પૂર્વીય ગંગા સામ્રાજ્ય તેની શાહી ઊંચાઈએ, ઇ. સ. 1245

પરિચય

દરિયાકાંઠાના કલિંગ દેશથી ઉત્તર બંગાળ સરહદ સુધી, પૂર્વીય ગંગા સામ્રાજ્ય ભારતના પૂર્વીય દરિયાકિનારાને રાજધાનીઓ, લશ્કરી સરહદો, નદીની ખીણો અને મંદિર કેન્દ્રોની સાંકળ દ્વારા જોડે છે. આ નકશો શાહી સમયગાળા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, ખાસ કરીને નરસિંહદેવ પ્રથમના શાસનકાળ પર, જ્યારે રાજવંશે હાલના ઓડિશાના મોટાભાગના ભાગો, ઉત્તર આંધ્રપ્રદેશના મોટા ભાગો અને બંગાળ, કલચુરીઓ અને ચોલાઓની સત્તાઓ સાથે લડતા પ્રદેશો પર શાસન કર્યું હતું.

અગિયારમી સદીના અંતમાં અનંતવર્મન ચોડગંગાના ઉદય સાથે શાહી તબક્કાની શરૂઆત થઈ હતી. અગાઉ પૂર્વીય ગંગા શાસકોએ દક્ષિણ કલિંગ અને ઉત્તર આંધ્રના ભાગો પર નિયંત્રણ રાખ્યું હતું, પરંતુ વજ્રહસ્ત પાંચમા અને રાજરાજ દેવ પ્રથમે રાજવંશની સત્તાને મોટી રાજકીય રચનામાં વિસ્તૃત કરી હતી. અનંતવર્મન ચોડગંગાએ પછી કલિંગ, ઉત્કલ અને કોસલને એકીકૃત કર્યા અને ઉત્તરમાં ગંગા નદીથી દક્ષિણમાં ગોદાવરી નદી સુધી શાસન કર્યું હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે. આ સમગ્ર ઝોનમાં સીધા નિયંત્રણની ચોક્કસ માત્રા અલગ અલગ હતી, અને શાહી દાવાઓને આપમેળે સતત વહીવટ તરીકે ન સમજવા જોઈએ.

ઈ. સ. 1238 થી 1264 સુધી શાસન કરનાર નરસિંહદેવ પ્રથમે રાજવંશની લશ્કરી મહત્વાકાંક્ષાઓને બંગાળમાં આગળ ધપાવી હતી. તેમની સેના લખનવતી અને વરેન્દ્ર સુધી પહોંચી હતી અને તેમના શાસનકાળ દરમિયાન તેમની જીત સાથે કોણાર્ક સૂર્ય મંદિરનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. તેથી નકશો મધ્ય પૂર્વીય ગંગા પ્રદેશને અભિયાન ક્ષેત્રો અને વિવાદિત પ્રદેશોથી અલગ પાડે છે. તે રાજવંશને પૂર્વીય દરિયાકિનારાની ભૌતિક ભૂગોળમાં પણ મૂકે છેઃ પૂર્વીય ઘાટ, મહેન્દ્રગિરી શ્રેણી, ઓડિશાનું મેદાન, મહાનદી પ્રદેશ અને બંગાળ અને ગોદાવરી તરફ જતા નદીના કોરિડોર.

ઐતિહાસિક સંદર્ભ

વિભાજિત કલિંગથી ગંગા શક્તિ સુધી

મહામેઘવાહન રાજવંશના પતન પછી, કલિંગને સ્થાનિક વડાઓ દ્વારા શાસિત કેટલાક નાના રાજ્યોમાં વહેંચવામાં આવ્યું હતું. આ શાસકો કલિંગધિપતિ * અથવા કલિંગના સ્વામી જેવી પદવીઓનો ઉપયોગ કરતા હતા. તેથી રાજકીય પરિદ્રશ્ય એક જ સત્તા દ્વારા નિયંત્રિત કરવાને બદલે ખંડિત થઈ ગયું હતું. પાંચમી સદી દરમિયાન દક્ષિણ કલિંગમાં પૂર્વીય ગંગાઓ ઉભરી આવ્યા હતા, જેમાં ઇન્દ્રવર્મન પ્રથમને સૌથી પહેલા જાણીતા સ્વતંત્ર શાસક અને રાજવંશના અસરકારક સ્થાપક તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા.

પ્રારંભિક ગંગા કેન્દ્ર દંતાપુરા હતું, જે આંધ્રપ્રદેશના શ્રીકાકુલમ જિલ્લામાં આધુનિક દંતાપુરમ તરીકે ઓળખાય છે. બાદમાં રાજધાની કલિંગનગરમાં ખસેડવામાં આવી, જે આંધ્ર-ઓડિશા સરહદ નજીક મુખલિંગમ તરીકે ઓળખાય છે. આ ચળવળ પ્રારંભિક ગંગા રાજ્યની રચનાની ભૌગોલિક દિશા દર્શાવે છેઃ આ રાજવંશના મૂળ આધુનિક ઓડિશાની દક્ષિણે કલિંગ દેશમાં હતા અને ધીમે ધીમે ઉત્તર તરફ વિસ્તર્યા હતા.

પૂર્વીય ગંગા વંશાવળી એ પરંપરાને જાળવી રાખે છે કે કામર્ણવ પ્રથમ હાલના કર્ણાટકમાં ગંગાવાડીથી આવ્યો હતો, તેના ભાઈઓ સાથે પૂર્વ તરફ પ્રવાસ કર્યો હતો, મહેન્દ્રગિરી પહોંચ્યો હતો અને સ્થાનિક શાસકને હરાવ્યા બાદ કલિંગમાં સત્તા સ્થાપિત કરી હતી. તાંબાની પ્લેટના દસ્તાવેજો કામર્ણવાને ગંગાવાડી અને મહેન્દ્ર પર્વત સાથે સાંકળે છે. ઈતિહાસકારો આ મૂળ કથાના ચોક્કસ ઐતિહાસિક મૂલ્ય વિશે અસંમત છે. કેટલાક અર્થઘટનો પૂર્વીય ગંગાને કર્ણાટકના પશ્ચિમી ગંગા રાજવંશ સાથે જોડે છે, જ્યારે અન્ય ચર્ચાઓ વંશવાદની સ્મૃતિને પછીની રાજકીય વંશાવળીથી અલગ કરવાની મુશ્કેલી પર ભાર મૂકે છે. નકશો મહેન્દ્રગિરીને રાજવંશની મૂળ પરંપરામાં એક મહત્વપૂર્ણ બિંદુ તરીકે ચિહ્નિત કરે છે, દરેક વિગતવાર સ્થળાંતરના સાબિત માર્ગ તરીકે નહીં.

