સેઉના રાજવંશ

ઝાંખી

દેવગિરીની કિલ્લેબંધીવાળી ટેકરીમાંથી, સેઉના રાજવંશે બારમી સદીના અંતમાં અને ચૌદમી સદીની શરૂઆતમાં પશ્ચિમ દખ્ખણના મોટા ભાગ પર શાસન કર્યું હતું. તેની સૌથી મોટી હદ સુધી, તેનો પ્રદેશ ઉત્તરમાં નર્મદા નદીથી લઈને દક્ષિણમાં તુંગભદ્રા નદી સુધી ફેલાયેલો હતો. તેમાં હાલના મહારાષ્ટ્ર, ઉત્તર કર્ણાટક, મધ્ય પ્રદેશના કેટલાક ભાગો, કોંકણ અને પશ્ચિમ તેલંગાણા અને ગુજરાત સુધીના વિસ્તારોનો સમાવેશ થાય છે.

આ રાજવંશ વ્યાપકપણે દેવગિરીના યાદવો તરીકે ઓળખાય છે, પરંતુ તેનું ઐતિહાસિક રીતે પ્રમાણિત નામ સેઉના અથવા સેવુના હતું. આ નામ કદાચ રાજવંશના બીજા શાસક સેઉનાચંદ્ર પરથી ઉતરી આવ્યું છે. તેના રાજાઓએ પુરાણોમાં પ્રસિદ્ધ પૌરાણિક વ્યક્તિ યાદુના વંશજ હોવાનો દાવો કર્યો હતો અને આ વંશાવળીએ "યાદવ" નામના પછીના ઉપયોગને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. આ દાવો શાસક ગૃહને મથુરા અને દ્વારકા સાથે જોડતો હતો, પરંતુ હયાત ઐતિહાસિક પુરાવા એ સ્થાપિત કરતા નથી કે રાજવંશ ખરેખર તે સ્થળોથી સ્થળાંતરિત થયો હતો.

સેયુનાઓની શરૂઆત પ્રાદેશિક સામંતો તરીકે થઈ હતી. તેમના પ્રારંભિક શાસકો પહેલા રાષ્ટ્રકૂટો હેઠળ અને બાદમાં કલ્યાણીના પશ્ચિમી ચાલુક્યો હેઠળ કામ કરતા હતા. જેમ જેમ બારમી સદીમાં ચાલુક્ય સત્તા નબળી પડી, ભિલ્લમ પાંચમાએ પરિવારને ગૌણ પ્રાદેશિક ઘરમાંથી સ્વતંત્ર રાજ્યમાં રૂપાંતરિત કર્યું. તેમના અનુગામીઓએ સમગ્ર દખ્ખણમાં વિસ્તરણ કર્યું, હોયસલા, કાકટિયા, પરમાર, શિલાહાર અને વાઘેલાઓ સામે લડ્યા અને દેવગિરીને એક શક્તિશાળી રાજ્યના કેન્દ્રમાં વિકસાવ્યું.

આ રાજવંશનો ઇતિહાસ દખ્ખણના બહુભાષી સ્વરૂપને પણ પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેના અગાઉના શિલાલેખોમાં કન્નડ અને સંસ્કૃતનું પ્રભુત્વ હતું, જ્યારે કે તેના શાસનની છેલ્લી અડધી સદી દરમિયાન મરાઠી વધુને વધુ પ્રખ્યાત બની હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન મરાઠી, કન્નડ અને સંસ્કૃતમાં મહત્વની કૃતિઓ જોવા મળી હતી, જેમાં જ્ઞાનેશ્વરની જ્ઞાનેશ્વરી અને સારંગદેવની સંગીતા રત્નાકર નો સમાવેશ થાય છે. દિલ્હી સલ્તનતના ખિલજી રાજવંશના વારંવારના હસ્તક્ષેપ પછી આ રાજ્યનો અંત આવ્યો, પરંતુ તેના રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક પ્રભાવે દખ્ખણના ઇતિહાસને આકાર આપવાનું ચાલુ રાખ્યું.

રાઇઝ ટુ પાવર

પ્રારંભિક શાસકો અને પ્રાદેશિક સત્તા

રાજવંશનો સૌથી પહેલો ઐતિહાસિક રીતે પ્રમાણિત શાસક દ્રધપ્રહાર હતો, જેણે આશરે 860 થી 880 સુધી શાસન કર્યું હતું. તેઓ ચંદ્રાદિત્યપુરની સ્થાપના સાથે સંકળાયેલા છે, જેને આધુનિક ચંદોર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેમનો ઉદય ખાનદેશમાં અસ્થિરતાના સમયગાળા દરમિયાન થયો હોવાનું જણાય છે, જ્યારે પ્રતિહારો અને રાષ્ટ્રકૂટો વચ્ચેના યુદ્ધે સ્થાનિક લશ્કરી નેતાઓ માટે તકો ઊભી કરી હતી. તેમના અભિયાનોની વિગતો જાણીતી નથી, તેમ છતાં, દ્રધાપ્રહારને દુશ્મનના હુમલાખોરો સામે લોકોના રક્ષક તરીકે યાદ કરવામાં આવતા હતા.

તેમના પુત્ર સેઉનાચંદ્રએ 880-900ની આસપાસ શાસન કર્યું હતું અને રાજવંશને સેઉના-વંશ નામ આપ્યું હતું. તેઓ સેઉનપુરાની સ્થાપના સાથે પણ સંકળાયેલા છે, જે સંભવતઃ આધુનિક સિન્નાર છે. સેઉનાચંદ્ર કદાચ તેના ઉત્તરીય પડોશીઓ, પરમાર સામે સામ્રાજ્યને મદદ કર્યા પછી રાષ્ટ્રકૂટ સેવામાં દાખલ થયા હતા. આ સંબંધોએ ઉભરતા પરિવારને હજુ સુધી એક સ્વતંત્ર સત્તા બનાવ્યા વિના દખ્ખણના રાજકીય માળખામાં મૂકી દીધું.

આગામી પેઢીઓ ઓછી સ્પષ્ટ રીતે દસ્તાવેજીકૃત છે. ધડિયપ્પા, ભિલ્લામા પ્રથમ અને રાજુગીએ દસમી સદીના પૂર્વાર્ધમાં શાસન કર્યું હતું, પરંતુ તેમના વ્યક્તિગત શાસન વિશે બહુ ઓછી વિશ્વસનીય માહિતી અસ્તિત્વમાં છે. વડ્ડિગા પ્રથમ હેઠળ પરિવારની સ્થિતિમાં સુધારો થયો, જેને વંડુગી અથવા બદ્દિગા પણ કહેવામાં આવે છે. તેમણે રાષ્ટ્રકૂટ સમ્રાટ કૃષ્ણ ત્રીજાના નાના ભાઈ ધોરપ્પાની પુત્રી વોહિવૈયા સાથે લગ્ન કર્યા હતા. વદ્દીગાએ કૃષ્ણ ત્રીજાના લશ્કરી અભિયાનોમાં પણ ભાગ લીધો હતો. લગ્ન અને લશ્કરી જોડાણથી કદાચ પરિવારની પ્રતિષ્ઠામાં વધારો થયો હતો, જોકે ચોક્કસ પ્રાદેશિક લાભો સ્થાપિત કરી શકાતા નથી.

દસમી સદીના અંતમાં રાજકીય વ્યવસ્થા બદલાઈ ગઈ જ્યારે તૈલાપા બીજાએ રાષ્ટ્રકૂટોને ઉથલાવી દીધા અને કલ્યાણી ખાતે પશ્ચિમી ચાલુક્ય સત્તાની સ્થાપના કરી. ભિલ્લમા બીજા, જેમણે લગભગ શાસન કર્યું હતું, તેમણે તૈલાપાની સત્તાને સ્વીકારી અને ચાલુક્ય સામંતી બન્યા. તેમણે પરમાર રાજા મુંજા પર તૈલાપાના વિજયમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. તેમના અનુગામીઓએ ચાલુક્ય દરબાર સાથેના તેમના જોડાણોને મજબૂત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. વેસુગી પહેલાએ ગુજરાતના ચાલુક્ય સામંતની પુત્રી નાયિલાદેવી સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જ્યારે ભિલ્લમા ત્રીજાએ ચાલુક્ય રાજા જયસિંહ બીજાની પુત્રી અવલ્લાદેવી સાથે લગ્ન કર્યા હતા.

આ લગ્નો દર્શાવે છે કે પ્રારંભિક સેઉના લોકો દખ્ખણની રાજકીય દુનિયામાં એકીકૃત થયા હતા. તેમનું જોડાણ રાજવંશીય સરહદો પાર સુધી વિસ્તર્યું હતું અને તેમના શાસકોએ તેમના પોતાના પ્રદેશમાં સત્તા જાળવી રાખીને મોટી શાહી સત્તાઓની સેવા કરી હતી. ભિલ્લમા ત્રીજાએ પરમાર રાજા ભોજ સામેના અભિયાનોમાં જયસિંહ દ્વિતીય અને સોમેશ્વર પ્રથમને મદદ કરી હશે, જોકે હયાત દસ્તાવેજો તેમની લશ્કરી ભૂમિકાનો સંપૂર્ણ અહેવાલ આપતા નથી.

