இந்திய தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் பாதுகாப்பு ஆய்வகம் சரியாக 21 டிகிரி செல்சியஸ் வெப்பநிலையை பராமரிக்கிறது. டாக்டர் பிரியா ஷர்மா இந்த கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சூழலில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகளாக பணிபுரிந்தார், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக எஞ்சியிருந்த கலைப்பொருட்களை புகைப்படம் எடுத்தார். மார்ச் மாதம் ஒரு செவ்வாய்க்கிழமை காலை, அவர் புகைப்படம் எடுத்தல் மேடையில் செதுக்கப்பட்ட ஸ்டீடைட்டின் ஒரு சிறிய சதுரத்தை வைத்தார்-பொருள் எண் 420, இது பசுபதி முத்திரை என்று அழைக்கப்படுகிறது.
_ PRESERVE _ 0 _
அந்த முத்திரை வெறும் 3.56 சென்டிமீட்டர்கள் 3.53 சென்டிமீட்டர்களால் அளவிடப்பட்டது, இது ஒரு தபால்தலை விட சற்றே பெரியது, இருப்பினும் இது இந்திய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில் மிகவும் விவாதிக்கப்பட்ட படங்களில் ஒன்றாகும். கிமு 2350 மற்றும் 2000 க்கு இடையில் செதுக்கப்பட்ட இது, 1928 அல்லது 1929 ஆம் ஆண்டில் மொஹென்ஜோ-தாரோவில் இருந்து அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டது, ஒரு காலத்தில் செழிப்பான சிந்து பள்ளத்தாக்கு நகரமாக இருந்த மேற்பரப்புக்கு கீழே உள்ள மீட்டர்களில் இருந்து இழுக்கப்பட்டது. இப்போது அது பிரியாவின் புகைப்பட விளக்குகளின் கீழ் ஓய்வெடுத்தது, ஒரு கொம்பு தலைக்கவசத்துடன் அமர்ந்திருக்கும் உருவம் நான்கு காட்டு விலங்குகளால் சூழப்பட்டுள்ளது-ஒரு யானை, ஒரு புலி, ஒரு நீர் எருமை மற்றும் ஒரு காண்டாமிருகம்.
இந்த முத்திரையை அவர் இதற்கு முன்பு டஜன் கணக்கான முறை புகைப்படம் எடுத்திருந்தார். இது வழக்கமான ஆவணப்படுத்தலின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, தொழில்நுட்பம் மேம்பட்டவுடன் அருங்காட்சியகத்தின் டிஜிட்டல் காப்பகத்தை அதிக தெளிவுத்திறன் கொண்ட படங்களுடன் புதுப்பித்தது. அகழ்வாராய்ச்சி அறிக்கைகளின்படி, அந்த உருவம் ஒரு யோக நிலையில் அமர்ந்திருந்தது, கைகள் முழங்கால்களில் ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தன, கழுத்தணிகள் மற்றும் வளையல்கள் போல் தோன்றின-எட்டு சிறியவை மற்றும் ஒவ்வொரு கையிலும் மூன்று பெரியவை. உருவத்திற்கு மேலே, ஏழு சிந்து எழுத்து சின்னங்கள் கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டு ஆய்வுக்குப் பிறகு புரிந்து கொள்ளப்படாமல் இருந்தன.
புகைப்பட நெறிமுறையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள கோணங்களில் எல். ஈ. டி பேனல்களை நிலைநிறுத்தி, பிரியா நிலையான லைட்டிங் வரிசையை சரிசெய்தார். அவரது கேமராவின் வியூஃபைண்டர் மூலம், முத்திரை எப்போதும் இருந்ததைப் போலவே இருந்தது. ஒரு முகம். ஒரு உருவம். கல்லில் உறைந்த ஒரு மர்மம்.
