बीदर-मध्ययुगीन दक्कन का किला शहर

सारांश

दक्कन पठार पर लगभग 1 फुट की ऊँचाई पर, बीदर एक गढ़वाली राजधानी के रूप में विकसित हुआ जिसका इतिहास मौर्य काल से लेकर आज तक फैला हुआ है। यह शहर कर्नाटक के सुदूर उत्तर में महाराष्ट्र और तेलंगाना के करीब स्थित है और इसके स्मारक कई दक्कन शक्तियों के राजनीतिक और सांस्कृतिक इतिहास को संरक्षित करते हैं। बीदर किला, महमूद गवन मदरसा, शाही महल, मस्जिद, मकबरा परिसर और प्रवेश द्वार इस विरासत का सबसे अधिक दिखाई देने वाला हिस्सा हैं।

बीदर विशेष रूप से बहमनी सल्तनत से जुड़ा हुआ है। सुल्तान अहमद शाह प्रथम ने 1427 में बहमनी राजधानी को गुलबर्गा से बीदर स्थानांतरित कर दिया, जिससे पुराने किले के पुनर्निर्माण और महलों, मस्जिदों, उद्यानों और शैक्षणिक संस्थानों के निर्माण को बढ़ावा मिला। यह शहर बहमनी और बाद में बरीद शाही शासकों के अधीन सत्ता का केंद्र बना रहा। एक उच्च पठार पर इसकी स्थिति ने रक्षात्मकता और जलवायु दोनों की पेशकश की जिसे गुलबर्गा की तुलना में अधिक अनुकूल माना जाता था।

यह ऐतिहासिक शहर इस बात का भी एक उदाहरण है कि बुनियादी ढांचे ने शहरी जीवन को कैसे आकार दिया। इसकी मध्ययुगीन कारेज़ प्रणाली भू-भाग में भूमिगत चैनलों के माध्यम से पानी ले जाती थी जहाँ कुओं को खोदना मुश्किल था। इसकी शिल्प परंपराओं ने बिद्रीवेयर का उत्पादन किया, जो चांदी की जड़ाई से सजाया गया एक गहरा धातु का काम था। किलेबंदी, जल कार्य, स्मारक और शिल्प परंपराएं मिलकर बताते हैं कि बीदर को अक्सर "व्हिस्परिंग स्मारकों का शहर" क्यों कहा जाता है

व्युत्पत्ति और नाम

आधुनिक नाम बीदर आम तौर पर कन्नड़ शब्द बिदिरु से जुड़ा हुआ है, जिसका अर्थ है बांस। इस शहर को भद्रकोट के नाम से भी जाना जाता था। अन्य नाम सुरक्षित रूप से प्रलेखित राजनीतिक इतिहास के बजाय आंशिक रूप से किंवदंती और परंपरा से संबंधित हैं।

कुछ पारंपरिक विवरण बीदर को प्राचीन विदर्भ राज्य से जोड़ते हैं, जो मालविकाग्निमित्र, महाभारत, हरिवंश और कई पुराणों सहित प्रारंभिक हिंदू साहित्यिक कार्यों में दिखाई देता है। प्रस्तावित संबंध काफी हद तक विदर्भ और बीदर नामों के बीच समानता पर आधारित है। इतिहासकार फिरिशता के लेखन में भी इस संबंध का उल्लेख किया गया था।

स्थानीय कथाएँ इस स्थान को विदुर से जोड़ती हैं, जिससे इसे पारंपरिक नाम विदुरानगर मिलता है। एक अन्य कहानी इसे विदर्भ के राजा भीम की बेटी के रूप में वर्णित नल और दमयंती की मुलाकात से जोड़ती है। ये परंपराएं बीदर की सांस्कृतिक स्मृति में योगदान देती हैं, लेकिन वे साहित्यिक संदर्भों के प्राचीन विदर्भ और मध्ययुगीन शहर के बीच एक निरंतर राजनीतिक पहचान स्थापित नहीं करती हैं।

बहमनी शासन के दौरान, बीदर को मुहम्मदाबाद के नाम से जाना जाता था। यह नाम राजधानी के वहाँ स्थानांतरित होने के बाद शहर के एक प्रमुख इस्लामी शाही केंद्र में परिवर्तन को दर्शाता है। आधुनिक काल में, बीदर 1956 में मैसूर राज्य का हिस्सा बन गया जब कन्नड़ भाषी क्षेत्रों का पुनर्गठन किया गया, और यह अब कर्नाटक में है।

भूगोल और स्थान

बीदर लगभग 17.9 ° उत्तरी अक्षांश और 77.5 ° पूर्वी देशांतर पर स्थित है। वर्तमान जिला लगभग 5,448 वर्ग किलोमीटर में फैला हुआ है और 17°35 'और 18°25' उत्तरी अक्षांश और 76°42 'और 77°39' पूर्वी देशांतर के बीच फैला हुआ है। इसका स्थान इसे कर्नाटक, महाराष्ट्र और तेलंगाना के मिलन क्षेत्र के पास रखता है।

महाराष्ट्र पश्चिम और उत्तर-पश्चिम में स्थित है, भौगोलिक रिकॉर्ड में पहचाने गए पड़ोसी जिलों में लातूर, नांदेड़ और उस्मानाबाद शामिल हैं। तेलंगाना निजामाबाद और मेडक सहित पूर्व में स्थित है। गुलबर्गा जिला, जो अब कालबुर्गी है, दक्षिण में स्थित है। इस स्थिति ने बीदर को एक अलग उत्तरी कर्नाटक बस्ती के बजाय दक्कन के व्यापक राजनीतिक और सांस्कृतिक दुनिया का हिस्सा बना दिया।

यह शहर एक पठार के किनारे पर स्थित है। इस ऊँची सेटिंग ने बीदर किले के रक्षात्मक चरित्र को आकार देने में मदद की, जिसका गढ़ पठार के किनारे पर खड़ा है। ऊँचाई जलवायु को भी प्रभावित करती है। बीदर को दक्षिणी भारतीय मानकों के अनुसार कर्नाटक के सबसे ठंडे स्थानों में से एक माना जाता है। दिसंबर के दौरान, सर्दियों की रात का तापमान नियमित रूप से 11 से 12 डिग्री सेल्सियस के आसपास रहता है, जबकि महीने के लिए औसत दैनिक अधिकतम तापमान 2 डिग्री सेल्सियस और औसत दैनिक न्यूनतम तापमान 1 डिग्री सेल्सियस होता है।

