श्रीरंगपट्टणम-म्हैसूरचा बेट किल्ला

आढावा

4 मे 1799 रोजी चौथ्या अँग्लो-म्हैसूर युद्धाच्या निर्णायक हल्ल्यानंतर श्रीरंगपट्टणमचा किल्ला कोसळला आणि टिपू सुलतान त्याच्या भिंतींमध्ये मारला गेला. या घटनेने म्हैसूरचा राजकीय इतिहास बदलला, परंतु त्यामुळे त्या ठिकाणाची जुनी ओळख नाहीशी झाली नाही. श्रीरंगपट्टणम हे कावेरी तीर्थक्षेत्र असलेल्या रंगनाथस्वामी मंदिरावर केंद्रित एक पवित्र बेट शहर राहिले आणि एक वसाहत ज्याचा इतिहास मध्ययुगीन काळाच्या सुरुवातीपर्यंत पोहोचतो.

श्रीरंगपट्टणम हे कर्नाटकातील मांड्या जिल्ह्यात म्हैसूरपासून सुमारे 15 किलोमीटर अंतरावर आहे. संपूर्ण ऐतिहासिक शहर कावेरी नदीने तयार केलेल्या बेटावर वसले आहे. मुख्य कालवा त्याच्या पूर्वेकडील बाजूने वाहतो, तर पश्चिम वाहिनी शाखा पश्चिमेकडे वाहते. या मांडणीमुळे शहराला धार्मिक अर्थ आणि लष्करी फायदे मिळालेः पाण्याने वसाहतीला वेढले, तर किल्ल्याने राज्याची राजधानी म्हैसूरकडे जाण्याच्या मार्गाचे संरक्षण केले.

त्याची स्मारके इतिहासाचे अनेक थर जतन करतात. रंगनाथस्वामी मंदिर गंगेचा पाया आणि नंतरच्या होयसळ आणि विजयनगर जोड्यांचे प्रतिबिंब आहे. किल्ला, अंधारकोठडी, राजवाड्याची उद्याने, मशिदी, मकबरा, पूल, स्मशानभूमी आणि युद्ध स्मारके हे वोडेयार राज्य, हैदर अली आणि टिपू सुलतान यांचे राज्य आणि ब्रिटिश ांच्या विजयाची आठवण करून देतात. या बेटाच्या स्मारकांचे युनेस्कोच्या जागतिक वारसा दर्जासाठी नामांकन करण्यात आले असून त्यांचा अर्ज तात्पुरत्या यादीत आहे.

व्युत्पत्ती आणि नावे

श्रीरंगपट्टणम हे नाव विष्णूचे रूप असलेल्या रंगनाथाला समर्पित असलेल्या रंगनाथस्वामी मंदिरावरून पडले आहे. हे नाव श्रीरंगपट्टणम असेही लिहिले जाते. ब्रिटीश राजवटीत या शहराला सामान्यतः श्रीरंगपट्टणम असे संबोधले जात असे. दोन्ही प्रकार त्याचा इतिहास समजून घेण्यासाठी महत्त्वाचे आहेतः श्रीरंगपट्टणम हे शहराचे देवतेशी असलेले दीर्घ संबंध आणि कावेरी तीर्थयात्रेची परंपरा व्यक्त करते, तर श्रीरंगपट्टम हे अँग्लो-म्हैसूर युद्धे आणि 1799 च्या लढाईच्या नोंदींमध्ये ठळकपणे दिसून येते.

मंदिराची देवता आदि रंग किंवा "पहिला रंग" म्हणून ओळखली जाते. परंपरेनुसार कावेरीने तयार केलेली प्रमुख बेटे रंगनाथाला समर्पित आहेत आणि त्यात त्याला समर्पित प्राचीन मंदिरे आहेत. श्रीरंगपट्टणम, ज्याला आदि रंगा म्हणून ओळखले जाते; शिवनसमुद्र, ज्याला मध्य रंगा म्हणून ओळखले जाते; आणि तामिळनाडूमधील श्रीरंगम, ज्याला अंत्यारंगा म्हणून ओळखले जाते, ही तीन प्रमुख स्थळे आहेत.

भूगोल आणि स्थान

श्रीरंगपट्टणम हे समुद्रसपाटीपासून सरासरी 679 मीटर उंचीवर अंदाजे 12.41 ° उत्तर आणि 76.7 ° पूर्वेला आहे. त्याचा बेट भूगोल कावेरी आणि पश्चिम वाहिनीद्वारे परिभाषित केला जातो. नदी हे केवळ एक भौतिक वैशिष्ट्य नाहीः तिचे पाणी शुभ मानले जाते आणि पश्चिम वाहिनी विभाग विशेषतः राख विसर्जनासाठी आणि पूर्वजांच्या संस्कारांसाठी पवित्र आहे.

