নাগাপট্টিনম-করমন্ডল উপকূলে চোল বন্দর

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

নাগাপট্টিনম তামিলনাড়ুর বঙ্গোপসাগরে অবস্থিত, যেখানে কাবেরী অঞ্চলের সমতল ভূমি পূর্ব ভারত মহাসাগরের অন্যতম সক্রিয় সামুদ্রিক অঞ্চলের সঙ্গে মিলিত হয়েছে। এর ইতিহাস সমুদ্রের থেকে অবিচ্ছেদ্য। শহরটি একটি বন্দর হিসাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল, বাণিজ্যিক নেটওয়ার্ক সরবরাহ করেছিল, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলিকে সমর্থন করেছিল এবং এমন একটি বিন্দুতে পরিণত হয়েছিল যেখান থেকে চোল নৌ অভিযান পূর্ব দিকে যাত্রা করেছিল। পরে, পর্তুগিজ, ওলন্দাজ, ব্রিটিশ এবং ফরাসি স্বার্থ বন্দরটিকে একটি বিতর্কিত ঔপনিবেশিক অধিকারে পরিণত করে।

ইউরোপীয় হস্তক্ষেপের আগে থেকেই এই শহরের গুরুত্ব শুরু হয়েছিল। নাগাপট্টিনম এবং তার আশেপাশের উর সমাধিসৌধগুলি সঙ্গম আমলে বসবাসের ইঙ্গিত দেয়। ভূগোলবিদ টলেমি এই বসতিটিকে নিকম হিসাবে উল্লেখ করেছেন এবং এটিকে প্রাচীন তামিল দেশের একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য কেন্দ্র হিসাবে বর্ণনা করেছেন। মধ্যযুগীয় তামিল ধর্মীয় সাহিত্য শহরটিকে নাগাই বলে অভিহিত করে, যেখানে পট্টিনম, যার অর্থ একটি শহর বা বসতি, চোল আমলে একটি উল্লেখযোগ্য বন্দর হিসাবে এর উত্থানকে প্রতিফলিত করে।

মধ্যযুগীয় চোলদের সময়, প্রায় নবম থেকে দ্বাদশ শতাব্দী পর্যন্ত, নাগাপট্টিনম বাণিজ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র এবং পূর্বের একটি সামুদ্রিক প্রবেশদ্বার ছিল। এর ইতিহাস দক্ষিণ ভারত এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মধ্যে মিথস্ক্রিয়াও লিপিবদ্ধ করে। শৈলেন্দ্র রাজবংশের শ্রীবিজয় শাসক শ্রী মারা বিজয়ত্তুঙ্গবর্মণ প্রথম রাজারাজ চোলের পৃষ্ঠপোষকতায় চুড়ামণি বিহার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এই বৌদ্ধ প্রতিষ্ঠানটি হিন্দু মন্দিরগুলির পাশে দাঁড়িয়েছিল এবং বন্দরের সাথে যুক্ত বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের প্রদর্শন করে।

নাগাপট্টিনম পরে একটি পর্তুগিজ বাণিজ্যিক কেন্দ্র, ডাচ করমন্ডলের রাজধানী এবং একটি ব্রিটিশ নিয়ন্ত্রিত বন্দরে পরিণত হয়। স্বাধীন ভারতে, এর প্রশাসনিক গুরুত্ব পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল যখন এটি 1991 সালে নাগাপট্টিনম জেলার সদর দফতরে পরিণত হয়েছিল। আজ, মাছ ধরা শহরের অর্থনীতির কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে, অন্যদিকে কৃষি, খুচরো ব্যবসা, পরিষেবা এবং তীর্থযাত্রা পর্যটনও এখানকার জনগণকে সমর্থন করে।

ব্যুৎপত্তি ও নাম

শহরের সঙ্গে যুক্ত প্রাচীনতম নাম হল নাগাই। সপ্তম শতাব্দীর শৈব সাধক কবি আপ্পার এবং তিরুগ্নানাসম্বন্দর তাদের তেবরম শ্লোকে নাগাপট্টিনমকে এই সংক্ষিপ্ত নামে উল্লেখ করেছেন। দীর্ঘ রূপ, নাগাপট্টিনম, নগর কে একত্রিত করে, যা শ্রীলঙ্কার লোকদের বোঝায় যারা এই অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল, পট্টিনাম, একটি শহরের জন্য একটি শব্দ। তাই এই নামটি পাক প্রণালী এবং বঙ্গোপসাগর জুড়ে বসতি এবং সামুদ্রিক সংযোগের স্মৃতি সংরক্ষণ করে।

প্রথম কুলোত্তুঙ্গার রাজত্বকালে শহরটিকে চোলাকুলা ভাল্লিপট্টিনমও বলা হত। এই নামটি রাজার এক রানীর সাথে যুক্ত ছিল এবং এমন এক সময়ে আবির্ভূত হয়েছিল যখন নাগাপট্টিনম চোল রাজ্যের গুরুত্বপূর্ণ বন্দরগুলির মধ্যে একটি ছিল। শহরের পরিবর্তিত নামগুলি এর রাজনৈতিক সংযোগ এবং বন্দর হিসাবে এর বৃদ্ধি উভয়কেই প্রতিফলিত করে।

ইউরোপীয় দর্শনার্থীরা বিভিন্ন রূপ ব্যবহার করতেন। পর্তুগিজ নথিতে স্থানটিকে নাগপত্তনম হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং এটিকে "করমন্ডলের শহর" হিসাবেও বর্ণনা করা হয়েছে। ইংরেজি নথিতে প্রায়শই নেগাপটম ব্যবহার করা হয়। এই বৈচিত্রগুলি ঔপনিবেশিক যুগেও অব্যাহত ছিল, যখন ইউরোপীয় শক্তিগুলি তাদের নিজস্ব ভাষা এবং বানান প্রথা অনুসারে তামিল স্থানের নাম নথিভুক্ত করেছিল।

টলেমির বিবরণ একটি প্রাথমিক বাহ্যিক রেফারেন্স প্রদান করে। তিনি এই বসতিকে নিকম * বলে অভিহিত করেছিলেন এবং এটিকে প্রাচীন তামিল দেশের অন্যতম বিশিষ্ট বাণিজ্য কেন্দ্র হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। টলেমির নাম এবং বর্তমান বসতির মধ্যে সঠিক সম্পর্ক নাগাপট্টিনমের বৃহত্তর ঐতিহাসিক শনাক্তকরণের মাধ্যমে বোঝা যায়, তবে খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দী থেকে খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ের সরাসরি উল্লেখ সীমিত। পরবর্তী তামিল ধর্মীয় সাহিত্য এবং শিলালিপিতে এর প্রমাণ আরও স্পষ্ট।

ভূগোল ও অবস্থান

নাগাপট্টিনম ভারতের দক্ষিণ-পূর্ব উপকূলে 10.77 ° উত্তরে এবং 79.83 ° পূর্বে অবস্থিত। বঙ্গোপসাগরের পূর্বে শহরটির সীমানা এবং দক্ষিণে উপ্পানার অবস্থিত। পশ্চিমে তিরুভারুর জেলা, উত্তর-পশ্চিমে থাঞ্জাভুর জেলা এবং উত্তরে কারাইকাল ও পুদুচেরি। শহরটি চেন্নাই থেকে প্রায় 300 কিলোমিটার এবং তিরুচিরাপল্লী বিমানবন্দর থেকে 145 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। এটি কারাইকাল থেকে প্রায় 14 কিলোমিটার, মায়িলাদুথুরাই থেকে 40 কিলোমিটার, কুম্ভকোণম থেকে 40 কিলোমিটার, থাঞ্জাভুর থেকে 80 কিলোমিটার এবং তিরুভারুর থেকে 25 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত।

