সংক্ষিপ্ত বিবরণ
1916 সালের ডিসেম্বরে, লখনউতে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস এবং সর্বভারতীয় মুসলিম লীগের যৌথ অধিবেশনে একটি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয় যা ব্রিটিশ ভারতের রাজনীতিকে সংক্ষিপ্তভাবে রূপান্তরিত করে। দুটি সংগঠনকে প্রায়শই প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে বিবেচনা করা হত, তবে লখনউ চুক্তি তাদের সাংবিধানিক সংস্কার এবং ভারতীয় স্বায়ত্তশাসনের একটি সাধারণ কর্মসূচিকে ঘিরে একত্রিত করেছিল।
এই চুক্তিটি মুসলিম প্রতিনিধিত্বের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছাড়ের সঙ্গে একটি ঐক্যবদ্ধ রাজনৈতিক দাবির সংমিশ্রণ ঘটায়। কংগ্রেস মুসলমানদের জন্য পৃথক নির্বাচকমণ্ডলী, পরিষদে এক-তৃতীয়াংশ প্রতিনিধিত্ব এবং একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায়কে প্রভাবিত করার জন্য বিশেষ সুরক্ষা গ্রহণ করে। এই অর্থে, চুক্তিটি ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের সুরক্ষার সাথে রাজনৈতিক সংস্থাগুলির মধ্যে সহযোগিতার পুনর্মিলন করার চেষ্টা করেছিল।
তাই এর তাৎপর্য ছিল দ্বিমুখী। এই চুক্তিটি হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের প্রতীক হয়ে ওঠে এবং স্বশাসনের দাবিকে শক্তিশালী করে। একই সময়ে, সাম্প্রদায়িক ভিত্তিতে প্রতিনিধিত্বকে আনুষ্ঠানিকভাবে সংগঠিত করে, এটি একটি রাজনৈতিক কাঠামো প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেছিল যা পরে সম্প্রদায়ের মধ্যে পৃথকীকরণে অবদান রেখেছিল।
পটভূমি
1916 সালের মধ্যে কংগ্রেস ও মুসলিম লীগ উভয়ই বৃহত্তর রাজনৈতিক অংশগ্রহণের জন্য ব্রিটিশ সরকারকে চাপ দিচ্ছিল। ভারতীয় জনমতের চাপে ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ ইঙ্গিত দিয়েছিল যে তারা এমন সংস্কারের কথা বিবেচনা করবে যাতে কার্যনির্বাহী পরিষদের কমপক্ষে অর্ধেক সদস্য নির্বাচিত হবেন এবং আইন পরিষদে নির্বাচিত সদস্যদের সংখ্যাগরিষ্ঠতা থাকবে।
এই সম্ভাবনাগুলি সহযোগিতাকে উৎসাহিত করেছিল। কংগ্রেস এবং মুসলিম লীগ স্বীকার করেছিল যে একটি সাধারণ ফ্রন্ট সংস্কারের দাবিকে আরও কার্যকর করতে পারে। উভয় সংগঠনই সরকারে একটি বৃহত্তর নির্বাচিত উপাদান চেয়েছিল এবং উভয়ই এমন পরিবর্তনকে সমর্থন করেছিল যা ভারতীয়দের আইন ও প্রশাসনের উপর আরও বেশি নিয়ন্ত্রণ দেবে।
মুসলিম লীগের রাজনৈতিক অবস্থানও পরিবর্তিত হয়েছিল। 1912 সালে কলকাতা অধিবেশনে তারা ঘোষণা করে যে, তারা ভারতের স্বায়ত্তশাসনের জন্য অন্যান্য সংস্থার সঙ্গে কাজ করবে, যদি মুসলমানদের স্বার্থ রক্ষা করা হয়। এর অর্থ এই নয় যে লীগ কংগ্রেসের সমগ্র মতাদর্শ গ্রহণ করেছে, তবে এটি দুটি সংগঠনকে স্বায়ত্তশাসনের কেন্দ্রীয় উদ্দেশ্যের কাছাকাছি নিয়ে এসেছে।
