बसवकल्याण-कल्याणी चालुक्यांची राजधानी

आढावा

सुमारे 621 मीटर उंचीवर, बसवकल्याण कर्नाटकच्या बिदर जिल्ह्यात राजवंश, धार्मिक वादविवाद आणि मंदिर वास्तुकलेने आकार दिलेल्या ऐतिहासिक भूप्रदेशाच्या मध्यभागी आहे. पूर्वी कल्याणी किंवा कल्याण म्हणून ओळखले जाणारे हे शहर 11 व्या शतकात पश्चिम चालुक्यांची शाही राजधानी बनले. नंतर ती कल्याणीच्या कलचुरींची राजधानी राहिली.

बसव कल्याण हे बसवेश्वर यांच्या नेतृत्वाखालील 12 व्या शतकातील चळवळीशी तितकेच संबंधित आहे, ज्यांना बसव म्हणूनही ओळखले जाते. हे शहर अनुभव मंटप, शरण समुदाय आणि वचन साहित्याच्या वाढीशी जोडलेले आहे. या बौद्धिक आणि धार्मिक केंद्राशी संबंधित व्यक्तींमध्ये बसव, अक्क महादेवी, चन्नबसवन्ना, सिद्धराम आणि अल्लमप्रभु यांचा समावेश आहे.

शहराच्या वारशामध्ये चालुक्य मंदिरे, एक ऐतिहासिक किल्ला, इस्लामिक स्मारके, धार्मिक संस्था, गुहा आणि आधुनिक स्मारक स्थळे यांचा समावेश आहे. त्याच्या सध्याच्या ओळखीमध्ये शिक्षण, उद्योग आणि मराठी, हिंदी आणि उर्दूसह कन्नड बोलणारी लोकसंख्या देखील समाविष्ट आहे.

व्युत्पत्ती आणि नावे

भारतीय स्वातंत्र्यापूर्वी हे शहर सामान्यतः कल्याणी म्हणून ओळखले जात असे. ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक संदर्भातही कल्याण हे नाव वापरले गेले. 1956 मध्ये भाषिक आधारावर भारतीय राज्यांच्या पुनर्रचनेनंतर, कल्याणीचे नाव बदलून शहराशी संबंधित 12 व्या शतकातील समाजसुधारक बसव यांच्या स्मरणार्थ बसवकल्याण असे करण्यात आले.

त्यामुळे आधुनिक नाव कल्याणीची जुनी ओळख बसवेश्वरांच्या स्मृतीशी जोडते. यामुळे शहराच्या भूतकाळातील दोन मध्यवर्ती पैलू प्रतिबिंबित होतातः कल्याणी चालुक्यांच्या नेतृत्वाखाली राज्याची राजधानी म्हणून त्याची भूमिका आणि नंतर सामाजिक आणि धार्मिक बदलाचे केंद्र म्हणून त्याचे महत्त्व.

भूगोल आणि स्थान

बसवकल्याण हे कर्नाटकातील बिदर जिल्ह्यात 17.87 °एन आणि 76.95 °ई येथे आहे. त्याची सरासरी उंची 621 मीटर किंवा अंदाजे 2,037 फूट आहे. हे शहर दख्खन प्रदेशात आहे आणि ऐतिहासिक दृष्ट्या पठारावरील राजकीय शक्तींशी जोडलेल्या वसाहतींच्या विस्तृत जाळ्याचा भाग बनले आहे.

जवळपासच्या वारसा स्थळांमध्ये जलसंगवी, नारायणपुरा आणि शिवपुरा यांचा समावेश आहे, ज्यात चालुक्य काळाशी संबंधित मंदिरे आहेत. बसवकल्याणपासून सुमारे 1 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या नारायणपूर गावात चालुक्यांचे 12 व्या शतकातील भगवान शिव मंदिर आहे. सुमारे 20 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या सोल्डाप्कामध्ये स्थापत्यशास्त्रीय अवशेष आणि लिखित लिपी असलेल्या शिव मंदिराचे अवशेष आहेत.

ऐतिहासिक कालक्रम

बसवकल्याणचा राजकीय इतिहास दख्खनमधील सत्तेच्या बदलत्या संतुलनाचे प्रतिबिंब आहे. पश्चिम चालुक्य, कल्याणीचे कलचुरी, देवगिरीचे यादव, काकतीय, दिल्ली सल्तनत, बहामनी सल्तनत, बिदर सल्तनत, विजापूर सल्तनत, मुघल आणि हैदराबाद निजाम यांनी शहरावर सलग राज्य केले.

पश्चिम चालुक्य राजधानी

शहराचा सर्वात प्रमुख राजकीय टप्पा सुरू झाला जेव्हा सोमेश्वर पहिला याने चालुक्यांची राजधानी मन्याखेटा येथून कल्याणी येथे हलवली, जी सध्याच्या काळबुर्गी जिल्ह्यातील मलखेड म्हणून ओळखली जाते. त्याच्या राजवटीची तारीख इ. स. 1 आहे आणि कल्याणी ही 1050 ते 1195 पर्यंत पश्चिम चालुक्यांची राजधानी होती.

