Gajapati Empire at Its Height, c.1464
Historical Map

गजपती साम्राज्य त्याच्या उंचीवर, इ. स. 1464

हुगळीजवळील गंगेपासून कावेरी आणि तिरुचिरापल्लीपर्यंत 15व्या शतकातील त्याच्या उंचीवर असलेल्या गजपती साम्राज्याचे अन्वेषण करा.

Type political
कालावधी सूर्यवंशी गजपती काळ

परस्परसंवादी नकाशा

ठिकाणे शोधण्यासाठी चिन्हकांवर क्लिक करा; झूम करण्यासाठी स्क्रोलचा वापर करा

गजपती साम्राज्य त्याच्या उंचीवर, इ. स. 1464

परिचय

हुगळीजवळील गंगेपासून कावेरी आणि तिरुचिरापल्लीपर्यंत, 15 व्या शतकात गजपती साम्राज्याने त्याची सर्वात विस्तृत नोंद केलेली व्याप्ती गाठली. ओडिशावर केंद्रित असलेल्या आणि कटक म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या कटकपासून राज्य केलेल्या या प्रदेशाने कपिलेंद्र देवाच्या कारकिर्दीत पूर्व आणि दक्षिण भारताच्या दीर्घ भागावर नियंत्रण ठेवले किंवा दावा केला. हा नकाशा विस्ताराच्या त्या क्षणावर आणि शाही मध्यवर्ती भागाला दूरच्या सीमांशी जोडणाऱ्या राजकीय, लष्करी आणि धार्मिक जाळ्यांवर लक्ष केंद्रित करतो.

गजपती राजेशाहीने अंदाजे इ. स. 1434 ते 1541 पर्यंत राज्य केले. भानू देव चौथा याच्या मृत्यूनंतर तो पूर्व गंगांच्या जागी आला आणि त्याची स्थापना सूर्यवंश वंशाच्या कपिलेंद्र देव यांनी केली. साम्राज्याच्या सीमा कायमस्वरूपी निश्चित केल्या गेल्या नव्हत्याः दक्षिणेकडील मालमत्ता नंतर विजयनगर साम्राज्य आणि गोवळकोंडा सल्तनतकडे गेली, तर जगन्नाथाचा धार्मिक अधिकार आणि ओडिशाची राजकीय परंपरा प्रादेशिक आकुंचनानंतर बराच काळ प्रभावी राहिली.

ऐतिहासिक संदर्भ

पूर्व गंगा साम्राज्याचा राजकीय आणि लष्करी पाया गजपतींना वारशाने मिळाला. सध्याच्या ओडिशाशी व्यापकपणे संबंधित असलेल्या कलिंगावर पूर्व गंगेचे राज्य होते, ज्याची सुरुवातीची राजधानी कलिंग-नगर होती, जी सध्याच्या आंध्र प्रदेशातील श्रीकाकुलमजवळ मुखलिंगम म्हणून ओळखली जाते. 13व्या शतकात गंगांनी त्यांची राजधानी कटक येथे हलवली. त्यांच्या वारशामध्ये शक्तिशाली राजेशाही, मंदिरांचा आश्रय आणि एक संघटित लष्करी व्यवस्था समाविष्ट होती जी गजपतींनी पुढे विकसित केली.

पूर्व गंगेच्या राजवटीच्या समाप्तीनंतर कपिलेंद्र देवाने गजपती राजेशाहीची स्थापना केली. त्याच्या नेतृत्वाखाली, राज्य एक लष्करी राज्य बनले ज्याचा विस्तार सम्राट, लोकसंख्या, स्थानिक लष्करी गट आणि सहाय्यक शासकांवर अवलंबून होता. 15 व्या शतकात गजपती सत्तेच्या उंचीपर्यंत, शाही क्षेत्र उत्तरेकडे हुगळीजवळील गंगेपर्यंत आणि दक्षिणेकडे कावेरी आणि तिरुचिरापल्लीपर्यंत विस्तारले.

