সেউনা যাদব রাজবংশের রাজধানী দেবগিরি দুর্গ
রাজবংশ

সেউনা রাজবংশ

সেউনা যাদবরা দেবগিরি থেকে পশ্চিম দাক্ষিণাত্য শাসন করেছিলেন, খিলজি দখলের আগে চালুক্য সামন্তদের থেকে একটি প্রধান শক্তিতে উন্নীত হয়েছিলেন।

রাজত্ব c. 860 CE - 1317 CE
মূলধন দেবগিরি
সময়কাল মধ্যযুগীয় ভারত

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

দেবগিরির সুরক্ষিত পাহাড় থেকে, সেউনা রাজবংশ দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিক থেকে চতুর্দশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে পশ্চিম দাক্ষিণাত্যের একটি বড় অংশ শাসন করেছিল। এর সর্বাধিক বিস্তৃতি উত্তরে নর্মদা নদী থেকে দক্ষিণে তুঙ্গভদ্রা নদী পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। এর মধ্যে বর্তমান মহারাষ্ট্র, উত্তর কর্ণাটক, মধ্যপ্রদেশের কিছু অংশ, কোঙ্কন এবং পশ্চিম তেলেঙ্গানা ও গুজরাট পর্যন্ত বিস্তৃত অঞ্চল অন্তর্ভুক্ত ছিল।

রাজবংশটি দেবগিরির যাদব হিসাবে ব্যাপকভাবে পরিচিত, তবে এর ঐতিহাসিকভাবে প্রমাণিত নাম ছিল সেউনা বা সেবুনা। সম্ভবত রাজবংশের দ্বিতীয় শাসক সেউনাচন্দ্রের নাম থেকে এই নামটি এসেছে। এর রাজারা পুরাণে উদযাপিত কিংবদন্তি ব্যক্তি ইয়াদু থেকে বংশোদ্ভূত বলে দাবি করেছিলেন এবং এই বংশবৃত্তান্ত "যাদব" নামটির পরবর্তী ব্যবহারকে উৎসাহিত করেছিল। এই দাবি শাসক ঘরানাকে মথুরা এবং দ্বারকের সাথে সংযুক্ত করেছিল, তবে বেঁচে থাকা ঐতিহাসিক প্রমাণগুলি প্রমাণ করে না যে রাজবংশটি আসলে সেই জায়গাগুলি থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

সেউনারা আঞ্চলিক সামন্ত হিসাবে শুরু হয়েছিল। তাদের প্রথম দিকের শাসকরা প্রথমে রাষ্ট্রকূটদের অধীনে এবং পরে কল্যাণির পশ্চিম চালুক্যদের অধীনে কাজ করতেন। দ্বাদশ শতাব্দীতে চালুক্য কর্তৃত্ব দুর্বল হয়ে পড়ায় পঞ্চম ভিল্লামা পরিবারকে একটি অধস্তন আঞ্চলিক পরিবার থেকে একটি স্বাধীন রাজ্যে রূপান্তরিত করেন। তাঁর উত্তরসূরীরা দাক্ষিণাত্য জুড়ে প্রসারিত হয়েছিলেন, হোয়সল, কাকতীয়, পরমার, শিলাহার এবং বাঘেলদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন এবং দেবগিরিকে একটি শক্তিশালী রাষ্ট্রের কেন্দ্রে পরিণত করেছিলেন।

রাজবংশের ইতিহাস দাক্ষিণাত্যের বহুভাষিক চরিত্রকেও প্রতিফলিত করে। এর পূর্ববর্তী শিলালিপিতে কন্নড় ও সংস্কৃতের আধিপত্য ছিল, অন্যদিকে মারাঠি তার শাসনের শেষ অর্ধ শতাব্দীতে ক্রমবর্ধমানভাবে বিশিষ্ট হয়ে ওঠে। এই সময়কালে মারাঠি, কন্নড় এবং সংস্কৃত ভাষায় গুরুত্বপূর্ণ রচনা দেখা যায়, যার মধ্যে রয়েছে জ্ঞানেশ্বরের জ্ঞানেশ্বরী এবং শারঙ্গদেবের সঙ্গীত রত্নাকর। দিল্লি সালতানাতের খিলজি রাজবংশের বারবার হস্তক্ষেপের পরে রাজ্যটি শেষ হয়ে যায়, তবে এর রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক প্রভাব দাক্ষিণাত্যের ইতিহাসকে রূপ দিতে থাকে।

ক্ষমতায় ওঠা

প্রাথমিক শাসক এবং আঞ্চলিক কর্তৃপক্ষ

রাজবংশের প্রাচীনতম ঐতিহাসিকভাবে প্রত্যয়িত শাসক ছিলেন ধৃতপ্রহর, যিনি প্রায় 860 থেকে 880 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। তিনি চন্দ্রাদিত্যপুর প্রতিষ্ঠার সঙ্গে যুক্ত, যা আধুনিক চান্দোরের সঙ্গে চিহ্নিত। খানদেশের অস্থিতিশীলতার সময়ে তাঁর উত্থান ঘটেছিল বলে মনে করা হয়, যখন প্রতিহার ও রাষ্ট্রকূটদের মধ্যে যুদ্ধ স্থানীয় সামরিক নেতাদের জন্য সুযোগ তৈরি করেছিল। দ্রিদপ্রহরকে শত্রু আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে জনগণের রক্ষক হিসাবে স্মরণ করা হত, যদিও তাঁর অভিযানের বিশদ বিবরণ জানা যায় না।

880-900 খ্রিষ্টাব্দের দিকে শাসন করা তাঁর পুত্র সেউনাচন্দ্র এই রাজবংশকে সেউনা-বংশ নাম দিয়েছিলেন। তিনি সেউনাপুর, সম্ভবত আধুনিক সিন্নারের ভিত্তির সঙ্গেও যুক্ত। সেউনাচন্দ্র সম্ভবত উত্তরের প্রতিবেশী পরমারদের বিরুদ্ধে সাম্রাজ্যকে সহায়তা করার পরে রাষ্ট্রকূট পরিষেবাতে প্রবেশ করেছিলেন। এই সম্পর্কটি দাক্ষিণাত্যের উদীয়মান পরিবারকে একটি স্বাধীন শক্তিতে পরিণত না করেই রাজনৈতিক কাঠামোর মধ্যে স্থাপন করেছিল।

পরবর্তী প্রজন্ম কম স্পষ্টভাবে নথিভুক্ত। ধাদিয়াপ্পা, প্রথম ভিল্লামা এবং রাজুগি দশম শতাব্দীর প্রথমার্ধে শাসন করেছিলেন, তবে তাদের ব্যক্তিগত রাজত্ব সম্পর্কে খুব কম নির্ভরযোগ্য তথ্য পাওয়া যায়। প্রথম ভাদ্দিগার অধীনে পরিবারের অবস্থানের উন্নতি হয়, যাকে ভান্দুগি বা বদ্দিগাও বলা হয়। তিনি রাষ্ট্রকূট সম্রাট তৃতীয় কৃষ্ণের ছোট ভাই ধোরপ্পার কন্যা ভোহিবায়্যকে বিয়ে করেছিলেন। ভাদ্দিগা তৃতীয় কৃষ্ণের সামরিক অভিযানেও অংশ নিয়েছিলেন। বিবাহ এবং সামরিক সমিতি সম্ভবত পরিবারের অবস্থান বৃদ্ধি করেছিল, যদিও সুনির্দিষ্ট আঞ্চলিক সুবিধাগুলি প্রতিষ্ঠিত করা যায় না।

দশম শতাব্দীর শেষের দিকে রাজনৈতিক শৃঙ্খলা পরিবর্তিত হয় যখন দ্বিতীয় তৈলাপা রাষ্ট্রকূটদের উৎখাত করেন এবং কল্যাণীতে পশ্চিম চালুক্য শক্তি প্রতিষ্ঠা করেন। দ্বিতীয় ভিল্লামা, যিনি প্রায় 1 নং খ্রিষ্টাব্দে শাসন করেছিলেন, তৈলাপের কর্তৃত্ব স্বীকার করেন এবং একজন চালুক্য সামন্ত হয়ে ওঠেন। তিনি পরমার রাজা মুঞ্জার বিরুদ্ধে তৈলাপের বিজয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। তাঁর উত্তরসূরীরা চালুক্য দরবারের সঙ্গে তাঁদের সম্পর্ককে শক্তিশালী করতে থাকেন। প্রথম ভেসুগি গুজরাটের একজন চালুক্য সামন্তের কন্যা নয়িলাদেবীকে বিয়ে করেন এবং তৃতীয় ভিল্লামা চালুক্য রাজা দ্বিতীয় জয়সিংহের কন্যা অবল্লাদেবীকে বিয়ে করেন।

এই বিবাহগুলি দেখায় যে প্রাথমিক সেউনরা দাক্ষিণাত্যের রাজনৈতিক জগতে একীভূত হয়েছিল। তাদের জোট রাজবংশের সীমানা জুড়ে প্রসারিত হয়েছিল এবং তাদের শাসকরা তাদের নিজস্ব অঞ্চলে কর্তৃত্ব বজায় রেখে বৃহত্তর সাম্রাজ্যবাদী শক্তির সেবা করেছিলেন। তৃতীয় ভিল্লামা দ্বিতীয় জয়সিংহ এবং প্রথম সোমেশ্বরকে পরমার রাজা ভোজের বিরুদ্ধে অভিযানে সহায়তা করেছিলেন, যদিও বেঁচে থাকা নথিগুলি তাঁর সামরিক ভূমিকা সম্পর্কে সম্পূর্ণ বিবরণ দেয় না।