પ્રારંભિક લશ્કરી એકીકરણ

ઇન્દ્રવર્મન પ્રથમ વિષ્ણુકુંડિન રાજા ઇન્દ્રભટ્ટારક સામેના સંઘર્ષ સાથે સંકળાયેલા છે. આ અહેવાલમાં ચાર દાંતવાળા હાથીઓ સાથે સંકળાયેલી એક મોટી લડાઈનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જેને ચતુર્દંત સમારા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઇન્દ્રવર્મને નાના દક્ષિણ કલિંગ રજવાડાઓના ગઠબંધનની કમાન સંભાળી, ઇન્દ્રભટ્ટારકને હરાવ્યો અને મારી નાખ્યો, અને ત્યારબાદ ત્રણ કલિંગોના સ્વામી ત્રિકલિંગધિપતિ નું બિરુદ અપનાવ્યું.

પ્રારંભિક સામ્રાજ્ય તરત જ સ્વતંત્ર સામ્રાજ્ય બન્યું ન હતું. પૂર્વીય ગંગાના શાસકો કેટલીકવાર મોટી રાજકીય સત્તાઓને આધીન રહ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, જયવર્મદેવે ગંજમ અનુદાનમાં પોતાને ભૌમા-કાર શાસક શિવકર દેવ પ્રથમના જાગીરદાર તરીકે વર્ણવ્યા હતા. આ પુરાવા સૂચવે છે કે કોઈ પ્રદેશમાં રાજવંશીય હાજરીનો અર્થ હંમેશા સાર્વભૌમ નિયંત્રણ હોતો નથી. તેથી પ્રારંભિક કલિંગના રાજકીય નકશાને આધિપત્ય, સ્થાનિક શાસકો, સામંતો અને બદલાતા જોડાણોના લેન્ડસ્કેપ તરીકે વાંચવો જોઈએ.

પ્રારંભિક ગંગાઓએ ઓડિશાના વિગ્રહ અને મુદ્ગલ સાથે પણ સ્પર્ધા કરી હતી અને પૂર્વીય કદંબ સાથે સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા. આ જોડાણો રાજકીય તેમજ ધાર્મિક પણ હતા. પૂર્વીય કદંબોએ ગંગા હેઠળ સરદારો, પ્રાંતીય રાજ્યપાલો અને સામંતો તરીકે સેવા આપી હતી. તેમની હાજરી ખાસ કરીને મહેન્દ્રગિરી અને દક્ષિણ ઓડિશાની આસપાસના પ્રદેશ સાથે સંકળાયેલી હતી.

વજ્રહસ્ત પાંચમા અને રાજરાજ દેવ પ્રથમ હેઠળ પુનરુત્થાન

રાજવંશનો નવો ઉદય વજ્રહસ્ત પાંચમા સાથે સંકળાયેલો છે, જેમણે અગિયારમી સદીના મધ્યમાં શાસન કર્યું હતું. તેમણે સોમવંશી રાજવંશને તેની ઉત્તરીય સરહદ પર પડકાર ફેંક્યો હતો અને સોમવંશીઓના હરીફ કલચુરીઓ સાથે જોડાણ કર્યું હતું. લશ્કરી જીત અને ત્રણસો બ્રાહ્મણ પરિવારોને જમીન અનુદાન પછી, વજ્રહસ્ત વીએ ત્રિકલિંગધિપતિ અને સકલક્લિંગધિપતિ ઉપાધિઓ અપનાવી હતી. આ પદવીઓએ કલિંગના ત્રણ વિભાગો અને સમગ્ર કલિંગ પર સત્તા હોવાનો દાવો વ્યક્ત કર્યો હતો.

દેવેન્દ્રવર્મન રાજરાજ પ્રથમે આ વિસ્તરણ ચાલુ રાખ્યું. તેમણે સોમવંશી શાસક મહાશિવગુપ્ત જન્મેન્જય દ્વિતીયને હરાવ્યો અને વેંગી પ્રદેશમાં સત્તા સ્થાપિત કરતી વખતે ચોલાઓ સામે લડ્યા. ચોલા સાથેના સંઘર્ષ પછી લગ્ન જોડાણ થયું હતુંઃ ચોલા રાજકુમારી રાજસુંદરીએ પૂર્વીય ગંગાના રાજા સાથે લગ્ન કર્યા હતા. આવા લગ્નો મુત્સદ્દીગીરી તેમજ પારિવારિક જોડાણોના સાધનો હતા, જે પૂર્વ અને દક્ષિણ દખ્ખણના શક્તિશાળી રાજવંશો વચ્ચેના વિવાદોને ઉકેલવામાં મદદ કરતા હતા.

અનંતવર્મન ચોડગંગા અને શાહી રચના

અનંતવર્મન ચોડગંગા ઇ. સ. 1077 અથવા 1078માં રાજરાજા દેવ પ્રથમના અનુગામી બન્યા હતા. તેમના પ્રારંભિક શાસનકાળમાં ચોલાઓ સાથેના સંઘર્ષનો સમાવેશ થતો હતો, જેમણે અસ્થાયી રૂપે વિશાખાપટ્ટનમ પ્રદેશનો એક ભાગ પાછો મેળવ્યો હતો. ચોડગંગાએ પાછળથી ખોવાયેલો પ્રદેશ પાછો મેળવ્યો અને સોમવંશી શાસકો પાસેથી ઉત્કલ કબજે કર્યું. તેમણે પાલ શાસક રામપાલ સામે પૂર્વ તરફ ઝુંબેશ ચલાવી, મંદારાના વડાને હરાવ્યો, હુગલી જિલ્લામાં આધુનિક આરામબાગ તરીકે ઓળખાતી તેમની રાજધાની અરામ્યા પર હુમલો કર્યો અને ગંગા તરફ તેમનો પીછો કર્યો.

ચોડગંગાના સામ્રાજ્યએ સામાન્ય રીતે કલિંગ, ઉત્કલ અને કોસલ તરીકે વર્ણવવામાં આવતા ત્રણ રાજકીય પ્રદેશોને એકસાથે લાવ્યા. ત્રિકલિંગધિપતિ * શીર્ષકની તેમની ધારણાએ આ પ્રાદેશિક એકીકરણને વ્યક્ત કર્યું હતું. આ સામ્રાજ્યની રાજકીય ભૂગોળ મૂળ દક્ષિણ કલિંગના પાયાથી ઘણી આગળ વિસ્તરી હતી. તેનું કેન્દ્ર ઉત્તર તરફ આગળ વધ્યું અને ઓડિશાના દરિયાકાંઠાના અને અંતર્દેશીય વિસ્તારો એક રાજવંશ હેઠળ વધુને વધુ જોડાયેલા બન્યા.

પુરી ખાતે જગન્નાથ મંદિરનું નિર્માણ ચોડગંગાના શાસન સાથે સંકળાયેલું છે. પુરી એક મુખ્ય ધાર્મિક કેન્દ્ર બની ગયું હતું, જેનું મહત્વ મંદિરના નજીકના વિસ્તારની બહાર પણ વિસ્તર્યું હતું. રાજત્વ, મંદિર સંરક્ષણ, જમીન અનુદાન અને તીર્થયાત્રા વચ્ચેના સંબંધોએ વિસ્તરી રહેલા રાજ્યને એક સાથે બાંધવામાં મદદ કરી હતી, જો કે હયાત રેકોર્ડ દરેક મંદિરની સંપત્તિ અથવા સ્થાનિક અધિકારક્ષેત્રનો સંપૂર્ણ નકશો પ્રદાન કરતું નથી.

