ساسارام-شیر شاہ سوری کا تاریخی دارالحکومت

جائزہ

ساسارام میں، ایک مصنوعی جھیل کے بیچ سے 122 فٹ سرخ ریت کے پتھر کا مقبرہ اٹھتا ہے۔ یہ یادگار شیر شاہ سوری سے تعلق رکھتی ہے، وہ افغان حکمران جس نے مغل شہنشاہ ہمایوں کو شکست دی اور شمالی ہندوستان کے بیشتر حصے، موجودہ پاکستان اور مشرقی افغانستان پر سور سلطنت کے سربراہ کی حیثیت سے حکومت کی۔ یہ مقبرہ سولہویں صدی کی سیاسی تاریخ میں ساسارام کے مقام کا واضح ترین اظہار ہے، لیکن یہ بہت پرانے منظر نامے کی صرف ایک پرت ہے۔

ساسارام بہار کے روہتاس ضلع کا انتظامی صدر مقام ہے۔ یہ کیمور رینج کے قریب واقع ہے، جو پہاڑیوں، جنگلات، جھیلوں، دریاؤں اور موسمی آبشاروں کا خطہ ہے۔ شہر اور اس کے آس پاس اشوک کا معمولی چٹان کا فرمان، شاندار روہتاس گڑھ قلعہ، سور دور کے مقبرے، مندر اور بعد میں شہری ادارے محفوظ ہیں۔ اس لیے اس کی تاریخی شناخت شاہی انتظامیہ، قلعہ بند پہاڑی ملک، مذہبی مقامات، زراعت اور جدید نقل و حمل کو جوڑتی ہے۔

یہ شہر شیر شاہ سوری کے دور حکومت میں سور خاندان کے دارالحکومت کے طور پر کام کرتا تھا۔ اس کا تعلق ان کے خاندان سے بھی تھا: ان کے والد حسن خان سوری کا مقبرہ شیر گنج میں ہے، جبکہ ان کے بیٹے اور جانشین اسلام شاہ سوری کا نامکمل مقبرہ شیر شاہ کی یادگار سے تقریبا ایک کلومیٹر شمال مغرب میں واقع ہے۔ ساسارام کے ورثے کی نمائندگی نتیجتا کسی ایک عمارت سے نہیں بلکہ سائٹس کے منسلک گروپ سے ہوتی ہے۔

صفتیات اور نام

ساسارام نام سہسررام سے وابستہ ہے، جس کی تشریح "ایک ہزار باغات" کے طور پر کی گئی ہے۔ ایک اور تاریخی شکل، * شاہ سرائے **، کا مطلب ہے "بادشاہ کی جگہ" اور شیر شاہ سوری کے ساتھ شہر کی وابستگی سے منسلک ہے۔ اس شہر کو شاہسرام اور ساسیرام کے نام سے بھی لکھا جاتا ہے۔

اس خطے میں کئی پرانی اور افسانوی انجمنیں ہیں۔ تاریخی بیان میں ساسارام کی شناخت ویدک دور کی قدیم کاشی سلطنت سے کی گئی ہے۔ یہ آس پاس کے روہتاس علاقے کو راجہ ہریش چندر اور اس کے بیٹے روہتاشوا سے بھی جوڑتا ہے۔ یہ روایات خطے کی ثقافتی یادداشت کا حصہ ہیں، حالانکہ زندہ بچ جانے والا تاریخی ریکارڈ ابتدائی کہانیوں کی ہر تفصیل کو قائم نہیں کرتا ہے۔

جغرافیہ اور مقام

ساسارام تقریبا 24.95 ° شمال اور 84.03 ° مشرق میں روہتاس ضلع، بہار میں واقع ہے۔ یہ شہر تقریبا 15 مربع کلومیٹر پر محیط ہے اور اس کی اوسط بلندی 110 میٹر ہے۔ ساسارام کے قریب کیمور رینج کا سطح مرتفع خطہ تقریبا 210 میٹر کی اوسط بلندی پر ہے۔

