લદ્દાખી ભાષાઃ લદ્દાખનો રૂઢિચુસ્ત તિબેટીયન અવાજ

લેહના બૌદ્ધ બહુમતી ધરાવતા જિલ્લામાં, લદ્દાખી મુખ્ય ભાષા છે; કારગિલમાં, તે લઘુમતી લોકો દ્વારા બોલાય છે. તેની ભૌગોલિક શ્રેણીમાં લેહ, સિંધુ ખીણ, નુબ્રા, ચાંગથાંગ, ઝાંસ્કર અને લદ્દાખની બહારના વિસ્તારોનો સમાવેશ થાય છે જ્યાં સંબંધિત જાતોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. લદ્દાખી એ વાણીનું એકસમાન સ્વરૂપ નથી. તેની બોલીઓમાં લેહસ્કટ, શમસ્કટ, સ્ટોટસ્કટ, નુબ્રાસ્કટ, ચાંગથાંગ ભાષા અને ઝાંગસ્કરીનો સમાવેશ થાય છે. આ જાતો આ પ્રદેશની ખીણો, ઉચ્ચ પ્રદેશો અને ઐતિહાસિક સમુદાયોને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

લદ્દાખી એક તિબેટી ભાષા છે અને તેને ભોટી અથવા બોધી પણ કહેવામાં આવે છે. શાસ્ત્રીય તિબેટીયન સાથેનો તેનો સંબંધ ઉચ્ચારણ અને લેખનમાં ખાસ કરીને દૃશ્યમાન છે. લદ્દાખી બોલનારા લોકો ઘણીવાર ઉપસર્ગો, પ્રત્યય અને મુખ્ય અક્ષરોનો ઉચ્ચાર કરે છે જે અન્ય ઘણી તિબેટીયન ભાષાઓમાં શાંત હોય છે. તે જ સમયે, બોલાતી ભાષાએ શાસ્ત્રીય તિબેટીયનથી નોંધપાત્ર વ્યાકરણના તફાવતો વિકસાવ્યા છે. તેથી તેની ઓળખ રૂઢિચુસ્ત ઉચ્ચારણ પરંપરા અને સ્પષ્ટ રીતે લદ્દાખી સ્થાનિક ભાષા વચ્ચે છે.

ઉત્પત્તિ અને વર્ગીકરણ

ભાષાકીય પરિવાર

લદ્દાખી તિબેટીયન જૂથનો છે. નિકોલસ ટૂર્નાદ્રે લદ્દાખી, બાલ્ટી અને પુર્ગીને પરસ્પર સમજશક્તિના આધારે અલગ ભાષાઓ માને છે. એકસાથે, તેમને લદ્દાખી-બાલ્ટી અથવા પશ્ચિમી પ્રાચીન તિબેટીયન તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. બાલ્ટી અને પુર્ગી કરતાં ઝાંગસ્કરી સામાન્ય રીતે લદ્દાખીથી ઓછું અલગ છે.

મૂળ

અહીં ચોક્કસ તારીખ અને મૂળ સ્થાન સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું નથી. લદ્દાખી ભૌગોલિક રીતે લદ્દાખ સાથે સંકળાયેલું છે, જ્યાં તે લેહ અને કારગિલ જિલ્લાઓમાં અને ઘણી પ્રાદેશિક જાતોમાં બોલાય છે. ઝાંગસ્કરી ઝાંસ્કરમાં અને હિમાચલ પ્રદેશમાં લાહૌલ અને પદ્દાર અથવા પાલદારના ઉપલા ભાગોમાં બૌદ્ધોમાં પણ બોલાય છે.

નામ વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર

લદ્દાખી નામ તિબેટીયન સ્વરૂપને અનુરૂપ છે, જે વાયલીમાં લા-ડ્વાગ્સ સ્કેડ તરીકે લિપ્યંતરિત છે. આ ભાષાને ભોટી અથવા બોધી પણ કહેવામાં આવે છે. ભોટી હોદ્દાના સમર્થકો તેનો ઉપયોગ બાલ્ટિસ્તાનથી અરુણાચલ પ્રદેશ સુધી હિમાલયમાં શાસ્ત્રીય તિબેટીયન અને તિબેટીયન ભાષાઓ માટે વ્યાપક અર્થમાં કરે છે. આ શબ્દ તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મ સાથે સંકળાયેલો છે, પરંતુ ઘણા લદ્દાખી લોકો આ વર્ગીકરણનો વિરોધ કરે છે કારણ કે લદ્દાખી માત્ર બૌદ્ધો દ્વારા જ નહીં પરંતુ મુસ્લિમ, ખ્રિસ્તી, હિન્દુ અને શીખ સમુદાયો દ્વારા પણ બોલાય છે.

