राजस्थानी भाषाः एक पश्चिमी इंडो-आर्यन साहित्यिक परंपरा
778 ईस्वी में, उद्योतान सूरी के कुवालय-माला में मरुभूमि क्षेत्र की भाषा से जुड़ा एक प्रारंभिक नाम मारू भास का उल्लेख किया गया था। एक सहस्राब्दी से भी अधिक समय बाद, राजस्थानी मुख्य रूप से राजस्थान और भारत और पाकिस्तान के आसपास के हिस्सों में बोली जाने वाली पश्चिमी इंडो-आर्यन भाषाओं का एक समूह बना हुआ है। यह शब्द इस भाषा समूह और कुछ संदर्भों में, बड़े पैमाने पर मारवाड़ी पर आधारित एक साहित्यिक भाषा दोनों को संदर्भित कर सकता है।
राजस्थानी में मारवाड़ी, मालवी, मेवाड़ी, धुंधारी, हरौती, निमाड़ी और बागड़ी जैसी प्रमुख किस्में शामिल हैं। ये किस्में राजस्थान, मालवा, निमार, गुजरात, हरियाणा, पंजाब और पाकिस्तानी पंजाब और सिंध के कुछ हिस्सों में बोली जाती हैं। प्रवास राजस्थानी भाषी समुदायों, विशेष रूप से मारवाड़ी समुदाय के सदस्यों को भी भारत के अन्य हिस्सों में ले गया है। नेपाल में एक छोटी राजस्थानी भाषी आबादी दर्ज की गई है।
इस भाषा की पर्याप्त साहित्यिक उपस्थिति है। इसकी परंपराओं में गद्य और कविता की डिंगल शैली और पद्य की पिंगल शैली शामिल हैं। राजस्थानी ने विशिष्ट व्याकरणिक, ध्वन्यात्मक और वर्तनीगत विशेषताओं को भी विकसित किया है, जिसमें ळ द्वारा दर्शाए गए रेट्रोफ्लेक्स पार्श्व का उपयोग शामिल है। हालाँकि इस भाषा को साहित्यिक और शैक्षणिक संस्थानों द्वारा मान्यता प्राप्त है, लेकिन यह भारत के संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल नहीं है। इसलिए इसका आधुनिक इतिहास आधिकारिक मान्यता के लिए चल रहे आंदोलन के साथ साहित्यिक निरंतरता को जोड़ता है।
उत्पत्ति और वर्गीकरण
भाषाई परिवार
राजस्थानी भाषा इंडो-आर्यन भाषा परिवार की पश्चिमी इंडो-आर्यन शाखा से संबंधित है। विभिन्न राजस्थानी भाषाएँ और बोलियाँ इस बड़े समूह के भीतर एक उप-शाखा बनाती हैं। उनके वर्गीकरण पर बहस की गई है क्योंकि भारतीय जनगणना रिपोर्टिंग ने अक्सर हिंदी की व्यापक श्रेणी के तहत कई राजस्थानी किस्मों की गिनती की है।
इसलिए राजस्थानी शब्द एकल मानकीकृत भाषण रूप के बजाय संबंधित भाषाओं के एक समूह का वर्णन कर सकता है। भाषाविदों और संदर्भ कार्यों में आमतौर पर राजस्थानी पर प्रमुख किस्मों के माध्यम से चर्चा की जाती है जैसे किः
- मारवाड़ी
- मालवी
- मेवाड़ी
- धुंधारी
- हरौती
- निमाड़ी
- बागड़ी
एक भाषा और एक बोली के बीच की सीमा उपयोग किए जा रहे ढांचे के अनुसार भिन्न होती है। वर्गीकरण में यह भिन्नता जनगणना के योग को प्रभावित करती है और विभिन्न वक्ताओं के अनुमानों के बीच तुलना करना मुश्किल बना देती है।
मानक राजस्थानी, जिसे प्रदान किए गए विवरणों में मानक मारवाड़ी भी कहा जाता है, राजस्थानी लोगों के बीच एक आम भाषा के रूप में कार्य करता है। यह राजस्थान के विभिन्न हिस्सों और उससे बाहर बोली जाती है। मारवाड़ी सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली व्यक्तिगत राजस्थानी भाषा है, जिसे पश्चिमी राजस्थान के ऐतिहासिक मारवाड़ क्षेत्र में लगभग 80 लाख लोग बोलते हैं।
मूल बातें
राजस्थानी का विकास पश्चिमी हिन्द-आर्य भाषाई परंपराओं से हुआ। राजस्थान की एक अलग भाषा के संदर्भ आठवीं शताब्दी के रूप में पुराने हैं, हालांकि एक स्पष्ट रूप से स्पष्ट राजस्थानी भाषाई पहचान केवल अठारहवीं शताब्दी में उभरी।