नकाशाची सर्वात विस्तृत रचना विशेषतः कपिलेंद्र देवाशी संबंधित कालावधीशी संबंधित आहे. तथापि, 16 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत, दक्षिणेकडील अधिपत्य कमी झाले होते. विजयनगर साम्राज्य आणि गोवळकोंडा सल्तनतीने पूर्वी गजपतींच्या ताब्यात असलेले मोठे प्रदेश ताब्यात घेतले. पुरी येथे 18 वर्षे राहिलेल्या चैतन्य महाप्रभूंच्या प्रभावानेही प्रतापरुद्रच्या राजवटीला आकार मिळाला. प्रतापरुद्रचा वाढता धार्मिक सहभाग आणि संन्यासी जीवनातील निवृत्तीमुळे उत्तराधिकार असुरक्षित झाला. त्यानंतर गोविंद विद्याधराने सम्राटाच्या मुलांची हत्या केली आणि सत्ता काबीज केली.

प्रादेशिक विस्तार आणि सीमा

या नकाशावर दर्शविलेली उत्तरेकडील सीमा ही हुगळीजवळील गंगा नदी आहे. साम्राज्याच्या कमाल व्याप्तीची दक्षिणेकडील सीमा आधुनिक तामिळनाडूमधील कावेरी आणि तिरुचिरापल्लीशी संबंधित आहे. हे मुद्दे एकसमान प्रशासित प्रांतापेक्षा व्यापक शाही व्याप्तीचे वर्णन करतात. अस्तित्वात असलेल्या ऐतिहासिक नोंदींमध्ये मुख्य राज्य, लष्करी अधिकाराखालील प्रदेश आणि आवश्यकतेनुसार सैन्य पुरविणारी उपनदी राज्ये यांच्यात फरक आढळतो.

साम्राज्याचा पूर्वेकडील भाग बंगालच्या उपसागराच्या दिशेने होता. प्रमुख राजकीय केंद्र ओडिशा येथे होते, तर शाही क्षेत्र पूर्व किनारपट्टीवर सध्याच्या पश्चिम बंगाल, आंध्र प्रदेश आणि तामिळनाडूशी संबंधित भागात पसरले होते. दक्षिण आणि पूर्व भागात एक महत्त्वपूर्ण भौगोलिक क्षेत्र चिन्हांकित करणाऱ्या गजपती लष्करी मोहिमा आणि छावण्यांच्या नोंदींमध्ये गोदावरी दिसते.

उपलब्ध नोंदींमध्ये पश्चिम सीमा कमी अचूकपणे परिभाषित केलेली आहे. साम्राज्याची राजकीय ओळख कलिंग आणि ओडिशाच्या किनारपट्टीच्या आणि अंतर्देशीय प्रदेशांमध्ये रुजलेली होती, परंतु ऐतिहासिक वर्णन एकच अखंड पश्चिम सीमा स्थापित करत नाही. त्यामुळे नकाशाचे काळजीपूर्वक वाचन केल्याने सर्वत्र समान पातळीवरील थेट नियंत्रण गृहीत धरण्याऐवजी सर्वात बाहेरील छायांकित क्षेत्राला शाही व्याप्ती किंवा अधिकाराचे क्षेत्र मानले पाहिजे.

कोल्लेरू तलाव प्रदेश लंगुला नरसिंह देवाशी संबंधित लष्करी परंपरा जतन करतो. आख्यायिकेनुसार, सरोवराच्या पूर्वेकडील बेटांपैकी एका बेटावर कोल्लेटी कोटा येथे एक गजपती किल्ला उभा होता. एका विरोधी सेनापतीने चिगुरु कोटा येथे तळ ठोकला आणि आधुनिक उप्पुतेरू येथे एक कालवा खोदण्याचा प्रयत्न केला जेणेकरून तलाव समुद्रात वाहून जाईल, ज्यामुळे किल्ल्यावर हल्ला होऊ शकेल. जरी परंपरेचे अचूक ऐतिहासिक तपशील सावधगिरीने हाताळले गेले पाहिजेत, तरी या अहवालात भूगोल, तटबंदी आणि लष्करी रणनीती यांचा समावेश आहे.

