चंदेल जेजाकभुक्ती, इ. स. 1030

परिचय

जेजाकभुक्तिचे चंदेल राज्य जेजाकभुक्ति या मध्ययुगीन नावाशी संबंधित मध्य भारतातील उंच प्रदेश बुंदेलखंडवर केंद्रित होते. अकराव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या सुमारास, त्याचे राजकीय आणि सांस्कृतिक परिदृश्य खजुराहो, कालिंजर आणि इतर तटबंदी असलेल्या केंद्रांनी आधारले होते. कालचुरी, परमार आणि गझनवी आक्रमणांमुळे निर्माण झालेले दबाव दर्शविताना, ज्या काळात चंदेल क्षेत्राचे राजकीय अधिकार आणि मंदिर वास्तुकला हे दोन्ही प्रमुख होते, त्या काळाचे नकाशात सादरीकरण केले आहे.

चंदेल राजवंश नवव्या शतकात कन्याकुब्ज किंवा कन्नौजच्या गुर्जर-प्रतिहारांच्या अधीन असलेली प्रादेशिक सत्ता म्हणून उदयास आला. राजवंशाचा संस्थापक नन्नुका याने इ. स. 831-845 च्या सुमारास खजुराहोवर केंद्रित असलेल्या एका छोट्या राज्यावर राज्य केले. यशोवर्मनच्या कारकिर्दीपर्यंत, अंदाजे इ. स. 925-950 पर्यंत, चंदेल सत्ता प्रत्यक्ष व्यवहारात स्वतंत्र झाली होती. इ. स. 950-999 च्या सुमारास राज्य करणाऱ्या ढंगाच्या अधिपत्याखाली, राजवंशाने आपल्या शिलालेखांमध्ये प्रतिहार अधिपतीला यापुढे मान्यता दिली नाही आणि औपचारिक सार्वभौमत्व स्थापित केल्याचे दिसते.

नकाशातील मुख्य क्षण, अंदाजे इ. स. 1030, विद्याधरांच्या कारकिर्दीत आणि खजुराहो येथील महान वास्तुकलेच्या टप्प्यात येतो. अचूक सर्वेक्षण केलेल्या सीमा असलेल्या साम्राज्याची निश्चित रूपरेषा म्हणून त्याचा अभ्यास केला जाऊ नये. शाही शिलालेखांमध्ये विजय आणि अधिकाराच्या दाव्यांची नोंद आहे, परंतु त्यांचे काही भौगोलिक दावे पारंपरिक स्तुती असल्याचे दिसून येते. त्यामुळे जिथे शक्य असेल तिथे चंदेल प्रशासनाची थेट व्याप्ती, उपनदी प्रभाव आणि तात्पुरते लष्करी नियंत्रण वेगळे करणे आवश्यक आहे.

ऐतिहासिक संदर्भ

प्रतिहार सरंजामशाहीपासून ते प्रादेशिक राज्यापर्यंत

सुरुवातीचे चंदेल हे गुर्जर-प्रतिहारांचे सरंजामदार होते. त्यांचे पहिले ज्ञात राजकीय केंद्र खजुराहो होते, जेथे नवव्या शतकात नन्नुकाने एका छोट्या राज्यावर राज्य केले. राजवंशाचा प्रारंभिक इतिहास मुख्यत्वे शिलालेखांद्वारे आणि नंतरच्या खात्यांद्वारे जतन केला गेला आहे ज्यात वंशावळी, शाही स्तुती आणि राजकीय स्मृती यांचा समावेश आहे.

अनेक शत्रूंचा पराभव करण्याचे श्रेय नन्नुकाचा उत्तराधिकारी वाकपतीला चंदेल शिलालेखांमध्ये दिले जाते. वकपतीचे पुत्र जयशक्ती, ज्यांना जेजा देखील म्हणतात आणि विजयशक्ती, ज्यांना विजय देखील म्हणतात, त्यांनी राजवंशाची स्थिती मजबूत केली. जेजाकभुक्ती हे प्रादेशिक नाव परंपरेने जयशक्तीशी जोडलेले आहे. हे नाव चंदेलांनी राज्य केलेल्या विस्तृत बुंदेलखंड प्रदेशाशी जोडले गेले.

स्तुत्य शिलालेखांमध्ये विजयशक्तीचा उत्तराधिकारी राहिलची लष्करी विजयांसाठी प्रशंसा केली जाते. प्रतिहार शासक महिपालाचा अधिकार पुनर्संचयित करण्यात त्याचा मुलगा हर्ष याने भूमिका बजावली. परिस्थिती अनिश्चित आहेः ही पुनर्स्थापना राष्ट्रकूट आक्रमणानंतर किंवा महिपालाचा त्याचा सावत्र भाऊ भोज दुसरा याच्याशी झालेल्या संघर्षानंतर झाली असावी. या सुरुवातीच्या टप्प्यावरही, चंदेलांचे राजकारण उत्तर आणि मध्य भारतातील सत्तेच्या व्यापक स्पर्धेशी जोडलेले होते.

यशोवर्मन आणि कलंजाराला पकडणे

यशोवर्मनच्या कारकिर्दीत एक निर्णायक बदल झाला. जरी त्याने प्रतिहाराचे अधिपत्य मान्य करणे सुरूच ठेवले, तरी तो व्यावहारिकदृष्ट्या स्वतंत्र झाला आणि त्याने आधुनिक कालिंजर म्हणून ओळखला जाणारा कलंजरचा महत्त्वाचा किल्ला जिंकला. या किल्ल्याने बुंदेलखंडच्या भूप्रदेशात मोक्याचे स्थान मिळवले आणि तो चंदेल लष्करी इतिहासाचा केंद्रबिंदू राहिला.

इ. स. 953-954 मधील खजुराहो शिलालेख यशोवर्मनला अनेक विजयांचे श्रेय देतो. नामांकित विरोधक किंवा प्रदेशांमध्ये गौड, खास, छेदी, कोसल, मिथिला, मालव, कुरु आणि काश्मिरी यांचा समावेश आहे. चेदी हे त्रिपुरीच्या कलचुरी म्हणून ओळखले जातात; माळव हे परमार म्हणून ओळखले जातात; आणि कोसल हे सोमवंशी म्हणून ओळखले जाऊ शकतात. ही ओळख तितकीशी निश्चित नाही. समकालीन शाही शिलालेखांमध्ये वारंवार अत्यंत शैलीबद्ध भाषेत व्यापक विजयाचे दावे सादर केले जात असल्याने, विजयांचे प्रमाण देखील सावधपणे हाताळले गेले पाहिजे.

