উৎপাল রাজবংশ

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

855 খ্রিষ্টাব্দের দিকে, ক্রমহ্রাসমান কার্কোট রাজপরিবারের মধ্যে বহু বছরের বিতর্কিত উত্তরাধিকার এবং সহিংসতার পর, অবন্তীবর্মণ কাশ্মীরের সিংহাসন দখল করেন এবং উৎপাল রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেন। রাজবংশটি নবম ও দশম শতাব্দীর গোড়ার দিকে উপত্যকায় শাসন করেছিল, যার ফলে মন্দির নির্মাণ, শহরের ভিত্তি, সেচ প্রকল্প, সাহিত্যিক পৃষ্ঠপোষকতা এবং তীব্র রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতার সংমিশ্রণ ঘটে।

উৎপাল শাসকরা কাশ্মীরকে কেন্দ্র করে একটি রাজ্য শাসন করতেন। সমগ্র সময়কালে তাদের ক্ষমতা সমানভাবে সুরক্ষিত ছিল না। অবন্তীবর্মণের রাজত্ব তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল ছিল, তবে তাঁর মৃত্যুর পরের দশকগুলিতে প্রতিদ্বন্দ্বী দাবিদার, মন্ত্রীর হস্তক্ষেপ, সামরিক দল, প্রাসাদের চক্রান্ত এবং কল্হণ কর্তৃক তান্ত্রিক হিসাবে চিহ্নিত গোষ্ঠীগুলির ক্রমবর্ধমান প্রভাব দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। বেশ কয়েকজন শাসক শিশু বা ব্যক্তিত্ব ছিলেন, অন্যদিকে রানী, রাজপ্রতিনিধি, কোষাগারিক, মন্ত্রী এবং সেনাপতিরা তাদের নামে ক্ষমতা প্রয়োগ করতেন।

একাদশ শতাব্দীতে রচিত কল্হণের রাজতরঙ্গিনী-র মাধ্যমে রাজবংশটি মূলত পরিচিত। এর পঞ্চম বিভাগটি উৎপালদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। কল্হণ পূর্ববর্তী ঐতিহাসিক রচনা, বংশবৃত্তান্ত, শিলালিপি, মুদ্রা এবং পৌরাণিক উপাদান আঁকেন। তাঁর আখ্যান পৌরাণিক, সামাজিক, আধ্যাত্মিক এবং ভৌগলিক বিবরণের সাথে রাজনৈতিক ঘটনাগুলিকে মিশ্রিত করে, তাই প্রতিটি পর্বের যত্ন সহকারে পড়ার প্রয়োজন। একই সময়ে, ঐতিহাসিক বিবরণ কার্কোটাদের সাথে সম্পর্কিত বিভাগ থেকে যথেষ্ট পূর্ণ হয়ে ওঠে এবং কাশ্মীরের প্রাথমিক মধ্যযুগীয় ইতিহাসের পুনর্গঠনের কেন্দ্রবিন্দুতে রাজতরঙ্গিনী রয়ে গেছে। প্রধান উৎপাল শাসকদের জারি করা মুদ্রাও পাওয়া গেছে।

ক্ষমতায় ওঠা

কাশ্মীরের সরাসরি বিজয়ের পরিবর্তে উত্তরসূরি সংকট থেকে উত্থিত হয়েছিল উৎপাল রাজবংশ। 840 খ্রিষ্টাব্দের দিকে শেষ উল্লেখযোগ্য কার্কোট রাজা হিসাবে বর্ণিত সিপ্পতজয়পীড়ের মৃত্যুর পর তাঁর মামাদের মধ্যে তিক্ত লড়াই শুরু হয়। পদ্মা, উত্পল, কল্যাণ, মামা এবং ধর্ম নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল এবং দ্বন্দ্ব উত্তরাধিকারের রেখা অনিশ্চিত করে তুলেছিল।

কার্কোট বংশের বেশ কয়েকজন শাসক সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং তারপর অপসারিত হন। এই পুতুল রাজারা স্থায়ী কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করতে বা রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা পুনরুদ্ধার করতে পারেননি। ত্রিভুবনপীড়ের মৃত্যুর পরপরই উত্পল ত্রিভুবনপীড়ের পুত্র অজিতপীড়কে মনোনীত করেন। কয়েক বছর পর, মামা উৎপালকে পরাজিত করেন এবং অনঙ্গিপিড়কে প্রতিষ্ঠা করেন। এর তিন বছর পর, উৎপালের পুত্র সুখবর্মণ সফলভাবে বিদ্রোহ করেন এবং অজিতপীড়ের পুত্র উত্পলপীড়কে সিংহাসনে বসান।

সুখবর্মণ শেষ পর্যন্ত নিজের জন্য রাজত্ব চেয়েছিলেন, কিন্তু একজন আত্মীয় তাঁকে হত্যা করেছিলেন। তাঁর পুত্র অবন্তীবর্মণ তখন উত্পলপীড়ের বিরুদ্ধে অগ্রসর হন। মন্ত্রী সূরার সহায়তায় অবন্তীবর্মণ 855 বা 856 খ্রিষ্টাব্দের দিকে সিংহাসন দাবি করেন। এই রূপান্তরটি উৎপাল রাজবংশকে প্রতিষ্ঠিত করে এবং কার্কোট বংশের কার্যকর আধিপত্যের অবসান ঘটায়।