प्रशासकीय रचना

कटक किंवा कटक ही गजपतीची राजधानी होती. हे ते केंद्र होते जिथून राजेशाही प्रशासन, लष्करी जमवाजमव आणि ताब्यात घेतलेल्या प्रदेशाचे संरक्षण यांचे समन्वय साधत असे. हे साम्राज्य जोरदार लष्करी धर्तीवर संघटित होते. संरक्षण आणि विस्तार ही राज्य आणि लोकसंख्या या दोघांची जबाबदारी मानली जात होती, तर सरंजामी उपनदी राज्यांनी युद्धकाळात निर्धारित संख्येने सैनिक पुरवणे अपेक्षित होते.

सैन्य ात एक मोठे स्थायी सैन्य, स्थानिक लष्करी गट आणि अधीनस्थ शासकांनी पुरवलेल्या तुकड्यांचा समावेश होता. अधिकाऱ्यांकडे सेनापती, चंपती, रौत्रे, पैकराय, साहनी, दंडनायक, गडनायक, नायक आणि पट्टनायक अशी उपाधी होती. ही शीर्षके घोडदळ, हत्ती सैन्य, मोर्चे, किल्ले आणि ताब्यात घेतलेल्या प्रदेशांच्या आदेशासह वेगवेगळ्या जबाबदाऱ्या दर्शवतात.

ओडिया साहित्यामध्ये वर्णन केलेल्या लष्करी विभागांमध्ये फॉरवर्ड स्काउट्स, अॅडव्हान्स युनिट्स, अटॅक ग्रुप्स, धनुर्धर, घोडदळ, हत्ती दल, मागील रक्षक, शाही अंगरक्षक आणि किल्ल्यांचा प्रभारी राहिलेल्या तुकड्यांचा समावेश होता. परिधान विभाग हा लष्करी अधिकारी आणि किल्ल्याच्या कर्तव्याशी संबंधित होता, तर प्रहरी आणि लष्करी पोलिस म्हणून प्रहरी कार्यरत होते. या व्यवस्थेवरून असे सूचित होते की विजयानंतर सामरिक वसाहती आणि तटबंदीमध्ये अधिकारी आणि सैनिकांची नियुक्ती करण्यात आली.

पायदळ संघटनेचेही औपचारिकरण करण्यात आले. एका दलामध्ये दलबेहराच्या अधिपत्याखाली 27 पैका होते. एका भुइयांमध्ये 70 पाइकांचा समावेश होता आणि त्याचे नेतृत्व एका पैकरायने केले होते. अनेक भुइयां तुकड्यांनी वाहिनीची स्थापना केली आणि अनेक वाहिन्यांनी चमूपती किंवा चंपती यांच्या नेतृत्वाखाली चामू किंवा रेजिमेंटची स्थापना केली. या संरचनेने स्थानिक लष्करी सेवा मोठ्या शाही संरचनांशी जोडली.

पायाभूत सुविधा आणि दळणवळण

वाचलेली वर्णने नागरी रस्ते, टपाल संस्था किंवा व्यावसायिक पायाभूत सुविधांपेक्षा लष्करी हालचालींबद्दल अधिक माहिती प्रदान करतात. हंताकरू दलाने सैन्य ाच्या समोरून आगेकूच केली, आगेकूच केली, जंगले साफ केली आणि रस्ते चिन्हांकित केले. त्याची भूमिका अभियांत्रिकी आणि मार्ग-तयारी विभागासारखीच आहे. अग्वानी थाटाने अग्रिम रचना म्हणून पाठपुरावा केला, तर मुख्य दल आणि मागील तुकड्यांनी सैन्य ाच्या हालचालीचे संरक्षण केले.