फरवरी के मध्य के बाद मौसमी पैटर्न तेजी से बदल जाता है, जब दिन और रात दोनों का तापमान बढ़ जाता है। मई सबसे गर्म महीना है, जिसमें औसत दैनिक अधिकतम 38.8 °C और औसत दैनिक न्यूनतम 25.9 °C है। 8 मई 1931 को बीदर के लिए दिया गया उच्चतम दर्ज तापमान 44 °C है। सबसे कम तापमान 5 जनवरी 1901 को दर्ज किया गया था, जिसे कर्नाटक में अब तक का सबसे कम तापमान बताया गया है। 2025-2026 की शीत लहर के दौरान, बीदर ने नवंबर और दिसंबर के नए रिकॉर्ड दर्ज किए और जनवरी में 2.9 डिग्री सेल्सियस तक पहुंच गया।

भूविज्ञान, मिट्टी और जल

बीदर का भूविज्ञान इसके परिदृश्य और इसकी ऐतिहासिक जल प्रणालियों दोनों को समझने के लिए केंद्रीय है। पठार की ऊपरी परत में लेटराइट होता है, जो एक लिमोनाइटिक सतह के साथ अपेक्षाकृत नरम और झरझरा चट्टान है। यह परत लगभग 100 फीट से 500 फीट तक गहराई में काफी भिन्न होती है। इसके नीचे एक जाल है, जो बहुत कठिन और कम पारगम्य चट्टान है।

मानसून के दौरान, लेटराइट के माध्यम से पानी नीचे की ओर फ़िल्टर होता है। कठिन ट्रैपियन परत इस आंदोलन में से कुछ को रोकती है, जिससे दो भूवैज्ञानिक स्तरों के बीच संपर्क के पास झरने पैदा होते हैं। समय के साथ, पानी चट्टान में छिद्रों को नष्ट कर देता है। छोटे छिद्र दरारों में चौड़े हो सकते हैं, दरारें दरारों में और दरारें घाटियों में बदल सकती हैं। परिणामस्वरूप परिदृश्य पठार के किनारों, चट्टानों और भूजल की आवाजाही द्वारा आकार दिए गए चैनलों को जोड़ता है।

बीदर कारेज़ प्रणाली भूगर्भीय फ्रैक्चर का अनुसरण करती है जहाँ लेटराइट और बेसाल्ट मिलते हैं। ये फ्रैक्चर लाइनमेंट या स्प्रिंग-बेयरिंग ज़ोन बनाते हैं। मध्यकालीन इंजीनियरों ने इस प्राकृतिक संरचना का उपयोग भूमिगत चैनलों के निर्माण के लिए किया जो पानी एकत्र और वितरित करते थे।

स्थानीय मिट्टी गहरी, अच्छी तरह से निकासी वाली, बजरीदार लाल मिट्टी वाली मिट्टी है जो लेटराइट पठारों पर बनती है। ये 100 सेंटीमीटर से अधिक गहरे, थोड़े अम्लीय से तटस्थ होते हैं, जिनका पी. एच. लगभग 6.6 दर्ज किया गया है। उनकी केशन विनिमय क्षमता कम है, और सतह के पास बजरी की मात्रा अधिक है, जो गहराई के साथ कम होती जाती है। इन स्थितियों ने कृषि और बस्ती दोनों को प्रभावित किया।

कारेज़ विशेष रूप से मूल्यवान था क्योंकि चट्टानी जमीन ने साधारण कुएँ का निर्माण मुश्किल बना दिया था। भूमिगत चैनल नागरिक बस्तियों और बीदर किले के भीतर गैरीसन को पीने के पानी की आपूर्ति करते थे। ऐतिहासिक प्रलेखन में तीन प्रणालियों की पहचान की गई हैः नौबाद, शुक्ल तीर्थ और जमना मोरी। शुक्ल तीर्थ सबसे लंबा है, जबकि पुराने शहर में जमना मोरी मुख्य रूप से एक वितरण प्रणाली के रूप में काम करता था, जिसमें सड़कों के नीचे से चैनल गुजरते थे।

2014 में नौबाद में गाद निकालने और खुदाई के साथ जीर्णोद्धार का काम शुरू हुआ। 2015 में, कारेज़ से जुड़े सत्ताईस ऊर्ध्वाधर शाफ्ट की खोज की गई थी। 2016 में सीवेज लाइन के लिए खुदाई के दौरान प्रणाली की सातवीं पंक्ति का पता चला था। इन चैनलों का पुनरुद्धार एक ऐसे शहर के लिए मूल्यवान रहा है जो पानी की कमी का सामना कर रहा है और बहमनी काल से जुड़े इंजीनियरिंग के एक रूप पर नए सिरे से ध्यान दिया है।

प्राचीन इतिहास

बीदर का अभिलिखित इतिहास तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक जाता है, जब यह क्षेत्र मौर्य साम्राज्य का हिस्सा था। उपलब्ध ऐतिहासिक विवरण मौर्य शासन के दौरान बस्ती का विस्तृत विवरण प्रदान नहीं करता है, लेकिन संघ इस क्षेत्र को उपमहाद्वीप की सबसे पुरानी बड़ी शाही संरचनाओं में से एक के राजनीतिक क्षेत्र में रखता है।

मौर्यों के बाद, यह क्षेत्र बादामी के सातवाहनों, कदंबों और चालुक्यों के हाथों से गुजरा। राष्ट्रकूटों ने बाद में इस क्षेत्र पर शासन किया, उसके बाद कल्याण के चालुक्यों और कल्याणी के कलचुरियों ने शासन किया। इन क्रमिक राजवंशों ने बीदर को दक्कन के व्यापक राजनीतिक इतिहास से जोड़ा, जहां सत्ता क्षेत्रीय दरबारों और बड़ी शाही संरचनाओं के बीच स्थानांतरित हो गई।

कल्याणी चालुक्यों के बाद एक छोटी अवधि के लिए, इस क्षेत्र पर देवगिरी के सेउन और वारंगल के काकतीयों का नियंत्रण था। चौदहवीं शताब्दी की शुरुआत तक, दिल्ली सल्तनत के विस्तार से दक्कन की राजनीतिक व्यवस्था को नया रूप दिया जा रहा था।

