इंडो-ग्रीक साम्राज्य त्याच्या सर्वात मोठ्या विस्तारात, इ. स. पू. 165-130

परिचय

काबूल खोरे आणि गांधारापासून ते पंजाबच्या शहरांपर्यंत, इंडो-ग्रीक जगाने हेलेनिस्टिक राजकीय परंपरांना भारतीय उपखंडातील भाषा, धर्म आणि व्यावसायिक प्रणालींशी जोडले. हा नकाशा मेनांडर पहिला याच्याशी संबंधित कालावधीवर लक्ष केंद्रित करतो, ज्याचे राज्य साधारणपणे इ. स. पू. 165 ते 130 दरम्यान आहे आणि ज्याची नाणी कोणत्याही इंडो-ग्रीक शासकाशी संबंधित सर्वात विस्तीर्ण भौगोलिक क्षेत्रात आढळतात.

"इंडो-ग्रीक किंगडम" हा शब्द निश्चित सीमांसह एकाच, कायमस्वरूपी एकसंध राज्याचे वर्णन करत नाही. तक्षशिला, सागला, पुष्कलावती आणि बगराम यासह प्रादेशिक केंद्रांवरून वेगवेगळ्या वेळी राज्य करणाऱ्या अनेक हेलेनिस्टिक राज्यांचा तो अधिक शिथिलपणे संदर्भ देतो. त्यामुळे नकाशा मुख्य क्षेत्र, संभाव्य किंवा तात्पुरते नियंत्रण क्षेत्र आणि प्रामुख्याने साहित्यिक, शिलालेख किंवा मुद्राशास्त्रीय पुराव्यांद्वारे ओळखल्या जाणार्या सीमांमध्ये फरक करतो.

ऐतिहासिक चित्र विशेषतः गुंतागुंतीचे आहे कारण इंडो-ग्रीक लोकांचे वर्णनात्मक वर्णन संक्षिप्त आहे. नंतरची पुनर्बांधणी नाणी, शिलालेख, पुरातत्त्वीय अवशेष, बौद्ध साहित्य आणि विखुरलेल्या ग्रीक आणि रोमन संदर्भांवर मोठ्या प्रमाणात अवलंबून आहे. राजकीय नियंत्रण वेगाने बदलले असेल आणि नाण्यांची उपस्थिती नेहमीच थेट व्यवसाय सिद्ध करत नाही.

ऐतिहासिक संदर्भ

इंडो-ग्रीक लोकांपूर्वी ग्रीक राजवट

इंडो-ग्रीक राज्यांच्या आधी ग्रीक राजकीय सत्ता वायव्य दक्षिण आशियामध्ये प्रवेशली. अकेमेनिड पर्शियन साम्राज्याखाली, इराणी पठाराच्या पूर्वेकडील भागात आणि सध्याच्या अफगाणिस्तानच्या आसपास ग्रीक समुदाय अस्तित्वात होते. अलेक्झांडर द ग्रेटने अकेमेनिड साम्राज्याचा पराभव केला आणि इ. स. पू. 326 मध्ये हायफेसिस नदीपर्यंत वायव्य भारतीय उपखंडात प्रवेश केला.

अलेक्झांडरने पंजाबच्या काही भागांमध्ये पोरस आणि टॅक्साईल्स सारख्या स्थानिक शासकांची पुष्टी करताना बुसेफाला सह सत्रपी आणि शहरे स्थापन केली. अलेक्झांडरच्या मृत्यूनंतर, ग्रीक सेनापतींनी काही काळ या प्रदेशाच्या काही भागांवर राज्य करणे सुरू ठेवले. युडेमने इ. स. पू. 316 मध्ये भारत सोडण्यापूर्वी पंजाबमध्ये अधिकार गाजवला, तर एजेनोरचा मुलगा पेथॉनने बॅबिलोनला जाण्यापर्यंत सिंधूच्या दक्षिणेकडील ग्रीक वसाहतींवर राज्य केले.

या व्यवस्थांमुळे भारतात कायमस्वरूपी ग्रीक साम्राज्य निर्माण झाले नाही. सिकंदरच्या मृत्यूनंतर चंद्रगुप्त मौर्याने वायव्येकडील प्रदेश पुन्हा जिंकले आणि त्यांना मौर्य साम्राज्यात समाविष्ट केले. ग्रीक समुदाय, राजनैतिक संपर्क आणि हेलेनिस्टिक सांस्कृतिक प्रभाव तरीही या प्रदेशात राहिले.

मौर्य आणि सेलुसिड संबंध

इ. स. पू. 305 मध्ये, सेल्युकस पहिला निकेटरने सिंधूच्या दिशेने सैन्य ाचे नेतृत्व केले आणि चंद्रगुप्त मौर्यचा सामना केला. परिणामी झालेल्या वसाहतीने सेलुसिडचे पूर्वेकडील प्रदेश चंद्रगुप्ताकडे हस्तांतरित केले, जे बहुधा अराकोसियापर्यंत विस्तारले होते. सेल्युकसला 500 लढाऊ हत्ती मिळाले. प्राचीन नोंदी एपिगामिया नावाच्या कराराचा देखील संदर्भ देतात, ज्यामध्ये वंशवादी विवाह किंवा ग्रीक आणि भारतीय समुदायांमध्ये आंतरविवाहास परवानगी देणारी व्यवस्था समाविष्ट असू शकते.

मौर्य दरबाराने हेलेनिस्टीक जगाशी राजनैतिक संबंध कायम ठेवले. मेगस्थनीज, डायमाकस आणि डायोनिसियस यांच्यासह ग्रीक व्यक्ती मौर्य दरबारात राहत असत आणि ग्रीक आणि पर्शियन परदेशी लोकांसाठी समर्पित मौर्य प्रशासकीय विभागाचे वर्णन केले आहे. उत्तर भारतात सापडलेली हेलेनिस्टिक मातीची भांडी देखील निरंतर संपर्क दर्शवतात.

अशोकाच्या शिलालेखांमध्ये त्याच्या राज्यातील ग्रीक लोकसंख्येचा संदर्भ आहे आणि असे म्हटले आहे की धर्मातील राजाच्या सूचनांचे ग्रीक, कंबोज आणि इतर समुदायांमध्ये पालन केले जात असे. अशोकाने आपले बौद्ध मिशन आशिया आणि भूमध्य जगतातील हेलेनिस्टिक शासकांपर्यंत पोहोचत असल्याचेही सादर केले. पाली स्रोतांनी ग्रीक बौद्ध भिक्षू म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या धम्मरखिताचे वर्णन गुजरात आणि सिंधशी व्यापकपणे संबंधित असलेल्या अपरांतक या पश्चिम प्रदेशाला पाठवलेला दूत म्हणून केले आहे.

