بنوالی-سرسوتی پر ایک قلعہ بند ہڑپہ شہر

جائزہ

کالی بنگن سے تقریبا 120 کلومیٹر شمال مشرق اور فتح آباد سے 16 کلومیٹر دور، بنوالی اب خشک دریائے سرسوتی کے بائیں کنارے کے ساتھ تعمیر کی گئی ایک قدیم بستی کی باقیات کو محفوظ رکھتا ہے۔ یہ مقام، جسے پہلے وناولی کہا جاتا تھا، دریا کی اوپری درمیانی وادی میں تیار ہوا، جبکہ کالی بنگن اپنی نچلی درمیانی وادی میں مزید نیچے کی طرف کھڑا تھا۔

1974 میں آر ایس بشٹ کے تحت آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے ذریعہ کھدائی کی گئی، بنوالی نے ایک سلسلہ ظاہر کیا جو ہڑپہ سے پہلے کے دور سے لے کر پختہ ہڑپہ مرحلے تک اور بارہ ثقافت تک پھیلا ہوا تھا۔ اس کی باقیات میں ایک قلعہ بند شہر، احتیاط سے منصوبہ بند سڑکیں، گھریلو مکانات، کنویں، ذخیرہ کرنے کی سہولیات، مہریں، وزن، زیورات، پینٹ شدہ مٹی کے برتن، اور رسمی سرگرمیوں سے منسلک ڈھانچے شامل ہیں۔

بنوالی اہمیت رکھتی ہے کیونکہ اس کی آثار قدیمہ کی پرتیں قبضے کے ایک لمحے کے بجائے شہری ترقی کو ظاہر کرتی ہیں۔ ایک وسیع ابتدائی شہری بستی کے بعد ایک قلعہ بند ہڑپہ قصبہ ہوا جس کی پیمائش تقریبا 200 اور 500 میٹر تھی۔ یہ سائٹ تجارت اور خصوصی دستکاری کی پیداوار کے شواہد کو بھی محفوظ رکھتی ہے، جس سے بستی کو رہائشی برادری اور ایک فعال اقتصادی مرکز دونوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔

صفتیات اور نام

بنوالی کو پہلے وناولی کے نام سے جانا جاتا تھا۔ زندہ بچ جانے والا تاریخی مواد کسی بھی نام کی لسانی اصل یا قطعی معنی کو قائم نہیں کرتا ہے۔ آثار قدیمہ کے مباحثوں میں، بنوالی نام موجودہ ضلع فتح آباد، ہریانہ میں بستی اور اس کی ثقافتی ترتیب کی نشاندہی کرتا ہے۔

جغرافیہ اور مقام

بنوالی نے خشک دریائے سرسوتی کے بائیں کنارے پر قبضہ کر لیا۔ اوپری درمیانی وادی میں اس کے مقام نے اسے کالی بنگن سے ممتاز کیا، جو نچلی درمیانی وادی میں واقع تھا۔ دریا کی ترتیب نے شاید بستی کی ترقی کو شکل دی، حالانکہ قدیم دریا کا عین مطابق راستہ اور تاریخ محتاط آثار قدیمہ کی تشریح کی ضرورت ہے۔

بستی کی دیوار نے ایک دفاعی مقصد پورا کیا ہوگا، لیکن اس نے سرسوتی سے آنے والے سیلاب کا مقابلہ کرنے میں بھی مدد کی ہوگی۔ آثار قدیمہ کے مشاہدات سے پتہ چلتا ہے کہ پانی کے نقصان نے دیوار کے گرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ اس امکان سے پتہ چلتا ہے کہ کس طرح شہر کا جغرافیہ فائدہ اور خطرہ دونوں ہو سکتا ہے۔

ہڑپہ اور کالی بنگن کی طرح بنوالی میں پائے جانے والے سمندری خول خاص طور پر اہم ہیں۔ چونکہ یہ بستیاں سمندری ساحل سے بہت دور تھیں، اس لیے خول ابتدائی سندھ دور میں دور دراز کے علاقوں کے درمیان اندرونی تبادلے کی نشاندہی کرتے ہیں۔

قدیم تاریخ

بنوالی کا سب سے قدیم شناخت شدہ مرحلہ، پیریڈ اول، تقریبا 2500 سے 2300 قبل مسیح کا ہے اور اس کا تعلق قبل ہڑپہ کے دور سے ہے۔ اس میں کئی مراحل شامل تھے: قلعہ بندی سے پہلے کا ایک ابتدائی مرحلہ، ایک دفاعی مرحلہ، اور ایک عبوری ابتدائی-ہڑپہ مرحلہ۔ مکانات بھٹے سے چلنے والی اور ڈھالی ہوئی اینٹوں سے بنائے جاتے تھے۔ مٹی کے برتنوں میں گلدان اور جار شامل تھے جنہیں ان کے ڈیزائن کے مطابق دو وسیع گروہوں میں ترتیب دیا گیا تھا، اور اس کا مجموعہ کالی بنگن اول کے دور کے مٹی کے برتنوں سے ملتا جلتا تھا۔

