બનવાલી-સરસ્વતી નદી પર આવેલું એક કિલ્લેબંધી ધરાવતું હડપ્પા નગર

ઝાંખી

કાલીબંગનથી આશરે 120 કિલોમીટર ઉત્તરપૂર્વમાં અને ફતેહાબાદથી 16 કિલોમીટર દૂર, બનવાલી હવે સૂકાઈ ગયેલી સરસ્વતી નદીના ડાબા કાંઠે બાંધવામાં આવેલી એક પ્રાચીન વસાહતના અવશેષોને સાચવે છે. અગાઉ વનવલી તરીકે ઓળખાતું આ સ્થળ નદીની ઉપરની મધ્ય ખીણમાં વિકસ્યું હતું, જ્યારે કાલીબંગન તેની નીચલી મધ્ય ખીણમાં વધુ નીચે તરફ ઊભું હતું.

1974માં આર. એસ. બિષ્ટ હેઠળ ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ દ્વારા ખોદકામ કરાયેલ, બનવાલીએ પૂર્વ-હડપ્પા સમયગાળાથી પરિપક્વ હડપ્પા તબક્કા સુધી અને બારા સંસ્કૃતિમાં વિસ્તરેલો ક્રમ જાહેર કર્યો હતો. તેના અવશેષોમાં કિલ્લેબંધી ધરાવતું નગર, કાળજીપૂર્વક આયોજિત શેરીઓ, ઘરેલું મકાનો, કુવાઓ, સંગ્રહ સુવિધાઓ, સીલ, વજન, આભૂષણો, પેઇન્ટેડ માટીકામ અને ધાર્મિક પ્રવૃત્તિ સાથે જોડાયેલા માળખાઓનો સમાવેશ થાય છે.

બનવાલી મહત્વની છે કારણ કે તેના પુરાતત્વીય સ્તરો વ્યવસાયની એક ક્ષણને બદલે શહેરી વિકાસ દર્શાવે છે. એક વ્યાપક આદિમ-શહેરી વસાહત પછી લગભગ 200 બાય 500 મીટરનું કિલ્લેબંધી ધરાવતું હડપ્પા નગર આવ્યું હતું. આ સ્થળ વેપાર અને વિશિષ્ટ હસ્તકલા ઉત્પાદનના પુરાવા પણ સાચવે છે, જેનાથી વસાહતને રહેણાંક સમુદાય અને સક્રિય આર્થિક કેન્દ્ર એમ બંને તરીકે સમજી શકાય છે.

વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર અને નામો

બનવાલી અગાઉ વનવાલી તરીકે ઓળખાતી હતી. હયાત ઐતિહાસિક સામગ્રી ભાષાકીય મૂળ અથવા કોઈ પણ નામનો ચોક્કસ અર્થ સ્થાપિત કરતી નથી. પુરાતત્વીય ચર્ચાઓમાં, બનવાલી નામ હાલના હરિયાણાના ફતેહાબાદ જિલ્લામાં વસાહત અને તેના સાંસ્કૃતિક ક્રમને ઓળખે છે.

ભૂગોળ અને સ્થાન

બનવાલીએ સૂકી સરસ્વતી નદીના ડાબા કાંઠે કબજો કર્યો હતો. ઉપલા મધ્ય ખીણમાં તેનું સ્થાન તેને કાલીબંગનથી અલગ પાડે છે, જે નીચલા મધ્ય ખીણમાં આવેલું હતું. નદીની સ્થિતિએ કદાચ વસાહતના વિકાસને આકાર આપ્યો હતો, જો કે પ્રાચીન નદીનો ચોક્કસ પ્રવાહ અને ઇતિહાસ સાવચેતીપૂર્વક પુરાતત્વીય અર્થઘટનની જરૂર હોય તેવા વિષયો છે.

વસાહતની દીવાલનો રક્ષણાત્મક હેતુ પૂરો થયો હશે, પરંતુ તેણે સરસ્વતીના પૂરનો સામનો કરવામાં પણ મદદ કરી હશે. પુરાતત્વીય અવલોકનો સૂચવે છે કે દિવાલ તૂટી પડવામાં પાણીનું નુકસાન થયું હતું. આ શક્યતા દર્શાવે છે કે કેવી રીતે શહેરની ભૂગોળ લાભ અને ખતરો બંને હોઈ શકે છે.

