ચકમા સ્ક્રિપ્ટઃ એક વિશિષ્ટ લેખિત પરંપરા સાથે અબુગિદા
ચકમા લિપિ, જેને અઝા પાત પણ કહેવાય છે, તે એક અબુગિદા છે જેનો ઉપયોગ ચકમા ભાષા માટે અને તાજેતરમાં પાલી માટે થાય છે. તેનો ઇતિહાસ અરાકાન સુધી પહોંચે છે, જ્યાં કદાચ ચૌદમી સદીમાં ચકમા લોકો ચિત્તાગોંગમાં સ્થળાંતર કરતા પહેલા તેરમી સદી સુધીમાં તેનો વિકાસ થયો હતો. આ લિપિ બ્રાહ્મિક પરિવારની છે અને બર્મી લિપિ દ્વારા પલ્લવ સાથે જોડાયેલી છે. તેના અક્ષર સ્વરૂપોને પણ અરાકાનીઝ લિપિમાંથી મેળવેલા તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા છે.
ચકમા લેખનમાં ઘણી લાક્ષણિકતાઓ છે જે તેને અન્ય બ્રાહ્મિક પ્રણાલીઓથી અલગ પાડે છે. સ્વર સામાન્ય રીતે અંતર્ગત સ્વર ધરાવે છે, પરંતુ ચકમામાં તે સ્વર ઘણી પૂર્વીય ઇન્ડો-આર્યન ભાષાઓમાં જોવા મળતા ટૂંકા a ને બદલે લાંબો ā છે. ધ્વન્યાત્મક સમૂહને સંયુગ્મ અક્ષરો સાથે રજૂ કરવામાં આવે છે, જ્યારે દૃશ્યમાન સ્વર-ખૂની જ્યારે કોઈ સંયુગ્મનો ઉપયોગ કરવામાં ન આવે ત્યારે અંતર્ગત સ્વરને દૂર કરે છે. લિપિમાં તેના પોતાના અંકો, વિરામચિહ્નો અને આધુનિક યુનિકોડ એન્કોડિંગ પણ છે.
ઉત્પત્તિ અને વર્ગીકરણ
ભાષાકીય પરિવાર
ચકમા એ બ્રાહ્મિક પ્રકારની અબુગિદા છે જેનો ઉપયોગ પૂર્વીય ઇન્ડો-આર્યન ભાષા માટે થાય છે. આ લિપિ પોતે બર્મીઝ લિપિમાંથી વિકસી હતી, જે આખરે પલ્લવમાંથી લેવામાં આવી હતી. તેના અક્ષર સ્વરૂપોના આધારે, ચકમા અરાકાનીઝ લિપિમાંથી ઉતરી આવ્યું હોવાનું કહેવાય છે.
મૂળ
આ લિપિ કદાચ તેરમી સદી સુધી અરાકાનમાં વિકસી હતી. ચકમા લોકો પાછળથી ચૌદમી સદી દરમિયાન ચિત્તાગોંગમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા, જેણે ઐતિહાસિક સેટિંગની રચના કરી હતી જેમાં લિપિ અને ભાષાનો વિકાસ થતો રહ્યો હતો.
નામ વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર
આ લિપિને ચકમા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને તેને અઝા પાત પણ કહેવામાં આવે છે. ઐતિહાસિક સામગ્રી આને લેખન પ્રણાલીના નામો તરીકે ઓળખે છે પરંતુ બંને અભિવ્યક્તિ માટે અલગ વ્યુત્પત્તિ પ્રદાન કરતી નથી.
ઐતિહાસિક વિકાસ
અરાકન વિકાસ (13મી સદી સુધી)
ચકમા માટે વર્ણવેલ પ્રારંભિક તબક્કો અરાકાનમાં તેનો સંભવિત વિકાસ છે. અરાકાનીઝ લિપિ સાથે તેનો સંબંધ તેના અક્ષરોના આકાર પર આધારિત છે, જ્યારે તેની વ્યાપક ઐતિહાસિક વંશાવલિ બર્મીઝમાંથી પલ્લવ સુધી જાય છે.
ચિત્તાગોંગમાં સ્થળાંતર (14મી સદી)
ચૌદમી સદીમાં ચકમા લોકો ચિત્તાગોંગમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. આ ચળવળ લિપિના ઇતિહાસમાં કેન્દ્રિય તબક્કો બનાવે છે, જે તેના અગાઉના અરાકન વિકાસને ચકમા સમુદાયોમાં તેના પછીના ઉપયોગ સાથે જોડે છે.