দ্বিতীয় সেউনাচন্দ্রের অধীনে পুনরুদ্ধার

দ্বিতীয় ভেসুগি এবং চতুর্থ ভিল্লামার রাজত্বকালে পরিবারের ক্ষমতা হ্রাস পেয়েছিল বলে মনে করা হয়। ভাগ্যের পরিবর্তন দ্বিতীয় সেউনাচন্দ্রের অধীনে আসে, যিনি একাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। যাদব নথিতে তাঁকে পরিবারের ভাগ্য পুনরুদ্ধারকারী হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, যেখানে ঈশ্বর হরির মূর্তি ব্যবহার করে তিনি তাঁর শুকরের অবতারে পৃথিবী পুনরুদ্ধার করেছেন। 1052 খ্রিষ্টাব্দের দেওলালি শিলালিপি তাঁর শাসনের সত্যতা প্রমাণ করে।

দ্বিতীয় সেউনাচন্দ্র সামন্ততান্ত্রিক উপাধি মহামণ্ডলেশ্বর ধারণ করেছিলেন এবং খানদেশ ভিত্তিক একটি পরিবার সহ বেশ কয়েকজন অধস্তন প্রধানের আনুগত্যের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। 1069 সালের একটি শিলালিপিতে সাতজন কর্মকর্তার একটি মন্ত্রকের উল্লেখ রয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে তাঁর কর্তৃত্ব ব্যক্তিগত সামরিক ক্ষমতার চেয়ে বেশি ছিল। এই আধিকারিকদের সঠিক কাজ নির্দিষ্ট করা হয়নি, তবে নথিটি একটি সংগঠিত রাজকীয় প্রশাসনের ইঙ্গিত দেয়।

এই সময়ে, দ্বিতীয় সোমেশ্বর এবং তাঁর ভাই ষষ্ঠ বিক্রমাদিত্যের মধ্যে উত্তরাধিকারের লড়াইয়ের মাধ্যমে পশ্চিম চালুক্য রাজ্য বিভক্ত হয়ে যায়। দ্বিতীয় সেউনচন্দ্র বিক্রমাদিত্যকে সমর্থন করেছিলেন। বিক্রমাদিত্য যখন শেষ পর্যন্ত চালুক্য সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হন, তখন সেউনচন্দ্রের অবস্থানের উন্নতি হয় এবং তিনি মহামণ্ডলেশ্বর-এর মর্যাদায় উন্নীত হন। সফল দাবিদারকে তাঁর সমর্থন চালুক্য রাজনৈতিক ব্যবস্থার মধ্যে সেউনা পরিবারের প্রভাবকে শক্তিশালী করেছিল।

1085 খ্রিষ্টাব্দের দিকে সেউনাচন্দ্রের পুত্র ঐরামদেব, যিনি এরামদেব বা ইরামদেব নামেও পরিচিত, তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। দ্বিতীয় সোমেশ্বরের সঙ্গে যুদ্ধের সময় তিনি তাঁর পিতাকে সহায়তা করেছিলেন। অশ্বীর একটি শিলালিপি তাঁকে ষষ্ঠ বিক্রমাদিত্যকে চালুক্য সিংহাসন অর্জনে সহায়তা করার কৃতিত্ব দেয়। ঐরামদেবের রানী ছিলেন যোগল্ল, তবে তাঁর রাজত্ব সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়।

ঐরামদেবের পরে আসেন তাঁর ভাই প্রথম সিংহণ, যিনি প্রায় 1105 থেকে 1120 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। সেউনার নথিতে তাঁকে ষষ্ঠ বিক্রমাদিত্যের করপুরা-ব্রত অনুষ্ঠানের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে। 1124 খ্রিষ্টাব্দের একটি শিলালিপি পালিয়ান্দা-4000 প্রদেশের উপর সিংহনার কর্তৃত্বের কথা উল্লেখ করে, যা আধুনিক পরন্দার আশেপাশের অঞ্চলের সাথে চিহ্নিত।

পরবর্তী পঞ্চাশ বছর পুনর্গঠন করা কঠিন। 1142 খ্রিষ্টাব্দের অঞ্জনেরির একটি শিলালিপিতে সেউনাচন্দ্র নামে একজন শাসকের নাম উল্লেখ করা হয়েছে, তবে প্রচলিত রাজবংশের নথিতে তৃতীয় সেউনাচন্দ্রের নাম অন্তর্ভুক্ত নেই। ইতিহাসবিদ আর. জি ভান্ডারকর পরামর্শ দিয়েছিলেন যে এই ব্যক্তিটি মূল বংশের শাসক না হয়ে সেউনা উপ-সামন্তবাদী হতে পারে। এই ধরনের অনিশ্চয়তা সেই সময়ের প্রমাণের খণ্ডিত চরিত্রকে প্রতিফলিত করে।

মল্লুগি এবং পঞ্চম ভিল্লামা

মল্লুগি, যিনি প্রায় 1 নং খ্রিষ্টাব্দে শাসন করেছিলেন, চালুক্য রাজা তৃতীয় তৈলাপের অনুগত সামন্ত ছিলেন। তাঁর সেনাপতি দাদা এবং দাদার পুত্র মহিধর তৈলাপের বিদ্রোহী কালাচুরি সামন্ত দ্বিতীয় বিজ্জালের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন। আকোলা জেলার আধুনিক পাটখেড় হিসাবে চিহ্নিত পর্নাখেতাও মল্লুগি দখল করেছিলেন। সেউনার নথিতে দাবি করা হয়েছে যে তিনি উৎকলের শাসকের হাতিদের ধরেছিলেন এবং কাকতীয় শাসক রুদ্রের রাজ্যে অভিযান চালিয়েছিলেন, তবে এই অভিযানগুলির ফলাফল পরিমাপ করার জন্য তারা পর্যাপ্ত বিবরণ দেয় না।

মল্লুগির পরে তাঁর বড় ছেলে অমরগঙ্গেয় এবং তারপর অমর-মল্লুগি, যাকে দ্বিতীয় মল্লুগিও বলা হয়। কালিয়া-বল্লাল এর পরে এসেছিলেন, যদিও মল্লুগির সাথে তাঁর সম্পর্ক অনিশ্চিত এবং তিনি সম্ভবত একজন দখলদার ছিলেন। 1175 খ্রিষ্টাব্দের দিকে পঞ্চম ভিল্লামা সিংহাসনে আরোহণ করেন।

ভিল্লামা একটি পরিবর্তিত রাজনৈতিক পরিবেশ উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। পশ্চিম চালুক্যরা, যারা দীর্ঘদিন ধরে সেউনদের নামমাত্র অধিপতি ছিল, হোয়সল ও কালচুরিসহ প্রাক্তন সামন্তদের বিরুদ্ধে লড়াই করছিল। ভিল্লাম প্রথমে প্রতিবেশী শক্তির শক্তি পরীক্ষা করেছিলেন। তিনি গুজরাটের চালুক্য এবং পরমারদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলগুলিতে অভিযান চালিয়েছিলেন, কিন্তু স্থায়ীভাবে তাদের সংযুক্ত করেননি। গুজরাট চালুক্যদের নাদডুলা চাহমান সামন্ত কেলহানা তাঁকে পিছু হটতে বাধ্য করেন।

একই সময়ে, হোয়সল শাসক দ্বিতীয় বল্লাল চালুক্য রাজধানী কল্যাণী আক্রমণ করেন এবং ভিল্লমের অধিপতি সোমেশ্বরকে পালিয়ে যেতে বাধ্য করেন। চালুক্য কর্তৃত্বের দুর্বলতা ভিল্লমের জন্য একটি পথ খুলে দেয়। 1187 খ্রিষ্টাব্দের দিকে তিনি দ্বিতীয় বল্লালকে পিছু হটতে বাধ্য করেন, কল্যাণীকে বন্দী করেন এবং নিজেকে সার্বভৌম রাজা ঘোষণা করেন।

ভিল্লামা তখন দেবগিরিকে নতুন রাজধানী হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেন। এই স্থানটি একটি দুর্ভেদ্য প্রাকৃতিক দুর্গের প্রস্তাব দিয়েছিল এবং দাক্ষিণাত্যের মধ্যে কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ অবস্থানে দাঁড়িয়ে ছিল। দেবগিরির উত্থান সেউনা সামন্ততান্ত্রিক শাসন থেকে একটি স্বাধীন রাজ্যে রূপান্তরকে চিহ্নিত করে।

স্বাধীনতা হোয়সলদের সঙ্গে সংগ্রামের অবসান ঘটায়নি। 1180-এর দশকের শেষের দিকে দ্বিতীয় বল্লাল ভিল্লামার বিরুদ্ধে অভিযান শুরু করেন এবং সোরাতুরে সেউনা সেনাবাহিনীকে চূড়ান্তভাবে পরাজিত করেন। মালপ্রভা ও কৃষ্ণা নদীর উত্তরে যাদবদের বিতাড়িত করা হয়েছিল। এই জলপথগুলি প্রায় পরবর্তী দুই দশক ধরে সেউনা এবং হোয়সল রাজ্যের মধ্যে কার্যকর সীমানায় পরিণত হয়।