پہاڑیاں اس علاقے کے مناظر اور تاریخی نوعیت دونوں کو تشکیل دیتی ہیں۔ ساسارام دونوں طرف پہاڑیوں سے گھرا ہوا ہے، جبکہ وسیع کیمور زمین کی تزئین میں آبشار، جھیلیں، دریا اور جنگلاتی علاقے شامل ہیں۔ عین اکبری کا حوالہ دلکش زمین کی تزئین کے سلسلے میں دیا گیا ہے، اور کہا جاتا ہے کہ بارش کے موسم میں 200 سے زیادہ آبشار ابھرتے ہیں۔ دھوا کنڈ، جو شہر سے تقریبا 15 کلومیٹر دور ہے، مشہور آبشاروں میں سے ایک ہے۔

آب و ہوا کو مرطوب نیم گرم آب و ہوا کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جس میں نسبتا زیادہ درجہ حرارت اور بارش سال بھر تقسیم ہوتی ہے۔ موسمی بارش آس پاس کی پہاڑیوں اور وادیوں کو بدل دیتی ہے، جس سے وہ آبشار پیدا ہوتے ہیں جن کے لیے یہ خطہ جانا جاتا ہے۔ یہ زمین کی تزئین زرخیز زرعی زمین اور نہر کی آبپاشی کے ایک نمایاں نظام کو بھی سہارا دیتی ہے۔

قدیم تاریخ

ساسارام کی ابتدائی تاریخ کی نمائندگی روایات، شاہی نوشتہ جات اور کیمور پہاڑیوں کی طویل تاریخی اہمیت سے ہوتی ہے۔ ویدک دور کے دوران، اس خطے کو قدیم کاشی سلطنت کا حصہ قرار دیا جاتا ہے۔ اس کا نام، سہسررام، باغات اور بستیوں کے ساتھ ایک پرانی وابستگی کو برقرار رکھتا ہے۔

سب سے براہ راست ابتدائی شاہی ثبوت اشوک کا ایک نوشتہ ہے۔ ساسارام کے قریب اشوک کا نوشتہ معمولی چٹانوں کے نوشتہ جات میں سے ایک ہے اور یہ چندن شہید کے قریب ایک چھوٹے سے غار میں واقع ہے، جو کیمور رینج کے آخری حصے کے اوپری حصے کے قریب ہے۔ زندہ بچ جانے والے ریکارڈ کی شناخت مائنر راک ایڈکٹ I کے طور پر کی گئی ہے۔

حکم نامے میں، اشوک ایک عام پرستار کے طور پر بات کرتا ہے اور اعلی حیثیت کے لوگوں اور شائستہ حیثیت کے لوگوں دونوں کو پرجوش ہونے کی تاکید کرتا ہے۔ اس نے یہ بھی درج کیا ہے کہ یہ اعلان ایک دورے کے دوران جاری کیا گیا تھا، 256 راتیں سفر میں گزارنے کے بعد۔ متن میں ہدایت دی گئی ہے کہ پیغام چٹانوں پر کندہ کیا جائے اور ان ستونوں پر بھی جہاں اس کے تسلط میں پتھر کے ستون موجود تھے۔ یہ نوشتہ ساسارام کو موریہ سلطنت کے مواصلاتی اور اخلاقی و سیاسی منظر نامے میں رکھتا ہے۔

ماخذ موریہ دور سے قرون وسطی تک ایک مسلسل شہری تاریخ قائم نہیں کرتا ہے۔ اس سے جو ظاہر ہوتا ہے وہ یہ ہے کہ وسیع تر خطہ اشوک کے زمانے تک شاہی اختیار اور عوامی کتبوں سے جڑا ہوا تھا۔