ઓર્થોગ્રાફિક રિફોર્મ (2001-2004)
પુસ્તક કાંમા પત્તમ પાટ એ 2001 માં ઓર્થોગ્રાફિક સુધારાની ભલામણ કરી હતી. આ દરખાસ્તે સંયોજનોનો પ્રમાણભૂત સંગ્રહ પાંચ અક્ષરોથી બનેલા સ્વરૂપો સુધી મર્યાદિત રાખ્યો હતોઃ યા, રા, લા, વા, અને ના. 2004માં પ્રકાશિત પુસ્તક ફડાગણ માં આ સંયોજનોને બા, મા, અને હા * થી બનેલા સ્વરૂપો સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.
આધુનિક વપરાશકર્તાઓ સામાન્ય રીતે સરળ સબજોઇનિંગને પસંદ કરે છે, જ્યારે જૂના લિગેટિંગ સ્વરૂપોને જૂના જમાનાનું માનવામાં આવે છે. આ તફાવત ઓર્થોગ્રાફિકને બદલે શૈલીયુક્ત છે.
આધુનિક યુગ
બાંગ્લાદેશની બિન-સરકારી શાળાઓ અને મિઝોરમની શાળાઓમાં ચકમા ભાષા અને લિપિ દાખલ કરવામાં આવી છે. ત્રિપુરા, મિઝોરમ, અરુણાચલ પ્રદેશ અને બાંગ્લાદેશની સરકારી અને ખાનગી શાળાઓમાં પણ ચકમાને ભણાવવામાં આવે છે. ત્રિપુરામાં 2004માં બંગાળી લિપિનો ઉપયોગ કરીને શિક્ષણની શરૂઆત થઈ હતી અને 2013માં તેને ચકમા લિપિમાં ફેરવવામાં આવી હતી. હાલમાં 87 શાળાઓ ચકમા ભાષાનું શિક્ષણ આપે છે.
સ્ક્રિપ્ટ્સ અને લેખન પ્રણાલીઓ
ચકમા સ્ક્રિપ્ટ
ચકમા એક અબુગિદા છેઃ વ્યંજન અક્ષરોમાં અંતર્ગત સ્વરનો સમાવેશ થાય છે. તેનો અંતર્ગત સ્વર લાંબો ***** છે, જે પૂર્વીય ઇન્ડો-આર્યન ભાષાઓમાં એક અસામાન્ય લક્ષણ છે. ચાર સ્વતંત્ર સ્વરો અસ્તિત્વ ધરાવે છે. અન્ય પ્રારંભિક સ્વરોની રચના આ* માં સ્વર ચિહ્નો ઉમેરીને કરી શકાય છે, જે ઈ, યૂ, આઈ, અને ઓઇ જેવા સ્વરૂપો ઉત્પન્ન કરે છે. કેટલાક આધુનિક લેખકો આ પ્રથાને આઇ, યુ, અને ઇ સુધી વિસ્તરે છે.
સ્વર ચિહ્નો અને અનુનાસિક નિશાન
ચંદ્રબિંદુ, જેને કાનફુદા કહેવાય છે, તેનો ઉપયોગ અનુસ્વરા, અથવા એકફુદા, અને વિસર્ગ, અથવા દ્વિફુદા સાથે થઈ શકે છે. તેથી લેખન પદ્ધતિ અહમ્, આમમ્, ઉમમ્ અને મુમ્ તરીકે લખાયેલા સ્વરૂપો જેવા સંયોજનોને મંજૂરી આપે છે.
સંયોજનો અને સંયોજનો
માયા, અથવા સ્વર-ખૂની, સંયુક્ત વ્યંજનો બનાવવા માટે વપરાય છે. ચકમા આધુનિક વપરાશકર્તાની અપેક્ષાઓ સાથે સુસંગતતા માટે બે સ્વર-હત્યાના અક્ષરો ધરાવે છે. સ્પષ્ટ માયા દેખીતી રીતે અંતર્ગત સ્વરને દૂર કરે છે, જેમ કે k ના સ્વરૂપમાં.
ધ્વન્યાત્મક સમૂહ સંયુગ્મ અક્ષરો સાથે લખી શકાય છે. અગાઉના લખાણોમાં પ્રમાણમાં જટિલ ગ્લિફ્સ સહિત સંયુગ્મ જોડીઓની વિશાળ શ્રેણી દર્શાવવામાં આવી હતી. સમકાલીન પ્રથાએ આ સંગ્રહમાં ઘટાડો કર્યો છે અને તેને નિયમિત કર્યો છે.