স্বর্ণযুগ

জয়তুগি এবং সার্বভৌমত্বের সম্প্রসারণ

পঞ্চম ভিলামার স্থলাভিষিক্ত হন তাঁর পুত্র জয়তুগি, যিনি প্রায় 1191 সাল থেকে 1200 বা 1210 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। জয়তুগির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিচিত অভিযান কাকতীয় রাজ্যের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল। 1194 খ্রিষ্টাব্দের দিকে তিনি কাকতীয় অঞ্চল আক্রমণ করেন এবং এর শাসকদের সেউনার আধিপত্য মেনে নিতে বাধ্য করেন। এই বিজয় সেউনার প্রভাবকে পূর্ব দিকে প্রসারিত করে এবং তার পুত্রের সাথে যুক্ত বৃহত্তর সম্প্রসারণের জন্য মাঠ প্রস্তুত করে।

জয়তুগির রাজত্বকাল ভিল্লামার তৈরি নতুন রাজনৈতিক ব্যবস্থাকেও সুসংহত করেছিল। রাজবংশটি চালুক্যদের উপর নির্ভরতার অবস্থান থেকে দাক্ষিণাত্যের প্রধান শক্তির সাথে সরাসরি প্রতিযোগিতায় চলে এসেছিল। সেউনা রাজ্যের এখন প্রতিরক্ষার জন্য পরিকল্পিত একটি রাজধানী, সামন্তদের একটি ক্রমবর্ধমান নেটওয়ার্ক এবং প্রতিবেশী রাজ্যগুলির বিষয়ে হস্তক্ষেপ করতে সক্ষম একটি রাজকীয় ঘর ছিল।

দ্বিতীয় সিংহনা

দ্বিতীয় সিংহনা, যিনি 1200 বা 1210 সালের দিকে জয়তুগির স্থলাভিষিক্ত হন, সাধারণত রাজবংশের সর্বশ্রেষ্ঠ শাসক হিসাবে বিবেচিত হন। তাঁর রাজত্ব প্রায় 1246 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। তাঁর অধীনে, সেউনা রাজ্য তার সর্বাধিক আঞ্চলিক পরিসরে পৌঁছেছিল এবং পশ্চিম দাক্ষিণাত্যের একটি নেতৃস্থানীয় শক্তিতে পরিণত হয়েছিল।

তার উচ্চতায়, রাজ্যটি সম্ভবত উত্তরে নর্মদা নদী থেকে দক্ষিণে তুঙ্গভদ্রা নদী পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। এর পশ্চিম সীমানা আরব সাগরে পৌঁছেছিল, এবং এর পূর্ব প্রভাব বর্তমান তেলেঙ্গানার পশ্চিম অংশ পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল। এই রাজ্যে মহারাষ্ট্র, উত্তর কর্ণাটক, মধ্যপ্রদেশের অঞ্চল, কোঙ্কন এবং অধস্তন শাসকদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল।

সিংহনার সম্প্রসারণ সরাসরি বিজয় এবং সামন্তদের আত্মসমর্পণ উভয়ের উপর নির্ভরশীল ছিল। পাণ্ড্যদের সঙ্গে সংঘর্ষে লিপ্ত থাকাকালীন তিনি হোয়সলদের বিরুদ্ধে অভিযান চালান। পূর্বে হোয়সলদের অধীনস্থ সৌন্দাত্তির রট্টারা সেউনা সামন্ত হয়ে ওঠে এবং সেউনা শক্তি দক্ষিণে প্রসারিত করতে সহায়তা করে। সিংহনার সেনাপতি বিচানা পরে রট্টা, ধারওয়াড়ের গুট্টা এবং হাঙ্গাল ও গোয়ার কদম্ব সহ আরও বেশ কয়েকজন প্রধানকে বশীভূত করেন।

1215 খ্রিষ্টাব্দে সিংহণ উত্তর পরমার রাজ্য আক্রমণ করেন। দরবারের কবি হেমাদ্রি দাবি করেছিলেন যে এই অভিযানটি পরমার রাজা অর্জুনবর্মণের মৃত্যুর কারণ হয়েছিল, তবে এই বক্তব্যটি সন্দেহজনক বলে মনে করা হয়। তা সত্ত্বেও এই অভিযানটি মধ্য ভারতে সেউনা সামরিক শক্তির প্রসারকে প্রদর্শন করে।

1216 খ্রিষ্টাব্দের দিকে সিংহনা কোলহাপুরের শিলাহার শাসক দ্বিতীয় ভোজকে পরাজিত করেন। ভোজ এর আগে সেউনা কর্তৃত্ব স্বীকার করেছিলেন কিন্তু স্বাধীনতা দাবি করার চেষ্টা করেছিলেন। তাঁর পরাজয়ের ফলে কোলহাপুর সহ শিলাহার রাজ্য সেউনা রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয়।

গুজরাট ও দাক্ষিণাত্যে অভিযান

বর্তমান গুজরাটের লাটার রাজনৈতিক পরিস্থিতি সিংহনাকে আরেকটি দ্বন্দ্বের দিকে ঠেলে দেয়। লতার শাসকরা যাদব, পরমার এবং চালুক্যদের মধ্যে তাদের আনুগত্য পরিবর্তন করেছিলেন। 1220 খ্রিষ্টাব্দের দিকে সিংহণ তাঁর সেনাপতি খোলেশ্বরের অধীনে একটি সেনাবাহিনী পাঠান। খোলেশ্বর প্রতিরক্ষামূলক শাসক সিংহকে হত্যা করেন এবং লতা দখল করেন। সিংহনা তখন সিংহের পুত্র শঙ্খকে যাদবের সামন্ত হিসাবে নিযুক্ত করেন।

এই ব্যবস্থা সংগ্রামের অবসান ঘটায়নি। চালুক্য সেনাপতি লবনপ্রসাদ লতা আক্রমণ করেন এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ বন্দর খম্ভাত দখল করেন। সেউনার সহায়তায় শঙ্খ দুইবার চালুক্য অঞ্চল আক্রমণ করেন কিন্তু পিছু হটতে বাধ্য হন। 1232 খ্রিষ্টাব্দের দিকে একটি শান্তি চুক্তির মাধ্যমে এই সংঘাতের অবসান ঘটে। পরে, 1240-এর দশকে, লবনপ্রসাদের নাতি বিশালদেব গুজরাটে ক্ষমতা দখল করেন এবং বাঘেলা রাজবংশের প্রথম শাসক হন। বিশালদেবের রাজত্বকালে সিংহনের বাহিনী আবার গুজরাট আক্রমণ করে কিন্তু ব্যর্থ হয়। এই যুদ্ধগুলির মধ্যে একটিতে খোলেশ্বরের পুত্র সেউনা সেনাপতি রাম নিহত হন।

সেউনা রাজ্য তার দক্ষিণাঞ্চলীয় প্রতিবেশীদের সঙ্গেও জড়িত ছিল। সিংহনের রাজত্বের শেষের দিকে স্বাধীনতা দাবি করার আগে কাকতীয় রাজা গণপতি বেশ কয়েক বছর ধরে সিংহনের সামন্ত হিসাবে কাজ করেছিলেন। গণপতি সেউনদের প্রতি আক্রমণাত্মক নীতি গ্রহণ করেননি, তাই সিংহনের শাসনামলে দুটি রাজ্য একটি বড় সংঘর্ষ এড়াতে পেরেছিল।

তাই সিংহনার সাফল্য কোনও একক নিরবচ্ছিন্ন বিজয়ের ফল ছিল না। তাঁর ক্ষমতা নির্ভর করত অভিযান, আলোচনার মাধ্যমে আত্মসমর্পণ, রাজবংশের সম্পর্ক এবং প্রতিবেশী রাজ্যগুলি বিভক্ত হওয়ার সময় হস্তক্ষেপ করার ক্ষমতার উপর। কিছু বিজয় কোলহাপুরের মতো আঞ্চলিক সংযুক্তির সৃষ্টি করেছিল; অন্যরা অস্থায়ী সামন্ত সম্পর্ক তৈরি করেছিল বা আলোচনার মাধ্যমে নিষ্পত্তি হয়েছিল।

প্রশাসন ও শাসন

সেউনা রাজ্য ছিল একটি বংশগত রাজতন্ত্র যার কর্তৃত্ব রাজকীয় কর্মকর্তা, প্রাদেশিক বিভাগ এবং সামন্তদের সমন্বয়ের মাধ্যমে প্রয়োগ করা হত। রাষ্ট্রকূট এবং পশ্চিম চালুক্যদের অধীনে একটি অধস্তন পরিবার হিসাবে প্রাথমিক রাজবংশের অবস্থান এর রাজনৈতিক সংগঠনকে রূপ দিয়েছিল। স্বাধীনতার পরেও, সেউনা শাসকরা সামরিক ও রাজনৈতিক আনুগত্যের বিনিময়ে অধীনস্থ প্রধানদের উপর নির্ভর করতে থাকেন যারা অঞ্চলগুলি পরিচালনা করতেন।

দ্বিতীয় সেউনাচন্দ্রের 'মহামণ্ডলেশ্বর' উপাধিটি একটি উল্লেখযোগ্য আঞ্চলিক ইউনিট এবং ছোট প্রধানদের উপর কর্তৃত্বের ইঙ্গিত দেয়। শিলালিপি রেকর্ডটি উপ-সামন্ততত্ত্ব এবং পালিয়ান্দা-4000-এর মতো প্রাদেশিক অঞ্চলগুলিকে বোঝায়। এই জাতীয় প্রাদেশিক নামে সংখ্যাসূচক পদবি একটি আঞ্চলিক প্রশাসনিক রীতিনীতি নির্দেশ করে, যদিও সংখ্যার সুনির্দিষ্ট অর্থ বেঁচে থাকা বিবরণে ব্যাখ্যা করা হয়নি।

