اوڈیشہ میں سوماومشی سلطنت، تقریبا 1020 عیسوی

تعارف

سوماومشی سلطنت مغربی اڈیشہ کے اڈے سے بڑھ کر ایک ایسی طاقت بن گئی جو دکشن کوسل سے منسلک تھی جس نے اتکل اور کلنگ کے بڑے حصوں کو کنٹرول یا دعوی کیا تھا۔ نویں صدی کے آخر میں جنمیجے اول کے دور حکومت اور 1114 عیسوی تک مشرقی گنگا کے حکمران اننت ورمن چوڈا گنگا کے ہاتھوں کرنا دیو کی آخری شکست کے درمیان اس کا سیاسی جغرافیہ کافی بدل گیا۔ یہ نقشہ دارالحکومتوں، نوشتہ جات، مندر کے مراکز اور متنازعہ سرحدوں کے ذریعے اس بدلتے ہوئے منظر نامے کی پیروی کرتا ہے۔

اس خاندان کو کیشری یا کیسری خاندان کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اس کے حکمرانوں نے قمری نسب کا دعوی کیا، اور دکشن کوسل کے ابتدائی پانڈوومشیوں کے ساتھ ان کا ممکنہ تعلق سلطنت کے تاریخی پس منظر کا ایک اہم حصہ ہے۔ اس تعلق کو عنوانات، ناموں، رسم الخط، نوشتہ جات کے طریقوں اور مغربی اڈیشہ میں سوما وامشی کی موجودگی سے تجویز کیا جاتا ہے، لیکن اسے یقین کے ساتھ قائم نہیں کیا جا سکتا۔

نقشے کو درست طریقے سے سروے شدہ سیاسی حد کے بجائے تعمیر نو کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔ شاہی گرانٹ مخصوص دیہاتوں، اضلاع، دارالحکومتوں اور انتظامی افسران کی نشاندہی کرتے ہیں، جبکہ بعد کے نوشتہ جات کوسل، اتکل اور کلنگا پر وسیع دعوے کرتے ہیں۔ یہ ریکارڈ توسیع کی سمت کو ظاہر کرتے ہیں لیکن سوموامشی حکومت کے ہر سال کے لیے یکساں سرحد کو محفوظ نہیں رکھتے۔

تاریخی تناظر

ایسا لگتا ہے کہ ابتدائی سوموامشیوں نے مغربی اڈیشہ میں حکومت کی تھی، ایک ایسا خطہ جس نے دکشن کوسل کا مشرقی حصہ تشکیل دیا تھا۔ ان کے قدیم ترین حکمران، مہاشیوگپت اول، جسے جنمیجایا بھی کہا جاتا ہے، کو چودوار کتبے میں کوسلیندر، یا "کوسل کے مالک" کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ کئی کتبوں میں کوسل کے لوگوں، کوسل میں واقع دیہاتوں، اور خاص طور پر اس خطے سے وابستہ افسران کو گرانٹ دیے جانے کا ذکر ہے۔

ایک تاریخی تعمیر نو سے پتہ چلتا ہے کہ پانڈوومشیوں کو کلاچوریوں نے کوسل سے بے گھر کر کے مشرق کی طرف منتقل کر دیا تھا۔ اس حساب سے، انہوں نے مہاندی پر ونیتا پورہ میں خود کو قائم کیا، جس کی شناخت جدید بنکا سے ہوئی۔ اس مرکز کے ارد گرد مقیم حکمرانوں کو اکثر "ابتدائی" سوماومشی کہا جاتا ہے، اس کے برعکس بعد کے حکمران جن کا علاقہ اڈیشہ کے ایک بڑے حصے تک پھیلا ہوا تھا۔ پانڈوومشیوں اور سوماومشیوں کے درمیان تعلق ثابت ہونے کے بجائے ممکنہ ہے۔

جنمیجے اول نے تقریبا 882 سے 922 عیسوی تک حکومت کی۔ اپنے طویل دور حکومت میں، اس نے عارضی یا "فاتح" کیمپوں سے تانبے کی تختیوں کی متعدد گرانٹ جاری کیں۔ ان کی تقسیم سے پتہ چلتا ہے کہ ایک حکمران سیاسی مراکز کے درمیان منتقل ہوتے ہوئے مغربی اڈیشہ میں اختیار کو مستحکم کر رہا ہے۔ ان کی حکومت کے اکتیسویں سال میں کٹک کی طرف سے جاری کردہ تین گرانٹ جدید کٹک کے قریب چودوار سے وابستہ ہیں۔ ان سے پتہ چلتا ہے کہ سوماومشی کا اثر اس کے دور حکومت کے اختتام تک مشرقی اڈیشہ تک پہنچ چکا تھا۔