હડપ્પા અને કાલીબંગનની જેમ બનવાલીમાં જોવા મળતા દરિયાઈ શેલો ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે. આ વસાહતો દરિયાકિનારાથી દૂર હોવાથી, શેલો પ્રારંભિક સિંધુ સમયગાળા દરમિયાન દૂરના પ્રદેશો વચ્ચે આંતરિક વિનિમય સૂચવે છે.

પ્રાચીન ઇતિહાસ

બનવાલીનો સૌથી પહેલો ઓળખાયેલો તબક્કો, સમયગાળો 1, આશરે 2500 થી 2300 બી. સી. ઈ. નો છે અને તે પૂર્વ-હડપ્પા સમયગાળા સાથે સંબંધિત છે. તેમાં ઘણા તબક્કાઓનો સમાવેશ થતો હતોઃ કિલ્લેબંધી પહેલાનો પ્રારંભિક તબક્કો, સંરક્ષણ તબક્કો અને સંક્રમણકાલીન પ્રોટો-હડપ્પા તબક્કો. ઘરો ભઠ્ઠીમાંથી અને ઢાળવાળી ઇંટોમાંથી બાંધવામાં આવતા હતા. માટીના વાસણોમાં તેમની રચનાઓ અનુસાર બે વ્યાપક જૂથોમાં ગોઠવાયેલા વાઝ અને બરણીઓનો સમાવેશ થતો હતો, અને સંયોજન કાલીબંગન પ્રથમ સમયગાળાના માટીના વાસણો સાથે નજીકથી સામ્યતા ધરાવતું હતું.

બીજા સમયગાળા દરમિયાન, આશરે ઇ. સ. પૂ. 2300-1700, બનવાલી પરિપક્વ હડપ્પાનું કિલ્લેબંધી ધરાવતું શહેર બન્યું. તેની યોજના ચેસબોર્ડ જેવી વ્યવસ્થાને અનુસરે છે. કિલ્લેબંધીવાળા વિસ્તારમાં બે અડીને આવેલા વિભાગોનો સમાવેશ થતો હતો, એકને શાસક જૂથ સાથે અને બીજાને સામાન્ય રહેવાસીઓ સાથે સંકળાયેલા હોવાનું અર્થઘટન કરવામાં આવતું હતું. નીચલા રહેણાંક વિસ્તારમાં, ઉત્તર-દક્ષિણ માર્ગો પૂર્વ-પશ્ચિમ લેન સાથે છેદે છે, જે એક સંગઠિત શહેરી શેરી નેટવર્ક બનાવે છે.

આ ગલીઓ પર ઘરો ખોલવામાં આવ્યા હતા અને તેમાં ઓરડાઓ, રસોડાઓ, શૌચાલયો, જમીન સાથે અથડાયેલા માળ, કાદવ-પ્લાસ્ટર કરેલી દિવાલો અને સંગ્રહસ્થાનની જગ્યાઓ હતી. કેટલીક સંગ્રહ વ્યવસ્થાઓની સરખામણી કુંતાસીમાં મળેલા મજબૂત ઓરડાઓ સાથે કરવામાં આવી છે. કિલ્લાના દક્ષિણ-પૂર્વ ભાગમાં પગથિયાંની એક ઉડાન નીચલા શહેરને એક્રોપોલિસ સાથે જોડે છે. આ સીડી ગઢ જેવા બાંધકામની નજીક હતી અને ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ દ્વારા તેને શહેરની રચનાનું એક મહત્વપૂર્ણ લક્ષણ માનવામાં આવે છે.

સમયગાળો III, આશરે 1700-1500 અથવા ઇ. સ. પૂ. 1450, બારા સંસ્કૃતિ દ્વારા રજૂ થાય છે. તેને હડપ્પા પછીના અથવા હડપ્પા પરંપરાના અંતમાં સમકાલીન તરીકે વર્ણવી શકાય છે. બનવાલી ખાતે શહેરી તબક્કાનો અંત, કાલીબંગન ખાતે શહેરી જીવનના ઘટાડાની જેમ, અચાનક આવ્યો હોવાનું જણાય છે.