দ্বিতীয় সেউনাচন্দ্রের 1069 সালের শিলালিপিতে সাতজন মন্ত্রী বা আধিকারিকের নাম নথিভুক্ত করা হয়েছে, যাদের প্রত্যেকেরই একটি উচ্চ-ধ্বনিত উপাধি রয়েছে। শিলালিপিটি একটি সম্পূর্ণ প্রশাসনিক ব্যবস্থা পুনর্গঠনের জন্য পর্যাপ্ত তথ্য সংরক্ষণ করে না, তবে এটি একটি রাজকীয় মন্ত্রকের উপস্থিতি নিশ্চিত করে। পরবর্তী শাসকরা শক্তিশালী সামরিক কমান্ডারদেরও নিয়োগ করেছিলেন যারা জেনারেল, গভর্নর এবং সম্প্রসারণের প্রতিনিধি হিসাবে কাজ করতেন। খোলেশ্বর, বিচনা, তিক্কামা, রাম এবং বালিগে-দেব হলেন সেনাপতির উদাহরণ, যাঁদের কার্যকলাপ সেউনা অঞ্চলকে রূপ দিয়েছে।

সামন্তরা মূল্যবান মিত্র হতে পারে, তবে তারা অস্থিতিশীলতার একটি স্থায়ী উৎসও ছিল। রট্টা, কদম্ব, গুট্টা, শিলাহার এবং অন্যান্য আঞ্চলিক ঘরানাগুলি কখনও কখনও সেউনা এবং হোয়সলদের মধ্যে আনুগত্য পরিবর্তন করে বা স্বাধীনভাবে শাসন করার চেষ্টা করে। দ্বিতীয় সিংহানার সেনাপতি বিচানা এই ধরনের বেশ কয়েকজন প্রধানকে দমন করেছিলেন। মহাদেবকে পরে কদম্ব সামন্তদের বিদ্রোহ দমন করতে হয়েছিল, অন্যদিকে রামচন্দ্র কোঙ্কণের খেড় ও সঙ্গমেশ্বরে বিদ্রোহের মুখোমুখি হয়েছিলেন।

এই প্যাটার্ন মধ্যযুগীয় রাজকীয় কর্তৃত্বের সীমা প্রকাশ করে। একজন শক্তিশালী রাজা স্থানীয় শাসকদের আনুগত্য ও সামরিক সহায়তা প্রদান করতে বাধ্য করতে পারতেন, তবে এই সম্পর্কের জন্য অব্যাহত আলোচনা এবং মাঝে মাঝে বল প্রয়োগের প্রয়োজন ছিল। যখন কেন্দ্রীয় রাজ্য দুর্বল হয়ে পড়ে, তখন অধস্তন প্রধানরা পক্ষ পরিবর্তন করতে বা সরাসরি রাজবংশকে চ্যালেঞ্জ জানাতে পারে।

সময়ের সঙ্গে আদালতের ভাষাও পরিবর্তিত হয়েছে। প্রায় পাঁচশো সেউনা শিলালিপি জানা যায় এবং সেগুলির মধ্যে কন্নড় হল সর্বাধিক প্রচলিত ভাষা, তারপরে রয়েছে সংস্কৃত। রাজবংশের পূর্ববর্তী রাজনৈতিক পরিবেশ বোঝার জন্য কর্ণাটকের শিলালিপিগুলি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। কেউ কেউ কন্নড় ভাষা এবং লিপি ব্যবহার করেন, আবার কেউ কেউ দেবনাগরী লিপি সহ কন্নড় ব্যবহার করেন। মারাঠি প্রায় দুইশত শিলালিপিতে পাওয়া যায়, সাধারণত কন্নড় এবং সংস্কৃত উপাদানের অনুবাদ বা সংযোজন হিসাবে। সেউনা শাসনের শেষ অর্ধ শতাব্দীতে, মারাঠি শিলালিপির প্রভাবশালী ভাষায় পরিণত হয়েছিল।

এই ভাষাগত পরিবর্তন হয়তো শাসকদের মারাঠিভাষী প্রজাদের সঙ্গে সংযোগ স্থাপন করতে এবং কন্নড়ভাষী হোয়সলদের থেকে নিজেদেরকে আলাদা করতে সাহায্য করেছিল। স্ব-উপাধি হিসাবে "মারাঠে"-র প্রাচীনতম ব্যবহার 1311 সালের একটি শিলালিপিতে পাওয়া যায় যেখানে পন্ধরপুর মন্দিরকে দানের কথা লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। সেই প্রসঙ্গে, শব্দটির অর্থ পরবর্তী মারাঠা বর্ণকে বোঝানোর পরিবর্তে "মহারাষ্ট্রের অন্তর্গত"।

সামরিক অভিযান

সেউনা সামরিক ইতিহাসকে তিনটি বিস্তৃত পর্যায়ে ভাগ করা যেতে পারেঃ বৃহত্তর সাম্রাজ্যের অধীনে সেবা, স্বাধীনতার সংগ্রাম এবং দেবগিরি থেকে সাম্রাজ্য সম্প্রসারণ।

সামন্ততান্ত্রিক যুগে, সেউনা শাসকরা তাদের অধিপতিদের অভিযানে অংশ নিয়েছিলেন। প্রথম ভাদ্দিগা রাষ্ট্রকূট সম্রাট তৃতীয় কৃষ্ণের সামরিক অভিযানে যোগ দেন। দ্বিতীয় ভিল্লামা দ্বিতীয় তৈলাপকে পরমার রাজা মুঞ্জাকে পরাজিত করতে সাহায্য করেছিলেন। দ্বিতীয় সেউনাচন্দ্র পশ্চিম চালুক্য উত্তরাধিকার দ্বন্দ্বের সময় ষষ্ঠ বিক্রমাদিত্যকে সমর্থন করেছিলেন। এই হস্তক্ষেপগুলি প্রভাবশালী শক্তির কাছে সরাসরি চ্যালেঞ্জ এড়ানোর পাশাপাশি সেউনদের অঞ্চল এবং মর্যাদা অর্জনের সুযোগ দিয়েছিল।

পঞ্চম ভিল্লামার স্বাধীনতা ঘোষণার পর হোয়সলদের সঙ্গে সংগ্রাম কেন্দ্রীয় হয়ে ওঠে। গুজরাট এবং পরমার অঞ্চলে ভিল্লামার প্রাথমিক অভিযানগুলি কোনও স্থায়ী সংযুক্তি অর্জন করতে পারেনি এবং তিনি কেলহান দ্বারা পিছু হটতে বাধ্য হন। 1187 খ্রিষ্টাব্দের দিকে দ্বিতীয় বল্লালের বিরুদ্ধে তাঁর সাফল্য তাঁকে কল্যাণী দখল এবং দেবগিরি প্রতিষ্ঠার সুযোগ করে দেয়, কিন্তু বল্লাল পরে সোরাতুরে তাঁকে পরাজিত করেন। মালপ্রভা ও কৃষ্ণ নদী তখন দুই রাজ্যের মধ্যে একটি সীমানা গঠন করে।

জয়তুগি সেউনার মনোযোগ পূর্ব দিকে সরিয়ে নিয়ে যান। 1194 খ্রিষ্টাব্দের দিকে কাকতীয় রাজ্যে তাঁর আক্রমণ কাকতীয়দের সেউনা আধিপত্যের অধীনে নিয়ে আসে। দ্বিতীয় সিংহানার অধীনে, সেউনা সেনাবাহিনী আবার হোয়সল এবং তাদের প্রাক্তন সামন্তদের বিরুদ্ধে দক্ষিণে অগ্রসর হয়। সৌন্দত্তীর রট্টারা আনুগত্য পরিবর্তন করে সিংহনাকে পূর্ববর্তী সীমান্ত অতিক্রম করতে সহায়তা করে। পরবর্তী শাসকদের অধীনে হোয়সল দ্বন্দ্ব অব্যাহত ছিল, উভয় পক্ষই কিছু লড়াইয়ে সাফল্য দাবি করেছিল।

1215 খ্রিষ্টাব্দে পরমারদের বিরুদ্ধে সিংহনের অভিযান সেউনার প্রভাব উত্তর দিকে প্রসারিত করে। 1216 খ্রিষ্টাব্দের দিকে কোলহাপুরে শিলাহার রাজ্যের তাঁর পরাজয় ও দখল পশ্চিম দাক্ষিণাত্যের উপর সেউনার নিয়ন্ত্রণকে শক্তিশালী করে। 1220 খ্রিষ্টাব্দের দিকে লাতায় অভিযান গুজরাটের রাজনৈতিক ও বাণিজ্যিক অঞ্চলের গুরুত্ব প্রদর্শন করেছিল, যদিও চালুক্যদের সাথে পরবর্তী সংগ্রাম স্থায়ী সিউনার পরিবর্তে একটি চুক্তিতে শেষ হয়েছিল