تاریخی ٹائم لائن

موریہ دور

اشوک کا چٹان کا فرمان ساسارام کے قریب موریہ دور کا بنیادی زندہ بچ جانے والا نشان ہے۔ یہ کوئی شاہی محل یا شہری یادگار نہیں ہے، بلکہ ایک اعلان ہے جو کیمور پہاڑیوں کے منظر نامے میں کٹا ہوا ہے۔ پہاڑی پر اس کا مقام یہ ظاہر کرتا ہے کہ کس طرح شاہی پیغامات کو دارالحکومت سے باہر نمایاں یا سفر شدہ ماحول میں رکھا جا سکتا ہے۔

روہتاس گڑھ اور ابتدائی قرون وسطی کی روایات

ساسارام کے جنوب میں واقع روہتاس گڑھ قلعہ کو ساتویں صدی عیسوی کی تاریخ کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ روایت اس کی تعمیر کو راجہ ہریش چندر سے منسوب کرتی ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے اس کا نام اپنے بیٹے روہتاشوا کے نام پر رکھا تھا۔ قلعے کے موجودہ کمپلیکس میں مختلف صدیوں کے ڈھانچے شامل ہیں، جس کی وجہ سے اس کی تاریخ کو تعمیر کے ایک لمحے تک کم کرنا مشکل ہے۔

یہ قلعہ بعد میں بہار اور بنگال کے سیاسی جغرافیہ سے منسلک ہو گیا۔ اکبر کے دور حکومت میں، یہ راجہ مان سنگھ کے صدر مقام کے طور پر کام کرتا تھا، جس نے مغل گورنر کے طور پر بہار اور بنگال پر حکومت کی۔ اس قلعے کو موجودہ پاکستان میں جہلم کے قریب واقع دوسرے روہتاس قلعے کے ساتھ الجھانا نہیں چاہیے۔

سور خاندان

ساسارام کی سب سے نمایاں تاریخی ایسوسی ایشن کا تعلق شیر شاہ سوری سے ہے۔ شہر میں پیدا ہوئے شیر شاہ نے ہمایوں کو شکست دی اور سور سلطنت قائم کی۔ اس نے دہلی اور شمالی ہندوستان کے بڑے حصوں، موجودہ پاکستان اور مشرقی افغانستان پر پانچ سال حکومت کی۔

اپنے دور حکومت میں ساسارام نے سور خاندان کے دارالحکومت کے طور پر خدمات انجام دیں۔ یہ شہر جنازے کی یادگاروں کے ایک قابل ذکر گروپ کی ترتیب بھی بن گیا۔ شیر شاہ کا مقبرہ، حسن خان سوری کا مقبرہ، اور اسلام شاہ کا نامکمل مقبرہ مل کر حکمران خاندان میں ساسارام کی اہمیت کی عکاسی کرتے ہیں۔

شیر شاہ کے انتظامی طریقوں نے بعد کے مغل اور برطانوی نظام کو متاثر کیا۔ ان میں ٹیکس اور انتظامیہ کے نقطہ نظر کے ساتھ ساتھ کابل اور بنگال کو جوڑنے والی ایک پکی سڑک کی تعمیر بھی شامل تھی، جسے گرینڈ ٹرنک روڈ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس لیے اس دور میں ساسارام کی اہمیت صرف خاندانی نہیں تھی۔ یہ حکمرانی، تحریک اور شاہی بنیادی ڈھانچے کے وسیع تر پروگرام کا حصہ تھا۔

مغل اور بعد کے تاریخی روابط

روہتاس گڑھ کی تاریخ شیر شاہ کے بعد بھی اہم رہی۔ یہ قلعہ راجہ مان سنگھ کے ذریعے اکبر کے ماتحت مغل انتظامیہ سے وابستہ تھا۔ خطے کے قلعوں، سڑکوں اور پہاڑی راستوں نے اسے اسٹریٹجک اہمیت دی، جبکہ ساسارام کی یادگاروں نے سور حکمرانوں کی یاد کو محفوظ رکھا۔