_ PRESERVE _ 1 _
அவர் தனது ஒளி மீட்டரை அடைந்தபோது இந்த விபத்து ஏற்பட்டது. அவரது முழங்கை வலது பக்க எல். ஈ. டி பேனலின் விளிம்பைப் பிடித்தது, அதை கிட்டத்தட்ட கிடைமட்டமாகத் தட்டியது. ஒளி முத்திரையின் மேற்பரப்பில் ஒரு தீவிர கோணத்தில் பரவியது, செதுக்கப்பட்ட ஸ்டீடைட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு நுண்ணோக்கி ரிட்ஜ் மற்றும் பள்ளத்தாக்கைப் பிடித்தது.
பிரியா வியூஃபைண்டர் வழியாகப் பார்த்து, சீர்குலைந்த கலவையை சரிபார்த்து, உறைந்து போனார்.
அந்த உருவத்திற்கு மூன்று முகங்கள் இருந்தன.
முன்புறத்திலிருந்து ஒரு முகம் கூட பார்க்கப்படவில்லை, ஆனால் செதுக்கப்பட்ட மேற்பரப்பில் இருந்து மூன்று தனித்துவமான சுயவிவரங்கள் வெளிவருகின்றன. மைய முகம் எப்போதும் போலவே எதிர்நோக்கியது, ஆனால் இப்போது இரண்டு கூடுதல் முகங்கள் இருபுறமும் சரியான சுயவிவரத்தில் தோன்றின, அவற்றின் அம்சங்கள் ரேக்கிங் ஒளியால் வீசப்பட்ட நிழல்களால் கூர்மையாக வரையறுக்கப்பட்டன. மூக்குகள், உதடுகள், கன்னங்கள்-அனைத்தும் தெளிவாக வரையப்பட்டவை, அனைத்தும் தெளிவாக வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்டவை.
அவள் கண் சிமிட்டிக்கொண்டு கேமராவிலிருந்து பின்வாங்கினாள். சாதாரண மேல்நிலை விளக்குகளின் கீழ், அவர் பழக்கமான ஒற்றை முகம் கொண்ட உருவத்தை மட்டுமே பார்த்தார். அவள் மீண்டும் பார்வையாளர் வழியாகப் பார்த்தாள். மூன்று முகங்கள் லென்ஸ் வழியாக அவளைத் திரும்பிப் பார்த்தன.
ஒளி பலகையை அடையும் போது அவளுடைய கைகள் சற்று நடுங்கின, அதன் சரியான கோணத்தை கவனமாக கவனித்தன-கிடைமட்டத்திலிருந்து சுமார் 15 டிகிரி மேலே, முத்திரையின் மேற்பரப்பில் இருந்து 23 சென்டிமீட்டர் தொலைவில் நிலைநிறுத்தப்பட்டது. அவர் எதையும் நகர்த்தாமல் பதினேழு புகைப்படங்களை எடுத்தார், பின்னர் மெதுவாக ஒளியை இரண்டு டிகிரி அதிகரிப்பதன் மூலம் மேல்நோக்கி மாற்றினார்.
20 டிகிரியில், இடது சுயவிவரம் மங்கத் தொடங்கியது. 25 டிகிரியில், மைய முகம் மட்டுமே தெளிவாகத் தெரியும். அவள் ஒளியை 15 டிகிரிக்கு கீழே நகர்த்தினாள். மூன்று முகங்கள். தவறுதலாகாது.
95 ஆண்டுகளாக அறிஞர்களால் ஆய்வு செய்யப்பட்டு, பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு, விவாதிக்கப்பட்ட சிறிய சதுரக் கல்லைப் பார்த்து பிரியா தனது நாற்காலியில் அமர்ந்தார். மொஹென்ஜோ-தாரோ அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்பார்வையிட்ட ஜான் மார்ஷல், தனது அறிக்கைகளில் இந்த உருவத்தை "ட்ரைசெஃபாலிக்" என்று விவரித்தார். இந்த சொல் "மூன்று தலைகள்" என்று பொருள்படும், ஆனால் பெரும்பாலான அடுத்தடுத்த அறிஞர்கள் இதை ஊகமாக கருதினர், இது ஒரு நேரடி விளக்கத்தை விட தெளிவற்ற உருவப்படத்தின் விளக்கமாகும்.