ত্রয়োদশ শতাব্দীর শেষের দিকে আরও মিশ্র ফলাফল দেখা যায়। কৃষ্ণ 1250 খ্রিষ্টাব্দের আগে একজন পরমার রাজাকে পরাজিত করেছিলেন, কিন্তু দুর্বল রাজ্যটিকে সংযুক্ত করেননি। গুজরাটের বাঘেলাদের সঙ্গে তাঁর দ্বন্দ্ব অমীমাংসিত ছিল এবং উভয় পক্ষই বিজয় দাবি করেছিল। হোয়সলদের সঙ্গে তাঁর যুদ্ধও প্রতিদ্বন্দ্বিতামূলক দাবি তৈরি করেছিল। মহাদেব উত্তর কোঙ্কন শিলাহার বিদ্রোহ দমন করেন কিন্তু কাকতীয় ও হোয়সল রাজ্য জয় করতে ব্যর্থ হন। তাঁর কাকতীয় অভিযান রানী রুদ্রমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহের সুযোগ নিয়েছিল, তবুও তা প্রতিহত করা হয়েছিল বলে মনে করা হয়। হোয়সল অঞ্চলে তাঁর আক্রমণ একইভাবে দ্বিতীয় নরসিংহের কাছে পরাজিত হয়।

রামচন্দ্র প্রাথমিকভাবে একটি আক্রমণাত্মক নীতি অনুসরণ করেছিলেন। 1270-এর দশকে তিনি পরমারা রাজ্য আক্রমণ করেন, যা অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের কারণে দুর্বল হয়ে পড়েছিল এবং তার সেনাবাহিনীকে পরাজিত করে। তিনি 1275 খ্রিষ্টাব্দে হোয়সলদের বিরুদ্ধে তিক্কামাকেও পাঠান। টিক্কামা যথেষ্ট লুণ্ঠন সংগ্রহ করেছিল, কিন্তু 1276 সালে সেউনা সেনাবাহিনীকে পিছু হটতে হয়েছিল। রামচন্দ্রের রাজত্বকালে কাকতীয়রা কিছু জমি পুনরুদ্ধার করে রায়চুর সহ সেউনা অঞ্চল দখল করে।

রামচন্দ্র উত্তর-পূর্ব দিকেও প্রসারিত হয়েছিল। পুরুষোত্তমপুরী শিলালিপি অনুসারে, তিনি বজ্রকার ও ভান্ডাগারের শাসকদের বশীভূত করেছিলেন, তারপর আধুনিক জব্বলপুরের কাছে প্রাক্তন কালাচুরির রাজধানী ত্রিপুরী দখল করেছিলেন। একই নথিতে বারাণসীতে একটি মন্দির নির্মাণের বর্ণনা রয়েছে। এর থেকে বোঝা যায় যে, গাহাড়ওয়াল রাজ্যে দিল্লি সালতানাতের আক্রমণের ফলে সৃষ্ট বিভ্রান্তির সময় রামচন্দ্র দুই বা তিন বছর বারাণসী দখল করেছিলেন, যদিও সেউনা নিয়ন্ত্রণের সঠিক ব্যাপ্তি এবং সময়কাল অনিশ্চিত রয়ে গেছে।

উত্তর ভারত থেকে সেনাবাহিনীর আগমনের মাধ্যমে চূড়ান্ত সামরিক পর্যায় শুরু হয়। 1278 সালের একটি শিলালিপিতে রামচন্দ্রকে তুর্কিদের নিপীড়ন থেকে পৃথিবীকে রক্ষা করা একটি বড় শুয়োর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এটি গোয়া এবং চৌলের মধ্যবর্তী উপকূলীয় অঞ্চলে মুসলিম কর্মকর্তাদের বিরুদ্ধে সামরিক পদক্ষেপকে বোঝাতে পারে, তবে শিলালিপির ভাষা প্রচলিত রাজকীয় প্রশংসাও হতে পারে।

1296 খ্রিষ্টাব্দে আলাউদ্দিন খিলজি দেবগিরি আক্রমণ করেন। যথেষ্ট মুক্তিপণ এবং বার্ষিক কর দিতে রাজি হওয়ার পর রামচন্দ্রকে পুনরুদ্ধার করা হয়। এই ব্যবস্থাটি সাময়িকভাবে সেউনা রাজ্যকে সংরক্ষণ করেছিল, কিন্তু নিয়মিত কর প্রদান করা হয়নি এবং বকেয়া জমা হয়েছিল। 1307 খ্রিষ্টাব্দে আলাউদ্দিন খাজা হাজীর সঙ্গে মালিক কাফুরকে দেবগিরির বিরুদ্ধে পাঠান। মালওয়া ও গুজরাটের রাজ্যপালদের এই অভিযানকে সমর্থন করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। ফলস্বরূপ সেনাবাহিনী দুর্বল সেউনা বাহিনীকে সামান্য যুদ্ধে পরাস্ত করার জন্য যথেষ্ট বড় ছিল। রামচন্দ্রকে দিল্লিতে নিয়ে যাওয়া হয়, কিন্তু খিলজি দক্ষিণের অন্যান্য রাজ্যের বিরুদ্ধে অভিযানে সহায়তা করার শর্তে তাঁকে রাজ্যপাল হিসাবে পুনর্বহাল করেন।

1310 খ্রিষ্টাব্দে মালিক কাফুর কাকতীয় রাজ্যের উপর আক্রমণের জন্য দেবগিরিকে ঘাঁটি হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন। কাকতীয়দের কাছ থেকে বাজেয়াপ্ত করা সম্পদ খিলজি সেনাবাহিনীকে অর্থায়নে সহায়তা করেছিল। রামচন্দ্রের উত্তরসূরি তৃতীয় সিংহনা খিলজির আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। মালিক কাফুর 1313 খ্রিষ্টাব্দে দেবগিরিতে ফিরে আসেন এবং পরবর্তী যুদ্ধে তৃতীয় সিংহনা নিহত হন। খিলজি সেনাবাহিনী রাজধানী দখল করে এবং শেষ পর্যন্ত 1317 খ্রিষ্টাব্দে হরপালদেবের সংক্ষিপ্ত শাসনের পর রাজ্যটি সংযুক্ত করা হয়।

সাংস্কৃতিক অবদান

ভাষা ও সাহিত্য

সেউনা যুগ কন্নড়, সংস্কৃত এবং মারাঠির সহাবস্থান দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। রাজবংশের ইতিহাসের বেশিরভাগ সময় কন্নড় আদালতের ভাষা ছিল, যা অসংখ্য শিলালিপি দ্বারা প্রদর্শিত হয়। প্রারম্ভিক সেউনা মুদ্রায় কন্নড় কিংবদন্তিও ছিল, যা ইঙ্গিত করে যে রাজকীয় যোগাযোগে কন্নড় গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

পঞ্চম ভিল্লামার রাজত্বকালের সঙ্গে যুক্ত জৈন পণ্ডিত কমলাভব সন্তেশ্বর-পুরাণ রচনা করেছিলেন। আচন্না 1198 খ্রিষ্টাব্দে বর্দ্ধমান-পুরাণ রচনা করেন। দ্বিতীয় সিংহনের অধীনে অমুগিদেব অসংখ্য বচন বা ভক্তিমূলক গান রচনা করেছিলেন। পন্ধরপুরের চৌন্দরসা 1300 খ্রিষ্টাব্দের দিকে 'দশকুমার চরিত' রচনা করেন।

রাজসভার এবং বুদ্ধিবৃত্তিক জীবনে সংস্কৃত একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা বজায় রেখেছিল। দ্বিতীয় সিংহনা শিক্ষার পৃষ্ঠপোষকতা করেন এবং ভাস্করাচার্যের কাজ অধ্যয়নের জন্য নিবেদিত জ্যোতির্বিজ্ঞানের একটি কলেজ প্রতিষ্ঠা করেন। সিংহনের রাজত্বকালে ভারতীয় সঙ্গীতের উপর একটি কর্তৃত্বপূর্ণ সংস্কৃত রচনা 'সঙ্গীত রত্নাকর' রচনা করেছিলেন শ্রীঙ্গদেব। এই কাজটি ভারতীয় সঙ্গীত তত্ত্বের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান হয়ে ওঠে।

সেউনা দরবারের একজন মন্ত্রী হেমাদ্রি বিশ্বকোষ চতুরবার্গ চিন্তামণি সংকলন করেছিলেন। তিনি চিকিৎসা বিজ্ঞানের উপরও কাজ করেছেন এবং বাজরা চাষের প্রচারের সাথে যুক্ত। তাঁর নাম ঐতিহ্যগতভাবে মন্দির নির্মাণের হেমদপন্তি শৈলীর সঙ্গে যুক্ত, যদিও মন্দির নির্মাণে তাঁর ব্যক্তিগত ভূমিকার সুনির্দিষ্ট ব্যাপ্তি এখানে সংরক্ষিত বিবরণ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয় না।

এই সময়ের সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য সংস্কৃত রচনার মধ্যে রয়েছে জালহানের সুক্তিমুক্তাবলী, জয়সিংহ সুরির হাম্মীরামাধন, ভাস্করাচার্যের কর্ণকুতুহল এবং সিদ্ধান্ত শিরোমণি এবং বরাহমিহির ও ব্রহ্মগুপ্তের রচনার উপর অনন্তদেবের ভাষ্য। হরপালদেব ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের উপর একটি গ্রন্থ সঙ্গীতসুধার *-এর সঙ্গে যুক্ত, যা হিন্দুস্তানি ও কর্ণাটিক সঙ্গীতকে আলাদা করে এবং ভারতীয় সঙ্গীত ঐতিহ্যের উপর মুসলিম প্রভাবকে স্বীকার করে।