ग्रीको-बॅक्ट्रियन साम्राज्याचा उदय

हिंदू कुशच्या उत्तरेस असलेले बॅक्ट्रिया हे सिकंदरच्या साम्राज्यात समाविष्ट झाले होते आणि नंतर ते सेलुसिड साम्राज्याचा भाग बनले. इ. स. पू. तिसऱ्या शतकाच्या मध्यावर, बॅक्ट्रियाचा सेलुसिड क्षत्रप, डायोडोटस पहिला याने एक स्वतंत्र ग्रीको-बॅक्ट्रियन राज्य स्थापन केले. पूर्वीच्या आणि नंतरच्या दोन्ही कालक्रमांसह अचूक तारखेवर चर्चा सुरू आहे.

ग्रीको-बॅक्ट्रियन साम्राज्याचे अत्यंत शहरीकरण झाले होते आणि कृषीदृष्ट्या उत्पादनक्षम प्रदेशावर त्याचे नियंत्रण होते. त्याचे प्रमुख केंद्र बॅक्ट्रा, आधुनिक बाल्ख होते. युथिडेमस पहिला याच्या नेतृत्वाखाली त्याचा प्रभाव बॅक्ट्रिया आणि सोग्डियाना आणि फर्घाना येथे पसरला. ऑक्ससने बॅक्ट्रियाला सोग्डियानापासून वेगळे केले, तर आयक्सार्ट्सने भटक्या लोकांविरुद्ध स्थायिक क्षेत्राची उत्तरेकडील धार चिन्हांकित केली.

ग्रीक-बॅक्ट्रियनांचा विस्तार हिंदू कुश आणि भारतीय उपखंडापर्यंत झाला. युथिडेमसचा मुलगा डेमेट्रियस पहिला हा सामान्यतः असा शासक मानला जातो ज्याने भारतात मोठ्या ग्रीक विस्ताराला सुरुवात केली. त्याची नाणी अराचोसिया आणि काबूल खोऱ्यात सापडली आहेत. त्याच्या नाण्यांवर दर्शविलेल्या हत्ती-शिरस्त्राणाचा अर्थ सामान्यतः भारतीय विजयांचा संदर्भ म्हणून लावला जातो, जरी त्याच्या विजयांची अचूक व्याप्ती आणि क्रम अनिश्चित आहे.

डेमेट्रियसपासून मेनांडरपर्यंत

डेमेट्रियसनंतर, राजकीय सत्ता अनेक शासक आणि राजवंशाच्या शाखांमध्ये विभागली गेली. बॅक्ट्रियन राजे पँटलियन आणि अगाथोक्लिस यांनी भारतीय शिलालेखांसह द्विभाषिक नाणी जारी केली आणि त्यांच्या काळाशी संबंधित नाणी तक्षशिलापर्यंत पूर्वेला सापडली आहेत. बॅक्ट्रिया आणि वायव्य भारताचे राजकीय आणि आर्थिक जग जवळून जोडलेले होते हे या मुद्द्यांवरून दिसून येते.

अपोलोडोटस पहिला याने गांधार आणि पश्चिम पंजाबमध्ये स्वतंत्र इंडो-ग्रीक राज्य स्थापन केले असे दिसते. मेनांडर पहिला याने नंतर इंडो-ग्रीक क्षेत्राचा त्याच्या सर्वात मोठ्या ज्ञात मर्यादेपर्यंत विस्तार केला. त्याने सध्याच्या सियालकोटशी ओळखल्या जाणाऱ्या सागला येथून पंजाबवर राज्य केले आणि तो पूर्वेकडे विस्तार होण्याच्या दुसऱ्या लाटेशी संबंधित आहे.

'मिलिंद पन्हा' मध्ये बौद्ध भिक्षू नागसेनाशी संवाद साधताना 'मिलिंद' या भारतीय नावाने मेनांडरला सादर केले आहे. या ग्रंथात त्याचे वर्णन एक शासक म्हणून केले आहे ज्याने बौद्ध धर्म स्वीकारला आणि नंतर अर्हत बनला. कथानकाच्या ऐतिहासिक तपशीलांवर वादविवाद आहेत, परंतु मेनांडरचा बौद्ध धर्माशी असलेला संबंध हा त्याच्या नंतरच्या भारतीय स्मृतीचा एक महत्त्वाचा भाग आहे.

प्रादेशिक विस्तार आणि सीमा

उत्तर सीमा

उत्तरेकडील सीमा हिंदू कुश आणि काबूल खोऱ्याला बॅक्ट्रियाशी जोडणाऱ्या मार्गांनी आकारली होती. इंडो-ग्रीक आणि ग्रीको-बॅक्ट्रियन क्षेत्र नेहमीच स्थिर आंतरराष्ट्रीय सीमेद्वारे वेगळे केले जात नव्हते. राजघराण्यातील संघर्ष, लष्करी दबाव आणि बदलत्या युतीमुळे वारंवार खिंडी आणि दऱ्यांवरील नियंत्रण बदलले.

ग्रीको-बॅक्ट्रियन साम्राज्याच्या पतनानंतर, सिथियन आणि युएझीसह मध्य आशियाई गटांनी उत्तर आणि पश्चिम सीमांवर वाढता दबाव आणला. शेवटचा ग्रीको-बॅक्ट्रियन राजा, हेलिओक्लेस, कदाचित इ. स. पू. 130 च्या आसपासच्या आक्रमणांदरम्यान मरण पावला. बॅक्ट्रियाच्या राजकीय पतनामुळे इंडो-ग्रीक राज्ये व्यापक हेलेनिस्टिक जगापासून अधिक अलिप्त झाली.

पश्चिम सीमा

पश्चिम इंडो-ग्रीक क्षेत्रात काबूल खोरे, गांधार आणि अराकोसियाशी जोडलेले भाग समाविष्ट होते. शासकांमध्ये नेमकी मर्यादा वेगवेगळी होती. हा प्रदेश डोंगराळ खिंडीतून बॅक्ट्रियाशी आणि अराचोसिया आणि शेजारच्या प्रदेशांमधून जाणाऱ्या मार्गांद्वारे इराणी पठाराला जोडला गेला होता.

काही प्राचीन लेखक इंडो-ग्रीक प्रभावाला सिंध आणि गुजरातसह दक्षिणेकडील आणि पश्चिमेकडील प्रदेशांशी जोडतात. स्ट्रॅबोने उद्धृत केल्याप्रमाणे, आर्टेमिटाच्या अपोलोडोरसने पाटलीन, सिंधूचा त्रिभुज प्रदेश आणि सराओस्टस आणि सिगेरडिसशी संबंधित प्रदेशांवरील इंडो-ग्रीक नियंत्रणाचे वर्णन केले आहे. पेरिप्लस ऑफ द एरिथ्रियन सी * मध्ये असे नोंदवले गेले आहे की अपोलोडोटस आणि मेनांडर ही नावे असलेले जुने ड्रॅक्मे बेरिगाझा येथे पसरले होते.