बेटाच्या स्थानाने त्याचे राजकीय आणि लष्करी महत्त्व देखील आकारले. हे शहर म्हैसूरच्या जवळ होते परंतु शेजारच्या मांड्या जिल्ह्यात वसलेले होते. राजधानीच्या सर्वात जवळचा किल्ला म्हणून, आक्रमण झाल्यास श्रीरंगपट्टणम हे राज्याचे शेवटचे प्रमुख संरक्षणात्मक स्थान होते. नदीचा प्रवाह, तटबंदीच्या भिंती आणि नियंत्रित प्रवेशद्वारांमुळे म्हैसूर सुरक्षित करू इच्छिणाऱ्या राज्यकर्त्यांसाठी हे ठिकाण विशेषतः मौल्यवान बनले.

आज श्रीरंगपट्टणम हे बंगळुरू आणि म्हैसूरला रेल्वेने आणि राष्ट्रीय महामार्ग 275 द्वारे रस्त्याने जोडलेले आहे. महामार्ग शहरातून जातो आणि ऐतिहासिक स्मारकांवर त्याचा होणारा परिणाम कमी करण्यासाठी उपाययोजना करण्यात आल्या.

प्राचीन आणि प्रारंभिक मध्ययुगीन इतिहास

राजधानी किंवा युद्धभूमी होण्यापूर्वी श्रीरंगपट्टणम हे बऱ्याच काळापासून शहरी केंद्र आणि तीर्थक्षेत्र होते. सर्वात दृश्यमान प्रारंभिक पाया म्हणजे रंगनाथस्वामी मंदिर, जे इ. स. 984 च्या सुमारास गंगा राजवंशाच्या शासकांनी पवित्र केले होते. नंतर ही रचना बळकट करण्यात आली आणि स्थापत्यशास्त्रीयदृष्ट्या सुधारण्यात आली, ज्यामुळे होयसळ आणि विजयनगर शैलींचा मेळ घालणारे स्मारक तयार झाले.

हयात असलेला अहवाल शहरासाठी एकाही स्थापनेचा क्षण स्थापित करत नाही. त्याऐवजी, मंदिर वसाहतीच्या सुरुवातीच्या इतिहासासाठी एक ठोस संदर्भ प्रदान करते. त्याची उपस्थिती सूचित करते की हे बेट दहाव्या शतकापर्यंत आधीच एक महत्त्वाचे धार्मिक केंद्र बनले होते. नंतरच्या शतकांमध्ये, राजकीय नियंत्रण बदलले असले तरी मंदिराचे पवित्र महत्त्व हे शहर महत्त्वपूर्ण राहील याची खात्री करण्यास मदत होते.

कावेरीने या धार्मिक महत्त्वाला बळकटी दिली. श्रीरंगपट्टणमला शिवनसमुद्र आणि श्रीरंगम येथील मंदिरांशी जोडणाऱ्या सामायिक रंगनाथ परंपरेद्वारे नदीची बेटे समजली गेली. या चौकटीत, हे बेट भौगोलिक रचना आणि पवित्र भूप्रदेश दोन्ही होते.

ऐतिहासिक कालक्रम

विजयनगर व्हाइसरॉयल्टी

विजयनगर साम्राज्याच्या काळात, श्रीरंगपट्टणम हे प्रमुख व्हाईसरॉयलिटीचे स्थान बनले. तेथून म्हैसूर आणि तळकाडसह जवळपासच्या अनेक सामंती राज्यांवर देखरेख ठेवण्यात आली. या प्रशासकीय स्थितीमुळे शहराला मंदिर आणि तीर्थयात्रेच्या कार्यक्रमांच्या पलीकडे महत्त्व मिळाले. ते एक केंद्र बनले जिथून आसपासच्या प्रदेशांवर शाही अधिकार वापरला जात असे.

विजयनगरची सत्ता कमी होत असताना म्हैसूरच्या राज्यकर्त्यांनी त्यांचे स्वातंत्र्य घोषित करण्यास सुरुवात केली. राजकीय स्थिती आणि म्हैसूरच्या सामरिक निकटतेमुळे श्रीरंगपट्टणम हे त्यांचे पहिले मोठे लक्ष्य बनले.