यशोवर्मनच्या कारकिर्दीत कला आणि वास्तुकलेचा प्रसिद्ध चंदेल टप्पा सुरू झाला. त्याने खजुराहो येथील लक्ष्मण मंदिराची स्थापना केली, जी पूर्वीची राजधानी एक प्रमुख पवित्र आणि कलात्मक केंद्र बनविणाऱ्या स्मारकांपैकी एक होती.

ढंगा आणि चंदेल सार्वभौमत्व

धंगा हा यशोवर्मनच्या जागी आला आणि त्याने सुमारे इ. स. 950-999 मध्ये राज्य केले. पूर्वीच्या नोंदींप्रमाणे, ढंगाच्या शिलालेखांमध्ये प्रतिहार अधिपतीचा उल्लेख नाही. ही चूक एक महत्त्वपूर्ण राजकीय संकेत आहेः चंदेल हे व्यावहारिक स्वायत्ततेपासून औपचारिक सार्वभौमत्वाकडे वळले होते.

खजुराहो येथील एका शिलालेखात असा दावा करण्यात आला आहे की कोसल, क्रथ, कुंतल आणि सिंहळ या राज्यकर्त्यांनी धंगाच्या अधिकाऱ्यांच्या आज्ञा ऐकल्या. त्यात आंध्र, अंग, कांची आणि राधावर विजय मिळवण्याची भाषादेखील वापरली जाते. ही विधाने लष्करी मोहिमा, राजनैतिक समर्पण किंवा न्यायालयाच्या प्रतिष्ठेच्या दाव्यांच्या आठवणी जतन करू शकतात, परंतु या सर्व प्रदेशांमधील कायमस्वरूपी चंदेल प्रशासनाचा पुरावा म्हणून त्यांचा आपोआप अर्थ लावला जाऊ नये.

ढंगा यांनी खजुराहो येथे विश्वनाथ मंदिर म्हणून ओळखले जाणारे एक मोठे मंदिरही बांधले. खजुराहो येथील स्मारक बांधकामांचे वाढते प्रमाण हे सूचित करते की राजधानी ही केवळ प्रशासकीय जागा नव्हती. हे एक राजवंशीय, धार्मिक आणि कलात्मक केंद्र म्हणून काम करत होते जेथे मंदिरांच्या आश्रयाद्वारे शाही अधिकार व्यक्त केला जात असे.

विद्याधर आणि अकराव्या शतकाच्या सुरुवातीची रचना

धनगाचा उत्तराधिकारी गंडा याने वारशाने मिळालेला प्रदेश कायम राखल्याचे दिसते. गंडाचा मुलगा विद्याधर चंदेल राज्य आणि गझनीचा महमूद यांच्यातील संघर्षात सामील झाला. गझनवी आक्रमणकर्त्याशी लढण्याऐवजी पळून गेलेल्या कन्नौजच्या शासकाला, बहुधा राज्यपालाला, विद्याधराने ठार मारले. महमूदने नंतर विद्याधरच्या राज्यावर आक्रमण केले. मुस्लिम नोंदी या संघर्षाचा अंत विद्याधराने खंडणी देऊन झाल्याचे वर्णन करतात, जरी अचूक परिस्थितीवर वादविवाद केला जातो.

हा नकाशा या कालखंडावर लक्ष केंद्रित करतो कारण विद्याधरांचे राज्य हे चंदेलांचे राजकीय सामर्थ्य आणि गंभीर बाह्य दबावाची सुरुवात या दोन्हींचे प्रतिनिधित्व करते. साधारणपणे इ. स. 1030 च्या आसपासचे कंदारिया महादेव मंदिर विद्याधरशी संबंधित आहे. लक्ष्मण आणि विश्वनाथ मंदिरांसह, हे खजुराहो येथे विकसित झालेल्या परिपक्व नागर स्थापत्य शैलीचे प्रतिनिधित्व करते.

त्यावेळी राजकीय क्षेत्र स्थिर नव्हते. गझनवी आक्रमणांमुळे राज्य कमकुवत झाले, तर त्रिपुरीच्या कलचुरी लोकांनी चंदेल साम्राज्याच्या पूर्वेकडील भागांमध्ये विस्तार केला. त्यामुळे नकाशा चंदेलाचा गाभा दावा केलेल्या, लढलेल्या किंवा तात्पुरत्या नियंत्रणाखाली असलेल्या भागांपासून वेगळा दर्शवितो.

संकुचन आणि पुनरुज्जीवन

विद्याधरांच्या कारकिर्दीच्या अखेरीस, गझनवी दबावामुळे चंदेलांचा अधिकार कमकुवत झाला होता. कलचुरी शासक गंगेय-देवाने राज्याचा पूर्वेकडील भाग जिंकला. चंदेल शिलालेखांमध्ये असे म्हटले आहे की विजयपाल, ज्याने अंदाजे इ. स. 1 च्या सुमारास राज्य केले, त्याने गंगेयाला पराभूत केले, परंतु तरीही राजवंशाची शक्ती कमी होऊ लागली. ग्वाल्हेरच्या कच्छपाघाटांनी बहुधा या काळात चंदेलांप्रती असलेली त्यांची निष्ठा संपुष्टात आणली.

विजयपालाचा मोठा मुलगा देवववर्मन याला गंगेयाचा मुलगा लक्ष्मी-कर्ण याने पराभूत केले. त्याचा धाकटा भाऊ कीर्तिवर्मन याने लक्ष्मी-कर्णचा पराभव करून चंदेलाची सत्ता परत मिळवली. कीर्त्तिवर्मनचा मुलगा सल्लक्षणवर्मन हा परमार आणि कलचुरींविरुद्धच्या मोहिमांशी संबंधित आहे आणि त्याने अंतर्वेदी, गंगा-यमुना दोआबवर देखील छापा टाकला असावा.

जल्लक्षणवर्मनचा मुलगा जयवर्मन याने प्रशासनाचा कंटाळा आल्यामुळे पदत्याग केल्याचे दिसते. त्याच्या पाठोपाठ त्याचे काका पृथ्वीवर्मन आले, ज्यांनी आक्रमक विस्तार करण्याऐवजी विद्यमान प्रदेश जतन करण्यावर लक्ष केंद्रित केले असे दिसते.