ভূদৃশ্যটি সমুদ্রপৃষ্ঠের কাছাকাছি একটি নিচু, সমতল সমভূমি। এর মাটি বালি, পলি এবং কাদামাটি দিয়ে তৈরি, যা ভেট্টার নদী এবং কাবেরীর উপনদীগুলির সাথে যুক্ত একটি পলিজ পরিবেশ তৈরি করে। পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের প্রধান ফসল হল ধান। চিনাবাদাম, ডাল, আখ, তুলা এবং তিলও চাষ করা হয়। শহরটি নিজেই কৃষি বাণিজ্যের কেন্দ্র হিসাবে কাজ করে যদিও শহুরে এলাকার বাইরে কৃষিকাজ বেশি বিশিষ্ট।

নদী ও সামুদ্রিক পরিবেশের মিলনস্থলে এর অবস্থান নাগাপট্টিনমের ইতিহাসকে রূপ দিতে সহায়তা করেছিল। বন্দরটি বঙ্গোপসাগরে কুদুভায়ার নদীর মুখে অবস্থিত। সমুদ্রপথে প্রবেশাধিকার শ্রীলঙ্কা, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং করমন্ডল উপকূলের অন্যান্য অংশের সাথে বাণিজ্যকে সমর্থন করেছিল। নিকটবর্তী জলপথের নেটওয়ার্কও বন্দরটিকে কাবেরী অববাহিকার উৎপাদনশীল কৃষি অভ্যন্তরীণ অংশের সাথে সংযুক্ত করেছিল।

একই ভূগোল গুরুতর ঝুঁকি নিয়ে এসেছে। নাগাপট্টিনম ঘূর্ণিঝড়-প্রবণ অঞ্চলে রয়েছে এবং বারবার উপকূলীয় আবহাওয়ার ধ্বংসাত্মক শক্তির মুখোমুখি হয়েছে। 2004 সালের সুনামি ধান ক্ষেত জুড়ে অত্যন্ত লবণাক্ত মাটির একটি সূক্ষ্ম স্তর জমা করে এবং মাছ ধরার শিল্পকে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ করে। শহরের সমৃদ্ধি এবং দুর্বলতা উভয়ই বোঝার জন্য এর নিচু ভূখণ্ড এবং সমুদ্রের সান্নিধ্য অপরিহার্য।

নাগাপট্টিনমে ক্রান্তীয় সাভানা জলবায়ু রয়েছে। আর্দ্র ঋতু উত্তর-পূর্ব বর্ষার সঙ্গে যুক্ত, বিশেষ করে আগস্ট থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত। বার্ষিক বৃষ্টিপাত প্রায় 1,350 মিলিমিটার। যেহেতু শহরটি সমুদ্রের কাছাকাছি অবস্থিত, তাই সারা বছর আর্দ্রতা বেশি থাকে এবং আগস্ট থেকে মে মাসের মধ্যে প্রায় 70 শতাংশে পৌঁছে যায়।

প্রাচীন ইতিহাস

প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ থেকে জানা যায় যে সঙ্গম আমলে নাগাপট্টিনম ও তার আশেপাশে মানুষ বসবাস করত। এই সমাধিসৌধগুলি মানুষের একটি প্রতিষ্ঠিত উপস্থিতির ইঙ্গিত দেয়, যদিও বেঁচে থাকা প্রমাণগুলি শহরের প্রাথমিক রাজনৈতিক ইতিহাসের একটি অবিচ্ছিন্ন বিবরণ প্রদান করে না। সঙ্গম যুগে নিকটবর্তী কাবেরীপুমপট্টিনাম বন্দর বা আধুনিক পূম্পুহার চোল রাজ্যের রাজধানী ছিল এবং পট্টিনাপ্পালাই সহ তামিল সাহিত্যে ব্যাপকভাবে দেখা যায়। নাগাপট্টিনম একই বিস্তৃত উপকূলীয় বিশ্বের অন্তর্গত ছিল।

টলেমির নিকমের উল্লেখ নাগাপট্টিনমকে প্রাচীন ভূমধ্যসাগরীয় বিশ্বের ভৌগলিক জ্ঞানের মধ্যে রাখে। একটি প্রধান বাণিজ্য কেন্দ্র হিসাবে তাঁর বসতিকে বর্ণনা তামিল উপকূলীয় বাণিজ্যের গুরুত্বের দিকে ইঙ্গিত করে। তবুও খ্রিষ্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দী থেকে খ্রিষ্টীয় তৃতীয় শতাব্দীর মধ্যে নাগাপট্টিনমের সরাসরি উল্লেখ খুব কমই পাওয়া যায়। তাই প্রত্নতত্ত্ব, বাহ্যিক ভৌগলিক লেখা এবং তামিল বন্দরগুলির বিস্তৃত ইতিহাসের মাধ্যমে শহরের প্রাথমিক ইতিহাসকে পুনর্গঠন করতে হবে।

নাগাপট্টিনমের ধর্মীয় ইতিহাস মধ্যযুগের গোড়ার দিকে আরও দৃশ্যমান হয়। সৌন্দররাজপেরুমল মন্দিরটি ব্রহ্মানন্দ পুরাণে উল্লেখ করা হয়েছে এবং আলভারদের সাথে সম্পর্কিত বৈষ্ণব অনুশাসন নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধমে উদযাপিত হয়। মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত কবি সন্ন্যাসীদের মধ্যে একজন তিরুমঙ্গাই আলভার কবিতাগুলিতে সৌন্দররাজের প্রশংসা করেছেন, যেখানে কবি তাঁর প্রিয়জনের জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষী একজন মহিলা হিসাবে কল্পনা করেছিলেন। মন্দিরটি বৈষ্ণব ঐতিহ্যে শ্রদ্ধেয় 108টি বিষ্ণু মন্দিরের মধ্যে একটি, দিব্যা দেশম হিসাবে স্বীকৃত।

সপ্তম শতাব্দীর আপ্পার এবং তিরুগ্নানাসাম্বন্দরের তেভারাম কবিতায় নাগাপট্টিনমকে ব্যস্ত রাস্তা এবং একটি সক্রিয় বন্দর সহ একটি সুরক্ষিত শহর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এই উল্লেখগুলি একটি শহুরে বসতির ইঙ্গিত দেয় যার প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীর, বাণিজ্যিক কার্যকলাপ এবং সামুদ্রিক সংযোগ ইতিমধ্যে সুপ্রতিষ্ঠিত ছিল। কায়ারোহনস্বামী মন্দিরের শিলালিপি থেকে জানা যায় যে, পল্লব শাসক দ্বিতীয় নরসিংহ পল্লবের রাজত্বকালে নির্মাণ শুরু হয়েছিল, যিনি 691 থেকে 729 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত শাসন করেছিলেন।

পল্লব যুগে শহরে বৌদ্ধ কার্যকলাপও দেখা গিয়েছিল। চীনা প্রভাবের অধীনে একটি বৌদ্ধ প্যাগোডা নির্মিত হয়েছিল এবং বৌদ্ধ ভ্রমণকারীরা নাগাপট্টিনম পরিদর্শন করেছিলেন। প্রমাণগুলি একটি বিশ্বজনীন বন্দরের দিকে ইঙ্গিত করে যেখানে ধর্মীয় ও বাণিজ্যিক যোগাযোগ তামিল অঞ্চলের বাইরেও প্রসারিত হয়েছিল। শহরটির অবস্থান এটিকে বঙ্গোপসাগরের পাশাপাশি ভারতের পূর্ব উপকূল বরাবর ভ্রমণকারী দর্শনার্থীদের স্বাগত জানানোর সুযোগ করে দিয়েছে।