સેઉનાચંદ્ર દ્વિતીય હેઠળ પુનઃસ્થાપના

વેસુગી દ્વિતીય અને ભિલ્લામા ચતુર્થના શાસન દરમિયાન પરિવારની સત્તામાં ઘટાડો થયો હોવાનું જણાય છે. નસીબમાં પરિવર્તન સેઉનાચંદ્ર દ્વિતીયના શાસન હેઠળ આવ્યું, જેમણે અગિયારમી સદીના મધ્યભાગની આસપાસ પ્રસિદ્ધિ મેળવી હતી. યાદવ દસ્તાવેજો તેમને પરિવારના નસીબ પુનઃસ્થાપિત કરનાર તરીકે રજૂ કરે છે, જેમાં ભગવાન હરિની છબીનો ઉપયોગ કરીને તેમના ડુક્કરના અવતારમાં પૃથ્વીને પુનઃપ્રાપ્ત કરે છે. તેમના શાસનની પુષ્ટિ 1052ના દેવલાલી શિલાલેખ દ્વારા થાય છે.

સેઉનાચંદ્ર બીજાએ સામંતી પદવી મહા-મંડલેશ્વર ધારણ કરી હતી અને ખાનદેશ સ્થિત પરિવાર સહિત કેટલાક ગૌણ વડાઓની વફાદારીનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. 1069ના એક શિલાલેખમાં સાત અધિકારીઓના મંત્રાલયની નોંધ છે, જે સૂચવે છે કે તેમની સત્તા વ્યક્તિગત લશ્કરી સત્તા કરતાં વધુ પર આધારિત હતી. આ અધિકારીઓના ચોક્કસ કાર્યો સ્પષ્ટ નથી, પરંતુ રેકોર્ડ એક સંગઠિત શાહી વહીવટ સૂચવે છે.

આ સમયે, પશ્ચિમી ચાલુક્ય સામ્રાજ્ય સોમેશ્વર દ્વિતીય અને તેમના ભાઈ વિક્રમાદિત્ય છઠ્ઠા વચ્ચેના ઉત્તરાધિકાર સંઘર્ષ દ્વારા વિભાજિત થયું હતું. સેઉનાચંદ્ર બીજાએ વિક્રમાદિત્યને ટેકો આપ્યો હતો. જ્યારે વિક્રમાદિત્યએ આખરે ચાલુક્ય સિંહાસન મેળવ્યું, ત્યારે સેઉનાચંદ્રની સ્થિતિમાં સુધારો થયો અને તેને મહામંડલેશ્વર નો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો. સફળ દાવેદાર માટે તેમના સમર્થનથી ચાલુક્ય રાજકીય વ્યવસ્થામાં સેઉના પરિવારનો પ્રભાવ મજબૂત થયો.

સેઉનાચંદ્રના પુત્ર ઐરામદેવ, જેને એરામદેવ અથવા ઇરામદેવ પણ કહેવાય છે, 1085ની આસપાસ તેમના અનુગામી બન્યા હતા. તેમણે સોમેશ્વર દ્વિતીય સાથેના સંઘર્ષ દરમિયાન તેમના પિતાને મદદ કરી હતી. અશ્વિની ખાતેના એક શિલાલેખમાં તેને ચાલુક્ય સિંહાસન મેળવવામાં વિક્રમાદિત્ય છઠ્ઠાને મદદ કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવ્યો છે. ઐરામદેવની રાણી યોગલ્લા હતી, પરંતુ તેમના શાસનકાળ વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે.

ઐરામદેવ પછી તેમના ભાઈ સિંહના પહેલાએ શાસન કર્યું હતું, જેમણે લગભગ 1105 થી 1120 સુધી શાસન કર્યું હતું. સેઉના દસ્તાવેજો તેમને વિક્રમાદિત્ય છઠ્ઠાના કરપુરા-વ્રત વિધિના પ્રદર્શન સાથે સાંકળે છે. 1124નો એક શિલાલેખ પાલિયાંડા-4000 પ્રાંત પર સિંહાનાની સત્તા દર્શાવે છે, જે આધુનિક પરાંડાની આસપાસના પ્રદેશ સાથે ઓળખાય છે.

આગામી પચાસ વર્ષોનું પુનઃનિર્માણ કરવું મુશ્કેલ છે. 1142ના અંજનેરીના એક શિલાલેખમાં સેઉનાચંદ્ર નામના શાસકનું નામ છે, પરંતુ પ્રમાણભૂત રાજવંશીય દસ્તાવેજોમાં સેઉનાચંદ્ર ત્રીજાનો સમાવેશ થતો નથી. ઇતિહાસકાર આર. જી. ભંડારકરે સૂચવ્યું હતું કે આ વ્યક્તિ મુખ્ય વંશના શાસકને બદલે સેઉના ઉપ-સામંતી હોઈ શકે છે. આવી અનિશ્ચિતતા એ સમયગાળા માટેના પુરાવાના ખંડિત સ્વરૂપને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

મલ્લુગી અને ભિલ્લમા વી

મલ્લુગી, જેણે લગભગ શાસન કર્યું હતું, તે ચાલુક્ય રાજા તૈલાપા ત્રીજાનો વફાદાર સામંતી હતો. તેમના સેનાપતિ દાદા અને દાદાના પુત્ર મહિધરએ તૈલાપાના બળવાખોર કલચુરી સામંતી બિજ્જલા દ્વિતીય સામે લડત આપી હતી. મલ્લુગીએ અકોલા જિલ્લામાં આધુનિક પટખેડ તરીકે ઓળખાતા પર્નાખેટા પર પણ કબજો કર્યો હતો. સેઉના દસ્તાવેજો દાવો કરે છે કે તેણે ઉત્કલના શાસકના હાથીઓને પકડી લીધા હતા અને કાકતીય શાસક રુદ્રના રાજ્ય પર દરોડા પાડ્યા હતા, પરંતુ તેઓ આ અભિયાનોના પરિણામોને માપવા માટે પૂરતી વિગતો આપતા નથી.

મલ્લુગી પછી તેમના મોટા પુત્ર અમરગંગેય અને પછી અમર-મલ્લુગી, જેને મલ્લુગી દ્વિતીય પણ કહેવામાં આવે છે. કાલિયા-બલ્લાલ પછી આવ્યો, જોકે મલ્લુગી સાથેનો તેનો સંબંધ અનિશ્ચિત છે અને તે કદાચ જુલમી હતો. 1175ની આસપાસ, ભિલ્લમ પાંચમો સિંહાસન પર આવ્યો હતો.

ભિલ્લામાને બદલાતું રાજકીય વાતાવરણ વારસામાં મળ્યું હતું. પશ્ચિમી ચાલુક્યો, જેઓ લાંબા સમયથી સેઉનાઓના નામમાત્રના અધિપતિ હતા, તેઓ હોયસલા અને કલચુરીઓ સહિતના ભૂતપૂર્વ સામંતો સામે લડતા હતા. ભિલ્લામાએ સૌપ્રથમ પડોશી સત્તાઓની શક્તિનું પરીક્ષણ કર્યું હતું. તેમણે ગુજરાતના ચાલુક્યો અને પરમારોના નિયંત્રણ હેઠળના પ્રદેશો પર દરોડા પાડ્યા હતા, પરંતુ તેમને કાયમી ધોરણે જોડ્યા નહોતા. ગુજરાત ચાલુક્યોના નડ્ડુલા ચાહમાન સામંતી કેલ્હણએ તેમને પીછેહઠ કરવા માટે મજબૂર કર્યા હતા.

તે જ સમયે, હોયસલ શાસક બલ્લાલ બીજાએ કલ્યાણીની ચાલુક્ય રાજધાની પર આક્રમણ કર્યું અને ભિલ્લામાના અધિપતિ સોમેશ્વરને ભાગી જવાની ફરજ પાડી. ચાલુક્ય સત્તાના નબળા પડવાથી ભિલ્લામ માટે દ્વાર ખૂલ્યું હતું. 1187ની આસપાસ, તેમણે બલ્લાલ બીજાને પીછેહઠ કરવા માટે મજબૂર કર્યા, કલ્યાણી પર કબજો જમાવ્યો અને પોતાને સાર્વભૌમ રાજા જાહેર કર્યો.

ભિલ્લામાએ પછી દેવગિરીને નવી રાજધાની તરીકે સ્થાપિત કરી. આ સ્થળ એક પ્રચંડ કુદરતી ગઢ પ્રદાન કરતું હતું અને દખ્ખણની અંદર વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ સ્થાને ઊભું હતું. દેવગિરીનો ઉદય સેઉના સામંતી શાસનમાંથી સ્વતંત્ર રાજ્યમાં સંક્રમણને ચિહ્નિત કરે છે.

આઝાદીથી હોયસળો સાથેના સંઘર્ષનો અંત આવ્યો ન હતો. 1180ના દાયકાના અંતમાં, બલ્લાલ બીજાએ ભિલ્લામા સામે ઝુંબેશ શરૂ કરી અને સોરાતુર ખાતે સેઉના સેનાને નિર્ણાયક રીતે હરાવી. યાદવોને માલપ્રભા અને કૃષ્ણા નદીઓની ઉત્તર તરફ ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા. આ જળમાર્ગો લગભગ આગામી બે દાયકાઓ સુધી સેઉના અને હોયસાલા પ્રદેશો વચ્ચેની અસરકારક સરહદ બની ગયા.

સુવર્ણ યુગ

જૈતુગી અને સાર્વભૌમત્વનું વિસ્તરણ

ભિલ્લમા પાંચમા પછી તેમના પુત્ર જૈતૂગીએ શાસન કર્યું હતું, જેમણે લગભગ 1191થી 1200 અથવા 1210 સુધી શાસન કર્યું હતું. જૈતૂગીનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ જાણીતું અભિયાન કાકતીય સામ્રાજ્ય સામે નિર્દેશિત હતું. 1194ની આસપાસ, તેણે કાકતીય પ્રદેશ પર આક્રમણ કર્યું અને તેના શાસકોને સેઉના આધિપત્ય સ્વીકારવા માટે મજબૂર કર્યા. આ વિજયે સેઉના પ્રભાવને પૂર્વ તરફ લંબાવ્યો અને તેના પુત્ર સાથે સંકળાયેલા મોટા વિસ્તરણ માટે જમીન તૈયાર કરી.

