નાગૌર-રાજસ્થાનના રણ માર્ગોનું કિલ્લાનું શહેર

ઝાંખી

નાગૌર રાજસ્થાનના સૂકા આંતરિક ભાગમાં જોધપુર અને બીકાનેર વચ્ચે લગભગ મધ્યમાં આવેલું છે. વિશાળ, સપાટ મેદાન પર તેની સ્થિતિએ તેને અસામાન્ય વ્યૂહાત્મક મૂલ્યની કિલ્લેબંધીવાળી વસાહત બનાવવામાં મદદ કરી. ગુજરાત અને સિંધથી મધ્યયુગીન માર્ગો આ પ્રદેશમાંથી ઉત્તર તરફ આગળ વધ્યા હતા, જ્યારે મુલ્તાન અને સિંધુના માર્ગો પશ્ચિમ તરફ રણને પાર કરતા હતા. તેથી નાગૌરનું નિયંત્રણ તેની દિવાલોની તાકાત કરતાં વધુ પર નિર્ભર હતુંઃ શાસકોને શુષ્ક લેન્ડસ્કેપમાં કિલ્લાને ટકાવી રાખવા માટે લશ્કરી અને આર્થિક શક્તિની પણ જરૂર હતી.

આ શહેર ઐતિહાસિક રીતે નાગૌર, નાગોર અને નાગોર તરીકે જાણીતું છે અને તેના માટે નોંધાયેલું જૂનું નામ અહિછત્રપુર છે. તેના રાજકીય ઇતિહાસમાં પરમાર અને ચૌહાણ સાથે સંકળાયેલી રાજપૂત પરંપરાઓ, સલ્તનત વહીવટીતંત્ર, શમ્સ ખાન દ્વારા સ્થાપિત રજવાડા, મેવાડનું વિસ્તરણ, મુઘલ શાસન અને મારવાડના રાઠોડ શાસનનો સમાવેશ થાય છે. આ શહેરનો વારસો માત્ર સૈન્ય નથી. સૂફી મંદિરો, જૈન મંદિરો, હિંદુ તીર્થસ્થાનો, બજારો અને રણ કિલ્લાઓ આ બધા નાગૌરના વિશાળ ભૂપ્રદેશનો ભાગ છે.

આ ઇતિહાસના કેન્દ્રમાં નાગૌર કિલ્લો આવેલો છે. બારમી સદીની શરૂઆતમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું અને સદીઓથી તેમાં વારંવાર ફેરફાર કરવામાં આવ્યા હતા, તે પ્રાદેશિક સત્તાઓ વચ્ચે સંઘર્ષનું સાક્ષી બન્યું હતું અને બાદમાં મહેલના નિર્માણ અને નવીનીકરણ દ્વારા તેમાં પરિવર્તન આવ્યું હતું. આજે, તેની ઇમારતો અને બગીચાઓ સૂફી સંગીત મહોત્સવ સહિત સાંસ્કૃતિક પ્રદર્શન માટે પણ વાતાવરણ પૂરું પાડે છે.

વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર અને નામો

નાગૌરને નાગોર અને નાગોર તરીકે પણ લખવામાં આવે છે. શહેરનું પ્રાચીન નામ અહિછત્રપુર તરીકે આપવામાં આવ્યું છે, જો કે હયાત ઐતિહાસિક અહેવાલ ચોક્કસપણે સ્થાપિત કરતું નથી કે તે નામ ક્યારે નાગૌર દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું. શહેરના બદલાતા નામો રાજસ્થાનના સ્તરીકૃત ભાષાકીય અને રાજકીય ઇતિહાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જ્યાં વસાહતો પ્રાદેશિક, દરબારી અને ધાર્મિક સેટિંગ્સમાં અલગ રીતે જાણીતી હતી.

આ જિલ્લો અને શહેર બંને હવે નાગૌર તરીકે ઓળખાય છે. આધુનિક શહેર નાગૌર જિલ્લાના વહીવટી વડામથક તરીકે સેવા આપે છે, જ્યારે ઐતિહાસિક નામ નાગૌર મેર્ટા, ખિમસર, કુચામન, લાડનુન અને જયાલ જેવા નગરો ધરાવતા ઘણા મોટા સાંસ્કૃતિક અને ભૌગોલિક ક્ષેત્રનું વર્ણન કરે છે.