রাজবংশের ভিত্তির পরিস্থিতি এর পরবর্তী রাজনীতিকে রূপ দেয়। মন্ত্রী, সামরিক গোষ্ঠী, আত্মীয়স্বজন এবং প্রাসাদের কর্মকর্তাদের উচ্চাকাঙ্ক্ষা থেকে সিংহাসন বিচ্ছিন্ন ছিল না। উৎপাল পরিবার নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করার পরেও, উত্তরাধিকার কর্কোটা সংকটকে চিহ্নিত করা মনোনয়ন, জবানবন্দি এবং সশস্ত্র হস্তক্ষেপের একই অনুশীলনের জন্য ঝুঁকিপূর্ণ ছিল।

স্বর্ণযুগ

অবন্তীবর্মণ 855/856 থেকে 883 সাল পর্যন্ত প্রায় সাতাশ বছর শাসন করেন। তাঁর রাজত্বকাল উত্পলের ইতিহাসে সুসংহতকরণের স্পষ্টতম সময়। কালহানা এই বছরগুলিতে কোনও সামরিক কার্যকলাপ নথিভুক্ত করেনি এবং সীমান্ত অঞ্চলগুলি কাশ্মীরের সার্বভৌমত্বের বাইরে ছিল। এটি একটি বড় সম্প্রসারণবাদী সাম্রাজ্যের ইঙ্গিত দেয় না; বরং, অবন্তীবর্মণের গুরুত্ব তাঁর শাসনের সঙ্গে যুক্ত অভ্যন্তরীণ বিকাশের মধ্যে নিহিত।

তাঁর মন্ত্রী সুয়াকে সেচ ও জল ব্যবস্থাপনায় উদ্ভাবনের কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল। কাশ্মীরে রাজত্বের ব্যবহারিক ভিত্তি বোঝার জন্য এই পদক্ষেপগুলি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। জল নিয়ন্ত্রণের ফলে চাষাবাদ, বসতি স্থাপন এবং রাজ্যের জনসংখ্যা বজায় রাখার ক্ষমতা প্রভাবিত হয়। বেঁচে থাকা বিবরণটি সুয়্যার প্রকল্পগুলির একটি সম্পূর্ণ প্রযুক্তিগত বিবরণ প্রদান করে না, তবে এটি তাকে রাজবংশের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য প্রশাসকদের মধ্যে স্থান দেয়।

অবন্তীবর্মণ এবং তাঁর মুখ্যমন্ত্রী সুরও শহর ও মন্দিরগুলির পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। অবন্তিপোরা, যা অবন্তিপোরা নামেও পরিচিত, রাজার সঙ্গে যুক্ত ছিল, অন্যদিকে সুরা সুরাপুরের সঙ্গে যুক্ত ছিল। বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত অবন্তিস্বামী মন্দির ছিল রাজত্বের প্রধান ধর্মীয় ভিত্তির মধ্যে অন্যতম। বিস্তৃত উৎপাল যুগে বৌদ্ধ মঠের পাশাপাশি বিষ্ণু ও শিব উভয়ের প্রতি নিবেদিত মন্দির নির্মাণ করা হয়েছিল।

রাজসভার সংস্কৃতির জন্যও এই রাজত্ব গুরুত্বপূর্ণ ছিল। অবন্তীবর্মণ ছিলেন শিল্পকলার একজন বিখ্যাত পৃষ্ঠপোষক এবং রত্নাকর ও আনন্দবর্ধনকে দরবারের কবি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। তাদের উপস্থিতি ইঙ্গিত দেয় যে রাজদরবার সংস্কৃত সাহিত্য কার্যকলাপের কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল। রাজবংশের সাথে সম্পর্কিত বেঁচে থাকা বেশিরভাগ সাহিত্য অবন্তীবর্মণের দরবারে পাওয়া যায়।

প্রশাসন ও শাসন

উৎপাল সরকার একটি রাজতন্ত্র ছিল, কিন্তু রাজকীয় কর্তৃত্ব এক রাজত্বকাল থেকে অন্য রাজত্বকালে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হত। শক্তিশালী শাসকদের অধীনে মন্ত্রীরা প্রশাসন ও গণপূর্তের কাজে সহায়তা করতে পারতেন। শিশু রাজা বা দুর্বল শাসকদের অধীনে, সেই একই কর্মকর্তা এবং সামরিক গোষ্ঠী উত্তরাধিকার এবং সরাসরি রাষ্ট্রীয় নীতি নির্ধারণ করতে পারত।

শঙ্করবর্মণের রাজত্বকালে রাজতন্ত্রের প্রশাসনিক প্রসার এবং জবরদস্তিমূলক ক্ষমতা উভয়ই চিত্রিত হয়। অবন্তীবর্মণের মৃত্যুর পর, চেম্বারলাইন রত্নবর্ধন শঙ্করবর্মণকে বিষয়ের কেন্দ্রে স্থাপন করেন। পরিবর্তে কাউন্সিলর কর্ণপা সুখবর্মণকে সমর্থন করেছিলেন। শঙ্করবর্মণ বিজয়ী হওয়ার আগে বেশ কয়েকটি যুদ্ধ হয়েছিল।

