ಅವಲೋಕನ
ಕೃಷ್ಣ ನದಿಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಡಲ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಈಗ ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಟ್ಟಣವು ಬಂದರಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು, ಇದರ ಇತಿಹಾಸವು ಆಂಧ್ರ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಬರಹಗಾರರು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ದೇಶವನ್ನು ಹತ್ತಿ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಕಡಲತೀರದ ವಾಣಿಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಮಸಾಲಿಯಾ ಅಥವಾ ಮೈಸೋಲಿಯಾ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಆಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ, ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ, ಮಸುಲ ಅಥವಾ ಬಂದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಬಂದರು ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ಸುಲ್ತಾನರ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರು ಆಯಿತು.
ಇದರ ಸ್ಥಾನವು ದಖ್ಖನ್ ಒಳನಾಡು, ಕೃಷ್ಣಾ ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ಡೆಲ್ಟಾಗಳು, ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿ ಜವಳಿಗಳು ಅದರ ಬಂದರಿನ ಮೂಲಕ ಹೊರಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದವು, ಆದರೆ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಮದುಗಳು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಹೈದರಾಬಾದ್ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದವು. ಭಾರತೀಯ, ಪರ್ಷಿಯನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಏಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಡಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಸುಲಿಪಟ್ಟಣಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಡಗುಗಳು ಕೆಳ ಬರ್ಮಾದ ಪೆಗು, ಸುಮಾತ್ರಾದ ಅಚೆಹ್ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿಯ ಬಂದರುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದವು.
ನಗರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಮದ್ರಾಸ್ ಬೆಳೆದಂತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ದಖ್ಖನ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದಂತೆ ಅದರ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸ್ಥಾನವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಆದರೂ ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ, ಜವಳಿ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ತೆಲುಗು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಆಂಧ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತು. ಇಂದು ಇದು ಕೃಷ್ಣ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೈಮಗ್ಗ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಉದ್ಯಮ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಚಂಡಮಾರುತಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕರಾವಳಿ ನಗರವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳು
ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ, ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಮತ್ತು ಮಸುಲಾಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಂದರ್, ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಾಪಿತ ಹೆಸರು, "ಬಂದರು" ಎಂಬ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳು ಬಹುಭಾಷಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಹೆಸರುಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ. ಸಾ. ಶ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಪೆರಿಪ್ಲಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಎರಿಥ್ರಿಯನ್ ಸೀ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವು ಮಸಾಲಿಯಾ ಎಂಬ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಒಳನಾಡಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಟಾಲೆಮಿಯ ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಭೂಗೋಳವು ಮೈಸೋಲಿಯಾ ಎಂಬ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಬಂದರು ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಸೋಲಿಯಾ ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಇಂದಿನ ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕೃಷ್ಣ ನದಿಯ ಮುಖದ ಸುತ್ತಲೂ ಮಸಾಲಿಯಾ ಅಥವಾ ಮೈಸೋಲಿಯಾವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲೂ ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪುರಸಭೆಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿವರಣೆಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬಂದರುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಂಪನಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು ಕೃಷ್ಣಾ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದನಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ವಲಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಅವು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ
ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಭಾರತದ ಆಗ್ನೇಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜಯವಾಡದಿಂದ ಸುಮಾರು 60 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಸರಾಸರಿ 14 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 16.17 ° ಉತ್ತರ ಮತ್ತು 81.13 ° ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದರ ಸ್ಥಳವು ಕೆಳ ಕೃಷ್ಣಾ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕಡಲ ವಿನಿಮಯ ಎರಡನ್ನೂ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಡೆಲ್ಟಾ ಕರಾವಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.
ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ಒಳನಾಡಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಾಗರೋತ್ತರ ವಾಣಿಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಉತ್ತರದ ಕೋರಮಂಡಲ್ ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ಡೆಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಂದರಿಗೆ ತರಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸರಕುಗಳು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ದಖ್ಖನ್ನಿನತ್ತ ಸಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖಜ ಭೂಮಿಯು ಕೇವಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಜಲಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬದಲು ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಜಾಲದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು.