ઐતિહાસિક સમયરેખા

• ઇ. સ. પૂર્વેઃ * પૂર્વ-હડપ્પા વસાહત વિકસે છે, જેમાં આયોજિત ઈંટના મકાનો અને કાલીબંગન સંબંધિત માટીકામનો સમાવેશ થાય છે.
• c. 2300-1700 BCE: પરિપક્વ હડપ્પા કિલ્લેબંધી નગરની સ્થાપના કરવામાં આવી છે.
• c. 2300-1700 BCE: ** સંગઠિત શેરીઓ, મકાનો, હસ્તકલા પ્રવૃત્તિઓ, ધાર્મિક માળખાઓ અને વેપાર જોડાણો વિકસે છે.
• ઇ. સ. પૂર્વે 1450: ** બારા સંસ્કૃતિ હડપ્પા પછીના અથવા અંતમાં સમકાલીન તબક્કાને રજૂ કરે છે.
• ઈ. સ. 1974: આર. એસ. બિષ્ટ અને ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ આ સ્થળનું ખોદકામ કરે છે.

રાજકીય અને શહેરી મહત્વ

બનવાલીનું કિલ્લેબંધી અને આંતરિક વિભાજન કાળજીપૂર્વક સંગઠિત વસાહત સૂચવે છે. બે નજીકના વિસ્તારો શાસક જૂથ અને સામાન્ય રહેવાસીઓ વચ્ચેના તફાવતોને પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે, જો કે ચોક્કસ રાજકીય માળખાને નિશ્ચિતતા સાથે પુનઃનિર્માણ કરી શકાતું નથી. નોંધપાત્ર દિવાલ-105 મીટરથી વધુ લાંબી, મીટર ઊંચી અને 6 મીટર પહોળી-એક મુખ્ય સ્થાપત્ય કાર્ય હતું.

શેરીઓમાં શહેરી વ્યવસ્થા પણ જોવા મળે છે. રસ્તાઓ જમણા ખૂણાથી પસાર થતા હતા, જ્યારે ગલીઓ રહેણાંક બ્લોકને જોડતી હતી. આ માર્ગો પર મકાનો ગોઠવવામાં આવ્યા હતા, જે નગર અને વ્યક્તિગત નિવાસ બંનેના સ્તરે આયોજનનું પ્રદર્શન કરે છે.

ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક મહત્વ

કેટલાક ઘરોમાં અગ્નિની વેદીઓ હતી જે એપસાઇડલ માળખાઓ સાથે સંકળાયેલી હતી. આ સ્થાપનો ધાર્મિક હેતુઓ ધરાવતા હોવાનું જણાય છે, જોકે તેમનો ચોક્કસ અર્થ અનિશ્ચિત છે. બનવાલીમાંથી મોટી સંખ્યામાં સ્ત્રી મૂર્તિઓ પણ મળી આવી હતી, જે મોહેંજોદારો અને હડપ્પામાંથી મળી આવેલી મૂર્તિઓ સાથે સરખાવી શકાય.

આ સ્થળના માટીના વાસણો સુંદર રીતે બનાવવામાં આવ્યા હતા અને મોર, પીપળના પાંદડા, વૃક્ષો, હરણ, તારાઓ, માછલી, ફૂલો, આંતરછેદના વર્તુળો, ચેકરબોર્ડ ડિઝાઇન અને હનીકોમ્બ પેટર્નથી શણગારવામાં આવ્યા હતા. સીલમાં ગેંડા, જંગલી બકરા, આઈબેક્સ, યુનિકોર્ન અને વાઘના શરીર સાથે સંયુક્ત પ્રાણીની છબીઓ હતી.

આર્થિક ભૂમિકા અને હસ્તકલા ઉત્પાદન

બનવાલીના ઘરો આર્થિક પ્રવૃત્તિના વિવિધ સ્વરૂપો દર્શાવે છે. સીલ અને વજન ધરાવતું બહુ ઓરડાનું મકાન વેપારીનું હોઈ શકે છે. અન્ય મોટા મકાનમાં સોનાના મણકા, લેપિસ લાઝુલી, કાર્નેલિયન, નાના વજન અને સોનાની છટાઓથી ચિહ્નિત પથ્થર મળ્યા હતા. આ પદાર્થ કદાચ સોનાની શુદ્ધતા ચકાસવા માટે વપરાતો ટચસ્ટોન હતો, જે એક એવી તકનીક છે જે હજુ પણ આ પ્રદેશમાં પ્રચલિત છે.

