ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம்-மைசூர் தீவுக் கோட்டை

கண்ணோட்டம்

4 மே 1799 அன்று, நான்காவது ஆங்கிலோ-மைசூர் போரின் தீர்க்கமான தாக்குதலுக்குப் பிறகு செரிங்கபட்டம் கோட்டை வீழ்ந்தது, மேலும் திப்பு சுல்தான் அதன் சுவர்களுக்குள் கொல்லப்பட்டார். இந்த நிகழ்வு மைசூரின் அரசியல் வரலாற்றை மாற்றியது, ஆனால் அது அந்த இடத்தின் பழைய அடையாளத்தை அழிக்கவில்லை. காவேரி யாத்திரைத் தலமான ரங்கநாதசுவாமி கோயிலை மையமாகக் கொண்ட ஒரு புனித தீவு நகரமாக ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் இருந்தது, மேலும் அதன் வரலாறு இடைக்காலத்தின் முற்பகுதி வரை செல்கிறது.

கர்நாடகாவின் மாண்டியா மாவட்டத்தில் மைசூரிலிருந்து சுமார் 15 கிலோமீட்டர் தொலைவில் ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் அமைந்துள்ளது. இந்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க நகரம் முழுவதும் காவேரி நதியால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தீவை ஆக்கிரமித்துள்ளது. பிரதான கால்வாய் அதன் கிழக்குப் பக்கத்திலும், மேற்கு வாஹினி கிளை மேற்கிலும் பாய்கிறது. இந்த அமைப்பு நகரத்திற்கு மத அர்த்தத்தையும் இராணுவ நன்மைகளையும் அளித்தது: தண்ணீர் குடியேற்றத்தை சூழ்ந்தது, அதே நேரத்தில் கோட்டை இராஜ்ஜியத்தின் தலைநகரான மைசூருக்கான அணுகுமுறையைப் பாதுகாத்தது.

அதன் நினைவுச்சின்னங்கள் வரலாற்றின் பல அடுக்குகளைப் பாதுகாக்கின்றன. ரங்கநாதசுவாமி கோயில் கங்கை அடித்தளங்களையும் பின்னர் ஹோய்சாலா மற்றும் விஜயநகர் சேர்த்தல்களையும் பிரதிபலிக்கிறது. கோட்டை, நிலவறைகள், அரண்மனை தோட்டங்கள், மசூதி, கல்லறை, பாலம், கல்லறைகள் மற்றும் போர் நினைவுச்சின்னங்கள் ஆகியவை உடையார் இராஜ்ஜியம், ஹைதர் மற்றும் திப்பு சுல்தானின் ஆட்சி மற்றும் பிரிட்டிஷ் வெற்றியை நினைவுபடுத்துகின்றன. தீவின் நினைவுச்சின்னங்கள் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய அந்தஸ்துக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளன, தற்காலிக பட்டியலில் விண்ணப்பத்துடன்.

சொற்பிறப்பியல் மற்றும் பெயர்கள்

விஷ்ணுவின் வெளிப்பாடான ரங்கநாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ரங்கநாதசுவாமி கோயிலின் பெயரிலிருந்து ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் அதன் பெயரைப் பெற்றது. இந்தப் பெயர் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணம் என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது. பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் போது, இந்த நகரம் பொதுவாக செரிங்கப்பட்டினம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இரண்டு வடிவங்களும் அதன் வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முக்கியமானவையாக உள்ளன: ஸ்ரீரங்கப்பட்டணம் தெய்வத்துடனான நகரத்தின் நீண்ட தொடர்பை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் காவேரி யாத்திரை பாரம்பரியம், அதே நேரத்தில் ஆங்கிலோ-மைசூர் போர்கள் மற்றும் 1799 போர் பற்றிய பதிவுகளில் செரிங்கபட்டம் முக்கியமாக தோன்றுகிறது.

கோயிலின் தெய்வம் ஆதி ரங்கா அல்லது "முதல் ரங்கா" என்று அடையாளம் காணப்படுகிறது. காவேரியால் உருவாக்கப்பட்ட முக்கிய தீவுகள் ரங்கநாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை என்றும் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்டைய கோயில்கள் உள்ளன என்றும் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. ஆதி ரங்கா என்று அழைக்கப்படும் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணம், மத்திய ரங்கா என்று அழைக்கப்படும் சிவனசமுத்திரம் மற்றும் தமிழ்நாட்டில் உள்ள அந்த்ய ரங்கா என்று அழைக்கப்படும் ஸ்ரீரங்கம் ஆகியவை மூன்று முக்கிய தளங்களாகும்.

புவியியல் மற்றும் இருப்பிடம்

ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் கடல் மட்டத்திலிருந்து சராசரியாக 679 மீட்டர் உயரத்தில் சுமார் வடக்கே மற்றும் கிழக்கே அமைந்துள்ளது. இதன் தீவு புவியியல் காவேரி மற்றும் மேற்கு வாஹினி கால்வாயால் வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்த நதி வெறுமனே ஒரு இயற்பியல் அம்சம் அல்ல: அதன் நீர் மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் பாஸ்சிமா வாஹினி பிரிவு சாம்பலை மூழ்கடிப்பதற்கும் மூதாதையர்களுக்கான சடங்குகளைச் செய்வதற்கும் குறிப்பாக புனிதமானது.