ભૂગોળ અને સ્થાન

નાગૌર 27.2 ° ઉત્તર અક્ષાંશ અને 73.73 ° પૂર્વ રેખાંશ પર સ્થિત છે, જેની સરેરાશ ઊંચાઈ 303 મીટર છે. આ જિલ્લો બીકાનેર, ચુરૂ, સીકર, જયપુર, અજમેર, પાલી અને જોધપુરથી ઘેરાયેલો છે. તેના લેન્ડસ્કેપમાં મેદાનો, ટેકરીઓ, રેતીના ટેકરા અને ગ્રેટ ઇન્ડિયન થાર રણ સાથે સંકળાયેલા વિસ્તારોનો સમાવેશ થાય છે.

આબોહવા અત્યંત શુષ્ક છે. ઉનાળો ગરમ હોય છે અને રેતીના તોફાનો સામાન્ય હોય છે. જિલ્લાનું નોંધાયેલું મહત્તમ તાપમાન 47.2 °C છે, જ્યારે તેનું સૌથી ઓછું નોંધાયેલું તાપમાન 0 °C છે. શિયાળો સામાન્ય રીતે નવેમ્બરના મધ્યથી માર્ચની શરૂઆત સુધી ચાલે છે. વરસાદ જુલાઈથી સપ્ટેમ્બરના મધ્ય સુધીની ટૂંકી ઋતુમાં કેન્દ્રિત થાય છે, અને જિલ્લામાં વાર્ષિક સરેરાશ 1 સેન્ટિમીટર વરસાદ પડે છે.

આ પરિસ્થિતિઓએ નાગૌરના ઇતિહાસને આકાર આપ્યો. આ વાતાવરણમાં કિલ્લાને ભરોસાપાત્ર રાજકીય સત્તા અને ખોરાક અને પાણીની પહોંચની જરૂર હતી. 1755ની ઘેરાબંધી દરમિયાન, હુમલાખોર સેનાએ નાગૌર કિલ્લાનો પુરવઠો કાપીને ચોક્કસપણે આ નબળાઈનો ફાયદો ઉઠાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.

વનસ્પતિ વિરલ છે, ખાસ કરીને જિલ્લાના પશ્ચિમ ભાગમાં, જ્યાં રેતીના ટેકરાઓની આસપાસ ઓછી જડીબુટ્ટીઓ અને ઘાસ ઉગે છે. ખેજરી વૃક્ષો સામાન્ય છે અને ઘાસચારા, ગમ, માટી સંરક્ષણ અને ધાર્મિક મહત્વ માટે મૂલ્યવાન છે. બાબુલ, લીમડો, પીપળ, રોહિરા, શીશમ અને અન્ય વૃક્ષો હરિયાળા દક્ષિણ-પૂર્વ અને ઉત્તરીય વિસ્તારોમાં જોવા મળે છે.

પ્રાચીન અને પ્રારંભિક રાજપૂત ઇતિહાસ

નાગૌરનો પ્રારંભિક ઇતિહાસ મુખ્યત્વે રાજપૂત રાજવંશો સાથે જોડાયેલી ઐતિહાસિક પરંપરાઓ દ્વારા સચવાયેલો છે. આ શહેરનું વર્ણન તેના અગાઉના શાસક લેન્ડસ્કેપને ગૌર અને પરમાર રાજપૂતો સાથે સાંકળે છે, જ્યારે નાગવંશી ક્ષત્રિય દ્વારા નાગૌરની આસપાસ લેવામાં આવેલા આશ્રયનું પણ વર્ણન કરે છે. પરમાર શાસકો લાંબા સમય સુધી આ પ્રદેશ પર પ્રભુત્વ ધરાવતા હોવાનું કહેવાય છે અને ચિત્તોડના સિસોદિયા અને જોધપુરના રાઠોડો દ્વારા તેમનું સન્માન કરવામાં આવતું હતું.