ঐতিহাসিক সময়রেখা

নাগাপট্টিনমের ইতিহাসকে সামুদ্রিক, রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় পর্যায়গুলির একটি ক্রম হিসাবে বোঝা যেতে পারেঃ

• সঙ্গম সময়কালঃ উরন সমাধিসৌধগুলি শহর ও তার আশেপাশের জনবসতিকে নির্দেশ করে।
• প্রাচীনকালঃ টলেমি নিকমকে তামিল দেশের একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য কেন্দ্র হিসাবে উল্লেখ করেন।
• সপ্তম শতাব্দীঃ আপ্পার এবং তিরুগ্নানাসম্বন্দর নাগাই, এর সুরক্ষিত দেয়াল, রাস্তা এবং ব্যস্ত বন্দরের কথা উল্লেখ করেছেন।
• 691-729 খ্রিষ্টাব্দঃ শিলালিপি অনুসারে দ্বিতীয় নরসিংহ পল্লবের রাজত্বকালে কায়রোহনস্বামী মন্দিরের সূচনা হয়েছিল।
• একাদশ শতাব্দীঃ শ্রীবিজয় শ্রী মার বিজয়ত্তুঙ্গবর্মণ প্রথম রাজারাজ চোলের পৃষ্ঠপোষকতায় চুড়ামণি বিহার প্রতিষ্ঠা করেন।
• চোল যুগঃ নাগাপট্টিনম বাণিজ্য এবং পূর্বদিকের নৌ অভিযানের জন্য একটি প্রধান বন্দর হিসাবে কাজ করেছিল।
• প্রথম রাজেন্দ্র চোলের পূর্ব নৌ অভিযানগুলি নাগাপট্টিনমকে তাদের বন্দর হিসাবে ব্যবহার করেছিল।
• 1554: পর্তুগিজরা শহরে একটি বাণিজ্যিক কেন্দ্র স্থাপন করে।
• 1658-1662: ডাচ চুক্তিগুলি নাগাপট্টিনম এবং আশেপাশের গ্রামগুলিকে পর্তুগিজ নিয়ন্ত্রণ থেকে ডাচদের কাছে স্থানান্তরিত করে।
• ** 1676: নাগাপট্টিনম এবং পার্শ্ববর্তী গ্রামগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে থাঞ্জাভুরের একোজি রাজের সাথে একটি চুক্তির অধীনে ওলন্দাজদের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল।
• 1690: ডাচ করমন্ডলের রাজধানী হিসেবে পুলিকাটের স্থলাভিষিক্ত হয় নাগাপট্টিনম।
• 1758: সাত বছরের যুদ্ধের সময় নেগাপটমের কাছে ব্রিটিশ ও ফরাসি নৌবহরের মধ্যে একটি নৌযুদ্ধ হয়েছিল।
• 1781: ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ওলন্দাজদের কাছ থেকে শহরটি দখল করে নেয়।
• 1782: চতুর্থ অ্যাংলো-ডাচ যুদ্ধের সময় নেগাপটমের কাছে দ্বিতীয় নৌযুদ্ধ সংঘটিত হয়।
• 1784: ওলন্দাজরা একটি শান্তি চুক্তির অধীনে আনুষ্ঠানিকভাবে নাগাপট্টিনম ব্রিটিশদের কাছে সমর্পণ করে।
• 1799-1845: নাগাপট্টিনম তাঞ্জোর জেলার সদর দফতর হিসাবে কাজ করেছিল।
• 1866: নাগাপট্টিনম এবং নাগোরকে একটি একক পৌরসভায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়।
• 1929: রেল কর্মশালাটি নেগাপত্নম থেকে পোনমালাইয়ের গোল্ডেন রকে স্থানান্তরিত হয়।
• 1991: নাগাপট্টিনম নবগঠিত নাগাপট্টিনম জেলার সদর দপ্তর হয়ে ওঠে।
• 2004: ভারত মহাসাগরের সুনামি উপকূলীয় সম্প্রদায়গুলিকে ধ্বংস করে দেয় এবং মাছ ধরার শিল্পকে মারাত্মকভাবে প্রভাবিত করে।

পল্লব এবং প্রাথমিক মধ্যযুগীয় সময়কাল

নাগাপট্টিনমের প্রাথমিক মধ্যযুগীয় বিকাশ ধর্মীয় উল্লেখ এবং শিলালিপির মাধ্যমে দৃশ্যমান। তেভারাম কবিতাগুলি শহরটিকে একটি সুরক্ষিত এবং সক্রিয় বসতি হিসাবে উপস্থাপন করে। সড়ক, দেয়াল এবং সামুদ্রিক যান চলাচলের জন্য প্রশাসনিক সংগঠন এবং বাণিজ্য, পরিবহন ও কারুশিল্প উৎপাদনে নিযুক্ত জনসংখ্যার প্রয়োজন ছিল।

কায়ারোহনস্বামী মন্দিরটি পল্লব যুগের সঙ্গে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থাপত্য ও শিলালিপি সংক্রান্ত সংযোগ প্রদান করে। এর শিলালিপিগুলি দ্বিতীয় নরসিংহ পল্লবের সাথে নির্মাণের সূচনাকে যুক্ত করে। মন্দিরটি শিবকে উৎসর্গ করা হয়েছিল এবং পরে ত্যাগরাজ ধর্মের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। শহরের রাজনৈতিক গুরুত্ব পরিবর্তিত হওয়ার সাথে সাথে ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলি কীভাবে টিকে ছিল এবং বিকশিত হয়েছিল তার দীর্ঘ ইতিহাস ব্যাখ্যা করে।

বৌদ্ধ কার্যকলাপ আরেকটি মাত্রা যোগ করেছে। চীনা-প্রভাবিত প্যাগোডা এবং বৌদ্ধ ভ্রমণকারীদের উপস্থিতি বঙ্গোপসাগর জুড়ে সংযোগের দিকে ইঙ্গিত করে। নাগাপট্টিনমের ধর্মীয় ভূদৃশ্য একটি ঐতিহ্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। বন্দর হিসাবে এর অবস্থান বণিক, তীর্থযাত্রী এবং ভ্রমণকারীদের বিভিন্ন অনুশীলন এবং প্রতিষ্ঠানের সংস্পর্শে আনতে সক্ষম করেছিল।

চোল সামুদ্রিক সময়কাল

মধ্যযুগীয় চোলদের অধীনে নাগাপট্টিনম বিশিষ্টতার এক নতুন স্তরে পৌঁছেছিল। শহরটি বাণিজ্যের জন্য একটি প্রধান বন্দর এবং পূর্বদিকের নৌ অভিযানের প্রবেশদ্বার হিসাবে কাজ করেছিল। চোল রাজ্য একটি উৎপাদনশীল কৃষি অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ করত এবং সামুদ্রিক সংযোগ গড়ে তুলেছিল যা তামিল উপকূলকে শ্রীলঙ্কা এবং বৃহত্তর পূর্ব সমুদ্রের সাথে সংযুক্ত করেছিল।

চুড়ামণি বিহার নাগাপট্টিনম এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের প্রতিনিধিত্ব করে। এটি একাদশ শতাব্দীতে শৈলেন্দ্র রাজবংশের শ্রীবিজয় শাসক শ্রী মারা বিজয়ত্তুঙ্গবর্মণ প্রথম রাজারাজ চোলের পৃষ্ঠপোষকতায় নির্মাণ করেছিলেন। শ্রীবিজয় রাজার পিতার নামে মঠটির নামকরণ করা হয়েছিল চুড়ামণি বা চুলামানি। পরবর্তী অনুদানটি প্রথম কুলোত্তুঙ্গার রাজত্বকালে প্রতিষ্ঠানটিকে রাজারাজ-পেরুম্পল্লি হিসাবে চিহ্নিত করে।