हे संदर्भ महत्त्वपूर्ण आहेत परंतु सततचा राजकीय व्यवसाय स्थापित करत नाहीत. काही इतिहासकारांनी प्रादेशिक नियंत्रणासाठी अपुरा पुरावा म्हणून पेरिप्लसचा अहवाल नाकारला आहे आणि नाण्यांच्या चलनात प्रशासनाऐवजी व्यापार प्रतिबिंबित होऊ शकतो.

दक्षिण सीमा

दक्षिणेची सीमा विशेषतः अनिश्चित आहे. संभाव्य इंडो-ग्रीक प्रभाव सिंध आणि गुजरातच्या काही भागांपर्यंत पोहोचला आणि कदाचित पश्चिम भारतातील काही भाग बारीगाझा बंदराशी जोडले गेले. नकाशात या क्षेत्रांना सुरक्षित मुख्य प्रदेश म्हणून चिन्हांकित करण्याऐवजी संभाव्य किंवा विवादित म्हणून चिन्हांकित केले आहे.

जिथे त्यांची नाणी सापडली आहेत त्या सर्व प्रदेशांचे प्रशासन इंडो-ग्रीक राज्याने केले याचा कोणताही सुरक्षित पुरावा नाही. नाणी व्यापारी, खंडणी, लष्करी देयके किंवा राजनैतिक देवाणघेवाणीद्वारे पुढे जाऊ शकतात. त्यामुळे नकाशाचा अर्थ लावताना टंकन प्राधिकरण, व्यापारी जाळे आणि प्रादेशिक सरकार यांच्यातील फरक आवश्यक आहे.

पूर्वेकडील सीमा

पूर्व पंजाब हा इंडो-ग्रीक विस्ताराचा सर्वात मजबूत भाग होता. मेनांडरची नाणी पूर्व पंजाब आणि पश्चिम उत्तर प्रदेशात सापडली आहेत. मथुरा हे साहित्यिक, मुद्राशास्त्रीय आणि शिलालेख पुराव्यांद्वारे इंडो-ग्रीक राजवटीशी संबंधित आहे. मथुरेतील यवनराज्य शिलालेख यवन वर्चस्वाच्या 116व्या वर्षाचा संदर्भ देतो, ही तारीख बहुधा इ. स. पू. दुसऱ्या किंवा पहिल्या शतकाच्या उत्तरार्धात जोडली जाते.

मथुरेच्या राजकीय स्थितीवर अजूनही चर्चा सुरू आहे. ते थेट नियंत्रित केले गेले असावे, स्थानिक केंद्राद्वारे शासित केले गेले असावे किंवा त्या कालावधीच्या केवळ काही भागासाठी समाविष्ट केले गेले असावे. नंतर मित्र आणि दत्तांसह स्थानिक राजवंशांनी मथुरेत नाणी जारी केली. त्यांनी स्वतंत्रपणे किंवा अधीनस्थ अधिकारी म्हणून राज्य केले की नाही हे अनिश्चित आहे.

काही नोंदी यवनाने साकेत, पांचाल, मथुरा आणि पाटलीपुत्राकडे केलेल्या प्रगतीचे वर्णन करतात. युग पुराण ही मोहीम भविष्यसूचक स्वरूपात सादर करते आणि ग्रंथाच्या ऐतिहासिक व्याख्येला विरोध केला जातो. इंडो-ग्रीकांनी पाटलीपुत्रावर कब्जा केला होता हे सिद्ध करणारा कोणताही सुरक्षित मुद्राशास्त्रीय किंवा प्रशासकीय पुरावा नाही. त्यामुळे नकाशात गंगेची आगेकूच वादग्रस्त लष्करी किंवा राजकीय विस्तार म्हणून दर्शविली गेली आहे, जो इंडो-ग्रीक प्रदेश इतका दृढपणे प्रशासित नाही.

प्रशासकीय रचना

प्रादेशिक राज्यांचा समूह

नंतरच्या मौर्य किंवा गुप्त अर्थाने इंडो-ग्रीक राज्यव्यवस्था हे केंद्रीकृत साम्राज्य नव्हते. हे नाव हेलेनिस्टिक राज्यांच्या एका गटाचा संदर्भ देते, ज्यांच्या राज्यकर्त्यांनी वेगवेगळ्या वेळी वेगवेगळ्या प्रदेशांवर नियंत्रण ठेवले होते. प्रादेशिक राजधान्यांमध्ये सागला, तक्षशिला, पुष्कलावती आणि बगराम यांचा समावेश होता. इतर संभाव्य केंद्रे टॉलेमीच्या 'जिओग्राफिया' आणि नंतरच्या राजांनी वापरलेल्या नावांद्वारे सूचित केली आहेत, परंतु त्यांची ठिकाणे आणि राजकीय भूमिका नेहमीच सुरक्षित नसतात.

त्यामुळे नकाशात 'मुख्य प्रदेश' चा वापर हा इंडो-ग्रीक राजवटीला, विशेषतः गांधार, काबूल खोरे आणि पंजाबला सर्वोत्तम पाठबळ असलेल्या क्षेत्राची पुनर्रचना म्हणून समजून घेतला पाहिजे. याचा अर्थ असा नाही की या क्षेत्राचा प्रत्येक भाग एकाच राजाच्या नियंत्रणाखाली होता.

राजधानी आणि शहरी केंद्रे

सागला ही पहिल्या मेनांडरची राजधानी होती. पंजाबमधील त्याच्या स्थानामुळे ते नदीच्या मैदानावरील मार्गांजवळ आणि इंडो-ग्रीक क्षेत्राच्या पूर्व आणि पश्चिम भागांच्या आवाक्याबाहेर होते.

तक्षशिलाने गांधारातील एक प्रमुख शहरी आणि राजकीय केंद्र म्हणून काम केले. काबूल प्रदेश, सिंधू मार्गिका आणि पंजाब दरम्यानच्या त्याच्या स्थानामुळे ते धोरणात्मकदृष्ट्या मौल्यवान बनले. पेशावर प्रदेशातील पुष्कलावती हे आणखी एक महत्त्वाचे केंद्र बनले. कागेशसमधील प्राचीन अलेक्झांड्रिया बगरामने काबूल खोऱ्याला व्यापक मध्य आशियाई जगाशी जोडले.