தீவின் நிலைப்பாடு அதன் அரசியல் மற்றும் இராணுவ முக்கியத்துவத்தையும் வடிவமைத்தது. இந்த நகரம் மைசூருக்கு அருகில் இருந்தது, ஆனால் அண்டை மாவட்டமான மாண்டியாவில் அமைந்துள்ளது. தலைநகருக்கு அருகிலுள்ள கோட்டையாக, ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் படையெடுப்பு ஏற்பட்டால் இராஜ்ஜியத்தின் கடைசி முக்கிய தற்காப்பு நிலையாக செயல்பட்டது. ஆற்றின் அணுகுமுறைகள், பலப்படுத்தப்பட்ட சுவர்கள் மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நுழைவாயில்கள் ஆகியவை மைசூரைப் பாதுகாக்க விரும்பிய ஆட்சியாளர்களுக்கு இந்த தளத்தை குறிப்பாக மதிப்புமிக்கதாக ஆக்கியது.

இன்று, ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் பெங்களூரு மற்றும் மைசூருக்கு ரயில் மூலமாகவும், தேசிய நெடுஞ்சாலை 275 வழியாக சாலை மூலமாகவும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நெடுஞ்சாலை நகரம் வழியாக செல்கிறது, மேலும் வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களில் அதன் தாக்கத்தை குறைக்க நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டன.

பண்டைய மற்றும் ஆரம்பகால இடைக்கால வரலாறு

ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் தலைநகரம் அல்லது போர்க்களமாக மாறுவதற்கு முன்பு நீண்ட காலமாக நகர்ப்புற மையமாகவும் புனித யாத்திரை தலமாகவும் இருந்தது. மிகவும் புலப்படும் ஆரம்பகால அடித்தளம் ரங்கநாதசுவாமி கோயில் ஆகும், இது கிபி 984 ஆம் ஆண்டில் கங்கை வம்சத்தின் ஆட்சியாளர்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த அமைப்பு பின்னர் வலுப்படுத்தப்பட்டு கட்டிடக்கலை ரீதியாக மேம்படுத்தப்பட்டு, ஹோய்சாலா மற்றும் விஜயநகர பாணிகளை இணைக்கும் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை உருவாக்கியது.

எஞ்சியிருக்கும் கணக்கு நகரத்திற்கு ஒரு ஸ்தாபக தருணத்தை நிறுவவில்லை. அதற்கு பதிலாக, கோயில் குடியேற்றத்தின் ஆரம்பகால வரலாற்றுக்கான உறுதியான குறிப்பை வழங்குகிறது. பத்தாம் நூற்றாண்டுக்குள் இந்தத் தீவு ஏற்கனவே ஒரு முக்கியமான மத மையமாக மாறியிருந்தது என்பதை அதன் இருப்பு சுட்டிக்காட்டுகிறது. பிற்கால நூற்றாண்டுகளில், கோயிலின் புனிதமான முக்கியத்துவம் அரசியல் கட்டுப்பாடு மாறியபோதும் நகரம் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருப்பதை உறுதி செய்ய உதவியது.

இந்த மத முக்கியத்துவத்தை காவேரி வலுப்படுத்தியது. ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தை சிவனசமுத்திரா மற்றும் ஸ்ரீரங்கத்தில் உள்ள கோயில்களுடன் இணைக்கும் ரங்கநாத பாரம்பரியத்தின் மூலம் ஆற்றின் தீவுகள் புரிந்து கொள்ளப்பட்டன. இந்த கட்டமைப்பில், தீவு ஒரு புவியியல் உருவாக்கம் மற்றும் ஒரு புனித நிலப்பரப்பு ஆகிய இரண்டிலும் இருந்தது.

வரலாற்று காலவரிசை

விஜயநகர வைஸ்ராய்ட்டி

விஜயநகரப் பேரரசின் போது, ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் ஒரு பெரிய வைஸ்ராய்ட்டின் இருக்கையாக மாறியது. அங்கிருந்து, மைசூர் மற்றும் தலக்காடு உட்பட அருகிலுள்ள பல அடிமை மாநிலங்கள் மேற்பார்வையிடப்பட்டன. இந்த நிர்வாக நிலை நகரம் அதன் கோயில் மற்றும் புனித யாத்திரை செயல்பாடுகளைத் தாண்டி முக்கியத்துவத்தை அளித்தது. இது சுற்றியுள்ள பிரதேசங்களில் ஏகாதிபத்திய அதிகாரம் செலுத்தப்பட்ட ஒரு மையமாக மாறியது.

விஜயநகரத்தின் அதிகாரம் வீழ்ச்சியடைந்ததால், மைசூர் ஆட்சியாளர்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்தத் தொடங்கினர். ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் அதன் அரசியல் நிலைப்பாடு மற்றும் மைசூருக்கு அதன் மூலோபாய அருகாமை காரணமாக அவர்களின் முதல் பெரிய இலக்காக மாறியது.