જૈતૂગીના શાસનકાળમાં ભીલ્લમા દ્વારા બનાવવામાં આવેલી નવી રાજકીય વ્યવસ્થા પણ મજબૂત થઈ હતી. આ રાજવંશ ચાલુક્યો પર નિર્ભરતાની સ્થિતિમાંથી દખ્ખણની મુખ્ય સત્તાઓ સાથે સીધી સ્પર્ધા તરફ આગળ વધ્યો હતો. સેઉના રાજ્ય પાસે હવે સંરક્ષણ માટે રચાયેલ રાજધાની, સામંતોનું વધતું નેટવર્ક અને પડોશી રજવાડાઓની બાબતોમાં દખલ કરવા માટે સક્ષમ શાહી ઘર હતું.

સિંહના II

1200 અથવા 1210ની આસપાસ જૈતૂગીના અનુગામી બનેલા સિંહાના બીજાને સામાન્ય રીતે રાજવંશના સૌથી મહાન શાસક તરીકે ગણવામાં આવે છે. તેમનું શાસન લગભગ 1246 સુધી ચાલ્યું હતું. તેમના શાસન હેઠળ, સેઉના સામ્રાજ્ય તેની સૌથી મોટી પ્રાદેશિક હદ સુધી પહોંચ્યું અને પશ્ચિમ દખ્ખણમાં એક અગ્રણી શક્તિ બની ગયું.

તેની ઊંચાઈએ, આ રાજ્ય કદાચ ઉત્તરમાં નર્મદા નદીથી દક્ષિણમાં તુંગભદ્રા નદી સુધી વિસ્તરેલું હતું. તેની પશ્ચિમી સરહદ અરબી સમુદ્ર સુધી પહોંચી હતી, જ્યારે તેનો પૂર્વીય પ્રભાવ હાલના તેલંગાણાના પશ્ચિમ ભાગ સુધી વિસ્તર્યો હતો. આ સામ્રાજ્યમાં મહારાષ્ટ્ર, ઉત્તર કર્ણાટક, મધ્ય પ્રદેશના વિસ્તારો, કોંકણ અને ગૌણ શાસકો દ્વારા નિયંત્રિત પ્રદેશોનો સમાવેશ થતો હતો.

સિંહાનાનું વિસ્તરણ સીધા વિજય અને સામંતીઓના સમર્પણ બંને પર આધારિત હતું. તેમણે હોયસાલો સામે ઝુંબેશ ચલાવી હતી જ્યારે તેઓ પાંડ્યો સાથે સંઘર્ષમાં રોકાયેલા હતા. સૌંદત્તીના રટ્ટાઓ, જે અગાઉ હોયસળાના તાબેદાર હતા, તેઓ સેઉના સામંતો બન્યા અને દક્ષિણ તરફ સેઉના સત્તાનો વિસ્તાર કરવામાં મદદ કરી. સિંહણના સેનાપતિ બિચનાએ પાછળથી રટ્ટા, ધારવાડના ગુટ્ટા અને હંગલ અને ગોવાના કદંબ સહિત અન્ય કેટલાક વડાઓને વશ કર્યા હતા.

1215માં સિંહણે ઉત્તરીય પરમાર સામ્રાજ્ય પર આક્રમણ કર્યું હતું. દરબારી કવિ હેમાદ્રીએ દાવો કર્યો હતો કે આ અભિયાન પરમારા રાજા અર્જુનવર્મનના મૃત્યુ તરફ દોરી ગયું હતું, પરંતુ આ નિવેદન શંકાસ્પદ માનવામાં આવે છે. તેમ છતાં આ અભિયાન મધ્ય ભારતમાં સેઉના લશ્કરી શક્તિની પહોંચ દર્શાવે છે.

1216ની આસપાસ, સિંહનાએ કોલ્હાપુરના શિલાહાર શાસક ભોજ દ્વિતીયને હરાવ્યો હતો. ભોજે અગાઉ સેઉના સત્તાને સ્વીકારી હતી પરંતુ સ્વતંત્રતા પર ભાર મૂકવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેમની હારના પરિણામે કોલ્હાપુર સહિત શિલાહાર સામ્રાજ્યનું સેઉના રાજ્યમાં જોડાણ થયું હતું.

ગુજરાત અને દખ્ખણમાં અભિયાનો

હાલના ગુજરાતમાં લતાની રાજકીય પરિસ્થિતિએ સિંહણાને અન્ય સંઘર્ષમાં ધકેલી દીધી હતી. લતાના શાસકોએ યાદવ, પરમાર અને ચાલુક્ય વચ્ચે તેમની નિષ્ઠા બદલી. 1220ની આસપાસ સિંહણે પોતાના સેનાપતિ ખોલેશ્વરની આગેવાનીમાં સૈન્ય મોકલ્યું હતું. ખોલેશ્વરે બચાવ શાસક સિંહાને મારી નાખ્યો અને લતાને કબજે કરી લીધો. ત્યારબાદ સિંહનાએ સિંહાના પુત્ર શંખને યાદવ જાગીરદાર તરીકે નિયુક્ત કર્યો.

આ વ્યવસ્થાથી સંઘર્ષનો અંત આવ્યો ન હતો. ચાલુક્ય સેનાપતિ લવનપ્રસાદે લતા પર આક્રમણ કર્યું અને એક મહત્વપૂર્ણ બંદર ખંભાત પર કબજો કર્યો. સેઉના સહાય સાથે, શંખે ચાલુક્ય પ્રદેશ પર બે વાર આક્રમણ કર્યું હતું પરંતુ તેને પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી હતી. આ સંઘર્ષનો અંત 1232ની આસપાસ શાંતિ સંધિ સાથે થયો હતો. પાછળથી, 1240ના દાયકામાં, લવનપ્રસાદના પૌત્ર વિશાલદેવે ગુજરાતમાં સત્તા કબજે કરી અને વાઘેલા રાજવંશના પ્રથમ શાસક બન્યા. વિશાલદેવના શાસન દરમિયાન, સિંહણના દળોએ ફરીથી ગુજરાત પર આક્રમણ કર્યું હતું પરંતુ તેઓ અસફળ રહ્યા હતા. આમાંની એક લડાઈમાં ખોલેશ્વરના પુત્ર સેઉના સેનાપતિ રામ માર્યા ગયા હતા.

સેઉના સામ્રાજ્ય તેના દક્ષિણી પડોશીઓ સાથે પણ સંકળાયેલું રહ્યું. કાકતીય રાજા ગણપતિએ સિંહાનાના શાસનકાળના અંતમાં સ્વતંત્રતા પર ભાર મૂકતા પહેલા ઘણા વર્ષો સુધી સિંહાનાને સામંતી તરીકે સેવા આપી હતી. ગણપતિએ સેઉનાઓ પ્રત્યે આક્રમક નીતિ અપનાવી ન હતી, તેથી બંને રજવાડાઓએ સિંહણના શાસન દરમિયાન મોટો સંઘર્ષ ટાળ્યો હતો.

તેથી સિંહણાની સફળતા એક પણ અવિરત વિજયનું પરિણામ ન હતું. તેમની સત્તા અભિયાનો, વાટાઘાટો દ્વારા સમર્પણ, રાજવંશીય સંબંધો અને જ્યારે પડોશી રાજ્યો વિભાજિત થયા ત્યારે દરમિયાનગીરી કરવાની ક્ષમતા પર આધારિત હતી. કેટલીક જીતથી કોલ્હાપુરની જેમ પ્રાદેશિક જોડાણ થયું હતું; અન્યોએ કામચલાઉ જાગીરદાર સંબંધો બનાવ્યા હતા અથવા વાટાઘાટો દ્વારા થયેલી વસાહતોમાં અંત આવ્યો હતો.

વહીવટ અને શાસન

સેઉના સામ્રાજ્ય એક વારસાગત રાજાશાહી હતું, જેની સત્તાનો ઉપયોગ શાહી અધિકારીઓ, પ્રાંતીય વિભાગો અને સામંતોના સંયોજન દ્વારા કરવામાં આવતો હતો. રાષ્ટ્રકૂટ અને પશ્ચિમી ચાલુક્યો હેઠળ ગૌણ ગૃહ તરીકે પ્રારંભિક રાજવંશની સ્થિતિએ તેના રાજકીય સંગઠનને આકાર આપ્યો હતો. સ્વતંત્રતા પછી પણ, સેઉના શાસકોએ લશ્કરી અને રાજકીય વફાદારીના બદલામાં પ્રદેશો પર શાસન કરતા ગૌણ વડાઓ પર આધાર રાખવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું.

સેઉનાચંદ્ર દ્વિતીય દ્વારા ધારણ કરાયેલ મહામંડલેશ્વર શીર્ષક, નોંધપાત્ર પ્રાદેશિક એકમ અને નાના વડાઓ પર સત્તા સૂચવે છે. શિલાલેખનો રેકોર્ડ પાલિયાંડા-4000 જેવા પેટા સામંતી અને પ્રાંતીય વિસ્તારોનો ઉલ્લેખ કરે છે. આવા પ્રાંતીય નામમાં આંકડાકીય હોદ્દો પ્રાદેશિક વહીવટી પરંપરા સૂચવે છે, જો કે સંખ્યાનો ચોક્કસ અર્થ હયાત ખાતામાં સમજાવવામાં આવ્યો નથી.