તેરમી સદીના અભિયાનો

ચોડગંગાના અનુગામી તરીકે કામર્ણવ સાતમા, રાઘવ દેવ, રાજરાજ દેવ દ્વિતીય, અનંગભીમ દેવ દ્વિતીય, રાજરાજ દેવ તૃતીય, અનંગભીમ દેવ તૃતીય અને નરસિંહદેવ પ્રથમ આવ્યા હતા. કામર્ણવ સાતમાએ સંબલપુર-બોલાંગીર પ્રદેશ પર રત્નાપુરાના કલચુરીઓ સામે લડત આપી હતી પરંતુ તે અસફળ રહ્યો હતો.

ઈ. સ. 1211 થી 1238 સુધી શાસન કરનાર અનંગભિમા દેવ ત્રીજાએ બાદમાં રત્નાપુરાના કલચુરીઓ પાસેથી સંબલપુર અને બોલાંગીરની આસપાસના પશ્ચિમ ઓડિશાના પ્રદેશ પર વિજય મેળવ્યો હતો. તેમના શાસનકાળમાં બંગાળના રાજ્યપાલ ગિયાસુદ્દીન ઇવાઝ શાહ સાથે પણ સંઘર્ષ જોવા મળ્યો હતો. બંગાળની સેનાએ ઓડિશા પર વિજય મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો પરંતુ ઐતિહાસિક અહેવાલો અનુસાર તેનો પ્રતિકાર કરવામાં આવ્યો હતો. તબકાત-એ-નાસિરી માં બંગાળના રાજ્યપાલને ઓડિશાના રાજા પાસેથી ખંડણી મળી હોવાના નિવેદનને વિદ્વાનો દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવ્યું છે. આ અસંમતિ સમજાવે છે કે શા માટે નકશો મજબૂત પ્રાદેશિક નિયંત્રણને ખંડણી અથવા કામચલાઉ રજૂઆતના દાવાઓથી અલગ કરે છે.

નરસિંહદેવ પ્રથમ 1238 સી. ઈ. માં અનંગભીમા ત્રીજાના અનુગામી બન્યા હતા. તેણે ઉત્તરમાં આક્રમક નીતિ અપનાવી, લખનોર પર કબજો જમાવ્યો અને લખનવતી સુધી રાધા અને વરેન્દ્ર તરફ આગળ વધ્યો. ઐતિહાસિક અહેવાલ અનુસાર આ ઝુંબેશથી રાધામાં મુસ્લિમ શાસનનો અંત આવ્યો હતો, જોકે વિજયનો સમયગાળો અને વહીવટી પરિણામો અહીં સંપૂર્ણ રીતે સ્થાપિત થયા નથી. કોણાર્કનું સૂર્ય મંદિર તેમના શાસન દરમિયાન બાંધવામાં આવ્યું હતું અને તે આ વિજયો સાથે સંકળાયેલું છે.

ઇ. સ. 1264માં નરસિંહદેવ પ્રથમના મૃત્યુ પછી સામ્રાજ્યનું પતન થવાનું શરૂ થયું. પછીના શાસકોને દિલ્હી સલ્તનત અને અન્ય પ્રાદેશિક સત્તાઓના નવા દબાણનો સામનો કરવો પડ્યો. ફિરોઝ શાહ તુગલકે ઇ. સ. 1353 અને 1358 ની વચ્ચે ઓડિશા પર આક્રમણ કર્યું અને ગંગા રાજા પર કર લાદ્યો. છેલ્લા જાણીતા શાસક નરસિંહદેવ ચોથાએ 1425 સુધી શાસન કર્યું હતું, જ્યારે ભાનુ દેવ ચોથાએ 1434 સુધી શાસન કર્યું હતું. ત્યારબાદ મંત્રી કપિલેન્દ્રએ સિંહાસન પર કબજો જમાવ્યો અને સૂર્યવંશ રાજવંશની સ્થાપના કરી.

પ્રાદેશિક વિસ્તાર અને સીમાઓ

કેન્દ્રિય પ્રદેશ

નકશા પર દર્શાવવામાં આવેલી મુખ્ય ભૂમિમાં આધુનિક ઓડિશાના દરિયાકાંઠાના અને અંતર્દેશીય વિસ્તારો, ઉત્તર આંધ્રપ્રદેશના મોટા ભાગો અને ઐતિહાસિક કલિંગ સાથે સંકળાયેલા નજીકના જિલ્લાઓનો સમાવેશ થાય છે. પૂર્વીય સરહદ બંગાળની ખાડી હતી, જોકે સ્રોત સામગ્રી સર્વેક્ષણ કરાયેલ દરિયાઈ સરહદને બદલે મુખ્યત્વે જમીન પ્રદેશો, નદીઓ, બંદરો અને દરિયાકાંઠાના રાજકીય કેન્દ્રો દ્વારા રાજવંશનું વર્ણન કરે છે.

રાજ્યના દક્ષિણ ઝોનમાં વિશાખાપટ્ટનમ અને શ્રીકાકુલમ પ્રદેશોનો સમાવેશ થતો હતો અને તે ગોદાવરી તરફ વિસ્તર્યો હતો. દંતપુરા અને કલિંગનગર આ વિસ્તારના મહત્વપૂર્ણ પ્રારંભિક કેન્દ્રો હતા. આધુનિક કટક, કટકા તરફ રાજધાનીની ઉત્તરીય હિલચાલ, ઓડિશાના દરિયાકાંઠાના મેદાનને મુખ્ય રાજકીય ક્ષેત્રમાં સામેલ કરવાનું પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ઉત્તર સરહદ

ઉત્તરીય સરહદ નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ ગઈ. પાલ શાસક રામપાલ સાથેના સંઘર્ષ પછી ચોડગંગાના અભિયાનો ગંગા પ્રદેશમાં પહોંચ્યા હતા. નરસિંહદેવ પ્રથમ પાછળથી રાધા અને વરેન્દ્ર તરફ આગળ વધ્યો અને લખનવતી પહોંચ્યો. આ અભિયાનો પૂર્વીય ગંગા રાજ્યની બંગાળમાં લશ્કરી શક્તિ પ્રદર્શિત કરવાની ક્ષમતા દર્શાવે છે, પરંતુ તેઓ એ સાબિત કરતા નથી કે ઓડિશા અને લખનવતી વચ્ચેની તમામ જમીન કાયમી ગંગા વહીવટ હેઠળ રહી હતી.

પરિણામે નકશામાં બંગાળના અભિયાનના વિસ્તારોને મુખ્ય પ્રદેશથી અલગ દર્શાવવામાં આવ્યા છે. લખનવતી અને વરેન્દ્ર પૂર્વીય ગંગા સામ્રાજ્યની સ્પષ્ટ વહીવટી રાજધાનીઓને બદલે લશ્કરી-ભૌગોલિક ચિહ્નો છે.