جنمیجے بھوما-کارا سلطنت کی سیاست میں بھی شامل ہو گئے۔ اس کی بیٹی نے بھوما-کارا حکمران شبھاکر چہارم سے شادی کی اور بعد میں اپنے والد کی حمایت سے غالبا 894 عیسوی کے آس پاس تربھوون دیوی دوم کے طور پر تخت نشین ہوئی۔ برہمیشور مندر کے ایک کتبے میں کہا گیا ہے کہ اوڈرا ملک کے بادشاہ کو جنمیجے کے نیزہ سے قتل کیا گیا تھا۔ ایک تشریح اس بادشاہ کی شناخت شیوکارا سوم سے کرتی ہے، جبکہ دوسری تشریح "اوڈرا" کو موجودہ دن کے ڈھنکنال کے آس پاس کے ایک چھوٹے سے ضلع کے طور پر سمجھتی ہے اور مردہ حکمران کی شناخت ایک باغی بھانجا ماتحت کے طور پر کرتی ہے۔ اس لیے نقشہ اس واقعہ کو سیاسی طور پر اہم لیکن تاریخی طور پر متنازعہ قرار دیتا ہے۔

یاتی اول، جس نے تقریبا 922 سے 955 عیسوی تک حکومت کی، نے اپنے والد سے وابستہ توسیع کو جاری رکھا۔ ان کے نوشتہ جات میں دکشن کوسل اور ان علاقوں میں گرانٹ کا ذکر ہے جو پہلے پڑوسی طاقتوں سے جڑے ہوئے تھے۔ چنداگراما، جس کی شناخت کٹک کے جنوب مشرق میں چنگان کے طور پر ہوئی ہے، کا تعلق بھوما-کارا علاقے سے تھا، جبکہ گندتاپتی، جس کی شناخت گندھارادی کے طور پر ہوئی ہے، بھانجا علاقے میں واقع تھا۔

ییاتی اول کے دوران یا اس کے وقت تک، ایسا لگتا ہے کہ سوماومشیوں نے اوڈیشہ کے بیشتر حصے پر قبضہ کر لیا تھا، حالانکہ صحیح تاریخ اور عمل غیر یقینی ہے۔ ونیتا پورہ کے دارالحکومت کا نام غالبا ییاتی کے نام پر ییاتی نگر رکھ دیا گیا تھا۔ بعد میں اسے بھوما-کارا کے سابق دارالحکومت گوہیشورپٹک منتقل کر دیا گیا، جس کی شناخت جدید جاج پور کے ساتھ ہوئی، جو ابھینوا-یایتینگر، یا "نیا شہر یاتی" بن گیا۔

علاقائی وسعت اور حدود

اپنے وسیع ترین مرحلے میں، سوماومشی اختیار تین بڑے علاقائی ناموں سے وابستہ ہے: کوسل، اتکل اور کلنگا۔ کوسل نے خاندان کی مغربی اور شمال مغربی سیاسی بنیاد بنائی۔ اتکلا نے موجودہ اڈیشہ کے شمالی اور وسطی حصوں کا احاطہ کیا، جبکہ کلنگا نے وسیع مشرقی اور جنوب مشرقی خطے کا حوالہ دیا۔ یہ اصطلاحات لازمی طور پر جدید انتظامی تقسیم کے مساوی سرحدوں والے مقررہ صوبوں کی وضاحت نہیں کرتی تھیں۔

مغربی سرحد کوسلہ کے علاقے اور کالاچوری طاقت سے متاثر علاقوں کی طرف تھی۔ بنکا میں ابتدائی سوماومشی مرکز مہاندی پر کھڑا تھا، جس نے دریا کے طاس کو خاندان کی ابتدائی توسیع کے لیے ایک مرکزی جغرافیائی ترتیب بنا دیا۔ مشرقی علاقہ ساحلی میدان اور چودوار، جاج پور، بھونیشور اور پوری کے آس پاس کے سیاسی مراکز تک پھیلا ہوا تھا۔