ಅದೇ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶದ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶವು ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಂಗೆ ಚಂಡಮಾರುತಗಳು ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತದ ಉಲ್ಬಣಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿತು. ನಗರವು ತನ್ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಳೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನೈಋತ್ಯ ಮಾನ್ಸೂನ್ನಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಸವನ್ನಾ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬಿಸಿ ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ನಿಂದ ಜೂನ್ವರೆಗಿನ ತಿಂಗಳುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಬಿಸಿಯಾದ ತಿಂಗಳುಗಳಾಗಿವೆ. ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಳೆಯನ್ನು 959 ಮಿಲಿಮೀಟರ್ ಎಂದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ತೀವ್ರವಾದ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ನಗರದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸಿವೆ. 1864ರ ನವೆಂಬರ್ 1ರ ಚಂಡಮಾರುತ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಚಂಡಮಾರುತದ ಉಲ್ಬಣವು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು. 1977ರಲ್ಲಿ, ನಿಜಾಮಪಟ್ಟಣಂ ಬಳಿ ದಾಟಿದ ಚಂಡಮಾರುತವು ಕೃಷ್ಣಾ ನದೀಮುಖ ಮತ್ತು ನಗರದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಐದು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಚಂಡಮಾರುತದ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. 1990ರ ಮೇ 9ರಂದು, ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಪರ್ ಚಂಡಮಾರುತವು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂನಿಂದ ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 40 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಗಂಟೆಗೆ ಸುಮಾರು 235 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಗರಿಷ್ಠ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು ಮತ್ತು ಭೂಕುಸಿತದ ಬಳಿ ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಐದು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಚಂಡಮಾರುತದ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ನಗರವು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಆಧುನಿಕ ವಿಪತ್ತು ಸನ್ನದ್ಧತೆಯ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಎಸ್-ಬ್ಯಾಂಡ್ ಡಾಪ್ಲರ್ ಚಂಡಮಾರುತ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ರಾಡಾರ್ ಅನ್ನು 2004ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 8ರಂದು ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಮ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸೌಲಭ್ಯವು ರಾಜ್ಯದ 960 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸ
ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಆರಂಭಿಕ ಲಿಖಿತ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನಗರ ವಿವರಣೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಕಡಲತೀರದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಾಗಿವೆ. ಎರಿಥ್ರಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಪೆರಿಪ್ಲಸ್ * ಮಸಾಲಿಯಾವನ್ನು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿವರಣೆಯು ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದಾದ್ಯಂತ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಾ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷ ಜವಳಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿ. ಶ. ಆರಂಭಿಕ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳ ಕೃಷ್ಣಾ ಸಕ್ರಿಯ ಕಡಲ ವಲಯವಾಗಿತ್ತು. ಪೆರಿಪ್ಲಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಘಂಟಸಾಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವ ಕೊಂಟಕೋಸಿಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಮಸಾಲಿಯಾದೊಳಗೆ ಅಲ್ಲೋಸಿಗ್ನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಬಂದರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಘಂಟಸಾಲಾದ ಒಂದು ಶಾಸನವು ಮಹಾನವಿಕಾ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಟರ್ ನಾವಿಕನೊಬ್ಬನನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌಗೋಳಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಕಡೆಗೆ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯಾದ್ಯಂತ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುವ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಗಮನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಹ ಇರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳು ಒಂದೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬಂದರಿನ ಬದಲಿಗೆ ವಸಾಹತುಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ನದಿ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಾಣಿಜ್ಯ ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಡೆಲ್ಟಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಶಾಸನದ ವಸ್ತುಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಮಸಾಲಿಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖವು ಆಧುನಿಕ ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಮ್ನ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಇಂದಿನ ನಗರವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಡಲ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾ. ಶ. ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಪುರಾವೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಬೃಹತ್ಫಲಾಯನ ವಂಶದ ದೊರೆ ಜಯವರ್ಮನ ಕೊಂಡಮುಡಿ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಕುಡೂರಾದಿಂದ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕುಡೂರಹರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಂತೂರ ಗ್ರಾಮದ ಅನುದಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಿ. ಸಿ. ಸಿರ್ಕಾರ್ ಅವರು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಬಳಿಯ ಆಧುನಿಕ ಗುಡೂರಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಡೂರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಘಂಟಸಾಲದ ಬಳಿ ಕೊಡೂರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸುವ ಕಷ್ಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೆಳ ಕೃಷ್ಣನ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಂಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಗಣನೀಯವಾಗಿವೆ. ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್ಪೇಟೆಯ ರಾಮಲಿಂಗ ದೇವಾಲಯದ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಮೂರು ಶಾಸನಗಳು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿವೆ. 1397ರ ದಿನಾಂಕದ ಮತ್ತೊಂದು ಶಾಸನವು ಕೋಟೆಯೊಳಗಿನ ದೇವಾಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಅನುದಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ಈ ವಸಾಹತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ವೇಳೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟೈಮ್ಲೈನ್
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆ
1478ರಲ್ಲಿ, ಬಹಮನಿ ದೊರೆ ಮೂರನೇ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಷಾನ ಸೈನ್ಯವು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂಅನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಬಹಮನಿ ಶಕ್ತಿಯು ಕೆಳ ಕೃಷ್ಣಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಕರಾವಳಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕೇವಲ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಷಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಳನಾಡಿನ ಮಾರ್ಗಗಳು, ನದಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಲ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ಗಣನೀಯ ಆದಾಯವನ್ನು ತರಬಹುದಾದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬಂದರು ನಿಂತಿತ್ತು.
ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣ ಕರಾವಳಿಯು ಗಜಪತಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕುತುಬ್ ಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯವಾದ ಗೋಲ್ಕೊಂಡದ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ವಲಯಗಳ ನಡುವೆ ಇತ್ತು. ವಿಜಯನಗರದ ದೊರೆ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ನಡೆಸಿ, 1515ರಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾವಿಡುವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಪಲ್ಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಈ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ವಿಜಯನಗರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಡೆಲ್ಟಾಗೆ ತಂದವು, ಆದರೆ ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕರಾವಳಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಅಸ್ಥಿರವಾಯಿತು.
ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನ ಉದಯ
ಸುಮಾರು 1550 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಉತ್ತರ ಕೋರಮಂಡಲ್ ಕರಾವಳಿಯ ಜವಳಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಪುಲಿಕಾಟ್ಗೆ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿತ್ತು. ಸುಮಾರು 1570ರ ನಂತರ ಪಟ್ಟಣದ ಸ್ಥಾನವು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.
ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಕುತುಬ್ ಷಾನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ಸುಲ್ತಾನರ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಹೊರಗೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಬಂದರುಗಳ ಜಾಲದ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪ್ರಭಾವವು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಡಗು ಜಾಲಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ದೊರೆಯಿತು.
1580ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನಿಂದ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಕೆಳ ಬರ್ಮಾದ ಪೆಗು ಮತ್ತು ಸುಮಾತ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಅಚೆಹ್ ಸುಲ್ತಾನರೊಂದಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಬಂದರಿನಿಂದ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಲಕ್ಕಾವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಕಾರ್ಟಾಜ್ ಪಾಸ್ಗಳು ಅಥವಾ ಕಡಲ ಪರವಾನಗಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದಖ್ಖನ್ ಅನ್ನು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು.
ಬಂದರಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ. ಸುಮಾರು 1590ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನಿಂದ ಹಡಗುಗಳು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಜ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಬಂದರು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಗೆ ಸೇರಿತ್ತು.
ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ಬಂದರು
ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಗೋಲ್ಕೊಂಡದ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಉತ್ತರದ ಕೋರಮಂಡಲ್ ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ಡೆಲ್ಟಾದ ಹತ್ತಿ ಜವಳಿಗಳು ರಫ್ತುಗಾಗಿ ಬಂದರಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋದವು. ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಮದು ಸರಕುಗಳು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಹೈದರಾಬಾದ್ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದವು.
ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಜವಳಿ ವ್ಯಾಪಾರವು 1620 ಮತ್ತು 1630ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಕುತುಬ್ ಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಈ ಬಂದರು ಕೇವಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಹೊರಹರಿವಿನ ತಾಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಇದು ಒಳನಾಡಿನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಡಲ ವಾಣಿಜ್ಯವು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು.
ಇದರ ಯಶಸ್ಸು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದಾದ್ಯಂತದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಾರ್ಟರ್ಡ್ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು 1611ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಸಾಹತು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತು ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯ ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯ ಪ್ರಮುಖ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. 1640ರ ನಂತರ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಮದ್ರಾಸ್ ಕಡೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು.
ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಏಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದ ವಾಣಿಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಂಪನಿಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಭಾರತೀಯ, ಪರ್ಷಿಯನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಮುದಾಯಗಳು ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಂಪನಿಗಳ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂಪನಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ಪಾದನೆ, ರವಾನೆ, ಸಾಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದ್ದವು.
ವಾಣಿಜ್ಯ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆ
ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ಥಾನವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ವಾಣಿಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಮದ್ರಾಸ್ ಕಡೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಗೋಲ್ಕೊಂಡದೊಳಗಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾದವು. 1687ರಲ್ಲಿ ಮೊಘಲರ ಗೋಲ್ಕೊಂಡಾದ ವಿಜಯವು ಬಂದರನ್ನು ದಖ್ಖನ್ ಒಳಾಂಗಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಕುಸಿತವು ವಿಜಯದ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬಂದರಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಬಂದರುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನವು ಬದಲಾದಾಗಲೂ ಅದರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ಜವಳಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಅದಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು.