বেশ কয়েকটি ব্রিটিশ নীতি এই পরিবর্তনে অবদান রেখেছিল। বলকান এবং ইতালির সাথে সংঘাতে তুরস্ককে সমর্থন করতে ব্রিটেনের অস্বীকার খলিফার ধর্মীয় ও রাজনৈতিক গুরুত্বের কারণে অনেক মুসলমানের মধ্যে ক্ষোভের সৃষ্টি করেছিল। 1911 সালে বঙ্গভঙ্গের বাতিলকরণ দেশভাগকে সমর্থনকারী মুসলিম গোষ্ঠীগুলির মধ্যেও অসন্তোষের সৃষ্টি করে। ভারত জুড়ে অনুমোদিত ক্ষমতা সহ একটি আলিগড় বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার প্রস্তাব সরকারের প্রত্যাখ্যান অসন্তোষকে আরও বাড়িয়ে তোলে।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় দমনমূলক পদক্ষেপ সাম্রাজ্যবাদবিরোধী মনোভাবকে আরও তীব্র করে তোলে। মৌলানা আজাদের আল হিলাল এবং মহম্মদ আলীর কমরেড সহ মুসলিম জাতীয়তাবাদের সঙ্গে যুক্ত প্রকাশনাগুলি দমন-পীড়নের সম্মুখীন হয়েছিল। আলী ভাই, মৌলানা আজাদ এবং হাসরাত মোহানির মতো নেতাদের অন্তরীণ করা হয়েছিল। এই উন্নয়নগুলি তরুণ মুসলিম কর্মীদের, যাদের কখনও কখনও "ইয়ং পার্টি" হিসাবে বর্ণনা করা হয়, আরও দৃঢ় জাতীয়তাবাদী অবস্থান গ্রহণ করতে সহায়তা করেছিল।
উপস্থাপনা করুন
স্বার্থের সমন্বয়ের মাধ্যমে এই চুক্তি সম্ভব হয়েছে। কংগ্রেস চেয়েছিল লীগ রাজনৈতিক সংস্কারের জন্য একটি বৃহত্তর আন্দোলনে যোগ দিক, অন্যদিকে লীগ আশ্বাস চেয়েছিল যে মুসলিম রাজনৈতিক স্বার্থ সংখ্যাগরিষ্ঠ শাসনের দ্বারা অভিভূত হবে না। তাই আলোচনার মধ্যে সহযোগিতা এবং পৃথক প্রতিনিধিত্বের যত্নশীল সুরক্ষা উভয়ই জড়িত ছিল।
গঙ্গাধর তিলক এই ব্যবস্থা প্রণয়নে কংগ্রেসের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। মহম্মদ আলি জিন্নাহ, যিনি 1913 সালে মুসলিম লীগে যোগ দিয়েছিলেন, তিনি এই অনুষ্ঠানে অংশ নিয়েছিলেন এবং দুটি রাজনৈতিক সংগঠনকে সংযুক্ত করার একটি অবস্থান দখল করেছিলেন। এই পর্যায়ে, জিন্নাহ কংগ্রেস এবং লীগ উভয়েরই সদস্য ছিলেন এবং "হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের দূত" হিসাবে প্রশংসিত হয়েছিলেন
লখনউয়ের অধিবেশনগুলি এই চুক্তিকে একটি সর্বজনীন রাজনৈতিক রূপ দিয়েছে। সহযোগিতার সাধারণ অভিব্যক্তির মধ্যে নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখার পরিবর্তে, উভয় পক্ষ ব্রিটিশ সরকারের কাছে যৌথভাবে উপস্থাপনের জন্য নির্দিষ্ট দাবি নির্ধারণ করে।
অনুষ্ঠানটি
1916 সালের ডিসেম্বরে কংগ্রেস ও মুসলিম লীগের যৌথ অধিবেশনে লখনউ চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়। এর কেন্দ্রীয় কৃতিত্ব ছিল দুটি প্রতিদ্বন্দ্বী রাজনৈতিক সংগঠনকে একটি সাধারণ সাংবিধানিক প্রচারে অস্থায়ী অংশীদার হিসাবে পরিণত করা।