முதலாம் மன்னர் உடையார் மற்றும் உடையார் இராஜ்ஜியம்

1610 ஆம் ஆண்டில், முதலாம் உடையார் ராஜா ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தின் வைஸ்ராய் ரங்கராயாவைத் தோற்கடித்து, நகரத்தின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றினார். அதே ஆண்டில் அவர் அங்கு நவராத்திரி திருவிழாவைக் கொண்டாடினார். இந்தச் சட்டம் நீடித்த அரசியல் அர்த்தத்தைப் பெற்றது. காலப்போக்கில், ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா கோட்டையின் நடத்தையும், பத்து நாள் நவராத்திரி திருவிழாவின் வெற்றிகரமான செயல்திறனும் மைசூர் இராஜ்ஜியத்தை உரிமை கோருபவர் கட்டுப்படுத்தினார் என்பதற்கான இரண்டு தெளிவான அறிகுறிகளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.

நவராத்திரி மைசூரின் புரவலர் தெய்வமான சாமுண்டேஷ்வரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. திருவிழா, தெய்வம், உடையார் அரசு மற்றும் கோட்டை ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான தொடர்பு, இறையாண்மை சடங்கு மற்றும் இராணுவ பரிமாணங்கள் இரண்டையும் கொண்டிருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு ஆட்சியாளர் படைகளுக்கு கட்டளையிடுவது மட்டுமல்லாமல், கோட்டையை ஆக்கிரமித்து, மைசூரின் அரசியல் ஒழுங்கை உள்ளடக்கிய சடங்கு விழாவை நடத்த வேண்டும்.

ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் 1610 முதல் 1947இல் இந்திய சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு வரை மைசூர் இராஜ்ஜியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்தக் காலம் முழுவதும், தலைநகருக்கு அருகிலுள்ள கோட்டையாக அதன் பங்கு அதற்கு தொடர்ந்து முக்கியத்துவம் அளித்தது.

ஹைதர் மற்றும் திப்பு சுல்தான்

ஹைதர் மற்றும் திப்பு சுல்தானின் கீழ், ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் மைசூரின் தலைநகரமாக மாறியது. ஆங்கிலேயர்கள், கொடவாக்கள் மற்றும் மலபார் ராஜாக்களுடனான மைசூர் மோதல்களின் போது அதன் நிலைப்பாடு அதை நிர்வாகம் மற்றும் இராணுவ திட்டமிடல் மையமாக மாற்றியது.

திப்பு சுல்தான் இறுதியில் உண்மையில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட உடையார் மகாராஜாவுக்கு மரியாதை செலுத்தும் முறையான பாசாங்கிற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்து, தனது சொந்த இராஜ்ஜியத்தின் கீழ் "குடாதாத் மாநிலத்தை" அறிவித்தார். இருப்பினும் ஒன்பதாம் சாமராஜா உடையார் அதிகாரப்பூர்வமாக மைசூர் மன்னராக இருந்தார். அரசியல் ஏற்பாடு நிறுவப்பட்ட உடையார் முடியாட்சிக்கும் திப்பூவின் நேரடி அதிகாரப் பயன்பாட்டிற்கும் இடையிலான பதற்றத்தை விளக்குகிறது.

இந்தக் காலகட்டத்தின் போர்கள் இடப்பெயர்வு மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் வேதனையான வரலாற்றையும் விட்டுச் சென்றன. திப்பு சுல்தான் கைப்பற்றிய பிராந்தியங்களில் நாயர்கள், கோடவர்கள் மற்றும் மங்களூர் கத்தோலிக்கர்கள் ஆகிய முழு சமூகங்களையும் சுற்றி வளைத்து அவர்களை ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்திற்கு நாடு கடத்தினார். 1799இல் ஆங்கிலேயர்களால் திப்பு தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு அவர்களின் சிறைவாசம் முடிவடையும் வரை அவர்கள் தடுத்து வைக்கப்பட்டனர். திப்பு சுல்தானின் கீழ் அதன் பங்கு பற்றிய முழுமையான கணக்கிற்கு நகரத்தின் கடந்த காலத்தின் இந்த அம்சம் இன்றியமையாததாக உள்ளது.

1792 ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் உடன்படிக்கை

மூன்றாம் ஆங்கிலேய-மைசூர் போர் 1792 மார்ச் 18 அன்று கையெழுத்திடப்பட்ட செரிங்கபட்டம் ஒப்பந்தத்துடன் முடிவடைந்தது. கையெழுத்திட்டவர்களில் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் கார்ன்வாலிஸ் பிரபு, ஹைதராபாத் நிஜாம் மற்றும் மராட்டியப் பேரரசின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் மைசூர் ஆட்சியாளர் திப்பு சுல்தான் ஆகியோர் அடங்குவர்.

இந்த ஒப்பந்தம் மைசூருக்கும் பெரிய சக்திகளின் கூட்டணிக்கும் இடையிலான பேச்சுவார்த்தைகளின் மையமாக ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தை அமைத்தது. எனவே இந்த நகரத்தின் முக்கியத்துவம் இராஜதந்திர மற்றும் இராணுவ ரீதியாக இருந்தது. ஆங்கிலோ-மைசூர் மோதலின் வரையறுக்கப்பட்ட குடியேற்றங்களில் ஒன்றுடன் அதன் பெயர் இணைக்கப்பட்டது.