दुसरे पुनरुज्जीवन मदनवर्मनच्या कारकिर्दीत झाले, अंदाजे 1128-1165 इ. स. कलचुरी आणि परमार राज्ये आक्रमणांमुळे कमकुवत झाली होती, ज्यामुळे मदनवर्मनचा विस्तार होऊ शकला. त्याने कलचुरी राजा गया-कर्णाला पराभूत केले आणि उत्तर बघेलखंड ताब्यात घेतला असावा, जरी चंदेलांनी नंतर हा प्रदेश गया-कर्णचा उत्तराधिकारी नरसिंह याच्याकडून गमावला. मदनवर्मनने परमार राज्याच्या पश्चिम काठावरील भिलसा किंवा विदिशाच्या आसपासचा प्रदेशही ताब्यात घेतला. हे संपादन तात्पुरते होते आणि नंतर परमारांनी ते परत मिळवले.

प्रादेशिक विस्तार आणि सीमा

प्रादेशिक केंद्र

जेजाकभुक्तिचे हृदय बुंदेलखंडमध्ये आहे, खजुराहो, महोबा आणि कालिंजर ही ऐतिहासिक नोंदींमधील सर्वात महत्त्वाची नावे असलेली केंद्रे आहेत. जयपुरा-दुर्गा म्हणून ओळखला जाणारा अजयगड हा चंदेलचा आणखी एक महत्त्वाचा बालेकिल्ला होता. ही ठिकाणे अपरिहार्यपणे कार्यात समतुल्य नव्हती.

खजुराहो ही मूळ राजधानी आणि प्रमुख स्मारक केंद्र होते. महोबा ही नंतरची राजधानी आणि एक महत्त्वाचा राजकीय आणि लष्करी तळ बनला. कालिंजर हा अपवादात्मक सामरिक मोलाचा किल्ला होता, तर अजाईगड हे चंदेल भूप्रदेशातील आणखी एक तटबंदीचे केंद्र होते.

नकाशामध्ये तीक्ष्णपणे परिभाषित केलेल्या बहुभुजापेक्षा छायांकित गाभाचा वापर केला जातो. यावरून पुराव्याचे स्वरूप प्रतिबिंबित होते. शिलालेख शासक, विजय आणि राजकीय संबंध ओळखतात, परंतु ते जेजाकभुक्तीसाठी सतत कॅडस्ट्रल सीमा प्रदान करत नाहीत.

उत्तर सीमा

चंदेल क्षेत्राचा उत्तरेकडील भाग गंगा-यमुना दोआबपर्यंत पोहोचला. जरी नियंत्रणाची नेमकी व्याप्ती आणि कालावधी अनिश्चित असला, तरी सल्लक्षणवर्मन अंतर्वेदी प्रदेशातील मोहिमांशी संबंधित आहे. उत्तरेकडील सीमा चंदेलांना कन्नौजशी आणि गहाडवालांच्या राजकीय जगाशी देखील जोडत होती.

त्यामुळे उत्तरेकडील क्षेत्र एक मार्गिका आणि एक सीमा असे दोन्ही होते. गंगेच्या मैदानातून पुढे जाणाऱ्या सैन्य ाने त्यात प्रवेश केला जाऊ शकत होता आणि त्यामुळे बुंदेलखंडमधील चंदेल केंद्रांकडे जाण्याचा मार्ग उपलब्ध झाला. नंतर, 1180 च्या चाहमान आक्रमणाने महोबा आणि आसपासच्या प्रदेशाची वायव्येकडून येणाऱ्या सैन्य ासाठी असुरक्षितता दर्शविली.

पूर्वेकडील सीमा

चंदेल राज्याच्या पूर्वेकडील भागांमध्ये त्रिपुरीच्या कलचुरींनी निवडणूक लढवली होती. गझनवी आक्रमणांमुळे राज्य कमकुवत झाल्यानंतर गंगेया-देवाने पूर्व चंदेल प्रदेश जिंकला. विजयपालाने नंतर मिळवलेल्या चंदेल विजयामुळे आकुंचन काळ थांबला नाही.

मदनवर्मनच्या अधिपत्याखाली, गया-कर्णच्या पराभवानंतर उत्तर बघेलखंड ताब्यात घेण्यात आला असावा. पात्रता महत्त्वाची आहेः राजकीय नोंद विस्ताराच्या शक्यतेला अनुमती देते परंतु कायमस्वरूपी किंवा एकसमान प्रशासित चंदेला प्रांत स्थापित करत नाही. गया-कर्णचा उत्तराधिकारी नरसिंह याने हा परिसर परत मिळवला.

पश्चिम सीमा

पश्चिम सीमा माळव्याच्या परमारांना तोंड देत होती. भिलसा किंवा विदिशाच्या आसपासच्या प्रदेशात चंदेल आणि परमार सत्ता परस्पर व्याप्त झाली किंवा संघर्षात आली. मदनवर्मनने परमार राज्याच्या पश्चिम परिघावरील प्रदेश ताब्यात घेतला, परंतु नंतर परमारांनी तो पुन्हा ताब्यात घेतला.

चालुक्य शासक जयसिंह सिद्धराजानेही परमार क्षेत्रात प्रवेश केला आणि मदनवर्मनशी संघर्ष केला. परिणाम अनिश्चित आहे. कलंजार शिलालेख चंदेलांच्या विजयाचा दावा करतो, तर गुजराती इतिहास सांगतो की जयसिंहाने एकतर मदनवर्मनचा पराभव केला किंवा खंडणी काढली. नकाशात ही सीमा कायमस्वरूपी कोणत्याही एका राज्याला सोपवण्याऐवजी विवादित म्हणून चिन्हांकित केली आहे.

दक्षिण सीमा

उपलब्ध ऐतिहासिक नोंदी जेजाकभुक्तीसाठी एकसमान दक्षिणेकडील सीमा परिभाषित करत नाहीत. चंदेलाचा दावा आहे की विदर्भातील काही भागांशी संबंधित क्रथा आणि कुंतल यासारख्या प्रदेशांचा उल्लेख आहे, परंतु हे संदर्भ शाही स्तुतीमध्ये आढळतात आणि सतत दक्षिणेकडील प्रशासन दर्शवित नाहीत. त्यामुळे हा नकाशा चंदेलाचा गाभा बुंदेलखंड-केंद्रित प्रदेशाच्या पलीकडे विस्तारणे टाळतो.