राजा वोडेयार पहिला आणि वोडेयार राज्य

1610 मध्ये राजा वोडेयार पहिला याने श्रीरंगपट्टणमचा व्हाईसरॉय रंगराय याचा पराभव केला आणि शहराचा ताबा घेतला. त्याच वर्षी त्यांनी तेथे नवरात्रीचा सण साजरा केला. या कायद्याने कायमस्वरूपी राजकीय अर्थ प्राप्त केला. कालांतराने, श्रीरंगपट्टणम किल्ल्याचे आयोजन आणि दहा दिवसांच्या नवरात्री उत्सवाचे यशस्वी प्रदर्शन ही दोन स्पष्ट चिन्हे म्हणून स्वीकारली गेली की एका दावेदाराने म्हैसूर राज्य नियंत्रित केले.

नवरात्री ही म्हैसूरची संरक्षक देवी चामुंडेश्वरीला समर्पित होती. उत्सव, देवी, वोडेयार राज्य आणि किल्ला यांच्यातील संबंधांचा अर्थ असा होता की सार्वभौमत्वाला विधी आणि लष्करी असे दोन्ही आयाम होते. एका शासकाला केवळ सैन्य ाला आदेश देणेच नव्हे तर किल्ल्यावर कब्जा करणे आणि म्हैसूरच्या राजकीय व्यवस्थेला मूर्त रूप देणारा औपचारिक उत्सव आयोजित करणे देखील आवश्यक होते.

श्रीरंगपट्टणम हा 1610 पासून 1947 मध्ये भारतीय स्वातंत्र्यानंतरपर्यंत म्हैसूर राज्याचा भाग राहिला. या संपूर्ण काळात, राजधानीच्या सर्वात जवळचा किल्ला म्हणून त्याच्या भूमिकेने त्याला सातत्यपूर्ण महत्त्व दिले.

हैदर अली आणि टिपू सुलतान

हैदर अली आणि टिपू सुलतान यांच्या नेतृत्वाखाली श्रीरंगपट्टणम ही म्हैसूरची राजधानी बनली. ब्रिटीश, कोडव आणि मलबार राजांशी म्हैसूरच्या संघर्षादरम्यान त्याच्या स्थानामुळे ते प्रशासन आणि लष्करी नियोजनाचे केंद्र बनले.

अखेरीस टिपू सुलतानाने प्रत्यक्षात बंदिवासात ठेवलेल्या वोडेयार महाराजाच्या सन्मानाचा औपचारिक ढोंग संपवला आणि स्वतःच्या राजवटीखाली "खुदादाद राज्य" घोषित केले. तथापि, चामराजा वोडेयार नववा अधिकृतपणे म्हैसूरचा राजा राहिला. राजकीय व्यवस्था स्थापित वोडेयार राजेशाही आणि टिपूचा थेट सत्तेचा वापर यांच्यातील तणाव स्पष्ट करते.

या काळातील युद्धांनी विस्थापन आणि कैदेचा वेदनादायक इतिहासही मागे सोडला. टिपू सुलतानाने नायर, कोडव आणि मंगलोरियन कॅथलिकांच्या संपूर्ण समुदायांना जिंकलेल्या प्रदेशांमध्ये घेरले आणि त्यांना श्रीरंगपट्टणम येथे हद्दपार केले. 1799 मध्ये टिपूच्या ब्रिटिश ांकडून झालेल्या पराभवानंतर त्यांची कैद संपेपर्यंत त्यांना ताब्यात ठेवण्यात आले होते. शहराच्या भूतकाळाचा हा पैलू टिपू सुलतानाच्या नेतृत्वाखालील त्याच्या भूमिकेच्या कोणत्याही संपूर्ण खात्यासाठी आवश्यक आहे.

श्रीरंगपट्टणमचा तह, 1792

18 मार्च 1792 रोजी झालेल्या श्रीरंगपट्टमच्या तहाने तिसरे अँग्लो-म्हैसूर युद्ध संपले. स्वाक्षरी करणाऱ्यांमध्ये ब्रिटीश ईस्ट इंडिया कंपनीसाठी लॉर्ड कॉर्नवॉलिस, हैदराबादचा निजाम आणि मराठा साम्राज्याचे प्रतिनिधी आणि म्हैसूरचा शासक टिपू सुलतान यांचा समावेश होता.

या कराराने श्रीरंगपट्टणमला म्हैसूर आणि प्रमुख शक्तींच्या युतीमधील वाटाघाटीच्या केंद्रस्थानी ठेवले. त्यामुळे या शहराचे महत्त्व राजनैतिक तसेच लष्करी होते. त्याचे नाव अँग्लो-म्हैसूर संघर्षाच्या एका निर्णायक वसाहतीशी जोडले गेले.