प्रारंभिक नाम मारू भास, मरु भासा लिखा गया, 778 ईस्वी में उद्योतान सूरी के कुवालय-माला के संबंध में दिखाई देता है। एक अन्य ऐतिहासिक पदनाम, मरुदेशी, राजस्थान की संस्कृति को अधिक व्यापक रूप से संदर्भित करता है। इस बीच, शब्द गुर्जर या गुर्जरती, गुजराती नाम में विकसित हुआ।
इस परंपरा में वर्णित ऐतिहासिक अभिलेख कई राज्यों और स्थानीय किस्मों के क्षेत्र को दर्शाता है। शुरुआत से ही एक समान मानक के रूप में विकसित होने के बजाय, राजस्थानी भाषा, प्रशासन और साहित्यिक रचना में उपयोग किए जाने वाले क्षेत्रीय रूपों के संग्रह के माध्यम से अस्तित्व में थी।
नाम व्युत्पत्ति
आधुनिक पदनाम राजस्थानी ** 1908 में जॉर्ज अब्राहम ग्रियर्सन द्वारा पेश किया गया था। उस पदनाम से पहले, भाषा को अपने विभिन्न बोली नामों और मारू भाषा जैसे शब्दों के माध्यम से जाना जाता था।
राजस्थानी नाम इस भाषा को राजस्थान से जोड़ता है, जिस क्षेत्र में इसकी अधिकांश किस्में बोली जाती हैं। पुराना शब्द मारू भास इसे मरुभूमि क्षेत्र से जुड़े एक ऐतिहासिक नाम मारू से जोड़ता है। मारवाड़ी शब्द विशेष रूप से मारवाड़ क्षेत्र से जुड़ा हुआ है और इसका उपयोग सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली राजस्थानी भाषा के लिए भी किया जाता है।
ऐतिहासिक विकास
प्रारंभिक संदर्भ और क्षेत्रीय प्रकार (778 ईस्वी के बाद)
कुवालय-माला में मारू भाषा का संदर्भ राजस्थान से जुड़ी भाषा परंपराओं के लिए एक प्रारंभिक ऐतिहासिक चिह्न प्रदान करता है। इसका मतलब यह नहीं है कि आठवीं शताब्दी में एक मानकीकृत आधुनिक राजस्थानी पहले से ही मौजूद थी। इसके बजाय, यह दर्शाता है कि इस क्षेत्र से जुड़ी एक भाषा को नाम से पहचाना गया था।
अपने अधिकांश इतिहास के लिए, राजस्थानी का प्रतिनिधित्व क्षेत्रीय रूपों के माध्यम से किया गया था। राजस्थान और मालवा राज्यों ने प्रशासन के लिए अपनी स्थानीय राजस्थानी किस्मों का उपयोग किया। इन किस्मों ने प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में अपनी स्थापना से लेकर 1947 में ब्रिटेन से स्वतंत्रता तक आधिकारिक कार्यों को पूरा किया।
यह प्रशासनिक इतिहास महत्वपूर्ण है क्योंकि यह दर्शाता है कि राजस्थानी अनौपचारिक भाषण तक ही सीमित नहीं था। स्थानीय किस्मों का उपयोग सरकार के व्यावहारिक कार्यों में किया जाता था, भले ही अलग-अलग राज्य अपने स्वयं के क्षेत्रीय रूपों और लेखन प्रथाओं को बनाए रख सकते थे।
भाषाई पहचान का उदय (18वीं शताब्दी)
अठारहवीं शताब्दी के दौरान एक विशिष्ट राजस्थानी भाषाई पहचान उभरी। यह पहचान एक ऐसे क्षेत्र में विकसित हुई जहां कई प्रकार की भाषाएँ बोली जाती थीं और जहां सांस्कृतिक, राजनीतिक और प्रशासनिक सीमाएँ हमेशा भाषाई सीमाओं के अनुरूप नहीं होती थीं।
राजस्थानी शब्द ने अंततः इस क्षेत्र की किस्मों के लिए एक व्यापक लेबल प्रदान किया। साथ ही, मारवाड़ी व्यापक रूप से बोली जाने वाली विविधता के रूप में और कुछ संदर्भों में राजस्थानी के रूप में संदर्भित साहित्यिक भाषा के प्रमुख आधार के रूप में विशेष रूप से महत्वपूर्ण रहा।
ग्रियर्सन और भाषाई प्रलेखन (1908-1920)