দলগুলি বিধান পরিষদে নির্বাচিত আসন বৃদ্ধির দাবি জানিয়েছিল। তারা আরও যুক্তি দিয়েছিল যে কাউন্সিলগুলিতে বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠদের দ্বারা গৃহীত পদক্ষেপগুলি ব্রিটিশ সরকারের দ্বারা বাধ্যতামূলক হিসাবে গ্রহণ করা উচিত। অন্যান্য সাধারণ দাবির মধ্যে ছিল প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসন, সংখ্যালঘুদের সুরক্ষা এবং বিচার বিভাগ থেকে নির্বাহী বিভাগকে পৃথক করা।
তাঁরা আরও দাবি করেন যে, কার্যনির্বাহী পরিষদের কমপক্ষে অর্ধেক সদস্য নির্বাচিত হওয়া উচিত এবং বিধান পরিষদে নির্বাচিত সদস্যদের সংখ্যাগরিষ্ঠতা থাকা উচিত। এই প্রস্তাবগুলির লক্ষ্য ছিল সরকারকে নির্বাহী নিয়ন্ত্রণ থেকে দূরে সরিয়ে আরও শক্তিশালী প্রতিনিধিত্বমূলক প্রতিষ্ঠানের দিকে নিয়ে যাওয়া।
মূল শর্তাবলী
সবচেয়ে বিতর্কিত বিধানগুলি মুসলিম প্রতিনিধিত্ব সম্পর্কিত। কংগ্রেস রাজকীয় ও প্রাদেশিক বিধান পরিষদ নির্বাচনে মুসলমানদের জন্য পৃথক নির্বাচকমণ্ডলী গ্রহণ করেছিল। পৃথক নির্বাচকমণ্ডলীর অধীনে, মুসলিম ভোটাররা মুসলিম প্রতিনিধিদের নির্বাচন করতেন। কংগ্রেস এর আগে এই নীতির বিরোধিতা করেছিল, যদিও এটি 1909 সালের ভারতীয় কাউন্সিল আইনের মাধ্যমে মুসলমানদের জন্য চালু করা হয়েছিল।
মুসলিম জনসংখ্যা মোট জনসংখ্যার এক-তৃতীয়াংশেরও কম হওয়া সত্ত্বেও কংগ্রেস কাউন্সিলে এক-তৃতীয়াংশ মুসলিম প্রতিনিধিত্বের নীতি গ্রহণ করে। উপরন্তু, চুক্তিটি প্রস্তাব করে যে কোনও সম্প্রদায়কে প্রভাবিত করে এমন কোনও আইন পাস করা উচিত নয় যদি না কাউন্সিলের সেই সম্প্রদায়ের তিন-চতুর্থাংশ সদস্য এটি সমর্থন করেন।
এই শর্তাবলী মুসলমানদের আশ্বস্ত করার চেষ্টা করেছিল যে সাংবিধানিক সংস্কারগুলি কেবল একটি অনিয়ন্ত্রিত সংখ্যাগরিষ্ঠতা তৈরি করবে না। তারা মুসলিম লীগকে মুসলিম রাজনৈতিক স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করার ক্ষেত্রে একটি আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত ভূমিকাও দিয়েছিল।
টার্নিং পয়েন্ট
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মোড় ছিল কংগ্রেসের আগে প্রত্যাখ্যাত ব্যবস্থাগুলির গ্রহণযোগ্যতা। এই ছাড় একটি যৌথ কংগ্রেস-লীগ মঞ্চকে সম্ভব করে তুলেছিল। দ্বিতীয়টি ছিল ভারতীয় স্বায়ত্তশাসনের দাবিতে একটি বৃহত্তর আন্দোলনে যোগ দেওয়ার জন্য লীগের ইচ্ছা, যদি মুসলিম স্বার্থ সুরক্ষিত থাকে।