श्रीरंगपट्टमची लढाई, 1799

चौथ्या अँग्लो-म्हैसूर युद्धाची अंतिम आणि निर्णायक लढाई 1799 मध्ये श्रीरंगपट्टणम येथे झाली. हैदराबादचा निजाम आणि ईस्ट इंडिया कंपनीने समान प्रमाणात पुरवलेल्या 50,000 सैनिकांच्या संयुक्त सैन्य ाविरुद्ध टिपू सुलतानाने किल्ल्याचा बचाव केला. जनरल जॉर्ज हॅरिस यांच्याकडे संपूर्ण नेतृत्व होते.

लढाईच्या चरमोत्कर्षावर, टिपू सुलतान किल्ल्यात मारला गेला. तो ज्या ठिकाणी पडला त्या ठिकाणी त्याचे स्मारक आहे. या विजयामुळे टिपूची सत्ता संपुष्टात आली आणि ब्रिटिश ांच्या प्रभावाखाली म्हैसूरच्या पुनर्रचनेचा आणि वोडेयार राजवंशाचा मार्ग खुला झाला.

विजयी सैन्य ाने श्रीरंगपट्टणम लुटले आणि टिपूच्या राजवाड्याची लूट केली. तरीही तटबंदी, वॉटर गेट, ब्रिटिश कैद्यांना ठेवण्यात आलेले क्षेत्र आणि उद्ध्वस्त झालेल्या राजवाड्याचे ठिकाण यासह युद्धभूमीचे महत्त्वपूर्ण भाग शिल्लक आहेत. टिपूची वैयक्तिक मालमत्ता आणि इतर मौल्यवान वस्तू इंग्लंडला पाठवण्यात आल्या. यामध्ये श्रीमंत कपडे, बूट, तलवार, बंदुका आणि इतर वस्तूंचा समावेश होता. अनेक ब्रिटिश रॉयल कलेक्शन आणि व्हिक्टोरिया आणि अल्बर्ट म्युझियममध्ये ठेवण्यात आले आहेत, ज्यात टिपूचा वाघ देखील आहे, जो वाघ ब्रिटीश सैनिकावर हल्ला करत असल्याचे दर्शविणारा एक स्वयंचलित यंत्र आहे.

राजकीय आणि लष्करी महत्त्व

पवित्र वैधता आणि धोरणात्मक नियंत्रणाच्या संयोगामुळे श्रीरंगपट्टणाचे राजकीय महत्त्व वाढले. विजयनगरच्या काळात ते प्रशासकीय केंद्र होते. म्हैसूर शासकांच्या अधिपत्याखाली, ते सार्वभौमत्वाचे एक मोजमाप बनले. हैदर अली आणि टिपू सुलतान यांच्या काळात ही राजधानी होती. अँग्लो-म्हैसूर युद्धांदरम्यान, हा प्रमुख लष्करी उद्देश होता ज्याचा ताबा राज्याचे भवितव्य ठरवू शकत होता.

किल्ल्याच्या म्हैसूरच्या निकटतेमुळे तो राजधानीसाठी एक संरक्षणात्मक ढाल बनला. त्याच्या बेटांच्या रचनेने त्याला नैसर्गिक अडथळे दिले, तर त्याच्या दुहेरी भिंतींनी अतिरिक्त संरक्षण प्रदान केले. टिपू सुलतान मारला गेला त्या ठिकाणाप्रमाणेच किल्ल्यावर 1799 च्या हल्ल्यातील ब्रिटिश ांच्या उल्लंघनाचे स्मरण केले जाते. अंधारकोठडी आणि वॉटर गेट किल्ल्याच्या लष्करी कार्याचा आणखी पुरावा जतन करतात.

शहराचा इतिहास अंतिम लढाईपर्यंत कमी केला जाऊ शकत नाही. 1792 चा तह, समुदायांना तुरुंगात टाकणे आणि हद्दपार करणे, वोडेयारांचे राजकीय दावे आणि टिपूच्या मालमत्तेचे हस्तांतरण हे सर्व श्रीरंगपट्टणमने सादर केलेल्या इतिहासाचा भाग आहेत.

