குஷான் நாணயங்கள்: உலோகத்தில் பேரரசு, கடவுள்கள் மற்றும் அரச சக்தி
சுமார் 7.9 கிராம் எடையுள்ள தங்க நாணயங்கள் குஷான் பேரரசின் முக்கிய உயர் மதிப்புள்ள நாணயமாக இருந்தன, அதே நேரத்தில் அடிப்படை-உலோக வெளியீடுகள் 12 கிராம் முதல் 1.5 கிராம் வரை பரந்த அளவிலான எடைகளில் தோன்றின. வட இந்தியா மற்றும் மத்திய ஆசியா முழுவதும் சுமார் கி. பி. 30 முதல் 375 வரை வெளியிடப்பட்ட குஷான் நாணயங்கள் ஒரு அரசியல் மற்றும் மத நிலப்பரப்பை மினியேச்சரில் முன்வைக்கிறது. ஒரு பக்கம் பொதுவாக ஒரு தெய்வத்தைக் காட்டுகிறது, மற்றொன்று ஆட்சியாளரை ஒரு சுயவிவரத் தலை, நிற்கும் உருவம் அல்லது ஏற்றப்பட்ட மன்னராக முன்வைக்கிறது.
இந்த நாணயங்கள் முந்தைய கிரேக்க-பாக்ட்ரிய ஆட்சியாளர்களின் கிரேக்க காட்சி மொழியை பரவலாக தொடர்ந்தன. ஆயினும்கூட அவர்களின் படங்கள் வலுவான ஈரானிய செல்வாக்கையும் இந்திய மத மரபுகளின் பங்கேற்பையும் பதிவு செய்கின்றன. கல்வெட்டுகள் பொதுவாக பாக்ட்ரியன் மொழியில் உள்ளன, அவை கிரேக்க மொழியிலிருந்து பெறப்பட்ட எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளன. அரச பட்டங்கள் காலப்போக்கில் மாறின, மேலும் நாணயங்கள் ஆட்சியாளர்களுக்கான மோனோகிராம்களாக செயல்பட்ட தம்கா சின்னங்களைக் காட்டுகின்றன. குஷானின் அரசியல் வரலாற்றுக்கான எழுதப்பட்ட சான்றுகள் குறைவாக இருப்பதால், பேரரசின் ஆட்சியாளர்கள், பிராந்திய அமைப்பு மற்றும் மாறிவரும் பொருளாதார அமைப்புகள் பற்றி அறியப்பட்ட பெரும்பாலானவற்றை நாணயங்கள் வழங்குகின்றன.
கண்டுபிடிப்பும் ஆதாரமும்
கண்டுபிடிப்பு
குஷான் நாணயங்களின் வரலாற்றுக் குறிப்பு இந்த பொருளின் உடலுக்கு ஒரு அகழ்வாராய்ச்சி, கண்டுபிடிப்பு அல்லது கண்டுபிடிப்பு இடத்தைக் கூட அடையாளம் காணவில்லை. குஷான் நாணயங்கள் ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பொருளை விட பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட சிக்கல்களைக் குறிக்கின்றன. அதன் சான்றுகள் பேரரசின் ஆட்சியாளர்கள், பிராந்திய நாணயத்தாள்கள், புராணங்கள், சின்னங்கள், எடைகள் மற்றும் மாறிவரும் வடிவமைப்புகளுடன் தொடர்புடைய நாணயங்களிலிருந்து வருகின்றன.
வரலாற்றின் மூலம் பயணம்
குஷான் நாணயங்கள் ஒரு பேரரசுக்குள் விநியோகிக்கப்பட்டன, அவை பல அரை சுதந்திர பிராந்தியங்களைக் கொண்டிருந்ததாகத் தெரிகிறது. மெக்டொவல் கஜுலா காட்ஃபிசஸ் மற்றும் விமா தக்டு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய மூன்று பிராந்திய செம்பு சிக்கல்களை அடையாளம் கண்டார். பாக்ட்ரியா 12 கிராம் எடையுள்ள மிகப்பெரிய நாணயங்களையும், 1.5 கிராம் துண்டுகளையும் தயாரித்தது. காந்தாரா சுமார் 9-10 கிராம் கொண்ட பெரிய நாணயங்களையும், சுமார் 2 கிராம் கொண்ட சிறிய நாணயங்களையும் வெளியிட்டார். இந்தியப் பகுதியில், நாணயங்கள் சுமார் 4 கிராம் எடையுள்ளதாக இருந்தன.