شمالی اور شمال مغربی حدود غیر مستحکم تھیں۔ آخری مرحلے میں، خاندان نے شمال مغرب میں ناگاؤں کے ہاتھوں اپنا علاقہ کھو دیا۔ رتناپور کے کالاچوریوں نے مغربی علاقوں کو فتح کیا اور سوموامشی زوال کے دور میں اپنے عروج پر پہنچ گئے۔ جنوب میں، مشرقی گنگا تیزی سے طاقتور ہوتے گئے اور بالآخر باقی سوموامشی علاقوں کو جذب کر لیا۔

شاہی نوشتہ جات میں مذکور ہر خطے کو محفوظ حکمرانی والے صوبے کے طور پر نہیں ماننا چاہیے۔ ییاتی دوم، جسے چندیہار بھی کہا جاتا ہے، کو کلنگ، کوسل اور اتکل کا بھگوان قرار دیا گیا ہے، اور سوماومشی کے ریکارڈ اسے دور گرجر اور لتا تک کی فتوحات کا سہرا دیتے ہیں۔ ان دور دراز کے دعووں کو عام طور پر شاعرانہ مبالغہ سمجھا جاتا ہے کیونکہ ان میں تاریخی شواہد کا فقدان ہے۔ نقشہ مستقل انتظامیہ سے منسلک علاقوں اور شاہی طاقت کے وسیع تر دعووں کے درمیان فرق کرتا ہے۔

کرنا دیو کے دور حکومت تک سلطنت تیزی سے سکڑ چکی تھی۔ اس کا بقیہ علاقہ جدید بالاسور اور پوری اضلاع کے درمیان ساحلی علاقے تک محدود تھا۔ یہ کم ساحلی سلطنت 1114 عیسوی تک اننت ورمن چوڈا گنگا کے قبضے میں آ گئی۔

انتظامی ڈھانچہ

بچ جانے والے ریکارڈ سے شاہی انتظامیہ کے گرانٹ پر مبنی نظام کا پتہ چلتا ہے۔ تانبے کی تختیوں کے چارٹر دیہاتوں کی منتقلی کو ریکارڈ کرتے ہیں، اکثر مذہبی مستفیدین کو، اور ان جگہوں کی نشاندہی کرتے ہیں جہاں سے گرانٹ جاری کی گئی تھی۔ کوسل سے منسلک گرانٹس کی بار بار موجودگی سے پتہ چلتا ہے کہ خاندان کے مشرق کی طرف پھیلنے کے بعد بھی اس خطے نے انتظامی اہمیت برقرار رکھی۔

مختلف فاتح کیمپوں سے جنمیجے کی گرانٹس سے پتہ چلتا ہے کہ سلطنت کے ابتدائی استحکام کے دوران دربار مستقل طور پر ایک مقام سے منسلک نہیں رہا۔ اس طرح کی نقل و حرکت نے حکمران کو نئے شامل کردہ علاقوں کی نگرانی کرنے کی اجازت دی ہوگی، حالانکہ ان کیمپوں کی صحیح تنظیم معلوم نہیں ہے۔

اصطلاحات وشایا اور خطے کے مخصوص دفاتر نوشتہ ریکارڈ میں ظاہر ہوتے ہیں۔ جنمیجایا کے ہاتھوں مارے گئے "اوڈرا کے بادشاہ" پر بحث ان اکائیوں کے پیمانے کی وضاحت کرتی ہے: کچھ مورخین اس کتبے میں اوڈرا کو پورے ملک کے طور پر سمجھتے ہیں، جبکہ دوسرے اسے بہت چھوٹے ضلع کے طور پر شناخت کرتے ہیں۔ یہ غیر یقینی صورتحال سخت صوبائی حدود کھینچنے کے خلاف خبردار کرتی ہے۔

ییاتینگر اور ابھینوا-ییاتینگر نے یکے بعد دیگرے سیاسی دارالحکومتوں کے طور پر خدمات انجام دیں۔ پہلا بنکا اور مہاندی سے جڑا ہوا ہے ؛ دوسرا جاج پور اور گوہیشورپٹک کے سابقہ بھوما-کارا مرکز سے جڑا ہوا ہے۔ چودوار، کٹک کے قریب، ایک اور اہم شاہی مرکز تھا کیونکہ جنمیجے نے وہاں متعدد گرانٹ جاری کیں۔