धार्मिक आणि सांस्कृतिक महत्त्व

श्री रंगनाथस्वामी मंदिर

रंगनाथस्वामी मंदिर हे शहरावर वर्चस्व गाजवते आणि दक्षिण भारतातील सर्वात महत्त्वाच्या वैष्णव तीर्थक्षेत्रांपैकी एक आहे. विष्णूचे ओबडधोबड रूप किंवा प्रकटीकरण असलेल्या रंगनाथाला समर्पित, हे कावेरीजवळच्या पाच महत्त्वाच्या रंगनाथ तीर्थक्षेत्रांपैकी एक असलेल्या पंचरंग क्षेत्रांपैकी एक आहे.

वरच्या कावेरी प्रदेशातून खालच्या दिशेने प्रवास करताना श्रीरंगपट्टणम हे तीन प्रमुख रंगनाथ मंदिरांपैकी पहिले असल्याने, त्याची देवता आदि रंगा म्हणून ओळखली जाते. मंदिराचा स्थापत्यशास्त्रीय इतिहास संरक्षणाचा सलग कालखंड प्रतिबिंबित करतो. त्याच्या गंगेच्या पायाभरणीनंतर नंतर होयसळ आणि विजयनगर शैलींशी संबंधित मजबुतीकरण आणि जोडणी करण्यात आली.

शहरातील आणि आसपासच्या इतर धार्मिक स्थळांमध्ये कल्याणी सिद्धी विनायक मंदिर, लक्ष्मीनरसिंह स्वामी मंदिर, ज्योती महास्वरा मंदिर, पांडुरंग स्वामी मंदिर, सत्यनारायण स्वामी मंदिर, अंजुणय स्वामी मंदिर, अय्यपा मंदिर, गंगाधरेश्वर स्वामी मंदिर, लक्ष्मी मंदिर आणि श्री राघवेंद्र स्वामी मठ यांचा समावेश आहे. शहर आणि किल्ल्याच्या परिसरात अनेक गणेश आणि अंजुणय मंदिरे देखील आहेत.

काही किलोमीटर अंतरावर असलेल्या करीघट्टा टेकडीवर श्रीनिवासाला समर्पित मंदिर आहे. करिघट्टा म्हणजे कन्नडमध्ये 'काळी टेकडी' आणि देवीला 'कारी-गिरी-वास' म्हणून ओळखले जाते, 'जी काळ्या टेकडीवर राहते'. लोकपावनी नदीवरील श्रीरंगपट्टणमपासून सुमारे दोन किलोमीटर अंतरावर असलेले निमिशंब मंदिर पार्वतीच्या अवताराला समर्पित आहे. देवी भक्तांचे त्रास एका मिनिटात किंवा निमिषा मध्ये दूर करते या विश्वासाला हे नाव प्रतिबिंबित करते.

स्मारके आणि वास्तुकला

श्रीरंगपट्टणम किल्ला

किल्ल्याने बेटाचा पश्चिम भाग व्यापला आहे आणि तो दुहेरी भिंतींनी वेढलेला आहे. किल्ल्यातील महत्त्वाच्या ठिकाणांमध्ये ब्रिटीश सैन्य ाने वापरलेले अतिक्रमण, टिपू सुलतानाच्या मृत्यूचे स्मारक आणि म्हैसूर राज्यकर्त्यांनी ब्रिटीश सैनिकांना तुरुंगात टाकलेले अंधारकोठडी यांचा समावेश आहे. हा किल्ला श्रीरंगपट्टणमच्या लष्करी भूमिकेची सर्वात स्पष्ट प्रत्यक्ष अभिव्यक्ती आहे.

दरिया दौलत बाग

टिपू सुलतानाने 1784 मध्ये दरिया दौलत पॅलेस किंवा समर पॅलेस बांधला. हे दरिया दौलत बाग म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या बागांमध्ये आहे. हा राजवाडा इंडो-सारासेनिक शैलीचे अनुसरण करतो, बहुतेक सागवान लाकडापासून बांधला गेला आहे आणि एका व्यासपीठावर जमिनीवरून वर उचललेली आयताकृती रचना आहे. त्याची उद्याने आणि लाकडाची वास्तुकला किल्ल्याच्या दगडी भिंती आणि संरक्षणात्मक संरचनांपेक्षा वेगळी मांडणी प्रदान करते.

टिपू सुलतान गुम्बाझ

गुम्बाझ हा टिपू सुलतान, त्याचे वडील हैदर अली आणि त्याची आई फातिमा बेगम यांचा मकबरा आहे. हे काळजीपूर्वक राखलेल्या बागांमध्ये उभे आहे आणि इतर नातेवाईकांच्या कबरींनी वेढलेले आहे. बाहेरील स्तंभ उभयचर, एक अतिशय गडद खडकापासून बनलेले आहेत. खोलवर लाखाच्या हाताने तयार केलेल्या दाराच्या चौकटी नैसर्गिक प्रकाशाने प्रकाशित झालेल्या आतील थडग्यात नेतात.