નાગૌર કિલ્લો પરમાર રાજપૂતોને આભારી છે અને તે બારમી સદીની શરૂઆતનો છે. કિલ્લાના પરિવર્તનના લાંબા ઇતિહાસનો અર્થ એ છે કે દૃશ્યમાન સંકુલ એક જ બાંધકામ તબક્કાને બદલે ઘણા સમયગાળાને રજૂ કરે છે. નાગૌર પાછળથી શક્તિશાળી ચૌહાણ કુળ હેઠળ આવ્યું હતું. ગઝનવી આક્રમણોના સમયગાળાથી બારમી સદીના અંતમાં પૃથ્વીરાજ ચૌહાણના શાસન સુધી, ચૌહાણ શાસકોને જંગલદેશ પર નિયંત્રણ જાળવી રાખવા અને તેને વિદેશી શાસનથી મુક્ત રાખવા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે.

રાજકીય વાસ્તવિકતા કદાચ જટિલ હતી. અજમેર અને દિલ્હી વચ્ચે, સંખ્યાબંધ સ્થાનિક હિન્દુ જમીનદારો મુસ્લિમ સત્તાવાળાઓ સાથે સહઅસ્તિત્વ ધરાવતા હતા, મહેસૂલ ચૂકવતા હતા અને કેટલીકવાર સેનામાં સેવા આપતા હતા. અજમેર અને નાગૌર વચ્ચેની જમીનોમાં પણ આવી જ વ્યવસ્થા અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે. આ સમજાવવામાં મદદ કરે છે કે કેવી રીતે સ્થાનિક વડાઓ, પ્રાદેશિક રાજપૂત શાસકો અને સલ્તનત સત્તા નાગૌરના બદલાતા રાજકીય ઇતિહાસનો ભાગ બની શકે છે.

ઐતિહાસિક સમયરેખા

સલ્તનત અને પ્રાદેશિક શાસન

નાગૌર દિલ્હી સલ્તનતની વિસ્તરી રહેલી શક્તિ સાથે જોડાઈ ગયું. સુલતાન બનતા પહેલા, બલબનને રણના નગર પર કેન્દ્રિત સંપત્તિ આપવામાં આવી હતી. 1391માં, નાસિર-ઉદ-દીન મુહમ્મદ તુગલકના શાસન દરમિયાન, જલાલ ખાન ખોખરને નાગૌરના રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.

1405 અને 1407ની વચ્ચે, મુઝફ્ફર શાહ પ્રથમના ભાઈ શમ્સ ખાને નાગૌર રજવાડાની સ્થાપના કરી હતી. આ શહેરને ગુજરાત સલ્તનતના રાજકીય કક્ષામાં લાવ્યું. નાગૌરની સ્થિતિએ તેને મૂલ્યવાન બનાવી દીધું હતું, પરંતુ શક્તિશાળી રાજપૂત રજવાડાઓ સાથેના સંઘર્ષનો પણ ખુલાસો કર્યો હતો.

1455માં, શમ્સ ખાન અને ગુજરાત સલ્તનતના સંયુક્ત દળોને મેવાડના પ્રભાવશાળી રાજપૂત શાસક રાણા કુંભાએ હરાવ્યા હતા. આ હાર પછી, નાગૌર અને તેની આસપાસના પ્રદેશો મેવાડના સિસોદિયા શાસકોના આધિપત્ય હેઠળ આવ્યા હતા.

મુઘલ અને મારવાડ સમયગાળો

મુઘલ સમયગાળા દરમિયાન, નાગૌર રાજકીય રીતે મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર રહ્યું હતું. સત્તરમી સદીમાં, અમરસિંહ રાઠોડે નાગૌરના સમ્રાટના પ્રતિનિધિ અથવા સુબેદાર તરીકે સેવા આપી હતી. તેમની નિમણૂક દર્શાવે છે કે આ શહેર મુઘલ વહીવટી અને લશ્કરી વ્યવસ્થામાં નોંધપાત્ર રહ્યું હતું.