মঠটি একটি ধর্মীয় ভবনের চেয়েও বেশি কিছু ছিল। চোল বন্দরে একজন শ্রীবিজয় রাজার দ্বারা এর প্রতিষ্ঠা দক্ষিণ ভারত এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মধ্যে রাজনৈতিক ও বাণিজ্যিক সংযোগকে প্রতিফলিত করে। নাগাপট্টিনম এমন একটি পরিবেশ প্রদান করেছিল যেখানে সামুদ্রিক শাসকদের দ্বারা সমর্থিত বৌদ্ধ প্রতিষ্ঠানগুলি প্রধানত হিন্দু তামিল পরিবেশে বিদ্যমান থাকতে পারে।

প্রথম রাজেন্দ্র চোলের রাজত্বকালে, 1012 থেকে 1044 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত, বন্দরটি পূর্ব নৌ অভিযানের জন্য ব্যবহৃত হত। তাই নাগাপট্টিনমের ভূমিকা বাণিজ্যিক এবং কৌশলগত উভয়ই ছিল। পণ্য, মানুষ এবং ধারণাগুলি বন্দরের মধ্য দিয়ে চলেছিল, তবে বন্দরটি নিকটবর্তী উপকূলরেখার বাইরে চোল শক্তির অভিক্ষেপকেও সমর্থন করেছিল।

পর্তুগিজ, ডাচ এবং ব্রিটিশ নিয়ন্ত্রণ

পর্তুগিজরা ষোড়শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে নাগাপট্টিনমের সাথে বাণিজ্যিক যোগাযোগ স্থাপন করে এবং 1554 সালে একটি বাণিজ্যিক কেন্দ্র তৈরি করে। তাদের কার্যকলাপের মধ্যে মিশনারি কাজও অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই সময়টি শহরের ইতিহাসে স্থায়ী ইউরোপীয় সম্পৃক্ততার সূচনা করে।

ডাচ নিয়ন্ত্রণ একাধিক চুক্তির মাধ্যমে অনুসরণ করা হয়েছিল। 1662 খ্রিষ্টাব্দের 5ই জানুয়ারি ওলন্দাজ এবং থাঞ্জাভুরের রাজা বিজয় নায়েককরের সঙ্গে যুক্ত একটি চুক্তি পর্তুগিজ নিয়ন্ত্রণ থেকে দশটি গ্রাম হস্তান্তর করে। এর মধ্যে রয়েছে নাগাপট্টিনম বন্দর, পুথুর, মুত্তাম, পোরুভালানচেরি, আন্থানাপ্পেট্টাই, কারুরেপ্পানকাডু, আঝিঙ্গি মঙ্গলম, সঙ্গমঙ্গলম, থিরুথিনমঙ্গলম, মঞ্জকোল্লাই এবং নারিয়াঙ্কুড়ি।

ওলন্দাজরা দশটি খ্রিস্টান গির্জা এবং একটি হাসপাতাল নির্মাণ করেছিল। তারা তামিল ভাষায় খোদাই করা নাগাপট্টিনম নামে প্যাগোডা মুদ্রাও জারি করেছিল। 1676 খ্রিষ্টাব্দের 30শে ডিসেম্বর থাঞ্জাভুরের প্রথম মারাঠা শাসক ইকোজি রাজে এবং ওলন্দাজদের মধ্যে একটি চুক্তির অধীনে নাগাপট্টিনম এবং আশেপাশের গ্রামগুলি ওলন্দাজদের কাছে হস্তান্তর করা হয়। 1690 খ্রিষ্টাব্দে ওলন্দাজরা ওলন্দাজ করমন্ডলের রাজধানী পুলিকাট থেকে নাগাপট্টিনমে স্থানান্তরিত করে।

শহরটি ইউরোপীয় শক্তিগুলির সামরিক প্রতিদ্বন্দ্বিতায় জড়িয়ে পড়ে। নেগাপটমের কাছে দুটি নৌ যুদ্ধ হয়েছিলঃ প্রথমটি 1758 সালে সাত বছরের যুদ্ধের সময় এবং দ্বিতীয়টি 1782 সালে চতুর্থ অ্যাংলো-ডাচ যুদ্ধের সময়। 1780 খ্রিষ্টাব্দে ওলন্দাজরা আনুষ্ঠানিকভাবে বৃহত্তর দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়ার পর ব্রিটিশরা 1781 খ্রিষ্টাব্দে ওলন্দাজদের কাছ থেকে নাগাপট্টিনম দখল করে। 1784 সালে একটি শান্তি চুক্তি আনুষ্ঠানিকভাবে শহরটি ব্রিটিশদের কাছে হস্তান্তর করে।

এই স্থানান্তরের মধ্যে 277টি গ্রাম অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার সদর দপ্তর ছিল নাগোর এবং সেগুলিকে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির অধীনে রাখা হয়েছিল। নাগাপট্টিনম তখন করমন্ডল উপকূলে ব্রিটিশ প্রশাসনিক ও বাণিজ্যিক ব্যবস্থার অংশ হয়ে ওঠে।

রাজনৈতিক তাৎপর্য

নাগাপট্টিনমের রাজনৈতিক গুরুত্ব মূলত এর বন্দরের উপর নির্ভরশীল ছিল। চোলদের অধীনে, বন্দরের নিয়ন্ত্রণ পূর্ব অঞ্চলের সাথে বাণিজ্য, নৌ চলাচল এবং যোগাযোগকে সমর্থন করেছিল। এর অবস্থান এটিকে কেবল একটি স্থানীয় মাছ ধরার বসতির পরিবর্তে একটি সামুদ্রিক প্রবেশদ্বারে পরিণত করেছে।

ঔপনিবেশিক শক্তিগুলি একই কারণে শহরটিকে মূল্যবান বলে মনে করত। পর্তুগিজ, ওলন্দাজ এবং ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ বন্দর এবং এর সাথে সংযুক্ত বাণিজ্যিক নেটওয়ার্কগুলির উপর নিয়ন্ত্রণ চেয়েছিল। 1690 খ্রিষ্টাব্দে নাগাপট্টিনমকে ডাচ করমন্ডলের রাজধানী করার ডাচ সিদ্ধান্ত শহরের আঞ্চলিক গুরুত্বকে নির্দেশ করে। এর ভূমিকা কেবল স্থানীয় ছিল না; এটি করমন্ডল উপকূলে ইউরোপীয় বাণিজ্য বসতির একটি বৃহত্তর ব্যবস্থার অংশ গঠন করেছিল।

ব্রিটিশ শাসনের অধীনে, নাগাপট্টিনম 1799 থেকে 1845 সাল পর্যন্ত তাঞ্জোর জেলার সদর দফতর হিসাবে কাজ করেছিল। এটি মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সির অন্যতম প্রধান বন্দর ছিল। পরে, শহরের বন্দরটি ট্রাঙ্কিবার এবং তুতিকোরিনের তুলনায় হ্রাস পায়, যা ঔপনিবেশিক সামুদ্রিক ব্যবস্থার মধ্যে এর প্রাধান্য হ্রাস করে।

1866 সালে নাগাপট্টিনমকে পৌরসভা ঘোষণা করা হয়। এটি 1986 সালে দ্বিতীয়-শ্রেণীর পৌরসভায় এবং 1998 সালে নির্বাচিত-শ্রেণীর পৌরসভায় পরিণত হয়। 1991 সাল থেকে নাগোরকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য পৌর সীমার সম্প্রসারণ করা হয়। পৌরসভায় 36টি ওয়ার্ড রয়েছে, যার প্রতিটিতে একজন নির্বাচিত কাউন্সিলর প্রতিনিধিত্ব করেন। এর প্রশাসন সাধারণ প্রশাসন এবং কর্মী, প্রকৌশল, রাজস্ব, জনস্বাস্থ্য, নগর পরিকল্পনা এবং তথ্য প্রযুক্তি বিভাগের মধ্যে বিভক্ত।