তাঁর রাজত্বের শেষের দিকে, শঙ্করবর্মণ নতুন রাজস্ব অফিস এবং একটি বিস্তৃত কর ব্যবস্থা চালু করেছিলেন। এই ব্যবস্থাগুলি অসংখ্য কায়স্থকে রাজকীয় সেবায় নিয়ে আসে। কলহানার বিবরণ এই কর্মকর্তাদের নেতিবাচকভাবে উপস্থাপন করে, গ্রামবাসীদের দরিদ্র করে তোলার জন্য এবং রাজার সুনাম নষ্ট করার জন্য তাদের দোষারোপ করে। এই রায় রাজতরঙ্গিনীর নৈতিক ও রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রতিফলিত করে; এটিকে নিরপেক্ষ প্রশাসনিক প্রতিবেদন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়। তা সত্ত্বেও, বিবরণটি স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করে যে মুকুটটি তার আর্থিক ব্যবস্থাকে প্রসারিত করছিল।

শঙ্করবর্মণ ন্যূনতম ক্ষতিপূরণ প্রদানের পাশাপাশি অগ্রহার এবং মন্দিরগুলির মুনাফা সরাসরি রাজকীয় নিয়ন্ত্রণে নিয়ে আসেন। ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলি তাই রাষ্ট্রীয় উত্তোলনের লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হয়েছিল। তাঁর রাজত্বকালে জোরপূর্বক শ্রমকে পদ্ধতিগতভাবে বৈধতা দেওয়া হয়েছিল এবং এই ধরনের পরিষেবা প্রত্যাখ্যানকে অপরাধ করা হয়েছিল। এই নীতিগুলি রাজার কাছে উপলব্ধ সম্পদ বৃদ্ধি করলেও সরকারের প্রতি শত্রুতা আরও তীব্র করে তোলে।

পরবর্তী উৎপাল যুগে আরও বৃহত্তর বিভাজন দেখা যায়। পার্থের রাজত্বকালে, রাজা শিশু ছিলেন এবং নির্জিৎবর্মণ রাজপ্রতিনিধি হিসাবে কাজ করেছিলেন, অন্যদিকে তান্ত্রিক ও মন্ত্রীরা সিদ্ধান্তমূলক প্রভাব প্রয়োগ করেছিলেন। ঘুষ দাবি করা হয়েছিল, রাজকীয় অর্থ লুট করা হয়েছিল এবং শক্তিশালী কর্মকর্তারা সম্পদ সংগ্রহ করেছিলেন। 917 খ্রিষ্টাব্দে বন্যার পর বিপর্যয়কর দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। কল্হণ বলেন যে, মন্ত্রী ও তান্ত্রিকরা মজুত চাল বেশি দামে বিক্রি করে লাভবান হতেন।

কর, জোরপূর্বক শ্রম, মজুতকরণ, দুর্ভিক্ষ এবং দুর্নীতির বারবার উল্লেখ অস্থির সরকারের সামাজিক মূল্য প্রকাশ করে। এগুলি আরও দেখায় যে, রাজনৈতিক কেন্দ্র বিভক্ত থাকাকালীনও রাজবংশের রাজস্ব সংগ্রহ ও শ্রম পরিচালনার ক্ষমতা ছিল।

সামরিক অভিযান

অবন্তীবর্মণের রাজত্বকালে নথিভুক্ত সামরিক কার্যকলাপ ছিল না। কালহণ বলেছেন যে এই সময়কালে সীমান্ত অঞ্চলগুলি কাশ্মীরের সার্বভৌমত্বের বাইরে ছিল। রেকর্ড করা প্রচারাভিযানের অনুপস্থিতি অভ্যন্তরীণ পুনর্গঠনের দিকে মনোনিবেশ করার ইঙ্গিত দিতে পারে, যদিও বেঁচে থাকা বিবরণ কারণগুলি স্থাপন করে না।

শঙ্করবর্মণ আরও সক্রিয় সামরিক নীতি অনুসরণ করেছিলেন। কালহণ নয় লক্ষ পদাতিক, তিন লক্ষ হাতি এবং এক লক্ষ অশ্বারোহী বাহিনীর দ্বারা গুজরাট আক্রমণের বর্ণনা দিয়েছেন। এই পরিসংখ্যানগুলি ব্যতিক্রমীভাবে বড় এবং সতর্কতার সাথে পড়া উচিত। বিবরণে বলা হয়েছে যে, স্থানীয় শাসক অলখান তাঁর সার্বভৌমত্ব রক্ষার জন্য শঙ্করবর্মণকে অঞ্চল দিয়েছিলেন। অভিযানটি তাই বর্ণনায় সামরিক শক্তি এবং কূটনৈতিক চাপের প্রদর্শন হিসাবে প্রদর্শিত হয়, যদিও সঠিক মাত্রা এবং ঐতিহাসিক বিবরণ অনিশ্চিত রয়ে গেছে।