जामा मशीद

जामा मशिदीत दगडी अरबी शिलालेख आहेत ज्यात अल्लाहच्या 99 पदव्या आहेत. एका पर्शियन शिलालेखात नोंद आहे की टिपू सुलतानाने 1782 मध्ये मशीद बांधली होती. राजवाडा आणि गुम्बाझ मिळून टिपूच्या राजधानीचे स्थापत्य आणि राजकीय जग प्रतिबिंबित होते.

वेलेस्ली पूल

1804 मध्ये म्हैसूरचा दिवाण पूर्णय्या याने कावेरी नदीवर वेलेस्ली पूल बांधला होता. याला वेलेस्लीचे गव्हर्नर जनरल मार्किस यांचे नाव देण्यात आले. दगडी खांब, कोरबेल्स आणि गर्डर्स ही त्याची रचना तयार करतात. हा पूल अनेक वर्षांच्या मोठ्या वाहतुकीपासून बचावला आहे आणि शहराच्या नंतरच्या पायाभूत सुविधांचे एक महत्त्वाचे उदाहरण आहे.

वसाहती-इरा स्थळे

बेंगळुरू-म्हैसूर महामार्गावरुन सुमारे 300 मीटर अंतरावर कावेरी नदीच्या काठावर गॅरिसन स्मशानभूमी आहे. त्यात 1799च्या अंतिम हल्ल्यात ठार झालेल्या युरोपीय अधिकाऱ्यांच्या आणि त्यांच्या कुटुंबातील सदस्यांच्या सुमारे 307 कबरी आहेत. त्यापैकी ऐंशी कबरी स्विस रेजिमेंट डी मेरॉनच्या अधिकाऱ्यांच्या आहेत.

म्हैसूर गेटपासून सुमारे अर्धा मैल अंतरावर कावेरी किनाऱ्यावर स्कॉटचा बंगला आहे. 1799च्या वेढ्यात सहभागी झालेल्या मद्रास लष्कराच्या कर्नल स्कॉट या अधिकाऱ्याचे हे निवासस्थान होते. त्याची कथा 1875 मध्ये प्रकाशित झालेल्या वॉल्टर येल्डहॅमच्या 'द डेझर्ट बंगला' या कवितेचा विषय बनली.

स्मशानभूमी आणि स्कॉटच्या बंगल्याच्या दरम्यान लॉर्ड हॅरिसचे घर आहे, ज्याला डॉक्टरांचा बंगला किंवा पूर्णय्याचा बंगला असेही म्हणतात. 1799च्या वेढ्यानंतर जनरल हॅरिस तेथे काही काळ राहिले आणि नंतर ते श्रीरंगपट्टणमच्या लष्करी अधिकाऱ्याचे मुख्यालय बनले. 1809 मध्ये कर्नल बेल यांच्या नेतृत्वाखाली मद्रास सैन्य ाच्या अधिकाऱ्यांनी मद्रासचे राज्यपाल सर जॉर्ज बार्लो यांच्याविरुद्ध बंड केले. 1811 मध्ये सेवेतून निवृत्त झाल्यानंतर पूर्णय्या या घरात राहिले आणि 28 मार्च 1812 रोजी तेथे त्यांचे निधन झाले.

स्मारक आणि अंधारकोठडी

टिपू सुलतानाच्या मृत्यूचे चिन्ह असलेल्या स्मारकाजवळ कर्नल बेलीची अंधारकोठडी आहे. टिपूने ब्रिटिश अधिकाऱ्यांना जेथे ठेवले होते तो तुरुंग म्हणून एका अहवालात त्याची ओळख पटली आहे आणि असे म्हटले आहे की कर्नल बेलीचा तेथील परिस्थिती सहन केल्यानंतर तेथे मृत्यू झाला. आणखी एक परंपरा याला 1780 मध्ये पोलिलूरच्या लढाईत पराभूत झालेल्या ब्रिटीश सेनापती कर्नल बेलीशी जोडते. एकच विशिष्ट ओळख मानण्याऐवजी वेगवेगळी खाती कायम ठेवली पाहिजेत.

