જૌનપુર-ગોમતી પર શારકી સલ્તનતનું શહેર

ઝાંખી

જૌનપુર પૂર્વીય ઉત્તર પ્રદેશમાં ગોમતી નદી પર આવેલું છે, જ્યાં પ્રાદેશિક શાસકો, દિલ્હી સુલતાન, સ્વતંત્ર મુસ્લિમ રાજાઓ, વસાહતી વહીવટ અને આધુનિક ભારતનો ઇતિહાસ મળે છે. આ શહેર ખાસ કરીને ચૌદમી અને પંદરમી સદીની વચ્ચે પ્રભાવશાળી બન્યું હતું, જ્યારે તે શાર્કી સલ્તનતના કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપતું હતું.

શાર્કી શાસકોએ એક રાજ્ય બનાવ્યું જે પૂર્વ તરફ બિહાર તરફ અને પશ્ચિમ તરફ કનૌજ તરફ વિસ્તર્યું હતું. તેની સેનાઓએ દિલ્હી સલ્તનતને પડકાર ફેંક્યો હતો અને હુસૈન શાહની આગેવાનીમાં વારંવાર દિલ્હી જીતવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. જૌનપુર ઉર્દૂ અને સૂફી શિક્ષણનું કેન્દ્ર પણ હતું, અને તેની હયાત મસ્જિદો સ્થાપત્ય શૈલી દર્શાવે છે જે હિન્દુ અને મુસ્લિમ રૂપાંકનોને એકસાથે લાવે છે.

વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર અને નામો

1359માં, દિલ્હીના સુલતાન ફિરોઝ શાહ તુગલકએ શહેર પર આક્રમણ કર્યું અને તેના પિતરાઇ ભાઇ મુહમ્મદ બિન તુગલકની યાદમાં તેનું નામ રાખ્યું. મુહમ્મદનું નામ જૌના ખાન હતું, જે જૌનપુર નામ સમજાવે છે. શહેરની પાછળની ઓળખ શાર્કી રાજવંશ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી હતી, જેના શાસકોએ તેને પૂર્વીય સલ્તનતનું રાજકીય કેન્દ્ર બનાવ્યું હતું.

ભૂગોળ અને સ્થાન

જૌનપુર ભારત-ગંગાના મેદાન પર ઉત્તર પ્રદેશના પૂર્વ ભાગમાં આવેલું છે. ગોમતી નદી આ શહેરમાંથી પસાર થાય છે, જ્યારે સાઈ, વરુણા, પિલી નદી, મયુર અને બસુહી અન્ય સ્થાનિક નદીઓમાં સામેલ છે. આ નદીની સ્થિતિએ શહેરની વસાહત, પરિવહન અને રાજકીય મહત્વને આકાર આપવામાં મદદ કરી.

વિશાળ જિલ્લામાં ગુજર તાલ પણ છે, જેને વારાણસી વિભાગમાં સૌથી મોટા તળાવ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. તેને પર્યાવરણીય પ્રવાસન સ્થળ તરીકે વિકસાવવા માટે પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા છે. પૂર્વાંચલમાં જૌનપુરનું સ્થાન તેને મુખ્ય રાજકીય ક્ષેત્રો વચ્ચે મૂકે છેઃ પશ્ચિમમાં દિલ્હી, પૂર્વમાં બિહાર અને તેનાથી આગળ બંગાળ.

પ્રાચીન અને પ્રારંભિક પ્રાદેશિક ઇતિહાસ

જૌનપુર સાથે સંકળાયેલી સૌથી જૂની શાસક પરંપરાઓ અહિર અથવા યાદવોને મહત્વપૂર્ણ સ્થાનિક શાસકો તરીકે ઓળખે છે. આ પરંપરામાં હીરચંદ યાદવને જૌનપુરના પ્રથમ શાસક તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું છે. અહિર અથવા યાદવોના કિલ્લાઓ ચાંદવાક અને ગોપાલપુર ગામોમાં આવેલા હતા.

સ્થાનિક ઐતિહાસિક અહેવાલોમાં પણ ચૌકિયા દેવી મંદિર યાદવ અથવા ભર સાથે જોડાયેલું છે. એટ્રિબ્યુશન અનિશ્ચિત છેઃ તે કોઈ પણ જૂથ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે, જો કે અહેવાલમાં ભાર બાંધકામની શક્યતા વધુ હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ પરંપરાઓ પૂર્વ-સલ્તનતના લેન્ડસ્કેપ તરફ નિર્દેશ કરે છે જેમાં સ્થાનિક શાસક સમુદાયો, કિલ્લાઓ અને શિવ અને શક્તિની પૂજા નોંધપાત્ર હતી.