செரிங்கபட்டம் போர், 1799

நான்காவது ஆங்கிலேய-மைசூர் போரின் இறுதி மற்றும் தீர்க்கமான போர் 1799இல் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தில் நடைபெற்றது. ஹைதராபாத் நிஜாம் மற்றும் கிழக்கிந்திய கம்பெனி சமமாக வழங்கிய நபர்களின் ஒருங்கிணைந்த படைக்கு எதிராக திப்பு சுல்தான் கோட்டையைப் பாதுகாத்தார். ஜெனரல் ஜார்ஜ் ஹாரிஸ் ஒட்டுமொத்த கட்டளையை வகித்தார்.

போரின் உச்சக்கட்டத்தில், திப்பு சுல்தான் கோட்டைக்குள் கொல்லப்பட்டார். அவர் விழுந்த இடம் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தால் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வெற்றி திப்புவின் ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்து, பிரிட்டிஷ் செல்வாக்கு மற்றும் உடையார் வம்சத்தின் கீழ் மைசூரை மறுசீரமைக்க வழி வகுத்தது.

வெற்றி பெற்ற படைகள் ஸ்ரீரங்கப்பட்டத்தை சூறையாடி டிப்புவின் அரண்மனையை சூறையாடின. கோபுரங்கள், வாட்டர் கேட், பிரிட்டிஷ் கைதிகள் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த பகுதி மற்றும் அழிக்கப்பட்ட அரண்மனையின் இடம் உள்ளிட்ட போர்க்களத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதிகள் இன்னும் உள்ளன. திப்புவின் தனிப்பட்ட உடைமைகள் மற்றும் பிற மதிப்புமிக்க பொருட்கள் இங்கிலாந்துக்கு அனுப்பப்பட்டன. பணக்கார ஆடைகள், காலணிகள், வாள், துப்பாக்கிகள் மற்றும் பிற பொருட்கள் இதில் அடங்கும். பல பிரிட்டிஷ் ராயல் சேகரிப்பு மற்றும் விக்டோரியா மற்றும் ஆல்பர்ட் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, இதில் திப்பூவின் புலி உள்ளது, இது ஒரு பிரிட்டிஷ் சிப்பாயை ஒரு புலி தாக்குவதை சித்தரிக்கும் ஒரு தானியங்கி கருவியாகும்.

அரசியல் மற்றும் இராணுவ முக்கியத்துவம்

புனிதமான சட்டபூர்வத்தன்மை மற்றும் மூலோபாயக் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றின் கலவையால் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தின் அரசியல் முக்கியத்துவம் வளர்ந்தது. விஜயநகரத்தின் கீழ், இது ஒரு நிர்வாக இருக்கையாக இருந்தது. மைசூர் ஆட்சியாளர்களின் கீழ், இது இறையாண்மையின் ஒரு நடவடிக்கையாக மாறியது. ஹைதர் மற்றும் திப்பு சுல்தானின் கீழ், இது ஒரு தலைநகராக செயல்பட்டது. ஆங்கிலோ-மைசூர் போர்களின் போது, இது முக்கிய இராணுவ நோக்கமாக இருந்தது, அதன் கைப்பற்றல் இராஜ்ஜியத்தின் தலைவிதியை தீர்மானிக்க முடியும்.

கோட்டையின் மைசூருக்கு நெருக்கமான தன்மை அதை தலைநகருக்கு ஒரு தற்காப்பு கவசமாக மாற்றியது. அதன் தீவு அமைப்பு அதற்கு இயற்கையான தடைகளை வழங்கியது, அதே நேரத்தில் அதன் இரட்டை சுவர்கள் கூடுதல் பாதுகாப்பை வழங்கின. 1799 தாக்குதலின் போது பிரிட்டிஷ் மீறல் கோட்டையில் நினைவுகூரப்படுகிறது, அதேபோல் திப்பு சுல்தான் கொல்லப்பட்ட இடமும் நினைவுகூரப்படுகிறது. கோட்டையின் இராணுவ செயல்பாட்டின் கூடுதல் சான்றுகளை நிலவறைகள் மற்றும் நீர் வாயில் பாதுகாக்கின்றன.

நகரத்தின் வரலாற்றை இறுதிப் போருக்குக் குறைக்க முடியாது. 1792ஆம் ஆண்டு உடன்படிக்கை, சமூகங்களின் சிறைவாசம் மற்றும் நாடு கடத்தல், உடையார்களின் அரசியல் உரிமைகோரல்கள் மற்றும் திப்புவின் உடைமைகளை மாற்றுவது அனைத்தும் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாகும்.

மத மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவம்

ஸ்ரீ ரங்கநாதசுவாமி கோயில்

ரங்கநாதசுவாமி கோயில் இந்த நகரத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் தென்னிந்தியாவின் மிக முக்கியமான வைஷ்ணவ யாத்திரை மையங்களில் ஒன்றாகும். விஷ்ணுவின் சாய்ந்திருக்கும் வடிவம் அல்லது வெளிப்பாடான ரங்கநாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இது, காவேரியில் உள்ள ஐந்து முக்கியமான ரங்கநாத யாத்திரைத் தலங்களான பஞ்சரங்க ஷேத்திரங்களில் ஒன்றாகும்.