बीदर के आसपास की साहित्यिक परंपराएं इसकी प्रारंभिक पहचान में एक और परत जोड़ती हैं। संस्कृत साहित्य में विदर्भ के संदर्भों, विदुर की कहानियों और नल और दमयंती की कहानियों ने शहर को पुराने पौराणिक स्थानों के साथ पहचानने के प्रयासों को प्रोत्साहित किया है। ये विवरण बीदर से जुड़ी परंपराओं के रूप में महत्वपूर्ण हैं, लेकिन सुरक्षित रूप से दर्ज राजनीतिक इतिहास लगातार दक्कन साम्राज्यों में इसके समावेश के साथ शुरू होता है।

ऐतिहासिक समयरेखा

दिल्ली सल्तनत ने सबसे पहले अलाउद्दीन खिलजी के अधीन इस क्षेत्र पर आक्रमण किया। बाद में, मुहम्मद बिन तुगलक ने बीदर सहित पूरे दक्कन को अपने नियंत्रण में ले लिया। चौदहवीं शताब्दी की प्रारंभिक राजनीतिक स्थिति 1322 के आसपास राजकुमार उलुग खान से भी जुड़ी हुई है, जब बीदर को एक छोटा लेकिन मजबूत किला होने के रूप में वर्णित किया गया है।

1347 में, दक्कन में तैनात दिल्ली सल्तनत के अधिकारियों ने विद्रोह कर दिया। उनके विद्रोह के कारण गुलबर्गा में बहमनी राजवंश की स्थापना हुई, जिसे हसनाबाद के नाम से भी जाना जाता है और जिसे अब कालबुर्गी कहा जाता है। बीदर पर बहमनी राजवंश के संस्थापक अला-उद-दीन बहमन शाह का कब्जा था।

शहर का निर्णायक परिवर्तन अहमद शाह प्रथम के अधीन आया, जिन्होंने 1422 से 1486 तक शासन किया। 1427 में उन्होंने राजधानी को गुलबर्गा से बीदर स्थानांतरित कर दिया। दिए गए कारणों में शहर की बेहतर जलवायु और इसकी उपजाऊ, फल देने वाली भूमि शामिल है। मौजूदा किले का पुनर्निर्माण किया गया और नई राजधानी ने शाही आवासों, मस्जिदों, उद्यानों, शैक्षणिक संस्थानों और मजबूत सुरक्षा का अधिग्रहण किया।

बारीद शाही राजवंश के उदय तक बीदर बहमनी राजनीतिक परंपरा के अधीन रहा। यह बाद में 1619 में बीजापुर सल्तनत द्वारा जीता गया था। यह शहर तब दक्कन शक्तियों और बढ़ते मुगल साम्राज्य के बीच संघर्ष का हिस्सा बन गया।

औरंगजेब ने अपने दक्कन अभियानों के दौरान बीदर का दौरा किया। 1635 में खान दौरान ने शहर को तबाह कर दिया था। 1656 में, 21 दिनों के युद्ध के बाद, औरंगजेब ने आदिल शाहियों से बीदर किले पर कब्जा कर लिया। बीदर को दूसरी बार मुगल साम्राज्य में शामिल किया गया था और इसे एक सुबाह या शाही शीर्ष-स्तरीय प्रांत बनाया गया था। अगले वर्ष तेलंगाना सूबे का इसमें विलय कर दिया गया।

महमूद गवन मदरसे पर मुगलों के हमले का स्थायी प्रभाव पड़ा। बाईं मीनार के पास कमरों में रखे बारूद में गलती से विस्फोट हो गया, जिससे मीनार और प्रवेश द्वार नष्ट हो गया और इमारत का लगभग एक-चौथाई हिस्सा क्षतिग्रस्त हो गया। समकालीन विवरणों में वर्णन किया गया है कि औरंगजेब ने शहर में प्रवेश किया और बहमनी काल से जुड़ी एक मस्जिद में अपने पिता शाहजहां के नाम पर खुतबा पढ़ने का आदेश दिया।

1724 में, बीदर निजामों के आसफ जाहि साम्राज्य का हिस्सा बन गया। आसफ जाह प्रथम के तीसरे पुत्र मीर सईद मुहम्मद खान ने 1751 और 1762 के बीच बीदर किले से शासन किया। उनके भाई, मीर निजाम अली खान ने बाद में उन्हें किले में कैद कर लिया; 16 सितंबर 1763 को वहाँ सलाबत जंग की हत्या कर दी गई।

बीदर बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में रेल द्वारा हैदराबाद से जुड़ा हुआ था। स्वतंत्रता के बाद, 1956 में राज्यों के पुनर्गठन ने मैसूर राज्य में कन्नड़ भाषी क्षेत्रों को एक साथ लाया, जिसे बाद में कर्नाटक नाम दिया गया। इसने बीदर को आधुनिक राज्य के भीतर रखा, जिसकी उत्तरी सीमा और दक्कन विरासत का यह प्रतिनिधित्व करता है।

बहमनी काल

बहमनी काल ने बीदर को अपना सबसे पहचानने योग्य ऐतिहासिक चरित्र दिया। जब अहमद शाह प्रथम ने शहर को अपनी राजधानी बनाया, तो पुराने किले का पुनर्निर्माण किया गया और शहरी परिदृश्य का विस्तार किया गया। यह शहर केवल एक शाही घेरा नहीं था। इसमें दरबार के लिए एक गढ़ और व्यापक आबादी के लिए एक अलग गढ़ क्षेत्र शामिल था।

बहमनी राजधानी के लिए ऐसे संस्थानों की आवश्यकता थी जो प्रशासन, धर्म, सैन्य संगठन और शिक्षा की सेवा कर सकें। महल, मस्जिद, बगीचे और एक प्रमुख मदरसा बनाया गया था। पठार के किनारे पर किले की स्थिति ने इसकी दीवारों और प्रवेश द्वारों को एक प्राकृतिक लाभ दिया। कारेज़ नेटवर्क ने अदालत, निवासियों और गैरीसन को पानी की आपूर्ति की व्यावहारिक समस्या को संबोधित किया।

महमूद गवन, जो 1466 में प्रधानमंत्री बने, बीदर के इतिहास में एक प्रमुख व्यक्ति थे। उनके मदरसे को एक बहु-विषयक विश्वविद्यालय के रूप में नियोजित किया गया था और कहा जाता है कि उनके पास एक पुस्तकालय था जिसमें लगभग मूल्यवान पांडुलिपियाँ थीं। इसका पैमाना और डिजाइन बहमनी राजधानी की बौद्धिक और राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं को दर्शाता है।