બાદમાં, મારવાડના બખ્ત સિંહ તેમના મોટા ભાઈ જોધપુરના અભય સિંહ દ્વારા નાગૌરના સ્વામી બન્યા હતા. કિલ્લાની અંદરની ઘણી ભવ્ય રચનાઓ બખ્ત સિંહ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. નાગૌરથી, તેમણે લશ્કરી અભિયાનો હાથ ધર્યા, જેમાં બિકાનેર પર આક્રમણ અને ગંગવાનાના યુદ્ધમાં જયપુર સાથેના સંઘર્ષનો સમાવેશ થાય છે. આમ આ કિલ્લો માત્ર એક રક્ષણાત્મક માળખા તરીકે જ નહીં પરંતુ રહેઠાણ અને રાજકીય દરબાર તરીકે પણ કામ કરતો હતો.

1755ની ઘેરાબંધી

1755માં જય અપ્પા સિંધિયાએ રાજસ્થાનમાં ઘણી જગ્યાઓ લૂંટીને નાગૌર પર હુમલો કર્યો હતો. તેમની સેના નાગૌર કિલ્લાથી લગભગ 1 કિલોમીટર દૂર તૌસર ખાતે સમસ તળાવ પાસે રોકાઈ હતી અને વસાહતને ઘેરી લીધી હતી. હુમલાખોરોએ ખોરાક અને પાણીનો પુરવઠો કાપી નાખ્યો હતો.

મહારાજા વિજય સિંહે સિંધિયા પર હુમલો કરવા તૈયાર સ્વયંસેવકોની માંગણી કરવા માટે અદાલત બોલાવી હતી. ચાવતા કલ્લનના ગાજી ખાન ખોખર અને દોતલાઈના કાન સિંહે આ કાર્ય સ્વીકાર્યું હતું. સ્થાનિક અહેવાલો અનુસાર, તેઓએ વેપારીઓના વેશમાં મરાઠા છાવણી નજીક એક દુકાન ખોલી અને બે મહિના સુધી સૈન્યનું નિરીક્ષણ કર્યું.

શુક્રવાર, 25 જુલાઈ 1755ના રોજ સવારે લગભગ 11 વાગ્યે તેમણે જય અપ્પા સિંધિયા પર ખંજર વડે હુમલો કર્યો અને તેને મારી નાખ્યો. લડાઈ દરમિયાન બન્ને પુરુષો પોતે જ માર્યા ગયા હતા. મરાઠા સેનાએ નાગૌરની આસપાસ ઘણા મહિનાઓ સુધી સંઘર્ષ ચાલુ રાખ્યો પરંતુ આખરે પીછેહઠ કરી. આ ઘટના નાગૌરની સ્થાનિક ઐતિહાસિક સ્મૃતિનો એક ભાગ છે, જે ખોખરોની ક્રૂરતાની પ્રશંસા કરતી કહેવતમાં સચવાયેલી છે.

રાજકીય અને લશ્કરી મહત્વ

નાગૌરનું મહત્વ તેના સ્થાન અને તેના કિલ્લેબંધીના સંયોજનથી આવ્યું છે. આ શહેર પશ્ચિમ અને ઉત્તર ભારતને જોડતા માર્ગો પર ઊભું હતું, તેમ છતાં તે મુશ્કેલ રણના વાતાવરણ પર કબજો જમાવી લેતું હતું જ્યાં પાણી અને જોગવાઈઓ અભિયાનનું પરિણામ નક્કી કરી શકતી હતી. તેના શાસકોએ મજબૂત લશ્કરી હાજરી અને નગરને પુરવઠો પૂરો પાડવા માટે જરૂરી આર્થિક નેટવર્ક બંને જાળવવા પડ્યા હતા.

આ નાગૌર સાથે સંકળાયેલી સત્તાઓના ઉત્તરાધિકારને સમજાવે છેઃ ચૌહાણ, સલ્તનતના રાજ્યપાલો, ગુજરાત સલ્તનત, મેવાડ, મુઘલો, મારવાડ઼ અને મરાઠાઓ. આ શહેરને વારંવાર મોટી રાજકીય વ્યવસ્થાઓમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે તેના પોતાના સ્થાનિક વડાઓ, મંદિરો, બજારો અને પરંપરાઓને પણ જાળવી રાખવામાં આવી હતી.

ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક મહત્વ

નાગૌર અજમેર સાથે પ્રારંભિક સૂફી પ્રવૃત્તિનો ઇતિહાસ ધરાવે છે. આ શહેર સાથે સંકળાયેલા પ્રારંભિક સૂફીઓમાંના એક સુલતાન તારકિન હતા, જેમના મંદિરની સ્થાપના હિન્દુ શાસનના સમયગાળા દરમિયાન કરવામાં આવી હતી. બાદમાં, અજમેરના ખ્વાજા મોઇનુદ્દીનના શિષ્ય હમીદુદ્દીન નાગૌર આવ્યા હતા. તેમના ઉપદેશોમાં અમુક હિંદુ સિદ્ધાંતોનો સમાવેશ થતો હતો. તેઓ કડક શાકાહારી બન્યા અને તેમના મંદિરમાં એક ગાય રાખતા, જે ધાર્મિક સમુદાયો વચ્ચેના સ્થાનિક સંવાદનું ઉદાહરણ છે.

રોલ, જેને રોલ શરીફ પણ કહેવાય છે, તેમાં શાહી જામા મસ્જિદ સહિત ઘણી મસ્જિદો છે. આ ગામ મુહમ્મદના જુબ્બા મુબારક સાથે સંકળાયેલું છે, જેને કાઝી હમીદુદ્દીન નાગૌરી દ્વારા બુખારાથી લાવવામાં આવેલા પવિત્ર અવશેષ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. કાઝી સાહિબના વાર્ષિક ઉર્સ અને તેની સાથેના ઉર્સ મેળા માટે ભક્તો ત્યાં ભેગા થાય છે.

નાગૌરના ધાર્મિક લેન્ડસ્કેપમાં દસમી સદીના લાડનુનના જૈન મંદિરો અને જૈન વિશ્વ ભારતી યુનિવર્સિટીનો પણ સમાવેશ થાય છે, જે જૈન વિચાર, આધ્યાત્મિકતા, શુદ્ધિકરણ અને અહિંસા સાથે સંકળાયેલું કેન્દ્ર છે. જયાલ ખાતે, દધીમતી માતા મંદિર, જેને ગોથ-મંગલોડ મંદિર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેને જિલ્લાનું સૌથી જૂનું મંદિર તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે અને તે ગુપ્ત સમયગાળા સાથે સંકળાયેલું છે. તે દધીચ બ્રાહ્મણોના પારિવારિક દેવતા તરીકે પૂજાય છે.

અર્થતંત્ર અને વેપાર

નાગૌરના મધ્યયુગીન અર્થતંત્રને લાંબા અંતરના માર્ગો પર તેની સ્થિતિથી ફાયદો થયો. ગુજરાત અને સિંધથી ઉત્તર ભારત તરફ જતા વેપારીઓ આ પ્રદેશમાંથી પસાર થતા હતા, તેમજ મુલ્તાન અને સિંધુ સાથે જોડાયેલો ટ્રાફિક પણ આ પ્રદેશમાંથી પસાર થતો હતો. સપાટ ભૂપ્રદેશને કારણે અવરજવર શક્ય બની હતી, પરંતુ રણના વાતાવરણને કારણે કિલ્લેબંધીવાળા નિયંત્રણ કેન્દ્રો અને વિશ્વસનીય પુરવઠા પ્રણાલીઓ આવશ્યક બની હતી.

જિલ્લામાં કૃષિ હજુ પણ મહત્વપૂર્ણ છે. મેર્ટાનું કૃષિ પેદાશનું બજાર જીરું માટે ખાસ કરીને અગ્રણી છે અને તેની ગણતરી રાજસ્થાનના મુખ્ય જીરું બજારોમાં થાય છે. આ વ્યાપારી ભૂમિકા આધુનિક જિલ્લાને જૂની પેટર્ન સાથે જોડે છે જેમાં નાગૌરની સ્થિતિ, આસપાસના વસાહતો અને પરિવહન માર્ગોએ પ્રાદેશિક વિનિમયને ટેકો આપ્યો હતો.