শঙ্করবর্মণের সামরিক সাফল্য ঘরোয়া নিপীড়ন রোধ করতে পারেনি। 902 খ্রিষ্টাব্দে একটি সফল বিজয় থেকে ফিরে আসার সময় বিদেশে একটি বিপথগামী তীরের আঘাতে তিনি মারা যান। তাঁর মন্ত্রীরা তাঁর দেহ কাশ্মীরে ফিরিয়ে আনেন, যেখানে শেষকৃত্য সম্পন্ন করা হয়। কল্হণের বিবরণ অনুযায়ী, তাঁর কয়েকজন রানী ও চাকর সতীত্বের কারণে মারা গিয়েছিলেন।

903 খ্রিষ্টাব্দের দিকে গোপালবর্মণ উদভাণ্ডের বিদ্রোহী হিন্দু শাহী রাজার বিরুদ্ধে আরেকটি উল্লেখযোগ্য অভিযানের নেতৃত্ব দেন। রাজা বিজয়ের লুঠপাট তোরামন-কমলুকা নামে এক ব্যক্তির মধ্যে বিতরণ করেন। কল্হণ বলেন যে, এই বিজয় গোপালবর্মণকে উদ্ধত করে তুলেছিল এবং সাধারণ মানুষের কাছে দরবারকে দুর্গম করে তুলেছিল। তাঁর রাজত্বকালে শীঘ্রই তাঁর মা, রানী সুগন্ধা এবং তাঁর প্রেমিক, রাজকীয় খজানচী, প্রভাকরদেবের প্রভাব প্রবল হয়ে ওঠে।

রাজবংশের শেষ দশকগুলির সবচেয়ে নির্ণায়ক সামরিক পর্বটি 936 সালে ঘটেছিল। চক্রবর্মণ, যিনি নির্বাসনে বিতাড়িত হয়েছিলেন, সংগ্রামের অধীনে দামারদের সাথে একটি জোট গঠন করেছিলেন। তাদের বাহিনী পদ্মপুরার কাছে সম্ভবর্ধনার মুখোমুখি হয়, যা আধুনিক পাম্পোর হিসাবে চিহ্নিত। তন্ত্রিনদের সেনাপতি হিসেবে কর্মরত সমকরবর্ধন চক্রবর্মণের হাতে নিহত হন। তখন বিরোধী বাহিনী পরাজিত হয় এবং চক্রবর্মণ সিংহাসনে ফিরে আসেন।

শীঘ্রই জোট ভেঙে যায়। পূর্ববর্তী চুক্তি সত্ত্বেও চক্রবর্মণের বিরুদ্ধে অসংখ্য দামরদের হত্যার অভিযোগ আনা হয়েছিল। 937 খ্রিষ্টাব্দের গ্রীষ্মে দামারার রক্ষীরা রাতে তাঁকে আক্রমণ করে। তাঁকে প্রধান রানী হামসির ঘুমন্ত ঘরে ধাওয়া করা হয় এবং সেখানে তাঁকে হত্যা করা হয়। চক্রবর্মণের হিংসাত্মক পরিণতি প্রমাণ করে যে সামরিক জোটগুলি একজন রাজাকে পুনরুদ্ধার করতে পারে কিন্তু তার বেঁচে থাকার নিশ্চয়তা দিতে পারে না।

সাংস্কৃতিক অবদান

উত্পল সাংস্কৃতিক জীবনের কেন্দ্রবিন্দু ছিল ধর্ম ও রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতা। অবন্তীবর্মণ ব্যক্তিগতভাবে বিষ্ণুর প্রতি নিবেদিত ছিলেন, তবুও তিনি প্রকাশ্যে শিবের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। বৈকুণ্ঠ চতুর্মূর্তি উৎপাল রাজবংশের অভিভাবক দেবতা হিসাবে অব্যাহত ছিলেন এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে তাঁকে শ্রদ্ধা করা হত। ব্যক্তিগত ভক্তি এবং বৃহত্তর জনসাধারণের পৃষ্ঠপোষকতার এই সংমিশ্রণ রাজবংশের সাথে যুক্ত বিভিন্ন ধর্মীয় ভিত্তির প্রতিফলন ঘটায়।

ঐতিহাসিক ঐতিহ্যে বর্ণিত স্থাপত্যের নথিতে মন্দির, মঠ এবং সদ্য প্রতিষ্ঠিত শহরগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। অবন্তীবর্মণ ও সুর অবন্তীপুরা, সুরপুরা এবং অবন্তীস্বামী মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। সুয়্যা সুয়াপুরা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা সোপোর নামেও পরিচিত। শঙ্করবর্মণ শঙ্করপুর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা আধুনিক পট্টন হিসাবে চিহ্নিত, এবং সুগন্ধের সাথে মিলে শঙ্করগৌরীসা ও সুগন্দেশের শিব মন্দিরগুলিকে পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। ফত্তেগড়ে আরও একটি শিব মন্দির তাঁর সময়কালের বলে মনে করা হয়।