દક્ષિણ સરહદ

ગોદાવરી નદીનો ઉપયોગ પરંપરાગત રીતે ચોડગંગાના સામ્રાજ્યની દક્ષિણ સીમાને વર્ણવવા માટે થાય છે. પૂર્વીય ગંગાઓએ વિશાખાપટ્ટનમ અને વેંગી પ્રદેશોના નિયંત્રણ માટે ચોલાઓ સાથે પણ સ્પર્ધા કરી હતી. તેથી આ દિશામાં સરહદ રાજકીય રીતે અસ્થિર હતી. તેમાં યુદ્ધ, લગ્ન જોડાણ અને કામચલાઉ નુકસાન અને પ્રદેશની પુનઃપ્રાપ્તિ સામેલ હતી.

નદીને સ્થાવર સરહદ તરીકે ગણવી જોઈએ નહીં. મધ્યયુગીન રાજકીય સરહદો ઘણીવાર સર્વેક્ષણ રેખાઓને બદલે પ્રભાવના ક્ષેત્રોને અનુસરતી હતી. પૂર્વીય ગંગાના કિસ્સામાં, દક્ષિણ સરહદમાં એવા વિસ્તારોનો સમાવેશ થતો હતો જ્યાં સ્થાનિક શાસકો, ચોલા હિતો અને ગંગા સત્તા એકબીજાની સામસામે હતી.

પશ્ચિમી સરહદ

પશ્ચિમ સરહદ ઓડિશાના ઉચ્ચ પ્રદેશો અને આંતરિક પ્રદેશોમાંથી પસાર થઈને કોસલા અને સંબલપુર-બોલાંગીર પ્રદેશ તરફ જતી હતી. આ વિસ્તાર રત્નપુરાના કલચુરીઓ દ્વારા લડવામાં આવ્યો હતો. અનંગભિમા દેવ ત્રીજાની સંબલપુર-બોલાંગીર પ્રદેશ પરની જીત તેને સંઘર્ષના લાંબા ઇતિહાસ પછી ગંગા ક્ષેત્રમાં લાવી હતી.

પશ્ચિમી જમીનો વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ હતી કારણ કે તેઓ દરિયાકાંઠાના સામ્રાજ્યને આંતરિક સાથે જોડે છે. તેમાં દખ્ખણ તરફના માર્ગો અને કલચુરીઓ અને અન્ય પ્રાદેશિક સત્તાઓની રાજકીય દુનિયા પણ સામેલ હતી. આ રેકોર્ડ દરેક તબક્કે કાલચુરી પ્રદેશથી ગંગા પ્રદેશને અલગ કરતી એક પણ નિશ્ચિત રેખા સ્થાપિત કરતું નથી.

પાંચ પ્રારંભિક ગંગા પ્રભુત્વો

પ્રારંભિક પ્રાચ્ય ગંગા પરિવાર પાંચ અગ્રણી આધિપત્ય અને વહીવટી કેન્દ્રો સાથે સંકળાયેલો છેઃ

• કલિંગનગર, જે શ્રીકાકુલમ-મુખાલિંગમ વિસ્તાર તરીકે ઓળખાય છે.
• • શ્વેતક મંડળ **, ગંજમ સાથે સંકળાયેલું છે.
• • ગિરિ કલિંગ **, સિંહપુર સાથે સંકળાયેલું છે.
• • અંબાબાદી મંડળ **, રાયગડા પ્રદેશમાં ગુનુપુર સાથે સંકળાયેલું છે.
• • વર્તન્ની મંડળ **, ગંજમમાં હિંજિલિકાટુ સાથે સંકળાયેલું છે.

ઐતિહાસિક કેન્દ્રભૂમિને પિઠાપુરાની આસપાસ દક્ષિણ કલિંગ, યેલામંચિલી-વિશાખાપટ્ટનમ પ્રદેશની આસપાસ મધ્ય કલિંગ અને શ્રીકાકુલમ, ગંજમ, ગજપતિ અને રાયગઢાની આસપાસ ઉત્તર કલિંગમાં પણ વહેંચવામાં આવી હતી. આ નામો પછીના સમગ્ર સામ્રાજ્યને આવરી લેતી એક સમાન પ્રાંત પ્રણાલીને બદલે પ્રાદેશિક વહીવટી ભૂગોળ દર્શાવે છે.

વહીવટી માળખું

પૂર્વીય ગંગા સરકાર રાજાશાહીવાળી હતી, જેમાં રાજા સર્વોચ્ચ રાજકીય અને લશ્કરી સત્તા ધરાવતો હતો. આ સામ્રાજ્ય મહા મંડલ તરીકે ઓળખાતા પ્રાંતોમાં વહેંચાયેલું હતું. દરેકનું સંચાલન મહામંડલિકા દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. આ પ્રાંતીય એકમોને આગળ મંડળો માં વહેંચવામાં આવ્યા હતા, પછી વિસાયાઓ માં, જે કેટલીક બાબતોમાં જિલ્લાઓની જેમ કામ કરતા હતા.

ગ્રામ્ય સ્તરે, ગ્રામ એ ગ્રામિકા ની આગેવાની હેઠળનું સ્વ-સંચાલિત એકમ હતું. અન્ય અધિકારીઓમાં હિસાબ માટે જવાબદાર કરણિકા; પોલીસ સાથે સંકળાયેલા દંડપાણિ; અને ગ્રામવટ્ટા, ગામના ચોકીદારનો સમાવેશ થાય છે. આ પદાનુક્રમે કેન્દ્રીય સત્તાને સ્થાનિક વહીવટ સાથે જોડી દીધી હતી. તેણે રાજવંશને સ્થાનિક ઉચ્ચ વર્ગને નાબૂદ કર્યા વિના વિશાળ અને વૈવિધ્યસભર પ્રદેશ પર શાસન કરવાની મંજૂરી પણ આપી હતી.

મહામંડલિકા * શબ્દ રાજ્યપાલ અથવા શક્તિશાળી ગૌણ શાસકનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે. નકશાના અર્થઘટન માટે આ મહત્વનું છે. ગંગા દ્વારા નિયુક્ત રાજ્યપાલ, સામંતી વડા અને સીધો વહીવટ ધરાવતો શાહી જિલ્લો હેઠળનો પ્રદેશ વિશાળ શાહી ક્ષેત્રમાં દેખાઈ શકે છે, જ્યારે સ્વાયત્તતાના વિવિધ સ્તરો ધરાવે છે.

સમય જતાં રાજવંશની રાજધાનીઓ બદલાઈઃ

1. દંતપુરા એ પ્રારંભિક રાજધાની તરીકે સેવા આપી હતી અને તે શ્રીકાકુલમ જિલ્લામાં આધુનિક દંતપુરમ તરીકે ઓળખાય છે.
2. કલિંગનગર, જેને મુખલિંગમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે એક મુખ્ય રાજકીય અને ધાર્મિક કેન્દ્ર બની ગયું.
3. • કટક **, આધુનિક કટક, પાછળથી ઓડિશાની રાજધાની બની.
4. પરાલાખેમુંડી રાજવંશની પાછળથી હયાત શાખા સાથે સંકળાયેલી હતી.