دستیاب تاریخی بیان سور خاندان، مغلوں اور جدید دور کے درمیان ہر دور کے لیے ایک مکمل سیاسی داستان فراہم نہیں کرتا ہے۔ تاہم، یہ ظاہر کرتا ہے کہ ساسارام علاقائی اور سامراجی طاقت کے بدلتے ہوئے نظاموں سے جڑے رہے۔

نوآبادیاتی اور جدید دور

جدید ساسارام ایک انتظامی، زرعی، تعلیمی اور نقل و حمل کے مرکز کے طور پر تیار ہوا۔ روہتاس ضلع کو 1972 میں شاہ آباد ضلع سے الگ کر کے بنایا گیا تھا، اور ساسارام اس کا صدر مقام بنا۔ یہ شہر 171 دیہاتوں پر مشتمل ایک کمیونٹی ڈویلپمنٹ بلاک کا صدر مقام بھی ہے، جن میں سے 144 آباد ہیں اور 27 غیر آباد ہیں۔

یہ شہر اب صنعتی اور تجارتی مراکز سے جڑا ہوا ہے جن میں دہری آن سون، دالمیا نگر، سون نگر، امجھور، نوکھا اور بنجاری شامل ہیں۔ ڈالمیا نگر میں ڈالمیا گروپ کی صنعتوں کی بندش بڑے پیمانے پر بے روزگاری کا سبب بنی، جبکہ ساسارام کی معیشت زیادہ تر زراعت اور متعلقہ صنعتوں پر انحصار کرتی رہی۔

سیاسی اہمیت

ساسارام کی سیاسی اہمیت سب سے بڑھ کر شیر شاہ سوری کے دارالحکومت اور جائے پیدائش کے طور پر اس کے کردار پر منحصر ہے۔ یہ شہر ایک ایسے حکمران کا گھر تھا جس کے مختصر دور حکومت نے شمالی ہندوستان کی انتظامیہ اور بنیادی ڈھانچے پر کافی نشان چھوڑا۔ اس کے طریقوں کو بعد میں مغلوں اور برطانوی راج نے اپنایا یا اپنایا۔

قریبی روہتاس گڑھ قلعہ اس تاریخ میں ایک فوجی جہت کا اضافہ کرتا ہے۔ مختلف ادوار میں تعمیر اور توسیع شدہ، اس قلعے میں چوراسن مندر، گنیش مندر، دیوان خاص، اور دیوان عام کے طور پر شناخت شدہ جگہیں شامل ہیں۔ یہ اس دور میں شیر شاہ کی کوششوں سے بھی وابستہ تھا جب ہمایوں کو ہندوستان سے جلاوطن کیا گیا تھا۔ پہاڑیوں میں اس کے مقام نے اسے ایک اہم دفاعی اور انتظامی مقام بنا دیا۔

1972 سے ساسارام کا سیاسی کردار بنیادی طور پر انتظامی رہا ہے۔ یہ روہتاس ضلع کا صدر مقام ہے اور بہار قانون ساز اسمبلی اور لوک سبھا دونوں کے لیے ایک حلقہ ہے۔

مذہبی اور ثقافتی اہمیت

ساسارام کے مذہبی منظر نامے میں مندر، مزارات، نوشتہ جات اور مقامی عقیدت سے وابستہ مقامات شامل ہیں۔ دیوی تاراچندی کا مندر شہر سے تقریبا دو میل جنوب میں واقع ہے۔ چندی دیوی کے مندر کے قریب ایک چٹان پر پرتاپ دھول کا ایک نوشتہ درج ہے۔ ہندوؤں کی بڑی تعداد دیوی کی پوجا کے لیے تاراچندی میں جمع ہوتی ہے۔

وسیع ساسارام علاقے میں دیگر مذہبی پرکشش مقامات میں ٹٹلا بھوانی مندر اور نارائن دیوی مندر شامل ہیں۔ یہ شہر اور اس کے آس پاس کا علاقہ ہندو مت، اسلام، بدھ مت، عیسائیت، سکھ مت اور جین مت کی پیروی کرنے والی برادریوں کا گھر بھی ہے۔