સ્મારકો અને સ્થાપત્ય

નાગૌર કિલ્લો શહેરનું વ્યાખ્યાયિત સ્મારક છે અને રાજપૂત-મુઘલ સ્થાપત્યના નોંધપાત્ર ઉદાહરણોમાંનું એક છે. તેનું પ્રથમ બાંધકામ બારમી સદીની શરૂઆતમાં કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ વારંવાર કરવામાં આવતા ફેરફારો તેના પર કબજો કરનારા બદલાતા શાસકોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ કિલ્લામાં રક્ષણાત્મક માળખાં, ભવ્ય ઇમારતો, બગીચાઓ અને આંતરિક જગ્યાઓ છે. 2007 માં મોટા નવીનીકરણ હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારબાદ તેના બગીચાઓ અને ઇમારતોમાં નેવું ફુવારાઓ કાર્યરત હતા.

કિલ્લાનું પછીનું મહેલ સ્થાપત્ય ખાસ કરીને મારવાડના બખ્ત સિંહ સાથે સંકળાયેલું છે. તેના આંગણાઓ અને ઇમારતો હવે સૂફી સંગીત મહોત્સવનું આયોજન કરીને વારસાની જગ્યાઓ તેમજ સાંસ્કૃતિક સ્થળો તરીકે કામ કરે છે.

કેટલાક મહત્વપૂર્ણ સ્થળો જિલ્લામાં અન્યત્ર આવેલા છે. જોધપુર તરફના રસ્તા પર નાગૌરથી લગભગ 42 કિલોમીટર દૂર ખિમસર કિલ્લો પાંચસો વર્ષ જૂનો રણ કિલ્લો છે, જેને બાદમાં હોટેલમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો. કુચામન કિલ્લો એક ટેકરી પર આવેલો છે, જ્યાં પહોંચવું મુશ્કેલ છે અને તે તેની વિશિષ્ટ જળ-સંગ્રહ પ્રણાલી માટે જાણીતું છે. જોધપુરના શાસકો તેનો ઉપયોગ સોના અને ચાંદીની ચલણી નોટો બનાવવા માટે કરતા હતા.

મેરતાનું મીરાબાઈ મંદિર, જેને ચારભુજા મંદિર પણ કહેવામાં આવે છે, તે ચારસો વર્ષ જૂનું હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. મેરતાથી લગભગ 30 કિલોમીટર દૂર કુર્કી મીરા બાઈના જન્મ સાથે સંકળાયેલ છે. છોટી ખાટુમાં એક નાનો કિલ્લો પૃથ્વીરાજ ચૌહાણનો હોવાનું માનવામાં આવે છે, જ્યારે ફૂલ બાવડી બાવડી ગુર્જર-પ્રતિહાર સમયગાળા સાથે સંકળાયેલી છે.

પ્રખ્યાત વ્યક્તિઓ અને સ્થાનિક પરંપરાઓ

નાગૌરના મુઘલ સૂબેદાર અમરસિંહ રાઠોડ આ શહેર સાથે જોડાયેલા સૌથી જાણીતા રાજકીય વ્યક્તિઓમાંના એક છે. બખ્ત સિંહે કિલ્લાના પછીના ભવ્ય સ્વરૂપને આકાર આપ્યો અને લશ્કરી પ્રવૃત્તિ માટે આધાર તરીકે નાગૌરનો ઉપયોગ કર્યો.

હમીદુદ્દીન નાગૌરના સૂફી ઇતિહાસમાં કેન્દ્ર સ્થાને છે. મીરા બાઈ મંદિર અને જન્મસ્થળની પરંપરાઓ દ્વારા મેરતા અને કુર્કી સાથે જોડાયેલી છે. નાગૌર નજીક આવેલું ખરનાલ, વ્યાપક રીતે આદરણીય સ્થાનિક નાયક અને દેવતા વીર તેજાજી સાથે સંકળાયેલું છે. આ ગામને તેમનું જન્મસ્થળ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે અને તે જાટ સમુદાયના ઢોલિયા ગોત્ર સાથે જોડાયેલું છે. નાગૌરની ઉત્તરે આવેલું ઝોર્ડા સંત બાબા હરિરામ સાથે સંકળાયેલું છે.

