জৌনপুর-গোমতির উপর শার্কি সালতানাতের শহর
ঐতিহাসিক স্থান

জৌনপুর-গোমতির উপর শার্কি সালতানাতের শহর

জৌনপুর, শর্কী সালতানাত দ্বারা গঠিত গোমতী-পার্শ্ববর্তী শহর, বিখ্যাত মসজিদ, একটি তুঘলক দুর্গ এবং আধুনিক ভারতীয় ইতিহাসে এর ভূমিকা অন্বেষণ করুন।

অবস্থান জৌনপুর, উত্তরপ্রদেশ
প্রকার fort city
সময়কাল মধ্যযুগীয় থেকে আধুনিক

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

জৌনপুর পূর্ব উত্তর প্রদেশের গোমতী নদীর উপর অবস্থিত, যেখানে আঞ্চলিক শাসক, দিল্লির সুলতান, স্বাধীন মুসলিম রাজা, ঔপনিবেশিক প্রশাসন এবং আধুনিক ভারতের ইতিহাস মিলিত হয়। চতুর্দশ থেকে পঞ্চদশ শতাব্দীর মধ্যে শহরটি বিশেষভাবে প্রভাবশালী হয়ে ওঠে, যখন এটি শার্কি সালতানাতের কেন্দ্র হিসাবে কাজ করে।

শার্কি শাসকরা একটি রাজ্য তৈরি করেছিলেন যা পূর্ব দিকে বিহার এবং পশ্চিমে কনৌজের দিকে প্রসারিত ছিল। এর সেনাবাহিনী দিল্লি সালতানাতকে চ্যালেঞ্জ জানায় এবং হুসেন শাহের অধীনে বারবার দিল্লি জয় করার চেষ্টা করে। জৌনপুর উর্দু এবং সুফি শিক্ষারও একটি কেন্দ্র ছিল এবং এর বেঁচে থাকা মসজিদগুলি একটি স্থাপত্য শৈলী প্রদর্শন করে যা হিন্দু এবং মুসলিম মোটিফগুলিকে একত্রিত করে।

ব্যুৎপত্তি ও নাম

1359 খ্রিষ্টাব্দে দিল্লির সুলতান ফিরোজ শাহ তুঘলক শহরটি আক্রমণ করেন এবং তাঁর খুড়তুতো ভাই মহম্মদ বিন তুঘলকের স্মরণে এর নামকরণ করেন। মুহাম্মদের প্রদত্ত নাম ছিল জৌনা খান, যা জৌনপুর নামটির ব্যাখ্যা দেয়। শহরটির পরবর্তী পরিচয় শার্কি রাজবংশের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হয়ে ওঠে, যার শাসকরা এটিকে পূর্ব সালতানাতের রাজনৈতিক কেন্দ্রে পরিণত করেছিলেন।

ভূগোল ও অবস্থান

জৌনপুর উত্তর প্রদেশের পূর্ব অংশে ইন্দো-গাঙ্গেয় সমভূমিতে অবস্থিত। গোমতী শহরের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়, অন্যদিকে সাই, বরুণ, পিলি নদী, ময়ূর এবং বসুহি অন্যান্য স্থানীয় নদীগুলির মধ্যে রয়েছে। এই নদীজ পরিবেশটি শহরের বসতি, পরিবহন এবং রাজনৈতিক গুরুত্বকে রূপ দিতে সহায়তা করেছিল।

বৃহত্তর জেলায় গুজর তালও রয়েছে, যা বারাণসী বিভাগের বৃহত্তম হ্রদ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এটিকে একটি ইকোট্যুরিজম সাইট হিসাবে গড়ে তোলার চেষ্টা করা হয়েছে। জৌনপুরের পূর্বাঞ্চলে অবস্থান এটিকে প্রধান রাজনৈতিক অঞ্চলগুলির মধ্যে স্থাপন করেছিলঃ পশ্চিমে দিল্লি, পূর্বে বিহার এবং এর বাইরে বাংলা।

প্রাচীন ও প্রাথমিক আঞ্চলিক ইতিহাস

জৌনপুরের সাথে সম্পর্কিত প্রাচীনতম শাসক ঐতিহ্যগুলি আহির বা যাদবদের গুরুত্বপূর্ণ স্থানীয় শাসক হিসাবে চিহ্নিত করে। এই ঐতিহ্যে হিরণচাঁদ যাদবকে জৌনপুরের প্রথম শাসক হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। আহির বা যাদবদের দুর্গগুলি চাঁদওয়াক এবং গোপালপুর গ্রামে অবস্থিত ছিল।