સેઉનાચંદ્ર બીજાના 1069ના શિલાલેખમાં સાત મંત્રીઓ અથવા અધિકારીઓની નોંધ છે, જેમાં દરેક ઊંચા અવાજવાળા ખિતાબ ધરાવે છે. આ શિલાલેખ સંપૂર્ણ વહીવટી વ્યવસ્થાના પુનઃનિર્માણ માટે પૂરતી માહિતી સાચવતો નથી, પરંતુ તે શાહી મંત્રાલયની હાજરીની પુષ્ટિ કરે છે. પછીના શાસકોએ શક્તિશાળી લશ્કરી સેનાપતિઓની પણ નિમણૂક કરી જેઓ સેનાપતિઓ, રાજ્યપાલો અને વિસ્તરણના પ્રતિનિધિઓ તરીકે કામ કરતા હતા. ખોલેશ્વર, બિચના, તિક્કામા, રામ અને બાલિગે-દેવ એવા સેનાપતિઓના ઉદાહરણો છે જેમની પ્રવૃત્તિઓએ સેઉના પ્રદેશને આકાર આપ્યો હતો.

સામંતીઓ મૂલ્યવાન સાથીઓ હોઈ શકે છે, પરંતુ તેઓ અસ્થિરતાનો સતત સ્ત્રોત પણ હતા. રટ્ટા, કદંબ, ગુટ્ટા, શિલાહાર અને અન્ય પ્રાદેશિક ગૃહોએ કેટલીકવાર સેઉના અને હોયસલા વચ્ચેની નિષ્ઠા બદલી અથવા સ્વતંત્ર રીતે શાસન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. સિંહના બીજાના સેનાપતિ બિચનાએ આવા ઘણા વડાઓને દબાવી દીધા હતા. મહાદેવે પાછળથી કદંબ સામંતોના બળવાને કાબૂમાં લેવો પડ્યો હતો, જ્યારે રામચંદ્રને કોંકણના ખેડ અને સંગમેશ્વરમાં બળવાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો.

આ પેટર્ન મધ્યયુગીન શાહી સત્તાની મર્યાદાઓ દર્શાવે છે. એક શક્તિશાળી રાજા સ્થાનિક શાસકોને નિષ્ઠા અને લશ્કરી સહાય પૂરી પાડવા માટે મજબૂર કરી શકતો હતો, પરંતુ આ સંબંધ માટે સતત વાટાઘાટો અને પ્રસંગોપાત બળની જરૂર હતી. જ્યારે કેન્દ્રીય સામ્રાજ્ય નબળું પડ્યું, ત્યારે ગૌણ વડાઓ પક્ષ બદલી શકતા હતા અથવા રાજવંશને સીધો પડકાર આપી શકતા હતા.

સમયની સાથે કોર્ટની ભાષા પણ બદલાઈ. આશરે પાંચસો સેઉના શિલાલેખો જાણીતા છે, અને તેમાં કન્નડ સૌથી સામાન્ય ભાષા છે, ત્યારબાદ સંસ્કૃત આવે છે. રાજવંશના અગાઉના રાજકીય વાતાવરણને સમજવા માટે કર્ણાટકના શિલાલેખો ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે. કેટલાક કન્નડ ભાષા અને લિપિનો ઉપયોગ કરે છે, જ્યારે અન્ય લોકો દેવનાગરી લિપિ સાથે કન્નડનો ઉપયોગ કરે છે. મરાઠી લગભગ 200 શિલાલેખોમાં જોવા મળે છે, જે સામાન્ય રીતે કન્નડ અને સંસ્કૃત સામગ્રીના અનુવાદ અથવા ઉમેરા તરીકે જોવા મળે છે. સેઉના શાસનની છેલ્લી અડધી સદી દરમિયાન, મરાઠી શિલાલેખની પ્રબળ ભાષા બની ગઈ હતી.

આ ભાષાકીય પરિવર્તનથી શાસકોને મરાઠી બોલતા વિષયો સાથે જોડાવામાં અને કન્નડ બોલતા હોયસાલોથી પોતાને અલગ કરવામાં મદદ મળી હશે. સ્વ-નામ તરીકે "મરાઠે" નો સૌથી પહેલો જાણીતો ઉપયોગ 1311ના શિલાલેખમાં જોવા મળે છે, જેમાં પંઢરપુર મંદિરને દાનની નોંધ છે. તે સંદર્ભમાં, આ શબ્દનો અર્થ પછીની મરાઠા જાતિનો ઉલ્લેખ કરવાને બદલે "મહારાષ્ટ્ર સાથે સંકળાયેલો" હતો.

લશ્કરી અભિયાનો

સેઉના લશ્કરી ઇતિહાસને ત્રણ વ્યાપક તબક્કામાં વહેંચી શકાય છેઃ મોટા સામ્રાજ્યો હેઠળની સેવા, સ્વતંત્રતા માટેનો સંઘર્ષ અને દેવગિરીથી શાહી વિસ્તરણ.

સામંતી સમયગાળા દરમિયાન, સેઉના શાસકોએ તેમના અધિપતિઓના અભિયાનોમાં ભાગ લીધો હતો. વડ્ડિગા પ્રથમ રાષ્ટ્રકૂટ સમ્રાટ કૃષ્ણ ત્રીજાની લશ્કરી કામગીરીમાં જોડાયો હતો. ભિલ્લમા બીજાએ તૈલાપા બીજાને પરમાર રાજા મુંજાને હરાવવામાં મદદ કરી હતી. સેઉનાચંદ્ર બીજાએ પશ્ચિમી ચાલુક્ય ઉત્તરાધિકાર સંઘર્ષ દરમિયાન વિક્રમાદિત્ય છઠ્ઠાને ટેકો આપ્યો હતો. આ હસ્તક્ષેપોએ સેયુનાઓને પ્રભાવશાળી સત્તા સામે સીધો પડકાર ટાળીને પ્રદેશ અને દરજ્જો મેળવવાની તકો આપી હતી.

ભિલ્લમા પાંચમાની સ્વતંત્રતાની ઘોષણા પછી હોયસાલો સાથેનો સંઘર્ષ કેન્દ્રિય બન્યો. ગુજરાત અને પરમાર પ્રદેશમાં ભિલ્લામાના પ્રારંભિક હુમલાઓએ કોઈ કાયમી જોડાણ હાંસલ કર્યું ન હતું અને તેને કેલ્હણ દ્વારા પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી હતી. 1187ની આસપાસ બલ્લાલ દ્વિતીય સામેની તેમની સફળતાએ તેમને કલ્યાણી પર કબજો કરવા અને દેવગિરીની સ્થાપના કરવાની મંજૂરી આપી હતી, પરંતુ બલ્લાલે પાછળથી તેમને સોરાટુર ખાતે હરાવ્યા હતા. ત્યારબાદ માલપ્રભા અને કૃષ્ણા નદીઓએ બંને રજવાડાઓ વચ્ચે સરહદ બનાવી હતી.

જૈતૂગીએ સેઉનાનું ધ્યાન પૂર્વ તરફ ફેરવ્યું. 1194ની આસપાસ કાકતીય સામ્રાજ્ય પર તેના આક્રમણથી કાકતીયાઓ સેઉના આધિપત્ય હેઠળ આવ્યા હતા. સિંહાના દ્વિતીય હેઠળ, સેઉના સેનાઓ ફરીથી હોયસળા અને તેમના ભૂતપૂર્વ સામંતો સામે દક્ષિણ તરફ આગળ વધી. સૌંદત્તીના રટ્ટાઓએ નિષ્ઠા બદલીને સિંહાનાને અગાઉની સરહદની બહાર વિસ્તરણ કરવામાં મદદ કરી. પછીના શાસકો હેઠળ હોયસલ સંઘર્ષ ચાલુ રહ્યો, જેમાં બંને પક્ષોએ કેટલાક મુકાબલામાં સફળતાનો દાવો કર્યો હતો.

1215માં પરમારો સામે સિંહણાની ઝુંબેશએ સેઉના પ્રભાવને ઉત્તર તરફ લંબાવ્યો હતો. તેમની હાર અને 1216ની આસપાસ કોલ્હાપુર ખાતે શિલાહાર સામ્રાજ્યના જોડાણથી પશ્ચિમ દખ્ખણ પર સેઉના નિયંત્રણ મજબૂત થયું હતું. 1220ની આસપાસ લતા ખાતેની ઝુંબેશએ ગુજરાતના રાજકીય અને વ્યાપારી ક્ષેત્રનું મહત્વ દર્શાવ્યું હતું, જોકે ત્યારબાદ ચાલુક્યો સાથેના સંઘર્ષનો અંત સ્થાયી સેયુનાને બદલે સંધિમાં આવ્યો હતો

પછીની તેરમી સદીમાં વધુ મિશ્ર પરિણામો જોવા મળ્યા. કૃષ્ણએ 1250 પહેલાં પરમાર રાજાને હરાવ્યો હતો, પરંતુ નબળા રાજ્યને જોડ્યું ન હતું. ગુજરાતના વાઘેલાઓ સાથેનો તેમનો સંઘર્ષ અનિર્ણિત રહ્યો હતો, જેમાં બંને પક્ષોએ જીતનો દાવો કર્યો હતો. હોયસાલો સાથેના તેમના યુદ્ધે પણ સ્પર્ધાત્મક દાવાઓ કર્યા હતા. મહાદેવે ઉત્તરીય કોંકણ શિલાહાર બળવાને દબાવી દીધો હતો પરંતુ કાકતીય અને હોયસલ રજવાડાઓ પર વિજય મેળવવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. તેમની કાકતીય ઝુંબેશએ રાણી રુદ્રમા સામેના બળવાઓનો લાભ લીધો હતો, તેમ છતાં તેનો પ્રતિકાર કરવામાં આવ્યો હોવાનું જણાય છે. હોયસલ પ્રદેશ પરના તેમના આક્રમણને પણ નરસિંહ દ્વિતીય દ્વારા હરાવવામાં આવ્યું હતું.