রাজকীয় মহিলারাও পৃষ্ঠপোষক হিসাবে উপস্থিত হন। তাঁর শাসনকালে সুগন্ধা সুগন্ধপুর ও গোপালপুর, পাশাপাশি বিষ্ণু মন্দির গোপালকেশব এবং মঠ গোপালমঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। নন্দ নন্দকেশব এবং নন্দমথের মন্দিরগুলি পবিত্র করেছিলেন। মেরুবর্ধন পুরানধিষ্ঠান-এ মেরুবর্ধনস্বামীনের বিষ্ণু মন্দির নির্মাণ করেছিলেন, যা আধুনিক পাণ্ড্রেথনের সাথে চিহ্নিত। সম্ববতী সম্ববেশ্বরের শিব মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন।

এই ভিত্তিগুলি দেখায় যে রাজবংশের সাংস্কৃতিক ইতিহাসকে কেবল রাজাদের কর্মের মধ্যে সীমাবদ্ধ করা যায় না। রানী এবং রাজপরিবারের অন্যান্য সদস্যরা ধর্মীয় প্রাকৃতিক দৃশ্য তৈরিতে অংশ নিয়েছিলেন। বেঁচে থাকা বিবরণগুলি ধর্মীয়ভাবে বৈচিত্র্যময় পরিবেশের দিকেও ইঙ্গিত করে যেখানে বৌদ্ধ মঠগুলির পাশাপাশি বৈষ্ণব এবং শৈব মন্দিরগুলির অস্তিত্ব ছিল।

অবন্তীবর্মণের অধীনে সাহিত্যিক পৃষ্ঠপোষকতা একটি উচ্চ বিন্দুতে পৌঁছেছিল। রত্নাকর এবং আনন্দবর্ধনকে দরবারের কবি হিসাবে নামকরণ করা হয়েছে এবং রাজত্বের সাথে তাদের সংযোগ উৎপাল দরবারে সংস্কৃত বুদ্ধিবৃত্তিক সংস্কৃতির গুরুত্ব প্রদর্শন করে। পরে অবশ্য, কলহণ শঙ্করবর্মণের অধীনে সাহিত্যিক পরিবেশকে দরিদ্র হিসাবে চিত্রিত করেছেনঃ দরবারের কবিরা বিনা বেতনে জীবনযাপন করতেন বলে অভিযোগ রয়েছে, অন্যদিকে আর্থিক চাপ এবং রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলা পাণ্ডিত্যকে ক্ষতিগ্রস্থ করেছিল।

অর্থনীতি ও বাণিজ্য

উপলব্ধ অ্যাকাউন্টগুলি দীর্ঘ দূরত্বের বাণিজ্যের চেয়ে কৃষি, কর এবং রাজকীয় উত্তোলনের বিষয়ে আরও তথ্য সরবরাহ করে। অবন্তীবর্মণের অধীনে সুয়্যার সেচ ও জল ব্যবস্থাপনার কাজগুলি কৃষি পরিবেশ নিয়ন্ত্রণ ও উন্নতির গুরুত্বকে নির্দেশ করে। অবন্তীপুরা এবং সুয়াপুরা সহ শহরের ভিত্তিগুলিও একইভাবে সংগঠিত বসতি এবং রাষ্ট্র-সমর্থিত নগর উন্নয়নের পরামর্শ দেয়।

শঙ্করবর্মণের আর্থিক নীতিগুলি মুকুট এবং গ্রামাঞ্চলের মধ্যে আরও চাহিদাপূর্ণ সম্পর্ক প্রকাশ করে। নতুন রাজস্ব অফিস, সম্প্রসারিত কর এবং বাধ্যতামূলক শ্রম রাজ্যের সম্পদ সংগ্রহের ক্ষমতা বাড়িয়েছে। অগ্রহার এবং মন্দিরের আয়ের উপরও মুকুট সরাসরি নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করেছিল। এই পদক্ষেপগুলি স্বল্পমেয়াদে রাজকীয় অর্থনীতিকে শক্তিশালী করতে পারে, তবে কলহণ এগুলিকে গ্রামীণ দারিদ্র্য এবং ব্যাপক অসন্তোষের সাথে যুক্ত করেন।

পার্থ ও নির্জিৎবর্মণের সময়কালে খাদ্যের ঘাটতি বিশেষভাবে তীব্র হয়ে ওঠে। 917 খ্রিষ্টাব্দে একটি বন্যার পর দুর্ভিক্ষ দেখা দেয় এবং আধিকারিক ও তান্ত্রিকদের বিরুদ্ধে চাল মজুত করে অতিরিক্ত দামে বিক্রি করার অভিযোগ আনা হয়। এই পর্বটি দেখায় যে প্রাকৃতিক দুর্যোগ এবং রাজনৈতিক শোষণ কীভাবে একে অপরকে শক্তিশালী করতে পারে।