1991 সালে নাগাপট্টিনম জেলার সৃষ্টি একটি প্রশাসনিক কেন্দ্র হিসাবে শহরের গুরুত্ব পুনরুদ্ধার করে। এটি জেলা সদর হিসাবে অব্যাহত রয়েছে এবং নাগাপট্টিনম নির্বাচনী এলাকার মাধ্যমে তামিলনাড়ু বিধানসভা ও লোকসভা উভয় ক্ষেত্রেই প্রতিনিধিত্ব করে।

ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক গুরুত্ব

নাগাপট্টিনমের ধর্মীয় চরিত্রটি এমন অনেক সম্প্রদায়কে প্রতিফলিত করে যারা এর বন্দরটি ব্যবহার করেছিল এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। হিন্দু মন্দির, একটি বৌদ্ধ মঠ, মুসলিম মাজার এবং খ্রিস্টান গীর্জা সবই এর বিস্তৃত ঐতিহ্যের অংশ গঠন করে।

সৌন্দররাজপেরুমল মন্দিরটি বিষ্ণুকে উৎসর্গ করা হয়েছে এবং এটি একটি দিব্যা দেশম হিসাবে স্বীকৃত। নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধম *-এর সঙ্গে এর সংযোগ মন্দিরটিকে আলভার ভক্তিমূলক ঐতিহ্যের সঙ্গে যুক্ত করে। তিরুমঙ্গাই আলভারের কবিতাগুলি ভক্ত এবং সৌন্দররাজার মধ্যে একটি অন্তরঙ্গ সম্পর্ককে চিত্রিত করে, যেখানে একজন মহিলার কণ্ঠস্বর তার প্রিয়জনকে সম্বোধন করে। তাই মন্দিরটি একটি উপাসনালয় এবং তামিল বৈষ্ণব কবিতার ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতিস্তম্ভ।

কায়ারোহনস্বামী মন্দিরটি শিবকে উৎসর্গীকৃত এবং স্থানটির ঐতিহাসিক বিবরণ অনুযায়ী কমপক্ষে ষষ্ঠ শতাব্দী থেকে বিদ্যমান। আপ্পার, কাম্পান্তর এবং সুন্দরারের তেবরম স্তবকে এটি প্রশংসিত হয়েছে। মন্দিরটি ত্যাগরাজ ধর্মের সঙ্গে যুক্ত সাতটি মন্দিরের সপ্ত বিদঙ্গম গোষ্ঠীর অন্তর্গত। এই ঐতিহ্যে, ত্যাগরাজ প্রতিটি মন্দিরে নৃত্যের বিভিন্ন শৈলী প্রকাশ করেন বলে বিশ্বাস করা হয়। কায়রোহনস্বামীর স্ত্রী নীলয়দাক্ষী মন্দিরটি মন্দির চত্বরের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য।

নাগাপট্টিনমের কাছাকাছি বেশ কয়েকটি তীর্থস্থান রয়েছে। সিক্কল সিঙ্গারাভেলান মন্দিরের জন্য পরিচিত। বেদারণ্যমে বেদারণ্যেশ্বর মন্দির রয়েছে। অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ আঞ্চলিক মন্দিরগুলির মধ্যে রয়েছে এট্টুকুড়ি মুরুগান মন্দির এবং কুথানুর মহা সরস্বতী মন্দির। নাগাপট্টিনম একটি ঘাঁটি হিসাবে কাজ করে যেখান থেকে দর্শনার্থীরা এই স্থানগুলিতে পৌঁছায়।

নাগাপট্টিনমের কাছে অবস্থিত নাগোরে দুর্গ হল ষোড়শ শতাব্দীর মিনার এবং তীর্থস্থান, যা 1490 থেকে 1579 সাল পর্যন্ত বসবাসকারী হজরথ শাহুল হামিদের সাথে যুক্ত। বার্ষিক কান্দুরি উৎসব চৌদ্দ দিন ধরে চলে এবং সাধুর উরস বা মৃত্যুবার্ষিকী স্মরণ করে। বিভিন্ন ধর্মের তীর্থযাত্রীরা এই অনুষ্ঠানে অংশ নেন। এই উৎসবকে হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে পবিত্র বিনিময়ের একটি রূপ এবং যৌথ আঞ্চলিক জীবনের অভিব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

নাগোর মন্দিরটি এই স্থানের সঙ্গে যুক্ত মিশ্র পৃষ্ঠপোষকতার চিত্রও তুলে ধরে। বিশ্বাস করা হয় যে, মন্দিরের 60 শতাংশ কাঠামো হিন্দুদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। উৎসবটি দেশীয় এবং আন্তর্জাতিক দর্শনার্থীদের আকর্ষণ করে, অন্যদিকে আরও তিনটি বিশিষ্ট মসজিদ নাগাপট্টিনামের মুসলিম সম্প্রদায়ের সেবা করে।

নাগাপট্টিনম থেকে প্রায় 10 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত ভেলানকান্নি হল আরেকটি প্রধান তীর্থস্থান। এর ব্যাসিলিকা অফ আওয়ার লেডি অফ গুড হেলথ সপ্তদশ শতাব্দীতে নির্মিত একটি রোমান ক্যাথলিক গির্জা। তীর্থযাত্রীরা বিশেষ করে সেপ্টেম্বর মাসে আসেন এবং দর্শনার্থীদের মধ্যে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের হিন্দু, মুসলিম এবং খ্রিস্টানরা রয়েছেন। এই শহরে লৌর্ধু মাধা, মাধারাসি মাধা, টি. ই. এল. সি এবং প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জাও রয়েছে।

অর্থনৈতিক ভূমিকা

মাছ ধরা হল নাগাপট্টিনমের প্রধান পেশা। বঙ্গোপসাগরে ধরা মাছ দৈনিক ও সাপ্তাহিক বাজারের মাধ্যমে বিক্রি করা হয় এবং এই মাছ সংরক্ষণের জন্য শহরে অনেক বরফের কারখানা রয়েছে। 2004 সালের সুনামির সময় মাছ ধরার শিল্প মারাত্মক ক্ষতির সম্মুখীন হয়, যখন প্লাবনে বিপুল সংখ্যক নৌকা ধ্বংস বা ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং উপকূলীয় সম্প্রদায়গুলি ব্যাহত হয়।

পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে কৃষি গুরুত্বপূর্ণ, তবে বেশিরভাগ কৃষি বাণিজ্য শহুরে এলাকার পরিবর্তে শহরে হয়। ধান হল প্রধান ফসল, তারপরে রয়েছে চিনাবাদাম, ডাল, আখ, তুলা এবং তিল। নাগাপট্টিনম পার্শ্ববর্তী শহর ও গ্রামগুলির জন্য একটি খুচরো এবং প্রয়োজনীয় জিনিসপত্রের কেন্দ্র হিসাবে কাজ করে।

শহরের বেশিরভাগ শ্রমিক পরিষেবা ক্ষেত্রের অন্তর্গত। পর্যটন একটি প্রধান অর্থনৈতিক চালিকাশক্তি কারণ নাগপট্টিনম নাগোর, ভেলানকান্নি, সিক্কল, কোডিকারাই, বেদারণ্যম, মান্নারগুড়ি এবং থরঙ্গাম্বাদি সহ ঐতিহ্য, মন্দির এবং তীর্থস্থানগুলিতে প্রবেশাধিকার প্রদান করে।