प्रशासकीय रचना

चंदेलांनी सरंजामदार म्हणून सुरुवात केली आणि नंतर सार्वभौम राजे म्हणून राज्य केले. हे राजकीय संक्रमण जेजाकभुक्तीच्या तंतोतंत अंतर्गत प्रशासकीय संघटनेपेक्षा अधिक स्पष्ट आहे. अस्तित्वात असलेल्या नोंदींमध्ये शासक, राजधान्या, किल्ले आणि लष्करी क्षेत्रांची नावे आहेत, परंतु प्रांतांची संपूर्ण यादी किंवा एकसमान प्रशासकीय नकाशा प्रदान केलेला नाही.

शाही दरबार प्रथम खजुराहो आणि नंतर महोबा येथे केंद्रित होता. कालिंजर आणि अजाईगड सारख्या मजबूत जागा राजकीय आणि लष्करी पायाभूत सुविधांचा भाग होत्या. त्यांचे महत्त्व एक अशी प्रणाली सूचित करते ज्यामध्ये तटबंदीच्या केंद्रांनी उंच प्रदेशांमध्ये शाही अधिकाराला आधार दिला, परंतु अस्तित्वात असलेले पुरावे अधिकारी, जिल्हे किंवा कर व्यवस्थेच्या तपशीलवार पुनर्रचनेस परवानगी देत नाहीत.

ढंगाचा शिलालेख त्याच्या अधिकाऱ्यांच्या आदेशांचा संदर्भ देतो. हे शाही एजंट्सची उपस्थिती दर्शवते ज्यांचे अधिकार तात्काळ राजधानीच्या पलीकडे वाढू शकतात. त्यांच्या जबाबदाऱ्यांचे स्वरूप येथे विचारात घेतलेल्या नोंदीत निर्दिष्ट केलेले नाही. त्यामुळे चंदेल प्रशासनावर नंतरचे प्रांतीय वर्ग लादण्यापेक्षा शाही आणि किल्ल्यावर आधारित व्यवस्था म्हणून त्याचे वर्णन करणे अधिक सुरक्षित आहे.

थेट शासन, अधीनस्थ निष्ठा आणि लष्करी प्रभाव यांच्यातील फरक विशेषतः महत्त्वाचा आहे. दूरवरच्या शासकांवर नोंदवलेले विजय हे कायमस्वरुपी विलीनीकरण करण्याऐवजी मोहिमा, खंडणी, राजनैतिक समर्पण किंवा साहित्यिक दाव्यांचे प्रतिनिधित्व करू शकतात. परिणामी नकाशा प्रादेशिक केंद्राला मोहिमा किंवा तात्पुरत्या विस्ताराशी संबंधित प्रदेशांपासून वेगळे करतो.

पायाभूत सुविधा आणि दळणवळण

राजधानी आणि तटबंदी असलेली केंद्रे

खजुराहो, महोबा, कालिंजर आणि अजयगड यांनी चंदेलांच्या राजकीय भौगोलिक रचनेची रचना केली. खजुराहोच्या मंदिरांनी राजघराण्याचा अधिकार व्यक्त केला आणि राजधानीला एक औपचारिक केंद्र बनविण्यात मदत केली. महोबा यांची नंतरची भूमिका राजकीय भरात झालेला बदल प्रतिबिंबित करते. कालिंजर आणि अजाईगड यांनी तटबंदीची ठिकाणे पुरवली जिथून राजवंश संरक्षण करू शकत होता किंवा अधिकार देऊ शकत होता.

अनेक चंदेला स्थळांवरील मंदिरे, किल्ले, राजवाडे आणि जलाशयांचे केंद्रीकरण हे सार्वजनिक आणि शाही अशा दोन्ही प्रकारच्या पायाभूत सुविधांमधील गुंतवणूक दर्शवते. ऐतिहासिक नोंद विशेषतः राजवंशाला अशा बांधकामांशी जोडते, जरी ती संपूर्ण यादी जतन करत नाही किंवा प्रत्येक ठिकाण प्रशासकीयदृष्ट्या कसे जोडले गेले हे स्पष्ट करत नाही.

रस्ते आणि जमिनीवरील वाहतूक

मध्य भारतातील राज्याची स्थिती दक्षिण आणि पश्चिमेला उत्तरेकडील मैदाने आणि पठार प्रदेशांच्या दरम्यान होती. कन्नौज, गंगा-यमुना दोआब, कलचुरी क्षेत्र आणि परमार प्रदेशांच्या दिशेने मोहिमांसाठी या भूप्रदेशातून हालचाल करणे आवश्यक होते.

या नकाशासाठी वापरल्या गेलेल्या ऐतिहासिक नोंदींमध्ये सुरक्षितपणे दस्तऐवजीकरण केलेले चंदेला रस्त्याचे जाळे किंवा टपाल प्रणाली तपशीलवार नाही. त्यामुळे नकाशात पुनर्बांधणी केलेल्या रस्त्यांऐवजी राजकीय केंद्रे आणि प्रचाराच्या दिशा दर्शविल्या आहेत. खजुराहो, महोबा, कालिंजर, अजयगड, विदिशा किंवा पूर्व सीमेदरम्यानचा कोणताही मार्ग वाहतुकीचा संभाव्य मार्गिका म्हणून समजून घेतला पाहिजे, दस्तऐवजीकृत शाही महामार्ग म्हणून नाही.

पाण्याच्या पायाभूत सुविधा

चंदेलांनी मंदिरे, राजवाडे आणि किल्ल्यांव्यतिरिक्त जलस्रोतांची निर्मिती केली. ही कामे राजवंशाच्या स्थापत्य आणि राजकीय संरक्षणाचा भाग होती. बुंदेलखंडच्या हंगामी कोरड्या भूप्रदेशात ते विशेषतः महत्त्वपूर्ण ठरले असते, परंतु येथे उपलब्ध असलेले पुरावे वैयक्तिक जलाशयांची नावे, तारखा, परिमाणे किंवा वितरण स्थापित करत नाहीत.

सागरी जोडणी

जेजाकभुक्ती हे अंतर्देशीय राज्य होते. या नकाशासाठी वापरल्या गेलेल्या ऐतिहासिक नोंदींमध्ये कोणतीही सागरी क्षमता किंवा मोठे बंदर आढळले नाही. कांची, आंध्र किंवा सिंहळासारख्या प्रदेशांचे संदर्भ ढंगाच्या विजयाच्या दाव्यांमध्ये आढळतात, परंतु ते चंदेला सागरी नियंत्रण किंवा थेट परदेशी व्यापार दर्शवत नाहीत.