जॉर्ज अब्राहम ग्रियर्सन ने राजस्थानी के आधुनिक विद्वतापूर्ण वर्गीकरण में एक प्रमुख भूमिका निभाई। 1908 में, वे इस भाषा को राजस्थानी पदनाम देने वाले पहले विद्वान थे। उनके काम ने मारवाड़ी, बीकानेरी, मालवी और हदौती हाथों सहित विभिन्न क्षेत्रीय लेखन हाथों को भी प्रलेखित किया।
ग्रियर्सन से जुड़े भारतीय भाषाई सर्वेक्षण की पहचान राजस्थानी और गुजराती के भौगोलिक वितरण के स्रोत के रूप में की गई है। अन्य विद्वानों ने बाद में विशेष किस्मों और क्षेत्रीय रूपों का अध्ययन किया। जॉर्ज मैकलिस्टर ने धुंधारी और शेखावती पर काम किया; एल. पी. टेसिटोरी ने राजस्थानी और मारवाड़ी का अध्ययन किया; और बाद में विद्वानों ने बागड़ी, भिली, हदोती, गाडे लोहार, गोजरी और अन्य किस्मों की जांच की।
आधुनिक काल
1947 में स्वतंत्रता के बाद, राजस्थान और आसपास के क्षेत्रों में राजस्थानी बोली जाती रही। इसके आधुनिक इतिहास को दो विकासों द्वारा आकार दिया गया हैः संस्थागत मान्यता और अधिक प्रमुख भाषाओं का दबाव।
साहित्य अकादमी, भारत की राष्ट्रीय पत्र अकादमी, राजस्थानी को उन भाषाओं में सूचीबद्ध करती है जिनमें यह साहित्यिक कार्यक्रम आयोजित करती है और पुरस्कार देती है। विश्वविद्यालय अनुदान आयोग भी राजस्थानी को एक विशिष्ट भाषा के रूप में मान्यता देता है। यह बीकानेर में महाराजा गंगा सिंह विश्वविद्यालय, जयपुर में राजस्थान विश्वविद्यालय, जोधपुर में जय नारायण व्यास विश्वविद्यालय, कोटा में वर्धमान महावीर मुक्त विश्वविद्यालय और उदयपुर में मोहनलाल सुखाडिया विश्वविद्यालय में पढ़ाया जाता है।
राजस्थानी ने औपचारिक शिक्षा में भी कई चरणों में प्रवेश किया है। राज्य माध्यमिक शिक्षा बोर्ड ने इसे अपने अध्ययन पाठ्यक्रमों में शामिल किया, जहां यह 1973 से एक वैकल्पिक विषय रहा है। 2019 में, राजस्थान सरकार ने राजस्थानी को राज्य की मुक्त विद्यालय प्रणाली में एक भाषा विषय के रूप में शामिल किया।
स्क्रिप्ट और लेखन प्रणालियाँ
देवनागरी
भारत में राजस्थानी देवनागरी लिपि में लिखी जाती है। देवनागरी बाएँ से दाएँ लिखी जाने वाली एक अबुगिदा है। देवनागरी में समकालीन राजस्थानी लेखन में ऐसी विशेषताएं शामिल हैं जो इसे मानक हिंदी लेखन से अलग करती हैं।
एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण अक्षर ळ है, जो रेट्रोफ्लेक्स पार्श्व का प्रतिनिधित्व करता है। यह ल के विपरीत है, जो एल का प्रतिनिधित्व करता है। अंतर अर्थ को प्रभावित कर सकता है। दिए गए उदाहरणों में शामिल हैंः
- कालौ, जिसका अर्थ है "काला रंग"
- काळौ, जिसका अर्थ है
राजस्थानी लिपि का अभ्यास भी भाषा के उच्चारण को दर्शाता है। श और ष द्वारा दर्शाए गए ताल ध्वनियों का उच्चारण राजस्थानी में किया जाता है, लेकिन लिपि में उनके लिए दंत स का उपयोग किया जाता है। ज्ञ के लिए कोई स्वतंत्र संकेत नहीं है; इसके बजाय, ग्य लिखा जाता है।
राजस्थानी वर्तनी अभ्यास कई संस्कृत-शैली संयोजन रूपों से भी बचाता है। क्ष के स्थान पर, लेखक उच्चारण और शब्द रूप के अनुसार च, क, या ख का उपयोग कर सकते हैं। उदाहरणों में शामिल हैंः
- लखण के लिए लक्षण
- लिछमण के लिए लक्ष्मण
- राकस के लिए राक्षस
इस प्रणाली में ध्वनि ऋ का एक अलग स्वतंत्र संकेत नहीं है। इसे रि के रूप में लिखा जाता है, जैसा कि रितु में ऋतु के लिए लिखा जाता है।
महाजनी या मोदीया