बरीद शाही काल

एकीकृत बहमनी शक्ति के पतन के बाद बीदर बरीद शाही राजवंश के अधीन रहा। इस अवधि के दौरान किले के भीतर कई स्मारकों का निर्माण या परिवर्तन किया गया था। उदाहरण के लिए, रंगीन महल को बरीद शाहियों के तहत फिर से बनाया गया था और यह हिंदू और मुस्लिम वास्तुकला परंपराओं से जुड़ी सजावटी विशेषताओं को जोड़ता है।

बरीद शाही प्रभाव मकबरों और महल के अंदरूनी हिस्सों में भी दिखाई देता है। पारंपरिक रूप से कहा जाता है कि तर्कश महल सुल्तान की तुर्की पत्नी के लिए बनाया गया था। सजावटी अवशेषों से पता चलता है कि बरीद शाही शासकों ने एक बड़े और विविध हरम को बनाए रखते हुए इसका निर्माण या विस्तार किया था। इसके सभी कमरों में स्टुको सजावट का उपयोग किया जाता था।

इसलिए इस अवधि ने केवल बहमनी शहर को संरक्षित नहीं किया। इसने पहले से ही स्थापित राजधानी में महल की सजावट, मकबरे की वास्तुकला और दरबारी डिजाइन की नई परतें जोड़ दीं।

मुगल और निजाम काल

1656 में बीदर पर मुगलों के कब्जे ने आदिल शाही नियंत्रण को समाप्त कर दिया और शहर को मुगल प्रशासनिक प्रणाली में ला दिया। क़िले पर कब्ज़ा करने के बाद लगातार 21 दिनों तक अभियान चलाया गया। क्षतिग्रस्त महमूद गवन मदरसा सैन्य कब्जे और भंडारित बारूद के विस्फोट से जुड़ा हुआ था।

मुगल साम्राज्य में बीदर के शामिल होने से इसका महत्व समाप्त नहीं हुआ। यह एक सुबाह बन गया, और इसका किला सैन्य और राजनीतिक अधिकार के स्थान के रूप में कार्य करता रहा। 1724 में, शहर आसफ जाहि प्रभुत्व में चला गया। 1763 में बीदर किले में सलाबत जंग की कैद और मृत्यु से पता चलता है कि बहमनी राजधानी के गायब होने के लंबे समय बाद भी किले ने वंशवादी राजनीति में अपनी भूमिका बरकरार रखी।

राजनीतिक और सैन्य महत्व

बीदर का राजनीतिक महत्व भूगोल, किलेबंदी, जल आपूर्ति और पूंजी कार्यों के संयोजन पर आधारित था। यह शहर एक मजबूत किनारे के साथ एक उच्च पठार पर स्थित था, और इसका गढ़ व्यापक शहरी बस्ती से अलग था। इस व्यवस्था ने शाही परिसर और नागरिक शहर को संबंधित लेकिन अलग स्थानों के रूप में संरक्षित करने की अनुमति दी।

किले की योजना को पंचकोणीय के रूप में वर्णित किया गया है, जिसमें शहर की सेवा करने वाले पांच प्रवेश द्वार हैं। मुख्य गढ़ व्यापक बस्ती को घेरने वाले किले की तुलना में अधिक मजबूत था। इसके भीतर शाही महल, हॉल, मस्जिदें और प्रशासनिक स्थान थे। शहर की किलेबंदी युद्धपोतों के साथ शीर्ष पर थी, जबकि गढ़ रक्षा का प्रमुख केंद्र प्रदान करता था।

राजधानी को गुलबर्गा से बीदर स्थानांतरित करने के बहमनी निर्णय ने इन सुरक्षा बलों को एक नया राजनीतिक उद्देश्य दिया। यह शहर एक ऐसे दरबार का केंद्र बन गया जिसके लिए बड़े महलों, धार्मिक भवनों, उद्यानों, शैक्षणिक संस्थानों और सैनिकों के लिए सुविधाओं की आवश्यकता थी। इसकी भूमिगत जल प्रणाली ने यह सुनिश्चित किया कि रक्षा पूरी तरह से उजागर सतह स्रोतों पर निर्भर न हो।

बहमनी और विजयनगर राज्यों के बीच संघर्षों में बीदर भी एक विवादित बिंदु बन गया। बाद में, यह शहर बीजापुर सल्तनत और मुगलों से जुड़े संघर्षों में घिरा हुआ था। 1656 के 21 दिनों के मुगल अभियान से पता चलता है कि बीदर किला एक महत्वपूर्ण सैन्य उद्देश्य था, न कि केवल एक औपचारिक शाही निवास।

धार्मिक और सांस्कृतिक महत्व

बीदर में इस्लामी धार्मिक और अंत्येष्टि स्मारकों की एक विस्तृत श्रृंखला है, जिसमें मस्जिदें, मकबरा परिसर और महमूद गवन मदरसा शामिल हैं। शहर के चारों ओर मकबरों का घनत्व उपनाम "व्हिस्परिंग स्मारकों का शहर" में परिलक्षित होता है। कर्नाटक पुरातत्व विभाग की सूची के अनुसार, बीदर और उसके आसपास के 61 स्मारकों में से लगभग 30 मकबरे हैं।

शहर में एक महत्वपूर्ण सिख संगठन भी है। गुरुद्वारा नानक झिरा साहिब को भारत के सबसे पवित्र सिख तीर्थ स्थलों में से एक माना जाता है। परंपरा के अनुसार पहले सिख गुरु, श्री गुरु नानक देव जी ने इस क्षेत्र में अकाल के दौरान इस स्थल का दौरा किया था। यह संगठन बीदर को एक धार्मिक पहचान देता है जो इसकी बहमनी और दक्कन इस्लामी विरासत से परे है।

बीदर की वास्तुकला समान रूप से बहुवचन है। उदाहरण के लिए, रंगीन महल को हिंदू और मुस्लिम वास्तुकला तत्वों के मिश्रण के रूप में वर्णित किया गया है। इसकी सजावट में रंगीन टाइल्स, लकड़ी की नक्काशी, जेट-ब्लैक पत्थर में स्थापित मोती की जड़ाई, पुष्प डिजाइन, सुलेख, पत्थर की नक्काशी और प्लास्टर का काम शामिल है। इन विवरणों से पता चलता है कि कैसे दक्कन में दरबारी वास्तुकला ने कई कलात्मक प्रथाओं को एक साथ लाया।