পরবর্তী সেউনা যুগে মারাঠি বিশেষ খ্যাতি অর্জন করে। রাজবংশটি ছিল প্রথম প্রধান শাসক গোষ্ঠী যারা মারাঠিকে সরকারী ভাষা হিসাবে ব্যবহার করেছিল, যদিও এই বিকাশ ধীরে ধীরে ঘটেছিল এবং কন্নড় ও সংস্কৃতকে অবিলম্বে প্রতিস্থাপন করেনি। কোনও স্পষ্ট প্রমাণ নেই যে রাজদরবার সরাসরি মারাঠি সাহিত্য রচনার জন্য অর্থায়ন করেছিল, তবে স্পষ্টতই বৃহত্তর জনসংখ্যার সাথে যোগাযোগের জন্য মারাঠিকে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করা হত।

1290 খ্রিষ্টাব্দের দিকে রামচন্দ্রের রাজত্বকালে সাধু-কবি জ্ঞানেশ্বর জ্ঞানেশ্বরী রচনা করেন। ভগবদ গীতার উপর এই মারাঠি ভাষ্যটি মারাঠিতে একটি সংস্কৃত পবিত্র গ্রন্থকে সহজলভ্য করে আঞ্চলিক ভাষাকে একটি নতুন ধর্মীয় ও সাহিত্যিক মর্যাদা দিয়েছে। জ্ঞানেশ্বর ভক্তিমূলক অভঙ্গ রচনাও করেছিলেন। মুকুন্দরাজ সেউনা যুগে দার্শনিক রচনা পরমামৃত এবং বিবেকসিন্ধু রচনা করেছিলেন।

রাজবংশের শেষ বছরগুলিতে মহানুভাব সম্প্রদায় বর্তমান মহারাষ্ট্রে বিশিষ্ট হয়ে ওঠে এবং মারাঠিকে একটি সাহিত্যিক ভাষা হিসাবে আরও শক্তিশালী করে তোলে। এই সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা চক্রধারার জীবনী মহিমাভট্টের 'লীলাচরিত'-তে একটি গল্প রয়েছে যে হেমাদ্রি চক্রধারার জনপ্রিয়তায় অসন্তুষ্ট ছিলেন এবং রামচন্দ্র তাঁর মৃত্যুর আদেশ দিয়েছিলেন। চক্রধর যোগ শক্তির মাধ্যমে পালিয়েছিলেন বলে জানা যায়। এই পর্বটি সন্দেহজনক ঐতিহাসিকতার এবং আদালতের নীতির একটি নিরাপদ বিবরণ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়।

স্থাপত্য ও মন্দির

নাসিক জেলার সিন্নারে অবস্থিত গোণ্ডেশ্বর মন্দিরটি সেউনা যুগের একটি গুরুত্বপূর্ণ বেঁচে থাকা স্মৃতিস্তম্ভ। এটি বিভিন্নভাবে একাদশ বা দ্বাদশ শতাব্দীর বলে মনে করা হয়। মন্দিরটি একটি পঞ্চায়েতর পরিকল্পনা অনুসরণ করে, যেখানে শিবকে উৎসর্গীকৃত একটি প্রধান মন্দির এবং সূর্য, বিষ্ণু, পার্বতী এবং গণেশকে উৎসর্গীকৃত চারটি সহায়ক মন্দির রয়েছে।

ভবনটি একটি ধর্মীয় পরিবেশকে প্রতিফলিত করে যেখানে বিভিন্ন হিন্দু দেবতাদের একটি একক স্থাপত্য কমপ্লেক্সে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। সিন্নারের সাথে এর সংযোগও উল্লেখযোগ্য কারণ রাজবংশের প্রথম দিকের শাসক সেউনাচন্দ্রের সাথে যুক্ত একটি শহর সেউনাপুরকে আধুনিক সিন্নারের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে। তাই মন্দিরটি রাজবংশের গঠনমূলক ইতিহাসের সঙ্গে যুক্ত একটি প্রাকৃতিক দৃশ্যের মধ্যে দাঁড়িয়ে আছে।

ঐতিহ্যগতভাবে হেমাদপন্তি হিসাবে বর্ণিত মন্দিরগুলি হেমাদ্রি এবং সেউনা যুগের সঙ্গে যুক্ত। বেঁচে থাকা বিবরণ এই সংযোগটি চিহ্নিত করে তবে এটি প্রতিষ্ঠিত করে না যে হেমাদ্রি ব্যক্তিগতভাবে পরে তাঁর নামে স্থাপন করা প্রতিটি বিল্ডিংয়ের নকশা বা নির্মাণ করেছিলেন। রাজবংশের স্থাপত্যের উত্তরাধিকার তাই বেঁচে থাকা স্মৃতিসৌধ এবং পরবর্তী ঐতিহ্য উভয়ের মাধ্যমেই বোঝা উচিত।

অর্থনীতি ও বাণিজ্য

উপলব্ধ ঐতিহাসিক নথিতে সেউনা অর্থনীতির বিস্তারিত কাঠামোর চেয়ে রাজনৈতিক কর্তৃত্ব, যুদ্ধ, শিলালিপি এবং সাহিত্য সম্পর্কে আরও তথ্য রয়েছে। তবে, এটি রাজ্যের অর্থনৈতিক ভূগোলের বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে।

সেউনা রাজ্য দাক্ষিণাত্যের একটি বিস্তৃত অংশ দখল করেছিল এবং অভ্যন্তরীণ অংশকে আরব সাগরের সাথে সংযুক্ত করার পথগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছিল। এর অঞ্চলে কোঙ্কন অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং কখনও কখনও গুজরাটের লতা পর্যন্ত প্রসারিত ছিল। খাম্ভাত নামে একটি গুরুত্বপূর্ণ বন্দর নিয়ে লড়াই গুজরাটের পশ্চিম উপকূলরেখার বাণিজ্যিক ও কৌশলগত মূল্যকে প্রদর্শন করে। এই অঞ্চলে সিউনার সম্পৃক্ততা রাজনৈতিক আনুগত্য, সামরিক নিয়ন্ত্রণ এবং ক্ষমতার গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রগুলিতে প্রবেশাধিকারের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল।

কোলহাপুর দখল এবং মহারাষ্ট্র ও উত্তর কর্ণাটকের অঞ্চলগুলির নিয়ন্ত্রণ রাজবংশকে উৎপাদনশীল অভ্যন্তরীণ অঞ্চলগুলির পাশাপাশি দাক্ষিণাত্য মালভূমি জুড়ে পথগুলিতে প্রবেশাধিকার দেয়। দেবগিরির অবস্থান বিশেষভাবে মূল্যবান ছিল। রাজধানীটি কেবল একটি প্রাকৃতিক দুর্গই ছিল না, এটি একটি কেন্দ্রীয় বিন্দুও ছিল যেখান থেকে সেনাবাহিনী গুজরাট, মালওয়া, কোঙ্কন, তেলেঙ্গানা এবং দক্ষিণ দাক্ষিণাত্যের দিকে অগ্রসর হতে পারত।

সামন্ততান্ত্রিক ব্যবস্থাও অর্থনৈতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। স্থানীয় শাসকরা সেউনা রাজাকে স্বীকৃতি দিয়ে এবং রাজনৈতিক বা সামরিক সমর্থন প্রদানের সময় তাদের অঞ্চলের উপর কর্তৃত্ব বজায় রেখেছিলেন। এই ধরনের ব্যবস্থা কেন্দ্রীয় আদালতকে প্রতিটি স্থানীয় রাজবংশকে সরাসরি কর্মকর্তাদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত না করে একটি বড় অঞ্চল পরিচালনা করার অনুমতি দেয়। তারা অস্থিতিশীলতাও তৈরি করেছিল, কারণ ক্ষমতার ভারসাম্য পরিবর্তিত হলে সামন্তরা আনুগত্য পরিবর্তন করতে পারত।

দানের নথিভুক্ত শিলালিপি, যার মধ্যে 1311 সালে পন্ধরপুর মন্দিরকে দান, ধর্মীয় পৃষ্ঠপোষকতা এবং মন্দিরের দিকে সম্পদের চলাচলের প্রমাণ দেয়। উপাদানটি কর, বাজার নিয়ন্ত্রণ বা মুদ্রার বিশদ বিবরণ প্রদান করে না, তাই এই দিকগুলি উপলব্ধ প্রমাণের বাইরে পুনর্গঠন করা উচিত নয়। কন্নড় কিংবদন্তি সহ প্রথম দিকের সেউনা মুদ্রাগুলি অবশ্য রাজকীয় আর্থিক বিষয়গুলির গুরুত্ব এবং সরকারী প্রতিনিধিত্বে কন্নড়ের ব্যবহারের ইঙ্গিত দেয়।

দিল্লি সালতানাতের সাথে পরবর্তী দ্বন্দ্ব রাজ্যের আর্থিক চাপকে উন্মোচিত করে। 1296 সালের অভিযানের পর রামচন্দ্র উচ্চ মুক্তিপণ এবং বার্ষিক কর দিতে রাজি হন। এই বাধ্যবাধকতাগুলি পূরণে ব্যর্থতা বকেয়া তৈরি করে এবং আলা-উদ-দিন খিলজিকে হস্তক্ষেপ করার একটি অব্যাহত কারণ দেয়। 1310 খ্রিষ্টাব্দে কাকতীয়দের কাছ থেকে সম্পদ বাজেয়াপ্ত করা পরবর্তীকালে খিলজি সেনাবাহিনীকে অর্থায়নে সহায়তা করে, যা দেখায় যে কীভাবে সামরিক বিজয় এবং সঞ্চিত সম্পদের স্থানান্তর সেই সময়ের রাজনীতিকে রূপ দিয়েছিল।