पुरावा संपूर्ण प्रांतीय यादी किंवा एकसमान प्रशासकीय पदानुक्रम प्रदान करत नाही. या ठिकाणांना ज्ञात मानक प्रणालीतील प्रांत म्हणून समजून घेण्याऐवजी प्रादेशिक राजधानी, लष्करी तळ, टंकशाळ केंद्रे आणि संप्रेषणाचे केंद्र म्हणून समजून घेणे अधिक सुरक्षित आहे.

स्थानिक प्राधिकरण आणि परस्पर व्याप्त नियम

इंडो-ग्रीक शासकांनी अनेकदा त्यांच्या स्वतःच्या संस्था राखून ठेवणाऱ्या स्थानिक समुदायांच्या बाजूने किंवा त्यांच्यावर राज्य केले. द्विभाषिक नाण्यांचा वापर ग्रीक भाषिक आणि भारतीय भाषिक लोकसंख्येकडे लक्ष देण्याची गरज दर्शवितो. खरोष्ठीमध्ये लिहिलेल्या प्राकृत दंतकथांबरोबरच ग्रीक आख्यायिका दिसू लागल्या, तर अगाथोक्लिसची नाणी या व्यापक आर्थिक परंपरेत ब्राह्मी वापराचे प्रारंभिक उदाहरण देतात.

मेनांडरच्या मृत्यूनंतर स्थानिक प्रजासत्ताक आणि राजघराण्यांचे अस्तित्व हे दर्शवते की राजकीय सत्ता वेगाने खंडित होऊ शकते. यौधेय, अर्जुनायन, औदुंबर, कुनिंद, मित्र आणि दत्त ही महत्त्वाची प्रादेशिक सत्ता किंवा नाणी जारी करणारे बनले. मोठ्या राज्यांशी त्यांचे नेमके संबंध भिन्न होते आणि ते नेहमीच ज्ञात नसतात.

पायाभूत सुविधा आणि दळणवळण

पर्वतीय खिंडी आणि नदी मार्गिका

इंडो-ग्रीक साम्राज्याचा भूगोल हिंदू कुश, काबूल खोरे, सिंधू मार्गिका आणि पंजाबच्या नदीच्या मैदानांमधील हालचालींद्वारे परिभाषित केला गेला. पर्वतीय मार्गांनी बॅक्ट्रियाला भारतीय उपखंडाशी जोडले, तर नदीच्या खोऱ्यांनी शहरी केंद्रांमध्ये हालचाल करण्यास परवानगी दिली.

सिंधू आणि तिच्या उपनद्या ही केवळ भौगोलिक वैशिष्ट्ये नव्हती. त्यांनी सैन्य, व्यापारी, अधिकारी आणि धार्मिक तज्ञांसाठी मार्गिका तयार केल्या. पूर्वेकडील इंडो-ग्रीक क्षेत्राच्या नोंदींमध्ये रावी नदी विशेषतः महत्त्वाची आहे, तर हायफेसिस अलेक्झांडरच्या सैन्य ाच्या सर्वात दूरच्या प्रगतीचे आणि पूर्वीच्या ग्रीक विस्तारातील एक प्रमुख संदर्भ बिंदू दर्शवते.

जमिनीवरील जोडणी

ग्रीको-बॅक्ट्रियन आणि इंडो-ग्रीक राज्यांमधील राजकीय विभाजनानंतरही इंडो-ग्रीक जग बॅक्ट्रियाशी जोडलेले राहिले. पार्थियन विस्तारामुळे ग्रीक जगाशी थेट संपर्क कमी झाल्यानंतर जमिनीवरील व्यापार चालू राहिला. हिंदू कुशच्या उत्तरेकडील मार्गांनी भारतीय उपखंडाला बॅक्ट्रिया, सोग्डियाना, फरगाना आणि त्यापुढील प्रदेशांशी जोडले.

मध्य आशियातील ग्रीक विस्तार काशगर आणि उरुमकीपर्यंत पोहोचला असावा, जरी या मोहिमांची व्याप्ती आणि कालक्रम अनिश्चित आहेत. ग्रीक स्त्रोतांनी असा दावा केला की ग्रीको-बॅक्ट्रियन्सनी त्यांचे साम्राज्य सेरेसकडे वाढवले, तर टिएन शानच्या उत्तरेकडील पुरातत्त्वीय शोधांचा अर्थ हेलेनिस्टीक सांस्कृतिक संपर्कांचा पुरावा असा लावला गेला आहे.

चीनशी संबंध

हान दूत झांग कियान याने इ. स. पू. 126 मध्ये बॅक्ट्रियाला भेट दिली आणि बॅक्ट्रियन बाजारपेठांमध्ये चिनी उत्पादनांचा अहवाल दिला. त्याच्या अहवालानुसार, नैऋत्य चीनमधून बांबू आणि कापड हे वायव्य भारताशी व्यापकपणे ओळखल्या जाणाऱ्या शेंडू येथील बाजारपेठेतून बॅक्ट्रियात पोहोचले होते.

या देवाणघेवाणीमुळे नंतर सिल्क रोडशी संबंधित लांब पल्ल्याच्या मार्गांच्या विकासास हातभार लागला. इंडो-ग्रीक साम्राज्याने या उदयोन्मुख जाळ्यामध्ये त्याच्यापासून वेगळे राहण्याऐवजी स्थान मिळवले. चिनी उत्पादनांची नोंद केलेली उपस्थिती आणि धातूशास्त्रीय तंत्रांची प्रस्तावित देवाणघेवाण चीन, मध्य आशिया, बॅक्ट्रिया आणि भारत यांच्यातील संबंधांकडे निर्देश करते.

सागरी संपर्क

हिंद महासागरातील सागरी संबंधांचाही विस्तार झाला. मायोस होर्मोस आणि बेरेनीकेसह लाल समुद्रावरील ग्रीक आणि इजिप्शियन बंदरे भारताच्या पश्चिम किनाऱ्याशी जोडली गेली होती. प्राचीन नोंदी सिंधूचा त्रिभुज प्रदेश, काठियावाड द्वीपकल्प आणि मुजिरीसच्या दिशेने केलेल्या समुद्रयात्रांचा संदर्भ देतात.

इंडो-ग्रीक राजवट संपुष्टात येत असताना, स्ट्रॅबोने नोंदवले की मायोस होर्मोस येथून दरवर्षी 120 जहाजे भारतात जात होती. ही आकृती व्यापक इंडो-रोमन आणि हेलेनिस्टिक सागरी वातावरणाचे वर्णन करते आणि अशा सर्व नौवहनांवर इंडो-ग्रीक राजांचे नियंत्रण होते याचा पुरावा म्हणून गणले जाऊ नये. पश्चिम भारतीय बंदरे ही एका मोठ्या व्यावसायिक व्यवस्थेचा भाग होती हे यातून दिसून येते.