اشوک کا نوشتہ ایک مختلف قسم کی ثقافتی اہمیت کا حامل ہے۔ یہ موری شاہی مواصلات اور بدھ دور کی سیاسی اخلاقیات کا ایک جسمانی ریکارڈ ہے، حالانکہ یہ فرمان خود مقامی بنیاد کی کہانی کے بجائے جوش اور اخلاقی طرز عمل سے متعلق ہے۔

ساسارام کی زندہ ثقافت کثیر لسانی ہے۔ بھوجپوری، ہندی، انگریزی اور اردو اس خطے میں بڑے پیمانے پر بولی جاتی ہیں۔ اس کے اسکول اور کالج، ریلوے اسٹیشن، بازار، مذہبی مقامات، اور تاریخی یادگاریں شہر کی پرانی علاقائی شناخت اور اس کی جدید عوامی زندگی کو اکٹھا کرتی ہیں۔

معاشی کردار

ساسارام کے آس پاس کی زرخیز زمین وسیع زراعت کو سہارا دیتی ہے۔ اس خطے کو دھن کا کٹورا یا "اناج کا ایک کٹورا" کہا جاتا ہے، جو چاول اور دیگر زرعی مصنوعات کی اہمیت کی عکاسی کرتا ہے۔ ساسارام کے قریب اگائے جانے والے چاول کولکتہ اور نئی دہلی سمیت بازاروں میں فروخت ہوتے ہیں۔

زراعت کو نہری کی آبپاشی سے مدد ملتی ہے، جبکہ چاول کی پالش ایک اہم متعلقہ صنعت ہے۔ یہ شہر اناج، زرعی مصنوعات اور زرعی آلات کے تجارتی مرکز کے طور پر کام کرتا ہے۔ چٹانوں کی کھدائی کو واحد اہم نکالنے والی صنعت کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔

ساسارام زراعت پر مبنی صنعتوں والے شہروں میں سے ایک ہے، جس میں نوکھا اور کڈرا شامل ہیں۔ دیہری آن سون اور دالمیا نگر جیسے صنعتی مراکز کے درمیان اس کی پوزیشن نے بھی اس کے جدید اقتصادی رابطوں کو شکل دی ہے، یہاں تک کہ صنعتی بندشوں نے روزگار کے چیلنجز پیدا کیے ہیں۔

یادگاریں اور فن تعمیر

شیر شاہ سوری کا مقبرہ ساسارام کی نمایاں یادگار ہے۔ ہند-افغان انداز میں سرخ ریتیلے پتھر سے بنایا گیا، یہ ایک مصنوعی جھیل کے وسط میں 122 فٹ اونچا ہے۔ اس کا ڈیزائن بہت زیادہ لودھی طرز پر مبنی ہے۔ نیلے اور پیلے رنگ کے چمکدار ٹائلوں کے آثار ایرانی اثر و رسوخ کی نشاندہی کرتے ہیں، جبکہ بڑے پیمانے پر آزاد کھڑے گنبد کو موری دور کی بدھ استوپا روایت سے جمالیاتی مشابہت کے لیے جانا جاتا ہے۔

شیر شاہ کے والد حسن خان سوری کا مقبرہ شیر گنج کے ایک سبز میدان میں کھڑا ہے۔ اسے سکھا روضہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ شیر شاہ کے مقبرے سے تقریبا ایک کلومیٹر شمال مغرب میں شیر شاہ کے بیٹے اور جانشین اسلام شاہ سوری کا نامکمل اور خستہ حال مقبرہ ہے۔ ساسارام میں ایک باولیا بھی ہے، ایک تالاب جسے مبینہ طور پر شہنشاہ کی بیویاں نہانے کے لیے استعمال کرتی تھیں۔