পতন ও পতন

দ্বিতীয় সিংহানার মৃত্যুর পরপরই সেউনা রাজ্যের পতন ঘটেনি। তাঁর উত্তরসূরীরা একটি উল্লেখযোগ্য রাজ্যে শাসন অব্যাহত রেখেছিলেন, তবে তাদের অভিযানগুলি ধারাবাহিকভাবে কম সফল হয়েছিল এবং সামন্তদের উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখা কঠিন ছিল।

কৃষ্ণ, যিনি কান্নার নামেও পরিচিত, 1250 খ্রিষ্টাব্দের আগে একজন পরমার রাজাকে পরাজিত করেছিলেন, কিন্তু স্থায়ীভাবে পরমার রাজ্যকে সংযুক্ত করেননি। গুজরাটের বাঘেল ও হোয়সলদের সঙ্গে তাঁর যুদ্ধ অমীমাংসিতভাবে শেষ হয় এবং উভয় পক্ষই বিজয় দাবি করে। মহাদেব উত্তর কোঙ্কণ শিলাহারদের বিদ্রোহ দমন করেছিলেন কিন্তু কাকতীয় ও হোয়সল অঞ্চলে প্রতিরোধকে পরাস্ত করতে ব্যর্থ হন। তাঁর কদম্ব সামন্তরাও বিদ্রোহ করেছিলেন, যদিও তাঁর সেনাপতি বালিগে-দেব 1268 খ্রিষ্টাব্দের দিকে বিদ্রোহ দমন করেছিলেন।

মহাদেবের পুত্র আম্মান 1270 খ্রিষ্টাব্দে অল্প সময়ের জন্য সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হন। কৃষ্ণের পুত্র রামচন্দ্র তাঁকে সিংহাসনচ্যুত করেন। রামচন্দ্র প্রাথমিকভাবে সম্প্রসারণের একটি আক্রমণাত্মক শৈলী পুনরুদ্ধার করেছিলেন। তিনি পরমারদের পরাজিত করেন, হোয়সলদের বিরুদ্ধে অভিযান চালান, উত্তর-পূর্ব দিকে প্রসারিত হন এবং কোঙ্কণে বিদ্রোহ দমন করেন। তবুও তাঁর রাজত্বকালে কাকতীয়দের কাছে রায়চুর সহ আঞ্চলিক ক্ষতিও হয়েছিল।

দিল্লি সালতানাতের সেনাবাহিনীর আবির্ভাব হুমকির মাত্রা বদলে দেয়। এর আগে প্রতিবেশী দাক্ষিণাত্য এবং পশ্চিম ভারতীয় রাজবংশের মধ্যে সেউনা দ্বন্দ্ব ছিল। খিলজি অভিযানগুলি দিল্লি থেকে পরিচালিত হয়েছিল এবং বেশ কয়েকটি উত্তরাঞ্চল থেকে বাহিনীকে একত্রিত করা হয়েছিল। 1296 খ্রিষ্টাব্দের দেবগিরিতে অভিযান দেখায় যে, রাজধানীর প্রাকৃতিক প্রতিরক্ষা একা রাজ্যকে একটি দৃঢ় অভিযান থেকে রক্ষা করতে পারেনি।

আলাউদ্দিন খিলজি অবিলম্বে দেবগিরিকে সংযুক্ত করেননি। পরিবর্তে, তিনি মুক্তিপণ ও করের বিনিময়ে রামচন্দ্রকে পুনরুদ্ধার করেন। এই ব্যবস্থাটি স্থানীয় সেউনা কর্তৃত্বের একটি পরিমাপ সংরক্ষণ করেছিল, তবে এটি রাজ্যটিকে একটি অধস্তন সম্পর্কের মধ্যে রেখেছিল। প্রয়োজন অনুযায়ী রাজস্ব প্রদান করা হয়নি এবং সঞ্চিত বকেয়া রাজনৈতিক মীমাংসাকে দুর্বল করে দিয়েছে।

1307 খ্রিষ্টাব্দে মালিক কাফুরের অভিযান রাজ্যটিকে আরও কঠোর নিয়ন্ত্রণে নিয়ে আসে। মালওয়া ও গুজরাটের রাজ্যপালদের সহায়তায় খিলজি সেনাবাহিনী দুর্বল সেউনা বাহিনীকে সামান্য প্রতিরোধের মাধ্যমে পরাজিত করে। রামচন্দ্রকে দিল্লিতে নিয়ে যাওয়া হয়, কিন্তু পরে খলজিদের দক্ষিণ অভিযানে সাহায্য করার প্রতিশ্রুতি দিয়ে তাঁকে রাজ্যপাল হিসাবে পুনর্বহাল করা হয়। দেবগিরি তখন 1310 খ্রিষ্টাব্দে কাকতীয়দের উপর মালিক কাফুরের আক্রমণ সহ দিল্লি সালতানাতের আরও অভিযানের জন্য একটি ঘাঁটি হয়ে ওঠে।

রামচন্দ্রের স্থলাভিষিক্ত হন তৃতীয় সিংহনা, যাঁকে শঙ্করদেবও বলা হয়। তিনি খিলজি কর্তৃত্বকে চ্যালেঞ্জ জানিয়েছিলেন, মালিক কাফুরকে 1313 খ্রিষ্টাব্দে দেবগিরিতে ফিরে আসতে প্ররোচিত করেছিলেন। যুদ্ধে তৃতীয় সিংহনা নিহত হন এবং রাজধানী দখল করা হয়। অবশিষ্ট সেউনা লাইনটি অল্প সময়ের জন্য হরপালদেবের অধীনে অব্যাহত ছিল, কিন্তু 1317 খ্রিষ্টাব্দে খিলজি সালতানাতের দ্বারা রাজ্যটি সংযুক্ত করা হয়।

রাজবংশের সমাপ্তি তাই বেশ কয়েকটি সংযুক্ত উন্নয়নের ফল ছিলঃ সামন্তদের মধ্যে অস্থিতিশীলতা, প্রতিবেশী রাজ্যগুলির কাছ থেকে আঞ্চলিক চাপ, করের আর্থিক বোঝা এবং প্রসারিত দিল্লি সালতানাতের সামরিক ক্ষমতা। সেউনরা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে শক্তিশালী ছিল, কিন্তু যে রাজনৈতিক ব্যবস্থা তাদের উত্থানকে সক্ষম করেছিল তা বৃহত্তর সাম্রাজ্যবাদী শক্তির স্থায়ী হস্তক্ষেপকে সহ্য করতে পারেনি।

উত্তরাধিকার

সেউনা রাজবংশ পশ্চিম দাক্ষিণাত্যের ইতিহাসে একটি স্থায়ী ছাপ রেখে গেছে। দেবগিরিতে এর রাজনৈতিক কেন্দ্রটি পরবর্তীকালে একের পর এক শাসনের অধীনে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। সেউনা রাজ্যের অবসানের বহু বছর পর, তুঘলক রাজবংশের মহম্মদ তুঘলক শহরটির নাম পরিবর্তন করে দৌলতাবাদ রাখেন। এই স্থানটির পরবর্তী ইতিহাস সেই কৌশলগত মূল্যকে প্রতিফলিত করে যা সেউনারা প্রথমে কাজে লাগিয়েছিল।

রাজবংশের ভাষাগত উত্তরাধিকার বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এর প্রাথমিক নথিগুলি দাক্ষিণাত্যের রাজনৈতিক সংস্কৃতিতে কন্নড় ও সংস্কৃতের কেন্দ্রীয়তা প্রদর্শন করে। এর পরবর্তী শিলালিপিগুলি মারাঠির ক্রমবর্ধমান গুরুত্ব দেখায়। এই রূপান্তরকে প্রমাণ হিসাবে দেখা উচিত নয় যে রাজবংশের একটি সহজ বা একচেটিয়া জাতিগত পরিচয় ছিল। ঐতিহাসিক নথি থেকে জানা যায় যে, সেউনা দরবার কন্নড়-ভাষী রাজনৈতিক পরিবেশের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল, একটি প্রধানত মারাঠি-ভাষী অঞ্চল শাসন করেছিল এবং ধীরে ধীরে জনসাধারণের সংযোগ এবং সরকারী অভিব্যক্তির ভাষা হিসাবে মারাঠিকে আরও বিশিষ্টভাবে গ্রহণ করেছিল।

ইয়াদু থেকে রাজবংশের দাবি করা বংশধর রাজনৈতিক বংশবৃত্তান্তের ভূমিকাও চিত্রিত করে। রাজনৈতিকভাবে বিশিষ্ট হয়ে ওঠার পর সেউনা শাসকরা মথুরা ও দ্বারকের সঙ্গে নিজেদের যুক্ত করেন। হোয়সলরা অনুরূপ দাবি করেছিলেন এবং কোনও প্রাথমিক নথি উত্তর ভারতের যাদবদের সাথে কোনও রাজবংশের সরাসরি সংযোগ স্থাপন করে না। এই ঐতিহ্যগুলি রাজকীয় পরিচয়ের বিবৃতি হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, তবে এগুলিকে অভিবাসনের সরাসরি রেকর্ড হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়।

সাহিত্যে, এই সময়টি জৈন, হিন্দু, ভক্তিমূলক, দার্শনিক, বাদ্যযন্ত্র, জ্যোতির্বিদ্যা এবং চিকিৎসা ঐতিহ্যকে একত্রিত করেছিল। কমলাভাব ও আচন্নার কন্নড় রচনা, শারঙ্গদেব, হেমাদ্রি, জলহণ এবং অন্যান্যদের সংস্কৃত রচনা এবং জ্ঞানেশ্বর ও মুকুন্দরাজের মারাঠি রচনাগুলি রাজবংশের সময়ের বুদ্ধিবৃত্তিক জগতের অন্তর্গত। বিশেষ করে জ্ঞানেশ্বরী মারাঠি ধর্মীয় সাহিত্যের ইতিহাসে একটি মাইলফলক হয়ে ওঠেন।