ઐતિહાસિક સમયરેખા

તુગલક શાસન

1359માં ફિરોઝ શાહ તુગલકના આક્રમણથી જૌનપુર દિલ્હી સલ્તનતની રાજકીય કક્ષામાં આવ્યું હતું. 1388માં તેમણે મલિક સરવરને આ પ્રદેશના રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. ત્યારબાદ જૂથવાદના સંઘર્ષથી દિલ્હી નબળું પડ્યું હતું, જેના કારણે મલિક સરવારે 1393માં સ્વતંત્રતા જાહેર કરી હતી.

મલિક સરવર અને તેમના દત્તક પુત્ર મુબારક શાહે શાસક ગૃહની સ્થાપના કરી જે પાછળથી શાર્કી રાજવંશ અથવા પૂર્વના રાજવંશ તરીકે જાણીતું બન્યું.

શારકી સલ્તનત

પરંપરાગત રીતે 1394 થી 1479 સુધીના શાર્કી સમયગાળા દરમિયાન, જૌનપુર ઉત્તર ભારતમાં એક મોટી લશ્કરી અને સાંસ્કૃતિક શક્તિ બની ગયું હતું. તેની સૌથી મોટી પ્રાદેશિક તાકાત શમ્સ-ઉદ-દીન ઇબ્રાહિમ શાહ હેઠળ આવી હતી, જેમણે 1402 થી 1440 સુધી શાસન કર્યું હતું. તેમનું રાજ્ય બિહાર અને કનૌજ સુધી વિસ્તર્યું હતું અને તેમણે દિલ્હી તરફ કૂચ પણ કરી હતી.

જૌનપુરની મહત્વાકાંક્ષાઓ પણ તેને બંગાળ સાથે સંઘર્ષમાં લાવી હતી. મુસ્લિમ પવિત્ર વ્યક્તિ કુતુબ અલ-આલમના ટેકાથી ઇબ્રાહિમ શાહે શિહાબુદ્દીન બાયઝિદ શાહની આગેવાની હેઠળના બંગાળ સલ્તનતને ધમકી આપી હતી.

1456 થી 1476 સુધી શાસન કરનારા હુસૈન શાહે તે સમયે ભારતમાં કદાચ સૌથી મોટી સેના તરીકે વર્ણવવામાં આવેલી સેનાનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેમણે દિલ્હી જીતવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો પરંતુ બહલુલ ખાન લોદીએ તેમને ત્રણ વખત હરાવ્યા હતા. દિલ્હી સલ્તનતે આખરે સિકંદર લોદી હેઠળ જૌનપુરને ફરીથી જીતી લીધું. અહેવાલો પંદરમી સદીના અંતમાં જૌનપુરની સ્વતંત્રતાનો અંત દર્શાવે છે, જેમાં પુનઃ વિજય 1493 સાથે સંકળાયેલો છે.

મુઘલ, બ્રિટિશ અને રાષ્ટ્રવાદી ઇરાસ

જૌનપુરના સ્મારકો પછીના રાજકીય ફેરફારોથી બચી ગયા હતા, જો કે જ્યારે લોદીઓએ શહેર પર કબજો કર્યો ત્યારે ઘણા શાર્કી માળખાઓ નાશ પામ્યા હતા. મુઘલ સમ્રાટ અકબરના શાસન દરમિયાન 1564માં ગોમતી પર એક મોટો પુલ બાંધવામાં આવ્યો હતો અને તે હજુ પણ પરિવહનની સેવા આપે છે.

વસાહતી કાળમાં, જૌનપુર જિલ્લાને 1779ની કાયમી વસાહત હેઠળ બ્રિટિશ ભારતમાં જોડવામાં આવ્યો હતો. આનાથી આ વિસ્તાર જમીન મહેસૂલ વસૂલાતની જમીનદારી પ્રણાલીમાં આવી ગયો.