રામચંદ્રએ શરૂઆતમાં આક્રમક નીતિ અપનાવી હતી. 1270ના દાયકામાં, તેમણે પરમારા સામ્રાજ્ય પર આક્રમણ કર્યું, જે આંતરિક સંઘર્ષથી નબળું પડી ગયું હતું અને તેની સેનાને હરાવી હતી. તેમણે 1275માં હોયસાલો સામે ટિક્કામાને પણ મોકલ્યા હતા. ટિક્કામાએ નોંધપાત્ર લૂંટ ભેગી કરી હતી, પરંતુ સેઉના સૈન્યને 1276માં પીછેહઠ કરવી પડી હતી. રામચંદ્રના શાસન દરમિયાન, કાકતીઓએ કેટલીક જમીન પાછી મેળવી અને રાયચૂર સહિત સેઉના પ્રદેશ પર કબજો કર્યો.

રામચંદ્ર પણ ઉત્તરપૂર્વ તરફ વિસ્તર્યા હતા. પુરુષોત્તમપુરી શિલાલેખ અનુસાર, તેમણે વજ્રકારા અને ભંડાગરના શાસકોને વશ કર્યા હતા, ત્યારબાદ આધુનિક જબલપુર નજીકની ભૂતપૂર્વ કલચુરી રાજધાની ત્રિપુરી પર કબજો કર્યો હતો. આ જ રેકોર્ડ વારાણસીમાં એક મંદિરના નિર્માણનું વર્ણન કરે છે. આ સૂચવી શકે છે કે દિલ્હી સલ્તનતના ગહાદવાલા સામ્રાજ્ય પર આક્રમણ દ્વારા સર્જાયેલી મૂંઝવણ દરમિયાન રામચંદ્રએ બે કે ત્રણ વર્ષ સુધી વારાણસી પર કબજો કર્યો હતો, જોકે સેઉના નિયંત્રણની ચોક્કસ હદ અને સમયગાળો અનિશ્ચિત છે.

અંતિમ લશ્કરી તબક્કાની શરૂઆત ઉત્તર ભારતમાંથી સૈન્યના આગમન સાથે થઈ હતી. 1278નો એક શિલાલેખ રામચંદ્રને તુર્કના જુલમથી પૃથ્વીનું રક્ષણ કરતા એક મહાન ડુક્કર તરીકે વર્ણવે છે. આ ગોવા અને ચૌલ વચ્ચેના દરિયાકાંઠાના વિસ્તારમાં મુસ્લિમ અધિકારીઓ સામે લશ્કરી કાર્યવાહીનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે, પરંતુ શિલાલેખની ભાષા પરંપરાગત શાહી પ્રશંસા પણ હોઈ શકે છે.

1296માં અલા-ઉદ-દીન ખિલજીએ દેવગિરી પર હુમલો કર્યો હતો. નોંધપાત્ર ખંડણી અને વાર્ષિક ખંડણી ચૂકવવા માટે સંમત થયા બાદ રામચંદ્રને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ વ્યવસ્થાએ અસ્થાયી રૂપે સેઉના સામ્રાજ્યને જાળવી રાખ્યું હતું, પરંતુ કર નિયમિતપણે ચૂકવવામાં આવતો ન હતો અને બાકી રકમ એકઠી થતી હતી. 1307માં અલા-ઉદ-દીને ખ્વાજા હાજી સાથે મલિક કાફુરને દેવગિરી સામે મોકલ્યો હતો. માળવા અને ગુજરાતના રાજ્યપાલોને આ અભિયાનને ટેકો આપવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. પરિણામી સૈન્ય એટલું મોટું હતું કે તે નબળા સેઉના દળોને થોડી લડાઈમાં પરાસ્ત કરી શક્યું હતું. રામચંદ્રને દિલ્હી લઈ જવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ ખિલજીએ તેમને અન્ય દક્ષિણી રજવાડાઓ સામેના અભિયાનોમાં મદદ કરવાની શરત પર રાજ્યપાલ તરીકે પુનઃસ્થાપિત કર્યા હતા.

1310માં, મલિક કાફુરે કાકતીય સામ્રાજ્ય પર હુમલા માટે દેવગિરીનો આધાર તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો. કાકતીયાઓ પાસેથી જપ્ત કરવામાં આવેલી સંપત્તિએ ખિલજી સેનાને નાણાંકીય મદદ કરી હતી. રામચંદ્રના ઉત્તરાધિકારી સિંહના ત્રીજાએ ખિલજીની સર્વોપરિતાને પડકાર ફેંક્યો હતો. મલિક કાફુર 1313માં દેવગિરી પરત ફર્યો અને ત્યારપછીના યુદ્ધમાં સિંહાના ત્રીજો માર્યો ગયો. ખિલજી સેનાએ રાજધાની પર કબજો જમાવી લીધો હતો અને આખરે 1317માં હરપાલદેવના સંક્ષિપ્ત શાસન પછી રાજ્યને જોડી દેવામાં આવ્યું હતું.

સાંસ્કૃતિક યોગદાન

ભાષા અને સાહિત્ય

સેઉના સમયગાળો કન્નડ, સંસ્કૃત અને મરાઠીના સહઅસ્તિત્વ દ્વારા ચિહ્નિત થયો હતો. અસંખ્ય શિલાલેખો દ્વારા દર્શાવ્યા મુજબ, રાજવંશના મોટાભાગના ઇતિહાસ માટે કન્નડ દરબારી ભાષા રહી હતી. પ્રારંભિક સેઉના સિક્કાઓમાં કન્નડ દંતકથાઓ પણ હતી, જે સૂચવે છે કે શાહી સંદેશાવ્યવહારમાં કન્નડ મહત્વપૂર્ણ હતું.

ભિલ્લમ પાંચમાના શાસન સાથે સંકળાયેલા જૈન વિદ્વાન કમલાભવે શાંતિશ્વર-પુરાણ લખ્યું હતું. અચન્નાએ 1198માં વર્ધમાન-પુરાણની રચના કરી હતી. સિંહણા દ્વિતીય હેઠળ, અમુગિદેવે અસંખ્ય વચન અથવા ભક્તિ ગીતોની રચના કરી હતી. પંઢરપુરના ચૌંદરસે 1300ની આસપાસ 'દશકુમાર ચરિત' લખ્યું હતું.

દરબારી અને બૌદ્ધિક જીવનમાં સંસ્કૃતએ મહત્વની ભૂમિકા જાળવી રાખી હતી. સિંહના બીજાએ શિક્ષણને પ્રોત્સાહન આપ્યું અને ભાસ્કરાચાર્યના કાર્યનો અભ્યાસ કરવા માટે સમર્પિત ખગોળશાસ્ત્રની એક કોલેજની સ્થાપના કરી. સારંગદેવે સિંહણના શાસનકાળ દરમિયાન ભારતીય સંગીત પર અધિકૃત સંસ્કૃત કૃતિ 'સંગીત રત્નાકર' ની રચના કરી હતી. આ કૃતિ ભારતીય સંગીત સિદ્ધાંતના ઇતિહાસમાં મહત્વપૂર્ણ યોગદાન બની હતી.

સેઉના દરબારના મંત્રી હેમાદ્રીએ જ્ઞાનકોશ ચતુરવર્ગ ચિંતામણી નું સંકલન કર્યું હતું. તેમણે તબીબી વિજ્ઞાન પર પણ કૃતિઓ લખી હતી અને તે બાજરાની ખેતીને પ્રોત્સાહન આપવા સાથે સંકળાયેલા છે. તેમનું નામ પરંપરાગત રીતે મંદિર નિર્માણની હેમદપંતી શૈલી સાથે જોડાયેલું છે, જો કે તેમને આભારી મંદિરોના નિર્માણમાં તેમની વ્યક્તિગત ભૂમિકાની ચોક્કસ હદ અહીં સંરક્ષિત ખાતા દ્વારા સ્થાપિત કરવામાં આવી નથી.

આ સમયગાળા સાથે સંકળાયેલી અન્ય સંસ્કૃત કૃતિઓમાં જલ્હણની સુક્તિમુક્તાવલી, જયસિંહ સૂરીની હમ્મીરામાધન, ભાસ્કરાચાર્યની કર્ણકુતુહલ અને સિદ્ધાંત શિરોમણી અને વરાહમિહિર અને બ્રહ્મગુપ્તની કૃતિઓ પર અનંતદેવની ટિપ્પણીઓનો સમાવેશ થાય છે. હરપાલદેવ સંગીતસુધારક * સાથે સંકળાયેલા છે, જે ભારતીય શાસ્ત્રીય સંગીત પરનો એક ગ્રંથ છે જે હિન્દુસ્તાની અને કર્ણાટકી સંગીતને અલગ પાડે છે અને ભારતીય સંગીત પરંપરાઓ પર મુસ્લિમ પ્રભાવને સ્વીકારે છે.