आर्थिक भूगोल

ऐतिहासिक नोंदी चंदेल कर आकारणी, कृषी उत्पादन, बाजारपेठ शहरे किंवा वस्तूंच्या प्रवाहाचा पद्धतशीर तपशील देत नाहीत. तथापि, बुंदेलखंड-केंद्रित प्रदेश, तटबंदीची ठिकाणे आणि शाही बांधकामासाठी आवश्यक असलेल्या संसाधनांवर नियंत्रण ठेवून ज्याची सत्ता टिकून होती असे राज्य यातून दिसून येते.

या प्रदेशातील उंच प्रदेश, पठारावरील भूप्रदेश आणि नदीकाठच्या मार्गिकांनी वसाहती आणि हालचालींना आधार दिला, तर राजवंशाने नियुक्त केलेल्या जलाशयांमुळे बांधलेल्या वातावरणाचा भाग बनला. खजुराहोची मंदिरे, महोबाची राजकीय भूमिका आणि कालिंजर आणि अजाईगडचे किल्ले सत्तेच्या केंद्रित केंद्रांचे महत्त्व दर्शवतात.

येथे विचारात घेतलेल्या नोंदींमध्ये चंदेला व्यापार वस्तूंची कोणतीही सुरक्षितपणे ओळखली गेलेली यादी नाही. तसेच जेजाकभुक्तिशी संबंधित प्रमुख बंदरेही नाहीत. चंदेलांच्या नियंत्रणाखालील दूरवरच्या ठिकाणांचे पुराव्याची पुष्टी केल्याशिवाय आर्थिक नकाशात रूपांतर केले जाऊ नये, असा दावा केला जातो.

पश्चिम आणि पूर्वेकडील सीमांना आर्थिक तसेच लष्करी महत्त्व होते. विदिशाच्या दिशेने झालेल्या विस्तारामुळे चंदेलांना परमार राज्याच्या कक्षेत आणले गेले, तर बघेलखंडमधील मोहिमांनी त्यांना कलचुरी सीमेशी जोडले. तथापि, या प्रदेशांनी हात बदलले आणि उपलब्ध पुराव्यांवरून हे सिद्ध होत नाही की चंदेलांचे नियंत्रण कायमस्वरूपी होते.

सांस्कृतिक आणि धार्मिक भूगोल

एक स्मारकीय राजधानी म्हणून खजुराहो

खजुराहो येथील मंदिर संकुल ही चंदेलांच्या अधिकाराची सर्वात चिरस्थायी अभिव्यक्ती आहे. राजवंशाने हिंदू आणि जैन मंदिरांची स्थापना केली आणि हे ठिकाण चंदेल कला आणि वास्तुकलेशी जवळून संबंधित झाले. ही मंदिरे परिपक्व नागर शैलीचे चित्रण करतात आणि राजवंशाच्या स्मारक कार्यक्रमाच्या उच्च बिंदूचे प्रतिनिधित्व करतात.

तीन प्रमुख मंदिरे विशिष्ट शासकांशी जोडलेली आहेतः

• लक्ष्मण मंदिर यशोवर्माशी संबंधित आहे आणि ते अंदाजे इ. स. 930-950 मधील आहे.
• विश्वनाथ मंदिर ढंगाशी संबंधित आहे आणि अंदाजे 999-1002 इ. स. चे आहे.
• कंदारिया महादेव मंदिर विद्याधाराशी संबंधित आहे आणि सामान्यतः ते इ. स. 1030 च्या आसपासचे आहे.

ही स्मारके राज्याच्या राजकीय भूगोलात वाचली पाहिजेत. मूळ राजधानीतील त्यांच्या स्थानामुळे खजुराहो हे असे ठिकाण बनले जेथे शाही वंशावळी, धार्मिक आश्रय आणि सार्वभौमत्व दृश्यमान झाले.

हिंदू आणि जैनांचा आश्रय

खजुराहो येथील हिंदू आणि जैन अशा दोन्ही मंदिरांशी चंदेलांचा संबंध आहे. ऐतिहासिक नोंदींनुसार, महोबा, कालिंजर आणि अजाईगडसह इतर ठिकाणी मंदिरे, जलसाठे, राजवाडे आणि किल्ले राजवंशाचेच होते. चंदेलाच्या छोट्या स्थळांमध्ये चांदपूर, देवगड, दुदाही, काकादेव, मदनपूर आणि अहर्जी यांचा समावेश आहे.

पुरावा प्रत्येक ठिकाण एकाच धार्मिक परंपरेला नियुक्त करणे किंवा सांप्रदायिक भूगोलच्या संपूर्ण नमुन्याची पुनर्रचना करणे योग्य ठरवत नाही. चंदेलांच्या आश्रयाने वैविध्यपूर्ण स्मारकीय भूप्रदेशाला आधार दिला हे यातून सिद्ध होते.

वंशपरंपरागत मूळ परंपरा

चंदेल मूळ परंपरा या राजवंशाला चंद्र राजवंश किंवा चंद्रवंशाशी जोडतात. इ. स. 954 मधील खजुराहोच्या एका शिलालेखात नन्नुकाचे वर्णन चंद्रत्रेयाचे वंशज म्हणून केले आहे, जो अत्रीचा मुलगा असल्याचे म्हटले जाते. इ. स. 1002 मधील एका शिलालेखात थोडी वेगळी वंशावळी दिली आहे, ज्यात चंद्रात्रेय हा इंदूचा मुलगा, चंद्र आणि अत्रीचा नातू असल्याचे म्हटले आहे. इ. स. 1195 मधील बाघरी शिलालेख आणि इ. स. 1260 मधील अजयगड शिलालेखात अशाच नोंदी आढळतात.

खजुराहोच्या आणखी एका शिलालेखात धंगाचे वर्णन यादवांच्या वृष्णी कुळातील असल्याचे केले आहे, ज्यांनी चंद्र-राजवंशाचा दर्जा देखील दावा केला होता. ही वंशावळी राजवंशाच्या राजकीय आणि धार्मिक स्वयं-सादरीकरणाशी संबंधित आहेत.