স্থানীয় ঐতিহাসিক বিবরণে চৌকিয়া দেবী মন্দিরটি যাদব বা ভারদের সঙ্গেও যুক্ত। এট্রিবিউশনটি অনিশ্চিতঃ এটি উভয় গোষ্ঠী দ্বারা নির্মিত হতে পারে, যদিও বিবরণে ভার নির্মাণের সম্ভাবনা বেশি বলে মনে করা হয়েছে। এই ঐতিহ্যগুলি প্রাক-সুলতানি ভূদৃশ্যের দিকে ইঙ্গিত করে যেখানে স্থানীয় শাসক সম্প্রদায়, দুর্গ এবং শিব ও শক্তির পূজা উল্লেখযোগ্য ছিল।

ঐতিহাসিক সময়রেখা

তুঘলক শাসন

1359 খ্রিষ্টাব্দে ফিরোজ শাহ তুঘলকের আক্রমণ জৌনপুরকে দিল্লি সালতানাতের রাজনৈতিক কক্ষপথে নিয়ে আসে। 1388 খ্রিষ্টাব্দে তিনি মালিক সরওয়ারকে এই অঞ্চলের রাজ্যপাল হিসেবে নিযুক্ত করেন। উপদলীয় সংগ্রামের ফলে দিল্লি তখন দুর্বল হয়ে পড়ে, যার ফলে মালিক সরওয়ার 1393 খ্রিষ্টাব্দে স্বাধীনতা ঘোষণা করেন।

মালিক সরওয়ার এবং তাঁর দত্তক পুত্র মুবারক শাহ শাসক ঘর প্রতিষ্ঠা করেন যা পরে শার্কি রাজবংশ বা প্রাচ্যের রাজবংশ নামে পরিচিত হয়।

শার্কি সালতানাত

1394 থেকে 1479 সাল পর্যন্ত প্রচলিত শার্কি আমলে জৌনপুর উত্তর ভারতের একটি প্রধান সামরিক ও সাংস্কৃতিক শক্তি হয়ে ওঠে। 1402 থেকে 1440 সাল পর্যন্ত শাসনকারী শামস-উদ-দিন ইব্রাহিম শাহের অধীনে এর সর্বাধিক আঞ্চলিক শক্তি এসেছিল। তাঁর রাজ্য বিহার ও কনৌজের দিকে প্রসারিত হয়েছিল এবং তিনি দিল্লির দিকেও অগ্রসর হয়েছিলেন।

জৌনপুরের উচ্চাকাঙ্ক্ষা এটিকে বাংলার সাথে দ্বন্দ্বে নিয়ে আসে। মুসলিম পবিত্র ব্যক্তি কুতুব আল-আলমের সমর্থনে ইব্রাহিম শাহ শিহাবুদ্দিন বায়াজিদ শাহের অধীনে বাংলার সালতানাতকে হুমকি দিয়েছিলেন।

হুসেন শাহ, যিনি 1456 থেকে 1476 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন, একটি সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দিয়েছিলেন যা সম্ভবত সেই সময়ে ভারতের বৃহত্তম হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। তিনি দিল্লি জয় করার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু বাহলুল খান লোদির কাছে তিনবার পরাজিত হন। দিল্লি সালতানাত শেষ পর্যন্ত সিকন্দর লোদির অধীনে জৌনপুর পুনরায় জয় করে। বিবরণগুলি পনেরো শতকের শেষের দিকে জৌনপুরের স্বাধীনতার সমাপ্তি বলে মনে করে, 1493 সালের সাথে পুনরায় বিজয়ের সম্পর্ক রয়েছে।

মুঘল, ব্রিটিশ এবং জাতীয়তাবাদী ইরাস

জৌনপুরের স্মৃতিসৌধগুলি পরবর্তী রাজনৈতিক পরিবর্তনগুলি থেকে বেঁচে যায়, যদিও লোদীরা শহরটি দখল করার সময় অনেক শার্কি কাঠামো ধ্বংস হয়ে যায়। 1564 সালে মুঘল সম্রাট আকবরের রাজত্বকালে গোমতির উপর একটি বড় সেতু নির্মিত হয়েছিল এবং এখনও পরিবহণ পরিষেবা অব্যাহত রয়েছে।

ঔপনিবেশিক যুগে, জৌনপুর জেলা 1779 সালের স্থায়ী বন্দোবস্তের অধীনে ব্রিটিশ ভারতের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল। এর ফলে এই অঞ্চলটি ভূমি রাজস্ব সংগ্রহের জমিদারি ব্যবস্থার আওতায় আসে।