ಮಸುಲಿಪಟಂ ಮುತ್ತಿಗೆ
ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹೈದರಾಬಾದಿನ ನಿಜಾಂ, ಫ್ರೆಂಚರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಉತ್ತರ ಸರ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಒಂದು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಧೀನವಾಯಿತು. ಕರ್ನಾಟಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಡೆಗಳು ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1759ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಫೋರ್ಡೆಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಪಡೆಗಳು ಮಸುಲಿಪಟಂನ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಮೇ 14ರಂದು, ಸಲಾಬತ್ ಜಂಗ್ ಅವರು ಕಂಪನಿಗೆ ಮಸುಲಿಪಟಂನ ಸರ್ಕಾರ್ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಸಂಬಂಧಿತ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ನಿಜಾಮಪಟಂನ ಸರ್ಕಾರ್ ಜೊತೆಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ಬಂದರಿನ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಈಗ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗ
ಕಂಪನಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಮಂಡಳಿಯು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1794ರಲ್ಲಿ, ಮದ್ರಾಸ್ ಕಂದಾಯ ಮಂಡಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಕಲೆಕ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1859ರಲ್ಲಿ ಮರುಸಂಘಟನೆಗೊಂಡು ಕೃಷ್ಣಾ ಜಿಲ್ಲೆ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಜಿಲ್ಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು.
ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರುಗಳು ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೆ ಸಂಪರ್ಕಿತ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಬೇರೆಡೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಪಟ್ಟಣದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಕುಸಿಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 1871 ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 36,000 ನಿಂದ 1901 ರ ವೇಳೆಗೆ ಸುಮಾರು 40,000 ಗೆ ಏರಿತು.
ವಿನಾಶಕಾರಿ ಚಂಡಮಾರುತವು ಈ ಕ್ರಮೇಣ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು. 1864ರ ನವೆಂಬರ್ 1ರಂದು, ತೀವ್ರ ಚಂಡಮಾರುತ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತದ ಉಲ್ಬಣವು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆಗಳು ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಂದಾಜುಗಳು ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸರಿಸುಮಾರು 30,000 ಎಂದು ಇರಿಸಿದವು. ಈ ದುರಂತವು ಬಂದರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಚಂಡಮಾರುತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು.
ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಮ್ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಕೃಷ್ಣ ಪತ್ರಿಕಾ 1902ರಲ್ಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮುತ್ನೂರಿ ಕೃಷ್ಣ ರಾವ್ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಪಾದಕರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ತೆಲುಗು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.
ಸ್ವದೇಶಿ ಚಳುವಳಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಕೋಪಾಲೆ ಹನುಮಂತ ರಾವ್, ಮುತ್ನೂರಿ ಕೃಷ್ಣ ರಾವ್ ಮತ್ತು ಭೋಗರಾಜು ಪಟ್ಟಾಭಿ ಸೀತಾರಾಮಯ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರು ಆಂಧ್ರ ಜಟೀಯಾ ಕಲಾಸಲದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ತರಬೇತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿತು. ಇದು ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಆಂಧ್ರ ಬ್ಯಾಂಕಿನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಪಟ್ಟಾಭಿ ಸೀತಾರಾಮಯ್ಯ ಅವರು 1923 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಾ ಯಾರ್ಲಗಡ್ಡ ಶಿವರಾಮ ಪ್ರಸಾದ್ ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾಂಕ್ 28 ನವೆಂಬರ್ 1923 ರಂದು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 1980 ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು.
ಈ ನಗರವು 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. 1942ರ ಜುಲೈ 28ರಂದು, ಆಂಧ್ರದ ಜಿಲ್ಲಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳು ಮಚ್ಚಿಲಿಪಟ್ನಂನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿ ಸೀತಾರಾಮಯ್ಯ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಈ ಸಭೆಯು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ವಿಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಚಳವಳಿಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಂಧ್ರ ಸುತ್ತೋಲೆ ಅಥವಾ ಕರ್ನೂಲಿನ ಸುತ್ತೋಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನಡೆಯಿತು.
ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಮ್ನಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳು ನಡೆದವು. ಈ ಘಟನೆಗಳು ನಗರವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದೊಳಗೆ ಇರಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜಾಲಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವ
ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಮ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಬಂದರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರ ಎಂಬ ಎರಡು ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕೆಳ ಕೃಷ್ಣಾ, ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಕಡಲ ವಾಣಿಜ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು ಬಹಮನಿಗಳು, ವಿಜಯನಗರ, ಗೋಲ್ಕೊಂಡ, ಮೊಘಲರು, ನಿಜಾಂ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ನ ನಡುವಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕಂಪನಿಯ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣದ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಆಯಿತು. 1794ರಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳ ನೇಮಕ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕೃಷ್ಣ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಂಘಟನೆಯು, ಸಾಗರೋತ್ತರ ವಾಣಿಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಂಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಕೃಷ್ಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಇದು 1953ರಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1956ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ನಂತರ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಇದರ ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಜಿಲ್ಲಾ ಆಡಳಿತ, ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರದೊಳಗಿನ ಅದರ ಸ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
1866ರಿಂದ ಪುರಸಭೆಯಾಗಿರುವ ಈ ನಗರವು 2015ರಲ್ಲಿ ಪುರಸಭೆಯಾಯಿತು. ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ನಗರಾಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ. ಇದರ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಡಲ ಉದ್ಯಮದಿಂದ ಜಿಲ್ಲಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂನಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಕರಾವಳಿ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಂ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ತಾನಗಳು ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ಬರ್ಗಾಗಳು ಮೊಹರಂ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.
ಆಶುರಾದಲ್ಲಿ, ಕೋನೇರು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಎದೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಶೋಕತಪ್ತರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಜರೀ ಅಸ್ತಾನಾ, ಬರೈಮಾಮ್ ಅಸ್ತಾನಾ ಮತ್ತು ನಕ್ಲಾ ಅಸ್ತಾನಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇಮಾಮ್ಬರ್ಗಾಗಳು ಆರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಶೂರದ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ಬರೈಮಾಮ್ ಆಲಂ ಅನ್ನು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪೊಲೀಸರು ಆಲಂಗೆ ಧಾತಿ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚೆಹ್ಲಮ್ ಅಸ್ತಾನಾ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಹದಿನೇಳನೆಯ ಸಫರ್ಗೆ ಹೈದರಾಬಾದ್, ಚೆನ್ನೈ, ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂನ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹಜರತ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅವರ ಅರ್ಬಾಯೀನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಚರಣೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಶೋಕಿಸುವವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಗಳು ನಗರಕ್ಕೆ ಮೆರವಣಿಗೆ, ಶೋಕಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಲಕಲಪುಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾಂಡುರಂಗ ದೇವಾಲಯ, ಅಗಸ್ತೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ದತ್ತಶ್ರಮ್ ಸೇರಿವೆ. ದತ್ತಶ್ರಮ್ ಪುರಾತನ ಶಿವ ಮತ್ತು ದತ್ತ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕರಾವಳಿ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ರಾಮೇಶ್ವರಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಾವಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮಂಗಿನಪುಡಿಯನ್ನು "ದತ್ತ ರಾಮೇಶ್ವರಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ನಗರವು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕುಚಿಪುಡಿ ಎಂಬ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂನಿಂದ ಸುಮಾರು 25 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ನಗರದ ಆಹಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದರ್ ಲಡ್ಡು, ಬಂದರ್ ಹಲ್ವಾ, ಕೋನೇರು ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಾದಾಮಿ ಮಿಲ್ಕ್ಶೇಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಹರಂ ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಯಾರಿಸಿದ ಬಂದರ್ ಬಿರಿಯಾನಿ ಸೇರಿವೆ.
ಆರ್ಥಿಕ ಪಾತ್ರ
ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಮ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಜವಳಿ, ಹಡಗು ಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮಸಾಲಿಯಾ ಪ್ರದೇಶವು ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಪುಲಿಕಾಟ್ಗೆ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಉತ್ತರದ ಕೋರಮಂಡಲ್ ಮತ್ತು ಗೋದಾವರಿ ಮುಖಜಭೂಮಿಯ ಜವಳಿಗಳು ಬಂದರಿನ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದವು.
ಈ ಬಂದರು ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ದಖ್ಖನ್ ನಡುವಿನ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಮದುಗಳು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಹೈದರಾಬಾದ್ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದವು. ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಕಡಲ ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ಒಳನಾಡಿನ ರಾಜ್ಯದ ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು.