अर्थव्यवस्था और शिल्प

बीदर ने एक बार कपास और तेल बनाने वाली मिलों सहित कई कुटीर उद्योगों का समर्थन किया था। शहर की अर्थव्यवस्था बदल गई है, और अपेक्षाकृत कम उद्योग अब सीधे स्थानीय कच्चे या पारंपरिक कौशल पर आकर्षित होते हैं। कोलार औद्योगिक क्षेत्र आधुनिक लेखा में पहचाना जाने वाला प्रमुख औद्योगिक क्षेत्र है।

शहर की सबसे विशिष्ट शिल्प बिद्रीवेयर है, जो एक धातु कार्य परंपरा है जो एक अंधेरी सतह के खिलाफ चांदी की जटिल जड़ाई के लिए जानी जाती है। बिदरीवेयर को भौगोलिक संकेत पंजीकरण प्राप्त हुआ है और इसे बीदर के लिए अद्वितीय माना जाता है। शहर के कारीगरों ने ऐसी वस्तुओं का उत्पादन किया है जो अब लंदन में विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय, नई दिल्ली में राष्ट्रीय संग्रहालय और कोलकाता में भारतीय संग्रहालय सहित संस्थानों में रखी गई हैं।

शिल्प का उपयोग औपचारिक और अंतर्राष्ट्रीय प्रस्तुति के लिए भी किया गया है। नई दिल्ली में 2011 के गणतंत्र दिवस परेड में कर्नाटक की झांकी में बिदरी और बिदरी कारीगरों को दिखाया गया था। 2010 के राष्ट्रमंडल खेलों में हस्तनिर्मित बिद्री वस्तुओं को गणमान्य व्यक्तियों और मेहमानों को स्मृति चिन्ह के रूप में प्रस्तुत किया गया था। दावोस में विश्व आर्थिक मंच में इस शिल्प को स्मृति चिन्ह के लिए भी चुना गया था।

इस मान्यता के बावजूद, बिदरी निर्माण को गंभीर कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। बढ़ती सामग्री लागत, विशेष रूप से चांदी की कीमत और घटती बिक्री ने वंशानुगत कारीगरों के बीच रोजगार को कम कर दिया है। इसलिए बिद्रीवेयर का अस्तित्व न केवल संग्रहालयों और आधिकारिक कार्यक्रमों में इसकी प्रतिष्ठा पर निर्भर करता है, बल्कि इसे बनाने वाली कार्यशालाओं और कौशल को बनाए रखने पर भी निर्भर करता है।

स्मारक और वास्तुकला

बीदर किला

बीदर किला शहर के ऐतिहासिक परिदृश्य का केंद्रीय स्मारक है। इसका वर्तमान रूप सुल्तान अहमद शाह वली बहमनी से जुड़ा हुआ है, जिन्होंने गुलबर्गा से राजधानी स्थानांतरित करने के बाद किले का पुनर्निर्माण किया था। किला पठार के किनारे पर स्थित है और इसमें शाही गढ़, महल, मस्जिद और अन्य संरचनाएं हैं।

गढ़ के साथ-साथ व्यापक शहर की योजना बनाई गई थी। गढ़ परिसर में शाही इमारतें थीं, जबकि दक्षिणी हिस्से में गढ़वाली शहरी बस्ती थी। किले की पंचकोणीय योजना और शहर तक पहुँचने के लिए पाँच प्रवेश द्वार बनाए गए हैं। विभिन्न देशों के इंजीनियरों और वास्तुकारों को इसके डिजाइन और निर्माण में नियुक्त किया गया था, जो बहमनी दरबार के महानगरीय चरित्र को दर्शाता है।

किले के भीतर एक संग्रहालय में पुराने कवच, मूर्तियाँ और प्राचीन पत्थर प्रदर्शित किए गए हैं। महल परिसर में रंगीन महल, तरकश महल, गगन महल और तख्त महल शामिल हैं।

रंगीन महल

गुम्बद दरवाजे के पास, रंगीन महल अपनी रंगीन टाइलों और विस्तृत सतह सजावट से प्रतिष्ठित है। इसकी लकड़ी की नक्काशी को बहुमूल्य और असामान्य दोनों के रूप में वर्णित किया गया है। मदर-ऑफ-पर्ल को जेट-ब्लैक पत्थर में जड़ा हुआ है, जबकि फूलों के पैटर्न और सुलेख पाठ दीवारों को सजाते हैं। पत्थर की नक्काशी और प्लास्टर का काम इसके रूप को बढ़ाते हैं।

इस इमारत का पुनर्निर्माण बरीद शाही काल के दौरान किया गया था। इसके डिजाइन को हिंदू और मुस्लिम वास्तुकला रूपों के मिश्रण के रूप में पहचाना जाता है। तहखाने में कमरे भी मौजूद हैं, जो महल की स्तरित योजना को जोड़ते हैं।

तरकश महल

तरकश महल पारंपरिक रूप से सुल्तान की तुर्की पत्नी के साथ जुड़ा हुआ है। बचा हुआ सजावटी कार्य इंगित करता है कि बरीद शाही शासकों ने महल का निर्माण या विस्तार किया था। इमारत की अलंकृत दीवारें और प्लास्टर का काम विभिन्न राष्ट्रीय पृष्ठभूमि की महिलाओं द्वारा उपयोग किए जाने वाले महल के दरबारी वातावरण को दर्शाता है।

गगन महल

गगन महल का निर्माण मूल रूप से बहमनी राजाओं द्वारा किया गया था, जिसमें बारीद शाहियों के तहत परिवर्तन और परिवर्धन किए गए थे। इसमें दो अदालतें हैं। बाहरी कोर्ट का उपयोग पुरुष कर्मचारियों और गार्डों द्वारा किया जाता था, जबकि आंतरिक कोर्ट में गार्डों के लिए एक ढके हुए मार्ग के दोनों ओर कमरे शामिल थे। मुख्य भवन सुल्तान और उसके हरम की सेवा करता था।

तख्त महल

तख्त महल, जिसे शाही महल भी कहा जाता है, अहमद शाह द्वारा बनाया गया था। यह एक शाही निवास के रूप में कार्य करता था और रंगीन टाइलों और पत्थर की नक्काशी से सजाया गया था, जिनमें से कुछ अभी भी हैं। महल में लंबे मेहराबों के साथ दो शाही मंडप और सुल्तान के कमरे की ओर जाने वाला एक विशाल हॉल था।