1857 সালের বিদ্রোহের সময় জৌনপুরে শিখ সৈন্যরা ভারতীয় বিদ্রোহীদের সঙ্গে যোগ দেয়। অবশেষে নেপাল থেকে আসা গোর্খা সৈন্যরা ব্রিটিশ নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধার করে। জৌনপুর পরে একটি জেলা প্রশাসনিক কেন্দ্রে পরিণত হয়। স্বাধীনতা আন্দোলনের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটেছিল নিভাপুর রেলস্টেশনে, যেখানে পণ্ডিত বদ্রীনাথ তিওয়ারির নেতৃত্বে স্বাধীনতা সংগ্রামীরা জাতীয় পতাকা উত্তোলন করেন এবং বারবার সরকারি দমন-পীড়নের সম্মুখীন হন।

রাজনৈতিক ও সামরিক তাৎপর্য

জৌনপুরের রাজনৈতিক গুরুত্ব একটি স্বাধীন সালতানাতের কেন্দ্র হিসাবে এর অবস্থান থেকে এসেছিল। শার্কি রাজ্য দিল্লিকে হুমকির মুখে ফেলতে, বাংলায় প্রভাব বিস্তার করতে এবং মধ্য গাঙ্গেয় অঞ্চলের কিছু অংশ জুড়ে বিস্তৃত অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ করতে যথেষ্ট শক্তিশালী ছিল।

শহরের দুর্গগুলি এই ভূমিকাকে আরও জোরদার করেছিল। জৌনপুর কিলা, একটি তুঘলক-যুগের দুর্গ, ভাল অবস্থায় রয়েছে এবং একটি সুরক্ষিত রাজনৈতিক কেন্দ্র হিসাবে শহরের আগের কাজকে প্রতিফলিত করে।

ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক গুরুত্ব

শার্কি যুগ জৌনপুরকে উর্দু ও সুফি জ্ঞান ও সংস্কৃতির একটি প্রধান কেন্দ্রে পরিণত করেছিল। এই রাজবংশটি মুসলমান ও হিন্দুদের মধ্যে ভাল সাম্প্রদায়িক সম্পর্কের সঙ্গেও যুক্ত। এই ঐতিহ্যের জন্য একটি ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে যে, শার্কি শাসকরা মূলত ফার্সি বা আফগান অভিজাতদের বংশধর না হয়ে ইসলামে ধর্মান্তরিত আদিবাসী ছিলেন।

শহরের ধর্মীয় ভূদৃশ্যের মধ্যে রয়েছে আটালা মসজিদ, জামা মসজিদ-যাকে বড় মসজিদও বলা হয়-লাল দরওয়াজা মসজিদ, ঝাঁঝরি মসজিদ এবং শীতলা চৌকিয়া ধাম মন্দির। এই স্থানগুলি একসঙ্গে জৌনপুরের ধর্মীয় ও স্থাপত্যের ইতিহাসকে প্রতিফলিত করে।

স্মৃতিসৌধ ও স্থাপত্য

জৌনপুরের মসজিদগুলি তাদের স্থাপত্য ভাষার জন্য বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। তারা শহরে বিকশিত মূল উপাদানগুলির সাথে ঐতিহ্যবাহী হিন্দু এবং মুসলিম মোটিফগুলিকে একত্রিত করে। আটালা মসজিদ, জামা মসজিদ এবং লাল দরওয়াজা মসজিদ এই ঐতিহ্যের সর্বাধিক পরিচিত উদাহরণ।

শাহী সেতু আরেকটি প্রধান ল্যান্ডমার্ক। 1564 সালে গোমতির উপর নির্মিত, এটি জৌনপুরের মুঘল যুগের ইতিহাসকে একটি আধুনিক শহর হিসাবে এর অব্যাহত জীবনের সাথে সংযুক্ত করে। শাহী কিলা তুঘলক ফাউন্ডেশনের স্মৃতি এবং জৌনপুর শার্কিদের অধীনে যে সামরিক গুরুত্ব বজায় রেখেছিল তা সংরক্ষণ করে।

আধুনিক শহর

জৌনপুর জেলার সদর দপ্তর এবং এখানে দুটি লোকসভা ও নয়টি বিধানসভা কেন্দ্র রয়েছে। 2011 সালের আদমশুমারি অনুসারে জৌনপুর নগর পালিকা পরিষদের জনসংখ্যা ছিল 180,362, যার মধ্যে 93,718 পুরুষ এবং 86,644 মহিলা। এর রেকর্ডকৃত অনুপাত ছিল 1,024 পুরুষদের জন্য 1,000 মহিলা।