ಪಟ್ಟಣದ ಆಧುನಿಕ ಕೈಮಗ್ಗ ಉದ್ಯಮವು ಆ ಜವಳಿ ಸಂಘವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಕಲಂಕಾರಿ ಜವಳಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದ ಪೆಡನಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಂಕಾರಿ ಎಂಬುದು ಬಟ್ಟೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುವ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಣ್ಣದ ಬ್ಲಾಕ್-ಪೇಂಟಿಂಗ್ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಕಾಳಹಸ್ತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಕಲಂಕಾರಿ ಶೈಲಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಇದರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ದೋಣಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬಂದರು ವಜ್ರಗಳು, ಜವಳಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ನಾಣ್ಯಗಳ ರಫ್ತಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಳೆಯ ಬಂದರು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸರ್ಕಾರವು ನಗರದ ಬಂದರು-ಸಂಬಂಧಿತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಪ್ರದೇಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಾರಿಡಾರ್ ನಿರ್ಮಾಣವು 2019ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 7ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ
ಮಚಿಲಿಪಟ್ಟಣದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಕೋಟೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಉಳಿದಿರುವ ಕುರುಹುಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್ಪೇಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಮಲಿಂಗ ದೇವಾಲಯವು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ತಂಭ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೋಟೆಯೊಳಗಿನ ದೇವಾಲಯವು 1397ರ ದಿನಾಂಕದ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಖಾಸಗಿ ಅನುದಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೇರ ಪುರಾವೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ.
ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾಶಪಡಿಸಿದೆ. ಈ ಅವಶೇಷಗಳು ಡಚ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಬಂದರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವಧಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ವಾಣಿಜ್ಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ಏಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದವು.
ದತ್ತಶ್ರಮ್, ಚಿಲಕಲಪುಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾಂಡುರಂಗ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ತೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಗಳು ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲಃ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಆರಾಧನೆಯ ಜಾಲಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವು ರಾಜಕೀಯ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಚಲನಚಿತ್ರ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಭೋಗರಾಜು ಪಟ್ಟಾಭಿ ಸೀತಾರಾಮಯ್ಯ ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಆಂಧ್ರ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಮುತ್ನೂರಿ ಕೃಷ್ಣ ರಾವ್ ಅವರು ಕೃಷ್ಣ ಪತ್ರಿಕಾದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಿಯಾವಾದವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.
ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರಾದ ಪಿಂಗಳಿ ವೆಂಕಯ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರಧ್ವಜದ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಘುಪತಿ ವೆಙ್ಕಯ್ಯ ನಾಯ್ಡು ಅವರು ತೆಲುಗು ಚಿತ್ರರಂಗದ ಆರಂಭಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರವರ್ತಕ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಿ. ಕೆ. ನಾಯ್ಡು ಅವರು ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಕೆಟಿಗರಾಗಿದ್ದರು.
ಚಿತ್ರಪು ನಾರಾಯಣ ಮೂರ್ತಿ, ಪೂರ್ಣಿಮಾ, ಜಗಪತಿ ಬಾಬು, ಸಿ. ಎಸ್. ಆರ್. ಆಂಜನೇಯುಲು, ನಿರ್ಮಲಮ್ಮ, ಅಚ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಮಾರುತಿ ಮುಂತಾದ ನಟರು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ತೆಲುಗು ಚಿತ್ರರಂಗದೊಂದಿಗಿನ ನಗರದ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಿ. ವಸಂತ, ಮಾಸ್ಟರ್ ವೇಣು ಮತ್ತು ಮಣಿ ಶರ್ಮಾ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಯು. ಜಿ. ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿ ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ತುರಗ ದೇಸಿರಾಜು ನರಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ನರವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಬೊಲ್ಲಾ ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಭಾರತೀಯ ಅಂಧ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ
ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕುಸಿತವು ಸಂಪೂರ್ಣಕ್ಕಿಂತ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ರೈಲ್ವೆ ಸಂಪರ್ಕಿತ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಬೇರೆಡೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಮೊಘಲರ ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ವಿಜಯವು ದಖ್ಖನ್ನಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮದ್ರಾಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖವಾದಂತೆ ಅದರ ಸ್ಥಾನವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಈ ಬಂದರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು.
ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು. 1864ರ ಚಂಡಮಾರುತವು ಬಂದರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ನಂತರದ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ನಗರದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ಅದನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. 2004ರಲ್ಲಿ ಚಂಡಮಾರುತ-ಎಚ್ಚರಿಕೆ ರಾಡಾರ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪರಿಸರ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳೆರಡರ ಮೇಲೂ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಜವಳಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಲಂಕಾರಿ, ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಜವಳಿ ಬಂದರಾಗಿ ನಗರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ನೀರಿನ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಾರಿಡಾರ್ನ ಯೋಜನೆಗಳು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಮ್ ಅನ್ನು ಕಡಲ ವಾಣಿಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾತ್ರವು ಆಡಳಿತ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ಥಳೀಯ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.