आर्थिक भूगोल

नाणी आणि आर्थिक अभिसरण

नाणी इंडो-ग्रीक राजकीय भूगोलासाठी सर्वात मोठा पुरावा पुरवतात. राजांनी गोल आणि चौरस अशा दोन्ही प्रकारांचा वापर करून ग्रीक आणि भारतीय मानकांची नाणी जारी केली. अनेकांनी एका बाजूला ग्रीक आख्यायिका आणि दुसऱ्या बाजूला खरोष्ठीमधील प्राकृत आख्यायिका घेतल्या.

नाण्यांची विपुलता आणि भौगोलिक विस्तार व्यापक खाणकाम, भरीव आर्थिक अर्थव्यवस्था आणि मजबूत व्यावसायिक अभिसरण सूचित करतात. कुनिंद आणि सातवाहन यांसारख्या शेजारील शक्तींनी इंडो-ग्रीक आर्थिक परंपरांचा स्वीकार केल्याने असे सूचित होते की हे प्रकार इंडो-ग्रीक राजांच्या क्षेत्राबाहेर प्रभावी होते.

त्याच वेळी, नाणे शोधण्याचा काळजीपूर्वक अर्थ लावला जाणे आवश्यक आहे. नाणेसाठा हा व्यापार, खंडणी, लष्करी भरणा किंवा नंतरचा संचय दर्शवू शकतो. ते आपोआप राजकीय सीमा चिन्हांकित करत नाही.

खाण आणि धातू तंत्रज्ञान

हिंदुकुशच्या डोंगराळ भागांनी आणि लगतच्या भागांनी खाणकामाला आधार दिला ज्यामुळे कदाचित इंडो-ग्रीक आर्थिक अर्थव्यवस्थेला पुरवठा झाला असावा. युथिडेमस दुसरा, पँटेलियन आणि अगाथोक्लिस यांच्यासह अनेक राज्यकर्त्यांनी इ. स. पू. 170 च्या सुमारास कप्रो-निकेल नाणी जारी केली. मिश्रधातूची रचना चिनी "पांढऱ्या तांब्या" सारखी आहे, ज्यामुळे धातूशास्त्रविषयक ज्ञान किंवा धातू स्वतःच चीन आणि बॅक्ट्रिया दरम्यान प्रवास करत असल्याचा प्रस्ताव येतो.

हा अर्थ लावणे हे एक निश्चित सत्य नसून एक विद्वत्तापूर्ण प्रस्ताव आहे. तरीही ही नाणी तांत्रिक प्रयोग आणि मध्य आणि दक्षिण आशियातील आर्थिक पद्धतींचा प्रसार दर्शवतात.

शेती आणि शहरी उत्पादन

बॅक्ट्रियाचे वर्णन सुपीक आणि अत्यंत शहरीकृत असे केले गेले. पंजाबच्या नदीपोषित मैदानांनी देखील स्थायिक शेती आणि दाट शहरी जाळ्यांना आधार दिला. गांधार आणि काबूल खोऱ्याने मध्यवर्ती क्षेत्रे तयार केली जिथे पर्वतीय संसाधने, कृषी उत्पादन आणि लांब पल्ल्याचा व्यापार मिसळला गेला.

उपलब्ध पुरावे इंडो-ग्रीक शहरांसाठी किंवा संपूर्ण राज्यासाठी लोकसंख्येचा विश्वासार्ह अंदाज पुरवत नाहीत. तसेच ती कृषी उत्पादनांची संपूर्ण यादीही तयार करत नाही. तथापि, प्राचीन नोंदी बॅक्ट्रियाचे समृद्ध म्हणून वर्णन करतात, तर नाण्यांचे वितरण शहरी आणि ग्रामीण समुदायांमध्ये नियमित देवाणघेवाण दर्शवते.

बंदरे आणि व्यावसायिक केंद्रे

बारिगाझा, आधुनिक भरूच, हे इंडो-ग्रीक नाण्यांच्या प्रचलनाशी जोडलेले सर्वात प्रमुख पश्चिम बंदर आहे. खंभातच्या आखातातील बंदराच्या स्थानामुळे अंतर्देशीय बाजारपेठा आणि सागरी मार्ग उपलब्ध झाले.

सिंधूचा त्रिभुज प्रदेश आणि भारताचा पश्चिम किनारपट्टी हे सिंध आणि पंजाबमार्गे जमिनीवरील मार्गांशी जोडलेले होते. ही बंदरे इंडो-ग्रीक राज्याची होती की फक्त तिचे चलन प्राप्त झाले हे अद्याप विवादित आहे.

सांस्कृतिक आणि धार्मिक भूगोल

ग्रीक आणि भारतीय भाषा

इंडो-ग्रीक राज्यांनी ग्रीक राजकीय आणि कलात्मक परंपरांना भारतीय भाषा आणि संस्थांशी निरंतर संपर्कात आणले. त्यांची नाणी या परस्परसंवादाचा सर्वात स्पष्ट पुरावा आहेत. सामान्यतः खरोष्ठी भाषेत लिहिलेल्या प्राकृत भाषेसोबत ग्रीक भाषेचा वापर केला जात असे. अगॅथोक्लिस आणि पँटेलियनशी संबंधित काही सुरुवातीच्या द्विभाषिक मुद्द्यांवर ब्राह्मी दिसू लागला.

"आयोनियन" पासून आलेला यवन हा शब्द ग्रीक लोकांसाठी भारतीय स्त्रोतांमध्ये वापरला जात होता आणि नंतर इतर परदेशी लोकांनाही नियुक्त करण्यासाठी आला. पालीमध्ये, योन हे संबंधित रूप बौद्ध साहित्यात आढळते. या संज्ञा नेहमीच वांशिक किंवा राजकीय नागरिकत्वाचे अचूक वर्णन म्हणून वाचल्या जाऊ नयेत.

बौद्ध धर्म

विशेषतः गांधार आणि वायव्य भारतीय प्रदेशात बौद्ध संबंध मजबूत होते. मिलिंद पन्हा मध्ये बौद्ध तत्त्वज्ञानाशी सखोलपणे गुंतलेला आणि बौद्ध धर्म स्वीकारलेला शासक म्हणून मेनांडरचे स्मरण केले जाते. मेनांडर आणि नंतरच्या शासकांशी संबंधित काही नाणी धर्मचक्र वापरतात, तर इतर नाणी धर्मिकास *, "धर्माचा अनुयायी" ही पदवी वापरतात

अशोकाच्या पूर्वीच्या मोहिमांनी ग्रीक समुदाय आणि बौद्ध संस्थांमध्ये संबंध प्रस्थापित करण्यास मदत केली असावी. पाली खात्यांमध्ये ग्रीक बौद्ध भिक्षूंचा उल्लेख आहे आणि नंतरच्या बौद्ध स्थळांमध्ये यवन म्हणून ओळखल्या गेलेल्या देणगीदारांचा पुरावा जतन केला जातो.