শহরের সাক্ষরতার হার ছিল সামগ্রিকভাবে 71 শতাংশ, যেখানে পুরুষদের সাক্ষরতার হার ছিল 1 শতাংশ এবং মহিলাদের সাক্ষরতার হার ছিল 2 শতাংশ। জনসংখ্যার 63 শতাংশ হিন্দু ধর্ম অনুসরণ করে, যেখানে মুসলমানরা প্রায় এক-তৃতীয়াংশের একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যালঘু গঠন করে। 2 শতাংশ বাসিন্দার মধ্যে হিন্দি ছিল প্রথম ভাষা এবং 1 শতাংশ বাসিন্দার মধ্যে উর্দু ছিল প্রথম ভাষা।

জৌনপুরে জৌনপুর সিটি রেলওয়ে স্টেশন, জৌনপুর জংশন, শাহগঞ্জ জংশন, জংহাই জংশন এবং কেরাকাট রেলওয়ে স্টেশন রয়েছে। নিকটতম বিমানবন্দর হল বারাণসীর কাছে লাল বাহাদুর শাস্ত্রী বিমানবন্দর। এই শহরে বীর বাহাদুর সিং পূর্বাঞ্চল বিশ্ববিদ্যালয় এবং উমানাথ সিং স্বায়ত্তশাসিত রাজ্য মেডিকেল কলেজও রয়েছে।

টাইমলাইন

<টাইমলাইন ইভেন্ট = {[ {বছরঃ 1359, শিরোনামঃ "তুঘলক আক্রমণ", বর্ণনাঃ "ফিরোজ শাহ তুঘলক জৌনপুর আক্রমণ করেন এবং মুহম্মদ বিন তুঘলকের প্রদত্ত নাম জৌনা খানের নামে এর নামকরণ করেন।" }, {বছরঃ 1388, শিরোনামঃ "মালিক সরওয়ার নিযুক্ত", বর্ণনাঃ "ফিরোজ শাহ তুঘলক মালিক সরওয়ারকে এই অঞ্চলের রাজ্যপাল নিযুক্ত করেছিলেন।" }, {বছরঃ 1393, শিরোনামঃ "শার্কি স্বাধীনতা", বর্ণনাঃ "দিল্লির সালতানাত দুর্বল হয়ে পড়ায় মালিক সরওয়ার স্বাধীনতা ঘোষণা করেন।" }, {বছরঃ 1402, শিরোনামঃ "ইব্রাহিম শাহের রাজত্ব", বর্ণনাঃ "ইব্রাহিম শাহ সেই রাজত্ব শুরু করেছিলেন যার অধীনে জৌনপুর সালতানাত তার সর্বোচ্চ উচ্চতায় পৌঁছেছিল।" }, {বছরঃ 1456, শিরোনামঃ "হুসেন শাহের রাজত্ব", বর্ণনাঃ "হুসেন শাহ জৌনপুর শাসন করেছিলেন এবং দিল্লি জয় করার জন্য বারবার চেষ্টা করেছিলেন।" }, {বছরঃ 1493, শিরোনামঃ "দিল্লি পুনর্দখল", বর্ণনাঃ "সিকন্দর লোদি জৌনপুর পুনর্দখল করেন, স্বাধীন সালতানাতের অবসান ঘটান।" }, {বছরঃ 1564, শিরোনামঃ "শাহী সেতু নির্মিত", বর্ণনাঃ "গোমতির উপর পুরনো সেতুটি আকবরের যুগে নির্মিত হয়েছিল।" }, {বছরঃ 1779, শিরোনামঃ "ব্রিটিশ সংযুক্তি", বর্ণনাঃ "জৌনপুর জেলা স্থায়ী বন্দোবস্তের অধীনে ব্রিটিশ ভারতে প্রবেশ করেছিল"। }, {বছরঃ 1857, শিরোনামঃ "বিদ্রোহ ও দমন", বর্ণনাঃ "গোর্খা সৈন্যদের দ্বারা ব্রিটিশ নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধারের আগে জৌনপুরে বিদ্রোহী কার্যকলাপ ছড়িয়ে পড়ে।" } ]} />

আরও দেখুন

  • [শার্কি রাজবংশ _ প্রিজার্ভ _ 0 _
  • [ফিরোজ শাহ তুঘলক _ প্রেসর্ভ _ 1 _
  • [জৌনপুর দুর্গ _ প্রিজার্ভ _ 2 _
  • [আতালা মসজিদ _ প্রেসর্ভ _ 3 _
  • [1857 সালের বিদ্রোহ _ প্রেসর্ভ _ 4 _

শেয়ার করুন