देवनागरी के व्यापक उपयोग से पहले, राजस्थानी को महाजनी लिपि में लिखा जाता था, जिसे मोदी भी कहा जाता था। कुछ अभिलेखों में इस लिपि को मारू गुर्जर के रूप में भी संदर्भित किया गया है।
राजस्थानी और गुजराती ने देवनागरी के घुमावदार और संशोधित रूपों का विकास किया। वर्तमान गुजराती लिपि को इस व्यापक विकास का एक मानकीकृत संस्करण माना जा सकता है। विभिन्न राज्यों ने अपने स्वयं के क्षेत्रीय हाथों का उपयोग किया, और ग्रियर्सन ने मारवाड़ी, बीकानेरी, मालवी और हदौती रूपों का दस्तावेजीकरण किया।
हाथों की विविधता राजस्थानी लेखन के प्रशासनिक और क्षेत्रीय इतिहास को दर्शाती है। यह भाषा सभी राजनीतिक क्षेत्रों में एक समान सुलेख रूप पर निर्भर नहीं थी।
पाकिस्तान में सिंधी लिपि
पाकिस्तान में, जहाँ राजस्थानी को एक छोटी भाषा माना जाता है, राजस्थानी बोलियाँ सिंधी लिपि के एक प्रकार में लिखी जाती हैं। यह भारत में उपयोग की जाने वाली देवनागरी से एक अलग आधुनिक लेखन अभ्यास प्रदान करता है।
स्क्रिप्ट विकास
राजस्थानी लेखन बोली जाने वाली किस्मों, प्रशासनिक संस्थानों और क्षेत्रीय लिपि परंपराओं के बीच संबंधों को दर्शाता है। पहले लेखन में महाजनी या मोदी का उपयोग किया जाता था, जबकि आधुनिक भारतीय उपयोग मुख्य रूप से देवनागरी पर निर्भर करता है। ऐतिहासिक किस्मों ने स्थानीय घुमावदार हाथों को भी विकसित किया, और पाकिस्तानी राजस्थानी एक सिंधी-लिपि संस्करण का उपयोग करता है।
राजस्थानी के लिए वर्णित वर्तनी कई क्षेत्रों में स्थानीय उच्चारण को प्राथमिकता देती है। यह आमतौर पर लिगचर और पारंपरिक रेफ फॉर्म से बचाता है। उदाहरण के लिएः
- धरम के बजाय धर्म का उपयोग किया जाता है
- वगत के बजाय वखत या वक्त का उपयोग किया जा सकता है
एक एकल उद्धरण चिह्न एक निरंतरता ध्वनि को इंगित कर सकता है, जैसा कि देख 'र और हरे' क में है। स्वर अे और अै को ए और ऐ के स्थान पर लिखा जा सकता है, जैसा कि अेक के लिए एक में लिखा गया है।
भौगोलिक वितरण
ऐतिहासिक प्रसार
राजस्थान में अधिकांश राजस्थानी भाषाएँ बोली जाती हैं। इनका वितरण गुजरात, पश्चिमी मध्य प्रदेश, विशेष रूप से मालवा और निमार, हरियाणा और पंजाब में भी फैला हुआ है।
पाकिस्तान में, राजस्थानी किस्में पंजाब के बहावलपुर विभाग और सिंध के थारपारकर जिले में बोली जाती हैं। भाषा समूह के भौगोलिक क्षेत्र को भारतीय भाषाई सर्वेक्षण में प्रलेखित किया गया है।
राजस्थानी का वितरण ऐतिहासिक क्षेत्रीय निरंतरता और समुदायों के आंदोलन दोनों को दर्शाता है। भाषा समूह वर्तमान राजस्थान राज्य की राजनीतिक सीमाओं तक ही सीमित नहीं है।
प्रवास और सामुदायिक उपयोग
मारवाड़ी समुदाय के लोगों के पलायन के माध्यम से राजस्थानी भाषाएँ भारत के विभिन्न हिस्सों में पहुंच गई हैं। इन समुदायों में, राजस्थानी किस्में आंतरिक संचार की भाषाओं के रूप में काम करती रहती हैं।
यह पैटर्न यह समझाने में मदद करता है कि राजस्थानी अपने मुख्य ऐतिहासिक क्षेत्र से दूर के क्षेत्रों में क्यों सुनी जाती है। प्रवास ने अपने प्राथमिक क्षेत्रीय केंद्र के रूप में राजस्थान के महत्व को समाप्त किए बिना भाषा के सामाजिक भूगोल का विस्तार किया है।
आधुनिक वितरण