শিল্প কর্মকান্ড সীমিত রয়েছে। প্রধান শিল্পগুলির মধ্যে রয়েছে গৃহস্থালী উৎপাদন, সেলাই, সূচিকর্ম, প্লাস্টিকের তারের কাজ এবং ধাতু উৎপাদন। কাবেরী অববাহিকা শোধনাগার, যা নাগাপট্টিনম শোধনাগার নামেও পরিচিত এবং চেন্নাই পেট্রোলিয়াম কর্পোরেশন লিমিটেডের সহায়ক হিসাবে পরিচালিত, 1993 সালে শহরের কাছে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। স্থানীয় অর্থনীতিতে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদানকারী।

বড় আকারের শিল্প সম্প্রসারণ শহরের রৈখিক রূপ এবং উপকূলীয় নিয়ন্ত্রণ অঞ্চল প্রবিধান দ্বারা সীমাবদ্ধ, যা উপকূলের কাছাকাছি নির্দিষ্ট ধরনের নির্মাণ ও শিল্প বিকাশকে সীমাবদ্ধ করে। তাই নাগাপট্টিনম মাছ ধরা, বাণিজ্য, পরিষেবা, কৃষি-সম্পর্কিত বাণিজ্য এবং পর্যটনের উপর দৃঢ়ভাবে নির্ভরশীল।

স্মৃতিসৌধ ও স্থাপত্য

চুড়ামণি বিহারের সঙ্গে যুক্ত ধ্বংসাবশেষ এবং ঐতিহ্যগুলি নাগাপট্টিনমের বৌদ্ধ ইতিহাসের কেন্দ্রবিন্দু। মঠটি একাদশ শতাব্দীতে শ্রীবিজয় রাজা শ্রী মারা বিজয়ত্তুঙ্গবর্মণ প্রথম রাজারাজ চোলের সহায়তায় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এর পরবর্তী নাম, রাজারাজ-পেরুম্পল্লি, প্রথম কুলোত্তুঙ্গের রাজত্বকালের সাথে সম্পর্কিত। যদিও ঐতিহাসিক বিবরণে মঠটির সম্পূর্ণ স্থাপত্যের একটি বেঁচে থাকা বিবরণ সরবরাহ করা হয়নি, তবে এর ভিত্তি চোল বন্দরের আন্তর্জাতিক চরিত্রকে প্রদর্শন করে।

কায়ারোহনস্বামী মন্দিরটি পল্লব যুগ পর্যন্ত বিস্তৃত একটি দীর্ঘ হিন্দু স্থাপত্য ইতিহাসের প্রতিনিধিত্ব করে। এর শিলালিপিগুলি দ্বিতীয় নরসিংহ পল্লবের সাথে এর নির্মাণকে যুক্ত করে এবং চোল ও পরবর্তী সময়কালে এর ধর্মীয় গুরুত্ব অব্যাহত ছিল। সপ্ত বিদঙ্গম ঐতিহ্যের সঙ্গে এর সংযোগ এবং নীলয়দাক্ষী মন্দির এটিকে নাগাপট্টিনমের অন্যতম প্রধান পবিত্র স্থান করে তুলেছে।

সৌন্দররাজপেরুমল মন্দিরটি বৈষ্ণব দিব্যা দেশম নেটওয়ার্কের অন্তর্গত। 'ব্রহ্মাণ্ড পুরাণ' এবং 'নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধম'-এ এর উল্লেখগুলি এই ভবনটিকে শাস্ত্রীয় ঐতিহ্য এবং তামিল ভক্তিমূলক কবিতা উভয়ের সাথেই সংযুক্ত করে।

নাগোর দুর্গ শহরের বিস্তৃত ঐতিহ্যের প্রাকৃতিক দৃশ্যের একটি প্রধান ইসলামী তীর্থস্থান। এর ষোড়শ শতাব্দীর মিনার এবং বার্ষিক কান্দুরি উৎসব নাগোরকে করমন্ডল উপকূলের ধর্মীয় ভূগোলে একটি স্বতন্ত্র স্থান দিয়েছে।

ভেলানকান্নিতে দ্য ব্যাসিলিকা অফ আওয়ার লেডি অফ গুড হেলথ এই অঞ্চলের পবিত্র ভূদৃশ্যকে খ্রিস্টধর্মের ইতিহাসে প্রসারিত করেছে। সপ্তদশ শতাব্দীতে নির্মিত, এটি অনেক ধর্মের দর্শনার্থীদের আকর্ষণ করে, বিশেষ করে সেপ্টেম্বরের তীর্থযাত্রার মরসুমে।

বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব

নাগাপট্টিনমের সাংস্কৃতিক ইতিহাসের সঙ্গে বেশ কয়েকজন ধর্মীয় ব্যক্তিত্বের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে। সপ্তম শতাব্দীর শৈব কবি সাধু আপ্পার এবং তিরুগ্নানাসম্বন্দর তাদের তেবরম শ্লোকে শহরটিকে নাগাই হিসাবে উল্লেখ করেছেন। তাদের কবিতায় এর দুর্গ, রাস্তা এবং বন্দর বর্ণনা করা হয়েছে, যা শহরের প্রাথমিক মধ্যযুগীয় চরিত্রের গুরুত্বপূর্ণ সাক্ষ্য প্রদান করে।

তিরুমঙ্গাই আলভার সৌন্দররাজপেরুমল মন্দিরের প্রশংসা করেন এবং দিব্যা দেশম ঐতিহ্যের মধ্যে এর স্থান প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেন। তাঁর ভক্তিমূলক কবিতা নাগাপট্টিনমের বৈষ্ণব ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

শহরের সঙ্গে যুক্ত রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের মধ্যে রয়েছেন দ্বিতীয় নরসিংহ পল্লব, যার রাজত্বকালে কায়ারোহনস্বামী মন্দিরের সূচনা হয়েছিল; প্রথম রাজারাজ চোল, যিনি চুড়ামণি বিহারকে সমর্থন করেছিলেন; প্রথম রাজেন্দ্র চোল, যার পূর্ব নৌ অভিযানগুলি বন্দরটি ব্যবহার করেছিল; প্রথম কুলোত্তুঙ্গা, যার রাজত্বকালে মঠটি রাজারাজ-পেরুম্পল্লী নামে পরিচিত ছিল; এবং শ্রী মার বিজয়ত্তুঙ্গবর্মণ, শ্রীবিজয়ন শাসক যিনি বৌদ্ধ প্রতিষ্ঠানটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

1490 থেকে 1579 সাল পর্যন্ত বসবাসকারী হজরথ শাহুল হামিদ নাগোর দুর্গার সঙ্গে যুক্ত। বার্ষিক কান্দুরি উৎসব তাঁর মৃত্যুবার্ষিকীকে স্মরণ করে এবং এই অঞ্চলে যৌথ ধর্মীয় অংশগ্রহণের একটি প্রধান অভিব্যক্তি হিসাবে রয়ে গেছে।

পতন এবং পুনর্জাগরণ

চোল সামুদ্রিক শক্তির উচ্চতার পরেও নাগাপট্টিনম বিলুপ্ত হয়নি। পরিবর্তে, এর কার্যকারিতা বারবার পরিবর্তিত হয়। এটি পর্তুগিজ, ডাচ এবং ব্রিটিশদের অধীনে একটি বন্দর হিসাবে রয়ে গিয়েছিল, তবে যে বাণিজ্যিক নেটওয়ার্কগুলি এটি বজায় রেখেছিল তা ইউরোপীয় প্রতিযোগিতা এবং অন্যান্য বন্দরের উত্থানের দ্বারা পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল।