પછીના સેઉના સમયગાળા દરમિયાન મરાઠીને ખાસ મહત્વ મળ્યું હતું. આ રાજવંશ સત્તાવાર ભાષા તરીકે મરાઠીનો ઉપયોગ કરનાર પ્રથમ મુખ્ય શાસક ગૃહ હતું, જોકે આ વિકાસ ધીમે ધીમે થયો હતો અને કન્નડ અને સંસ્કૃતનું તરત સ્થાન લીધું ન હતું. એવા કોઈ સ્પષ્ટ પુરાવા નથી કે શાહી અદાલતે મરાઠી સાહિત્યિક નિર્માણ માટે સીધું ભંડોળ પૂરું પાડ્યું હતું, પરંતુ મરાઠીને દેખીતી રીતે વિશાળ વસ્તી સાથેના સંચાર માટે મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવતું હતું.

સંત-કવિ જ્ઞાનેશ્વરે 1290ની આસપાસ રામચંદ્રના શાસન દરમિયાન જ્ઞાનેશ્વરી ની રચના કરી હતી. ભગવદ ગીતા પરની આ મરાઠી ભાષ્યે મરાઠીમાં સંસ્કૃતના પવિત્ર ગ્રંથને સુલભ બનાવીને પ્રાદેશિક ભાષાને નવો ધાર્મિક અને સાહિત્યિક દરજ્જો આપ્યો હતો. જ્ઞાનેશ્વરે ભક્તિમય અભંગ ની પણ રચના કરી હતી. મુકુંદરાજે સેઉના સમયગાળા દરમિયાન દાર્શનિક કૃતિઓ પરમામૃત અને વિવેકસિંધુ લખી હતી.

રાજવંશના અંતિમ વર્ષો દરમિયાન હાલના મહારાષ્ટ્રમાં મહાનુભાવ સંપ્રદાય અગ્રણી બન્યો હતો અને મરાઠીને સાહિત્યિક ભાષા તરીકે વધુ મજબૂત બનાવી હતી. આ સંપ્રદાયના સ્થાપક ચક્રધરની આત્મકથા મહિમાભટ્ટની લીલાચરિતામાં એક વાર્તા છે કે હેમાદ્રી ચક્રધરની લોકપ્રિયતાથી નારાજ હતા અને રામચંદ્રએ તેમના મૃત્યુનો આદેશ આપ્યો હતો. ચક્રધર યોગિક શક્તિઓ દ્વારા ભાગી ગયા હોવાનું કહેવાય છે. આ પ્રકરણ શંકાસ્પદ ઐતિહાસિક છે અને તેને અદાલતી નીતિના સુરક્ષિત ખાતા તરીકે ગણવું જોઈએ નહીં.

સ્થાપત્ય અને મંદિરો

નાસિક જિલ્લાના સિન્નાર ખાતે આવેલું ગોંડેશ્વર મંદિર સેઉના સમયગાળા સાથે સંકળાયેલું એક મહત્વપૂર્ણ હયાત સ્મારક છે. તે અગિયારમી કે બારમી સદીની છે. આ મંદિર પંચાયતની યોજનાને અનુસરે છે, જેમાં શિવને સમર્પિત મુખ્ય મંદિર અને સૂર્ય, વિષ્ણુ, પાર્વતી અને ગણેશને સમર્પિત ચાર સહાયક મંદિરો છે.

આ ઇમારત એક ધાર્મિક વાતાવરણને પ્રતિબિંબિત કરે છે જેમાં વિવિધ હિન્દુ દેવતાઓને એક જ સ્થાપત્ય સંકુલમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. સિન્નાર સાથે તેનું જોડાણ પણ નોંધપાત્ર છે કારણ કે રાજવંશના પ્રારંભિક શાસક સેઉનાચંદ્ર સાથે જોડાયેલા સેઉનાપુરા નગરને આધુનિક સિન્નાર તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું છે. તેથી આ મંદિર રાજવંશના રચનાત્મક ઇતિહાસ સાથે જોડાયેલા લેન્ડસ્કેપમાં આવેલું છે.

પરંપરાગત રીતે હેમાદપંતી તરીકે વર્ણવવામાં આવેલા મંદિરો હેમાદ્રી અને સેઉના યુગ સાથે સંકળાયેલા છે. હયાત અહેવાલ આ જોડાણને ઓળખે છે પરંતુ તે સ્થાપિત કરતું નથી કે હેમાદ્રીએ પછીથી તેમના નામ હેઠળ મૂકવામાં આવેલી દરેક ઇમારતની વ્યક્તિગત રીતે રચના અથવા નિર્માણ કર્યું હતું. તેથી રાજવંશના સ્થાપત્ય વારસાને હયાત સ્મારકો અને એટ્રિબ્યુશનની પછીની પરંપરાઓ બંને દ્વારા સમજવું જોઈએ.

અર્થતંત્ર અને વેપાર

ઉપલબ્ધ ઐતિહાસિક રેકોર્ડ સેઉના અર્થતંત્રના વિગતવાર માળખા કરતાં રાજકીય સત્તા, યુદ્ધ, શિલાલેખો અને સાહિત્ય વિશે વધુ માહિતી પ્રદાન કરે છે. જો કે, તે રાજ્યના આર્થિક ભૂગોળની ઘણી લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવે છે.

સેઉના સામ્રાજ્યએ દખ્ખણના વિશાળ ભાગ પર કબજો કર્યો હતો અને તેમાં આંતરિક ભાગને અરબી સમુદ્ર સાથે જોડતા માર્ગોનો સમાવેશ થતો હતો. તેના પ્રદેશમાં કોંકણનો સમાવેશ થતો હતો અને કેટલીકવાર તે ગુજરાતના લતા સુધી વિસ્તર્યો હતો. એક મહત્વપૂર્ણ બંદર ખંભાત પરનો સંઘર્ષ ગુજરાતના પશ્ચિમી દરિયાકિનારાનું વ્યાપારી અને વ્યૂહાત્મક મૂલ્ય દર્શાવે છે. આ પ્રદેશમાં સિયુનાની સંડોવણી રાજકીય નિષ્ઠા, લશ્કરી નિયંત્રણ અને સત્તાના મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્રોની પહોંચ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી હતી.

કોલ્હાપુર પર કબજો અને મહારાષ્ટ્ર અને ઉત્તર કર્ણાટકના પ્રદેશોના નિયંત્રણથી રાજવંશને ઉત્પાદક અંતર્દેશીય પ્રદેશો તેમજ દખ્ખણના ઉચ્ચપ્રદેશના માર્ગો સુધી પહોંચ મળી હતી. દેવગિરીનું સ્થાન ખાસ કરીને મૂલ્યવાન હતું. રાજધાની માત્ર એક કુદરતી કિલ્લો જ નહોતો પણ એક કેન્દ્રિય બિંદુ પણ હતું જ્યાંથી સૈન્ય ગુજરાત, માલવા, કોંકણ, તેલંગાણા અને દક્ષિણ દખ્ખણ તરફ આગળ વધી શકતું હતું.

સામંતીઓની વ્યવસ્થા આર્થિક રીતે પણ મહત્વપૂર્ણ હતી. સ્થાનિક શાસકોએ તેમના પ્રદેશો પર સત્તા જાળવી રાખી હતી જ્યારે સેઉના સમ્રાટને સ્વીકાર્યો હતો અને રાજકીય અથવા લશ્કરી ટેકો પૂરો પાડ્યો હતો. આવી વ્યવસ્થાઓએ કેન્દ્રીય અદાલતને દરેક સ્થાનિક રાજવંશને સીધા અધિકારીઓ સાથે બદલ્યા વિના મોટા પ્રદેશનું સંચાલન કરવાની મંજૂરી આપી હતી. તેમણે અસ્થિરતા પણ ઊભી કરી, કારણ કે જ્યારે સત્તાનું સંતુલન બદલાઈ જાય ત્યારે સામંતો વફાદારી બદલી શકે છે.

પંઢરપુર મંદિરને 1311ના દાન સહિત દાન નોંધતા શિલાલેખો ધાર્મિક આશ્રય અને મંદિરો તરફ સંસાધનોની હિલચાલનો પુરાવો આપે છે. આ સામગ્રી કરવેરા, બજાર નિયમન અથવા સિક્કાઓનો વિગતવાર અહેવાલ પ્રદાન કરતી નથી, તેથી આ પાસાઓનું ઉપલબ્ધ પુરાવાથી આગળ પુનઃનિર્માણ ન કરવું જોઈએ. જોકે, કન્નડ દંતકથાઓ સાથેના પ્રારંભિક સેઉના સિક્કાઓ શાહી નાણાકીય મુદ્દાઓનું મહત્વ અને સત્તાવાર પ્રતિનિધિત્વમાં કન્નડનો ઉપયોગ સૂચવે છે.

દિલ્હી સલ્તનત સાથેના પછીના સંઘર્ષથી સામ્રાજ્ય સામેના નાણાકીય દબાણનો પર્દાફાશ થયો હતો. 1296ના દરોડા પછી, રામચંદ્ર મોટી ખંડણી અને વાર્ષિક ખંડણી આપવા માટે સંમત થયા હતા. આ જવાબદારીઓને પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળતાએ બાકી નીકળતી રકમ ઊભી કરી અને અલા-ઉદ-દીન ખિલજીને દરમિયાનગીરી કરવાનું સતત કારણ આપ્યું. 1310માં કાકતીયાઓ પાસેથી સંપત્તિ જપ્ત કરવાથી ખિલજી સેનાને નાણાંકીય મદદ મળી હતી, જે દર્શાવે છે કે કેવી રીતે લશ્કરી વિજય અને સંચિત સંસાધનોના હસ્તાંતરણથી તે સમયના રાજકારણને આકાર મળ્યો હતો.