دوسرے دور کے دوران، تقریبا 2300-1700 قبل مسیح، بنوالی ایک پختہ ہڑپہ قلعہ بند شہر بن گیا۔ اس کے منصوبے میں شطرنج کے تختے جیسے انتظام کی پیروی کی گئی۔ قلعہ بند علاقہ دو ملحقہ حصوں پر مشتمل تھا، جس میں سے ایک کا تعلق حکمران گروہ سے اور دوسرے کا تعلق عام باشندوں سے تھا۔ نچلے رہائشی علاقے میں، شمال-جنوب کے راستے مشرق-مغرب کی گلیوں سے ٹکرا جاتے ہیں، جس سے ایک منظم شہری اسٹریٹ نیٹ ورک بنتا ہے۔

مکانات ان گلیوں میں کھلتے تھے اور ان میں کمرے، باورچی خانے، بیت الخلاء، زمین سے ٹکرانے والی منزلیں، مٹی کے پلاسٹر والی دیواریں اور ذخیرہ کرنے کی جگہیں ہوتی تھیں۔ کچھ ذخیرہ کرنے کے انتظامات کا موازنہ کنتاسی میں پائے جانے والے مضبوط کمروں سے کیا گیا ہے۔ قلعہ بندی کے جنوب مشرقی حصے میں سیڑھیوں کی ایک پرواز نے نچلے شہر کو ایکروپولس سے جوڑا۔ سیڑھیاں ایک گڑھ جیسی تعمیر کے قریب کھڑی تھیں اور اسے آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا شہر کے ڈیزائن کی ایک اہم خصوصیت سمجھتا ہے۔

دور III، تقریبا 1700-1500 یا 1450 قبل مسیح، کی نمائندگی بارہ ثقافت کرتی ہے۔ اسے ہڑپہ کے بعد یا ہڑپہ کی روایت کے ساتھ دیر سے ہم عصر کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ بنوالی میں شہری مرحلے کا خاتمہ، کالی بنگن میں شہری زندگی کے زوال کی طرح، اچانک ہوا معلوم ہوتا ہے۔

تاریخی ٹائم لائن

• c. 2500-2300 قبل مسیح: منصوبہ بند اینٹوں کے گھروں اور کالی بنگن سے متعلق مٹی کے برتنوں کے ساتھ پری ہڑپہ بستی تیار ہوتی ہے۔
• c. 2300-1700 قبل مسیح: پختہ ہڑپہ قلعہ بند شہر قائم کیا گیا ہے۔
• ج۔ 2300-1700 قبل مسیح: * منظم گلیاں، مکانات، دستکاری کی سرگرمیاں، رسمی ڈھانچے، اور تجارتی روابط پھلتے پھولتے ہیں۔
• c. 1700-1500 1450 قبل مسیح: بارہ ثقافت ہڑپہ کے بعد یا دیر سے عصری مرحلے کی نمائندگی کرتی ہے۔
• 1974 عیسوی: آر ایس بشٹ اور آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا نے اس جگہ کی کھدائی کی۔

سیاسی اور شہری اہمیت

بنوالی کی قلعہ بندی اور اندرونی تقسیم ایک محتاط منظم تصفیہ کی نشاندہی کرتی ہے۔ دونوں ملحقہ علاقے ایک حکمران گروہ اور عام باشندوں کے درمیان فرق کی عکاسی کر سکتے ہیں، حالانکہ قطعی سیاسی ڈھانچے کو یقین کے ساتھ دوبارہ تعمیر نہیں کیا جا سکتا۔ کافی دیوار-105 میٹر سے زیادہ لمبی، 4.5 میٹر اونچی، اور 6 میٹر چوڑی-ایک بڑا تعمیراتی کام تھا۔

سڑکوں پر شہری نظم و ضبط بھی نظر آتا ہے۔ راستے سیدھے زاویے سے گزرتے ہیں، جبکہ گلیاں رہائشی بلاکس کو جوڑتی ہیں۔ مکانات کو ان راستوں کے ساتھ منسلک کیا گیا تھا، جو شہر اور انفرادی رہائش گاہ دونوں کی سطح پر منصوبہ بندی کا مظاہرہ کرتے تھے۔

مذہبی اور ثقافتی اہمیت

کئی گھروں میں آگ کی قربان گاہیں تھیں جو اپسیڈل ڈھانچوں سے وابستہ تھیں۔ ایسا لگتا ہے کہ ان تنصیبات کے رسمی مقاصد تھے، حالانکہ ان کا صحیح معنی غیر یقینی ہے۔ بنوالی سے بڑی تعداد میں خواتین کے مجسمے بھی ملے، جن کا موازنہ موہنجو دارو اور ہڑپہ سے ملنے والی چیزوں سے کیا جا سکتا ہے۔