பின்னர் சிக்கல்கள் ஒரு ஒருங்கிணைந்த மத்திய எடை முறைக்கு கொண்டு வரப்பட்டன. குஷான் நாணயங்களும் பேரரசுக்கு அப்பால் நகலெடுக்கப்பட்டன. மேற்கில் குஷானோ-சாசானியர்களிடையேயும், கிழக்கில் வங்காளத்தில் உள்ள சமதாட்டா இராஜ்ஜியத்திலும் பிரதிபலிப்புகள் தோன்றின. குஷான் ஆட்சியின் முடிவில், குப்தப் பேரரசின் முதல் நாணயம் அதன் எடைத் தரம், நுட்பங்கள் மற்றும் வடிவமைப்புகளை குஷான் மாதிரிகளிலிருந்து பெற்றது.
தற்போதைய வீடு
ஒட்டுமொத்த குஷான் நாணயத்திற்காக எந்த ஒரு அருங்காட்சியகம், சேகரிப்பு அல்லது தற்போதைய காட்சி இடம் அடையாளம் காணப்படவில்லை. ஆவணப்படுத்தப்பட்ட உரிமையாளர் வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு அருங்காட்சியக பொருளை விட இந்த பொருள் ஒரு வரலாற்று நாணயத் தொடராக நன்கு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
இயற்பியல் விளக்கம்
பொருட்கள் மற்றும் கட்டுமானம்
முக்கிய குஷான் நாணயங்கள் தங்கமாக இருந்தன, அதே நேரத்தில் அடிப்படை உலோக வெளியீடுகள் பல எடைகளில் தயாரிக்கப்பட்டன. சிறிய வெள்ளி நாணயங்கள் வெளியிடப்பட்டன. பிற்காலத்தில், தங்கம் வெள்ளியால் குறைக்கப்பட்டது, இது உலோகத்தின் மதிப்பு படிப்படியாக குறைந்து வருவதைக் குறிக்கிறது.
பொறிக்கப்பட்ட இறகுகளை உள்ளடக்கிய அச்சிடும் நடைமுறைகள் மூலம் நாணயங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன. எஞ்சியிருக்கும் வடிவமைப்புகள் ஹெலனிஸ்டிக் மாதிரிகளின் செல்வாக்கைக் காட்டுகின்றன, அதே நேரத்தில் கிபி முதல் மற்றும் இரண்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உள்ள சிக்கல்கள் அவற்றின் வடிவமைப்புகள் மற்றும் புதினா நடைமுறைகளில் தொடர்ந்து ரோமானிய செல்வாக்கை வெளிப்படுத்துகின்றன.
பரிமாணங்கள் மற்றும் வடிவம்
தங்க நாணயத்தின் எடை பொதுவாக 7.9 கிராம் ஆகும். விமா காட்:பிசஸ் மூன்று தங்க நாணயத்தாள்களை வெளியிட்டது: 15.75 கிராம் எடையுள்ள இரண்டு துண்டுகள், 7.8 கிராம் எடையுள்ள ஒன்று, மற்றும் 1.95 கிராம் எடையுள்ள கால் தினார் துண்டு. அடிப்படை-உலோக நாணயங்கள் மிகவும் பரவலாக வேறுபடுகின்றன, அவற்றின் எடை 12 கிராம் முதல் 1.5 கிராம் வரை இருக்கும்.
நிபந்தனை
தனிப்பட்ட குஷான் நாணயங்களின் நிலை மாறுபடும், ஆனால் ஒட்டுமொத்த நாணயத்திற்கும் பொதுவான நிபந்தனைகள் எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. டைஸின் கலைத்திறன் பொதுவாக சிறந்த கிரேக்க-பாக்ட்ரியன் நாணயங்களின் விதிவிலக்கான உயர் தரத்தை விட குறைவாகக் கருதப்படுகிறது.
கலை விவரங்கள்
ஒரு வழக்கமான குஷான் வடிவமைப்பு ஒரு பக்கத்தில் ஒரு தெய்வத்தையும் மறுபுறம் ஆட்சியாளரையும் வைக்கிறது. அரசர்கள் சுயவிவரத் தலைகளாக தோன்றலாம், ஜொராஸ்ட்ரியன் பாணியில் ஒரு நெருப்பு பலிபீடத்தில் பணியாற்றும் உருவங்கள் அல்லது குதிரை மீது ஏற்றப்படலாம். பல நாணயங்களில் ஆட்சியாளர்களுடன் தொடர்புடைய மோனோகிராம்களாக தம்கா சின்னங்கள் காணப்படுகின்றன.