மேல் காவிரி பிராந்தியத்திலிருந்து கீழ்நோக்கி பயணிக்கும் போது மூன்று முக்கிய ரங்கநாத கோயில்களில் முதல் ரங்கப்பட்டினம் என்பதால், அதன் தெய்வம் ஆதி ரங்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது. கோயிலின் கட்டிடக்கலை வரலாறு தொடர்ச்சியான ஆதரவின் காலங்களை பிரதிபலிக்கிறது. அதன் கங்கை அடித்தளத்தைத் தொடர்ந்து பின்னர் ஹோய்சாலா மற்றும் விஜயநகர் பாணிகளுடன் தொடர்புடைய வலுப்படுத்துதல் மற்றும் சேர்த்தல்கள் செய்யப்பட்டன.

கல்யாணி சித்தி விநாயகர் கோயில், லட்சுமி நரசிம்மர் சுவாமி கோயில், ஜோதி மகாஸ்வரர் கோயில், பாண்டுரங்க சுவாமி கோயில், சத்யநாராயண சுவாமி கோயில், அஞ்சுணய சுவாமி கோயில், அய்யப்பா கோயில், கங்காதரேஸ்வர சுவாமி கோயில், லட்சுமி கோயில் மற்றும் ஸ்ரீ ராகவேந்திர சுவாமி மடம் ஆகியவை நகரத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பிற மதத் தலங்களாகும். இந்த நகரம் மற்றும் கோட்டைப் பகுதியில் பல கணேஷ் மற்றும் அஞ்சுனயா கோயில்களும் உள்ளன.

சில கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள கரிகட்டா மலை, ஸ்ரீனிவாசாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயிலை ஆதரிக்கிறது. கரிகட்டா என்றால் கன்னடத்தில் "கருப்பு மலை" என்று பொருள்படும், மேலும் தெய்வம் கரி-கிரி-வாச என்று அழைக்கப்படுகிறது, "கருப்பு மலையில் வசிப்பவர்". லோகபாவனி ஆற்றில் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்திலிருந்து இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள நிமிஷாம்பா கோயில், பார்வதியின் அவதாரத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. தெய்வம் ஒரு நிமிடத்திற்குள் பக்தர்களின் பிரச்சனைகளை தீர்க்கிறது என்ற நம்பிக்கையை இந்த பெயர் பிரதிபலிக்கிறது, அல்லது நிமிஷா.

நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை

ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா கோட்டை

இந்த கோட்டை தீவின் மேற்குப் பகுதியை ஆக்கிரமித்து இரட்டைச் சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. கோட்டையில் உள்ள முக்கிய இடங்களில் பிரிட்டிஷ் படைகள் பயன்படுத்திய உடைப்பு, திப்பு சுல்தானின் மரணத்தைக் குறிக்கும் நினைவுச்சின்னம் மற்றும் மைசூர் ஆட்சியாளர்கள் பிரிட்டிஷ் வீரர்களை சிறையில் அடைத்த நிலவறை ஆகியவை அடங்கும். இந்த கோட்டை ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தின் இராணுவப் பங்கின் தெளிவான வெளிப்பாடாக உள்ளது.

தாரியா தௌலத் பாக்

திப்பு சுல்தான் 1784 ஆம் ஆண்டில் தாரியா தௌலத் அரண்மனை அல்லது கோடை அரண்மனையை கட்டினார். இது தாரியா தௌலத் பாக் என்று அழைக்கப்படும் தோட்டங்களுக்குள் அமைந்துள்ளது. இந்த அரண்மனை இந்தோ-சரசெனிக் பாணியைப் பின்பற்றுகிறது, பெரும்பாலும் தேக்கு மரத்தால் கட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரு மேடையில் தரைக்கு மேலே உயர்த்தப்பட்ட செவ்வகத் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது. அதன் தோட்டங்களும் மரக் கட்டிடக்கலையும் கோட்டையின் கல் சுவர்கள் மற்றும் தற்காப்பு கட்டமைப்புகளிலிருந்து வேறுபட்ட அமைப்பை வழங்குகின்றன.

திப்பு சுல்தான் கும்பாஸ்

கும்பஸ் என்பது திப்பு சுல்தான், அவரது தந்தை ஹைதர் மற்றும் அவரது தாயார் பாத்திமா பேகம் ஆகியோரின் கல்லறை ஆகும். இது கவனமாக பராமரிக்கப்படும் தோட்டங்களுக்கு மத்தியில் நிற்கிறது மற்றும் மற்ற உறவினர்களின் கல்லறைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. வெளிப்புற நெடுவரிசைகள் மிகவும் இருண்ட பாறையான ஆம்பிபோலைட்டால் ஆனவை. ஆழமான மெருகூட்டப்பட்ட கைவினை கதவு சட்டகங்கள் இயற்கை ஒளியால் ஒளிரும் ஒரு உள் கல்லறைக்கு வழிவகுக்கின்றன.

ஜமா மஸ்ஜித்

ஜமா மஸ்ஜிதில் அல்லாஹ்வின் 99 பட்டங்களை பட்டியலிடும் கல் அரபு கல்வெட்டுகள் உள்ளன. 1782 ஆம் ஆண்டில் திப்பு சுல்தான் இந்த மசூதியைக் கட்டியதாக ஒரு பாரசீக கல்வெட்டு பதிவு செய்கிறது. அரண்மனை மற்றும் கும்பஸுடன் சேர்ந்து, இது திப்புவின் தலைநகரின் கட்டிடக்கலை மற்றும் அரசியல் உலகத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

வெல்லெஸ்லி பாலம்

வெல்லெஸ்லி பாலம் 1804 ஆம் ஆண்டில் மைசூரின் திவானாகிய பூர்ணையாவால் காவிரி ஆற்றின் குறுக்கே கட்டப்பட்டது. இது வெல்லெஸ்லியின் கவர்னர் ஜெனரல் மார்க்விஸின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. கல் தூண்கள், கூழாங்கற்கள் மற்றும் வளையல்கள் அதன் கட்டமைப்பை உருவாக்குகின்றன. இந்த பாலம் பல ஆண்டுகளாக கடுமையான போக்குவரத்தைத் தக்கவைத்துள்ளது மற்றும் நகரத்தின் பிற்கால உள்கட்டமைப்புக்கு ஒரு முக்கிய எடுத்துக்காட்டாக உள்ளது.

காலனித்துவ-ஈரா தளங்கள்

பெங்களூரு-மைசூர் நெடுஞ்சாலையில் இருந்து சுமார் 300 மீட்டர் தொலைவில் காவேரி ஆற்றின் கரையில் கேரிசன் கல்லறை அமைந்துள்ளது. 1799 ஆம் ஆண்டின் இறுதி தாக்குதலில் கொல்லப்பட்ட ஐரோப்பிய அதிகாரிகள் மற்றும் அவர்களது குடும்ப உறுப்பினர்களின் சுமார் 307 கல்லறைகள் இதில் உள்ளன. கல்லறைகளில் எண்பது சுவிஸ் ரெஜிமென்ட் டி மியூரோனின் அதிகாரிகளுக்கு சொந்தமானவை.

ஸ்காட் பங்களா மைசூர் நுழைவாயிலிலிருந்து அரை மைல் தொலைவில் காவிரி கரையில் அமைந்துள்ளது. இது 1799 முற்றுகையில் பங்கேற்ற சென்னை இராணுவ அதிகாரியான கர்னல் ஸ்காட் வசிப்பிடமாக இருந்தது. அதன் கதை 1875 இல் வெளியிடப்பட்ட வால்டர் யெல்ட்ஹாமின் கவிதை பாலைவன பங்களா இன் பொருளாக மாறியது.

கல்லறைக்கும் ஸ்காட் பங்களாக்கும் இடையில் லார்ட் ஹாரிஸ் ஹவுஸ் உள்ளது, இது டாக்டர் பங்களா அல்லது பூர்ணையாவின் பங்களா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 1799 முற்றுகைக்குப் பிறகு ஜெனரல் ஹாரிஸ் அங்கு சிறிது காலம் வாழ்ந்தார், பின்னர் அது செரிங்கபட்டத்தின் தலைமை அதிகாரியின் தலைமையகமாக மாறியது. 1809 ஆம் ஆண்டில், கர்னல் பெல் தலைமையிலான சென்னை இராணுவத்தின் அதிகாரிகள் சென்னை ஆளுநரான சர் ஜார்ஜ் பார்லோவுக்கு எதிராக அங்கு கிளர்ச்சி செய்தனர். 1811 ஆம் ஆண்டில் பணியில் இருந்து ஓய்வு பெற்ற பிறகு பூர்ணையா இந்த வீட்டில் வசித்து வந்தார், அங்கு 1812 மார்ச் 28 அன்று இறந்தார்.

நினைவுச் சின்னங்களும் நிலவறைகளும்

கர்னல் பெய்லியின் நிலவறை திப்பு சுல்தானின் மரணத்தைக் குறிக்கும் நினைவுச்சின்னத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. திப்பு பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளை வைத்திருந்த சிறை என்று ஒரு பதிவு அடையாளம் காட்டுகிறது, மேலும் கர்னல் பெய்லி அதன் நிலைமைகளைத் தாங்கிக் கொண்ட பிறகு அங்கு இறந்தார் என்று கூறுகிறது. மற்றொரு பாரம்பரியம் இதை 1780 இல் பொல்லிலூர் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிரிட்டிஷ் தளபதியான கர்னல் பெய்லியுடன் இணைக்கிறது. வெவ்வேறு கணக்குகள் ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாளமாக கருதப்படுவதை விட தக்கவைக்கப்பட வேண்டும்.

1907 ஆம் ஆண்டில் நான்காம் கிருஷ்ணராஜ உடையார் ஆட்சியின் போது இந்த நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. அதன் கல்வெட்டு லெப்டினன்ட் ஜெனரல் ஜி. ஹாரிஸின் கீழ் பிரிட்டிஷ் படைகளால் செரிங்கபட்டம் முற்றுகையிடப்பட்டதையும், 1799 மே 4 அன்று இறுதி தாக்குதலையும், நடவடிக்கைகளின் போது இறந்த அதிகாரிகளையும் நினைவுகூருகிறது.