سائٹ کے مٹی کے برتنوں کو باریک طریقے سے بنایا گیا تھا اور مور، پیپل کے پتوں، درختوں، ہرنوں، ستاروں، مچھلیوں، پھولوں، ایک دوسرے کو عبور کرنے والے حلقوں، چیکر بورڈ کے ڈیزائن اور شہد کی مکھیوں کے نمونوں سے سجایا گیا تھا۔ مہروں پر گینڈے، جنگلی بکریوں، آئبیکس، یونیکورن اور شیر کے جسم کے ساتھ ایک جامع جانور کی تصاویر تھیں۔

اقتصادی کردار اور دستکاری کی پیداوار

بنوالی کے مکانات معاشی سرگرمیوں کی مختلف شکلوں کو ظاہر کرتے ہیں۔ مہروں اور وزن پر مشتمل ایک کثیر کمروں والا مکان کسی تاجر کا ہو سکتا ہے۔ ایک اور بڑے گھر سے سونے کے مالا، لیپس لازولی، کارنیلی، چھوٹے وزن، اور سونے کی دھاریوں سے نشان زد ایک پتھر حاصل ہوا۔ یہ شے شاید ایک ٹچ اسٹون تھی جو سونے کی پاکیزگی کی جانچ کے لیے استعمال ہوتی تھی، ایک ایسی تکنیک جو اب بھی اس خطے میں رائج ہے۔

اس بستی نے تانبے، کانسی، سونے، چاندی، خول کی چوڑیاں، ہاتھی دانت، تندور، تندوور، کھانا پکانے کے برتن اور ذخیرہ کرنے کی سہولیات کے ثبوت بھی پیش کیے۔ ایک وزن 87.855 گرام ناپا گیا، جو کہ 0.857 گرام کے عام ہڑپہ وزن سے تقریبا 100 گنا زیادہ ہے۔ پہلے کی اینٹوں میں کالی بنگن سے وابستہ 3:2:1 کا تناسب تھا، جبکہ بعد میں اینٹوں میں 4:2:1 کا تناسب استعمال کیا گیا۔

قابل ذکر نتائج

مخصوص دریافتوں میں ایک جلتا ہوا گرے ویئر برتن ہے جسے دو بکرینین، یا مویشیوں کے سر، ایپلک میں نقشوں سے سجایا گیا ہے۔ اسی طرح کی مویشیوں کی شکلیں کوٹ-دیجی اور کالی بنگن سے قبل ہڑپہ کے مٹی کے برتنوں پر نظر آتی ہیں۔ ایک اور غیر بیکڈ مٹی کی شکل میں اس کی پیٹھ اور گردن پر گہرے کرس کراس کٹے ہوئے ہیں، جو اسے ایک ایسی شکل دیتا ہے جو گھوڑے کی نشاندہی کر سکتا ہے، جس میں ایک خصوصیت کو ممکنہ سیڈل اور دوسرے کو مین کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔

دیگر دریافتوں میں ہاتھی دانت کی کنگھی، ایک ٹیراکوٹا کیک جس پر مرد اور عورت کی انسانی شخصیات کندہ ہیں، ایک کچھوے کا خول، ایک ٹیراکوٹا ہل ماڈل، مہریں، وزن اور متعدد زیورات شامل ہیں۔

زوال اور تحفظ

ایسا لگتا ہے کہ بنوالی میں شہری زندگی میں اچانک کمی واقع ہوئی ہے۔ ہو سکتا ہے کہ دیوار پانی کے نقصان کے بعد گر گئی ہو، جو ممکنہ طور پر سیلاب سے منسلک ہے، لیکن بستی کے زوال کی قطعی وجوہات مکمل طور پر قائم نہیں ہیں۔ اس کے بعد سے کھدائی کی گئی زیادہ تر اشیاء کو دوبارہ دفن کیا گیا ہے۔ تاہم، ہڑپہ کے دور کا ایک کنواں محفوظ کیا گیا ہے اور یہ بستی کے قدیم دور کی ایک واضح گواہی ہے۔

ٹائم لائن

<ٹائم لائن واقعات = {[ {سال:-2500، عنوان: "پری-ہڑپہ بستی"، تفصیل: "بنوالی اینٹوں کے گھروں اور کالی بنگن اول سے متعلق مٹی کے برتنوں کے ساتھ ایک منصوبہ بند بستی کے طور پر تیار ہوتا ہے"۔ }، {سال:-2300، عنوان: "قلعہ بند قصبہ"، تفصیل: "منظم گلیوں اور کافی دفاع کے ساتھ ایک پختہ ہڑپہ قصبہ قائم کیا گیا ہے"۔ }، {سال:-1700، عنوان: "بارہ ثقافت کا مرحلہ"، تفصیل: "تصفیہ ہڑپہ کے بعد یا دیر سے عصری مرحلے میں داخل ہوتا ہے"۔ }، {سال: 1974، عنوان: "کھدائی"، تفصیل: "آر ایس بشٹ اور آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا نے بنوالی کی کھدائی کی"۔ } ]} />

یہ بھی دیکھیں

• [کالیبانگان _ PRESERVE _ 0 _
• [راکھی گڑھی _ PRESERVE _ 1 _
• [وادی سندھ کی تہذیب _ پیش _ 2 _
• [فتح آباد _ پریس _ 3 _