ओबेलिस्क स्मारक 1907 मध्ये कृष्णराज वाडियार चौथा याच्या कारकिर्दीत उभारण्यात आले होते. त्याचा शिलालेख लेफ्टनंट जनरल जी. हॅरिस यांच्या नेतृत्वाखालील ब्रिटीश सैन्य ाने श्रीरंगपट्टमला वेढा घातल्याचे आणि 4 मे 1799 रोजी झालेल्या अंतिम हल्ल्याचे तसेच मोहिमांदरम्यान मरण पावलेल्या अधिकाऱ्यांचे स्मरण करतो.

प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वे आणि साहित्यिक स्मृती

राजा वोडेयार पहिला हा 1610 मध्ये श्रीरंगपट्टणम ताब्यात घेण्याशी आणि म्हैसूरच्या सार्वभौमत्वासाठी शहराचे महत्त्व स्थापित करण्याशी संबंधित आहे. हैदर अली आणि टिपू सुलतान यांनी ही त्यांची राजधानी बनवली. म्हैसूरचा दिवाण पूर्णय्या, ज्याने वेलेस्ली पूल बांधला होता, तो नंतर त्याच्या नावाच्या घरात राहिला आणि मरण पावला.

1799 च्या हल्ल्यादरम्यान जनरल जॉर्ज हॅरिस यांनी सहयोगी सैन्य ाचे नेतृत्व केले. आर्थर वेलेस्ली, नंतर ड्यूक ऑफ वेलिंग्टन, ब्रिटिश मोहिमेशी संबंधित आहे आणि लढाईच्या साहित्यिक उपचारांमध्ये दिसून येतो.

श्रीरंगपट्टणमने इंग्रजी साहित्यातही प्रवेश केला. हॅरियट वेनराइटने या युद्धाविषयी 'सेरिंगपट्टम' नावाचे एक सांगीतिक कार्य रचले. बर्नार्ड कॉर्नवेलची कादंबरी 'शार्प्स टायगर' रिचर्ड शार्प आणि ऐतिहासिक आर्थर वेलेस्ली यांच्या अनुभवांच्या माध्यमातून लढाईचे काल्पनिक चित्रण करते. विल्की कॉलिन्सच्या 'द मूनस्टोन' ची सुरुवात 'द स्टॉर्मिंग ऑफ सेरिंगापटम' (1799) ने होते, ज्यात एक ब्रिटिश अधिकारी एक पवित्र हिंदू हिरा चोरतो. जॉन फोर्स्टरने वर्णन केल्याप्रमाणे चार्ल्स डिकन्सच्या बालपणीच्या खेळांमध्ये 'सेरिंगापटमच्या अंधारकोठडीतून' सुटका होणे समाविष्ट होते

घसरण, परिवर्तन आणि संरक्षण

1799च्या पतनाने टिपू सुलतानाच्या म्हैसूरची राजधानी म्हणून श्रीरंगपट्टणाची भूमिका संपुष्टात आली. राजवाड्याचा विध्वंस आणि लूटमार, शाही मालमत्ता काढून टाकणे आणि सत्तेच्या हस्तांतरणामुळे शहराचे राजकीय स्वरूप बदलले. तथापि, ते पूजा, प्रशासन, स्मृती आणि वसाहतीचे ठिकाण राहिले.

वॉटर गेट, अंधारकोठडी, तटबंदी, स्मारके, राजवाड्याची उद्याने, मशिदी, मकबरा, पूल आणि वसाहतवादी स्मशानभूमी यासारखे किल्ला आणि युद्धभूमी अजूनही दृश्यमान आहेत. त्यामुळे हे शहर संघर्षाचे भौतिक अवशेष आणि कावेरी आणि रंगनाथस्वामी मंदिराशी संबंधित निरंतर धार्मिक जीवन या दोन्हींचे जतन करते.

बेटाच्या स्मारकांना युनेस्कोच्या जागतिक वारसा दर्जासाठी नामांकन देण्यात आले आहे आणि हा अर्ज युनेस्कोच्या तात्पुरत्या यादीत कायम आहे. ऐतिहासिक संरचनांचे नुकसान कमी करण्याकडे लक्ष देऊन रस्ते विकासाचे नियोजन केले गेले आहे, जी जिवंत शहरासाठी एक महत्त्वाची समस्या आहे ज्यातून आधुनिक वाहतूक सुरू आहे.

आधुनिक श्रीरंगपट्टणम

शहरासाठी दिलेल्या 2011 च्या भारतीय जनगणनेच्या आकडेवारीनुसार, श्रीरंगपट्टणम येथे 155,130 रहिवासी होते. लोकसंख्येच्या टक्केवारीत पुरुष 50.06 तर टक्केवारीत महिला 49.93 आहेत. सहा वर्षांखालील मुलांचे प्रमाण 9.80 टक्के आहे.