राजस्थान के विभिन्न हिस्सों के लिए दिए गए 2011 के आंकड़ों के अनुसार मानक राजस्थानी या मानक मारवाड़ी 2 करोड़ 50 लाख से अधिक लोगों द्वारा बोली जाती है। इस कुल के साथ सावधानी से व्यवहार किया जाना चाहिए क्योंकि जनगणना में कुछ मानक मारवाड़ी बोलने वालों को हिंदी बोलने वालों के रूप में गिना गया था।
पश्चिमी राजस्थान के ऐतिहासिक मारवाड़ क्षेत्र में मारवाड़ी बोलने वाले लगभग 80 लाख लोग हैं। राजस्थानी नेपाल में भी कम बोली जाती है, जहाँ 25,394 बोलने वालों को नेपाल की 2011 की जनगणना में दर्ज किया गया था।
क्योंकि कई राजस्थानी किस्मों को भारतीय जनगणना रिपोर्टिंग में हिंदी के तहत समूहीकृत किया गया है, वक्ता योग हमेशा भाषाई अध्ययन और आधिकारिक जनसंख्या श्रेणियों के बीच सीधी तुलना प्रदान नहीं करते हैं।
साहित्यिक विरासत
प्रारंभिक और क्षेत्रीय साहित्य
राजस्थानी साहित्यिक इतिहास कई क्षेत्रीय और शैलीगत परंपराओं के माध्यम से विकसित हुआ। कुवालय-माला में मारू भास का प्रारंभिक संदर्भ एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक चिह्न प्रदान करता है। बाद की साहित्यिक गतिविधि क्षेत्रीय दरबारों, कवियों के समुदायों और विशिष्ट प्रदर्शन परंपराओं से जुड़ी हुई थी।
राजस्थानी की साहित्यिक पहचान डिंगल और पिंगल के बीच के अंतर से निकटता से जुड़ी हुई है। ये शैलियाँ विभिन्न सामाजिक और काव्यात्मक संदर्भों को दर्शाती हैं और भाषा से जुड़े साहित्यिक रूपों की श्रृंखला को प्रदर्शित करती हैं।
डिंगल
डिंगल ** एक साहित्यिक शैली है जिसका उपयोग मारू-भाषा परंपरा में गद्य और कविता के लिए किया जाता है। इसे लिखित और मौखिक दोनों रूपों में प्रस्तुत किया जा सकता है। डिंगल विशेष रूप से चरण साहित्यिक अभ्यास से जुड़ा हुआ है और इसे दोहे, गीतों और कविताओं में लिखा जाता है।
डिंगल के संबंध में उल्लिखित कार्यों में कुशल्लभ की पिंगली शिरोमणि और गिरिधर चरण की सागत सिंह रासो शामिल हैं, जो महाराणा प्रताप के छोटे भाई शक्ति सिंह को समर्पित हैं। सूर्यमल मिशन और बांकीदास से जुड़ी रचनाओं में भी डिंगल का उपयोग किया गया था।
इसलिए डिंगल परंपरा साहित्यिक रचना, मौखिक प्रस्तुति और काव्य प्रदर्शन को जोड़ती है। इसके रूपों में न केवल लंबे लिखित कार्य शामिल हैं, बल्कि पाठ के लिए उपयुक्त छोटी काव्य संरचनाएं भी शामिल हैं।
पिंगल
भट्टों द्वारा कविता लिखने के लिए पिंगल का उपयोग किया जाता था। यह ब्रज भाषा और राजस्थानी के एकीकरण का प्रतिनिधित्व करता है। डिंगल के विपरीत, जिसे गद्य और कविता दोनों की शैली के रूप में वर्णित किया गया है, पिंगल विशेष रूप से पद्य से जुड़ा हुआ है।
पिंगल और ब्रज भाषा के बीच संबंध से पता चलता है कि राजस्थानी साहित्यिक संस्कृति पड़ोसी साहित्यिक भाषाओं और परंपराओं के साथ बातचीत के माध्यम से विकसित हुई। इसलिए पिंगल अपने राजस्थानी घटक को बनाए रखते हुए एक व्यापक उत्तर भारतीय काव्य वातावरण का हिस्सा है।
शब्दकोश और विद्वतापूर्ण कार्य
राजस्थानी साहित्यिक और भाषाई अध्ययन में महत्वपूर्ण शब्दकोश कार्य शामिल हैं। राम करण असोपा का डिंगल शब्दकोष, राजस्थानी और मारवाड़ी से जुड़ा एक डिंगल शब्दकोश, 1890 और 1920 के बीच तैयार किया गया था।