આ વસાહતે તાંબુ, કાંસ્ય, સોનું, ચાંદી, શેલની બંગડીઓ, હાથીદાંત, ઓવન, તંદૂર, રસોઈના વાસણો અને સંગ્રહ સુવિધાઓના પુરાવા પણ આપ્યા હતા. એક વજન 87.855 ગ્રામ માપવામાં આવ્યું હતું, જે સામાન્ય હડપ્પા વજન 0.857 ગ્રામ કરતાં લગભગ 100 ગણું વધારે હતું. અગાઉની ઇંટો કાલીબંગન સાથે સંકળાયેલ 3ઃ2:1 ગુણોત્તરને અનુસરતી હતી, જ્યારે પછીની ઇંટો 4:2:1 ગુણોત્તરનો ઉપયોગ કરતી હતી.

નોંધપાત્ર તારણો

વિશિષ્ટ શોધોમાં બે બ્યુક્રેનિયન, અથવા બોવાઇન-હેડ, સફરજનમાં પ્રધાનતત્ત્વોથી શણગારવામાં આવેલ સળગેલું ગ્રેવેર જહાજ છે. કોટ-દીજી અને કાલીબંગનમાંથી પૂર્વ-હડપ્પા માટીકામ પર સમાન બોવાઇન સ્વરૂપો જોવા મળે છે. અન્ય બેકડ માટીની આકૃતિ તેની પીઠ અને ગરદન પર ઊંડા ક્રિસ-ક્રોસ ચીરો ધરાવે છે, જે તેને એક એવો દેખાવ આપે છે જે ઘોડાને સૂચવી શકે છે, જેમાં એક લક્ષણને સંભવિત કાઠી તરીકે અને બીજાને મેણ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે.

અન્ય શોધોમાં હાથીદાંતની કાંસકો, પુરુષ અને સ્ત્રી માનવ આકૃતિઓ સાથે કોતરવામાં આવેલી ટેરાકોટા કેક, કાચબાના કવચ, ટેરાકોટા હળના નમૂના, સીલ, વજન અને અસંખ્ય આભૂષણોનો સમાવેશ થાય છે.

ઘટાડો અને જાળવણી

બનવાલીમાં શહેરી જીવનમાં અચાનક ઘટાડો થયો હોવાનું જણાય છે. પાણીના નુકસાન પછી દિવાલ પડી ભાંગી હોઈ શકે છે, જે સંભવતઃ પૂર સાથે સંકળાયેલી છે, પરંતુ વસાહતમાં ઘટાડાના ચોક્કસ કારણો સંપૂર્ણ રીતે સ્થાપિત થયા નથી. ત્યારથી ખોદકામ કરવામાં આવેલી મોટાભાગની વસ્તુઓ ફરીથી દફનાવવામાં આવી છે. જો કે, હડપ્પા યુગનો એક કૂવો સાચવવામાં આવ્યો છે અને તે વસાહતની પ્રાચીનતાની દૃશ્યમાન સાક્ષી છે.

સમયરેખા

<સમયરેખા ઘટનાઓ = {[ {વર્ષઃ-2500, શીર્ષકઃ "પૂર્વ-હડપ્પા વસાહત", વર્ણનઃ "બનવાલી ઈંટના મકાનો અને કાલીબંગન પ્રથમ સાથે સંબંધિત માટીકામ સાથે આયોજિત વસાહત તરીકે વિકસે છે". }, {વર્ષઃ-2300, શીર્ષકઃ "ફોર્ટિફાઇડ ટાઉન", વર્ણનઃ "સંગઠિત શેરીઓ અને નોંધપાત્ર સંરક્ષણ સાથે એક પરિપક્વ હડપ્પા નગર સ્થાપિત થયેલ છે". }, {વર્ષઃ-1700, શીર્ષકઃ "બારા સંસ્કૃતિ તબક્કો", વર્ણનઃ "વસાહત હડપ્પા પછીના અથવા અંતમાં સમકાલીન તબક્કામાં પ્રવેશ કરે છે". }, {વર્ષઃ 1974, શીર્ષકઃ "ઉત્ખનન", વર્ણનઃ "આર. એસ. બિષ્ટ અને ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ દ્વારા બનવાલીનું ઉત્ખનન". } ]} />

આ પણ જુઓ

• [કાલીબંગન _ PRESERVE _ 0 _
• [રાખીગઢી _ પ્રેઝર્વ _ 1 _
• [સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિ _ PRESERVE _ 2 _
• [ફતેહાબાદ _ પ્રેઝર્વ _ 3 _