नंतरच्या महोबा-खंड आख्यायिकेमध्ये हेमावती आणि चंद्रदेव, ज्यांचा मुलगा चंद्रवर्मा राजवंशाचा पूर्वज झाला, यांचा एक वेगळा वृत्तांत दिला आहे. राजवंशाच्या स्वतःच्या नोंदींमध्ये हेमावती, हेमराज किंवा इंद्रजीत यांचा उल्लेख नाही. महोबा-खंड आणि पृथ्वीराज रासो हे सुरुवातीच्या राजवंशाच्या पुनर्बांधणीसाठी ऐतिहासिक दृष्ट्या अविश्वसनीय मानले जातात. त्यामुळे हा नकाशा लिखित वंशावळी आणि नंतरच्या दंतकथा एकाच प्रमाणित मूळ कथेऐवजी वेगळ्या परंपरा म्हणून सादर करतो.

सामाजिक उत्पत्तीवर चर्चा

व्ही. ए. स्मिथ आणि आर. सी. मजूमदार यांच्यासह काही इतिहासकारांनी चंदेलांसाठी भर किंवा गोंड मूळ प्रस्तावित केले. वादांमध्ये राजवंशाची मणियाची पूजा, महोबा आणि मणियागढ येथील मणिया मंदिरांचे स्थान आणि भार आणि गोंड यांच्याशी संबंधित प्रदेशांशी असलेले संबंध यांचा समावेश होता.

आर. के. दीक्षित यांनी हे युक्तिवाद अविश्वसनीय म्हणून फेटाळून लावले. आदिवासी देवता म्हणून मणियाच्या वर्गीकरणावर त्यांनी प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले आणि नमूद केले की गोंड प्रदेशाशी असलेला संबंध समान वंश दर्शविण्याची गरज नाही; चंदेल पूर्वज अशा प्रदेशांमध्ये राज्यपाल म्हणून काम करू शकला असता. राणी दुर्गावती, जिच्या कुटुंबाने चंदेल वंशाचा दावा केला होता, तिचा गोंड सरदारासोबत झालेला नंतरचा विवाह देखील राजवंशाचा उगम सिद्ध करण्यासाठी पुरेसा नाही.

हा प्रश्न अजूनही चर्चेचा आहे. नकाशात या राजवंशाचे निश्चित वांशिक मूळ दिलेले नाही.

लष्करी भूगोल

कालिंजर आणि किल्ल्याचा परिसर

कालिंजर हा चंदेल लष्करी भूगोलचा केंद्रबिंदू होता. राजवंशाच्या उदयादरम्यान यशोवर्मनने हा किल्ला जिंकला. शतकांनंतर, जेव्हा पृथ्वीराज चौहानने राज्यावर आक्रमण केले, तेव्हा परमार्दीने कलंजर येथे आश्रय घेतला. राजकीय वर्णनात किल्ल्याचे वारंवार दिसणे त्याचे धोरणात्मक महत्त्व दर्शवते.

जयपुरा-दुर्गा म्हणून ओळखला जाणारा अजयगड हा चंदेलांचा आणखी एक प्रमुख बालेकिल्ला होता. नंतरची राजधानी असलेल्या महोबाचे राजकीय आणि लष्करी महत्त्व एकत्रित होते. एकत्रितपणे, या स्थळांनी बुंदेलखंड प्रदेशात तटबंदी असलेल्या केंद्रांचे जाळे तयार केले.

कलचुरींशी संघर्ष

त्रिपुरीचे कलचुरी हे चंदेलांच्या सर्वात खंबीर प्रतिस्पर्ध्यांपैकी एक होते. यशोवर्मनच्या शिलालेखात चेदी लोकांवरील विजयांची यादी आहे, जे कलचुरी म्हणून ओळखले जातात. गझनवी आक्रमणांमुळे चंदेल राज्य कमकुवत झाल्यानंतर गंगेया-देवाने पूर्व चंदेल प्रदेश जिंकला.

विजयपालाचे शिलालेख गंगेयावर विजय मिळवल्याचा दावा करतात, परंतु सत्तेचे संतुलन अस्थिर राहिले. गंगेयाचा मुलगा लक्ष्मी-कर्ण याने नंतर देवववर्मनला पराभूत केले. लक्ष्मी-कर्णाला पराभूत करून आणि चंदेल सत्ता पुनर्संचयित करून कीर्तिवर्मनने हा धक्का उलटवला.

मदनवर्मनने पुन्हा कालचुरी शासक गया-कर्ण याचा पराभव केला आणि उत्तर बघेलखंड ताब्यात घेतला असावा. त्यानंतर नरसिंहने हा प्रदेश परत मिळवला. या प्रसंगांवरून असे दिसून येते की पूर्वेकडील सीमा कायमस्वरूपी निश्चित करण्याऐवजी वारंवार लढवण्यात आली होती.

परमारांशी संघर्ष

पश्चिमेकडील सीमेमुळे चंदेलांचा माळव्याच्या परमारांशी संघर्ष झाला. पल्लक्षणवर्मन हे परमारांविरुद्धच्या यशांशी संबंधित आहे, बहुधा छाप्यांद्वारे. मदनवर्मनने नंतर भिलसा किंवा विदिशाच्या आसपासचा प्रदेश ताब्यात घेतला, परंतु परमारांनी तो परत मिळवला.

गुजरातचा चालुक्य शासक जयसिंह सिद्धराज याच्या हस्तक्षेपामुळे या प्रदेशाचा राजकीय भूगोल गुंतागुंतीचा झाला. चंदेला आणि गुजराती नोंदी परस्परविरोधी परिणामांचा दावा करत असल्याने, जयसिंह आणि मदनवर्मन यांच्यातील संघर्ष अनिर्णायक म्हणून चिन्हांकित केला पाहिजे.

गझनवी दबाव

अकराव्या शतकापासून, उत्तरेकडील मुस्लिम राजवंशांनी एक नवीन लष्करी आव्हान उभे केले. गझनीच्या महमूदशी विद्याधरांचा संघर्ष विशेष महत्त्वाचा आहे. गझनवी आक्रमणापूर्वी पळून गेल्यामुळे विद्याधराने कन्नौजच्या शासकाला, बहुधा राज्यपालाला ठार मारले होते. त्यानंतर महमूदने विद्याधरच्या राज्यावर आक्रमण केले. मुस्लिम नोंदी ह्या निष्कर्षाचे वर्णन विद्याधराने खंडणी देणे असे करतात.