अन्य विद्वानों ने अलग-अलग किस्मों और समग्र रूप से भाषा समूह का अध्ययन किया। एल. पी. टेसिटोरी ने 1914 और 1916 के बीच राजस्थानी और मारवाड़ी पर काम किया। ग्रियर्सन ने राजस्थानी की लगभग सभी बोलियों का अध्ययन किया, और बाद में शोधकर्ताओं ने राजस्थानी, मारवाड़ी, बागड़ी, हदोती, भिली और संबंधित किस्मों पर काम करना जारी रखा।
आधुनिक साहित्यिक उपस्थिति
राजस्थानी की राज्य-स्तरीय सक्रियता से परे एक मान्यता प्राप्त साहित्यिक उपस्थिति है। साहित्य अकादमी राजस्थानी में साहित्यिक कार्यक्रम आयोजित करती है और इस भाषा में पुरस्कार प्रदान करती है। यह संस्थागत गतिविधि राजस्थानी को एक साहित्यिक माध्यम के रूप में जारी रखने का समर्थन करती है, भले ही राष्ट्रीय संवैधानिक मान्यता अभी तक नहीं दी गई है।
व्याकरण और ध्वनिविज्ञान
शब्द क्रम
राजस्थानी हेड-फाइनल, या लेफ्ट-ब्रांचिंग है। विशेषण संज्ञाओं से पहले आते हैं, प्रत्यक्ष वस्तुएं क्रियाओं से पहले आती हैं, और पोस्टपोजिशन उन संज्ञाओं या वाक्यांशों का पालन करते हैं जिन्हें वे नियंत्रित करते हैं। इसका मूल शब्द क्रम विषय-वस्तु-क्रिया, या एस. ओ. वी. है।
भाषा में दो लिंग और दो संख्याएँ हैं। इसमें कोई निश्चित या अनिश्चित अनुच्छेद नहीं हैं।
राजस्थानी क्रिया एक मौखिक मूल से बनी होती है जिसके बाद प्रत्यय होते हैं जो पहलू और सहमति को चिह्नित करते हैं। इस मुख्य मौखिक रूप के बाद "होने के लिए" से व्युत्पन्न एक सहायक हो सकता है। सहायक निशान तनाव और मनोदशा और सहमति भी दिखा सकते हैं।
राजस्थानी में रूपात्मक कारक होते हैं, जिनमें दूसरे स्तर तक बने कारक और रूपात्मक निष्क्रिय शामिल होते हैं।
मामले और पोस्टपोजिशन
राजस्थानी में तीन मामलों के साथ दो संख्याएँ और दो लिंग हैं। पद दो श्रेणियों में आते हैंः
- विभक्तिगत स्थगन
- व्युत्पन्न पोस्टपोजिशन
वास्तविक प्रवचन में व्युत्पन्न स्थगनों को अक्सर छोड़ दिया जाता है।
राजस्थानी केस मार्किंग के कई पैटर्न को जोड़ती है। इनमें नामवाचक-उत्तेजक, निरपेक्ष-उत्तेजक और त्रिपक्षीय प्रतिरूप शामिल हैं। एक नाममात्र-आक्षेपात्मक पैटर्न में, सकर्मक और अकर्मक विषयों को समान अंकन प्राप्त होता है, जो सकर्मक वस्तु के अंकन से अलग होता है। एक निरपेक्ष-ऊर्जावान पैटर्न में, अकर्मक विषय और सकर्मक वस्तु साझा अंकन करते हैं, जबकि सकर्मक विषय अलग होता है। एक त्रिपक्षीय पैटर्न में, सकर्मक विषय, अकर्मक विषय और सकर्मक वस्तु अलग-अलग अंकन प्राप्त करते हैं।
इन प्रतिरूपों का वितरण आंशिक रूप से संज्ञा वाक्यांश के प्रकार से संबंधित है। एर्गेटिव मार्किंग की संभावना प्रथम-व्यक्ति सर्वनामों से दूसरे-व्यक्ति सर्वनामों, प्रदर्शन और तीसरे-व्यक्ति सर्वनामों, उचित संज्ञाओं और सामान्य संज्ञाओं के माध्यम से विस्तारित पदानुक्रम के साथ बढ़ती है। सामान्य संज्ञाओं पर आगे मानव, सजीव और निर्जीव संदर्भों के संदर्भ में विचार किया जा सकता है।
समझौता
राजस्थानी लगातार एर्गेटिव मौखिक सहमति के साथ नाममात्र प्रणाली में आरोपात्मक और त्रिपक्षीय अंकन को जोड़ती है। क्रिया संख्या और लिंग में चिह्नित और अचिह्नित दोनों वस्तुओं से सहमत होती है, लेकिन व्यक्तिगत रूप से नहीं।
मौखिक समझौते में एक विशिष्ट विभाजन हो सकता है। एक विधेय का सहभागी भाग वस्तु संज्ञा वाक्यांश से सहमत हो सकता है, जबकि सहायक प्रतिनिधि संज्ञा वाक्यांश से सहमत हो सकता है। एक सकर्मक क्रिया से एक स्थिर प्रतिभागी भी अभिकर्ता के साथ सहमत हो सकता है।