روہتاس گڑھ قلعہ علاقے کی اہم فوجی یادگار ہے۔ اس کی عمارتیں مختلف صدیوں سے تعلق رکھتی ہیں اور ان میں مذہبی، رسمی اور انتظامی ڈھانچے شامل ہیں۔ دیوان خاص اور دیوان عام کی موجودگی ایک دفاعی گھیرے سے زیادہ قلعے کے کردار کی عکاسی کرتی ہے: یہ حکمرانی کے مرکز کے طور پر بھی کام کرتا تھا۔

ساسارام کے علاقے میں درج دیگر پرکشش مقامات میں شیر گڑھ قلعہ، سلیم خان کا مقبرہ، منجھر کنڈ، کاشش آبشار، کرمچٹ ڈیم، دھوا کنڈ، اور ٹٹلا بھوانی اور نارائن دیوی کے مندر شامل ہیں۔

مشہور شخصیات

شیر شاہ سوری سب سے زیادہ قریب سے وابستہ تاریخی شخصیت ہیں۔ ساسارام میں پیدا ہوئے، وہ ہمایوں کو شکست دینے کے بعد سور سلطنت کے بانی بنے اور پانچ سال تک حکومت کی۔ ان کی انتظامی اور سڑک سازی کی پالیسیوں نے بعد کی حکومتوں کو متاثر کیا۔

شیر شاہ کے والد حسن خان سوری کو شیر گنج کے مقبرے سے یاد کیا جاتا ہے۔ اسلام شاہ سوری، شیر شاہ کے بیٹے اور جانشین، اپنے والد کی یادگار کے قریب نامکمل مقبرے سے وابستہ ہیں۔

اس خطے سے منسلک دیگر شخصیات میں راجہ مان سنگھ شامل ہیں، جنہوں نے اکبر کے دور میں بہار اور بنگال کے گورنر کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے روہتاس گڑھ کو ہیڈکوارٹر کے طور پر استعمال کیا، اور راجہ ہریش چندر، جن کا تعلق قلعے کی روایتی اصل کہانی سے ہے۔

زوال اور احیا

سور کی حکمرانی کے خاتمے کے بعد ساسارام غائب نہیں ہوا۔ اس کی اہمیت شاہی دارالحکومت سے علاقائی انتظامی اور تجارتی مرکز میں منتقل ہو گئی۔ تاریخی یادگاریں باقی رہیں، جبکہ آس پاس کے زرعی مناظر آبادکاری اور تجارت کی حمایت کرتے رہے۔

جدید دور میں، شہر کو معاشی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا ہے، خاص طور پر ڈالمیا نگر میں صنعتوں کی بندش کے بعد۔ ساتھ ہی، ساسارام نے ایک تعلیمی مرکز کے طور پر توسیع کی ہے۔ اس میں سرکاری کالج، طبی ادارے، ایک انجینئرنگ کالج، اسکول اور تربیتی ادارے شامل ہیں۔ بہت سے طلباء اعلی تعلیم کے لیے بڑے شہروں کا بھی سفر کرتے ہیں۔

اس کا ورثہ اور قدرتی منظر نامہ تجدید کا ایک اور راستہ پیش کرتا ہے۔ مقبرے، قلعے، اشوک کے کتبے، مندر، پہاڑیاں اور آبشار شہر کو ایک مخصوص ثقافتی اور سیاحتی خاکہ پیش کرتے ہیں۔ شیر شاہ سوری کا مقبرہ یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کے مرکز کی عارضی فہرست میں شامل ہے، حالانکہ یہ حیثیت عالمی ثقافتی ورثے کی فہرست میں موجود کتبے جیسی نہیں ہے۔

جدید شہر

2011 کی مردم شماری کے مطابق ساسارام کے شہری مجموعے کی آبادی 351,408 تھی۔ مردوں کی تعداد 52 فیصد اور خواتین کی 48 فیصد تھی۔ شرح خواندگی 80.26 فیصد تھی، جو اس عرصے کے لیے بیان کردہ قومی اوسط سے زیادہ تھی ؛ مردوں کی شرح خواندگی 85 فیصد اور خواتین کی شرح خواندگی 75 فیصد تھی۔ اس شہر کو بہار کا آٹھواں سب سے زیادہ آبادی والا شہر قرار دیا گیا تھا۔