انفراسٹرکچر اور مواصلات

تاریخی ریکارڈ سوماومشی سلطنت کے لیے ایک مکمل سڑک، ڈاک، یا فوجی مواصلاتی نیٹ ورک کو محفوظ نہیں رکھتا ہے۔ تاہم، کئی شاہی کیمپوں سے جاری کی جانے والی تانبے کی پلیٹ کی گرانٹ سیاسی مراکز کے درمیان نقل و حرکت اور ایک وسیع علاقے میں زمین کی گرانٹ کی تصدیق اور تقسیم کرنے کی عدالت کی صلاحیت کو ظاہر کرتی ہے۔

مہاندی ابتدائی سلطنت کے لیے خاص طور پر اہم تھی کیونکہ ییاتینگر کا پیشرو ونیتا پورہ اس کے کنارے کھڑا تھا۔ اس دریا نے مغربی اڈیشہ کو مشرقی میدان سے جوڑا اور خاندان کے کوسلہ اڈے کو مشرق کے دور دراز علاقوں سے جوڑنے میں مدد کی۔ اس جغرافیائی کردار سے آگے، زندہ بچ جانے والا ریکارڈ آبی گزرگاہوں، سڑکوں، یا منظم کورئیر سسٹم کے عین مطابق استعمال کو قائم نہیں کرتا ہے۔

یہاں زیر غور زندہ بچ جانے والے شواہد میں کوئی محفوظ طور پر دستاویزی سوماومشی سمندری نظام بھی نہیں ہے۔ سلطنت ساحلی اڈیشہ تک پہنچی اور اس میں پوری بھی شامل تھا، لیکن شاہی بحریہ یا بیرون ملک تجارتی نیٹ ورک کے وجود، پیمانے اور تنظیم کا تعین دستیاب تاریخی ریکارڈ سے نہیں کیا جا سکتا۔

اقتصادی جغرافیہ

گاؤں کی گرانٹ مملکت کے اقتصادی جغرافیہ کا واضح ترین اشارہ ہے۔ وہ دکھاتے ہیں کہ ریاست دکشن کوسلہ، اتکلا، اور ان علاقوں میں زرعی بستیوں پر اختیار رکھتی ہے جو پہلے بھوما-کراس اور بھانجا سے وابستہ تھے۔ ان گرانٹس کی تقسیم سے پتہ چلتا ہے کہ کنٹرول کافی حد تک دیہاتوں کو شاہی اور مذہبی اراضی کے نظام میں ضم کرنے پر منحصر تھا۔

مہاندی طاس ابتدائی سلطنت کی ایک بڑی جغرافیائی بنیاد تھی۔ اس کی زرعی بستیوں نے ونیتا پورہ یا یایاتیناگرا کے سیاسی مرکز کی حمایت کی، جبکہ مشرق کی طرف توسیع نے خاندان کو زیادہ گھنے آباد ساحلی علاقوں سے رابطے میں لایا۔

یہاں خلاصہ کردہ ریکارڈ میں مخصوص اشیاء، بازار کے قصبے، کسٹم اسٹیشن، اور پورٹ نیٹ ورک کی محفوظ طریقے سے شناخت نہیں کی گئی ہے۔ پوری ایک اہم مذہبی مرکز تھا، خاص طور پر ییاتی اول کے بعد جب اسے ایک نیا مندر بنانے اور پرشوتم یا جگن ناتھ کی تصویر کو دوبارہ نصب کرنے کا سہرا دیا گیا۔ اس لیے نقشے میں اس کی اہمیت بنیادی طور پر مذہبی اور سیاسی ہے بجائے اس کے کہ ایک دستاویزی سوماومشی تجارتی بندرگاہ کا ثبوت ہو۔

ثقافتی اور مذہبی جغرافیہ

سوماومشی بادشاہ شیو ہندو تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ شیو مت کے پشوپتا اور متمایورا مکاتب اپنے دور حکومت میں بااثر رہے ہیں۔ اس کے ساتھ ہی، اس دور میں بدھ مت سے برہمن مت کی طرف بتدریج تبدیلی دیکھنے میں آئی، ایک ایسی ترقی جو پچھلے بھوما-کارس کے دور میں شروع ہوئی تھی اور سوماومشیوں کے دور میں تیز ہوئی تھی۔