દક્ષિણ કલિંગન પ્રદેશમાંથી કટક તરફ રાજધાનીનું સ્થળાંતર ઓડિશામાં રાજવંશના વિસ્તરણને અનુરૂપ છે. તેણે શાહી દરબારને મધ્ય દરિયાકાંઠાના મેદાનો અને ઉત્કલના રાજકીય કેન્દ્રોની નજીક પણ મૂક્યો હતો.

માળખાગત સુવિધાઓ અને સંચાર

ઐતિહાસિક રેકોર્ડ મજબૂત વહીવટી પદાનુક્રમ અને શાહી નૌકાદળને ઓળખે છે, પરંતુ તે શાહી સમયગાળા માટે સંપૂર્ણ માર્ગ નકશો અથવા દસ્તાવેજીકૃત ટપાલ વ્યવસ્થા પ્રદાન કરતું નથી. રસ્તાઓ નિઃશંકપણે રાજધાનીઓ, મંદિર કેન્દ્રો, બંદરો, નદીની ખીણો અને લશ્કરી ક્ષેત્રોને જોડે છે, તેમ છતાં હયાત માહિતી તેમના માર્ગો, બાંધકામની તારીખો અથવા જાળવણીની વ્યવસ્થાને સુરક્ષિત રીતે ઓળખતી નથી.

તેથી નકશામાં અસમર્થિત માર્ગ રેખાઓ દોરવાને બદલે નદીઓ અને પ્રાદેશિક કોરિડોરનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. દરિયાકિનારાનું મેદાન દક્ષિણ કલિંગ, ઓડિશા અને બંગાળને જોડે છે, જ્યારે પૂર્વીય ઘાટમાંથી પસાર થતા માર્ગો દરિયાકિનારાને ઉચ્ચ પ્રદેશો સાથે જોડે છે. મહેન્દ્રગિરી દક્ષિણ ઓડિશા-ઉત્તર આંધ્ર સરહદ પર એક પવિત્ર પર્વત અને ભૌગોલિક સીમાચિહ્ન બંને હતું.

ચોડગંગાના શાસન દરમિયાન આ રાજવંશ પાસે શાહી નૌકાદળ હતું. આ સૂચવે છે કે દરિયાઈ અવરજવર અને દરિયાકાંઠાની સુરક્ષા રાજ્યની લશ્કરી ક્ષમતાનો એક ભાગ છે. પુરાવાઓ કાફલાના કદ, તેના લંગરના બંદરો અથવા તેણે હાથ ધરેલી ચોક્કસ નૌકાદળની કામગીરીનો ઉલ્લેખ કરતા નથી. ન તો તે વ્યાપારી બંદરોની સંપૂર્ણ સૂચિ સ્થાપિત કરે છે. સમૃદ્ધ બંદરોની હાજરી નોંધવામાં આવી છે, પરંતુ તેમના વ્યક્તિગત સ્થાનો અને કાર્યોને અલગ પુરાતત્વીય અને શિલાલેખ અભ્યાસની જરૂર છે.

કોપર-પ્લેટ અનુદાન અને મંદિરના શિલાલેખો સંદેશાવ્યવહાર અને વહીવટના મહત્વપૂર્ણ સાધનો હતા. તેમણે જમીન અનુદાન, વંશાવળી, પદવીઓ, ધાર્મિક જોડાણ અને રાજકીય સંબંધો નોંધ્યા હતા. ઇન્દ્રવર્મન, વજ્રહસ્ત, ચોડગંગા, અનંગભિમા અને નરસિંહદેવ જેવા શાસકોના શિલાલેખો બદલાતા પ્રાદેશિક દાવાઓનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં મદદ કરે છે, જો કે તેઓ સ્વાભાવિક રીતે શાહી સત્તાનો દૃષ્ટિકોણ રજૂ કરે છે.

આર્થિક ભૂગોળ

પૂર્વીય ગંગા સામ્રાજ્ય વેપાર અને વાણિજ્ય દ્વારા સમૃદ્ધ થયું હતું. રાજ્ય દ્વારા પેદા થયેલી સંપત્તિનો ઉપયોગ મંદિર નિર્માણ માટે નોંધપાત્ર રીતે કરવામાં આવ્યો હતો. આ અર્થતંત્રના ભૌગોલિક પાયામાં ફળદ્રુપ દરિયાકાંઠાના મેદાનો, નદીની ખીણો, જંગલવાળા ઉચ્ચ પ્રદેશો અને બંગાળની ખાડી સુધી પહોંચવાનો સમાવેશ થાય છે.

મહાનદી પ્રદેશ અને ઓડિશાના દરિયાકાંઠાના મેદાનોએ કૃષિ અને ગાઢ વસાહતને ટેકો આપ્યો હતો, જ્યારે કોસલ અને પૂર્વીય ઘાટ તરફના ઉચ્ચ પ્રદેશોએ રાજ્યને આંતરિક સંસાધનો અને માર્ગો સાથે જોડ્યું હતું. ગોદાવરી કોરિડોર દક્ષિણના પ્રદેશોને ઉત્તર આંધ્ર અને વેંગી સાથે જોડે છે. ગંગા અને બંગાળ પ્રદેશ લશ્કરી અને વ્યાપારી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના ઉત્તરીય ક્ષેત્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

ઉપલબ્ધ માહિતી ચીજવસ્તુઓ, ઉત્પાદનના જથ્થા, કસ્ટમ સ્ટેશનો અથવા બજાર નગરોની વિગતવાર સૂચિ પ્રદાન કરતી નથી. તે રાજ્યની આવક માટે વસ્તીના અંદાજો અથવા વિશ્વસનીય આંકડા પણ પ્રદાન કરતું નથી. તેથી નકશાને માત્રાત્મક આર્થિક વ્યવસ્થાના પુનર્નિર્માણ તરીકે વાંચવો જોઈએ નહીં. તેના બદલે, તે રાજકીય ભૂગોળ દર્શાવે છે જે વેપારને ટેકો આપે છેઃ દરિયાકાંઠાની પહોંચ, મુખ્ય નદીઓ, રાજધાનીઓ, મંદિર કેન્દ્રો અને વિવાદિત અંતર્દેશીય કોરિડોર.