இந்த உருவப்படம் அதன் பரந்த பாந்தியோனுக்கு குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது. கிரேக்க உருவங்களில் ஹீலியோஸ், ஹெஃபிஸ்டோஸ், செலீன், அனெமோஸ், ஹெராக்கிள்ஸ் மற்றும் சராபிஸ் ஆகியோர் அடங்குவர். குறியீட்டு உருவங்களில் புத்தர், மைத்ரேயர், மகாசேனா, ஸ்கந்த குமாரர் மற்றும் ஷக்யமுனி புத்தர் ஆகியோர் அடங்குவர். ஈரானிய தெய்வங்களில் மித்ரா, நானா, அடார், வாடா, ஆக்ஸஸ், அஹுரா மஸ்டா, வெரெத்ரக்னா மற்றும் பலர் அடங்குவர்.
வரலாற்றுச் சூழல்
சகாப்தம்
வட இந்தியாவையும் மத்திய ஆசியாவையும் இணைக்கும் கலாச்சார மண்டலத்தை குஷான் பேரரசு ஆக்கிரமித்தது. அதன் நாணயங்கள் கிரேக்க, ஈரானிய, இந்திய மற்றும் ரோமானிய மரபுகளுக்கிடையேயான தொடர்பை பிரதிபலிக்கின்றன. கிரேக்கத்திலிருந்து பெறப்பட்ட எழுத்துக்களில் பாக்ட்ரிய மொழியின் பயன்பாடு, கனிஷ்காவின் கீழ் மாறிவரும் அரச பட்டத்துடன் சேர்ந்து, இந்த கலாச்சார சூழல்களில் அரசியல் அடையாளம் எவ்வாறு வளர்ந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது.
நோக்கம் மற்றும் செயல்பாடு
நாணயங்கள் நாணயமாகவும் அரச தகவல்தொடர்பு கருவிகளாகவும் செயல்பட்டன. அவர்களின் உருவப்படங்கள் குஷான் ஆட்சியாளர்களின் அதிகாரத்தை முன்வைத்தன, அதே நேரத்தில் தெய்வீக உருவங்கள் இராஜ்ஜியத்தை பல்வேறு மத தெய்வங்களுடன் இணைத்தன. பிராந்தியப் பிரச்சினைகளுக்கிடையேயான வேறுபாடுகள் பேரரசின் பொருளாதார அமைப்பையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.
நியமனம் மற்றும் உருவாக்கம்
கஜுலா கட்ஃபிசஸ், விமா தக்டு, விமா கட்ஃபிசஸ், கனிஷ்கா மற்றும் ஹுவிஷ்கா உள்ளிட்ட குஷான் ஆட்சியாளர்களின் கீழ் இந்த நாணயங்கள் வெளியிடப்பட்டன. பல பிராந்திய நாணயத்தாள்கள் ஆரம்பகால அடிப்படை-உலோக சிக்கல்களை உருவாக்கின. பிற்கால ஆட்சியாளர்களின் கீழ், நாணயங்கள் ஒரு ஒருங்கிணைந்த மத்திய எடை அமைப்பை நோக்கி நகர்ந்தன.
முக்கியத்துவம் மற்றும் குறியீடு
வரலாற்று முக்கியத்துவம்
குஷான் அரசியல் வரலாற்றைப் பற்றிய வரையறுக்கப்பட்ட தகவல்களில் பெரும்பாலானவை நாணயங்களிலிருந்து பெறப்படுவதால் குஷான் நாணயங்கள் ஒரு முக்கிய வரலாற்று பதிவாகும். அரச உருவப்படங்கள், பட்டங்கள், தாமகங்கள், தெய்வங்களின் பெயர்கள், உலோக உள்ளடக்கம் மற்றும் எடை தரநிலைகள் ஆகியவை ஆட்சியாளர்கள், அரசியல் அதிகாரம், பிராந்திய நிர்வாகம் மற்றும் பொருளாதார மாற்றத்திற்கான சான்றுகளை வழங்குகின்றன.
கலை முக்கியத்துவம்
இந்த நாணயங்கள் ரோமன், ஈரானிய மற்றும் இந்திய அம்சங்களை உள்ளடக்கிய கிரேக்க வடிவங்களின் நிலைத்தன்மையை நிரூபிக்கின்றன. அவர்களின் வடிவமைப்புகள் ஒரு பன்மொழி மற்றும் மத ரீதியாக மாறுபட்ட சாம்ராஜ்யத்தில் காட்சி மரபுகளை எவ்வாறு மாற்றியமைக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகின்றன.