सम्मानजनक समझौता एक और विशेष पैटर्न बनाता है। एक सम्मानजनक स्त्रीलिंग संज्ञा के लिए इसके परिवर्तक और क्रिया दोनों में मर्दाना बहुवचन रूपों की आवश्यकता हो सकती है।
राजस्थानी ने एर्गेटिव वाक्यविन्यास की एक महत्वपूर्ण विशेषता को बरकरार रखा है जो आधुनिक पश्चिमी नए इंडो-आर्यन के अन्य प्रतिनिधियों में खो गया हैः एजेंट संज्ञा वाक्यांश को एक परिपूर्ण सकर्मक खंड से स्वतंत्र रूप से हटाया जा सकता है।
सापेक्षिक और सहसंबंधी निर्माण
अन्य इंडो-आर्यन भाषाओं की तरह, राजस्थानी भी सापेक्ष-सहसंबंधी संरचनाओं का उपयोग करती है। एक संशोधित खंड को अक्सर एक सापेक्ष सर्वनाम या क्रियाविशेषण द्वारा चिह्नित किया जाता है, जबकि मुख्य खंड में एक संबंधित प्रदर्शन होता है।
राजस्थानी में, सापेक्ष सर्वनाम या क्रियाविशेषण को अधीनस्थ खंड से हटा दिया जा सकता है। हालांकि, कुछ पड़ोसी नई इंडो-आर्यन भाषाओं के विपरीत, राजस्थानी सहसंबंध के स्थान पर सापेक्ष सर्वनाम या क्रियाविशेषण का उपयोग कर सकते हैं।
सापेक्ष सर्वनाम जकाउ न केवल सापेक्ष-सहसंबंधी निर्माणों में दिखाई दे सकता है, बल्कि कारण और प्रभाव संबंधों को व्यक्त करने वाले जटिल वाक्यों में भी दिखाई दे सकता है।
निष्क्रिय और कारणात्मक संरचनाएँ
राजस्थानी को एकमात्र पश्चिमी नई इंडो-आर्यन भाषा के रूप में वर्णित किया गया है जिसमें पुराने इंडो-आर्यन सिंथेटिक निष्क्रिय के प्रतिवर्त ने परिपूर्ण क्षेत्र में प्रवेश किया है।
भाषा में प्रेरक संरचनाएँ भी हैं। सामान्य तौर पर, एक दूसरे कारणात्मक का तात्पर्य तर्क संरचना में एक मध्यस्थ को जोड़ना है। हालांकि, कुछ कारक विशेष कारक निर्माणों में एक अतिरिक्त एजेंट को जोड़ने से रोकते हैं।
ध्वनि प्रणाली
राजस्थानी में 11 स्वर और 38 व्यंजन हैं। बागड़ी किस्म ने तीन शाब्दिक स्वर विकसित किए हैंः निम्न, मध्य और उच्च।
राजस्थानी ध्वनिविज्ञान की सबसे उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक इसका रेट्रोफ्लेक्स व्यंजनों का उपयोग है। इनमें शामिल हैंः
- τ, लिखा गया ट
- टीएचएच, लिखा गया ठ
- डी, लिखा गया ड
- डीएच, लिखा गया ढ
- एन, लिखा गया ण
रेट्रोफ्लेक्स व्यंजन संबंधित दंतों से भिन्न होते हैंः
- टी, लिखा गया त
- थ, लिखा गया थ
- डी, लिखा गया द
- डीएच, लिखा गया ध
- एन, लिखा गया न
राजस्थानी अक्सर ळ लिखे गए रेट्रोफ्लेक्स पार्श्व का भी उपयोग करती है। यह ध्वनि वैदिक और कुछ प्राकृत परंपराओं में होती है और जीभ को ऊपरी कठोर तालू के खिलाफ रखकर और इसे आगे फड़फड़ाकर उत्पन्न की जाती है।
हिंदी के साथ संबंध
राजस्थानी भाषा में हिंदी के साथ लगभग 50 से 65 प्रतिशत शाब्दिक समानता है, जो 210 शब्दों की स्वदेश सूची का उपयोग करके की गई तुलना पर आधारित है। इसमें हिंदी के साथ कई संज्ञानात्मक शब्द हैं, लेकिन अधिकांश सर्वनाम और प्रश्नवाचक शब्द अलग हैं।
राजस्थानी में हिंदी/s/के रूप में/h/का बोध एक उल्लेखनीय ध्वन्यात्मक पत्राचार है। मारवाड़ी/होनो/की तुलना में दिया गया उदाहरण हिंदी/सोना/, "सोना" है। / एच/कभी-कभी खो सकता है।
स्वर प्रतिस्थापन भी होते हैं। हिंदी/एल/ध्वनि, जिसे ल लिखा जाता है, अक्सर राजस्थानी में रेट्रोफ्लेक्स पार्श्व/एल/के रूप में महसूस किया जाता है, जिसे ळ लिखा जाता है।