વિરામચિહ્નો અને સંખ્યાઓ
ચકમા સિંગલ અને ડબલ ડંડા વિરામચિહ્ન, એક અનન્ય પ્રશ્ન ચિહ્ન અને ફુલશિહ્ના વિભાગ ચિહ્નનો ઉપયોગ કરે છે. ફુલાસિહ્નામાં વિવિધ પ્રકારના ગ્લિફ્સ હોય છે, જેમાંથી કેટલાક ફૂલો અથવા પાંદડાઓ જેવા હોય છે. આ લિપિમાં શૂન્યથી નવ સુધીના પોતાના અંકો અને દસ માટે લેખિત સ્વરૂપ પણ છે.
ભૌગોલિક વિતરણ
ઐતિહાસિક ફેલાવો
આ લિપિની ઉત્પત્તિ કદાચ અરાકાનમાં થઈ હતી અને ચૌદમી સદીમાં ચકમાના સ્થળાંતર પછી તેને ચિત્તાગોંગમાં લાવવામાં આવી હતી.
આધુનિક વિતરણ
ચકમાને સમગ્ર બાંગ્લાદેશની શાળાઓમાં અને ભારતના ત્રિપુરા, મિઝોરમ અને અરુણાચલ પ્રદેશમાં ભણાવવામાં આવે છે. શિક્ષણમાં તેનો ઉપયોગ સરકારી અને ખાનગી બંને સંસ્થાઓમાં થાય છે.
આધુનિક સ્થિતિ
શૈક્ષણિક જાળવણી
ચકમા માટે શાળાનું શિક્ષણ એ એક મહત્વપૂર્ણ સમકાલીન વાતાવરણ છે. બાંગ્લાદેશે બિન-સરકારી શાળાઓમાં ભાષા અને લિપિ રજૂ કરી છે, જ્યારે મિઝોરમ પણ તેને શાળા શિક્ષણમાં સામેલ કરે છે. ત્રિપુરાએ 2004માં પ્રાથમિક શાળાઓમાં ચકમા શિક્ષણની શરૂઆત કરી હતી અને 2013થી તે શિક્ષણ માટે ચકમા લિપિ અપનાવી હતી.
ડિજિટલ એન્કોડિંગ
ચકમાને જાન્યુઆરી 2012માં યુનિકોડ વર્ઝન 6.1 ના પ્રકાશન સાથે યુનિકોડ સ્ટાન્ડર્ડમાં ઉમેરવામાં આવ્યું હતું. તેનો યુનિકોડ બ્લોક U + 11100-U + 1114F ધરાવે છે, જેમાં કેટલાક કોડ પોઇન્ટ અસાઇન કરેલા રહે છે.
નિષ્કર્ષ
ચકમા લિપિ બ્રાહ્મિક લેખન પરંપરાની એક વિશિષ્ટ શાખાને જાળવી રાખે છે. તેનો ઐતિહાસિક માર્ગ અરાકાનમાં સંભવિત વિકાસથી, ચટગાંવમાં ચકમા સ્થળાંતર દ્વારા, બાંગ્લાદેશ અને ઉત્તરપૂર્વ ભારતમાં સતત શૈક્ષણિક ઉપયોગ સુધી ચાલે છે. લિપિની લાંબી સહજ *****, દૃશ્યમાન સ્વર-ખૂની, વિશિષ્ટ સંયુગ્મ પ્રણાલી, સંયુક્ત ડાયાક્રિટિક શક્યતાઓ, અનન્ય વિરામચિહ્નો અને સ્વતંત્ર અંકો તેને ઓળખી શકાય તેવી લેખિત ઓળખ આપે છે. ઓર્થોગ્રાફિક સુધારાએ સરળ સબજોઈન્ડ જોડાણોને પ્રોત્સાહન આપ્યું છે, જ્યારે યુનિકોડ એન્કોડિંગએ ડિજિટલ લખાણમાં તેના ઉપયોગને ટેકો આપ્યો છે. એકસાથે, શાળા સૂચના અને આધુનિક એન્કોડિંગ ચકમાના ઐતિહાસિક વિકાસને સમકાલીન સાક્ષરતામાં તેની સતત ભૂમિકા સાથે જોડે છે.