یایاتی اول کو پوری میں ایک نیا مندر تعمیر کرنے اور 800 عیسوی کے آس پاس راشٹرکوٹ حملے کے دوران مبینہ طور پر اس تصویر کو ہٹائے جانے کے بعد جگن ناتھ کی تصویر کو دوبارہ نصب کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ انتساب کا تعلق خاندان کے ارد گرد کی تاریخی روایت سے ہے اور اسے زیادہ محدود نوشتہ ثبوت سے ممتاز کیا جانا چاہیے۔

سوماومشی حکمرانی نے اوڈیشہ کے مندر کے فن تعمیر کا ایک مخصوص انداز متعارف کرایا، جس میں نئی شکلیں، آرائش اور مجسمہ سازی شامل ہیں۔ جدید بھونیشور میں برہمیشور مندر سب سے واضح محفوظ طور پر تصدیق شدہ مثال ہے کیونکہ ایک نوشتہ واضح طور پر اس کی تعمیر کو سوماومشی دور سے منسوب کرتا ہے۔ اددیوتاکیشری کے دور حکومت میں، اس کی ماں کولاوتی دیوی نے اس کے دور حکومت کے اٹھارہویں سال میں مندر کو وقف کیا۔

لنگاراج مندر کی تعمیر غالبا اددیوتاکیشری کے دور حکومت کے بعد کے حصے میں شروع ہوئی اور جنمیجے دوم کے دور میں مکمل ہوئی۔ مکتیشور، لنگاراج، اور راجرانی مندر سبھی سوماومشی دور کے ہیں، حالانکہ برہمیشور واضح ترین تحریری انتساب کے ساتھ یادگار بنی ہوئی ہے۔ اددیوتاکیشری نے ادےگیری کے جینوں کی بھی سرپرستی کی، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ مذہبی منظر خصوصی طور پر شیو نہیں تھا۔

فوجی جغرافیہ

سوماومشی سلطنت نے خاندانی اتحاد، فوجی فتح، اور گاؤں کی سطح کے اختیار کو مستحکم کرنے کے ذریعے توسیع کی۔ بھوما-کارا جانشینی کی سیاست میں جنمیجے کی شمولیت نے ان کے خاندان کو مشرقی سیاسی میدان میں لایا۔ متحرک فاتح کیمپوں سے اس کی گرانٹ ایک فعال مہم اور انتظامی ماحول کی نشاندہی کرتی ہے، حالانکہ انفرادی لڑائیوں کو شاذ و نادر ہی تفصیل سے بیان کیا جاتا ہے۔

گیارہویں صدی میں سلطنت کو بار بار بیرونی دباؤ کا سامنا کرنا پڑا۔ چولوں کا ایک بڑا حملہ 1021 عیسوی میں دارالحکومت یایتن نگر پہنچا۔ مالوا کے پرماروں اور تریپوری کے کالاچوریوں کے حملوں کے ثبوت بھی موجود ہیں۔ ان حملوں نے ایک ایسی سلطنت کی کمزوری کو بے نقاب کیا جس کے سیاسی مراکز مغربی اڈیشہ سے ساحلی میدان تک پھیلے ہوئے تھے۔

ییاتی دوم کو ایک ایسی سلطنت وراثت میں ملی جسے حریف سرداروں نے کمزور کر دیا تھا۔ برہمیشور مندر کے کتبے کے مطابق، وزرا نے اسے بادشاہ مقرر کیا اور اس نے نظم و ضبط بحال کیا۔ اس نے کوسل اور اتکل پر سوماومشی کا کنٹرول دوبارہ قائم کیا، جو پچھلے عدم استحکام کے دوران کھو گیا تھا۔ نوشتہ زبان اسے شاہی اتحاد کی بحالی کے طور پر پیش کرتی ہے، لیکن اس کے پیچھے عین فوجی مہمات درج نہیں ہیں۔

آخری زوال کے دوران رتناپور کے کالاچوریوں نے مغربی علاقے پر قبضہ کر لیا، ناگوں نے شمال مغرب میں کامیابی حاصل کی، اور گنگا جنوب سے آگے بڑھے۔ سوماومشی دفاعی نظام، فوجی تنظیم، اور مضبوط گڑھ نیٹ ورک کو تفصیل سے دوبارہ تعمیر کرنے کے لیے کافی دستاویزی شکل نہیں دی گئی ہے۔ اس لیے نقشہ غیر تعاون یافتہ جنگی لائنوں کو تفویض کرنے کے بجائے دارالحکومتوں، دریا کے طاس اور سرحدی علاقوں کی اسٹریٹجک اہمیت پر زور دیتا ہے۔