সমস্ত প্রধান উৎপাল শাসকদের জারি করা মুদ্রা পাওয়া গেছে, যা প্রমাণ করে যে রাজবংশ একটি মুদ্রা ঐতিহ্য বজায় রেখেছিল। উপলব্ধ হিসাবটি মূল্যমান, আর্থিক মান বা এই মুদ্রাগুলি যে বিস্তৃত বাণিজ্য পথে প্রচারিত হয়েছিল তা চিহ্নিত করে না। তাই এখানে নথিভুক্ত নয় এমন বাণিজ্যিক নেটওয়ার্ক পুনর্গঠন করার চেয়ে সেচ, কর, মন্দিরের রাজস্ব, শ্রম, খাদ্য সরবরাহ এবং মুদ্রা উৎপাদনের প্রমাণের মাধ্যমে অর্থনীতিকে বর্ণনা করা নিরাপদ।

পতন ও পতন

উৎপাল রাজবংশের পতন একক পরাজয়ের পরিবর্তে একটি দীর্ঘস্থায়ী রাজনৈতিক বিচ্ছিন্নতা ছিল। 902 খ্রিষ্টাব্দে শঙ্করবর্মণের মৃত্যুর পর গোপালবর্মণ সুগন্ধের অধীনে মাত্র দুই বছর শাসন করেন। রাজ্যের তহবিল আত্মসাৎ করতে গিয়ে ধরা পড়া প্রভাকরদেবের সঙ্গে জড়িত একটি ষড়যন্ত্রের পর রাজা মারা যান। কল্হণের বিবরণ অনুযায়ী, ট্রেজারার রামদেবের এক আত্মীয় ডাকিনীবিদ্যার মাধ্যমে গোপালবর্মণকে হত্যা করার জন্য নিযুক্ত ছিলেন। গোপালবর্মণ জ্বরে মারা যান এবং ষড়যন্ত্র জানা গেলে রামদেব পরে আত্মহত্যা করেন।

গোপালবর্মণ কোনও সন্তান রেখে যাননি, যদিও রানী জয়লক্ষ্মী গর্ভবতী ছিলেন। তাঁর ভাই সমকতা অল্প সময়ের জন্য রাজা হন কিন্তু দশ দিন পর মারা যান। সুগন্ধা তখন সিংহাসন দাবি করেন, প্রাথমিকভাবে এটি তাঁর নাতির জন্য সুরক্ষিত করার ইচ্ছা পোষণ করেন। জন্মের পরপরই যখন শিশুটি মারা যায়, তখন সে প্রায় দুই বছর নিজের অধিকারে শাসন করে।

সুগন্ধের কর্তৃত্বকে তান্ত্রিক ও মন্ত্রীরা চ্যালেঞ্জ জানিয়েছিলেন। তিনি সুরবর্মণের রক্তের আত্মীয় এবং নাতি নির্জিতবর্মণকে প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু বিরোধীরা তাঁর পঙ্গুতা নিয়ে আপত্তি জানিয়েছিলেন এবং পরিবর্তে তাঁর ছোট ছেলে পার্থকে সিংহাসনে বসিয়েছিলেন। নির্জিৎবর্মণ রাজপ্রতিনিধি হিসাবে থেকে যান, এবং সুগন্ধা ও তাঁর উপদেষ্টাদের অপসারণ করা হয়।

পার্থের রাজত্ব 906 থেকে 921 সাল পর্যন্ত প্রায় দশ বছর স্থায়ী হয়েছিল, তবে এতে প্রতিদ্বন্দ্বী দলগুলির আধিপত্য ছিল। সুগন্ধা 914 খ্রিষ্টাব্দে একঙ্গদের সহায়তায় সিংহাসন পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করেন। তিনি পরাজিত হন, কারারুদ্ধ হন এবং মৃত্যুদণ্ড লাভ করেন। পার্থ ও নির্জিৎবর্মণ কর্তৃত্বের জন্য লড়াই চালিয়ে যান, অন্যদিকে রাজপরিবারের সদস্য এবং মন্ত্রী পরিবারের সদস্যরা প্রতিদ্বন্দ্বী উত্তরসূরিদের সমর্থন করতেন।

কাক্রাভর্মন শিশু অবস্থায় অধিষ্ঠিত হন এবং 933 বা 934 সাল পর্যন্ত শাসন করেন, প্রাথমিকভাবে তাঁর মা এবং পরে তাঁর ঠাকুমা সিলিকার অধীনে। প্রথম সুরবর্মণ সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন, কিন্তু তান্ত্রিকদের দাবি অনুযায়ী ঘুষ সংগ্রহ করতে না পারায় তিনি পদত্যাগ করতে বাধ্য হন। পার্থকে পুনরুদ্ধার করা হয়, তারপর আবার অপসারণ করা হয় যখন চক্রবর্মণ আরও বেশি অর্থ প্রদানের প্রতিশ্রুতি দেন। 935 খ্রিষ্টাব্দে চক্রবর্মণের দ্বিতীয় পুনরুদ্ধারের পর তিনি তান্ত্রিকদের গুরুত্বপূর্ণ পদে নিয়োগ করেন কিন্তু পর্যাপ্ত কর আদায় করতে না পারায় শীঘ্রই পালিয়ে যান।