2011 میں وسیع تر ساسارام بلاک کی آبادی 358,283 تھی، جس میں 210,875 گھرانوں میں 34,336 کی دیہی آبادی بھی شامل تھی۔ یہ اعداد و شمار مختلف انتظامی اکائیوں کا حوالہ دیتے ہیں اور انہیں آبادی کی ایک ہی پیمائش کے طور پر نہیں ماننا چاہیے۔

ساسارام جنکشن ایک بڑا ریلوے اسٹیشن ہے۔ علاقے کے دیگر اسٹیشنوں میں شیوساگر، کماہو، نوکھا، کاروانڈیا، پہلجا اور سون پر دیہری شامل ہیں۔ ٹرینیں شہر کو کولکتہ، آرا، رانچی، پٹنہ، نئی دہلی، اور بکرم گنج سمیت دیگر مقامات سے جوڑتی ہیں۔ سوارا ایئر فیلڈ فی الحال غیر فعال ہے ؛ قریب ترین بڑے ہوائی اڈے گیا، پٹنہ اور وارانسی میں ہیں۔

یہ شہر جدید تعلیم، زراعت، نقل و حمل اور انتظامیہ کے ساتھ قبروں، قلعوں، نوشتہ جات اور مذہبی مقامات کے تاریخی مرکز کو یکجا کرتا ہے۔ اس کی اہمیت اس بات میں مضمر ہے کہ یہ پرتیں کس طرح ایک ساتھ نظر آتی ہیں: موریہ نوشتہ، قرون وسطی کی قلعہ بندی، سور شاہی یادداشت، اور عصری علاقائی زندگی۔

ٹائم لائن

<ٹائم لائن واقعات = {[ {سال:-300، عنوان: "اشوک کا نوشتہ"، تفصیل: "اشوک کا ایک معمولی چٹان کا فرمان ساسارام کے قریب کیمور پہاڑیوں میں ایک غار میں کندہ کیا گیا تھا۔ "، تقریبا: سچ}، {سال: 600، عنوان: "ابتدائی روہتاس گڑھ روایت"، تفصیل: "روہتاس گڑھ قلعہ کو ساتویں صدی عیسوی کی تاریخ کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ "، تقریبا: سچ}، {سال: 1500، عنوان: "سور دور کا دارالحکومت"، تفصیل: "ساسارام نے شیر شاہ سوری کے دور حکومت میں سور خاندان کے دارالحکومت کے طور پر خدمات انجام دیں۔ "، تقریبا: سچ}، {سال: 1972، عنوان: "روہتاس ضلع بنایا گیا"، تفصیل: "روہتاس ضلع شاہ آباد ضلع سے بنا تھا، جس کا صدر مقام ساسارام تھا"۔ }، {سال: 2008، عنوان: "فرسٹ کامن سروس سینٹر"، تفصیل: "روہتاس ضلع میں پہلے کامن سروس سینٹر کا افتتاح جمہار گاؤں میں کیا گیا تھا"۔ }، {سال: 2011، عنوان: "مردم شماری کی ریکارڈ شدہ آبادی"، تفصیل: "ساسارام کی شہری آبادی 351,408 کے طور پر درج کی گئی تھی۔ } ]} />

یہ بھی دیکھیں

• [شیر شاہ سوری _ پیش _ 0 _
• [اشوک _ پریسروی _ 1 _
• [سور خاندان _ PRESERVE _ 2 _
• [روہتاس گڑھ قلعہ _ پیش _ 3 _
• [شیر شاہ سوری کا مقبرہ _ پریس _ 4 _
• [کیمور رینج _ پریس _ 5 _