மத/கலாச்சார அர்த்தம்
குஷான் தேவாலயத்தில் நாணயங்கள் மற்றும் முத்திரைகளில் குறிப்பிடப்பட்ட 30 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு கடவுள்கள் உள்ளனர். ஆரம்பகால நாணயங்கள் கிரேக்க தெய்வங்களுக்கு கிரேக்க பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. கனிஷ்கரின் ஆட்சியின் போது, கிரேக்க மொழியிலிருந்து பெறப்பட்ட எழுத்து பயன்பாட்டில் இருந்தபோதிலும், இந்த மொழி பாக்ட்ரியன் மொழியாக மாறியது. ஹுவிஷ்காவுக்குப் பிறகு, லட்சுமியுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட அர்டொக்ஸோ மற்றும் சிவனுடன் தொடர்புடைய ஓஷோ அல்லது சிவனுடன் இணைக்கப்பட்ட அவேஸ்தன் வாயு என்று சமீபத்தில் விளக்கப்பட்ட ஓஷோ மட்டுமே நாணயங்களில் காணப்படுகின்றன.
ஹுவிஷ்காவின் இரண்டு செம்பு நாணயங்கள் ஒரு "கணேசா" புராணக்கதையைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் ஒரு முழு நீள வில்லையும் அம்பையும் வைத்திருக்கும் ஒரு வில்வித்தைக்காரனைக் காட்டுகின்றன. இந்த உருவம் பொதுவாக சிவனைக் குறிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது, மேலும் இது பொதுவாக ருத்ரா சித்தரிப்புகளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.
கல்வெட்டுகள் மற்றும் உரை
குஷான் கல்வெட்டுகள் பொதுவாக கிரேக்க மொழியிலிருந்து பெறப்பட்ட எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட பாக்ட்ரிய மொழியில் உள்ளன. ஆரம்பகால நாணயங்கள் கிரேக்க பெயர்களையும் புராணங்களையும் பயன்படுத்துகின்றன. கனிஷ்கரின் கீழ், நாணயத்தின் மொழி பாக்ட்ரியன் மொழியாக மாறியது, அதே நேரத்தில் ஸ்கிரிப்ட் கிரேக்கத்திலிருந்து பெறப்பட்டது. அவரது அரச பட்டப்பெயர் கிரேக்க "மன்னர்களின் அரசர்", βασιλεις βασιλεων, பாரசீக வடிவமான "ஷாவின் ஷா", "ஷாவின் ஷா" என்று மாற்றப்பட்டது
அறிவாற்றல் படிப்பு
முக்கிய ஆராய்ச்சி
குஷான் அடிப்படை-உலோகப் பிரச்சினைகள் குறித்த மெக்டொவலின் ஆய்வுகள் பாக்ட்ரியா, காந்தாரா மற்றும் இந்தியப் பகுதியுடன் இணைக்கப்பட்ட மூன்று பிராந்திய செம்பு அமைப்புகளை அடையாளம் கண்டன. அவரது 1960 முன்மொழிவு ஹுவிஷ்காவில் தொடங்கி மூன்று சிக்கல்களின் எடை அல்லது மதிப்பில் படிப்படியான குறைப்பை விவரித்தது. சட்டோபாத்யாய், 1967 இல் எழுதினார், அதற்கு பதிலாக கனிஷ்காவின் கீழ் ஒரு விரைவான மதிப்புக் குறைப்பை முன்மொழிந்தார். இந்த ஆட்சியாளர்களின் நாணயங்களின் அடிப்படையில் இரண்டு குறைப்புகளைக் குறிக்கிறது என்றும் சான்றுகள் விளக்கப்பட்டுள்ளன.
விவாதங்களும் சர்ச்சைகளும்
ஓஷோவின் அடையாளம் இன்னும் விவாதிக்கப்படுகிறது. இது நீண்ட காலமாக இந்திய கடவுளான சிவனின் பிரதிநிதித்துவமாகக் கருதப்பட்டது, ஆனால் மிக சமீபத்திய விளக்கம் இதை சிவனுடன் இணைக்கப்பட்ட அவேஸ்தன் வாயு என்று அடையாளம் காட்டுகிறது. "கணேசா" புராணக்கதை மற்றும் ஒரு வில்வித்தை உருவம் கொண்ட இரண்டு ஹுவிஷ்கா நாணயங்கள் அடையாளம் காண்பதற்கான மற்றொரு அசாதாரண சிக்கலை முன்வைக்கின்றன.