1857ના બળવા દરમિયાન, જૌનપુરમાં શીખ સૈનિકો ભારતીય બળવાખોરોમાં જોડાયા હતા. આખરે નેપાળના ગુરખા સૈનિકો દ્વારા બ્રિટિશ નિયંત્રણ પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. જૌનપુર પાછળથી જિલ્લા વહીવટી કેન્દ્ર બન્યું. આઝાદીની ચળવળનો બીજો મહત્વનો પ્રસંગ નિભાપુર રેલવે સ્ટેશન પર બન્યો હતો, જ્યાં પંડિત બદ્રીનાથ તિવારીના નેતૃત્વમાં સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓએ રાષ્ટ્રધ્વજ ફરકાવ્યો હતો અને વારંવાર સરકારી દમનનો સામનો કરવો પડ્યો હતો.

રાજકીય અને લશ્કરી મહત્વ

જૌનપુરનું રાજકીય મહત્વ સ્વતંત્ર સલ્તનતના કેન્દ્ર તરીકેની તેની સ્થિતિમાંથી આવ્યું હતું. શાર્કી રાજ્ય દિલ્હીને જોખમમાં મૂકવા, બંગાળમાં પ્રભાવનો સામનો કરવા અને મધ્ય ગંગા પ્રદેશના ભાગોમાં ફેલાયેલા પ્રદેશને નિયંત્રિત કરવા માટે પૂરતું મજબૂત હતું.

શહેરની કિલ્લેબંધીએ આ ભૂમિકાને મજબૂત બનાવી. જૌનપુર કિલ્લો, તુગલક યુગનો કિલ્લો, સારી સ્થિતિમાં છે અને સંરક્ષિત રાજકીય કેન્દ્ર તરીકે શહેરની અગાઉની કામગીરીને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક મહત્વ

શરકી કાળએ જૌનપુરને ઉર્દૂ અને સૂફી જ્ઞાન અને સંસ્કૃતિનું મુખ્ય કેન્દ્ર બનાવ્યું હતું. આ રાજવંશ મુસ્લિમો અને હિંદુઓ વચ્ચેના સારા સાંપ્રદાયિક સંબંધો સાથે પણ સંકળાયેલો છે. આ પરંપરા માટે આપવામાં આવેલ એક સમજૂતી એ છે કે શરકી શાસકો મૂળ રૂપે ફારસી અથવા અફઘાન ઉચ્ચ વર્ગના વંશજોને બદલે ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થયેલા સ્વદેશી હતા.

શહેરના ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપમાં અટાલા મસ્જિદ, જામા મસ્જિદ-જેને બડી મસ્જિદ પણ કહેવાય છે-લાલ દરવાજા મસ્જિદ, ઝાંઝરી મસ્જિદ અને શીતલા ચૌકિયા ધામ મંદિરનો સમાવેશ થાય છે. એકસાથે, આ સ્થળો જૌનપુરના પરસ્પર જોડાયેલા ધાર્મિક અને સ્થાપત્ય ઇતિહાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

સ્મારકો અને સ્થાપત્ય

જૌનપુરની મસ્જિદો ખાસ કરીને તેમની સ્થાપત્ય ભાષા માટે નોંધપાત્ર છે. તેઓ શહેરમાં વિકસિત મૂળ તત્વો સાથે પરંપરાગત હિન્દુ અને મુસ્લિમ રૂપાંકનોને જોડે છે. અટાલા મસ્જિદ, જામા મસ્જિદ અને લાલ દરવાજા મસ્જિદ આ પરંપરાના સૌથી જાણીતા હયાત ઉદાહરણો છે.

શાહી પુલ અન્ય એક મુખ્ય સીમાચિહ્ન છે. 1564માં ગોમતી પર બાંધવામાં આવેલું, તે જૌનપુરના મુઘલ યુગના ઇતિહાસને આધુનિક શહેર તરીકે તેના સતત જીવન સાથે જોડે છે. શાહી કિલ્લો તુગલક ફાઉન્ડેશનની સ્મૃતિ અને જૌનપુરે શાર્કીઓ હેઠળ જાળવી રાખેલા લશ્કરી મહત્વને જાળવી રાખે છે.

આધુનિક શહેર

જૌનપુર એ જૌનપુર જિલ્લાનું મુખ્ય મથક છે અને તેમાં બે લોકસભા અને નવ વિધાનસભા મતવિસ્તારો છે. 2011ની વસ્તી ગણતરીમાં, જૌનપુર નગર પાલિકા પરિષદની વસ્તી 180,362 હતી, જેમાં 93,718 પુરુષો અને 86,644 મહિલાઓનો સમાવેશ થાય છે. તેનો નોંધાયેલો ગુણોત્તર 1,024 પુરુષો દીઠ 1,000 મહિલાઓનો હતો.