આધુનિક શહેર અને વારસો

નાગૌર હવે મ્યુનિસિપલ શહેર છે અને નાગૌર જિલ્લાનું વહીવટી મથક છે. તેનો વારસો એક જ સ્મારકમાં કેન્દ્રિત થવાને બદલે વ્યાપક પ્રદેશમાં વહેંચાયેલો છે. નાગૌર કિલ્લો કેન્દ્રિય ઐતિહાસિક સીમાચિહ્ન પ્રદાન કરે છે, જ્યારે નજીકના નગરો અને ગામડાઓ મંદિરો, મસ્જિદો, મંદિરો, વાવ, કિલ્લાઓ અને સંતો, શાસકો અને સ્થાનિક નાયકો સાથે સંકળાયેલી પરંપરાઓનું સંરક્ષણ કરે છે.

શહેરની આધુનિક ઓળખ વહીવટીતંત્ર, કૃષિ, તીર્થયાત્રા અને વારસાગત પ્રવાસનને જોડે છે. તેની શુષ્ક આબોહવા અને રણ સેટિંગ વ્યાખ્યાયિત કરતી લાક્ષણિકતાઓ રહે છે, જ્યારે સંગીત ઉત્સવો અને ધાર્મિક મેળાવડાઓ માટે ઐતિહાસિક જગ્યાઓનો સતત ઉપયોગ જૂના કિલ્લા અને આસપાસના વસાહતોને જીવંત સાંસ્કૃતિક ભૂમિકા આપે છે.

સમયરેખા

<સમયરેખા ઘટનાઓ = {[ {વર્ષઃ 1100, શીર્ષકઃ "નાગૌર કિલ્લો બાંધવામાં આવ્યો", વર્ણનઃ "આ કિલ્લો પરમાર રાજપૂતોને આભારી છે અને તે બારમી સદીની શરૂઆતનો છે". }, {વર્ષઃ 1200, શીર્ષકઃ "ચૌહાણ પ્રભાવ", વર્ણનઃ "નાગૌર મધ્યયુગીન સમયગાળા દરમિયાન શક્તિશાળી ચૌહાણ કુળ સાથે સંકળાયેલું હતું". }, {વર્ષઃ 1391, શીર્ષકઃ "સલ્તનતના રાજ્યપાલની નિમણૂક", વર્ણનઃ "જલાલ ખાન ખોખરને નાસિર-ઉદ-દીન મુહમ્મદ તુગલકના શાસન દરમિયાન નાગૌરના રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા". }, {વર્ષઃ 1405, શીર્ષકઃ "નાગૌર રજવાડાની સ્થાપના", વર્ણનઃ "શમ્સ ખાને 1405 અને 1407 ની વચ્ચે નાગૌર રજવાડાની સ્થાપના કરી હતી". }, {વર્ષઃ 1455, શીર્ષકઃ "મેવાડ વિજય", વર્ણનઃ "રાણા કુંભાએ નાગૌર અને ગુજરાત સલ્તનતના સંયુક્ત દળોને હરાવ્યા". }, {વર્ષઃ 1613, શીર્ષકઃ "અમર સિંહ રાઠોડ", વર્ણનઃ "અમર સિંહ રાઠોડ, જે પાછળથી નાગૌરના મુઘલ વહીવટ સાથે સંકળાયેલા હતા, તેમનો જન્મ થયો હતો". }, {વર્ષઃ 1755, શીર્ષકઃ "નાગૌરની ઘેરાબંધી", વર્ણનઃ "જય અપ્પા સિંધિયાની ઘેરાબંધી દરમિયાન બે બચાવકર્તાઓએ વેપારીઓના વેશમાં હત્યા કરી હતી". } ]} />

આ પણ જુઓ

• [નાગૌર કિલ્લો _ પ્રીઝર્વ _ 0 _
• [ખિમસર કિલ્લો _ પ્રીઝર્વ _ 1 _
• [મેર્ટા અને મીરા બાઈ _ પ્રેઝર્વ _ 2 _
• [નાગૌર જિલ્લો _ પ્રેઝર્વ _ 3 _