ઘટાડો અને પતન

સિંહના બીજાના મૃત્યુ પછી તરત જ સેઉના સામ્રાજ્યનું પતન થયું ન હતું. તેમના અનુગામીઓએ નોંધપાત્ર રાજ્ય પર શાસન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, પરંતુ તેમની ઝુંબેશ ઓછી સતત સફળ રહી અને સામંતો પર તેમનું નિયંત્રણ જાળવી રાખવું મુશ્કેલ રહ્યું.

કૃષ્ણ, જેને કન્નર પણ કહેવામાં આવે છે, તેણે 1250 પહેલાં પરમાર રાજાને હરાવ્યો હતો, પરંતુ પરમાર સામ્રાજ્યને કાયમી ધોરણે જોડ્યું ન હતું. ગુજરાતના વાઘેલાઓ અને હોયસાલો સાથેના તેમના યુદ્ધો અનિર્ણિત રીતે સમાપ્ત થયા હતા, જેમાં બંને પક્ષોએ વિજયનો દાવો કર્યો હતો. મહાદેવે ઉત્તરીય કોંકણ શિલાહારોના બળવાને દબાવી દીધો હતો પરંતુ કાકતીય અને હોયસલ પ્રદેશમાં પ્રતિકારને દૂર કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. તેમના કદંબ સામંતોએ પણ બળવો કર્યો હતો, જોકે તેમના સેનાપતિ બાલિગે-દેવે 1268ની આસપાસ બળવો દબાવી દીધો હતો.

મહાદેવના પુત્ર અમ્માને 1270માં થોડા સમય માટે જ સિંહાસન સંભાળ્યું હતું. તેમને કૃષ્ણના પુત્ર રામચંદ્ર દ્વારા પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા. રામચંદ્રએ શરૂઆતમાં વિસ્તરણની આક્રમક શૈલીને પુનઃસ્થાપિત કરી હતી. તેમણે પરમારોને હરાવ્યા, હોયસળો સામે ઝુંબેશ ચલાવી, ઉત્તરપૂર્વ તરફ વિસ્તરણ કર્યું અને કોંકણમાં બળવાખોરોને દબાવી દીધા. તેમ છતાં તેમના શાસનકાળમાં કાકતીઓને રાયચુર સહિત પ્રાદેશિક નુકસાન પણ થયું હતું.

દિલ્હી સલ્તનતની સેનાઓના દેખાવથી ખતરાનું પ્રમાણ બદલાઈ ગયું. અગાઉ સેઉના સંઘર્ષો પડોશી દખ્ખણ અને પશ્ચિમી ભારતીય રાજવંશો વચ્ચેની સ્પર્ધાઓ હતી. ખિલજી અભિયાનો દિલ્હીથી નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યા હતા અને કેટલાક ઉત્તરીય પ્રદેશોમાંથી દળોને એકત્ર કરવામાં આવ્યા હતા. દેવગિરી પર 1296ના હુમલાએ દર્શાવ્યું હતું કે રાજધાનીનું કુદરતી સંરક્ષણ એકલા રાજ્યને નિર્ધારિત અભિયાનથી બચાવી શક્યું ન હતું.

અલા-ઉદ-દીન ખિલજીએ તરત જ દેવગિરી પર કબજો જમાવ્યો ન હતો. તેના બદલે, તેમણે ખંડણી અને ખંડણીના બદલામાં રામચંદ્રને પુનઃસ્થાપિત કર્યા. આ વ્યવસ્થાએ સ્થાનિક સેઉના સત્તાને જાળવી રાખી હતી, પરંતુ તેણે રાજ્યને ગૌણ સંબંધમાં મૂક્યું હતું. જરૂરિયાત મુજબ કર ચૂકવવામાં આવ્યો ન હતો અને સંચિત બાકી રકમ રાજકીય સમાધાનને નબળું પાડી હતી.

1307ના મલિક કાફુરના અભિયાનથી રાજ્ય વધુ કડક નિયંત્રણ હેઠળ આવ્યું હતું. માલવા અને ગુજરાતના રાજ્યપાલોના સમર્થન સાથે ખિલજી સેનાએ નબળા સેઉના દળોને થોડો પ્રતિકાર કરીને હરાવ્યા હતા. રામચંદ્રને દિલ્હી લઈ જવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ પાછળથી ખિલજીઓને તેમના દક્ષિણી અભિયાનોમાં મદદ કરવાનું વચન આપ્યા બાદ તેમને રાજ્યપાલ તરીકે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ દેવગિરી દિલ્હી સલ્તનતના વધુ અભિયાનો માટેનો આધાર બની ગયો, જેમાં 1310માં કાકતીઓ પર મલિક કાફુરનો હુમલો પણ સામેલ હતો.

રામચંદ્રના અનુગામી સિંહના ત્રીજા બન્યા, જેમને શંકરદેવ પણ કહેવામાં આવે છે. તેમણે ખિલજી સત્તાને પડકાર ફેંક્યો હતો, જેના કારણે મલિક કાફુર 1313માં દેવગિરી પરત ફર્યા હતા. સિંહાના ત્રીજો યુદ્ધમાં માર્યો ગયો હતો અને રાજધાની પર કબજો કરી લીધો હતો. બાકીની સેઉના રેખા થોડા સમય માટે હરપાલદેવ હેઠળ ચાલુ રહી, પરંતુ 1317માં ખિલજી સલ્તનત દ્વારા રાજ્યને જોડવામાં આવ્યું હતું.

તેથી રાજવંશનો અંત અનેક સંકળાયેલી ઘટનાઓનું પરિણામ હતુંઃ સામંતો વચ્ચે અસ્થિરતા, પડોશી રજવાડાઓ તરફથી પ્રાદેશિક દબાણ, કરનો આર્થિક બોજ અને વિસ્તરી રહેલી દિલ્હી સલ્તનતની લશ્કરી ક્ષમતા. સેયુના પેઢીઓ સુધી શક્તિશાળી રહ્યા હતા, પરંતુ તેમના ઉદયને સક્ષમ બનાવનારી રાજકીય વ્યવસ્થા મોટી શાહી સત્તાના સતત હસ્તક્ષેપનો સામનો કરી શકી ન હતી.

વારસો

સેઉના રાજવંશે પશ્ચિમ દખ્ખણના ઇતિહાસ પર કાયમી છાપ છોડી હતી. દેવગિરી ખાતે તેનું રાજકીય કેન્દ્ર પાછળથી એક પછી એક શાસન હેઠળ મહત્વપૂર્ણ રહ્યું હતું. સેઉના સામ્રાજ્યના અંતના ઘણા વર્ષો પછી, તુગલક રાજવંશના મુહમ્મદ તુગલકએ આ શહેરનું નામ બદલીને દૌલતાબાદ રાખ્યું હતું. આ સ્થળનો પાછળનો ઇતિહાસ સેયુનાઓ દ્વારા સૌપ્રથમ ઉપયોગમાં લેવાતા વ્યૂહાત્મક મૂલ્યને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

રાજવંશનો ભાષાકીય વારસો ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે. તેના પ્રારંભિક દસ્તાવેજો દખ્ખણની રાજકીય સંસ્કૃતિમાં કન્નડ અને સંસ્કૃતની કેન્દ્રીયતા દર્શાવે છે. તેના પછીના શિલાલેખો મરાઠીનું વધતું મહત્વ દર્શાવે છે. આ સંક્રમણને એ વાતના પુરાવા તરીકે ન જોવું જોઈએ કે રાજવંશની એક સરળ અથવા વિશિષ્ટ વંશીય ઓળખ હતી. તેના બદલે ઐતિહાસિક રેકોર્ડ સૂચવે છે કે સેઉના દરબાર કન્નડ બોલતા રાજકીય વાતાવરણમાં વિકસિત થયો હતો, મોટાભાગે મરાઠી બોલતા પ્રદેશ પર શાસન કર્યું હતું અને ધીમે ધીમે મરાઠીને જાહેર જોડાણ અને સત્તાવાર અભિવ્યક્તિની ભાષા તરીકે વધુ સ્પષ્ટપણે અપનાવ્યું હતું.

આ રાજવંશના યાદુના વંશનો દાવો પણ રાજકીય વંશાવળીની ભૂમિકાને સમજાવે છે. રાજકીય રીતે અગ્રણી બન્યા પછી સેઉના શાસકોએ પોતાને મથુરા અને દ્વારકા સાથે જોડ્યા હતા. હોયસાલો દ્વારા પણ આવા જ દાવા કરવામાં આવ્યા હતા, અને કોઈ પણ પ્રારંભિક રેકોર્ડ ઉત્તર ભારતના યાદવો સાથે કોઈ પણ રાજવંશને સીધો જોડતો નથી. આ પરંપરાઓ શાહી ઓળખના નિવેદનો તરીકે મહત્વપૂર્ણ હતી, પરંતુ તેમને સ્થળાંતરના સીધા રેકોર્ડ તરીકે ગણવા જોઈએ નહીં.

સાહિત્યમાં, આ સમયગાળો જૈન, હિંદુ, ભક્તિમય, દાર્શનિક, સંગીતમય, ખગોળીય અને તબીબી પરંપરાઓને એક સાથે લાવ્યો હતો. કમલાભવ અને અચન્ના દ્વારા કન્નડ કૃતિઓ, સારંગદેવ, હેમાદ્રી, જલ્હાના અને અન્ય દ્વારા સંસ્કૃત કૃતિઓ અને જ્ઞાનેશ્વર અને મુકુંદરાજ દ્વારા મરાઠી લખાણો બધા રાજવંશના સમયગાળાના બૌદ્ધિક વિશ્વ સાથે સંબંધિત છે. ખાસ કરીને જ્ઞાનેશ્વરી મરાઠી ધાર્મિક સાહિત્યના ઇતિહાસમાં એક સીમાચિહ્નરૂપ બની હતી.