ಆಧುನಿಕ ನಗರ
ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಒಂದು ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಕಂದಾಯ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯೂ ಆಗಿದೆ. ನಿಗಮವು 26.67 ಚದರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
2011ರ ಜನಗಣತಿಯು ಸುಮಾರು 232,000 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ 113,286 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 118,714 ಮಹಿಳೆಯರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅನುಪಾತವು ಪ್ರತಿ ಪುರುಷರಿಗೆ 1,047 ಮಹಿಳೆಯರ 1,000 ಆಗಿತ್ತು. ಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಆರು ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ 13,778. ಸರಾಸರಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು 83.32 ಶೇಕಡಾವಾರು ಆಗಿದ್ದು, ಅದೇ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಸರಾಸರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ರಾಜ್ಯದ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ, ಅನುದಾನಿತ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂನಲ್ಲಿದೆ. ರಸ್ತೆಗಳು ಹೈದರಾಬಾದ್, ಸೂರ್ಯಪೇಟ್ ಮತ್ತು ವಿಜಯವಾಡದ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿ 65ರ ಮೂಲಕ ಪುಣೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸಿದರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿ 216 ಕಟ್ಟಿಪುಡಿ ಮತ್ತು ಒಂಗೋಲೆ ನಡುವೆ ನಗರದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣವು ಬಿ-ವರ್ಗದ ಮತ್ತು ವಿಜಯವಾಡ ರೈಲ್ವೆ ವಿಭಾಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆದರ್ಶ್ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಜಯವಾಡ-ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಶಾಖೆಯ ಮಾರ್ಗದ ಅಂತಿಮ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವಿಜಯವಾಡದ ಹೌರಾ-ಚೆನ್ನೈ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ನಗರದ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯ ರಸ್ತೆ ಸಾರಿಗೆ ನಿಗಮವು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಸ್ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಡಿಪೋವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವೆಂದರೆ ವಿಜಯವಾಡ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಇದು ಸುಮಾರು 63 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ಬಂದರಿನ ನೆನಪು, ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಜವಳಿ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಕರಾವಳಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತಗಳ ನಿರಂತರ ಬೆದರಿಕೆಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪದರಗಳು ಗೋಚರಿಸುವ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಚಿಲಿಪಟ್ಟಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಒಂದೇ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ಅಥವಾ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಕಡಲ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಇತಿಹಾಸಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಸೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿದೆ.
ಟೈಮ್ಲೈನ್
<ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಘಟನೆಗಳು = {[ {ವರ್ಷಃ 1, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಸಾಲಿಯಾ", ವಿವರಣೆಃ "ಎರಿಥ್ರಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಪೆರಿಪ್ಲಸ್ ಮಸಾಲಿಯಾವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 150, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮೈಸೋಲಿಯಾ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಟಾಲೆಮಿಯ ಭೂಗೋಳವು ಮೈಸೋಲಿಯಾವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಯಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 250, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಕೊಂಡಮುಡಿ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳು", ವಿವರಣೆಃ "ಜಯವರ್ಮನ ಫಲಕಗಳು ಕೆಳ ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೂಡುರಾ ಮತ್ತು ಕೂಡುರಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನುದಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1100, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ರಾಮಲಿಂಗ ದೇವಾಲಯದ ಶಾಸನಗಳು", ವಿವರಣೆಃ "ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್ಪೇಟೆಯ ರಾಮಲಿಂಗ ದೇವಾಲಯದ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1397, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ದೇವಾಲಯದ ಅನುದಾನ", ವಿವರಣೆಃ "ಕೋಟೆಯೊಳಗಿನ ದೇವಾಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿನ ಶಾಸನವು ಖಾಸಗಿ ಅನುದಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1478, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಬಹಮನಿ ಆಕ್ರಮಣ", ವಿವರಣೆಃ "ಮೂರನೇ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಷಾ ಸೈನ್ಯವು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಅನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1515, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ವಿಜಯನಗರ ವಿಸ್ತರಣೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯರು ಕೊಂಡವೀಡುವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊಂಡಪಲ್ಲಿ ವಿಜಯನಗರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಮುಖಜ ಭೂಮಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1570, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ರೈಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೋರ್ಟ್", ವಿವರಣೆಃ "ಗೋಲ್ಕೊಂಡಾದ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಜಾಲಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1580, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಸಂಪರ್ಕಗಳು", ವಿವರಣೆಃ "ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಪೆಗು ಮತ್ತು ಅಚೆಹ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1590, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಮಾರ್ಗಗಳು", ವಿವರಣೆಃ "ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನಿಂದ ಹಡಗುಗಳು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಜ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತವೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1611, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತು", ವಿವರಣೆಃ "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನಲ್ಲಿ ವಸಾಹತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1640, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮದ್ರಾಸ್ ಕಡೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರ", ವಿವರಣೆಃ "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮದ್ರಾಸ್ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1687, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಗೋಲ್ಕೊಂಡದ ಮೊಘಲರ ವಿಜಯ", ವಿವರಣೆಃ "ಈ ವಿಜಯವು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಮತ್ತು ದಖ್ಖನ್ ಒಳನಾಡಿನ ನಡುವಿನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1759, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮಸುಲಿಪಟಂ ಮುತ್ತಿಗೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಫೋರ್ಡೆಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಪಡೆಗಳು ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1759, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಕಂಪನಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಸರ್ಕಾರ", ವಿವರಣೆಃ "ಮೇ 14 ರಂದು, ಸಲಾಬತ್ ಜಂಗ್ ಕಂಪನಿಗೆ ಮಸುಲಿಪಟಂ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು". }, {ವರ್ಷಃ 1794, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಕಲೆಕ್ಟರ್ ನೇಮಕ", ವಿವರಣೆಃ "ಮದ್ರಾಸ್ ಕಂದಾಯ ಮಂಡಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಕಲೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂನಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1859, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಕೃಷ್ಣ ಜಿಲ್ಲೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಮಸುಲಿಪಟ್ನಂ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸಿ ಕೃಷ್ಣ ಜಿಲ್ಲೆ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಪಟ್ಟಣವು ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1864, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಚಂಡಮಾರುತ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತದ ಉಲ್ಬಣ", ವಿವರಣೆಃ "ನವೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ತೀವ್ರವಾದ ಚಂಡಮಾರುತವು ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ನಂತರದ ಅಂದಾಜುಗಳು ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು 30,000 ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1902, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಕೃಷ್ಣ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ತೆಲುಗು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಕೃಷ್ಣ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1923, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಆಂಧ್ರ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಸ್ಥಾಪನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಪಟ್ಟಾಭಿ ಸೀತಾರಾಮಯ್ಯ ಅವರು ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಮ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಇದು ನವೆಂಬರ್ 28 ರಂದು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1942, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಆಂಧ್ರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಭೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಜಿಲ್ಲಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕರು ಆಂಧ್ರ ಅಥವಾ ಕರ್ನೂಲಿನ ಸುತ್ತೋಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಜುಲೈ 28ರಂದು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂನಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1953, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಆಂಧ್ರ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗ", ವಿವರಣೆಃ "ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಆಂಧ್ರ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1956, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗ", ವಿವರಣೆಃ "ರಾಜ್ಯ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ನಂತರ ನಗರವು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 2004, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಚಂಡಮಾರುತ-ಎಚ್ಚರಿಕೆ ರಾಡಾರ್", ವಿವರಣೆಃ "ಎಸ್-ಬ್ಯಾಂಡ್ ಡಾಪ್ಲರ್ ಚಂಡಮಾರುತ-ಎಚ್ಚರಿಕೆ ರಾಡಾರ್ ಅನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 8 ರಂದು ಮಚಿಲೀಪಟ್ನಮ್ನಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 2015, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮುನಿಸಿಪಲ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್", ವಿವರಣೆಃ "ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷ ದರ್ಜೆಯ ಪುರಸಭೆಯಿಂದ ಪುರಸಭೆಗೆ ಮೇಲ್ದರ್ಜೆಗೇರಿಸಲಾಗಿದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 2019, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಆಳ-ಬಂದರು ಯೋಜನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಆಳವಾದ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಾರಿಡಾರ್ ನಿರ್ಮಾಣವು ಮಚಿಲಿಪಟ್ನಂ ಪ್ರದೇಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ". } ]} />
ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ
- [ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ಸುಲ್ತಾನೇಟ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 0 _
- [ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 1 _
- [ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ವ್ಯಾಪಾರ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 2 _
- [ಮಸುಲಿಪಟಂನ ಮುತ್ತಿಗೆ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 3 _
- [ಕೃಷ್ಣಾ ಜಿಲ್ಲೆ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 4 _
- [ಕುಚಿಪುಡಿ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 5 _
- [ಮಚಿಲಿಪಟ್ಟಣಂ ಕಲಂಕಾರಿ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 6 _