बदामीच्या पूर्वीच्या चालुक्यांपासून वेगळे करण्यासाठी या राजवंशाला कल्याणी चालुक्य असेही म्हणतात. या काळात, चालुक्यांची सत्ता पश्चिम दख्खनचा बराचसा भाग आणि दक्षिण भारताच्या काही भागांमध्ये पसरली. कल्याणी हे एक शाही केंद्र बनले, जिथून सोमेश्वर पहिला, सोमेश्वर दुसरा, विक्रमादित्य सहावा, सोमेश्वर तिसरा, जगदेकमल्ला तिसरा आणि तैलापा तिसरा यांसारख्या राज्यकर्त्यांनी राज्य केले.

सहाव्या विक्रमादित्यच्या दरबारात उल्लेखनीय विद्वानांचा समावेश होता. सोमेश्वर, काश्मीरमधील कवी बिल्हण आणि कायदेशीर विद्वान विज्ञानेश्वर हे त्याच्या राजवटीशी संबंधित आहेत. सहाव्या विक्रमादित्यचा राज्याभिषेक 26 फेब्रुवारी 1077 रोजी सुरू झाला. जलसंगी मंदिर या घटनेशी जोडलेले आहे.

कलचुरी आणि बसवेश्वर

कल्याणी चालुक्यांनंतर कल्याणीचे कलचुरी आले आणि त्यांनी कल्याणीचा त्यांची राजधानी म्हणून वापर सुरू ठेवला. राजा बिज्जलाने 1156 ते 1167 पर्यंत राज्य केले आणि बसवेश्वरने त्याचे पंतप्रधान म्हणून काम केले.

अस्पृश्यता, लैंगिक भेदभाव आणि धार्मिक रुढीवादाला आव्हान देणाऱ्या चळवळीशी बसव यांचे कार्य संबंधित आहे. या चळवळीने शरणांना किंवा आध्यात्मिकदृष्ट्या गुंतलेल्या भक्तांना एकत्र आणले आणि वचन साहित्याच्या रचनेला प्रोत्साहन दिले. या परंपरेनुसार 600 हून अधिक लोक लेखक बनल्याचे वर्णन केले आहे.

अनुभव मंटप हा या काळातील स्मृतीचा केंद्रबिंदू आहे. बसवाशी संबंधित आणि अल्लमप्रभुच्या नेतृत्वाखाली, हे आध्यात्मिक आणि सामाजिक चर्चेचे एक मंच म्हणून लक्षात ठेवले जाते. नंतरच्या धार्मिक इतिहासात बसवकल्याणचे महत्त्व मुख्यत्वे वादविवाद, वैयक्तिक भक्ती आणि सामाजिक टीका या परंपरेवर अवलंबून आहे.

धार्मिक आणि सांस्कृतिक महत्त्व

बसवकल्याण हे 12 व्या शतकातील शरणांच्या एका विस्तृत समूहाशी संबंधित आहे. बसवेश्वरांच्या शिकवणुकींनी सामाजिक समस्यांना व्यावहारिक प्रतिसाद देण्यावर भर दिला आणि रूढीवादाच्या कठोर प्रकारांना विरोध केला. अक्क महादेवी, चन्नबसवन्ना, सिद्धराम आणि अल्लमप्रभु या शहराच्या धार्मिक आणि साहित्यिक वारशाशी जोडलेल्या इतर व्यक्तींपैकी आहेत.

बसवेश्वर मंदिर शहराच्या मध्यभागी आहे. इतर धार्मिक स्थळांमध्ये गच्चीना मठ, कंबली मठ, दयानंद मठ, साई बाबा मंदिर, मुंडे पाली हनुमान मंदिर, हिंगुलंबिका मंदिर आणि मरीदेवर गुड्डा येथील गाविमठ यांचा समावेश आहे.

बसव धर्म पीठ चॅरिटेबल ट्रस्टने विकसित केलेल्या नंतरच्या वारसा संकुलात प्रार्थना सभागृह, राहण्याच्या खोल्या, हरालय तीर्थ नावाचा जलाशय आणि 12 व्या शतकातील शरणांच्या व्यवसायांचे किंवा कायकांचे प्रतिनिधित्व करणारे शरण गाव यांचा समावेश आहे. या संकुलात श्री बसवेश्वर गुहा आणि अक्कमहादेवी गुहा, जी खडकाळ मातीमध्ये कोरलेली आहेत आणि एक अनाथाश्रम देखील आहे.

स्मारके आणि वास्तुकला

बसवकल्याण किल्ल्याचे श्रेय चालुक्यांना दिले जाते आणि नंतर तो निझामाच्या अधिपत्याखाली आला. एका बाजूच्या किल्ल्यात 10व्या आणि 11व्या शतकातील जैन मूर्तींसह ऐतिहासिक वस्तू आणि माहिती असलेले संग्रहालय आहे.