புகழ்பெற்ற ஆளுமைகள் மற்றும் இலக்கிய நினைவகம்

1610இல் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தைக் கைப்பற்றியது மற்றும் மைசூரின் இறையாண்மைக்கு நகரத்தின் முக்கியத்துவத்தை நிறுவியது ஆகியவற்றுடன் முதலாம் ராஜா உடையார் தொடர்புடையவர். ஹைதர் மற்றும் திப்பு சுல்தான் ஆகியோர் இதை தங்கள் தலைநகராக மாற்றினர். வெல்லெஸ்லி பாலத்தைக் கட்டிய மைசூர் திவானான பூர்ணையா, பின்னர் தனது பெயருடன் தொடர்புடைய வீட்டில் வாழ்ந்து இறந்தார்.

1799 தாக்குதலின் போது ஜெனரல் ஜார்ஜ் ஹாரிஸ் கூட்டணி இராணுவத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். ஆர்தர் வெல்லெஸ்லி, பின்னர் வெலிங்டன் டியூக், பிரிட்டிஷ் பிரச்சாரத்துடன் தொடர்புடையவர் மற்றும் போரின் இலக்கிய விளக்கங்களில் தோன்றுகிறார்.

ஸ்ரீரங்கப்பட்டணா ஆங்கில இலக்கியத்திலும் நுழைந்தார். ஹாரியட் வெயின் ரைட் இந்தப் போரைப் பற்றி செரிங்கபட்டம் என்ற தலைப்பில் ஒரு குழுப் படைப்பை இயற்றினார். பெர்னார்ட் கார்ன்வெல்லின் நாவலான ஷார்ப்ஸ் டைகர் ரிச்சர்ட் ஷார்ப் மற்றும் வரலாற்று ஆர்தர் வெல்லெஸ்லி ஆகியோரின் அனுபவங்கள் மூலம் போரை கற்பனை செய்கிறது. வில்கி காலின்ஸின் தி மூன்ஸ்டோன் "தி ஸ்டார்மிங் ஆஃப் செரிங்கபட்டம் (1799)" உடன் தொடங்குகிறது, அங்கு ஒரு பிரிட்டிஷ் அதிகாரி ஒரு புனித இந்து வைரத்தைத் திருடுகிறார். ஜான் ஃபோர்ஸ்டர் விவரித்தபடி, சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் குழந்தைப் பருவ விளையாட்டுகள், "செரிங்கப்பட்டத்தின் நிலவறைகளிலிருந்து" மீட்கப்படுவதை உள்ளடக்கியது

வீழ்ச்சி, மாற்றம் மற்றும் பாதுகாப்பு

1799ஆம் ஆண்டின் வீழ்ச்சி, திப்பு சுல்தானின் மைசூரின் தலைநகராக இருந்த ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தின் பங்கை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. அரண்மனையின் அழிவு மற்றும் கொள்ளை, அரச உடைமைகளை அகற்றுதல் மற்றும் அதிகாரப் பரிமாற்றம் ஆகியவை நகரத்தின் அரசியல் தன்மையை மாற்றின. இருப்பினும், இது வழிபாட்டுத் தலமாகவும், நிர்வாகமாகவும், நினைவாகவும், குடியேற்றமாகவும் இருந்தது.

நீர் வாயில், நிலவறைகள், கோபுரங்கள், நினைவுச்சின்னங்கள், அரண்மனை தோட்டங்கள், மசூதி, கல்லறை, பாலம் மற்றும் காலனித்துவ கல்லறைகள் போன்ற கோட்டையும் போர்க்களமும் இன்னும் காணப்படுகின்றன. எனவே இந்த நகரம் சண்டையின் உடல் எச்சங்கள் மற்றும் காவேரி மற்றும் ரங்கநாதசுவாமி கோயிலுடன் தொடர்புடைய தொடர்ச்சியான மத வாழ்க்கை ஆகிய இரண்டையும் பாதுகாக்கிறது.

தீவு நினைவுச்சின்னங்கள் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய அந்தஸ்துக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் பயன்பாடு யுனெஸ்கோவின் தற்காலிக பட்டியலில் உள்ளது. நவீன போக்குவரத்து தொடர்ந்து கடந்து செல்லும் ஒரு உயிருள்ள நகரத்திற்கு ஒரு முக்கியமான பிரச்சினையாக, வரலாற்று கட்டமைப்புகளுக்கு ஏற்படும் சேதத்தை குறைப்பதில் கவனம் செலுத்தி சாலை மேம்பாடு திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

நவீன ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம்

2011 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தில் 155,130 குடியிருப்பாளர்கள் இருந்தனர். மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 50.06 சதவீதமாகவும், பெண்கள் 49.93 சதவீதமாகவும் உள்ளனர். ஆறு வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 9.80 சதவீதமாக உள்ளனர்.