या आक्रमणांमुळे चंदेल राजवटीचा त्वरित नाश झाला नाही, परंतु त्यांनी राज्य कमकुवत केले आणि कलचुरीच्या विस्तारासाठी संधी निर्माण केल्या. या नकाशात गझनवी मोहिमांना जेजाकभुक्तिच्या कायमस्वरूपी गझनवी व्यापाराचा पुरावा म्हणून न पाहता चंदेल राजकीय व्यवस्थेवर बाह्य दबाव म्हणून मानले आहे.

महोबाचे चाहमान आक्रमण

चंदेलाच्या पतनाचा अंतिम टप्पा परमार्दीच्या कारकिर्दीत सुरू झाला, ज्याने अंदाजे 1165-1203 इ. स. वर राज्य केले. इ. स. 1च्या सुमारास चहमान शासक पृथ्वीराज चौहानने चंदेल राज्यावर आक्रमण केले. पृथ्वीराजच्या मदनपूर दगडी शिलालेखांमधून महोबावरील त्याच्या हल्ल्याची पुष्टी होते.

नंतरच्या मध्ययुगीन गाथांमध्ये घुरिद सैन्य, हरवलेले चाहमान सैन्य आणि सेनापती अल्हा आणि उदल यांच्या अचानक हल्ल्याचा समावेश असलेले नाट्यमय वर्णन दिले आहे. या कथांमध्ये ऐतिहासिक त्रुटी आहेत आणि त्यांचा वापर सावधगिरीने केला पाहिजे. परमार्दीच्या भवितव्याबद्दलच्या नोंदी भिन्न आहेत, काहींनी असे म्हटले आहे की त्याने आत्महत्या केली किंवा गयाला निवृत्त झाला.

अधिक सुरक्षित नोंद दर्शवते की चाहमान विजयानंतर परमार्दी लगेच मरण पावला नाही किंवा कायमचा निवृत्त झाला नाही. त्याने चंदेलाची सत्ता पुनर्संचयित केली आणि इ. स. च्या सुमारास दिल्लीचा घुरिद गव्हर्नर कुतुब अल-दीन ऐबक याच्या आक्रमणापर्यंत सार्वभौम म्हणून राज्य करत राहिला.

राजकीय भूगोल

गुर्जर-प्रतिहारा संबंध

सुरुवातीचे चंदेल राज्य कन्नौजच्या गुर्जर-प्रतिहारांच्या राजकीय क्षेत्रात विकसित झाले. महिपालाचा अधिकार पुनर्संचयित करण्यात हर्षाची भूमिका हे दर्शवते की चंदेलांनी स्वातंत्र्य मिळवण्यापूर्वीच प्रतिहाराच्या राजकारणात भाग घेतला होता.

यशवर्मनने त्याच्या व्यावहारिक स्वातंत्र्यानंतरही प्रतिहार अधिपत्याला सातत्याने मान्यता दिल्याने मध्यवर्ती राजकीय स्थिती प्रतिबिंबित होते. ढंगाच्या अधिपत्याखाली, शिलालेखांमधून प्रतिहार अधिपती वगळणे हे सार्वभौमत्वाची स्थापना दर्शवते.

शेजारील सत्ता

चंदेल साम्राज्याचे प्रमुख शेजारी आणि प्रतिस्पर्ध्यांमध्ये हे समाविष्ट होतेः

• कन्नौजचे गुर्जर-प्रतिहार, ज्यांच्या पूर्वीच्या अधिपत्याने राजवंशाच्या सुरुवातीच्या राजकीय स्थितीला आकार दिला.
• त्रिपुरीचे कलचुरी, विशेषतः पूर्वेकडील सीमेवर महत्त्वाचे आहेत.
• माळव्याचे परमार, ज्यांनी पश्चिम सीमेसाठी लढा दिला.
• ग्वाल्हेरच्या कच्छपाघाटांनी, ज्यांनी कदाचित विजयपालाच्या कारकिर्दीत चंदेलांप्रती असलेली त्यांची निष्ठा संपुष्टात आणली.
• मदनवर्मन ज्यांच्यासोबत मैत्रीपूर्ण संबंध ठेवत असत, ते गहदावल होते.
• चहमानांनी, ज्यांचे शासक पृथ्वीराज चौहान यांनी महोबा वर हल्ला केला.
• गझनवी आणि घुरिद, ज्यांचे आक्रमण चंदेल सत्तेच्या नंतरच्या कमकुवत आणि अधीनतेस कारणीभूत ठरले.
• गुजरातचे चालुक्य, ज्यांचा शासक जयसिंह सिद्धराज मदनवर्मनशी संघर्षात सामील झाला.

हे संबंध लष्करी संधीनुसार बदलले. शेजारी सत्ता एका काळात मित्र आणि दुसऱ्या काळात प्रतिस्पर्धी असू शकते. त्यामुळे नकाशामध्ये कायमस्वरूपी सीमा गृहीत धरण्याऐवजी सीमा क्षेत्रे आणि राजकीय लेबलचा वापर केला जातो.

आदरांजली आणि सार्वभौमत्व

पुरावा सार्वभौमत्वाची भाषा आणि नियंत्रणाच्या व्यावहारिक मर्यादा यात फरक करतो. धनगाच्या नोंदींमध्ये दूरवरच्या राज्यकर्त्यांनी त्याच्या अधिकाऱ्यांच्या आदेशांना प्रतिसाद दिल्याचे दर्शविले आहे, तर विद्याधराने महमूदशी केलेल्या चकमकीच्या अहवालात खंडणी दिल्याचे वर्णन केले आहे. मदनवर्मन आणि जयसिंह यांच्यातील संघर्षाचा अर्थही चंदेला आणि गुजराती नोंदींनी अशाच प्रकारे वेगळा लावला आहे.

सादर करण्याच्या प्रत्येक संदर्भाला नकाशाने जोडणी म्हणून का मानले जाऊ नये हे ही उदाहरणे दर्शवतात. श्रद्धांजली, युती, छापे, तात्पुरता व्यवसाय आणि थेट शासन हे वेगवेगळे राजकीय संबंध होते. चंदेल काळात त्यांच्यामधील अचूक संतुलन भिन्न होते.