এই চুক্তিটি কংগ্রেসের মধ্যে সম্পর্কের উন্নতির সঙ্গেও মিলে যায়। মধ্যপন্থী ও চরমপন্থী গোষ্ঠীগুলির মধ্যে পূর্ববর্তী প্রতিদ্বন্দ্বিতা কিছুটা হ্রাস পেয়েছিল। তিলকের অংশগ্রহণ জাতীয়তাবাদী গোষ্ঠীর ভূমিকার প্রতিনিধিত্ব করেছিল, অন্যদিকে বৃহত্তর কংগ্রেস-লীগ সহযোগিতা এমন একটি পরিবেশ তৈরি করেছিল যেখানে রাজনৈতিক মতপার্থক্য সাময়িকভাবে পরিচালনা করা যেতে পারে।
অংশগ্রহণকারীরা
ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস
প্রতিনিধিত্বমূলক প্রতিষ্ঠান এবং স্বায়ত্তশাসনের জন্য ঐক্যবদ্ধ দাবি চাওয়া বৃহত্তর সংগঠন হিসাবে কংগ্রেস এই চুক্তিতে প্রবেশ করে। পৃথক নির্বাচকমণ্ডলীর গ্রহণযোগ্যতা এবং মুসলমানদের বর্ধিত প্রতিনিধিত্ব ছিল একটি উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক ছাড়। এই ব্যবস্থা কংগ্রেসের মধ্যে মধ্যপন্থী এবং চরমপন্থী ঐতিহ্যের মধ্যে অন্তত সাময়িকভাবে পুনর্মিলন ঘটাতে সহায়তা করেছিল।
গঙ্গাধর তিলক এই চুক্তি প্রণয়নে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। এই চুক্তির বৃহত্তর কংগ্রেস প্রেক্ষাপটে গোপাল কৃষ্ণ গোখলের রাজনৈতিক উত্তরাধিকারও অন্তর্ভুক্ত ছিল, যিনি 1915 সালে তাঁর মৃত্যুর আগে পর্যন্ত মধ্যপন্থী প্রবণতার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং লাল পাল ত্রয়ীর সাথে যুক্ত গোষ্ঠীর অব্যাহত গুরুত্ব।
সর্বভারতীয় মুসলিম লীগ
মুসলিম লীগ এই চুক্তিতে রাজনৈতিক সুরক্ষা এবং মুসলিম স্বার্থের স্বীকৃতির দাবি নিয়ে আসে। সহযোগিতার দিকে এর পদক্ষেপ তরুণ মুসলিম জাতীয়তাবাদীদের পরিবর্তিত দৃষ্টিভঙ্গি এবং ব্রিটিশ নীতির প্রতি ক্রমবর্ধমান অসন্তোষকে প্রতিফলিত করে।
জিন্নাহ একজন গুরুত্বপূর্ণ অংশগ্রহণকারী ছিলেন। কংগ্রেস এবং লীগ উভয় ক্ষেত্রেই তাঁর সদস্যপদ তাঁকে এমন এক সময়ে বিশিষ্ট মধ্যস্থতাকারী করে তুলেছিল যখন দুটি সংগঠনের মধ্যে সহযোগিতা সম্ভব বলে মনে হয়েছিল। একটি পৃথক মুসলিম জাতির জন্য তাঁর পরবর্তী সমর্থনকে 1916 সালে তাঁর ভূমিকার পিছনে তুলে ধরা উচিত নয়; চুক্তির সময় তিনি হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের সাথে যুক্ত ছিলেন।
এর পরের ঘটনা
তাৎক্ষণিক ফলাফল ছিল ব্রিটিশ সরকারের কাছে সাংবিধানিক দাবির একটি ঐক্যবদ্ধ উপস্থাপনা। কংগ্রেস এবং লীগকে আর কেবল পৃথক স্বার্থ অনুসরণকারী প্রতিদ্বন্দ্বী সংগঠন হিসাবে দেখা হত না। এই চুক্তিটি সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্কের একটি অস্থায়ী সময় তৈরি করেছিল এবং এই বিশ্বাসকে শক্তিশালী করেছিল যে স্বশাসন বা স্বশাসন একটি বাস্তবসম্মত রাজনৈতিক সম্ভাবনা ছিল।