ஆனால் அவரது பார்வையாளரில் தோன்றியதைப் பற்றி தெளிவற்ற எதுவும் இல்லை. சிந்து சமவெளி கைவினைஞர்கள் இந்த முத்திரையில் மூன்று தனித்துவமான முகங்களை செதுக்கியிருந்தனர், அவை மிகவும் துல்லியமாக நிலைநிறுத்தப்பட்டன, அவை குறிப்பிட்ட ஒளி நிலைமைகளின் கீழ் மட்டுமே ஒரே நேரத்தில் காணப்பட்டன.
_ PRESERVE _ 2 _
அடுத்த ஆறு நாட்களுக்கு, பிரியா விடியும் முன் ஆய்வகத்திற்கு வந்து இருட்டிய பிறகு வெளியேறினார். ஒளியின் ஒவ்வொரு கோணத்தையும், ஒவ்வொரு தூரத்தையும், ஒவ்வொரு தீவிரத்தையும் அவர் சோதித்தார். அவர் எல். இ. டி. க்கள், டங்ஸ்டன் பல்புகள் மற்றும் ஆய்வகத்தின் வடக்கு ஜன்னல் வழியாக வடிகட்டப்பட்ட இயற்கை சூரிய ஒளியைப் பயன்படுத்தினார். அவர் மேக்ரோ லென்ஸ்களுடன், புற ஊதா ஒளியுடன், அகச்சிவப்பு நிறத்துடன் முத்திரையை புகைப்படம் எடுத்தார்.
மூன்று முகங்களும் இடது அல்லது வலது பக்கத்திலிருந்து கிடைமட்டத்திலிருந்து 13 முதல் 18 டிகிரிக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டுள்ள ரேக்கிங் ஒளியின் கீழ் மட்டுமே தோன்றின. கோணம் இரண்டு டிகிரிக்குள் துல்லியமாக இருக்க வேண்டும். மிகவும் ஆழமற்றது, நிழல்கள் குழப்பமடைந்தன, சுயவிவரங்களை சட்டவிரோதமானதாக இணைத்தன. மிகவும் செங்குத்தான, மற்றும் முகங்கள் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டன, பழக்கமான முன் பார்வை மட்டுமே விட்டு.
அவர் உருப்பெருக்கத்தின் கீழ் முத்திரையை ஆய்வு செய்தார், பண்டைய சிற்பி விட்டுச் சென்ற கருவி அடையாளங்களைக் கண்டுபிடித்தார். ஸ்டீடைட் அசாதாரண துல்லியத்துடன் வெட்டப்பட்டது, ஒவ்வொரு மேற்பரப்பும் குறிப்பிட்ட வழிகளில் ஒளியைப் பிடிக்க அல்லது திசைதிருப்ப கோணமாக இருந்தது. தலைக்கவசம்-அதன் மைய விசிறி வடிவ உறுப்புடன் கோடுகள் கொண்ட கொம்புகளால் சூழப்பட்ட விரிவான அமைப்பு-ஒரு வகையான காட்சி நங்கூரமாக செயல்பட்டது, அதன் சமச்சீர் கண் மூன்று முகங்களையும் தீர்க்க உதவுகிறது, இல்லையெனில் வெறும் அமைப்பாகத் தோன்றலாம்.
அவர் தனது கண்டுபிடிப்புகளை அருங்காட்சியகத்தின் மூத்த தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் டாக்டர் ராஜேஷ் குமாருக்கு காட்டியபோது, அவர் நீண்ட நேரம் புகைப்படங்களை ஆய்வு செய்தார்.
