ದೌಲತಾಬಾದ್ ಕೋಟೆ-ದೇವಗಿರಿಯ ಬಂಡೆಯ ಕೋಟೆ

ಅವಲೋಕನ

ದೌಲತಾಬಾದ್ ಕೋಟೆಯು ಇಂದಿನ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಔರಂಗಾಬಾದ್ ಬಳಿ ಸುಮಾರು 200 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಮೂಲತಃ ದೇವಗಿರಿ ಅಥವಾ ದೇವಗಿರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಕೋಟೆಯು ಯಾದವರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು, ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ಸುಲ್ತಾನರ ದ್ವಿತೀಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದೇ ರಾಜವಂಶದ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ತಾಣವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸತತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಕೋಟೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿತ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾದವ ಅರಸರು ಕೆಳ ಬೆಟ್ಟದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಲಂಬವಾದ ಬದಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರದ ಅರಸರು ಕಂದಕಗಳು, ಎರಡು ಕೋಟೆಗಳು, ಬುರುಜುಗಳು, ಅರಮನೆಗಳು, ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಉಳಿದಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಆರಂಭಿಕ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಜೈನ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಬಹಮನಿ, ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ಮತ್ತು ಮೊಘಲ್ ಕಟ್ಟಡಗಳವರೆಗೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳು

ದೇವಗಿರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ದೇವರ ಬೆಟ್ಟಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಳೆಯ ಹೆಸರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಗಿರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ ದೇವಗಿರಿ ದೌಲತಾಬಾದ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ನಂತರದ ಅವಧಿಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅಷ್ಟು ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನಗರವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ದೇವಗಿರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಯಾದವ ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಬೆಟ್ಟದ ಕೋಟೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ

ದೌಲತಾಬಾದ್ ಔರಂಗಾಬಾದ್ನಿಂದ ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 16 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋರಾ ಗುಹೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ವಸಾಹತು ದಕ್ಷಿಣದ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವ ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಳಿ ಇದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವು ದೇವಗಿರಿಯು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಆದರೂ ಈ ಸ್ಥಳವು ಕನಿಷ್ಠ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 100ರಿಂದಲೂ ಆಕ್ರಮಿತವಾಗಿತ್ತು.

ಕೇಂದ್ರ ಬೆಟ್ಟವು ಕೋಟೆಯನ್ನು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನೆಲದಿಂದ ಸುಮಾರು 50 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಲಂಬವಾಗಿ ಏರುವವರೆಗೆ ಅದರ ಇಳಿಜಾರುಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಿರಿದಾದ ಸೇತುವೆ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯ ಮೂಲಕ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ಉದ್ದವಾದ ಗ್ಯಾಲರಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಒಳಗಿನ ಕೋಟೆಯೊಳಗೆ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಗ್ಯಾರಿಸನ್ಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸ

ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅವಶೇಷಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 100 ರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಜಂತಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋರಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಜೈನ ತೀರ್ಥಂಕರರನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಗೂಡುಗಳ ಸರಣಿಯು ಗುಹೆ 32ರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಇದು ಜೈನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಈ ಸ್ಥಳದ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾ. ಶ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಮಾರಿಗೆ, ದೇವಗಿರಿಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಎತ್ತರದ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವಾಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇದರ ಸ್ಥಳವು ಇದು ರಾಜ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅನುಕ್ರಮ ರಾಜರು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ ಇಂದು ಗೋಚರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಕೋಟೆಯ ನಗರವು ಕ್ರಮೇಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟೈಮ್ಲೈನ್

ಯಾದವ ರಾಜಧಾನಿ

ಈ ನಗರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಚಾಲುಕ್ಯರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮ ದಖ್ಖನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾದವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಐದನೇ ಭಿಲ್ಲಾಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. 1187ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಆತ ದೇವಗಿರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾದವರು ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಯಿತು.

ರಾಮಚಂದ್ರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾವುದ್ದೀನ್ ಖಿಲ್ಜಿಯು 1296ರಲ್ಲಿ ದೇವಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಯಾದವರು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಪ್ಪವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆ ಪಾವತಿಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಾಗ, ಅಲಾವುದ್ದೀನನು 1308ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ನಂತರ ರಾಮಚಂದ್ರನು ಅವನ ಸಾಮಂತರಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವಗಿರಿಯನ್ನು ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ

ಮಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ ದೇವಗಿರಿಯನ್ನು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರಯೋಗದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. 1327 ರಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ 1328 ರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಗರವನ್ನು ದೌಲತಾಬಾದ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು. ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸುಲ್ತಾನರೊಳಗೆ ದೌಲತಾಬಾದ್ನ ಸ್ಥಾನವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬರುವ ದಾಳಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ಹೊಸ ರಾಜಧಾನಿಯು ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಒಣ ಪರಿಸರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವು ವಿಫಲವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1334ರಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ದೆಹಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ನ "ಹುಚ್ಚು ರಾಜ" ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಆದರೂ ಈ ಕ್ರಮವು ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಬಹಮನಿ ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ಆಡಳಿತ

ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವು ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಉದಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಅಲಾ-ಉದ್-ದಿನ್ ಬಹ್ಮನ್ ಷಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಸನ್ ಗಂಗು ಬಹ್ಮನಿ, ಚಾಂದ್ ಮಿನಾರ್ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹಸನ್ ಗಂಗು ಮೆಚ್ಚಿದ ದೆಹಲಿಯ ಕುತುಬ್ ಮಿನಾರ್ನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ಈ ಗೋಪುರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇರಾನಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಗೇರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.

1446ರಲ್ಲಿ, ದೌಲತಾಬಾದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಅಲಾವುದ್ದೀನ್ ಬಹಮನಿ ಈ ವಲಯದೊಳಗೆ ಮಹಾಕೋಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಚಾಂದ್ ಮಿನಾರ್ ಜಾಮಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

1499ರಲ್ಲಿ, ದೌಲತಾಬಾದ್ ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ಸುಲ್ತಾನರ ಭಾಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ದ್ವಿತೀಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಇಂದು ಗೋಚರಿಸುವ ಅನೇಕ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಬಹಮನಿ ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ಅರಸರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1610ರಲ್ಲಿ, ಮಲಿಕ್ ಅಂಬರ್ ಅವರು ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ಸುಲ್ತಾನರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಮುಂದೆ ಔರಂಗಾಬಾದ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹತ್ತಿರದ ನಗರವಾದ ಖಾದ್ಕಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಮೊಘಲ್ ಮತ್ತು ಮರಾಠರ ನಿಯಂತ್ರಣ

ಮೊಘಲರು 1632 ಅಥವಾ 1633ರಲ್ಲಿ ಷಹಜಹಾನನ ದಖ್ಖನ್ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸೆರೆಹಿಡಿದ ನಂತರ ಅಹ್ಮದ್ನಗರದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅರಮನೆಯಾದ ಚಿನಿ ಮಹಲ್ ಅನ್ನು ನಂತರ ಮೊಘಲರು ಸೆರೆಮನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಇದು ಗೋಲ್ಕೊಂಡದ ಅಬುಲ್ ಹಸನ್ ಕುತುಬ್ ಷಾನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ದೌಲತಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿ ಷಹಜಹಾನನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೊಘಲ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಾಲಾಕೋಟ್ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಕೆಳಗಿರುವ ಅರಮನೆಯೂ ಸೇರಿದೆ. ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 1760ರಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕ ಕೋಟೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು.

ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವ

ದೌಲತಾಬಾದ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ರಾಜಧಾನಿ, ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆ ಸ್ಥಾನದ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು. ಯಾದವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಗಿರಿಯು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜವಂಶದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸುಲ್ತಾನರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಹ್ಮದ್ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ ದ್ವಿತೀಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಕೋಟೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ದಖ್ಖನ್ನಿನ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಆಡಳಿತ ಶಕ್ತಿಯು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿತು. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಒಂದೇ ಏಕೀಕೃತ ಸ್ಮಾರಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿವಾಸಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಗೋಪುರಗಳು, ಕಾರಾಗೃಹಗಳು, ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಟೆಯ ನಗರ ಭೂದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಜೈನ ಅವಶೇಷಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಗುಹೆ 32ರಲ್ಲಿರುವ ತೀರ್ಥಂಕರ ಸ್ಥಳಗಳು ಜೈನರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿವೆ. ನಂತರ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಜಾಮಿ ಮಸೀದಿ, ಚಾಂದ್ ಮಿನಾರ್ ಮತ್ತು ಬಹಮನಿ, ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ಮತ್ತು ಮೊಘಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕೋಟೆಯು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣದೊಳಗೆ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ರಚನೆಗಳು ದಖ್ಖನ್ನಿನಾದ್ಯಂತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಾಂದ್ ಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ದೆಹಲಿಯ ಕುತುಬ್ ಮಿನಾರ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಇರಾನಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಥಿಕ ಪಾತ್ರ

ದೇವಗಿರಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವ ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಳಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದರ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಳವು ಈ ವಸಾಹತನ್ನು ದಖ್ಖನ್ನಿನಾದ್ಯಂತದ ಚಲನೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಕೋಟೆಯುಳ್ಳ ಬೆಟ್ಟವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಮೂಲ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟದ ಸುತ್ತಲೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು. ಇಂದು, ಆ ನಗರ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿದೆ. ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುವ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಇದರ ಉಳಿವಿಗೂ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವಿದೆ.

ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಕೋಟೆಯುಳ್ಳ ಈ ನಗರವನ್ನು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ವಲಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಬಾಲಕೋಟ್, ಕಟಕಾ ಮತ್ತು ** ಅಂಬಾರ್ಕೋಟ್ *.

ಬಾಲಕೋಟ್ ಅತ್ಯಂತ ಒಳಗಿನ ಕೋಟೆಯಾಗಿದ್ದು, ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆಯೇ ಇದೆ. ಯಾದವರು ಕಡಿದಾದ ಬದಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ತಳದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಕಂದಕವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಚಿನಿ ಮಹಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅರಮನೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅರಮನೆಯು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದವಾದ ಸಭಾಂಗಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದರ ಹೆಸರು ಒಮ್ಮೆ ಅದರ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಾಲಾಕೋಟ್ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಳುಬಿದ್ದ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬಹಮನಿ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳಗೆ ಎರಡು ಆಸ್ಥಾನಗಳು, ಒಂದು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಮ್ಮಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಷಹಜಹಾನನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮೊಘಲ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ. ಶಿಖರದ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮಂಟಪವಿದೆ.

ಕಟಕಾ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮಧ್ಯಂತರ ಕೋಟೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಬಾಲಾಕೋಟ್ನ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಬೃಹತ್ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆಯು ಎರಡು ಪ್ರಾಕಾರಗಳು, ಬುರುಜುಗಳು ಮತ್ತು ಕಂದಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊಘಲ್ ಯುಗದ ಹಮ್ಮಮ್ ಅದರ ಪೂರ್ವ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಹೊರಗೆ ನಿಂತಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣದೊಳಗೆ 1318ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಜಾಮಿ ಮಸೀದಿಯು ಇದೆ.

ಚಾಂದ್ ಮಿನಾರ್ ಮಹಾಕೋಟ್ ವಲಯದ ಮಸೀದಿಯ ಬಳಿ ಇದೆ. ಇದರ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ರಚನೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಪ್ರಕರಣದ ನಂತರ ಗೋಪುರವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ.

ಅಂಬಾರ್ಕೋಟ್ ಅತ್ಯಂತ ಹೊರಗಿನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಗರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಇದು ಅಂಡಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಎರಡು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಲಿಕ್ ಅಂಬರ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಇದನ್ನು ತುಘಲಕ್ಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿರಬಹುದು. ಅದರ ಗೋಡೆಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಚನೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ತನಿಖೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿಲ್ಲ.

ಮಿಲಿಟರಿ ವಿನ್ಯಾಸ

ದೌಲತಾಬಾದ್ನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲು, ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬಲೆಗೆ ಬೀಳಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೋಟೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಒಂದೇ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಸೈನಿಕರು ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಆಳಕ್ಕೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅದರ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಬಲವು ಆವೇಗವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು.

ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ನೈಜ ದ್ವಾರಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ದಾಳಿಕೋರರು ಗೋಚರವಾದ ಧ್ವಜಸ್ತಂಭದ ಕಡೆಗೆ ಎಡಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ದ್ವಾರಗಳು ಬಲಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಬಾಗಿದ ಗೋಡೆಗಳು, ಸುಳ್ಳು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳು ಕೋಟೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಗನ್ಪೌಡರ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಮೊದಲು ಯುದ್ಧದ ಆನೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆತದ ಟಗರುಗಳಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಗೇಟ್ ಸ್ಪೈಕ್ಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬಂಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಗ್ಯಾಲರಿಯು ಬೆಟ್ಟದ ಮೂಲಕ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಸಾಗಿತು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕಡಿದಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಯ ಒಲೆ ಎಂದು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಗ್ರೇಟಿಂಗ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗುಹೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಫಿರಂಗಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ

ರಾಜಧಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಬೇರೆಡೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ದೌಲತಾಬಾದ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರವು ಕುಸಿಯಿತು. 1610 ರಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯ ಬಳಿ ಖಾದ್ಕಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ನೆರೆಯ ನಗರದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು, ಅದು ನಂತರ ಔರಂಗಾಬಾದ್ ಆಯಿತು. 1760ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ದೌಲತಾಬಾದ್ ಪ್ರಧಾನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಾಜಧಾನಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ತರುವಾಯ, ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಗರವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಜನನಿಬಿಡವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಗ್ರಾಮವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೋಟೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳು ದಖ್ಖನ್ನಿನ ಸತತ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.