वहाँ कई बहमनी और बरीद शाही राज्याभिषेक हुए। सिंहासन महल के पीछे शाही मंडप से, पठार के नीचे घाटी और निचली भूमि को देखना संभव था।

महमूद गवन मदरसा

महमूद गवन मदरसा पंद्रहवीं शताब्दी के अंत में बहमनी प्रधानमंत्री महमूद गवन द्वारा बनाया गया था। यह एक प्रभावशाली संस्था और बहमनी काल का एक विशिष्ट स्मारक था। इसकी योजना और वास्तुकला शैली को भारत में असामान्य बताया गया है।

मदरसा एक बहु-विषयक विश्वविद्यालय के रूप में कार्य करता था और लगभग 3,000 पांडुलिपियों का एक पुस्तकालय रखता था। इसके बाद के इतिहास में औरंगजेब के 1656 के अभियान के दौरान गंभीर क्षति हुई थी। बाईं मीनार के पास रखे बारूद में विस्फोट हो गया, जिससे मीनार और प्रवेश द्वार नष्ट हो गया और इमारत का लगभग एक-चौथाई हिस्सा क्षतिग्रस्त हो गया। यह स्मारक भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा संरक्षित है।

सोलाह खंबा मस्जिद

सोलाह खंबा मस्जिद, या सोलाह सुतून की मस्जिद, कुबिल सुल्तानी द्वारा 1423-1424 में बनाई गई थी। इसका लोकप्रिय नाम सामने की ओर व्यवस्थित सोलह स्तंभों को संदर्भित करता है। यह मस्जिद लगभग 90 मीटर लंबी और 24 मीटर चौड़ी है।

इसमें स्तंभ, मेहराब और गुंबद हैं और इसे भारत की सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक के रूप में वर्णित किया गया है। इसकी दक्षिणी दीवार के पीछे एक बड़ा कुआँ है। इस इमारत को जनाना मस्जिद भी कहा जाता है।

चौबारा

चौबारा बीदर के केंद्र में स्थित एक बेलनाकार मीनार है। यह लगभग 22 मीटर ऊँचा है और चार दिशाओं में है। इसकी स्थिति ने पर्यवेक्षकों को पठार का एक व्यापक दृश्य दिया, जिससे यह एक प्रहरी मीनार के रूप में उपयोगी हो गया।

आठ सीढ़ियों की एक घुमावदार सीढ़ी शीर्ष की ओर ले जाती है, जहाँ एक घड़ी रखी गई थी। घड़ी को चारों दिशाओं से देखा जा सकता था। पास में जामा मस्जिद है, जो मीनारों के बिना एक बड़ी मस्जिद है।

मकबरे और अन्य संरचनाएँ

अष्टूर में बहमनी मकबरे, बरीद शाही मकबरे और हजरत खलील उल्ला की चौखंडी किले से परे बीदर के ऐतिहासिक परिदृश्य का विस्तार करती हैं। शहर के बाहर एक पहाड़ी पर हाबशी कोट में बहमनी और बरीद शाही दरबारों में सेवा करने वाले एबिसिनियन रईसों की कब्रें हैं।

एक साथ, ये संरचनाएँ फुसफुसाते हुए स्मारकों के स्थान के रूप में शहर की प्रतिष्ठा की व्याख्या करती हैं। मकबरे, प्रवेश द्वार, मीनार, मस्जिद, महल और किलेबंदी की दीवारें एक भी इमारत परिसर नहीं बनाती हैं; वे शहर में और उसके आसपास एक व्यापक ऐतिहासिक परिदृश्य बनाते हैं।

प्रसिद्ध व्यक्तित्व

महमूद गवन बीदर के बहमनी बौद्धिक और वास्तुशिल्प इतिहास से सीधे जुड़े सबसे प्रमुख व्यक्ति हैं। वह 1466 में प्रधानमंत्री बने और अपने नाम के मदरसे की स्थापना की। उनके संस्थान ने उच्च शिक्षा, एक पर्याप्त पुस्तकालय और स्मारकीय वास्तुकला को जोड़ा।

अहमद शाह प्रथम, जिसे अहमद शाह वली बहमनी के नाम से भी जाना जाता है, ने 1427 में राजधानी को वहाँ स्थानांतरित करके बीदर को बदल दिया। उनका शासनकाल किले के पुनर्निर्माण और कई महत्वपूर्ण शाही संरचनाओं के निर्माण से जुड़ा हुआ है। तख्त महल का श्रेय उन्हें दिया जाता है।

औरंगजेब 1656 में बीदर पर मुगलों के कब्जे से जुड़ा हुआ है। उनके अभियान ने किले को मुगल नियंत्रण में ला दिया और महमूद गवन मदरसे को व्यापक नुकसान पहुंचाया जब भंडारित बारूद में विस्फोट हो गया।

आसफ जाह प्रथम के तीसरे पुत्र सलाबत जंग ने 1751 और 1762 के बीच बीदर किले से शासन किया। 16 सितंबर 1763 को किले में उनकी कैद और मृत्यु स्मारक को निजाम काल की वंशवादी राजनीति से जोड़ती है।

शहर के सांस्कृतिक इतिहास में बिदरी कारीगरों की पीढ़ियाँ भी शामिल हैं। हालाँकि ऐतिहासिक अभिलेख सभी व्यक्तिगत निर्माताओं की पहचान नहीं करते हैं, लेकिन उनके सामूहिक कार्य ने बीदर के कलात्मक नाम को प्रमुख संग्रहालयों, राष्ट्रीय समारोहों, अंतर्राष्ट्रीय मंचों और निजी संग्रहों तक पहुँचाया है।

गिरावट, संरक्षण और पुनरुद्धार

बीदर की राजनीतिक केंद्रीयता में गिरावट आई क्योंकि बहमनी साम्राज्य के राजधानी कार्य समाप्त हो गए और यह क्षेत्र बरीद शाही, बीजापुर, मुगल और आसफ जाही शक्तियों के बीच चला गया। इसके स्मारक बने रहे, लेकिन यह शहर अब एक प्रमुख स्वतंत्र दक्कन सल्तनत की राजधानी के रूप में कार्य नहीं करता था।