ઐતિહાસિક વિકાસ

શાસ્ત્રીય તિબેટીયન સંબંધ

લદ્દાખી ઉચ્ચારણ મોટાભાગની અન્ય તિબેટીયન ભાષાઓના ઉચ્ચારણ કરતાં લેખિત શાસ્ત્રીય તિબેટીયનની નોંધપાત્ર રીતે નજીક છે. આ રૂઢિચુસ્ત ગુણવત્તા ખાસ કરીને લેહની પશ્ચિમમાં અને બાલ્ટિસ્તાનમાં નિયંત્રણ રેખાની પાકિસ્તાની બાજુએ જોવા મળે છે. આ ધ્વન્યાત્મક નિકટતા હોવા છતાં, લદ્દાખીએ શાસ્ત્રીય લેખિત ભાષાથી મહત્વપૂર્ણ વ્યાકરણના તફાવતો એકઠા કર્યા છે.

પ્રાદેશિક બોલીનો વિકાસ

મુખ્ય બોલીઓ લેહસ્કટ છે, જે લેહની આસપાસ બોલાય છે; શમસ્કટ, જે શામ પ્રદેશમાં લેહની ઉત્તરપશ્ચિમમાં બોલાય છે; સ્ટોટસ્કટ, જે ઉપરની સિંધુ ખીણમાં બોલાય છે; અને નુબ્રાસ્કટ, જે નુબ્રામાં લેહની ઉત્તરે બોલાય છે. ચાંગથાંગ પ્રદેશમાં ચાંગપા લોકો દ્વારા બોલાય છે. ઝાંસ્કરમાં બોલાતી ઝાંગસ્કરીની ચાર પેટા બોલીઓ છેઃ સ્ટોડ, ઝુંગ, શામ અને લુંગના.

આધુનિક યુગ

લદ્દાખીનું નામ અને લેખિત સ્વરૂપ ચર્ચાનો વિષય છે. કેટલાક સમર્થકો ભોતીને ભારતીય બંધારણની આઠમી અનુસૂચિમાં સામેલ કરવાની માંગ કરે છે. લેખિત બોલચાલની લડાખીને ફાલ્સ્કટ કહેવામાં આવે છે, જ્યારે શાસ્ત્રીય તિબેટીયનનું માત્ર થોડું લદ્દાખી સ્વરૂપ ચોસ્કટ કહેવાય છે. બોલચાલની ભાષામાં લદ્દાખીમાં મર્યાદિત સંખ્યામાં પુસ્તકો અને સામયિકો પ્રકાશિત થયા છે, જેમાં SECMOL માંથી લદાગ્સ મેલોંગ નો સમાવેશ થાય છે.

સ્ક્રિપ્ટ્સ અને લેખન પ્રણાલીઓ

તિબેટીયન લિપિ

લદ્દાખી સામાન્ય રીતે તિબેટીયન લિપિમાં લખાય છે. તેની લેખિત પરંપરા શાસ્ત્રીય તિબેટીયન સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી છે, જો કે બોલચાલની લડાખી સીધી તિબેટીયન લિપિમાં લખવી જોઈએ કે કેમ તે પ્રશ્ન વિવાદાસ્પદ છે. ઘણા બૌદ્ધ લદ્દાખીઓ શાસ્ત્રીય તિબેટીયનને સમજ્યા વિના તિબેટીયન લેખનને ધ્વનિ આપી શકે છે.

અરબી લિપિ

ઝાંગસ્કરી બૌદ્ધો દ્વારા તિબેટીયન લિપિ અને મુસ્લિમ અને ખ્રિસ્તી લદ્દાખીઓ દ્વારા અરબી લિપિનો ઉપયોગ કરીને લખવામાં આવે છે. મુસ્લિમ લદ્દાખીઓ સામાન્ય રીતે લદ્દાખી બોલે છે, જોકે મોટાભાગના લોકો તિબેટીયન લિપિ વાંચતા નથી.

રોમનીકરણ

લેખિત લદ્દાખીને ઘણીવાર સુધારેલી વાઇલી પ્રણાલી સાથે રોમન કરવામાં આવે છે. આ પરંપરામાં, th એ એસ્પિરેટેડ ડેન્ટલ t સૂચવે છે.

ભૌગોલિક વિતરણ

આધુનિક વિતરણ

લેહ જિલ્લામાં લદ્દાખી ભાષા મુખ્ય છે અને કારગિલ જિલ્લામાં પણ બોલાય છે. તેના બોલી વિસ્તારોમાં લેહ, શામ, ઉપરની સિંધુ ખીણ, નુબ્રા, ચાંગથાંગ અને ઝાંસ્કરનો સમાવેશ થાય છે. ઝાંગસ્કરી હિમાચલ પ્રદેશ અને પદ્દારના ભાગોમાં પણ ફેલાયેલું છે.

વ્યાકરણ અને ધ્વનિશાસ્ત્ર

મુખ્ય લક્ષણો

લદ્દાખી સંજ્ઞાઓ સંખ્યા અને કેસ માટે પ્રતિબિંબિત થાય છે. એકવચન સંજ્ઞાઓ અચિહ્નિત હોય છે, જ્યારે બહુવચનને *-કુન *, *-બંદૂક *, અથવા *-એસએક * દ્વારા સૂચવવામાં આવી શકે છે. જ્યારે સંદર્ભ બહુમતી સ્પષ્ટ કરે છે ત્યારે બહુવચન ચિહ્ન ઘણીવાર અવગણવામાં આવે છે. આ ભાષામાં સાત કિસ્સાઓ છેઃ પ્રત્યક્ષ, એર્ગેટિવ, ડેટીવ, ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ, એસોસિએટિવ, એબ્લેટિવ અને જિનેટિક.