"நிழல் விளையாட்டு", என்று அவர் இறுதியாக கூறினார். "உண்மையில் இல்லாத வடிவங்களை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். பாரைடோலியா. மனித மூளை முகங்களைப் பார்க்க கம்பி இணைக்கப்பட்டுள்ளது "
"இடது சுயவிவரத்தின் மூக்கைப் பாருங்கள்", என்று உயர் தெளிவுத்திறன் கொண்ட அச்சிடலை சுட்டிக்காட்டி பிரியா வலியுறுத்தினார். "சிற்பம் எவ்வாறு ஒரு தனித்துவமான முகடுகளை உருவாக்குகிறது என்பதைப் பாருங்கள்? இங்கே, கன்னம்-இது ஒரு தனி தளம், ஒளியைப் பிடிக்க வேண்டுமென்றே கோணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது
_ PRESERVE _ 3 _
ராஜேஷ் நம்பிக்கையற்றவராக இருந்தார், ஆனால் அவர் மேலும் இரண்டு கண்காணிப்பாளர்களை அழைத்து வர ஒப்புக்கொண்டார். வெள்ளிக்கிழமை பிற்பகல் அவர்கள் ஆய்வகத்தில் கூடி, பிரியா விளக்கு அமைப்பை நிரூபித்ததைப் பார்த்தனர். சாதாரண வெளிச்சத்தின் கீழ்: ஒரு முகம். 15 டிகிரியில் ஒளியின் கீழ்: மூன்று முகங்கள்.
சிந்து சமவெளி கலைப்பொருட்களில் நிபுணத்துவம் பெற்ற டாக்டர் மீனா படேல், "இது பரிந்துரைக்கிறது" என்று ஒப்புக்கொண்டார். "ஆனால் அதிகப்படியான விளக்கங்களைப் பற்றி நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும். இந்த முத்திரைகள் 4,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு செதுக்கப்பட்டன. கைவினைஞர்களின் நோக்கங்கள் எங்களுக்குத் தெரியாது
"இன்னொரு முத்திரை இருக்கிறது", என்று பிரியா அமைதியாகச் சொன்னாள். "டி. கே. 12050 என்ற எண்ணை மொஹென்ஜோ-தாரோவிலிருந்தும் கண்டுபிடிக்கவும். அது இப்போது இஸ்லாமாபாத்தில் உள்ளது, ஆனால் நான் காப்பகத்தில் புகைப்படங்களைக் கண்டேன். இது ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் மூன்று முகம் கொண்ட தெய்வத்தைக் காட்டுகிறது. அங்கு தெளிவின்மை இல்லை-மூன்று முகங்களும் சாதாரண ஒளியின் கீழ் தெளிவாகத் தெரியும் "
அவள் தனது கணினியில் குறிப்பு படத்தை இழுத்தாள். இஸ்லாமாபாத் முத்திரை மூன்று தனித்துவமான முகங்களைக் கொண்ட ஒரு உருவத்தைக் காட்டியது, அதன் கைகளில் வளையல்கள் அணிந்திருந்தது, யோக நிலையில் அமர்ந்திருந்தது.
"அவர்கள் மூன்று முகங்களை வெளிப்படையாக செதுக்க முடிந்தால்", பிரியா தொடர்ந்தார், "அவர்கள் ஏன் இந்த முத்திரையில் நுட்பமாக செதுக்குவார்கள்? நுணுக்கமே புள்ளியாக இல்லாவிட்டால். குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளின் கீழ் மட்டுமே மூன்று முகங்களையும் வெளிப்படுத்தாவிட்டால் அது வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்டது "
அறை அமைதியாக இருந்தது. ராஜேஷ் பசுபதி முத்திரையை எடுத்து, அதை மெதுவாக ரேக்கிங் ஒளியின் கீழ் திருப்பி, முகங்கள் தோன்றுவதையும் மறைவதையும் பார்த்தார்.