वारसा आणि घसरण

चंदेल राज्य त्याच्या अकराव्या शतकाच्या उंचीच्या पलीकडे टिकून राहिले, परंतु त्याच्या राजकीय सामर्थ्यात चढ-उतार होत राहिले. गझनवी आक्रमणाच्या आणि कलचुरीच्या विस्ताराच्या दबावानंतर, कीर्तिवर्मनने राजवंश पुनर्संचयित केला. मदनवर्मनने बाराव्या शतकात आणखी एक पुनरुज्जीवन साध्य केले, तात्पुरते बघेलखंड आणि विदिशाच्या दिशेने विस्तार केला. हे लाभ कायमस्वरूपी राखून ठेवले गेले नाहीत.

परमार्दी हा शेवटचा शक्तिशाली चंदेल राजा होता. महोबा येथील चहामानाच्या हल्ल्यानंतर, त्याने आपला अधिकार परत मिळवला, परंतु कुतुब अल-दीन ऐबकच्या नेतृत्वाखाली इ. स. च्या आसपासच्या आक्रमणाने अधिक निर्णायक वळण घेतले. ताज-उल-मासीरनुसार, परमार्दीने दिल्लीच्या सैन्य ासमोर शरणागती पत्करली आणि खंडणी देण्याचे वचन दिले, परंतु वचन पूर्ण होण्यापूर्वीच तो मरण पावला. सोळाव्या शतकात लिहिलेल्या फिरिश्तामध्ये असे म्हटले आहे की, शरणागतीच्या निर्णयाला विरोध करणाऱ्या एका मंत्र्याने परमर्दीची हत्या केली होती. नेमकी परिस्थिती अनिश्चित आहे.

परमर्दीच्या उत्तराधिकाऱ्यांमध्ये त्रिलोक्यवर्मन, वीरवर्मन आणि भोजवर्मन यांचा समावेश होता. हम्मीरवर्मनच्या कारकिर्दीपर्यंत, अंदाजे इ. स. 1 पर्यंत, चंदेल राजाने यापुढे महाराजाधिराज ही शाही पदवी वापरली नाही. हे पूर्वीच्या राज्यकर्त्यांनी दावा केलेल्या तुलनेत कमी राजकीय स्थिती दर्शवते. जसजशी मुस्लिम सत्ता विस्तारत गेली आणि बुंदेल, बघेल आणि खंगार यासारख्या स्थानिक राजवंशांचा उदय होत गेला तसतसा चंदेलांचा प्रभाव कमी होत गेला.

इ. स. 1545 मध्ये शेरशाह सुरीच्या सैन्य ाने त्याचा शासक मारला जाईपर्यंत चंदेलाची एक छोटी शाखा कालिंजर येथे राज्य करत राहिली. आणखी एका शाखेने महोबा येथे राज्य केले. चंदेल वंशाची असल्याचा दावा करणाऱ्या कुटुंबातील राजकुमारी दुर्गावती हिने मंडलाच्या गोंड राजघराण्यात लग्न केले. इतर सत्ताधारी कुटुंबांनीही चंदेल वंशाचा दावा केला.

राजवंशाचा सर्वात दृश्यमान वारसा त्याची वास्तुकला आहे. खजुराहोची हिंदू आणि जैन मंदिरे, अधिकार, धार्मिक आश्रय आणि राजघराण्याची ओळख व्यक्त करण्यासाठी स्मारकीय बांधकामाचा वापर करणाऱ्या दरबारातील स्मृती जतन करतात. कालिंजर, अजाईगड आणि महोबा हे राज्याचे लष्करी आणि राजकीय भूगोल जपून ठेवतात, तर चांदपूर, देवगड, दुदाही, काकादेव, मदनपूर आणि अहर्जी यासारख्या लहान ठिकाणांवरून असे दिसून येते की चंदेलांचा आश्रय मूळ राजधानीच्या पलीकडे पसरला होता.

नकाशा वाचणे

ही पुनर्रचना आधुनिक शैलीतील सीमा सर्वेक्षणापेक्षा ऐतिहासिक व्याख्या म्हणून वाचली पाहिजे.

छायांकित चंदेलाचा गाभा जेजाकभुक्तिशी संबंधित बुंदेलखंड-केंद्रित प्रदेशाचे प्रतिनिधित्व करतो. खजुराहो मूळ राजधानी आणि स्मारक केंद्र म्हणून चिन्हांकित आहे; नंतरची राजधानी म्हणून महोबा; आणि सामरिक बालेकिल्ले म्हणून कालिंजर आणि अजाईगड. पूर्व आणि पश्चिम क्षेत्रे प्रतिस्पर्धी म्हणून दर्शविली गेली आहेत कारण चंदेल नोंदी कलचुरी आणि परमारांशी वारंवार संघर्षाचे वर्णन करतात, तर काही प्रादेशिक लाभ तात्पुरते होते.

इ. स. 1030 च्या आसपासची तारीख विद्याधरांच्या कारकिर्दीवर आणि कंदारिया महादेव मंदिराचे काम पूर्ण होण्यावर प्रकाश टाकते. सुरुवातीच्या गझनवी आक्रमणांमुळे उत्तर आणि मध्य भारतातील सत्तेच्या संतुलनावर परिणाम होऊ लागल्यानंतरही ते येते. मेटाडेटामध्ये दर्शविलेला व्यापक काळ नन्नुकाच्या नेतृत्वाखालील राजवंशाच्या स्थापनेपासून चंदेलाच्या राजकीय स्थितीच्या नंतरच्या घसरणीपर्यंत विस्तारलेला आहे.

जेजाकभुक्तीसाठी कोणताही संपूर्ण प्रशासकीय नकाशा अस्तित्वात नाही. तसेच येथे वापरलेल्या ऐतिहासिक नोंदींमध्ये प्रमाणित रस्ते जाळे, टपाल प्रणाली, लोकसंख्येचा अंदाज, सैन्य ाचा आकार, वस्तूंची यादी किंवा बंदर प्रणाली प्रदान केलेली नाही. ती अनुपस्थिती महत्त्वाची आहेः ते नकाशाला अनुमानात्मक तपशील स्थापित तथ्य म्हणून सादर करण्यापासून रोखतात. नवव्या आणि तेराव्या शतकादरम्यान राजवंशाला आकार देणाऱ्या बदलत्या सीमा संबंधांसह, बुंदेलखंडच्या राजधान्या, किल्ले आणि स्मारकीय केंद्रांभोवती चंदेल शक्तीचे केंद्रीकरण हे अधिक आत्मविश्वासाने दर्शविले जाऊ शकते.