પૂર્વીય ગંગાના ચલણમાં સોનાના ફેનમનો સમાવેશ થતો હતો. તેમના આગળના ભાગમાં સામાન્ય રીતે કૌચન્ટ આખલાને દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે પાછળના ભાગમાં સા અક્ષર, હાથીના બકરા, યુદ્ધ કુહાડી અને અંકા પ્રણાલીમાં રાજવી વર્ષનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી સંખ્યા સહિત પ્રતીકો હતા. કેટલાક સિક્કાઓમાં શ્રી રામ ની દંતકથા હતી. આ સિક્કાઓ કેટલીક બાબતોમાં ચોલા અને પૂર્વીય ચાલુક્યોના સિક્કાઓ જેવા જ હતા, જે દક્ષિણ ભારત સાથેના રાજવંશના જોડાણોને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

અંકા શાસન પ્રણાલી વિશિષ્ટ હતી. તેના આંકડાકીય સંકેતોમાં શૂન્ય-સ્થાન-ધારક પ્રણાલી સાથે સંકળાયેલ રીતે સ્થાયી મૂલ્યોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. આ પ્રણાલી ઓડિયા કેલેન્ડરમાં ઉપયોગમાં રહી હતી અને પુરી ખાતે ગજપતિ મહારાજાના શાસનકાળ સુધી ચાલુ રહી હતી.

સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક ભૂગોળ

શૈવવાદ અને પવિત્ર લેન્ડસ્કેપ્સ

પ્રારંભિક અને પછીના પૂર્વીય ગંગા શૈવવાદ સાથે મજબૂત રીતે સંકળાયેલા હતા. મહેન્દ્રગિરી પ્રદેશ રાજવંશીય મૂળની પરંપરાઓમાં ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ હતો. પારિવારિક દેવતા ગોકર્ણેશ્વર, જેને ગોકર્ણેસ્વામી પણ કહેવામાં આવે છે, તેની પૂજા પર્વત પર અથવા તેની નજીક કરવામાં આવતી હતી. મૂળ કથા અનુસાર, કામર્ણવ પ્રથમે કલિંગમાં પોતાની સત્તા સ્થાપિત કરતા પહેલા આ દેવતાની પૂજા કરી હતી.

મુખલિંગમ પૂર્વીય ગંગાની ધાર્મિક અને સ્થાપત્ય પ્રવૃત્તિઓનું મુખ્ય કેન્દ્ર બની ગયું. મધુકેશ્વર અથવા મધુકેશ્વર મંદિર પૂર્વીય ગંગા અને પૂર્વીય કદંબ જોડાણ સાથે સંકળાયેલું છે. કર્ણાટકની કદંબ અને બાદામી ચાલુક્ય પરંપરાઓના સંબંધમાં મંદિરના સ્થાપત્ય સ્વરૂપોની ચર્ચા કરવામાં આવી છે. આ સરખામણીઓ સમગ્ર દખ્ખણમાં સાંસ્કૃતિક જોડાણોને ટેકો આપે છે, જો કે તેઓ પોતે રાજવંશીય મૂળની દરેક વિગતો સાબિત કરતા નથી.

આ રાજવંશ સાથે સંકળાયેલા અન્ય શૈવ સ્મારકોમાં ચટેશ્વર મંદિર, મેઘેશ્વર મંદિર અને નાગનાથ મંદિરનો સમાવેશ થાય છે. તેથી રાજ્યની ધાર્મિક ભૂગોળ એક શાહી મંદિર સુધી મર્યાદિત નહોતી. મંદિરોએ દરિયાકાંઠાના અને આંતરિક પ્રદેશોમાં એક માળખું બનાવ્યું હતું.

વૈષ્ણવવાદ અને પુરી

અનંતવર્મન ચોડગંગાએ પાછળથી રામાનુજના પ્રભાવ હેઠળ શ્રીવૈષ્ણવ ધર્મ અપનાવ્યો અને સિંધુરપુર અનુદાનમાં પરમવૈષ્ણવ શીર્ષકનો ઉપયોગ કર્યો. આનાથી રાજવંશના શૈવ સંગઠનો ભૂંસી નાખવામાં આવ્યા ન હતા. તેના બદલે, શાહી ધાર્મિક પરિદ્રશ્યમાં હિન્દુ આશ્રયના બહુવિધ સ્વરૂપોનો સમાવેશ થતો હતો.

પુરીનું જગન્નાથ મંદિર પૂર્વીય ગંગા રાજ્ય સાથે સંકળાયેલું સૌથી પ્રભાવશાળી ધાર્મિક કેન્દ્ર બન્યું. તેનું મુખ્ય બાંધકામ ચોડગંગાના શાસન સાથે જોડાયેલું છે. પુરીનું મહત્વ શાહી આશ્રય, તીર્થયાત્રા, ધાર્મિક સત્તા અને જગન્નાથ સંપ્રદાયના રાજકીય પ્રતીકવાદના સંયોજનમાં રહેલું છે. આ નકશામાં પુરીને માત્ર મંદિર સ્થળને બદલે ધાર્મિક અને રાજકીય કેન્દ્ર તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે.

સ્મારક સ્થાપત્ય

કોણાર્કનું સૂર્ય મંદિર નરસિંહદેવ પ્રથમ હેઠળ બાંધવામાં આવ્યું હતું. તેનું નિર્માણ બંગાળમાં રાજાની જીત અને શાહી શક્તિની જાહેર અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલું છે. આ સ્મારક વિશાળ દરિયાકાંઠાના પવિત્ર લેન્ડસ્કેપમાં સ્થાન ધરાવે છે જેમાં પુરી, ભુવનેશ્વર, મુખલિંગમ અને અન્ય મંદિર કેન્દ્રોનો સમાવેશ થાય છે.

ભુવનેશ્વરનું અનંત વાસુદેવ મંદિર અને મુખલિંગમ અને સિંહચલમના મંદિરો પૂર્વીય ગંગાના ધાર્મિક આશ્રયની શ્રેણીને વધુ દર્શાવે છે. આંધ્ર પ્રદેશમાં સિંહચલમ ખાતે આવેલું નૃસિંહનાથ મંદિર આ રાજવંશના સંબંધમાં યાદ કરાયેલ સ્મારકોમાંનું એક છે. આ સ્થળો ઓડિશા અને ઉત્તર આંધ્રમાં પ્રાદેશિક પરંપરાઓને જોડે છે.

ભાષા અને દરબારી સંસ્કૃતિ

પ્રારંભિક મધ્યયુગીન સમયગાળા દરમિયાન તેલુગુએ દરબારની સત્તાવાર ભાષા તરીકે સેવા આપી હતી. જેમ જેમ સામ્રાજ્યનું ઉત્તર તરફ વિસ્તરણ થયું તેમ તેમ ઓડિયાએ ઓદ્રા પ્રાકૃતમાંથી વિકાસ કર્યા પછી પછીના મધ્યયુગીન સમયગાળામાં સત્તાવાર દરજ્જો મેળવ્યો. આ પરિવર્તન ઓડિશામાં રાજકીય કેન્દ્રની હિલચાલ અને શાહી વહીવટમાં સ્થાનિક ભાષાકીય પરંપરાઓના સમાવેશને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

નકશાની સાંસ્કૃતિક સીમાઓને ભાષાની તીક્ષ્ણ સીમાઓ તરીકે ગણવી જોઈએ નહીં. તેલુગુ, ઉડિયા અને અન્ય પ્રાદેશિક ભાષાકીય સમુદાયોએ કલિંગ અને ઓડિશા ઝોનમાં વાતચીત કરી હતી. વહીવટી ઉપયોગ, શાહી શિલાલેખો, મંદિરના દસ્તાવેજો અને સ્થાનિક ભાષણો એક સાથે હોવા જરૂરી નથી.