लष्करी संगीताने सैनिकांचे समन्वय साधण्यास आणि त्यांना प्रेरित करण्यास मदत केली. वाद्यांमध्ये दमालू, दमामे, तमाका, बिझिघोसा, दौंडी, घुमुरा, भेरी, तूरी आणि रणसिंघा यांचा समावेश होता. इतकारा विभागाने वाद्ये वाहून नेली आणि युद्धकाळात संगीत आणि नृत्य सादर केले, बिगर लढाऊ अधिकाऱ्यांसाठी जबाबदार असलेल्या अधिकाऱ्याला अहवाल दिला.

नोंदीत नकाशा केलेली टपाल प्रणाली किंवा व्यावसायिक महामार्गांचे तपशीलवार जाळे उपलब्ध नाही. तथापि, हे दर्शविते की लष्करी संवाद संघटित कूच विभाग, अधिकारी, पहारेकरी आणि किल्ला सेनापतींवर अवलंबून होता. साम्राज्याची लांब किनारपट्टीची व्याप्ती आणि नदीच्या खोऱ्यांमधील त्याच्या मोहिमांसाठी विविध भूप्रदेशांवर पायदळ, घोडदळ, हत्ती, पुरवठा आणि वेढा उपकरणांची हालचाल आवश्यक होती.

आर्थिक भूगोल

उपलब्ध ऐतिहासिक वर्णनात बाजारपेठा, बंदरे, वस्तू किंवा कृषी जिल्ह्यांची संपूर्ण यादी दिलेली नाही. त्यामुळे येथे सादर केलेल्या नोंदींमधून तपशीलवार व्यापार नकाशाची पुनर्रचना करणे शक्य नाही. तथापि, साम्राज्याच्या भूगोलामध्ये विशेषतः ओडिशाच्या आसपासच्या सुपीक किनारपट्टी आणि नदी क्षेत्रांचा आणि त्याच्या पूर्व आणि दक्षिण प्रदेशांशी संबंधित प्रमुख नदी प्रणालींचा समावेश होता.

कटकच्या स्थानामुळे ते एक राजकीय आणि लष्करी केंद्र बनले, तर पुरी हे जगन्नाथ परंपरेचे प्रमुख धार्मिक केंद्र म्हणून कार्यरत होते. राज्याची विस्तृत किनारपट्टीची दिशा ओडिशाला बंगालच्या उपसागराशी जोडत होती, परंतु येथे वापरलेल्या वाचलेल्या अहवालात विशिष्ट सागरी मार्ग आणि बंदर प्रशासनाचा तपशील दिलेला नाही.

लष्करी संघटनेची व्याप्ती म्हणजे भरीव संसाधने एकत्रित करण्याची क्षमता सूचित करते. उपनदी राज्यांनी सैनिकांचे योगदान दिले, स्थानिक समुदायांनी पाइकांना पुरवठा केला आणि राज्याने हत्ती, घोडदळ, पायदळ आणि किल्ल्यातील कर्मचाऱ्यांची देखभाल केली. जरी अचूक महसूल प्रणाली आणि उत्पादन आकडेवारी पुरवली गेली नसली तरी या व्यवस्था युद्धाला आधार देण्यास सक्षम असलेल्या अर्थव्यवस्थेकडे निर्देश करतात.

सांस्कृतिक आणि धार्मिक भूगोल

गजपती राजे वैष्णव हिंदू धर्माला समर्पित होते आणि त्यांनी विष्णूच्या उपासनेला प्रोत्साहन दिले. त्यांनी संपूर्ण कलिंग आणि संपूर्ण साम्राज्यात जगन्नाथ पंथाचा विस्तार केला. पुरी आणि जगन्नाथ मंदिर हे राज्याचे सर्वात महत्त्वाचे धार्मिक केंद्र बनले. शासक स्वतःला भगवान जगन्नाथाचे सेवक मानतात आणि परंपरेने त्यांच्या सकाळची सुरुवात पूजा आणि देवाच्या आशीर्वादाने करतात.