ঔপনিবেশিক সামুদ্রিক ব্যবস্থায় ট্রানকুইবার এবং তুতিকোরিন অন্তর্ভুক্ত হওয়ার পরে বন্দরের পতন আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তা সত্ত্বেও, নাগাপট্টিনম মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সির অন্যতম প্রধান বন্দর এবং ব্রিটিশ শাসনের অধীনে একটি প্রশাসনিক কেন্দ্র ছিল। 1799 থেকে 1845 সাল পর্যন্ত তাঞ্জোর জেলার সদর দফতরে এর রূপান্তর একটি একচেটিয়া সামুদ্রিক ভূমিকা থেকে একটি সম্মিলিত প্রশাসনিক ও বাণিজ্যিক ভূমিকায় পরিবর্তনের চিত্র তুলে ধরে।

শহরের রেলপথের ইতিহাসও এর পরিবর্তিত গুরুত্বকে প্রতিফলিত করে। গ্রেট সাউদার্ন অফ ইন্ডিয়া রেলওয়ে কোম্পানির সদর দপ্তর 1861 থেকে 1875 সাল পর্যন্ত নাগাপট্টিনমে ছিল। একটি ব্রডগেজ লাইন নাগাপট্টিনমকে তিরুভারুর এবং থাঞ্জাভুরের মধ্য দিয়ে তিরুচিরাপল্লী জংশনের সাথে সংযুক্ত করেছে। 1875 সালে রেলপথটি মিটার গেজে রূপান্তরিত হয়, যখন রেল সদর দপ্তর তিরুচিরাপল্লীতে স্থানান্তরিত হয়। 1929 সালে পোনমালাইয়ের গোল্ডেন রকে স্থানান্তরিত হওয়ার আগে পর্যন্ত রেল কর্মশালাটি নেগাপত্তনমে ছিল।

2004 সালের সুনামি ছিল শহরের ইতিহাসের সবচেয়ে বিধ্বংসী আধুনিক বিপর্যয়। 2004 সালের 26শে ডিসেম্বর ভারত মহাসাগরের ভূমিকম্প সুনামি সৃষ্টি করে যা ভারত মহাসাগরের তীরে আঘাত হানে। নাগাপট্টিনম জেলা তামিলনাড়ুর সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্থ অংশ ছিল, যেখানে রাজ্যের 6,064 হতাহতের সংখ্যা ছিল। নিহতদের মধ্যে অনেকেই উপকূলের কাছাকাছি বসবাসকারী মৎস্যজীবী সম্প্রদায়ের, বিশেষ করে আক্কারাইপট্টাইয়ের বাসিন্দা।

সুনামিতে নৌকা ক্ষতিগ্রস্ত হয়, মাছ ধরা ব্যাহত হয় এবং পর্যটনের তাৎক্ষণিক ক্ষতি হয়। ধানক্ষেতে জমা হওয়া লবণ কৃষিজমি ক্ষতিগ্রস্ত করেছে। 2001 সালে এই শহরে 40টি বস্তি নথিভুক্ত করা হয়েছিল, যেখানে আনুমানিক 44 শতাংশ বাসিন্দা বসবাস করতেন। এর মধ্যে চৌদ্দটি বসতি সুনামিতে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। অনুদান প্রকল্প এবং সুনামি সহায়তা কর্মসূচিগুলি তাদের পুনর্গঠনকে সমর্থন করেছিল, যার মধ্যে ভবিষ্যতের সুনামির ঝুঁকি সহ্য করার জন্য পরিকল্পিত বাড়িঘর নির্মাণ অন্তর্ভুক্ত ছিল।

আধুনিক শহর

নাগাপট্টিনম 17.92 বর্গ কিলোমিটার জুড়ে একটি বিশেষ-গ্রেডের পৌরসভা দ্বারা পরিচালিত হয় এবং 2011 সালের আদমশুমারি অনুসারে এর জনসংখ্যা ছিল 102,905। শহরটি প্রতিটি 1,026 পুরুষের জন্য 1,000 মহিলার অনুপাত রেকর্ড করেছে। এর গড় সাক্ষরতার হার ছিল 78.74 শতাংশ, যা একই আদমশুমারিতে রেকর্ড করা জাতীয় গড়ের চেয়ে বেশি।

জনসংখ্যার মধ্যে হিন্দু, মুসলিম এবং খ্রিস্টানদের পাশাপাশি অন্যান্য ধর্ম অনুসরণকারী খুব ছোট সম্প্রদায় রয়েছে। 2011 সালের ধর্মীয় আদমশুমারিতে হিন্দুরা জনসংখ্যার 1 শতাংশ, মুসলমানরা 2 শতাংশ এবং খ্রিস্টানরা 3 শতাংশ ছিল। এই বৈচিত্র্য শহরের মন্দির, মসজিদ, গির্জা এবং নিকটবর্তী তীর্থস্থানগুলিতে দৃশ্যমান।

সড়ক পরিবহন হল যাতায়াতের প্রধান মাধ্যম। নাগাপট্টিনম জাতীয় মহাসড়ক 45এ দ্বারা ভিল্লুপুরমের সাথে এবং জাতীয় মহাসড়ক 67 দ্বারা কর্ণাটকের কোয়েম্বাটোর ও গুন্ডলুপেটের সাথে সংযুক্ত। তামিলনাড়ু রাজ্য পরিবহণ নিগম অন্যান্য শহরে প্রায় 175টি দৈনিক পরিষেবা এবং স্থানীয় ভ্রমণের জন্য 25টি টাউন বাস পরিষেবা পরিচালনা করে। স্টেট এক্সপ্রেস ট্রান্সপোর্ট কর্পোরেশন দীর্ঘ দূরত্বের সংযোগ প্রদান করে।

নাগাপট্টিনম জংশন শহরটিকে তিরুভারুর জংশন, নাগোর এবং ভেলানকান্নির সাথে সংযুক্ত করে। যাত্রীবাহী ট্রেনগুলি তিরুচিরাপল্লি, থাঞ্জাভুর, মায়িলাদুথুরাই, কারাইকাল, মান্নারগুড়ি এবং থিরুতুরাইপুন্ডিতে চলাচল করে। ভাস্কো দা গামা-ভেলানকান্নি এক্সপ্রেসের পাশাপাশি মায়িলাদুথুরাই হয়ে চেন্নাই এগমোর এবং কোয়েম্বাটোর হয়ে এর্নাকুলাম পর্যন্ত একটি দৈনিক এক্সপ্রেস পরিষেবা রয়েছে।

আধুনিক বন্দরটি কুদুভায়ার নদীর মুখে অবস্থিত। একটি নদী-মুখের বালিয়াড়ি বন্দর এবং এর ডকইয়ার্ডকে রক্ষা করে। বন্দরটি সীমিত পরিমাণে ভোজ্য-তেল আমদানি পরিচালনা করে। 1869 সালে ব্রিটিশদের দ্বারা নির্মিত নাগাপট্টিনম বাতিঘরটি বন্দর চত্বরের মধ্যে একটি 20 মিটার উঁচু প্রচলিত বাতিঘর। তামিলনাড়ু মেরিটাইম বোর্ড বন্দর এবং বাতিঘরটির রক্ষণাবেক্ষণ করে।

নাগাপট্টিনমে প্রাথমিক, মাধ্যমিক এবং উচ্চ-মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের পাশাপাশি চিকিৎসা, কলা ও বিজ্ঞান, প্রকৌশল, পলিটেকনিক এবং শিল্প প্রশিক্ষণ প্রতিষ্ঠান রয়েছে। 1883 সালে তিরুচিরাপল্লিতে স্থানান্তরিত হওয়ার আগে 1846 সালে নাগাপট্টিনমে সেন্ট জোসেফ কলেজ খোলা হয়। 2012 সালে তামিলনাড়ু সরকার নাগাপট্টিনমে তামিলনাড়ু ড. জে. জয়াললিতা ফিশারিজ ইউনিভার্সিটি প্রতিষ্ঠা করে।