हिंदू आणि इतर धार्मिक परंपरा

इंडो-ग्रीक धार्मिक जीवन केवळ ग्रीक किंवा बौद्ध नव्हते. झ्यूस, हेराक्लेस, अथीना आणि अपोलो यासारख्या ग्रीक देवता नाण्यांवर दिसू लागल्या. हत्ती, बैल, सिंह आणि धर्मचक्रासह भारतीय प्राणी आणि चिन्हे देखील आर्थिक प्रतिमेचा भाग बनली.

इ. स. पू. 113च्या सुमारास उभारण्यात आलेल्या विदिशा येथील हेलिओडोरस स्तंभात, स्वतःला वासुदेवाचा भक्त घोषित करणाऱ्या अँटियाल्सिडासच्या दरबारातील एका ग्रीक राजदूताची नोंद आहे. भारतीय धार्मिक परंपरेशी संबंधित असलेल्या ग्रीकचे आणि इंडो-ग्रीक दरबार आणि शुंग साम्राज्य यांच्यातील राजनैतिक संपर्काचे हे एक महत्त्वाचे उदाहरण आहे.

बौद्ध किंवा हिंदू धर्माद्वारे ग्रीक धर्माची साधी जागा घेण्याऐवजी धार्मिक ओळख परस्पर व्याप्त असल्याचे पुरावे दर्शवतात.

सांची आणि भरहुत

सांची येथे, वायव्येकडील कारागिरांनी इ. स. पू. 115च्या सुमारास स्तूपांच्या सुरुवातीच्या सजावटीत योगदान दिले. खरोष्ठीमधील मेसनच्या खुणा गांधार किंवा जवळपासच्या प्रदेशांशी असलेले संबंध दर्शवतात. नंतरच्या उठावचित्रांमध्ये ग्रीक-शैलीतील कपड्यांच्या आकृत्या, अंगरखा, अंगरखा, पादत्राणे आणि हेलेनिस्टिक जगाशी संबंधित संगीत वाद्यांसह दिसतात.

सांची येथील शिलालेखांमध्ये स्वयं-ओळखल्या गेलेल्या यवन दात्यांची नोंद आहे. भरहुत येथे, हेलेनिस्टीक पोशाखातील एक योद्धा सुमारे इ. स. पू. 100 मधील एका कोरीव कलाकृतीवर दिसतो. वैयक्तिक ओळख अनिश्चित असली तरी या आकृतीचा अर्थ कधीकधी ग्रीक किंवा इंडो-ग्रीक सैनिक असा लावला जातो.

ही स्मारके कारागीर, देणगीदार, धार्मिक कल्पना आणि राजकीय सीमांच्या पलीकडे दृश्य स्वरूपाची हालचाल दर्शवतात.

लष्करी भूगोल

लष्करी संघटना

मिलिंद पन्हा * मध्ये मेनांडरच्या सैन्य ाचे वर्णन हत्ती, घोडदळ, धनुष्यधारी आणि पायदळ अशा चौपट सैन्य ाचे असे केले आहे. हा मजकूर त्या काळातील लष्करी संघटनेची एक दुर्मिळ झलक प्रदान करतो, जरी तो संपूर्ण इंडो-ग्रीक सैन्य ाचा आकार किंवा वितरण स्थापित करत नाही.

इंडो-ग्रीक नाण्यांमध्ये हेलेनिस्टीक शिरस्त्राण घातलेले आणि भाले, तलवारी, धनुष्य आणि बाण धारण केलेले सैनिक दर्शविले आहेत. घोडेस्वारीची प्रतिमा सामान्य आहे. इ. स. पू. 130 च्या सुमारास, झोईलोस पहिलाच्या नाण्यांमध्ये मध्य आशियाई पुनरावर्तित धनुष्य आणि धनुष्य दर्शविण्यास सुरुवात झाली, जे सिथियन किंवा युएझी सारख्या मैदानावरील लोकांशी संवाद साधत असल्याचे सूचित करते.

धोरणात्मक भूगोल

काबूल खोरे आणि गांधारच्या संरक्षणासाठी हिंदू कुश खिंडी आवश्यक होत्या. तक्षशिला, पुष्कलावती आणि पंजाबच्या शहरांनी पर्वतीय मार्ग आणि मैदानी प्रदेशांमधील प्रवेश नियंत्रित केला. बॅक्ट्रा आणि मध्य आशियाई वसाहतींनी उत्तरेकडील मोक्याचे वातावरण तयार केले, तर मथुरा आणि वरच्या गंगेच्या मार्गांनी पूर्व दिशेचे प्रतिनिधित्व केले.

सिंधू आणि तिच्या उपनद्यांनी हालचालींचे मार्ग आणि अडथळे दोन्ही प्रदान केले. पूर्वेकडे किंवा पश्चिमेकडे जाणाऱ्या सैन्य ाला नद्या ओलांडाव्या लागल्या, शहरी केंद्रे सुरक्षित करावी लागली आणि पुरवठा मार्गांपर्यंत प्रवेश राखावा लागला.

ग्रीको-बॅक्ट्रियाशी संघर्ष

इंडो-ग्रीक आणि ग्रीको-बॅक्ट्रियन राज्ये संबंधित होती परंतु वायव्येकडील नियंत्रणासाठी स्पर्धा करत होती. युक्रेटाइड्स पहिला याने इ. स. पू. दुसऱ्या शतकाच्या मध्यात इंडो-ग्रीक प्रदेशावर हल्ला केला. डेमेट्रियस नावाच्या शासकाने, ज्याची ओळख काही विद्वानांनी डेमेट्रियस पहिला आणि इतरांनी दुसऱ्या राजाशी केली होती, त्याने युक्रेटाइड्सला चार महिने वेढा घातला होता असे म्हटले जाते.

युक्रेटाइड्सने सुमारे इ. स. पू. 170 ते 150 दरम्यान सिंधूपर्यंतचा प्रदेश व्यापला होता असे दिसते. मेनांडरने नंतर ही प्रगती परत मिळवली. राज्यकर्त्यांचा कालक्रम आणि ओळख यावर वादविवाद सुरू आहे, त्यामुळे नकाशा ही सीमा निश्चित करण्याऐवजी राजकीयदृष्ट्या अस्थिर असल्याचे दर्शवितो.

भारतीय शक्तींशी संघर्ष

इंडो-ग्रीक सैन्य ाने भारतीय राज्ये आणि प्रजासत्ताकांचाही सामना केला. कलिंगच्या खारवेलाच्या हाथीगुम्फा शिलालेखात एका यवन राजाचे वर्णन आहे ज्याचे निराश सैन्य मथुरेच्या दिशेने मागे हटले. राजाचे नाव खराब झाले आहे आणि ते डेमेट्रियससह वेगवेगळ्या प्रकारे वाचले गेले आहे, परंतु ही ओळख कालक्रमानुसार अडचणी निर्माण करते.