936 খ্রিষ্টাব্দে দামারার সমর্থনে চক্রবর্মণের প্রত্যাবর্তন সংক্ষিপ্তভাবে রাজকীয় কর্তৃত্ব পুনরুদ্ধার করে। তাঁর পরবর্তী শাসনকে অবশ্য নিষ্ঠুর ও অত্যধিক বলে বর্ণনা করা হয়েছিল। কল্হণ বিশেষত হামসি এবং নাগালতার প্রভাবের সমালোচনা করেছিলেন, ডোম্বা সম্প্রদায়ের মহিলারা যারা রাজার বৃত্তে প্রবেশ করেছিলেন। হামসি প্রধান রানী হন এবং ডোম্বাস ও তাদের উপর নির্ভরশীলদের গুরুত্বপূর্ণ পদে নিযুক্ত করেন। বিবরণটি অত্যন্ত অভিযুক্ত বর্ণের ভাষা ব্যবহার করে এবং এই উন্নয়নগুলিকে আনুষ্ঠানিক ও রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলার লক্ষণ হিসাবে উপস্থাপন করে; তাই এটিকে পক্ষপাতদুষ্ট নৈতিক বিচারের পাশাপাশি উপদলীয় দ্বন্দ্বের রেকর্ড হিসাবে দেখা উচিত।

চক্রবর্মণের হত্যার পর মন্ত্রীদের সহায়তায় উনমাতবন্তী রাজা হন। তিনি কার্যকরভাবে পার্বগুপ্তের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিলেন, যিনি সিংহাসন চেয়েছিলেন। কল্হণ তাঁর নিজের পরিবারের সদস্যদের হত্যা সহ চরম সহিংসতার অসংখ্য ঘটনার জন্য উন্মতবন্তিকে দায়ী করেন। 939 খ্রিষ্টাব্দে দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতায় রাজা মারা যান। তাঁর মৃত্যুর আগে, প্রাসাদের কর্মচারীরা দ্বিতীয় সুরবর্মণকে তাঁর পুত্র হিসাবে উপস্থাপন করেছিলেন এবং তাঁকে মুকুট পরিয়েছিলেন।

দ্বিতীয় সুরবর্মণ মাত্র কয়েক দিন শাসন করেন। প্রধান সেনাপতি কমলবর্ধন মাদবরাজ্য থেকে বিদ্রোহ করেন, রাজাকে সরিয়ে দেন এবং তাঁকে তাঁর মায়ের সঙ্গে পালিয়ে যেতে বাধ্য করেন। কমলবর্ধন তখন একজন নতুন শাসক নির্বাচন করার জন্য ব্রাহ্মণদের একটি সমাবেশ আহ্বান করেন। বিধানসভা কমলবর্ধনের নিজস্ব দাবি এবং দ্বিতীয় সুরবর্মণের মায়ের অনুরোধ উভয়ই প্রত্যাখ্যান করে। পরিবর্তে, এটি প্রভাকরদেবের পুত্র যশস্করকে বেছে নিয়েছিল। এই সিদ্ধান্তের ফলে উৎপাল শাসনের অবসান ঘটে।

উত্তরাধিকার

উৎপাল রাজবংশ দুটি বিপরীত উত্তরাধিকার রেখে গেছে। রাজনৈতিকভাবে, এর ইতিহাস একটি অস্থির উত্তরাধিকারের বিপদগুলি লিপিবদ্ধ করে। শিশু শাসকদের বারবার পদোন্নতি, মন্ত্রী ও সামরিক গোষ্ঠীর ক্ষমতা, তান্ত্রিকদের দাবি এবং ঘুষ ও বল প্রয়োগ রাজতন্ত্রকে দুর্বল করে দেয়। আর্থিক নিপীড়ন, জোরপূর্বক শ্রম, দুর্ভিক্ষ এবং আদালতের সহিংসতা শাসক ঘর এবং এর প্রজাদের মধ্যে সম্পর্ককে আরও ক্ষতিগ্রস্ত করে।

তবে, সাংস্কৃতিক ও প্রাতিষ্ঠানিক দিক থেকে এই সময়টি ফলপ্রসূ ছিল। অবন্তীবর্মণের রাজত্বকাল সেচ, নতুন বসতি, মন্দির, বৌদ্ধ মঠ এবং সাহিত্যিক পৃষ্ঠপোষকতার সঙ্গে যুক্ত ছিল। অবন্তিস্বামী মন্দির এবং অবন্তিপুরার সাথে যুক্ত ভিত্তিগুলি কাশ্মীরের প্রাথমিক মধ্যযুগীয় ঐতিহ্যের গুরুত্বপূর্ণ নিদর্শন হিসাবে রয়ে গেছে। পরবর্তী শাসক এবং রাজকীয় মহিলারা শৈব এবং বৈষ্ণব মন্দির, মঠ এবং শহরগুলির পৃষ্ঠপোষকতা অব্যাহত রেখেছিলেন।