ব্রিটিশ সরকার একটি শক্তিশালী জাতীয়তাবাদী ফ্রন্টের মুখোমুখি হয়েছিল এবং সংস্কারের দাবির প্রতি সাড়া দেওয়ার প্রয়োজন ছিল। এই সময়ের সাথে যুক্ত রাজনৈতিক চাপ মন্টেগু-চেমসফোর্ড সংস্কার এবং 1919 সালের ভারত সরকার আইনকে প্রভাবিত করে স্ব-শাসিত প্রতিষ্ঠান প্রবর্তনের পরবর্তী অভিপ্রায়কে অবদান রেখেছিল।
সহযোগিতার মনোভাব পরবর্তী গণআন্দোলনের জন্য পরিস্থিতি তৈরি করতেও সহায়তা করেছিল। অসহযোগ ও খিলাফত আন্দোলনগুলি হিন্দু ও মুসলমানদের সম্মিলিত অভিযোগ থেকে শক্তি অর্জন করেছিল, যদিও লক্ষ্ণৌ চুক্তি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা ঐক্য স্থায়ীভাবে স্থায়ী হয়নি।
ঐতিহাসিক তাৎপর্য
এই চুক্তিকে প্রায়শই হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের উচ্চ-জলের চিহ্ন হিসাবে বর্ণনা করা হয়। এই প্রথমবার কংগ্রেস ও মুসলিম লীগ ব্রিটিশদের কাছে রাজনৈতিক সংস্কারের যৌথ দাবি জানায়। পণ্ডিতরা এটিকে সংঘবদ্ধ অনুশীলনের একটি উদাহরণ হিসাবেও উল্লেখ করেছেনঃ বিভিন্ন সম্প্রদায় এবং রাজনৈতিক সংস্থাগুলি আলোচনার মাধ্যমে সুরক্ষা এবং সম্মত প্রতিনিধিত্বের মাধ্যমে ক্ষমতা ভাগ করে নিয়েছে।
তবুও এই চুক্তির ঐক্য সম্প্রদায়গুলিকে স্বতন্ত্র রাজনৈতিক একক হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার উপর নির্ভর করেছিল। কংগ্রেসের পৃথক নির্বাচকমণ্ডলীর স্বীকৃতি এবং মুসলমানদের গুরুত্ব স্বীকার করে যে হিন্দু ও মুসলমানদের বিভিন্ন রাজনৈতিক দাবি ও স্বার্থ ছিল। মুসলমানরা সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চলে কিছু প্রতিনিধিত্ব স্বীকার করলেও হিন্দু-সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চলে যথেষ্ট বেশি প্রতিনিধিত্ব অর্জন করেছিল। কেন্দ্রে তাদের বিধানসভার এক-তৃতীয়াংশ আসন বরাদ্দ করা হয়েছিল।
এই ব্যবস্থাগুলি প্রাথমিকভাবে সাম্প্রদায়িক মতবিরোধ পরিচালনার একটি উপায় হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, আসনগুলির কঠোর এবং অসম বন্টনকে ঘিরে অসন্তোষ গড়ে ওঠে। একটি পৃথক রাজনৈতিক গোষ্ঠী হিসাবে মুসলমানদের আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি সাম্প্রদায়িক বিচ্ছেদে অবদান রেখেছিল এবং পরে দ্বি-জাতি তত্ত্বের উত্থান এবং একটি পৃথক মুসলিম রাষ্ট্রের দাবির সাথে যুক্ত হয়েছিল।
উত্তরাধিকার
লখনউ চুক্তি গুরুত্বপূর্ণ রয়ে গেছে কারণ এটি আলোচনার ঐক্যের সম্ভাবনা এবং সীমাবদ্ধতা উভয়কেই চিত্রিত করে। এটি দেখায় যে কংগ্রেস এবং মুসলিম লীগ একটি সাধারণ ঔপনিবেশিক কর্তৃত্ব এবং রাজনৈতিক সংস্কারের জন্য একটি যৌথ দাবির মুখোমুখি হলে সহযোগিতা করতে পারে। এটি আরও দেখিয়েছিল যে ঐক্যের জন্য সাংবিধানিক ছাড়ের প্রয়োজন হতে পারে যা ভবিষ্যতের রাজনৈতিক বিভাজনকে রূপ দেয়।