জনসেবার মধ্যে রয়েছে তামিলনাড়ু বিদ্যুৎ পর্ষদের নাগাপট্টিনম সার্কেলের মাধ্যমে বিতরণ করা বিদ্যুৎ এবং ভেট্টার নদী থেকে বোরওয়েলের মাধ্যমে সরবরাহ করা জল। পৌরসভা প্রতিদিন প্রায় 55 মেট্রিক টন কঠিন বর্জ্য সংগ্রহ করে। ভূগর্ভস্থ নিষ্কাশন ব্যবস্থার পরিবর্তে সেপটিক ট্যাঙ্ক এবং জনসাধারণের সুবিধার মাধ্যমে পয়ঃনিষ্কাশন পরিচালনা করা হয়, অন্যদিকে ঝড়ের জল প্রাকৃতিক নদী চ্যানেল এবং নির্মিত নালার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়।

বন্দর, মন্দির, তীর্থযাত্রা পথ, মৎস্যজীবী সম্প্রদায় এবং প্রশাসনিক প্রতিষ্ঠানের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে নাগাপট্টিনমের ঐতিহাসিক পরিচয় দৃশ্যমান। এটি একটি নির্দিষ্ট সময়কাল দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয় না। প্রাচীন তামিল বাণিজ্য, পল্লব ধর্মীয় পৃষ্ঠপোষকতা, চোল নৌশক্তি, শ্রীবিজয় বৌদ্ধ সংযোগ, ইউরোপীয় ঔপনিবেশিক প্রতিদ্বন্দ্বিতা, আধুনিক জেলা প্রশাসন এবং বঙ্গোপসাগর উপকূলের অব্যাহত জীবনের মতো বিভিন্ন ইতিহাসের মধ্যে এই শহরের তাৎপর্য রয়েছে।

টাইমলাইন

<টাইমলাইন ইভেন্ট = {[ {বছরঃ-300, শিরোনামঃ "প্রাথমিক বাসস্থান", বর্ণনাঃ "নাগাপট্টিনম এবং তার আশেপাশে উরন সমাধিসৌধগুলি সঙ্গম আমলে বসবাসের ইঙ্গিত দেয়।" }, {বছরঃ 100, শিরোনামঃ "টলেমির রেফারেন্স", বর্ণনাঃ "টলেমি বসতিটিকে নিকম হিসাবে উল্লেখ করেন এবং এটিকে প্রাচীন তামিল দেশের একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য কেন্দ্র হিসাবে বর্ণনা করেন।" }, {বছরঃ 700, শিরোনামঃ "প্রারম্ভিক মধ্যযুগীয় নাগাই", বর্ণনাঃ "আপ্পার এবং তিরুগ্নানাসাম্বন্দর শহরের দুর্গ, রাস্তা এবং ব্যস্ত বন্দরের উল্লেখ করেছেন।" }, {বছরঃ 710, শিরোনামঃ "কায়ারোহনস্বামী মন্দির", বর্ণনাঃ "শিলালিপিগুলি দ্বিতীয় নরসিংহ পল্লবের রাজত্বের সাথে মন্দির নির্মাণের সূচনাকে যুক্ত করে।" }, {বছরঃ 1000, শিরোনামঃ "চুড়ামণি বিহার", বর্ণনাঃ "শ্রীবিজয় শ্রী মারা বিজয়ত্তুঙ্গবর্মণ প্রথম রাজারাজ চোলের পৃষ্ঠপোষকতায় বৌদ্ধ মঠটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।" }, {বছরঃ 1020, শিরোনামঃ "চোল সামুদ্রিক প্রবেশদ্বার", বর্ণনাঃ "নাগাপট্টিনম চোল বাণিজ্য এবং পূর্ব নৌ অভিযানের জন্য একটি প্রধান বন্দর হিসাবে কাজ করেছিল।" }, {বছরঃ 1554, শিরোনামঃ "পর্তুগিজ বাণিজ্যিক কেন্দ্র", বর্ণনাঃ "পর্তুগিজরা একটি বাণিজ্যিক কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং শহরে মিশনারি কার্যকলাপ পরিচালনা করেছিল।" }, {বছরঃ 1662, শিরোনামঃ "ওলন্দাজ নিয়ন্ত্রণ প্রসারিত হয়", বর্ণনাঃ "একটি চুক্তি নাগাপট্টিনম বন্দর এবং আশেপাশের গ্রামগুলিকে পর্তুগিজদের কাছ থেকে ওলন্দাজদের নিয়ন্ত্রণে স্থানান্তরিত করে।" }, {বছরঃ 1690, শিরোনামঃ "ডাচ করমন্ডলের রাজধানী", বর্ণনাঃ "নাগাপট্টিনম পুলিকাটকে ডাচ করমন্ডলের রাজধানী হিসাবে প্রতিস্থাপন করেছে"। }, {বছরঃ 1758, শিরোনামঃ "নেগাপটমের কাছে প্রথম নৌ যুদ্ধ", বর্ণনাঃ "সাত বছরের যুদ্ধের সময় ব্রিটিশ এবং ফরাসি নৌবহর উপকূলে লড়াই করেছিল।" }, {বছরঃ 1781, শিরোনামঃ "ব্রিটিশ বিজয়", বর্ণনাঃ "ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ওলন্দাজদের কাছ থেকে নাগাপট্টিনম দখল করে।" }, {বছরঃ 1782, শিরোনামঃ "দ্বিতীয় নৌ যুদ্ধ", বর্ণনাঃ "চতুর্থ অ্যাংলো-ডাচ যুদ্ধের সময় নেগাপটমের কাছে দ্বিতীয় নৌ যুদ্ধ হয়েছিল।" }, {বছরঃ 1799, শিরোনামঃ "তাঞ্জোর জেলা সদর দপ্তর", বর্ণনাঃ "নাগাপট্টিনম তাঞ্জোর জেলার সদর দপ্তর হয়ে ওঠে"। }, {বছরঃ 1866, শিরোনামঃ "পৌরসভা গঠিত", বর্ণনাঃ "নাগাপট্টিনম এবং নাগোরকে একক পৌরসভা হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।" }, {বছরঃ 1991, শিরোনামঃ "জেলা সদর দপ্তর", বর্ণনাঃ "নাগাপট্টিনম নবগঠিত নাগাপট্টিনম জেলার সদর দপ্তর হয়ে ওঠে"। }, {বছরঃ 2004, শিরোনামঃ "ভারত মহাসাগরের সুনামি", বর্ণনাঃ "সুনামি উপকূলীয় সম্প্রদায়গুলিকে ধ্বংস করে দিয়েছে, মাছ ধরার পরিকাঠামোকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছে এবং নাগাপট্টিনম জেলাকে মারাত্মকভাবে প্রভাবিত করেছে।" } ]} />

আরও দেখুন

• [মধ্যযুগীয় চোলরা _ প্রিজার্ভ _ 0 _
• [প্রথম রাজারাজ চোল _ প্রেসর্ভ _ 1 _
• [প্রথম রাজেন্দ্র চোল _ প্রেসর্ভ _ 2 _
• [কায়ারোহনস্বামী মন্দির _ প্রেসর্ভ _ 3 _
• [সৌন্দররাজপেরুমল মন্দির _ প্রেসর্ভ _ 4 _
• [চুড়ামণি বিহার _ প্রিজার্ভ _ 5 _
• [নাগোর দুর্গ _ প্রেসারভে _ 6 _
• [ভেলানকান্নি ব্যাসিলিকা _ প্রেসর্ভ _ 7 _
• [পূম্পুহার _ প্রেসারভে _ 8 _
• [ভেলানকান্নি _ প্রেসারভে _ 9 _