आधुनिक दबावों ने नई चुनौतियों का निर्माण किया है। बीदर को 2014 में विश्व स्मारक निगरानी सूची में रखा गया था। ऐतिहासिक शहर के लिए पहचानी गई चिंताओं में एकीकृत संरक्षण और रखरखाव की कमी, पर्यावरण प्रदूषण, और नए विकास और ऐतिहासिक कपड़े पर अतिक्रमण करने वाली सड़कें शामिल हैं। भूमि-उपयोग नियम निवासियों की आर्थिक आजीविका को भी प्रभावित कर सकते हैं। इसलिए संरक्षण की चुनौती अलग-अलग स्मारकों की मरम्मत तक सीमित नहीं है; इसमें विरासत, बुनियादी ढांचे और जीवित शहर के बीच संबंधों का प्रबंधन शामिल है।

निगरानी सूची ने प्रलेखन, विश्लेषण, योजना और अनुप्रयुक्त संरक्षण को प्रोत्साहित किया। इसका घोषित लक्ष्य स्थानीय निवासियों और एक स्थायी पर्यटन अर्थव्यवस्था का समर्थन करते हुए बीदर की ऐतिहासिक संपत्तियों की रक्षा करना था।

जल बहाली एक अलग तरह का पुनरुद्धार प्रदान करती है। नौबाद कारेज़ की गाद निकालने और खुदाई 2014 में शुरू हुई, जिससे ऊर्ध्वाधर शाफ्ट की खोज हुई और भूमिगत नेटवर्क पर नए सिरे से ध्यान दिया गया। चूंकि बीदर को पानी की कमी का सामना करना पड़ रहा है, इसलिए करेज़ केवल एक पुरातात्विक जिज्ञासा नहीं है। यह एक स्थायी पर्यावरणीय समस्या के ऐतिहासिक समाधान का भी प्रमाण है।

बिद्रीवेयर गिरावट के एक समानांतर रूप का सामना करता है। इस शिल्प ने राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय मान्यता हासिल की है, लेकिन चांदी की बढ़ती कीमतों और कम बिक्री ने कई वंशानुगत कारीगरों को उत्पादन से बाहर कर दिया है। इसलिए बीदर की विरासत की रक्षा के लिए स्मारकों और जीवन कौशल दोनों पर ध्यान देने की आवश्यकता है।

आधुनिक शहर

बीदर कर्नाटक में बीदर जिले का मुख्यालय बना हुआ है। 2011 की जनगणना में, शहर की जनसंख्या 216,020 थी, साक्षरता दर 85.90 प्रतिशत थी, और प्रति 1,000 पुरुषों पर 938 महिलाओं का अनुपात था। अनुसूचित जातियों की जनसंख्या का प्रतिशत 14.11 और अनुसूचित जनजातियों का प्रतिशत 4.73 था।

कन्नड़ 52.23 प्रतिशत निवासियों की पहली भाषा थी, इसके बाद उर्दू 33.32 प्रतिशत, मराठी 5.54 प्रतिशत, हिंदी 3.67 प्रतिशत और तेलुगु 3.33 प्रतिशत पर थी। ये आंकड़े भाषाई सीमाओं के पास बीदर की स्थिति और बहुभाषी दक्कन के भीतर इसके लंबे इतिहास को दर्शाते हैं।

यह शहर अपनी तुलनात्मक रूप से ठंडी जलवायु, ऐतिहासिक स्मारकों, बिदरीवारे और सिख तीर्थयात्रा के लिए जाना जाता है। इसने बॉलीवुड और कन्नड़ फिल्म उद्योग दोनों को आकर्षित करते हुए फिल्म शूटिंग के लिए एक स्थान के रूप में भी काम किया है। 2009-10 में, बीदर भारत के सबसे स्वच्छ शहरों में बाईसवें और कर्नाटक में पाँचवें स्थान पर था।

बीदर में बीदर इंस्टीट्यूट ऑफ मेडिकल साइंसेज, गुरु नानक देव इंजीनियरिंग कॉलेज, कर्नाटक पशु चिकित्सा, पशु और मत्स्य विज्ञान विश्वविद्यालय और शाहीन ग्रुप ऑफ इंस्टीट्यूशंस सहित शैक्षणिक संस्थान हैं। शहर में एक बड़ा औद्योगिक क्षेत्र भी है जिसे कोलार औद्योगिक क्षेत्र के रूप में जाना जाता है।

फरवरी 2025 में, बीदर को आधिकारिक तौर पर एक नगर नगर परिषद से एक नगर निगम में अपग्रेड किया गया था, हालांकि अंतिम अधिसूचना प्रक्रिया अभी भी चल रही थी। कर्नाटक मंत्रिमंडल ने शुरुआत में सितंबर 2024 में परिवर्तन को मंजूरी दी थी और फरवरी 2025 में अंतिम मंजूरी दी थी। तीन लाख से अधिक लोगों की जनसंख्या सीमा को पूरा करने के लिए आसपास के गांवों को शामिल करने के बाद इसका उन्नयन किया गया। निगम के औपचारिक रूप से अस्तित्व में आने से पहले आपत्तियों के लिए तीस दिन की अवधि निर्धारित की गई थी।

परिवहन और पहुँच

बीदर सड़क, रेल और हवाई मार्ग से जुड़ा हुआ है। राज्य राजमार्ग 4 शहर से होकर गुजरता है, और शहरी क्षेत्र को चार लेन वाली सड़क के साथ एकीकृत किया गया है। कर्नाटक राज्य सड़क परिवहन निगम की बसें बीदर को कालबुर्गी, हैदराबाद, लातूर, उदगीर, नांदेड़ और सोलापुर से जोड़ती हैं। वोल्वो सेवाएँ इसे बेंगलुरु, हुबली, बेलगावी, दावनगेरे, मुंबई, मंगलुरु और पुणे से जोड़ती हैं।

रेलवे नेटवर्क बेंगलुरु, हैदराबाद, साईनगर शिरडी, परभणी जंक्शन, औरंगाबाद, लातूर, नांदेड़, मनमाड़, मुंबई, विशाखापत्तनम, मछलीपट्टनम, विजयवाड़ा और रेनीगुंटा के साथ संपर्क प्रदान करता है। गुलबर्गा-बीदर रेल लिंक को पूरा किया गया और इसका उद्घाटन प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने किया। बीदर-हैदराबाद अंतर-शहर सेवाएँ सितंबर 2012 में शुरू हुईं, जिसके बाद यशवंतपुर और मुंबई के लिए सेवाएँ शुरू हुईं।