જે વ્યક્તિને સંબોધવામાં આવે છે તેના પ્રત્યે આદરની નિશાની તરીકે વાક્ય સામાન્ય રીતે પ્રત્યય લે સાથે સમાપ્ત થાય છે.

સાઉન્ડ સિસ્ટમ

લદ્દાખીમાં નિયમિત રીતે પાંચ સ્વરોની પ્રણાલી હોય છે, પરંતુ તેના [a] ને [ʃ] દ્વારા બદલવામાં આવે છે, જે [a] જાળવી રાખનારી ભાષાઓની સરખામણીમાં એક અસામાન્ય લક્ષણ છે. શબ્દ-અંતિમ/ʃ/ને [ɑ] અથવા [ɐ] તરીકે સાંભળી શકાય છે, જ્યારે/e/અને/o/ને [ɑ] અને [ɑ] તરીકે અનુભવી શકાય છે.

વ્યંજનો/b d γ/માં ફ્રિકેટિવ એલોફોન્સ હોઈ શકે છે./k/રિટ્રેક્ટેડ વેલર સ્ટોપ [k] તરીકે આવી શકે છે. / l/અને/r/અવાજોમાં અવાજ વિનાના એલોફોન્સ હોઈ શકે છે જ્યારે તે અવાજ વિનાના વ્યંજન પહેલાં થાય છે. સૂચિબદ્ધ બોલીઓમાં સ્ટોટસ્કટ વિશિષ્ટ છે કારણ કે તે ટોનલ છે.

પ્રભાવ અને વારસો

લદ્દાખી તેના પોતાના વ્યાકરણ અને પ્રાદેશિક બોલી માળખાને જાળવી રાખીને લેખિત શાસ્ત્રીય તિબેટીયનના સંબંધમાં પ્રમાણમાં રૂઢિચુસ્ત ઉચ્ચારણને જાળવી રાખે છે. તેની નામકરણની ચર્ચા, લિપિ પસંદગીઓ અને બૌદ્ધ, મુસ્લિમ, ખ્રિસ્તી, હિન્દુ અને શીખ સમુદાયોમાં તેનો ઉપયોગ દર્શાવે છે કે લદ્દાખમાં ભાષાની ઓળખ એક જ ધાર્મિક સંગઠન કરતાં વધુ વ્યાપક છે.

આધુનિક સ્થિતિ

વર્તમાન ઉપયોગ

લદ્દાખી લદ્દાખની જીવંત ભાષા છે. તે લેહ જિલ્લાની મુખ્ય ભાષા છે અને કારગિલમાં લઘુમતી ભાષા છે. તેનો સતત ઉપયોગ અનેક બોલી પ્રદેશો અને ધાર્મિક સમુદાયોમાં ફેલાયેલો છે.

જાળવણી અને અભ્યાસ

લડાગ મેલોંગ જેવા બોલચાલની ભાષાના પ્રકાશનો લેખિત સ્થાનિક ભાષાના લદ્દાખીના ઉદાહરણો પૂરા પાડે છે. વ્યાકરણના કાર્યમાં પણ આ ભાષાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જેમાં એ. એચ. ફ્રેન્કની 1901 એ સ્કેચ ઓફ લદ્દાખી ગ્રામર નો સમાવેશ થાય છે.

નિષ્કર્ષ

લદ્દાખી લેખિત શાસ્ત્રીય તિબેટીયન સાથે ગાઢ ઉચ્ચારણ સંબંધ અને તેના પોતાના પ્રાદેશિક વિકાસ દ્વારા આકાર પામેલા વ્યાકરણને જોડે છે. તેની બોલીઓ લેહસ્કટ અને શમસ્કટથી માંડીને ટોનલ સ્ટોટસ્કટ, નુબ્રા, ચાંગથાંગ અને ઝાંસ્કરની વૈવિધ્યસભર ઝાંગસ્કરી સુધીની છે. આ ભાષા મુખ્યત્વે તિબેટીયન લિપિમાં લખાય છે, જેમાં મુસ્લિમ અને ખ્રિસ્તી લદ્દાખીઓ દ્વારા ઝાંગસ્કરી માટે અરબી લિપિનો પણ ઉપયોગ થાય છે. લદ્દાખી અને ભોટી નામો પરની ચર્ચા ભાષા, ધર્મ અને હિમાલયની ઓળખ વિશેના મોટા પ્રશ્નોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેમ છતાં લદ્દાખીનું વ્યાખ્યાયિત લક્ષણ તેની પહોળાઈ છેઃ તે બહુવિધ સમુદાયો સાથે સંબંધિત છે અને લદ્દાખની સાંસ્કૃતિક અને ભાષાકીય વિવિધતાને વ્યક્ત કરવાનું ચાલુ રાખે છે.