आसपासच्या प्रदेशात चालुक्य मंदिर वास्तुकलेची अनेक उदाहरणे जतन केली आहेत. जलसंगवी, नारायणपुरा आणि शिवपुरा येथील मंदिरे शहराच्या सभोवतालच्या ऐतिहासिक भूप्रदेशात योगदान देतात. नारायणपूर येथील शिव मंदिर विशेषतः बसवकल्याणच्या जवळ आहे, तर सोल्डपका येथील अवशेष दूरवर स्थापत्य आणि शिलालेख क्रियाकलापांचा पुरावा देतात.

या शहरात मोती महाल, हैदरी महाल आणि पीरन दुर्गा यासह इस्लामिक स्मारके देखील आहेत. चालुक्य आणि कलचुरी कालखंडानंतर दख्खनच्या काही भागांवर राज्य करणाऱ्या मुस्लिम सल्तनतींचा आणि नंतरच्या सत्तांचा वारसा ही ठिकाणे प्रतिबिंबित करतात.

शरण शैलावर बसवण्णा यांचा 108 फूट उंचीचा पुतळा उभा आहे. हा पुतळा 24 फूट उंचीच्या एका पायथ्याशी ठेवण्यात आला आहे, ज्याची उंची 60 बाय 80 फूट आहे. टेकडी, पुतळा, गुहा, जलाशय आणि शरण गाव एकत्रितपणे बसव आणि शरण वारशाच्या स्मृतीस समर्पित एक आधुनिक स्मारक परिदृश्य तयार करतात.

आधुनिक शहर

बसवकल्याण हे आज नगरपरिषद आहे आणि बिदर जिल्ह्यातील प्रमुख शहरांपैकी एक आहे. हे एक महत्त्वाचे औद्योगिक केंद्र म्हणून वर्णन केले गेले आहे आणि त्यात भरीव शैक्षणिक उपस्थिती आहे. या शहरात रुग्णालये, शाळा आणि सॉफ्टवेअर कंपन्या देखील आहेत, ज्या त्याच्या समकालीन शहरी विकासाचे प्रतिबिंब आहेत.

2011 च्या भारतीय जनगणनेनुसार, बसवकल्याणची लोकसंख्या 69,717 होती, ज्यात 36,116 पुरुष आणि 33,601 महिलांचा समावेश होता. शून्य ते सहा वयोगटातील मुलांची संख्या 9,949 किंवा 14.27 लोकसंख्येच्या टक्केवारीत आहे. नोंदवलेला साक्षरता दर 77.46 टक्के होता, ज्यामध्ये पुरुष साक्षरता सुमारे 82.46 टक्के आणि महिला साक्षरता सुमारे 72.13 टक्के होती.

बहुसंख्य रहिवासी कन्नड बोलतात, तर मराठी, हिंदी आणि उर्दू देखील वापरतात. अनेक भाषांचे सहअस्तित्व हे ऐतिहासिक दृष्ट्या जोडलेल्या दख्खन प्रदेशातील शहराचे स्थान प्रतिबिंबित करते.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः 1050, शीर्षकः "कल्याणी राजधानी बनते", वर्णनः "कल्याणी पश्चिम चालुक्यांची शाही राजधानी म्हणून काम करते". }, {वर्षः 1077, शीर्षकः "सहाव्या विक्रमादित्यचा राज्याभिषेक", वर्णनः "राज्याभिषेक 26 फेब्रुवारी 1077 रोजी सुरू होतो". }, {वर्षः 1156, शीर्षकः "बिज्जलाने सत्ता स्वीकारली", वर्णनः "कलचुरी राजा बिज्जल कल्याणीवर राज्य करतो, बसवेश्वर पंतप्रधान म्हणून कार्यरत आहे". }, {वर्षः 1195, शीर्षकः "पश्चिम चालुक्य राजधानी काळाचा अंत", वर्णनः "पश्चिम चालुक्य राजधानी म्हणून कल्याणीचा काळ संपतो". }, {वर्षः 1956, शीर्षकः "शहराचे नाव बदलणे", वर्णनः "भाषिक पुनर्रचनेनंतर, कल्याणीचे नाव बसवच्या स्मरणार्थ बसवकल्याण असे ठेवण्यात आले आहे". }, {वर्षः 2001, शीर्षकः "बसव धर्म पीठ प्रकल्प", वर्णनः "बसव धर्म पीठ धर्मादाय ट्रस्ट शरण सांस्कृतिक वारशाचे पुनरुज्जीवन करण्यासाठी शहराच्या प्रवेशद्वाराजवळ जमीन खरेदी करते". } ]} />

हेही पहा

• [कल्याणी चालुक्य _ प्रेझर्व _ 0 _
• [कल्याणीचे कलचुरीस _ प्रेझर्व _ 1 _
• [बसवेश्वर _ प्रेझर्व _ 2 _
• [बसवकल्याण किल्ला _ प्रीझर्व _ 3 _
• [अनुभव मंटपा _ प्रेझर्व _ 4 _