সিন্নারের গোণ্ডেশ্বর মন্দিরের মতো স্মৃতিসৌধে সেউনা স্থাপত্যের উত্তরাধিকার টিকে আছে। কন্নড়, সংস্কৃত এবং মারাঠি ভাষার নথি সহ শত শত শিলালিপির মাধ্যমেও তাদের ইতিহাস সংরক্ষিত রয়েছে। এই উৎসগুলি একসাথে এমন একটি রাজ্যকে প্রকাশ করে যা রাজনৈতিকভাবে উচ্চাভিলাষী, সাংস্কৃতিকভাবে বহুভাষিক এবং মধ্যযুগীয় দাক্ষিণাত্য জুড়ে ক্ষমতার স্থানান্তরকারী নেটওয়ার্কের সাথে গভীরভাবে সংযুক্ত ছিল।

টাইমলাইন

<টাইমলাইন ইভেন্ট = {[ {বছরঃ 860, শিরোনামঃ "দ্রধপ্রহার খ্যাতি অর্জন করে", বর্ণনাঃ "দ্রধপ্রহার রাজবংশের প্রাচীনতম ঐতিহাসিকভাবে প্রত্যয়িত শাসক হন এবং খানদেশের চন্দ্রাদিত্যপুরের সাথে যুক্ত।" }, {বছরঃ 880, শিরোনামঃ "প্রথম সেউনাচন্দ্র দ্রুতপ্রহারের উত্তরসূরি", বর্ণনাঃ "সেউনাচন্দ্র রাজবংশকে সেউনা-বংশ নাম দিয়েছেন এবং সেউনাপুর, সম্ভবত আধুনিক সিন্নারের সাথে যুক্ত।" }, {বছরঃ 950, শিরোনামঃ "রাষ্ট্রকূট সংযোগ শক্তিশালী", বর্ণনাঃ "প্রথম ভদ্দিগ একটি রাষ্ট্রকূট বংশোদ্ভূত পরিবারে বিয়ে করেন এবং তৃতীয় কৃষ্ণের অভিযানে অংশ নেন।" }, {বছরঃ 985, শিরোনামঃ "দ্বিতীয় ভিল্লামা চালুক্য সেবায় প্রবেশ করেন", বর্ণনাঃ "দ্বিতীয় ভিল্লামা পশ্চিম চালুক্য শক্তির প্রতিষ্ঠাতা দ্বিতীয় তৈলাপকে স্বীকার করেন এবং পরমার রাজা মুঞ্জের পরাজয়ে সহায়তা করেন।" }, {বছরঃ 1052, শিরোনামঃ "দ্বিতীয় সেউনাচন্দ্র সেউনার ভাগ্য পুনরুদ্ধার করেন", বর্ণনাঃ "দেওলালি শিলালিপি দ্বিতীয় সেউনাচন্দ্রের সত্যতা প্রমাণ করে, যার রাজত্বকালে সেউনার কর্তৃত্ব পুনরুদ্ধারের চিহ্ন রয়েছে।" }, {বছরঃ 1145, শিরোনামঃ "মল্লুগি চালুক্য সামন্ত হিসাবে শাসন করে", বর্ণনাঃ "মল্লুগি তৃতীয় তৈলাপের প্রতি অনুগত থাকার সময় আঞ্চলিক প্রতিদ্বন্দ্বীদের বিরুদ্ধে প্রচারণা চালায়।" }, {বছরঃ 1175, শিরোনামঃ "পঞ্চম ভিল্লামা ক্ষমতা গ্রহণ করেন", বর্ণনাঃ "পঞ্চম ভিল্লামা চালুক্য সামন্ততান্ত্রিক শাসন থেকে স্বাধীন সেউনা সার্বভৌমত্বে রূপান্তর শুরু করেন।" }, {বছরঃ 1187, শিরোনামঃ "দেবগিরি রাজধানী হয়ে ওঠে", বর্ণনাঃ "পঞ্চম ভিল্লামা কল্যাণীকে দখল করে, স্বাধীনতা ঘোষণা করে এবং দেবগিরিকে সেউনার রাজধানী হিসাবে প্রতিষ্ঠা করে।" }, {বছরঃ 1194, শিরোনামঃ "জয়তুগি কাকতীয়দের পরাজিত করে", বর্ণনাঃ "জয়তুগি কাকতীয় রাজ্য আক্রমণ করে এবং এর শাসকদের সেউনার আধিপত্য মেনে নিতে বাধ্য করে।" }, {বছরঃ 1215, শিরোনামঃ "দ্বিতীয় সিংহণ পরমার রাজ্য আক্রমণ করেন", বর্ণনাঃ "দ্বিতীয় সিংহণ পরমারদের বিরুদ্ধে অভিযানে সেউনার প্রভাব উত্তর দিকে প্রসারিত করেন।" }, {বছরঃ 1216, শিরোনামঃ "কোলহাপুর সংযুক্ত", বর্ণনাঃ "দ্বিতীয় সিংহনা শিলাহার শাসক দ্বিতীয় ভোজকে পরাজিত করেন এবং শিলাহার রাজ্যকে সেউনা রাজ্যে অন্তর্ভুক্ত করেন।" }, {বছরঃ 1220, শিরোনামঃ "লাতে সেউনার হস্তক্ষেপ", বর্ণনাঃ "সিংহনের সেনাপতি খোলেশ্বর লতাকে বন্দী করেন, যার পরে সেউনরা চালুক্যদের সাথে দীর্ঘস্থায়ী দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়ে।" }, {বছরঃ 1246, শিরোনামঃ "কৃষ্ণ দ্বিতীয় সিংহনের স্থলাভিষিক্ত হন", বর্ণনাঃ "কৃষ্ণ মিশ্র ফলাফল সহ পরমার, বাঘেল এবং হোয়সলদের বিরুদ্ধে অভিযান চালিয়ে যান।" }, {বছরঃ 1261, শিরোনামঃ "মহাদেব শাসক হন", বর্ণনাঃ "মহাদেব শিলাহার বিদ্রোহ দমন করেন কিন্তু কাকতীয়, হোয়সল এবং কদম্ব সামন্তদের প্রতিরোধের মুখোমুখি হন।" }, {বছরঃ 1271, শিরোনামঃ "রামচন্দ্র সিংহাসন গ্রহণ করেন", বর্ণনাঃ "রামচন্দ্র পরমার রাজ্য, দক্ষিণে হোয়সল, কোঙ্কন এবং উত্তর-পূর্বে অভিযান দ্বারা চিহ্নিত একটি আক্রমণাত্মক রাজত্ব শুরু করেন।" }, {বছরঃ 1290, শিরোনামঃ "জ্ঞানেশ্বরী রচিত", বর্ণনাঃ "জ্ঞানেশ্বর রামচন্দ্রের রাজত্বকালে ভগবদ গীতার উপর তাঁর মারাঠি ভাষ্য লিখেছেন"। }, {বছরঃ 1296, শিরোনামঃ "দেবগিরিতে খিলজি অভিযান", বর্ণনাঃ "আলা-উদ-দিন খিলজি দেবগিরিতে অভিযান চালায় এবং মুক্তিপণ ও করের বিনিময়ে রামচন্দ্রকে পুনরুদ্ধার করে।" }, {বছরঃ 1307, শিরোনামঃ "মালিক কাফুর দেবগিরি জয় করে", বর্ণনাঃ "একটি খিলজি সেনাবাহিনী দুর্বল সেউনা বাহিনীকে পরাজিত করে, রামচন্দ্রকে দিল্লিতে নিয়ে যায় এবং তাকে অধস্তন রাজ্যপাল হিসাবে পুনর্বহাল করে।" }, {বছরঃ 1310, শিরোনামঃ "দেবগিরি খিলজি ঘাঁটি হিসাবে ব্যবহৃত হয়", বর্ণনাঃ "মালিক কাফুর দেবগিরি থেকে কাকতীয়দের বিরুদ্ধে তাঁর অভিযান শুরু করেন।" }, {বছরঃ 1313, শিরোনামঃ "তৃতীয় সিংহনা নিহত হয়", বর্ণনাঃ "তৃতীয় সিংহনা খিলজির আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জ করার পর, মালিক কাফুর দেবগিরি পুনরুদ্ধার করে এবং সেউনা শাসককে হত্যা করে।" }, {বছরঃ 1317, শিরোনামঃ "সেউনা রাজ্য সংযুক্ত", বর্ণনাঃ "খিলজি সালতানাত হরপালদেবের সংক্ষিপ্ত শাসনের পরে সেউনা রাজ্যের সংযুক্তি সম্পন্ন করে।" } ]} />

আরও দেখুন

  • [হোয়সল রাজবংশ _ প্রিজার্ভ _ 0 _
  • [কাকতীয় রাজবংশ _ প্রিজার্ভ _ 1 _
  • [খিলজি রাজবংশ _ প্রিজার্ভ _ 2 _
  • [দেবগিরি _ প্রেসারভে _ 3 _
  • [জ্ঞানেশ্বর _ প্রিজার্ভ _ 4 _
  • [মালিক কাফুর _ প্রেসর্ভ _ 5 _

শেয়ার করুন