સેઉના સ્થાપત્ય વારસો સિન્નાર ખાતે ગોંડેશ્વર મંદિર જેવા સ્મારકોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તેમનો ઇતિહાસ સેંકડો શિલાલેખો દ્વારા પણ સચવાયેલો છે, જેમાં કન્નડ, સંસ્કૃત અને મરાઠીના દસ્તાવેજો સામેલ છે. એકસાથે, આ સ્રોતો એક એવું રાજ્ય દર્શાવે છે જે રાજકીય રીતે મહત્વાકાંક્ષી, સાંસ્કૃતિક રીતે બહુભાષી અને મધ્યયુગીન દખ્ખણમાં સત્તાના બદલાતા નેટવર્ક સાથે ઊંડાણપૂર્વક જોડાયેલું હતું.

સમયરેખા

<સમયરેખા ઘટનાઓ = {[ {વર્ષઃ 860, શીર્ષકઃ "દ્રધપ્રહાર પ્રસિદ્ધિ તરફ વધે છે", વર્ણનઃ "દ્રધપ્રહાર રાજવંશનો સૌથી પહેલો ઐતિહાસિક રીતે પ્રમાણિત શાસક બને છે અને તે ખાનદેશમાં ચંદ્રાદિત્યપુર સાથે સંકળાયેલો છે". }, {વર્ષઃ 880, શીર્ષકઃ "સેઉનાચંદ્ર પ્રથમ દ્રધાપ્રહારના અનુગામી બને છે", વર્ણનઃ "સેઉનાચંદ્ર રાજવંશને સેઉના-વંશ નામ આપે છે અને તે સેઉનાપુરા, સંભવતઃ આધુનિક સિન્નાર સાથે સંકળાયેલું છે". }, {વર્ષઃ 950, શીર્ષકઃ "રાષ્ટ્રકૂટ જોડાણ મજબૂત થયું", વર્ણનઃ "વડ્ડિગા પ્રથમ રાષ્ટ્રકૂટ વંશના પરિવારમાં લગ્ન કરે છે અને કૃષ્ણ ત્રીજાના અભિયાનોમાં ભાગ લે છે". }, {વર્ષઃ 985, શીર્ષકઃ "ભિલ્લમા દ્વિતીય ચાલુક્ય સેવામાં પ્રવેશ કરે છે", વર્ણનઃ "ભિલ્લમા દ્વિતીય પશ્ચિમી ચાલુક્ય સત્તાના સ્થાપક તૈલાપા દ્વિતીયને સ્વીકારે છે, અને પરમાર રાજા મુંજાની હારમાં મદદ કરે છે". }, {વર્ષઃ 1052, શીર્ષકઃ "સેઉનાચંદ્ર દ્વિતીય સેઉના નસીબ પુનઃસ્થાપિત કરે છે", વર્ણનઃ "દેવલાલી શિલાલેખ સેઉનાચંદ્ર દ્વિતીયની પુષ્ટિ કરે છે, જેમના શાસનકાળમાં સેઉના સત્તાની પુનઃપ્રાપ્તિ થઈ હતી". }, {વર્ષઃ 1145, શીર્ષકઃ "મલ્લુગી ચાલુક્ય સામંતી તરીકે શાસન કરે છે", વર્ણનઃ "મલ્લુગી પર્નાખેટામાં વિસ્તરે છે અને તૈલાપા ત્રીજા પ્રત્યે વફાદાર રહીને પ્રાદેશિક હરીફો સામે ઝુંબેશ ચલાવે છે". }, {વર્ષઃ 1175, શીર્ષકઃ "ભિલ્લમા પાંચમા સત્તા લે છે", વર્ણનઃ "ભિલ્લમા પાંચમા ચાલુક્ય સામંતી શાસનમાંથી સ્વતંત્ર સેઉના સાર્વભૌમત્વ તરફ સંક્રમણની શરૂઆત કરે છે". }, {વર્ષઃ 1187, શીર્ષકઃ "દેવગિરી રાજધાની બને છે", વર્ણનઃ "ભિલ્લમા પાંચમો કલ્યાણીને કબજે કરે છે, સ્વતંત્રતા જાહેર કરે છે, અને દેવગિરીને સેઉના રાજધાની તરીકે સ્થાપિત કરે છે". }, {વર્ષઃ 1194, શીર્ષકઃ "જૈતૂગી કાકતીયાને હરાવે છે", વર્ણનઃ "જૈતૂગી કાકતીય સામ્રાજ્ય પર આક્રમણ કરે છે અને તેના શાસકોને સેઉના આધિપત્ય સ્વીકારવા માટે મજબૂર કરે છે". }, {વર્ષઃ 1215, શીર્ષકઃ "સિંહના બીજાએ પરમાર સામ્રાજ્ય પર આક્રમણ કર્યું", વર્ણનઃ "સિંહના બીજાએ પરમારો સામેની ઝુંબેશમાં ઉત્તર તરફ સેઉના પ્રભાવનો વિસ્તાર કર્યો". }, {વર્ષઃ 1216, શીર્ષકઃ "કોલ્હાપુર સાથે જોડાયેલું", વર્ણનઃ "સિંહના દ્વિતીય શિલાહાર શાસક ભોજ દ્વિતીયને હરાવે છે અને શિલાહાર સામ્રાજ્યને સેઉના સામ્રાજ્યમાં સામેલ કરે છે". }, {વર્ષઃ 1220, શીર્ષકઃ "લતામાં સેઉના હસ્તક્ષેપ", વર્ણનઃ "સિંહણનો સેનાપતિ ખોલેશ્વર લતાને પકડી લે છે, જેના પછી સેઉનાઓ ચાલુક્ય સાથે લાંબા સંઘર્ષમાં સામેલ થઈ જાય છે". }, {વર્ષઃ 1246, શીર્ષકઃ "કૃષ્ણ સિંહણ દ્વિતીયના અનુગામી બને છે", વર્ણનઃ "કૃષ્ણ મિશ્ર પરિણામો સાથે પરમાર, વાઘેલા અને હોયસાલો સામે ઝુંબેશ ચાલુ રાખે છે". }, {વર્ષઃ 1261, શીર્ષકઃ "મહાદેવ શાસક બને છે", વર્ણનઃ "મહાદેવ શિલાહાર બળવાને દબાવે છે પરંતુ કાકતીય, હોયસળ અને કદંબ સામંતોના પ્રતિકારનો સામનો કરે છે". }, {વર્ષઃ 1271, શીર્ષકઃ "રામચંદ્ર સિંહાસન લે છે", વર્ણનઃ "રામચંદ્ર પરમાર સામ્રાજ્ય, દક્ષિણ હોયસલ, કોંકણ અને ઉત્તરપૂર્વમાં અભિયાનો દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ આક્રમક શાસનની શરૂઆત કરે છે". }, {વર્ષઃ 1290, શીર્ષકઃ "જ્ઞાનેશ્વરી રચાયેલી છે", વર્ણનઃ "જ્ઞાનેશ્વરે રામચંદ્રના શાસન દરમિયાન ભગવદ ગીતા પર તેમની મરાઠી ટિપ્પણી લખી છે". }, {વર્ષઃ 1296, શીર્ષકઃ "દેવગિરી પર ખિલજી હુમલો", વર્ણનઃ "અલા-ઉદ-દીન ખિલજી દેવગિરી પર હુમલો કરે છે અને ખંડણી અને ખંડણીના બદલામાં રામચંદ્રને પુનઃસ્થાપિત કરે છે". }, {વર્ષઃ 1307, શીર્ષકઃ "મલિક કાફુર દેવગિરી પર વિજય મેળવે છે", વર્ણનઃ "એક ખિલજી સેના નબળા સેઉના દળોને હરાવે છે, રામચંદ્રને દિલ્હી લઈ જાય છે, અને તેને ગૌણ રાજ્યપાલ તરીકે પુનઃસ્થાપિત કરે છે". }, {વર્ષઃ 1310, શીર્ષકઃ "દેવગિરીનો ઉપયોગ ખિલજી આધાર તરીકે થાય છે", વર્ણનઃ "મલિક કાફુરે દેવગિરીથી કાકતીયાઓ સામે પોતાનું અભિયાન શરૂ કર્યું". }, {વર્ષઃ 1313, શીર્ષકઃ "સિંહના ત્રીજાની હત્યા કરવામાં આવી છે", વર્ણનઃ "સિંહના ત્રીજાએ ખિલજી વર્ચસ્વને પડકાર્યા પછી, મલિક કાફુરે દેવગિરીને ફરીથી કબજે કર્યું અને સેઉના શાસકને મારી નાખ્યો". }, {વર્ષઃ 1317, શીર્ષકઃ "સેઉના સામ્રાજ્યને જોડવામાં આવ્યું", વર્ણનઃ "ખિલજી સલ્તનત હરપાલદેવના સંક્ષિપ્ત શાસન પછી સેઉના સામ્રાજ્યનું જોડાણ પૂર્ણ કરે છે". } ]} />

આ પણ જુઓ

• [હોયસલ રાજવંશ _ પ્રેઝર્વ _ 0 _
• [કાકતીય રાજવંશ _ પ્રેઝર્વ _ 1 _
• [ખિલજી રાજવંશ _ પ્રેઝર્વ _ 2 _
• [દેવગિરી _ પ્રેઝર્વ _ 3 _
• [જ્ઞાનેશ્વર _ પ્રેઝર્વ _ 4 _
• [મલિક કાફુર _ પ્રેઝર્વ _ 5 _