سیاسی جغرافیہ

سوما وامشی سیاست کا قریبی تعلق بھوما-کارس سے تھا، جو ساحلی اڈیشہ کے بیشتر سابقہ حکمران تھے۔ جنمیجے کی بیٹی بھوما-کارا حکمران بن گئی، جس سے ایک شاہی تعلق پیدا ہوا جس نے مشرق میں سوماومشی اثر و رسوخ میں مدد کی ہوگی۔ بعد میں بھوما-کارا کی سابقہ زمینوں پر سوموامشی کا کنٹرول کچھ گرانٹ ریکارڈز میں واضح ہے، لیکن جس عین طریقہ کار کے ذریعے منتقلی ہوئی وہ غیر یقینی ہے۔

بھانجا ایک اور اہم پڑوسی طاقت تھے۔ گندتاپتی، جس کی شناخت جدید گندھاردی کے طور پر کی جاتی ہے، یاتی اول کی گرانٹ کے دائرے میں آنے سے پہلے بھانجا کے علاقے میں رہا تھا۔ جنمیجے کے ہاتھوں مارے گئے اوڈرا حکمران کی تشریح میں ایک ممکنہ بھانجا ماتحت بھی شامل ہے۔

مغرب اور شمال مغرب میں، سوموامشیوں نے کالاچوری اور ناگا طاقت کا مقابلہ کیا۔ ریکارڈ میں پرمارا اور چول بیرونی حملہ آوروں کے طور پر نظر آتے ہیں۔ جنوب میں مشرقی گنگا فیصلہ کن حریف کے طور پر ابھرے۔ یہ تعلقات خاندانی تعلق اور ماتحت مقامی حکمرانی سے لے کر حملے اور علاقائی فتح تک تھے۔

میراث اور زوال

سوماومشی ترتیب، بدلتی ہوئی شکل میں، نویں صدی کے آخر سے بارہویں صدی کے اوائل تک جاری رہی۔ اس کا سب سے وسیع مرحلہ مغربی اڈیشہ کے علاقے کوسلہ کو اتکلا، کلنگا، مہاندی طاس اور مشرقی اڈیشہ کے ساحلی مراکز سے جوڑتا ہے۔ اس کا سیاسی جغرافیہ بار بار دوبارہ تعمیر کیا گیا: پہلے جنمیجایا کے استحکام کے ذریعے، پھر یاتی اول کی توسیع کے ذریعے، اور بعد میں غیر ملکی حملوں اور اندرونی خلل کے بعد یاتی دوم کی بحالی کے ذریعے۔

اددیوتاکیشری کے بعد، سلطنت کا بتدریج زوال ہوا۔ مغربی زمینیں رتناپور کے کالاچوریوں نے لے لی تھیں، شمال مغربی علاقہ ناگاؤں کے ہاتھوں کھو گیا تھا، اور جنوبی علاقے گنگاؤں کے پاس چلے گئے تھے۔ کرنا دیو کا اختیار بالآخر بالاسور اور پوری کے درمیان ساحلی علاقے تک محدود ہو گیا۔ 1114 عیسوی تک اننت ورمن چوڈا گنگا نے باقی سوما وامشی علاقوں کو فتح کر لیا تھا۔

اس خاندان کی پائیدار میراث خاص طور پر اڈیشہ کے مندر کے فن تعمیر اور مذہبی منظر نامے میں مضمر ہے۔ اس کے دور میں ایک مخصوص تعمیراتی انداز کی ترقی، شیو مت اور برہمنیاتی اداروں کی مضبوطی، بڑے مندروں کی بحالی اور تعمیر، اور پوری اور بھونیشور کی مسلسل اہمیت دیکھی گئی۔ نقشے میں ایک مستحکم سلطنت نہیں بلکہ ایک بدلتی ہوئی سیاسی تشکیل کو درج کیا گیا ہے جس کے دارالحکومت، نوشتہ جات اور یادگاریں نویں اور بارہویں صدی کے درمیان اڈیشہ کی تبدیلی کو ظاہر کرتی ہیں۔