बीदर हवाई अड्डा, जिसे बीदर वायु सेना स्टेशन के नाम से भी जाना जाता है, एक सैन्य हवाई अड्डा और घरेलू हवाई अड्डा है। स्टार एयर सप्ताह में तीन दिन बीदर और बेंगलुरु के बीच उड़ान संचालित करती है। एयरबेस बी. ए. ई. हॉक विमान पर संभावित लड़ाकू पायलटों के लिए उन्नत जेट प्रशिक्षण से भी जुड़ा हुआ है। शहर के ऐतिहासिक और नागरिक विवरण के अनुसार, बीदर देश का दूसरा सबसे बड़ा भारतीय वायु सेना प्रशिक्षण केंद्र है।

पर्यटन और विरासत

बीदर की पर्यटन अपील इसकी विरासत की एकाग्रता और विविधता से आती है। किला शाही महलों, सोला खंबा मस्जिद, संग्रहालय और बहमनी राजधानी की रक्षात्मक वास्तुकला के लिए मुख्य सेटिंग प्रदान करता है। आस-पास के स्मारकों में मकबरे, मदरसा वास्तुकला, वॉच टावर, मस्जिदें और बाद के दक्कन दरबारों के निवास शामिल हैं।

शहर की विरासत को 2014 की विश्व स्मारकों की निगरानी सूची के माध्यम से अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर देखा जा सकता है। इसे 166 देशों से प्रस्तुत 741 प्रस्तावों में से चुना गया था; 41 देशों के 67 स्थलों को अंततः शामिल किया गया था। सूची में दो अन्य भारतीय स्थल फतेहपुर सीकरी में शेख सलीम चिश्ती का घर और राजस्थान में जूना महल थे।

बीदर की यात्रा वास्तुकला को प्रौद्योगिकी से भी जोड़ती है। कारेज़ चैनल से पता चलता है कि मध्ययुगीन इंजीनियरों ने पठार के भूविज्ञान पर कैसे प्रतिक्रिया दी। बिद्रीवेयर दर्शाता है कि कैसे एक शिल्प परंपरा एक क्षेत्रीय पहचान बन गई। गुरुद्वारा नानक झिरा साहिब शहर को सिख तीर्थयात्रा के भूगोल में रखता है। इसका परिणाम एक विरासत परिदृश्य है जो न केवल महलों और किले की दीवारों से बना है, बल्कि पानी, कार्यशालाओं, पवित्र स्मृति और एक बहुभाषी शहरी आबादी से भी बना है।

बीदर की निरंतर चुनौती इन तत्वों को एक साथ काम करने के लिए तैयार करना है। ऐतिहासिक शहर का अस्तित्व संरक्षण पर निर्भर करता है जो स्मारकों को निवासियों, कारीगरों, सड़कों, जल प्रणालियों और आर्थिक जीवन से अलग किए बिना उनकी रक्षा करता है। इसलिए एक विरासत गंतव्य के रूप में इसका भविष्य योजना और रखरखाव से उतना ही आकार लेगा जितना कि इसके किले की प्रसिद्धि से।

समयरेखा

<समयरेखा घटनाएँ = {[ {वर्षः-300, शीर्षकः "मौर्य काल", विवरणः "बीदर क्षेत्र मौर्य साम्राज्य का हिस्सा था।" }, {वर्षः 1322, शीर्षकः "प्रारंभिक किले का अभिलेख", विवरणः "छोटा और मजबूत किला राजकुमार उलुग खान और तुगलक काल से जुड़ा हुआ है।" }, {वर्षः 1347, शीर्षकः "बहमनी राजवंश की स्थापना", विवरणः "दक्कन में दिल्ली सल्तनत के अधिकारियों द्वारा एक विद्रोह के कारण गुलबर्गा में बहमनी राजवंश का गठन हुआ।" }, {वर्षः 1427, शीर्षकः "राजधानी बीदर में चली जाती है", विवरणः "अहमद शाह प्रथम ने बहमनी राजधानी को गुलबर्गा से बीदर में स्थानांतरित किया और किले का पुनर्निर्माण किया।" }, {वर्षः 1466, शीर्षकः "महमूद गवन प्रधानमंत्री बने", विवरणः "महमूद गवन बहमनी प्रधानमंत्री के पद पर पहुंचे और बाद में उनके नाम पर मदरसे की स्थापना की।" }, {वर्षः 1619, शीर्षकः "बीजापुर विजय", विवरणः "बीदर बारीद शाही राजवंश से बीजापुर सल्तनत में चला गया।" }, {वर्षः 1635, शीर्षकः "शहर तबाह", विवरणः "दक्कन अभियानों के दौरान खान दौरन द्वारा बीदर को तबाह कर दिया गया था।" }, {वर्षः 1656, शीर्षकः "मुगल कब्जा", विवरणः "औरंगजेब ने 21 दिनों के युद्ध के बाद बीदर किले पर कब्जा कर लिया, और शहर एक मुगल सूबा बन गया।" }, {वर्षः 1724, शीर्षकः "आसफ जाहि शासन", विवरणः "बीदर निजामों के आसफ जाहि साम्राज्य का हिस्सा बन गया।" }, {वर्षः 1763, शीर्षकः "सलाबत जंग की मृत्यु", विवरणः "सलाबत जंग को 16 सितंबर को बीदर किले में मार दिया गया था।" }, {वर्षः 1956, शीर्षकः "मैसूर राज्य का हिस्सा", विवरणः "बीदर पुनर्गठित मैसूर राज्य, बाद में कर्नाटक का हिस्सा बन गया।" }, {वर्षः 2014, शीर्षकः "विश्व स्मारकों की निगरानी सूची", विवरणः "बीदर के ऐतिहासिक शहर को विश्व स्मारकों की निगरानी सूची में रखा गया था।" }, {वर्षः 2014, शीर्षकः "करेज़ बहाली शुरू होती है", विवरणः "नौबाद करेज़ प्रणाली में गाद निकालने और खुदाई शुरू हुई।" }, {वर्षः 2025, शीर्षकः "नगर निगम उन्नयन", विवरणः "कर्नाटक मंत्रिमंडल ने बीदर को नगर नगर परिषद से नगर निगम में उन्नयन के लिए अंतिम मंजूरी दे दी।" } ]} />

यह भी देखें

• [बहमनी सल्तनत _ प्रेसरवे _ 0 _
• [बीदर किला _ प्रेसरवे _ 1 _
• [महमूद गवन मदरसा _ प्रेसरवे _ 2 _
• [बिद्रीवेयर _ प्रेसरवे _ 3 _
• [गुरुद्वारा नानक झिरा साहिब _ प्रेसरवे _ 4]
• [कालबुर्गी _ प्रेसरवे _ 5 _