ಆಧುನಿಕ ನಗರ

ದೌಲತಾಬಾದನ್ನು ಔರಂಗಾಬಾದ್ನಿಂದ ಔರಂಗಾಬಾದ್-ಎಲ್ಲೋರಾ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ತಲುಪಬಹುದು. ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯ ರೈಲ್ವೆಯ ಮನ್ಮದ್-ಪೂರ್ಣಾ ವಿಭಾಗದ ದೌಲತಾಬಾದ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವೂ ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಔರಂಗಾಬಾದ್ ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರಮುಖ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಗಿರಿ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ಮುಂಬೈ ಮತ್ತು ಸಿಕಂದರಾಬಾದ್ ಅನ್ನು ಔರಂಗಾಬಾದ್ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಂದು, ಕೋಟೆಯ ಮಹತ್ವವು ಅದರ ಕೋಟೆಯ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಅಸಾಧಾರಣ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಜೈನ ಅವಶೇಷಗಳು, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ರಾಜಮನೆತನದ ನಿವಾಸಗಳು, ಕಾರಾಗೃಹಗಳು, ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸತತ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ವಲಯಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ನಗರವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಟೈಮ್ಲೈನ್

<ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಘಟನೆಗಳು = {[ {ವರ್ಷಃ-100, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಆರಂಭಿಕ ಉದ್ಯೋಗ", ವಿವರಣೆಃ "ಈ ಸ್ಥಳವು ಕನಿಷ್ಠ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 100 ರಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ನಂತರದ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಜೈನ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1187, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಯಾದವ ಫೌಂಡೇಶನ್", ವಿವರಣೆಃ "ಐದನೇ ಭಿಲ್ಲಾಮನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದೇವಗಿರಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಬೆಟ್ಟದ ಕೋಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1296, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಅಲ್ಲಾವುದ್ದೀನ್ ಖಿಲ್ಜಿಯ ದಾಳಿ", ವಿವರಣೆಃ "ಅಲ್ಲಾವುದ್ದೀನ್ ಖಿಲ್ಜಿಯು ದೇವಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಯಾದವರು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಪ್ಪವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಯಿತು". }, {ವರ್ಷಃ 1308, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಸ್ವಾಧೀನ", ವಿವರಣೆಃ "ಎರಡನೇ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ರಾಮಚಂದ್ರನನ್ನು ಅಲ್ಲಾವುದ್ದೀನ್ ಖಿಲ್ಜಿಯ ಸಾಮಂತರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ದೇವಗಿರಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು". }, {ವರ್ಷಃ 1327, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ದೌಲತಾಬಾದ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ ದೇವಗಿರಿ ದೌಲತಾಬಾದ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿ ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು". }, {ವರ್ಷಃ 1334, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ರಾಜಧಾನಿ ದೆಹಲಿಗೆ ಮರಳಿತು", ವಿವರಣೆಃ "ದೌಲತಾಬಾದ್ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರ ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ ಬಂಡವಾಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು". }, [ವರ್ಷಃ 1446, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಚಾಂದ್ ಮಿನಾರ್", ವಿವರಣೆಃ "ಅಲಾವುದ್ದೀನ್ ಬಹಮನಿ ದೌಲತಾಬಾದ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಚಾಂದ್ ಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು". }, {ವರ್ಷಃ 1499, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ನಿಯಂತ್ರಣ", ವಿವರಣೆಃ "ದೌಲತಾಬಾದ್ ಅಹ್ಮದ್ನಗರ ಸುಲ್ತಾನರ ಭಾಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ದ್ವಿತೀಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು". }, {ವರ್ಷಃ 1610, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಖಾದ್ಕಿ ಸ್ಥಾಪನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಮಲಿಕ್ ಅಂಬರ್ ಹತ್ತಿರದ ಖಡ್ಕಿ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಔರಂಗಾಬಾದ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು". }, {ವರ್ಷಃ 1632, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮೊಘಲರ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಮೊಘಲರು ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಚಿನಿ ಮಹಲ್ ಅನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು". }, {ವರ್ಷಃ 1760, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮರಾಠ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ದೌಲತಾಬಾದ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು". } ]} />

ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ

• [ಎಲ್ಲೋರಾ ಗುಹೆಗಳು _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 0 _
• [ಔರಂಗಾಬಾದ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 1 _
• [ದೆಹಲಿ ಸಲ್ತನತ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 2 _
• [ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 3 _
• [ಚಾಂದ್ ಮಿನಾರ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 4 _