गजपती कालखंडात नाटक, नृत्य, साहित्य आणि मंदिर संस्कृतीमध्ये मोठा विकास झाला. पुरी येथील जगन्नाथ मंदिर ओडिसीशी संबंधित प्रकारांसह कलात्मक उपक्रमांचे केंद्र बनले. मंदिराच्या आवारातील नरेंद्र तलाव कपिलेंद्र देव यांनी बांधला होता आणि तो चंदन यात्रा उत्सवाशी जोडला गेला.

मंदिरांच्या संरक्षणामुळे राज्यात धार्मिक बहुलता देखील प्रतिबिंबित झाली. भुवनेश्वरमधील शैव कपिलेश्वर मंदिराच्या बांधकामाशी कपिलेंद्र देव संबंधित होते. पूर्वीच्या पूर्व गंगेच्या राज्यकर्त्यांनी कोणार्क येथील सूर्यमंदिर आणि सिंहचलम येथील वराह लक्ष्मी नरसिंह मंदिरासह प्रमुख स्मारके प्रायोजित केली होती. ही ठिकाणे गजपतींना वारशाने मिळालेल्या व्यापक पवित्र आणि कलात्मक भूप्रदेशाचा भाग होती.

गजपतीच्या काळात ओडियाला अधिक महत्त्व मिळाले. हा काळ ओडिशातील सामाजिक, सांस्कृतिक, भाषिक, धार्मिक आणि कलात्मक पुनरुज्जीवनाचा काळ म्हणून लक्षात ठेवला जातो.

लष्करी भूगोल

गजपती राज्याची रचना लष्करी जमवाजमव करण्याभोवती करण्यात आली होती. सैन्य ात पायदळ, घोडदळ, हत्ती, धनुर्धर, जवळचे लढाऊ सैन्य, शाही रक्षक, किल्ल्याचे सैन्य दल आणि सीमा तुकड्या होत्या. हंटाकारू दलाने मार्ग तयार केले, अगुआणी थाटा मुख्य सैन्य ापूर्वी पुढे गेला, प्रधान वाला हे सैनिकांचे प्रमुख केंद्र होते आणि पचियानी थाटा हे मागील आणि बाजूचे रक्षण करत होते.

लष्करी सराव आणि शाही ओळख या दोन्हींमध्ये हत्तींना प्रमुख स्थान होते. गजपती या उपाधीचा अर्थ 'हत्तींचा स्वामी' किंवा 'हत्तींच्या सैन्य ासह राजा' असा होतो. मुस्लिम आणि पोर्तुगीज नोंदी गजपती सैन्य ासाठी खूप मोठा अंदाज देतात. एका अहवालात 200,000 हत्तींचे श्रेय कपिलेंद्र देवाला दिले आहे, ही संख्या अपवादात्मकरीत्या मोठी आहे आणि स्वतंत्रपणे पडताळणी केलेल्या जनगणनेऐवजी अहवालित समकालीन अंदाज म्हणून मानली पाहिजे. आणखी एका अहवालात गोदावरीजवळ 700,000 पायदळाचे वर्णन केले आहे. फर्नाओ नुनेसने प्रतापरुद्रशी संबंधित सैन्य ाची नोंद केली ज्यात 13,000 हत्ती आणि 20,000 घोडे विजयनगरशी झालेल्या संघर्षादरम्यान होते.