மரபும் செல்வாக்கும்
கலை வரலாற்றில் தாக்கம்
குஷான் நாணயங்கள் ஒரு பரந்த பகுதி முழுவதும் பண மரபுகளை பாதித்தன. இது குஷானோ-சாசானியர்கள் மற்றும் சமதாட்டா இராஜ்ஜியத்தால் நகலெடுக்கப்பட்டது. குப்தப் பேரரசின் முதல் நாணயமும் குஷான் எடைத் தரநிலைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் வடிவமைப்புகளைப் பின்பற்றியது. சமுத்திரகுப்தரின் நிலையான நாணய வகை பிற்கால குஷான் நாணயங்களை நெருக்கமாக ஒத்திருக்கிறது, இதில் ஒரு பலிபீடத்தின் மீது தியாகக் காட்சி மற்றும் ஆட்சியாளரின் ஒளிவட்டம் அடங்கும்.
குப்த நாணயங்கள் பின்னர் அதிக இந்திய உருவங்களை உருவாக்கின. குஷான் மாதிரிகளிலிருந்து வேறுபாடுகள் ஒரு கூர்மையான குஷான் தொப்பியைக் காட்டிலும் ஆட்சியாளரின் நெருக்கமான தொப்பி, திரிசூலத்தை விட கருடா தரநிலை மற்றும் இந்தியன் என்று விவரிக்கப்படும் நகைகள் ஆகியவை அடங்கும்.
நவீன அங்கீகாரம்
குஷான் நாணயங்கள் அதன் ஆட்சியாளர்கள், நாணயத்தாள்கள், பட்டங்கள், எடைகள் மற்றும் தெய்வங்கள் பற்றிய பட்டியல்கள் மற்றும் அறிவாற்றல் மூலம் தொடர்ந்து ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. அதன் அரச உருவப்படங்கள், பன்மொழி கல்வெட்டுகள் மற்றும் மத சித்தரிப்புகள் ஆகியவற்றின் கலவையானது குஷான் காலத்திற்கான ஆதாரங்களின் மைய அமைப்பாக அமைகிறது.
இன்று பார்ப்பது
வரலாற்றுக் குறிப்பு குஷான் நாணயங்களுக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட அருங்காட்சியகம் அல்லது கண்காட்சியை அடையாளம் காணவில்லை. ஆன்லைன் பட்டியல்கள் மற்றும் ஆய்வுகள் நாணயத் தொடர் மற்றும் அதன் கல்வெட்டுகள், பிராந்திய பிரச்சினைகள், ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் மதப் படங்கள் ஆகியவற்றை அணுகுகின்றன.
முடிவு
குஷான் நாணயங்கள் ஒரு பரந்த கலாச்சார சந்திப்பின் பணவியல் மற்றும் கலை மொழிகளை ஒன்றிணைத்தன. அதன் தங்கம் மற்றும் அடிப்படை உலோக சிக்கல்கள் பிராந்திய நாணயத்தாள்கள், மாறிவரும் எடை அமைப்புகள், உலோக சீரழிவு மற்றும் அரச அதிகாரம் ஆகியவற்றின் சான்றுகளைப் பாதுகாக்கின்றன. அவர்களின் உருவங்கள் ஹெலனிஸ்டிக் வடிவங்களிலிருந்து சக்திவாய்ந்த ஈரானிய மற்றும் இந்திய வெளிப்பாடுகளுக்கு நகர்கின்றன, அதே நேரத்தில் அவர்களின் கல்வெட்டுகள் கிரேக்கத்துடன் தொடர்புடைய தலைப்புகளிலிருந்து பாக்ட்ரியன் மொழி மற்றும் பாரசீக அரச சொற்களுக்கு மாறுகின்றன. கிரேக்க, ஈரானிய, பௌத்த மற்றும் பிற இந்திய உருவங்கள் உட்பட வழக்கத்திற்கு மாறாக மாறுபட்ட பாந்தியோனையும் நாணயங்கள் பாதுகாக்கின்றன. குஷானோ-சாசானியர்கள், சமதாட்டா மற்றும் குப்தப் பேரரசு ஆகியோரின் பிற்காலப் பிரதிபலிப்பின் மூலம், குஷான் பண மரபுகள் வம்சத்திற்கு அப்பாலும் விரிவடைந்தன. நாணயம் மற்றும் வரலாற்று பதிவுகள் என, இந்த நாணயங்கள் குஷானின் அரசியல், பொருளாதார மற்றும் மத வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்ள இன்றியமையாதவையாக உள்ளன.