_ PRESERVE _ 4 _
அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் உள்ள ஒவ்வொரு சிந்து சமவெளி முத்திரையையும்-முந்நூறுக்கும் மேற்பட்ட கலைப்பொருட்களை-பிரியா அடுத்த வாரங்களில் ஆய்வு செய்தார். ஒத்த பண்புகளைக் கொண்ட மற்ற இருவரை அவர் கண்டுபிடித்தார்: ரேக்கிங் ஒளியின் கீழ் மட்டுமே கூடுதல் விவரங்களை வெளிப்படுத்திய புள்ளிவிவரங்கள். முகங்கள் அல்ல, ஆனால் ஆடைகளில் உள்ள வடிவங்கள், அல்லது பின்னணியில் மறைக்கப்பட்ட கூடுதல் விலங்குகள், அல்லது ஸ்கிரிப்ட் சின்னங்கள் நிழல்கள் அவற்றின் ஆழமற்ற சிற்பத்தை வலியுறுத்தியபோது மட்டுமே தெளிவாகத் தெரிந்தன.
சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தில் எகிப்தின் பிரமிடுகள் அல்லது மெசொப்பொத்தேமியாவின் ஜிக்குராட்டுகள் போன்ற நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலை இல்லை. அவர்களின் மரபு சிறிய பொருட்களில் இருந்தது: முத்திரைகள், மட்பாண்டங்கள், நகைகள், கருவிகள். ஆனால் இந்த பொருள்கள் அறிஞர்கள் இன்னும் கண்டுபிடித்து வந்த தொழில்நுட்ப நுட்பத்தின் அளவை நிரூபித்தன. முத்திரைகள் தலைகீழாக செதுக்கப்பட்டன, எனவே களிமண்ணில் அழுத்தும்போது அவை சரியாக அச்சிடப்படும். இன்னும் புரிந்துகொள்ளப்படாத சிந்து எழுத்து, ஒரு சிக்கலான நிர்வாக அமைப்பை பரிந்துரைத்தது. அதிநவீன வடிகால் அமைப்புகள் மற்றும் தரப்படுத்தப்பட்ட செங்கல் அளவுகளுடன் மேம்பட்ட நகர்ப்புற திட்டமிடலின் சான்றுகளை நகரங்கள் காட்டின.
அவர்களின் கைவினைஞர்கள் தங்கள் மிக முக்கியமான மத உருவப்படத்தில் கூடுதல் தகவல்களை ஏன் குறியாக்கம் செய்யக்கூடாது? எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று தெரிந்தவர்களுக்கு மட்டுமே அவற்றின் முழு அர்த்தத்தையும் வெளிப்படுத்தும் படங்களை அவர்கள் ஏன் உருவாக்கக்கூடாது?
சிந்து சமவெளி நாகரிகம் குறித்த உலகின் முன்னணி நிபுணர்களில் ஒருவரான விஸ்கான்சின்-மாடிசன் பல்கலைக்கழகத்தின் டாக்டர் ஜொனாதன் மார்க் கெனோயருக்கு பிரியா கடிதம் எழுதினார். அவள் தனது புகைப்படங்களையும், தனது அளவீடுகளையும், மூன்று முகங்களையும் வெளிப்படுத்தத் தேவையான துல்லியமான கோணங்களின் ஆவணங்களையும் அவருக்கு அனுப்பினாள்.
மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு அவரது பதில் வந்தது: "இதை நான் நேரில் பார்க்க வேண்டும்"
_ PRESERVE _ 5 _
டாக்டர் கெனோயர் அக்டோபரில் டெல்லிக்கு வந்தார், தன்னுடன் ஒரு சிறிய தகவல் அறியும் உரிமை அமைப்பு-பிரதிபலிப்பு மாற்றம் இமேஜிங்-கொண்டு வந்தார், இது ஒரு பொருளின் மேற்பரப்பு பல கோணங்களில் இருந்து ஒளிக்கு எவ்வாறு பதிலளிக்கிறது என்பதைப் பிடிக்க முடியும். பாதுகாப்பு ஆய்வகத்தில் இரண்டு நாட்களுக்கு மேலாக, அவர்கள் பசுபதி முத்திரையை 76 வெவ்வேறு ஒளி நிலைகளின் கீழ் புகைப்படம் எடுத்து, கணினி திரையில் கையாளக்கூடிய டிஜிட்டல் மாதிரியை உருவாக்கினர்.