લશ્કરી ભૂગોળ

ગંગા સમ્રાટ સેનાના સર્વોચ્ચ સેનાપતિ હતા અને તેમને મુખ્ય સેનાપતિ દ્વારા મદદ કરવામાં આવતી હતી. ગંગા શિલાલેખોમાં નોંધાયેલા લશ્કરી અધિકારીઓમાં મહા સેનાપતિ, સેનાપતિ, મહા પસાયતી, પસાયતી, દલપતિ અને નાયક નો સમાવેશ થાય છે. આ શીર્ષકો વિકસિત લશ્કરી પદાનુક્રમ સૂચવે છે, જો કે હયાત રેકોર્ડ સૈનિકોની સંખ્યા માટે ભરોસાપાત્ર સરવાળો પ્રદાન કરતું નથી.

સૈન્યમાં યુદ્ધ હાથીઓનો સમાવેશ થતો હતો, જે પૂર્વીય ભારતીય યુદ્ધમાં ખાસ પ્રતીકાત્મક અને વ્યવહારુ મહત્વ ધરાવતા હતા. નરસિંહદેવ પ્રથમ ઓડિશાના પ્રથમ શાસક હતા, જેમણે ઇ. સ. 1246માં કપિલશ મંદિરમાં લખેલા શિલાલેખમાં ગજપતિ *, યુદ્ધ હાથીઓના સ્વામી અથવા હાથી સેના સાથેના રાજાના ખિતાબનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

દક્ષિણ અને પશ્ચિમી નાટકો

વિશાખાપટ્ટનમ અને વેંગીની આસપાસની દક્ષિણ સરહદ પર ચોલા અને પૂર્વીય ગંગાઓ દ્વારા લડત લડવામાં આવી હતી. ચોડાગંગાના પ્રારંભિક શાસન દરમિયાન ચોલાઓએ અસ્થાયી રૂપે પ્રદેશ કબજે કર્યો હતો, પરંતુ ગંગા શાસકે તેને પાછો મેળવ્યો હતો. લગ્ન મુત્સદ્દીગીરી અગાઉના લશ્કરી સંઘર્ષને અનુસરતી હતી, જે દર્શાવે છે કે દક્ષિણ સરહદનું સંચાલન યુદ્ધ અને રાજવંશીય જોડાણ બંને દ્વારા કરવામાં આવતું હતું.

પશ્ચિમી રંગમંચ સંબલપુર-બોલાંગીર માર્ગ પર કેન્દ્રિત હતું. રત્નાપુરાના કલચુરીઓએ આ પ્રદેશ પર થોડા સમય માટે કબજો જમાવ્યો હતો અને કામર્ણવ સાતમો તેને કબજે કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યો હતો. અનંગભિમા ત્રીજા પાછળથી આ માર્ગને ગંગા સામ્રાજ્યમાં લાવવામાં સફળ રહ્યા હતા. તેના સ્થાનએ તેને દરિયાકાંઠાના કેન્દ્ર અને પશ્ચિમી આંતરિક વચ્ચે વ્યૂહાત્મક કડી બનાવી.

ઉત્તરીય અભિયાનો

ચોડગંગા અને નરસિંહદેવ પ્રથમના ઉત્તરીય અભિયાનોએ રાજવંશનો પ્રભાવ બંગાળ તરફ લંબાવ્યો હતો. ચોડગંગાએ પાલ શાસક રામપાલ સાથે યુદ્ધ કર્યું અને ગંગા તરફ તેમનો પીછો કર્યો. નરસિંહદેવ પ્રથમ રાધા અને વરેન્દ્ર તરફ આગળ વધ્યો અને લખનવતી પહોંચ્યો.

આ કામગીરીઓને પૂર્વીય મેદાનોની ભૂગોળ દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં નદીના કોરિડોર અને વસાહતોએ અવરજવરને સરળ બનાવી હતી પરંતુ સૈન્યને વળતો હુમલો કરવા માટે પણ ખુલ્લા પાડ્યા હતા. નકશામાં લખનવતી અને વરેન્દ્રને અભિયાનના સ્થળો તરીકે ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યા છે. તે તેમને કાયમી રીતે સમાવિષ્ટ પ્રાંતો તરીકે દર્શાવતું નથી કારણ કે ઉપલબ્ધ પુરાવા ત્યાં સતત ગંગા વહીવટ સ્થાપિત કરતા નથી.

સંરક્ષણ અને કિલ્લેબંધી

ગંગા સામ્રાજ્યમાં ઘણા કિલ્લેબંધીવાળા શહેરો હતા, જો કે હયાત માહિતી તે બધાને ઓળખતી નથી અથવા વ્યવસ્થિત યાદી પૂરી પાડતી નથી. રાજ્યનું રક્ષણ દરિયાકિનારાથી તેની ઊંડાઈ, પૂર્વીય ઘાટ, નદી પાર, પ્રાદેશિક રાજ્યપાલો અને શાહી દરબારની લશ્કરી ક્ષમતા પર નિર્ભર હતું. શાહી નૌકાદળે ચોડગંગા હેઠળ દરિયાઇ પરિમાણ ઉમેર્યું હતું.

આ રાજવંશે મુસ્લિમ સત્તાઓના વારંવારના હુમલાઓ સામે તેના પ્રદેશનો બચાવ કર્યો હતો. બખ્તિયાર ખિલજી સાથે જોડાયેલા દળો દ્વારા ઓડિશા પર પ્રથમ નોંધાયેલ આક્રમણ મુહમ્મદ શેરન ખિલજી જાજનગર તરફ આગળ વધ્યા અને બખ્તિયારના મૃત્યુ પછી પાછા ફર્યા પછી સફળ વિજય વિના સમાપ્ત થયું. બાદમાં, બંગાળના રાજ્યપાલ ગિયાસુદ્દીન ઇવાઝ શાહને અનંગભિમા ત્રીજાના શાસન દરમિયાન ખદેડી દેવામાં આવ્યા હતા. આ ઘટનાઓ દર્શાવે છે કે ઉત્તરીય સરહદ એક સક્રિય લશ્કરી ક્ષેત્ર હતું, સ્થિર રેખા નહીં.