शहराची आधुनिक ओळख अनेक परस्पर व्याप्त भूमिकांवर अवलंबून आहे. हे मांड्या जिल्ह्यातील सात तालुक्यांपैकी एकाचे मुख्यालय, एक तीर्थक्षेत्र, एक वारसा शहर आणि म्हैसूर आणि अँग्लो-म्हैसूर युद्धांच्या इतिहासाशी संबंधित ठिकाण आहे. पर्यटकांना 1799च्या लढाईशी संबंधित तटबंदी, राजवाडे, कबरी, लष्करी तुरुंग, स्मशानभूमी, पूल आणि भूप्रदेशांबरोबरच सक्रिय धार्मिक केंद्राचा सामना करावा लागतो.

करीघट्टावरून बेट आणि श्रीरंगपट्टणम आणि म्हैसूर शहरांचे विस्तीर्ण दृश्य दिसते. त्याच्या शिखरावरून सुमारे 450 दगडी पायऱ्या किंवा वळणदार फरसबंदीच्या रस्त्याने पोहोचलेली कावेरी आणि लोकपावणी आसपासच्या भूप्रदेशासह पाहिली जाऊ शकते. जवळच, रंगनाथित्तू पक्षी अभयारण्य रंगीत सारस, खुल्या आकाराचे सारस, काळ्या डोक्याचे आयबिस, रिव्हर टर्न्स, ग्रेट स्टोन प्लोव्हर्स आणि भारतीय शॅग्सच्या प्रजननाशी संबंधित आहे.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः 984, शीर्षकः "रंगनाथस्वामी मंदिर", वर्णनः "हे मंदिर गंगा-युगातील शासकांच्या अधिपत्याखाली या तारखेच्या आसपास पवित्र केले गेले आहे". }, {वर्षः 1336, शीर्षकः "विजयनगर व्हायसरॉयल्टी", वर्णनः "श्रीरंगपट्टणम हे जवळच्या राज्यांवर देखरेख ठेवणाऱ्या प्रमुख व्हायसरॉयल्टीचे स्थान बनते". }, {वर्षः 1610, शीर्षकः "राजा वोडेयार पहिला शहर काबीज करतो", वर्णनः "राजा वोडेयार पहिला रंगरायाला पराभूत करतो आणि श्रीरंगपट्टणम येथे नवरात्री साजरा करतो". }, {वर्षः 1782, शीर्षकः "जामा मशीद", वर्णनः "एका पर्शियन शिलालेखात टिपू सुलतानाने मशिदीच्या बांधकामाची नोंद आहे". }, {वर्षः 1784, शीर्षकः "दरिया दौलत पॅलेस", वर्णनः "टिपू सुलतानाने दरिया दौलत बागेत त्याचा सागवान लाकडाचा उन्हाळी राजवाडा बांधला". }, {वर्षः 1792, शीर्षकः "श्रीरंगपट्टणमचा तह", वर्णनः "तिसरे अँग्लो-म्हैसूर युद्ध संपवणाऱ्या करारावर 18 मार्च रोजी स्वाक्षऱ्या झाल्या आहेत". }, {वर्षः 1799, शीर्षकः "श्रीरंगपट्टमची लढाई", वर्णनः "किल्ला 4 मे रोजी पडतो; टिपू सुलतान अंतिम हल्ल्यात मारला जातो". }, {वर्षः 1804, शीर्षकः "वेलेस्ली पूल", वर्णनः "पूर्णय्या कावेरीवर दगडी पूल बांधतो". }, {वर्षः 1907, शीर्षकः "ओबेलिस्क स्मारक", वर्णनः "कृष्णराज वाडियार चौथा याच्या कारकिर्दीत एक स्मारक उभारण्यात आले आहे". }, {वर्षः 2011, शीर्षकः "जनगणना लोकसंख्या", वर्णनः "शहराची नोंद केलेली लोकसंख्या 155,130 आहे". } ]} />

हेही पहा

• [टिपू सुलतान _ प्रेझर्व _ 0 _
• [म्हैसूर राज्य _ प्रेझर्व्ह _ 1 _
• [विजयनगर साम्राज्य _ प्रेझर्व _ 2 _
• [सेरिंगापटमची लढाई _ PRESERVE _ 3 _
• [श्री रंगनाथस्वामी मंदिर _ प्रेझर्व्ह _ 4]
• [दरिया दौलत बाग _ प्रेझर्व्ह _ 5 _
• [श्रीरंगपट्टणम किल्ला _ प्रेझर्व्ह _ 6 _