விசாரணை மற்றும் பிழையின் மூலம் பிரியா கண்டுபிடித்ததை ஆர். டி. ஐ தரவு உறுதிப்படுத்தியது. முத்திரையின் மேற்பரப்பில் மூன்று தனித்துவமான முக சுயவிவரங்கள் இருந்தன, அவை கோணங்களில் செதுக்கப்பட்டன, அவை ரேக்கிங் ஒளியின் கீழ் மட்டுமே காணப்பட்டன. வெண்கலக் காலக் கருவிகளைக் கொண்டு இந்த விளைவை உருவாக்கத் தேவையான துல்லியம் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது.
டிஜிட்டல் மாதிரியைப் படித்த கெனோயர், "மார்ஷல் சொன்னது சரிதான்" என்றார். அவர் தனது முதல் அறிக்கையில் இதை ட்ரைசெஃபாலிக் என்று அழைத்தார், ஆனால் பின்னர் அறிஞர்கள் அந்த விளக்கத்தை நிராகரித்தனர். ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக இந்த முத்திரையை தவறாகப் பார்த்து வருகிறோம் "
அவர் டிஜிட்டல் மாதிரியை சுழற்றினார், மெய்நிகர் ஒளி ஆதாரம் நகரும்போது முகங்கள் வெளிவருவதையும் மறைவதையும் பார்த்தார். "கேள்வி என்னவென்றால்: ஏன்? குறிப்பிட்ட ஒளியின் கீழ் மட்டுமே பார்க்கக்கூடிய மூன்று முகங்களை ஏன் செதுக்க வேண்டும்? அவர்கள் என்ன தொடர்பு கொள்ள முயன்றனர்
பிரியா இந்த கேள்வியைப் பற்றி பல மாதங்களாக யோசித்து வந்தார். "ஒருவேளை அது பக்தியாக இருக்கலாம்", என்று அவர் பரிந்துரைத்தார். "ஒருவேளை மூன்று முகங்களும் குறிப்பிட்ட சடங்குகளின் போது, துல்லியமான கோணங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ள டார்ச் லைட் அல்லது ஃபயர்லைட்டின் கீழ் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும். இந்த வெளிப்பாடு மத அனுபவத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம் "
"அல்லது அது ஒரு சோதனை" என்று கெனோயர் மேலும் கூறினார். "யாராவது ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவைக் கொண்டிருந்தார்களா என்பதைச் சரிபார்க்க ஒரு வழி-முத்திரையின் முழு அர்த்தத்தையும் வெளிப்படுத்த ஒளியை எவ்வாறு நிலைநிறுத்துவது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும்"
அவர்கள் ஒருபோதும் உறுதியாக அறிய மாட்டார்கள். சிந்து சமவெளி நாகரிகம் அவற்றின் நோக்கங்களைத் திறக்க டிகோட் செய்யப்பட்ட நூல்கள், விளக்கக் கல்வெட்டுகள், ரோசெட்டா கல் ஆகியவற்றை விட்டுச் செல்லவில்லை. ஆனால் மூன்று முகங்களும் இப்போது மறுக்க முடியாதவை, உயர் தெளிவுத்திறன் படங்கள் மற்றும் தகவல் அறியும் உரிமைத் தரவுகளில் கைப்பற்றப்பட்டன.