நகரத்தின் நவீன அடையாளம் பல ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்புடைய பாத்திரங்களில் தங்கியுள்ளது. இது மாண்டியா மாவட்டத்தின் ஏழு வட்டங்களில் ஒன்றின் தலைமையகமாகவும், புனித யாத்திரை தலமாகவும், பாரம்பரிய நகரமாகவும், மைசூர் மற்றும் ஆங்கிலோ-மைசூர் போர்களின் வரலாற்றுடன் தொடர்புடைய இடமாகவும் உள்ளது. கோட்டைகள், அரண்மனைகள், கல்லறைகள், இராணுவ சிறைச்சாலைகள், கல்லறைகள், பாலங்கள் மற்றும் 1799 போருடன் இணைக்கப்பட்ட நிலப்பரப்புகள் ஆகியவற்றுடன் பார்வையாளர்கள் ஒரு செயலில் உள்ள மத மையத்தை எதிர்கொள்கின்றனர்.

கரிகட்டா தீவு மற்றும் ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் மற்றும் மைசூர் நகரங்களின் பரந்த காட்சியை வழங்குகிறது. அதன் உச்சியில் இருந்து, சுமார் 450 கல் படிகள் அல்லது ஒரு முறுக்கு நடைபாதை சாலை மூலம் அடையப்படுகிறது, காவேரி மற்றும் லோகபாவனி சுற்றியுள்ள நிலப்பரப்புடன் காணலாம். அருகிலுள்ள, ரங்கநாதிட்டு பறவைகள் சரணாலயம் வண்ணமயமான நாரைகள், திறந்த-பில் நாரைகள், கருப்புத் தலைக் கூழாங்கற்கள், ஆற்றுப் புல்வெளிகள், பெரிய கல் ப்லோவர்கள் மற்றும் இந்திய ஷாக்குகளின் இனப்பெருக்கத்துடன் தொடர்புடையது.

காலவரிசை

<காலவரிசை நிகழ்வுகள் = {[ {ஆண்டு: 984, தலைப்பு: "ரங்கநாதசுவாமி கோயில்", விளக்கம்: "இந்தக் கோயில் கங்கை கால ஆட்சியாளர்களின் கீழ் இந்த தேதியில் புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது". }, {ஆண்டு: 1336, தலைப்பு: "விஜயநகர வைஸ்ராய்ட்டி", விளக்கம்: "ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் அருகிலுள்ள மாநிலங்களை மேற்பார்வையிடும் ஒரு பெரிய வைஸ்ராய்ட்ட்டின் இருக்கையாக மாறுகிறது". }, {ஆண்டு: 1610, தலைப்பு: "முதலாம் ராஜா உடையார் நகரத்தைக் கைப்பற்றுகிறார்", விளக்கம்: "முதலாம் ராஜா உடையார் ரங்கராயாவைத் தோற்கடித்து ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தில் நவராத்திரி கொண்டாடுகிறார்". }, {ஆண்டு: 1782, தலைப்பு: "ஜமா மஸ்ஜித்", விளக்கம்: "திப்பு சுல்தான் மசூதி கட்டியதை ஒரு பாரசீக கல்வெட்டு பதிவு செய்கிறது". }, {ஆண்டு: 1784, தலைப்பு: "தாரியா தௌலத் அரண்மனை", விளக்கம்: "திப்பு சுல்தான் தாரியா தௌலத் பாகில் தனது தேக்கு மர கோடை அரண்மனையை கட்டுகிறார்". }, {ஆண்டு: 1792, தலைப்பு: "செரிங்கப்பட்டினம் ஒப்பந்தம்", விளக்கம்: "மூன்றாம் ஆங்கிலேய-மைசூர் போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான ஒப்பந்தம் மார்ச் 18 அன்று கையெழுத்தானது". }, {ஆண்டு: 1799, தலைப்பு: "செரிங்கபட்டம் போர்", விளக்கம்: "கோட்டை மே 4 அன்று விழுகிறது; இறுதி தாக்குதலின் போது திப்பு சுல்தான் கொல்லப்படுகிறார்". }, {ஆண்டு: 1804, தலைப்பு: "வெல்லெஸ்லி பாலம்", விளக்கம்: "பூர்ணையா காவிரிக்கு குறுக்கே கல் பாலத்தை கட்டுகிறார்". }, [ஆண்டு: 1907, தலைப்பு: "ஓபெலிஸ்க் நினைவுச்சின்னம்", விளக்கம்: "நான்காம் கிருஷ்ணராஜ உடையாரின் ஆட்சியின் போது ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது". }, {ஆண்டு: 2011, தலைப்பு: "மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு", விளக்கம்: "நகரத்தின் பதிவு செய்யப்பட்ட மக்கள் தொகை 155,130". } ]} />

மேலும் காண்க

• [திப்பு சுல்தான் _ பிரிஸர்வ் _ 0 _
• [மைசூர் இராஜ்ஜியம் _ பிரிஸர்வ் _ 1 _
• [விஜயநகரப் பேரரசு _ பிரிஸர்வ் _ 2 _
• [செரிங்கபட்டம் போர் _ PRESERVE _ 3 _
• [ஸ்ரீ ரங்கநாதசுவாமி கோயில் _ பிரிஸர்வ் _ 4]
• [தாரியா தௌலத் பாக் _ PRESERVE _ 5 _
• [ஸ்ரீரங்கப்பட்டினம் கோட்டை _ PRESERVE _ 6 _