரிசுகளின் அரசியல் தேவைகளைப் பிரதிபலிக்கலாம். மௌரிய பாரம்பரியம் நந்த ஆட்சியை ஒடுக்குமுறை மற்றும் சட்டவிரோதமானதாக சித்தரிக்க ஒரு வெளிப்படையான காரணத்தைக் கொண்டிருந்தது. அப்படியிருந்தும், அதிக வரிவிதிப்பு மற்றும் அரச செல்வம் பற்றிய தொடர்ச்சியான நினைவுகள் நந்தர்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாக மையப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பிரித்தெடுக்கும் அரசுடன் தொடர்புடையவர்கள் என்பதைக் காட்டுகின்றன.

நந்தனிடமிருந்து மௌரிய ஆட்சிக்கு மாறியது மகாதன் அதிகாரத்தின் புவியியல் அடித்தளத்தை அழிக்கவில்லை. பாடலிபுத்ரா மௌரியப் பேரரசின் தலைநகராக இருந்தது. ஆற்றின் மையப்பகுதி, விவசாயத் தளம், காடுகள் மற்றும் யானைகளுக்கான அணுகல் மற்றும் கங்கை சமவெளி முழுவதும் உள்ள இணைப்புகள் ஆகியவை ஏகாதிபத்திய விரிவாக்கத்திற்கு தொடர்ந்து ஆதரவளித்தன. தெற்கு மற்றும் மேற்கத்திய பகுதிகள் மௌரிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்த துல்லியமான செயல்முறை முழுமையாக பதிவு செய்யப்படவில்லை என்றாலும், மௌரியர்கள் நந்த காலத்தில் நிறுவப்பட்ட நிலப்பரப்புகள் அல்லது அரசியல் உரிமைகோரல்களைப் பெற்றிருக்கலாம்.

எனவே வரைபடத்தின் மிக முக்கியமான வரலாற்றுச் செய்தி தொடர்ச்சியும் மாற்றமும் ஆகும். மௌரியர்களுக்கு முன்பு நந்தர்கள் ஒரு பெரிய மகாதன் பேரரசை உருவாக்கினர் அல்லது ஒருங்கிணைத்தனர், மேலும் அவர்களின் அதிகாரம் வட இந்தியாவின் அரசியலில் ஒரு தீர்க்கமான காரணியாக கிரேக்க பார்வையாளர்களால் ஏற்கனவே அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும் எல்லைகள் ஒரே மாதிரியான கோடுகளாக இருக்கவில்லை. பாதுகாப்பான மையம் மகதா மற்றும் கங்கை சமவெளியில் இருந்தது; மேற்கு, தெற்கு மற்றும் கடலோர விரிவாக்கங்கள் இலக்கிய மரபுகள், மறைமுக சான்றுகள், பிற்கால கல்வெட்டுகள் மற்றும் வரலாற்று அனுமானங்களின் கலவையில் அமைந்திருந்தன.

வரைபடத்தைப் படிப்பது

மிகவும் இருண்ட பகுதி பாடலிபுத்திராவை மையமாகக் கொண்ட மகாதன் மற்றும் கங்கை மையத்தைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவது மண்டலம் கோசலா, காசி, பாஞ்சாலா, மதுரா மற்றும் மேற்கு கங்கை சமவெளி நோக்கி நீண்டுள்ளது, இது நந்தாவின் வெற்றி அல்லது அடிமைத்தனத்தின் பாரம்பரியத்தை பிரதிபலிக்கிறது. நந்தா நேரடி நிர்வாகத்திற்கான சான்றுகள் குறைவாக வெளிப்படையாக இருப்பதால் மத்திய இந்தியா மற்றும் அவந்தி மிகவும் எச்சரிக்கையுடன் காட்டப்படுகின்றன. ஹாதிகும்பா கல்வெட்டில் நந்தா ஹைட்ராலிக் மற்றும் அரசியல் நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு முக்கியமான கிழக்கு பிராந்தியமாக கலிங்கம் தோன்றுகிறது.

பியாஸில் உள்ள மேற்கத்திய முத்திரை ஒரு தலைநகரம் அல்லது போர் தளம் அல்ல. இது அலெக்சாண்டரின் இராணுவம் அடைந்த வரம்பையும், கிரேக்க கணக்குகள் வலிமையான கிழக்கு இராஜ்ஜியத்தை எந்த எல்லைக்கு அப்பால் வைத்தன என்பதையும் அடையாளம் காட்டுகிறது. தெற்கத்திய நிழல் நந்தர்கள் முழு தக்காணத்தையும் கட்டுப்படுத்தினர் என்பதற்கான சான்றாக விளக்கப்படக்கூடாது. பிற்கால கல்வெட்டுகளும் இடப் பெயர் கோட்பாடுகளும் சாத்தியமான தொடர்புகளைக் குறிப்பிடுகின்றன, ஆனால் அவை விந்தியர்களுக்கு தெற்கே கிமு நான்காம் நூற்றாண்டின் நந்தா எல்லையை பாதுகாப்பாக நிறுவவில்லை.

இந்த வடிவத்தில், வரைபடம் நந்தப் பேரரசை ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆனால் சமமற்ற ஆவணப்படுத்தப்பட்ட மாநிலமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது: பாடலிபுத்திராவை மையமாகக் கொண்டு, கங்கை மையப்பகுதி முழுவதும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அண்டை இராஜ்ஜியங்களில் செல்வாக்கு செலுத்துகிறது, மேலும் அலெக்சாண்டரின் இந்தியப் படையெடுப்புக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க உதவிய இராணுவ நற்பெயரின் கிழக்கத்திய சக்தியாக நினைவுகூரப்படுகிறது.