_ PRESERVE _ 6 _
இந்திய தேசிய அருங்காட்சியகம் டிசம்பரில் பசுபதி முத்திரைக்கு ஒரு புதிய காட்சியை நிறுவியது. கலைப்பொருள் ஒரு சிறப்பு லைட்டிங் அமைப்புடன் பொருத்தப்பட்ட காலநிலை கட்டுப்பாட்டு பெட்டியில் ஓய்வெடுத்தது. ஒவ்வொரு மூன்று நிமிடங்களுக்கும், முத்திரையின் மேற்பரப்பில் ஒரு ரேக்கிங் ஒளி மெதுவாக கடந்து செல்லும், மேலும் பார்வையாளர்கள் கல்லில் இருந்து மூன்று முகங்கள் வெளிவருவதைப் பார்ப்பார்கள், ஒரு கணம் சரியான தெளிவுடன் பிடித்துக் கொண்டு, பின்னர் ஒரே முன் பார்வையில் மறைந்துவிடுவார்கள்.
தொடக்க நாளில் பிரியா காட்சிக்கு அருகில் நின்று மக்களின் எதிர்வினைகளைப் பார்த்தார். குழந்தைகள் கண்ணாடியின் அருகில் அழுத்தி, அவர்கள் தோன்றிய முகங்களை எண்ணினர். பெரியவர்கள் புதிய லேபிள் உரையைப் படித்தனர், இது இப்போது முத்திரையின் "ட்ரைசெஃபாலிக் உருவம், ரேக்கிங் ஒளியின் கீழ் தெரியும்" என்பதை ஒப்புக் கொண்டது
ஒரு வயதான பெண் வழக்கு முன் பல நிமிடங்கள் நின்று, ஒளி சுழற்சியை அதன் வடிவத்தின் மூலம் மூன்று முறை பார்த்தார். இறுதியாக, அவள் பிரியாவிடம் திரும்பி-கண்காணிப்பாளரின் பேட்ஜை அங்கீகரித்து-"நாங்கள் இறுதியில் இதைப் பார்ப்போம் என்று அவர்களுக்குத் தெரியுமா? அதைச் செய்தவர்கள் யார்? "
பிரியா இந்தக் கேள்வியை யோசித்தாள். முத்திரை கிமு 2350 இல் செதுக்கப்பட்டு, ஒருவேளை ஒரு நூற்றாண்டு அல்லது இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு களிமண்ணில் அழுத்தப்பட்டு, பின்னர் கிமு 1900 இல் நகரம் கைவிடப்பட்டபோது மொஹென்ஜோ-தாரோவின் இடிபாடுகளில் புதைக்கப்பட்டது. இது கிட்டத்தட்ட நான்காயிரம் ஆண்டுகளாக நிலத்தடியில் இருந்தது, 1928 இல் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டது, டஜன் கணக்கான அறிஞர்களால் ஆய்வு செய்யப்பட்டது, நூற்றுக்கணக்கான முறை புகைப்படம் எடுத்தது.
இப்போதுதான், தவறாக வைக்கப்பட்ட ஒளியின் விபத்தின் மூலம், பண்டைய கைவினைஞர் கல்லில் குறியிடப்பட்டதை யாராவது பார்த்தார்கள்.
"நான் நினைக்கிறேன்", என்று பிரியா மெதுவாகச் சொன்னாள், "சரியான வெளிச்சத்துடனும் சரியான பொறுமையுடனும் கவனமாகப் பார்த்த எவரும் இறுதியில் உண்மையைக் காண்பார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். அவர்கள் எங்களைக் கண்டுபிடிப்பதை சாத்தியமாக்கினர். அவர்கள் அதை எளிதாக செய்யவில்லை "என்று கூறினார்
ஒளி மீண்டும் சுழன்றது. ஒரு முகம் மூன்று ஆனது, பின்னர் மூன்று ஒன்று ஆனது. பசுபதி உருவம் அதன் நித்திய யோகாசனத்தில் அமர்ந்திருந்தது, அதன் நான்கு பாதுகாவலர் விலங்குகளால் சூழப்பட்டது, அதன் ரகசியங்களை வைத்திருந்தது மற்றும் அதே நோயாளி தாளத்தில் அவற்றை வெளிப்படுத்தியது-நான்கு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக காத்திருந்தது போல், யாராவது அதை சரியான கோணத்தில் பார்க்க காத்திருந்தது.