রাজবংশের গল্পটি কল্হণের রাজতরঙ্গিনী-র মাধ্যমে সর্বাধিক সম্পূর্ণরূপে সংরক্ষিত রয়েছে, যার বিবরণ নৈতিক ব্যাখ্যার সাথে ঐতিহাসিক স্মৃতির সংমিশ্রণ ঘটায়। এটি শাসক, মন্ত্রী, রানী, সামরিক সেনাপতি, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান, প্রশাসনিক অনুশীলন এবং সামাজিক দ্বন্দ্বের বিশদ বিবরণ প্রদান করে। যদিও এর নির্ভুলতা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে এবং এর ভাষা অত্যন্ত বিচারমূলক হতে পারে, তবে কাশ্মীরের প্রাথমিক মধ্যযুগীয় রাজনৈতিক বিশ্বকে বোঝার জন্য এটি অপরিহার্য।

যশস্করের ক্ষমতালাভের পর রাজনৈতিক শৃঙ্খলা উত্পলদের বাইরে চলে যায়। কাশ্মীরের পরবর্তী ইতিহাসে শেষ পর্যন্ত দিদ্দা জড়িত ছিলেন, যিনি প্রায় 980 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর ভাগ্নে সংগ্রামরাজকে সিংহাসনে বসিয়ে লোহার রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। উৎপাল যুগ তাই কার্কোট ক্রম এবং পরবর্তী লোহার রাজনৈতিক গঠনের মাঝামাঝিঃ স্থাপত্য সাফল্য এবং প্রশাসনিক পরীক্ষার সময়, তবে উত্তরাধিকারের সংকট যা বারবার রাজকীয় শক্তিকে ভেঙে দিয়েছিল।

টাইমলাইন

<টাইমলাইন ইভেন্ট = {[ {বছরঃ 840, শিরোনামঃ "কারকোটা উত্তরাধিকার সংকট", বর্ণনাঃ "চিপ্পাতজয়পীড়ের মৃত্যুর পর, প্রতিদ্বন্দ্বী আত্মীয় এবং দলগুলি কাশ্মীরের নিয়ন্ত্রণের জন্য লড়াই করে।" }, {বছরঃ 855, শিরোনামঃ "উৎপাল রাজবংশের ভিত্তি", বর্ণনাঃ "অবন্তীবর্মণ মন্ত্রী সূরার সমর্থনে উত্পলপিডকে পদচ্যুত করেন এবং সিংহাসন দাবি করেন।" }, {বছরঃ 883, শিরোনামঃ "অবন্তীবর্মণের মৃত্যু", বর্ণনাঃ "অবন্তীবর্মণের দীর্ঘ রাজত্ব শেষ হয়, যার পরে শঙ্করবর্মণ ও সুখবর্মণের মধ্যে লড়াই হয়।" }, {বছরঃ 902, শিরোনামঃ "শঙ্করবর্মণের মৃত্যু", বর্ণনাঃ "শঙ্করবর্মণ একটি সফল অভিযান থেকে ফিরে আসার সময় একটি বিপথগামী তীর থেকে মারা যান।" }, {বছরঃ 903, শিরোনামঃ "উদাভাণ্ডের বিরুদ্ধে অভিযান", বর্ণনাঃ "গোপালবর্মণ একজন বিদ্রোহী হিন্দু শাহী শাসকের বিরুদ্ধে অভিযানের নেতৃত্ব দেন।" }, {বছরঃ 914, শিরোনামঃ "সুগন্ধের ব্যর্থ পুনরুদ্ধার", বর্ণনাঃ "সুগন্ধ সিংহাসন পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করে, তান্ত্রিকদের কাছে পরাজিত হয়, কারারুদ্ধ হয় এবং মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়।" }, {বছরঃ 917, শিরোনামঃ "বন্যা ও দুর্ভিক্ষ", বর্ণনাঃ "বন্যার পরে দুর্ভিক্ষ হয়, এবং মন্ত্রী ও তান্ত্রিকদের বিরুদ্ধে মজুত ধান থেকে লাভবান হওয়ার অভিযোগ আনা হয়।" }, {বছরঃ 936, শিরোনামঃ "চক্রবর্মণ পুনরুদ্ধার", বর্ণনাঃ "চক্রবর্মণ এবং দামররা আধুনিক পাম্পোরের পদ্মপুরার কাছে সম্ভবর্ধনকে পরাজিত করে।" }, {বছরঃ 937, শিরোনামঃ "কাকরাভর্মনকে হত্যা", বর্ণনাঃ "তাদের সাথে তার জোট ভেঙে যাওয়ার পরে দামারা রক্ষীরা কাকরাভর্মনকে আক্রমণ করে এবং হত্যা করে।" }, {বছরঃ 939, শিরোনামঃ "উৎপাল শাসনের সমাপ্তি", বর্ণনাঃ "কমলবর্ধন দ্বিতীয় সুরবর্মণকে অপসারণ করেন, এবং একটি পরিষদ যশস্করকে শাসক হিসাবে নির্বাচন করে।" } ]} />

আরও দেখুন

• [কার্কোট রাজবংশ _ প্রিজার্ভ _ 0 _
• [লোহারা রাজবংশ _ প্রেজার্ভ _ 1 _
• [অবন্তীবর্মণ _ প্রেজার্ভ _ 2 _
• [কালহানা _ প্রেসারভে _ 3 _
• [অবন্তিস্বামী মন্দির _ প্রিজার্ভ _ 4 _