युग पुराणात * साकेत, पंचाल, मथुरा आणि पाटलीपुत्रच्या दिशेने यवन हालचालींचे वर्णन केले आहे. हा मजकूर भविष्यसूचक स्वरूपात लिहिलेला असल्यामुळे आणि त्याचा ऐतिहासिक कालक्रम कठीण असल्यामुळे, तो स्वतःहून गंगेच्या मैदानाचा कायमस्वरूपी इंडो-ग्रीक विजय स्थापित करू शकत नाही.

सिथियन आणि युएझी लोकांचा दबाव

इ. स. पू. दुसऱ्या शतकाच्या मध्यापासून, मध्य आशियातील सिथियन आणि युएझी चळवळींनी बॅक्ट्रिया आणि हिंदू कुशच्या राजकीय भूगोलात बदल घडवून आणला. इ. स. पू. 130च्या सुमारास ग्रीको-बॅक्ट्रियन साम्राज्याच्या पडझडीने उत्तरेकडील एक प्रमुख शक्ती काढून टाकली आणि इंडो-ग्रीक राज्यांवर दबाव वाढवला.

नंतरच्या इंडो-ग्रीक नाण्यांमध्ये गवताळ प्रदेशातील लोकांशी होणारा संवाद दिसून येतो. काही शासकांनी इंडो-सिथियन नेत्यांशी युती केली असावी आणि ग्रीक समुदाय बहुधा इंडो-सिथियन राजवटीत टिकून राहिले असावेत. त्यामुळे हे संक्रमण केवळ एक लष्करी विजय किंवा ग्रीक लोकसंख्येचे त्वरित गायब होणे आवश्यक नव्हते.

राजकीय भूगोल

बॅक्ट्रियाशी संबंध

इंडो-ग्रीक राज्ये व्यापक ग्रीको-बॅक्ट्रियन राजकीय जगातून उदयास आली. राजघराण्यातील संबंध महत्त्वाचे राहिले, परंतु दोन्ही प्रदेश वारंवार युद्धामुळे विभागले गेले. सिंधूच्या दिशेने बॅक्ट्रियन विस्तार आणि त्यानंतर मेनांडरने प्रदेश परत मिळवणे हे सूचित करते की हिंदू कुश ही एक परिपूर्ण सांस्कृतिक सीमा नसून स्पर्धेची सीमा होती.

शुंगांशी असलेले संबंध

पुष्यमित्र शुंगाने इ. स. पू. 185च्या सुमारास शेवटचा मौर्य शासक उलथून टाकल्यानंतर शुंग साम्राज्याचा उदय झाला. शुंग सत्ता पश्चिमेकडे पंजाबच्या काही भागांपर्यंत विस्तारली, परंतु इंडो-ग्रीकांशी त्याची अचूक सीमा अनिश्चित आहे.

साकेत, मथुरा आणि पाटलीपुत्रच्या दिशेने ग्रीक लष्करी क्रियाकलाप भारतीय साहित्यिक परंपरांमध्ये नोंदवले गेले आहेत, तर हेलिओडोरस स्तंभ दर्शवितो की राजनैतिक संबंध नंतर सहकारी होऊ शकतात. सुमारे इ. स. पू. 113 पर्यंत, एक इंडो-ग्रीक राजदूत विदिशा येथील शुंग दरबारात जाऊ शकला आणि वासुदेवाला एक स्तंभ समर्पित करू शकला.

स्थानिक प्रजासत्ताक आणि उत्तराधिकारी राज्ये

मेनांडरच्या मृत्यूनंतर त्याचे बरेचसे साम्राज्य विखुरले गेले. यौधेय आणि अर्जुनयान प्रजासत्ताक रावी नदीच्या पूर्वेस प्रमुख बनले आणि त्यांनी लष्करी विजयाचा उत्सव साजरा करणारी नाणी जारी केली. ऑदुम्बर, कुनिंद, मित्र आणि दत्तांनीही पूर्वी इंडो-ग्रीक प्रभावाशी जोडलेल्या प्रदेशांमध्ये नाणी बनविली.

या सर्व राज्यव्यवस्थांना केवळ स्वतंत्र झालेले प्रांत मानले जाऊ नये. काही स्थानिक प्रजासत्ताक, काही राजवंश आणि काही अधीनस्थ अधिकारी असू शकतात. पुरावा उत्तराधिकाराचा एकच नमुना स्थापित करत नाही.

व्यापक हेलेनिस्टीक जगाशी संपर्क

अशोकाच्या शिलालेखात अँटिओकस, टॉलेमी, अँटीगोनोस, मगस आणि अलेक्झांडर यांच्यासह हेलेनिस्टिक शासकांची नावे आहेत. हे संपर्क इंडो-ग्रीक साम्राज्याच्या पूर्वीचे होते परंतु ग्रीक आणि भारतीय संस्था परस्पर संवाद साधू शकतील असे राजकीय आणि सांस्कृतिक वातावरण निर्माण करण्यास मदत झाली.

पार्थियन विस्तार आणि बॅक्ट्रियाच्या पतनानंतर, इंडो-ग्रीक भूमध्य जगापासून अधिक अलिप्त झाले. तरीसुद्धा, मध्य आशिया आणि हिंद महासागराद्वारे व्यापार चालू राहिला, ज्यामुळे हा प्रदेश दूरच्या बाजारपेठेशी जोडला गेला.

वारसा आणि घसरण

मेनांडर नंतर विखंडन

इ. स. पू. 130 च्या सुमारास मेनांडरच्या मृत्यूनंतर त्याचे राज्य कमी झाले आणि त्याचे तुकडे झाले. पूर्वेला नवीन प्रजासत्ताक आणि राजवंश उदयास आले, तर पश्चिम आणि उत्तरेला इंडो-सिथियन, युएझी आणि पार्थियन दबाव वाढला.

नंतरच्या अनेक इंडो-ग्रीक शासकांनी लहान प्रदेशांवर नियंत्रण ठेवले. झॉयलोस पहिला, लायसियस, अँटिअलसिडास, फिलोक्सेनस, हर्मेयस, स्ट्रॅटो दुसरा आणि स्ट्रॅटो तिसरा हे प्रामुख्याने नाण्यांद्वारे ओळखले जाणारे राजे आहेत. त्यांची राजवट अनेकदा अल्पकालीन होती आणि शासकांचा क्रम हा सततच्या नाणकशास्त्रीय अभ्यासाचा विषय राहिला आहे.