શહેરનો સાક્ષરતા દર એકંદરે 71 ટકા હતો, જેમાં પુરુષ સાક્ષરતા 75.2 ટકા અને મહિલા સાક્ષરતા 66.5 ટકા હતી. હિંદુ ધર્મને 63 ટકા વસ્તી દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે મુસ્લિમો લગભગ એક તૃતીયાંશની નોંધપાત્ર લઘુમતી હતા. હિન્દી 90.86 ટકા રહેવાસીઓની પ્રથમ ભાષા હતી અને 8.81 ટકાની ઉર્દૂ હતી.

જૌનપુરને જૌનપુર સિટી રેલ્વે સ્ટેશન, જૌનપુર જંક્શન, શાહગંજ જંક્શન, જાંઘાઈ જંક્શન અને કેરાકટ રેલ્વે સ્ટેશન દ્વારા સેવા અપાય છે. સૌથી નજીકનું હવાઈમથક વારાણસી નજીકનું લાલ બહાદુર શાસ્ત્રી હવાઈમથક છે. આ શહેરમાં વીર બહાદુર સિંહ પૂર્વાંચલ યુનિવર્સિટી અને ઉમાનાથ સિંહ ઓટોનોમસ સ્ટેટ મેડિકલ કોલેજ પણ છે.

સમયરેખા

<સમયરેખા ઘટનાઓ = {[ {વર્ષઃ 1359, શીર્ષકઃ "તુગલક આક્રમણ", વર્ણનઃ "ફિરોઝ શાહ તુગલકએ જૌનપુર પર આક્રમણ કર્યું અને તેનું નામ મુહંમદ બિન તુગલકનું નામ જૌના ખાન પરથી રાખ્યું". }, {વર્ષઃ 1388, શીર્ષકઃ "મલિક સરવરની નિમણૂક", વર્ણનઃ "ફિરોઝ શાહ તુગલકે મલિક સરવરને પ્રદેશના રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કર્યા". }, {વર્ષઃ 1393, શીર્ષકઃ "શર્કી સ્વતંત્રતા", વર્ણનઃ "મલિક સરવારે દિલ્હીની સલ્તનત નબળી પડતાં સ્વતંત્રતા જાહેર કરી". }, {વર્ષઃ 1402, શીર્ષકઃ "ઇબ્રાહિમ શાહનું શાસન", વર્ણનઃ "ઇબ્રાહિમ શાહે શાસનની શરૂઆત કરી હતી જેના હેઠળ જૌનપુર સલ્તનત તેની સૌથી મોટી ઊંચાઈએ પહોંચી હતી". }, {વર્ષઃ 1456, શીર્ષકઃ "હુસૈન શાહનું શાસન", વર્ણનઃ "હુસૈન શાહે જૌનપુર પર શાસન કર્યું અને દિલ્હી જીતવા માટે વારંવાર પ્રયાસો કર્યા". }, {વર્ષઃ 1493, શીર્ષકઃ "દિલ્હી પુનઃ વિજય", વર્ણનઃ "સિકંદર લોદીએ સ્વતંત્ર સલ્તનતનો અંત લાવીને જૌનપુર પર ફરીથી વિજય મેળવ્યો". }, {વર્ષઃ 1564, શીર્ષકઃ "શાહી પુલ બાંધવામાં આવ્યો", વર્ણનઃ "ગોમતી પરનો જૂનો પુલ અકબરના યુગ દરમિયાન બાંધવામાં આવ્યો હતો". }, {વર્ષઃ 1779, શીર્ષકઃ "બ્રિટિશ જોડાણ", વર્ણનઃ "જૌનપુર જિલ્લો કાયમી વસાહત હેઠળ બ્રિટિશ ભારતમાં દાખલ થયો". }, {વર્ષઃ 1857, શીર્ષકઃ "બળવો અને દમન", વર્ણનઃ "ગોરખા સૈનિકો દ્વારા બ્રિટિશ નિયંત્રણ પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું તે પહેલાં જૌનપુરમાં બળવાખોર પ્રવૃત્તિ ફેલાઈ હતી". } ]} />

આ પણ જુઓ

• [શર્કી રાજવંશ _ PRESERVE _ 0 _
• [ફિરોઝ શાહ તુગલક _ પ્રેઝર્વ _ 1 _
• [જૌનપુર કિલ્લો _ પ્રીઝર્વ _ 2 _
• [અટાલા મસ્જિદ _ પ્રેઝર્વ _ 3 _
• [1857નો બળવો _ PRESERVE _ 4 _