રાજકીય ભૂગોળ

પૂર્વીય ગંગાઓએ ઘણી મોટી શક્તિઓ સાથે વાતચીત કરી હતીઃ

• સોમવંશીઓઃ ગંગાઓએ ઉત્તર ઓડિશામાં સોમવંશી શાસકોને પડકાર્યો અને હરાવ્યા. ઉત્કલનું નિયંત્રણ શાહી રાજ્યની રચનામાં કેન્દ્રિય તબક્કો બની ગયો હતો.
• ચોલાઓઃ ચોલાઓએ દક્ષિણ દરિયાકાંઠાના અને વેંગી પ્રદેશોમાં ગંગાઓ સાથે યુદ્ધ કર્યું હતું. આ સંઘર્ષ પછી પૂર્વીય ગંગાના રાજા સાથે ચોલા રાજકુમારી રાજસુંદરીના લગ્ન સહિત લગ્ન જોડાણ થયા હતા.
• રત્નાપુરાના કલચુરીઓઃ કલચુરીઓએ સંબલપુર-બોલાંગીર વિસ્તારમાંથી ચૂંટણી લડી હતી અને મહત્વપૂર્ણ પશ્ચિમી હરીફ રહ્યા હતા.
• પાલ શાસકોઃ ચોડગંગાએ રામપાલ સામે લડત આપી અને બંગાળ પ્રદેશમાં પ્રચાર કર્યો.
• બંગાળના રાજ્યપાલો અને સલ્તનત દળોઃ બંગાળ સ્થિત મુસ્લિમ શાસકોએ ઓડિશા પર આક્રમણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. કેટલાક હુમલાઓ અસફળ રહ્યા હતા, જ્યારે પછીથી ફિરોઝ શાહ તુગલક જેવી સત્તાઓએ રાજવંશના પતન દરમિયાન કર લાદ્યો હતો.
• પૂર્વીય કદંબઃ આ શાસકોએ સામંતો, પ્રાંતીય રાજ્યપાલો અને સહયોગી વડાઓ તરીકે સેવા આપી હતી. તેમના ધાર્મિક અને રાજવંશીય જોડાણો કલિંગને કર્ણાટક સાથે જોડે છે.
• ભૌમા-કારસઃ કેટલાક પ્રારંભિક ગંગા શાસકોએ ભૌમા-કાર સત્તાને સ્વીકારી હતી, જે દર્શાવે છે કે રાજવંશે સ્થાનિક મહત્વ જાળવી રાખ્યું હોવા છતાં તેની પ્રારંભિક રાજકીય સ્થિતિ ગૌણ હોઈ શકે છે.

તેથી રાજકીય નકશામાં અનેક પ્રકારના સંબંધો છેઃ પ્રત્યક્ષ શાહી વહીવટ, સામંતી શાસન, લશ્કરી કબજો, ખંડણી, ગઠબંધન અને વિવાદિત પ્રભાવ. એક જ રંગ આ તફાવતોને સંપૂર્ણ રીતે રજૂ કરી શકતો નથી. નકશાનો મુખ્ય વિસ્તાર ગંગા શક્તિનો મુખ્ય વિસ્તાર સૂચવે છે, જ્યારે ઝુંબેશનો રંગ લશ્કરી અભિયાનો દ્વારા પહોંચેલા વિસ્તારોને સૂચવે છે અથવા શાહી શીર્ષક દ્વારા દાવો કરે છે.

વારસો અને પતન

પૂર્વીય ગંગા સામ્રાજ્યનું માળખું એક ક્ષણે દેખાય તેના બદલે ઘણી સદીઓમાં વિકસ્યું હતું. તેનું પ્રારંભિક કેન્દ્ર દક્ષિણ કલિંગ અને ઉત્તર આંધ્રમાં હતું. વજ્રહસ્ત પાંચમા અને રાજરાજ દેવ પ્રથમ હેઠળ, રાજવંશે સોમવંશીઓને પડકાર્યો અને ઉત્તર તરફ વિસ્તરણ કર્યું. અનંતવર્મન ચોડગંગાએ કલિંગ, ઉત્કલ અને કોસલને એકીકૃત કર્યા અને શાહી સમયગાળાના રાજકીય પાયાની સ્થાપના કરી. અનંગભિમા ત્રીજાએ ઉત્તરીય સરહદનું રક્ષણ કર્યું અને પશ્ચિમ સંબલપુર-બોલાંગીર માર્ગ પાછો મેળવ્યો. નરસિંહદેવ પહેલા ગંગાની શક્તિને બંગાળમાં લઈ ગયા અને કોણાર્ક સૂર્ય મંદિર દ્વારા તેમની જીતની યાદ અપાવી.

ઈસવીસન 1264માં નરસિંહદેવ પ્રથમના મૃત્યુ પછી રાજવંશનો પતન શરૂ થયો હતો. બાહ્ય દબાણ વધ્યું અને ચૌદમી સદીમાં દિલ્હી સલ્તનતે ઓડિશા પર આક્રમણ કર્યું. 1353 અને 1358ની વચ્ચે ફિરોઝ શાહ તુગલકના અભિયાનોના પરિણામે ગંગા શાસક પર કર લાદવામાં આવ્યો હતો. પૂર્વીય ગંગાના છેલ્લા જાણીતા રાજા નરસિંહદેવ ચોથાએ 1425 સુધી શાસન કર્યું હતું. ભાનુ દેવ ચોથો તેમના અનુગામી બન્યા અને 1434 સુધી સિંહાસન પર રહ્યા, જ્યારે મંત્રી કપિલેન્દ્રએ સત્તા કબજે કરી અને સૂર્યવંશ રાજવંશની સ્થાપના કરી.

ગંગાનો વારસો પ્રાદેશિક શાખાઓ દ્વારા ચાલુ રહ્યો. પરાલાખેમુંડી શાખા ઓડિશામાં ટકી રહી હતી, જ્યારે સંબંધિત રેખાઓ બદાખેમુંડી, સનાખેમુંડી, હિન્દોલ, બામાંડા અને ચિકિતી સાથે સંકળાયેલી હતી. રાજવંશના વંશજો આધુનિક સમયગાળામાં સ્થાનિક રાજ્યો અને જમીનદારો સાથે જોડાયેલા રહ્યા હતા. પરાલાખેમુંડી વંશે કૃષ્ણચંદ્ર ગજપતિ જેવી હસ્તીઓ પેદા કરી હતી, જેમણે 1936માં ઓડિશાને એક અલગ પ્રાંત બનાવવામાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી.

સૌથી સ્થાયી ભૌગોલિક વારસો મંદિરના લેન્ડસ્કેપમાં દેખાય છે. પુરી, કોણાર્ક, મુખલિંગમ, ભુવનેશ્વર, સિંહચલમ અને અન્ય કેન્દ્રો રાજકીય સત્તા, ધાર્મિક આશ્રય અને પ્રાદેશિક ઓળખ વચ્ચેના સંબંધને જાળવી રાખે છે. તેથી પૂર્વીય ગંગાનો નકશો માત્ર પ્રાદેશિક વિસ્તરણનો રેકોર્ડ નથી. તે એ પણ દર્શાવે છે કે કેવી રીતે કલિંગમાં મૂળ ધરાવતો રાજવંશ ઓડિશા અને ઉત્તર આંધ્રમાં એક મોટી શક્તિ બની ગયો હતો, જેણે દરિયાકાંઠાના વેપારને અંતર્દેશીય વહીવટ સાથે જોડ્યો હતો અને મંદિરો, શિલાલેખો, શીર્ષકો, લશ્કરી અભિયાનો અને સાર્વભૌમત્વ વ્યક્ત કરવા માટે રાજધાનીઓ બદલી હતી.