हिंदू कुश आणि पंजाबचे नुकसान

पॅरोपामिसाडेच्या शेवटच्या महत्त्वपूर्ण शासकांपैकी एक असलेल्या हर्मेयसने कदाचित इ. स. पू. 80 पर्यंत राज्य केले. त्यानंतर युएझी किंवा शकांनी त्याच्या प्रदेशांवर ताबा मिळवला, तर हर्मेयसचे मरणोत्तर मुद्दे अनेक दशके प्रसारित होत राहिले.

मध्य प्रदेशात, इंडो-सिथियन शासक अझेस पहिला याने इ. स. पू. 48 किंवा 47 च्या सुमारास हिप्पोस्ट्रॅटसचा पराभव केला. इंडो-ग्रीक आणि इंडो-सिथियन शासकांमधील युती अस्तित्वात असू शकते आणि ग्रीक समुदाय नवीन राजकीय मास्टर्सच्या अधिपत्याखाली चालू राहिले.

शेवटचा इंडो-ग्रीक शासक, स्ट्राटो दुसरा आणि स्ट्राटो तिसरा यांनी सुमारे इ. स. 10 पर्यंत पंजाबचा काही भाग ताब्यात घेतला. त्यानंतर उत्तर क्षत्रप शासक राजुवुला याने त्यांचा प्रदेश जिंकला.

निरंतर ग्रीक समुदाय

इंडो-ग्रीक राज्ये गायब होण्याचा अर्थ ग्रीक लोक किंवा ग्रीक सांस्कृतिक प्रथा त्वरित नष्ट होणे असा नव्हता. ग्रीक समुदाय बहुधा इंडो-सिथियन, इंडो-पार्थियन आणि कुषाण राजवटीत टिकून राहिले. जरी या संदर्भात 'ग्रीक' चा अर्थ शहरी परंपरा, लोकसंख्या किंवा राजकीय ओळख दर्शवू शकतो, तरी चारॅक्सच्या इसिडोरने इसवी सनाच्या पहिल्या शतकात अराकोसियाच्या अलेक्झांड्रियाचे ग्रीक म्हणून वर्णन केले.

इ. स. पू. पहिल्या शतकापासून इ. स. दुसऱ्या शतकापर्यंतच्या काळात पश्चिम भारतातील बौद्ध लेणी शिलालेखांमध्ये यवन दाता आढळतात. कार्ला, नाशिक, शिवनेरी, पांडवलेनी आणि मनमोडी येथे यवन म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या लोकांनी बौद्ध स्मारकांचे समर्थन केले. इंडो-ग्रीक राज्ये ही एक प्रमुख राजकीय शक्ती राहिल्यानंतर बऱ्याच काळापासून भारतीय धार्मिक संस्थांमध्ये सातत्यपूर्ण सहभाग असल्याचे या नोंदींवरून दिसून येते.

कला आणि बौद्धिक देवाणघेवाण

इंडो-ग्रीक वारसा विशेषतः नाणी, लिपी, धार्मिक प्रतिमा आणि गांधारच्या कलात्मक परंपरांमध्ये दिसून येतो. ग्रीक आणि भारतीय चिन्हे नाण्यांवर एकत्र दिसली, तर हेलेनिस्टिक कपडे, संगीत वाद्ये आणि दृश्य रूपांनी बौद्ध कलेत प्रवेश केला.

ग्रीक-बौद्ध शिल्पकलेचा कालक्रम अजूनही वादग्रस्त आहे. पारंपारिकपणे इंडो-सिथियन, इंडो-पार्थियन किंवा कुषाण कालखंडाला नियुक्त केलेल्या काही कलाकृती पूर्वीच्या इंडो-ग्रीक प्रभावांचे जतन करू शकतात, तर इतर वस्तू नंतर चिरस्थायी हेलेनिस्टिक परंपरेत काम करणाऱ्या कलाकारांनी तयार केल्या असाव्यात.

ग्रीक खगोलशास्त्रीय आणि ज्योतिषशास्त्रीय ज्ञान देखील भारतात चालू राहिले. नहपानाच्या दरबारातील ग्रीक लेखक यवनेश्वर याने ग्रीक ज्योतिषशास्त्राच्या ग्रंथाचे संस्कृतमध्ये भाषांतर केले आणि जन्मकुंडलीवरील सर्वात प्राचीन संस्कृत ग्रंथांपैकी एक 'यवनजातक' तयार केला.

हा नकाशा कसा वाचायचा

ही पुनर्रचना आधुनिक राज्याचा नकाशा म्हणून वाचण्याऐवजी परस्पर व्याप्त राजकीय, व्यावसायिक आणि सांस्कृतिक क्षेत्रांचा नकाशा म्हणून वाचली पाहिजे. सर्वात गडद प्रदेश इंडो-ग्रीक राजवटीशी सर्वात सुरक्षितपणे संबंधित असलेल्या क्षेत्रांचे प्रतिनिधित्व करतोः काबूल खोरे, गांधार आणि पंजाब. हलकी क्षेत्रे मोहिमा, नाण्यांचा प्रसार, तात्पुरता व्यवसाय किंवा साहित्यिक दाव्यांशी संबंधित प्रदेश दर्शवतात.

मथुरा महत्त्वाची आहे, पण ती लढवली जाते. यवनराज्य शिलालेख आणि नाणे लक्षणीय इंडो-ग्रीक उपस्थितीचे समर्थन करतात, तरीही हे शहर सतत सागला किंवा इतर इंडो-ग्रीक राजधानीपासून शासित होते की नाही हे ते ठरवत नाहीत. पाटलीपुत्रच्या दिशेने प्रस्तावित प्रगती आणखी कमी निश्चित आहे. प्राचीन साहित्यिक नोंदी यवन मोहिमांची स्मृती जपून ठेवतात, परंतु पुरातत्त्वीय आणि मुद्राशास्त्रीय पुरावे तेथे कायमस्वरूपी इंडो-ग्रीक व्यापाराची पुष्टी करत नाहीत.

हा नकाशा राजकीय क्षेत्राला व्यापारापासून देखील वेगळे करतो. इंडो-ग्रीक नाणी त्यांच्या जारीकर्त्यांनी राज्य केलेल्या भागांच्या पलीकडे गेली, तर बॅक्ट्रिया, भारत, चीन आणि हिंद महासागर यांना जोडणाऱ्या मार्गांनी अनेक राजकीय सीमा ओलांडल्या. त्यामुळे ऐतिहासिक इंडो-ग्रीक जगाची व्याख्या केवळ त्याच्या राजांच्या ताब्यात असलेल्या भूमीद्वारेच नव्हे तर व्यापारी, सैनिक, राजदूत, कारागीर, नाणी आणि धार्मिक शिक्षकांच्या हालचालींद्वारे देखील केली गेली.