सैन्य ाने धनुष्य, विषारी बाण, तलवारी, ढाल, चामड्याचे कवच, भाले, लाठ्या आणि इतर शस्त्रांचा वापर केला. प्रवेशद्वारांवर आणि किल्ल्याच्या भिंतींवर हल्ले करण्यासाठी घोडे, हत्ती आणि लोखंडी वाद्यांचा वापर केला जात असे. किल्ले आणि ताब्यात घेतलेले प्रदेश नायक किंवा गडनायकांच्या अधिपत्याखाली ठेवण्यात आले, ज्यामुळे लष्करी भूगोल प्रशासनाच्या केंद्रस्थानी होता.

राजकीय भूगोल

गजपती साम्राज्याचे प्रमुख प्रतिस्पर्धी विजयनगर साम्राज्य होते. त्यांची स्पर्धा सतत चालू होती, विशेषतः दक्षिणेकडील प्रदेशांमध्ये जिथे दोन्ही शक्तींनी प्रभाव पाडण्याचा प्रयत्न केला होता. 16व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत, विजयनगरने गजपतीच्या दक्षिणेकडील अधिराज्यातून मोठा भाग घेतला होता. गोलकोंडा सल्तनतीनेही गजपतीची सत्ता कमी करण्यात योगदान दिले.

या साम्राज्यात उपनदी राज्यांचा समावेश होता, ज्यांचे शासक लष्करी सेवेसाठी ऋणी होते. हे संबंध राजधानीच्या थेट नियंत्रणापेक्षा वेगळे होतेः उपनदी शासकांनी स्थानिक अधिकार कायम ठेवले परंतु युद्धादरम्यान सैनिक पुरवणे अपेक्षित होते. त्यामुळे हा नकाशा एकसमानपणे शासित गट दर्शविण्याऐवजी राजकीय संबंधांचे अनेक स्तर दर्शविणारा म्हणून वाचला पाहिजे.

धार्मिक अधिकाराने राजकीय भूगोलालाही आकार दिला. जगन्नाथ पूजेचा प्रसार दूरवरच्या प्रदेशांना पुरी येथील गजपती केंद्राशी जोडत होता, ज्यामुळे साम्राज्याला एक सांस्कृतिक चौकट मिळाली जी थेट लष्करी प्रशासनाच्या सीमांच्या पलीकडे विस्तारली.

वारसा आणि घसरण

गजपती साम्राज्य अंदाजे इ. स. 1434 ते 1541 पर्यंत टिकले. त्याची सर्वात मोठी प्रादेशिक रचना 15 व्या शतकातील होती, विशेषतः कपिलेंद्र देवाच्या अधिपत्याखाली, जेव्हा साम्राज्य हुगळीजवळील गंगेपासून कावेरी आणि तिरुचिरापल्लीपर्यंत विस्तारलेले होते असे वर्णन केले गेले होते.

दक्षिणेकडील प्रदेशांचे आकुंचन प्रामुख्याने विजयनगर आणि गोलकोंडाच्या दबावामुळे झाले. प्रतापरुद्रच्या कारकिर्दीत आणि नंतरच्या अंतर्गत अस्थिरतेमुळे राजेशाही आणखी कमकुवत झाली. सम्राटाच्या मुलांची हत्या आणि गोविंद विद्याधराने सिंहासनावर कब्जा केल्याने एक निर्णायक राजकीय फूट पडली.

प्रादेशिक घसरणीमुळे गजपतीचा वारसा मिटला नाही. ओडिशाची मंदिरे, साहित्य, भाषा, लष्करी परंपरा आणि जगन्नाथ-केंद्रित धार्मिक संस्कृती या प्रदेशाला आकार देत राहिल्या. त्यामुळे नकाशातील बदलत्या सीमा राज्याच्या उदय आणि पतनापेक्षा अधिक दर्शवतातः त्या साम्राज्यवादी शक्ती, लष्करी सेवा, पवित्र भूगोल आणि ओडिशाची चिरस्थायी सांस्कृतिक ओळख यांच्यातील संबंध दर्शवतात.

शेअर करा