তাই এর উত্তরাধিকার কেবল সম্প্রীতি বা বিভাজনের নয়। এই চুক্তিটি একটি উল্লেখযোগ্য কিন্তু অস্থায়ী জোট তৈরি করে, স্বায়ত্তশাসনের দাবিকে শক্তিশালী করে এবং পরবর্তী সাংবিধানিক সংস্কারকে প্রভাবিত করে। একই সময়ে, এর সাম্প্রদায়িক প্রতিনিধিত্ব ব্যবস্থা ব্রিটিশ ভারতের সাংবিধানিক কাঠামোর মধ্যে পৃথক রাজনৈতিক পরিচয়কে অন্তর্ভুক্ত করেছিল।
ইতিহাসবিদ্যা
চুক্তির ব্যাখ্যাগুলি এই উত্তেজনাকে জোর দেয়। একটি দৃষ্টিভঙ্গি এটিকে আন্তঃসাম্প্রদায়িক সহযোগিতার একটি মাইলফলক এবং একটি ঐক্যবদ্ধ জাতীয়তাবাদী আন্দোলন গড়ে তোলার সময় সংখ্যালঘুদের সুরক্ষার একটি ব্যবহারিক প্রচেষ্টা হিসাবে বিবেচনা করে। আরেকজন জোর দিয়ে বলেন যে, এই একই সুরক্ষা ব্যবস্থা সাম্প্রদায়িক পার্থক্যকে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দিয়েছে।
ফলস্বরূপ, এই চুক্তিকে একটি সহযোগিতামূলক সমঝোতা এবং সাম্প্রদায়িক রাজনীতির প্রাথমিক শক্তিবৃদ্ধি উভয় হিসাবেই বোঝা যেতে পারে। এর ঐতিহাসিক গুরুত্ব এই দ্বন্দ্বের মধ্যে নিহিতঃ সহযোগিতা সম্ভব করার জন্য পরিকল্পিত প্রক্রিয়াটি রাজনৈতিক পৃথকীকরণকে সংজ্ঞায়িত করতে সহায়তা করেছিল যা পরে আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে।
টাইমলাইন
<টাইমলাইন ইভেন্ট = {[ [বছরঃ 1912, শিরোনামঃ "মুসলিম লীগ অ্যাডভোকেট্স কো-অপারেশন", বর্ণনাঃ "কলকাতা অধিবেশনে, লীগ মুসলিম স্বার্থ রক্ষা করার পাশাপাশি স্বায়ত্তশাসনের দিকে অন্যান্য গোষ্ঠীর সাথে কাজ করার জন্য সমর্থন প্রকাশ করেছিল।" }, {বছরঃ 1915, শিরোনামঃ "কংগ্রেস নেতৃত্ব প্রসঙ্গ পরিবর্তন", বর্ণনাঃ "গোপাল কৃষ্ণ গোখলের মৃত্যু কংগ্রেসের মধ্যপন্থী ও জাতীয়তাবাদী প্রবণতার মধ্যে সম্পর্কের প্রেক্ষাপটকে বদলে দিয়েছে"। }, [বছরঃ 1916, শিরোনামঃ "লখনউতে যৌথ অধিবেশন", বর্ণনাঃ "কংগ্রেস এবং মুসলিম লীগ লখনউতে যৌথভাবে মিলিত হয়েছিল এবং সাংবিধানিক সংস্কার ও প্রতিনিধিত্বের বিষয়ে একটি চুক্তিতে পৌঁছেছিল।" }, {বছরঃ 1916, শিরোনামঃ "সাধারণ দাবি উপস্থাপিত", বর্ণনাঃ "দুটি সংগঠন আরও নির্বাচিত আসন, প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসন, সংখ্যালঘু সুরক্ষা এবং নির্বাহী ও বিচার বিভাগের পরিবর্তনের দাবি করেছিল।" }, {বছরঃ 1919, শিরোনামঃ "পরবর্তী সাংবিধানিক প্রভাব", বর্ণনাঃ "চুক্তির শর্তাবলী মন্টেগু-চেমসফোর্ড সংস্কার এবং 1919 সালের ভারত সরকার আইনে প্রতিধ্বনিত হয়েছিল।" } ]} />
আরও দেখুন
- [ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস _ প্রেসর্ভ _ 0 _
- [সর্বভারতীয় মুসলিম লীগ _ প্রেসর্ভ _ 1]
- গঙ্গাধর তিলক _ প্রেসারভে _ 2 _
- [মুহম্মদ আলী জিন্নাহ _ প্রেসর্ভ _ 3 _
- [লক্ষ্ণৌ _ প্রেসর্ভ _ 4 _