शब्दावली और भाषाई संपर्क
तदभाव शब्दावली
आधुनिक भारतीय-आर्य शब्दावली को आमतौर पर तदभाव, ततसम, ऋण शब्द और स्थानीय मूल के शब्दों में विभाजित किया जाता है।
तडभाव का अर्थ है "उसकी प्रकृति का"। राजस्थानी में, यह संस्कृत मूल के उन शब्दों को संदर्भित करता है जो समय के साथ बदल गए हैं और आधुनिक इंडो-आर्यन भाषा की विशेषता बन गए हैं। ये शब्द आम तौर पर रोजमर्रा की, गैर-तकनीकी शब्दावली हैं और बोली जाने वाली स्थानीय भाषा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।
उनका इतिहास भाषाई परिवर्तन की लंबी अवधि के माध्यम से पुराने इंडो-आर्यन रूपों से आधुनिक इंडो-आर्यन भाषाओं के वंश को दर्शाता है।
ततसम शब्दावली
ततसम का अर्थ है "उसी के समान"। यह संस्कृत से उधार लिए गए उन शब्दों को संदर्भित करता है जो अपेक्षाकृत शुद्ध संस्कृत चरित्र को बनाए रखते हैं। ये शब्द औपचारिक, तकनीकी और धार्मिक शब्दावली में विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं।
ततसम शब्द संस्कृत अनुप्रास और चिह्नों को बनाए रख सकते हैं और एक अलग व्याकरणिक श्रेणी बना सकते हैं। कुछ ने आधुनिक उपयोग में अर्थ बदल दिया है, जबकि अन्य नए बनाए गए नए शब्द या कैल्क हैं। उदाहरण के लिए, एक शब्द जिसका अर्थ है "फैलाना", आधुनिक अर्थ "प्रसारण" प्राप्त कर सकता है
ततसम शब्द और उनके तदभाव समकक्ष सह-अस्तित्व में हो सकते हैं। वे रूप, रजिस्टर या अर्थ में भिन्न हो सकते हैं।
फारसी और अरबी
फारसी और अरबी ने भारतीय उपमहाद्वीप में फारसी भाषी मुस्लिम शासन के लंबे इतिहास के माध्यम से राजस्थानी शब्दावली को प्रभावित किया है। फारसी और अरबी ऋणों ने बड़े पैमाने पर भारतीय भाषाओं में प्रवेश किया, और कई स्थानीय व्याकरण में एकीकृत हो गए।
उदाहरणों में शामिल हैंः
- डावो **, "दावा"
- फ़ायदो **, "लाभ"
- नाटीजो **, "परिणाम"
- हैमलो **, "हमला"
इन शब्दों में राजस्थानी व्याकरणिक अंकन होता है। मर्दाना अंत **-o कई उदाहरणों में दिखाई देता है, जबकि खानू , "कम्पार्टमेंट" में तटस्थ अंत-उ * होता है।
कुछ उधार शब्द राजस्थानी मौखिक आकृति विज्ञान के संयोजन के माध्यम से क्रिया बन गए हैं। उदाहरणों में शामिल हैंः
- कबुलनु **, "स्वीकार करने के लिए"
- खरीदनू **, "खरीदने के लिए"
- खाराक्नू **, "खर्च करने के लिए"
- गुजरनू **, "पास करने के लिए"
इसलिए फारसी और अरबी शब्दावली का समावेश अलग-अलग संज्ञाओं तक सीमित नहीं है। कुछ मामलों में, उधार लिए गए रूपों को राजस्थानी व्याकरण और क्रिया निर्माण के लिए अनुकूलित किया गया है।
अंग्रेज़ी
फारसी शैक्षिक और प्रशासनिक प्रभाव के पतन के बाद अंग्रेजी शब्दावली का प्रमुख नया विदेशी स्रोत बन गया। अंग्रेजी उधार शब्द ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के माध्यम से और भारत गणराज्य में शिक्षा, प्रतिष्ठा और सामाजिक गतिशीलता में अंग्रेजी की निरंतर भूमिका के माध्यम से राजस्थानी में प्रवेश किया।
अंग्रेजी शब्द राजस्थानी समकक्षों के साथ सह-अस्तित्व में रह सकते हैं या उनकी जगह ले सकते हैं। भाषण में अलग-अलग अंग्रेजी शब्द, भाव या यहां तक कि पूर्ण परिवर्तित वाक्य भी शामिल हो सकते हैं।
अंग्रेजी वायुकोशीय व्यंजनों को दंतों के बजाय रेट्रोफ्लेक्स के रूप में दर्शाया जा सकता है। राजस्थानी ने अंग्रेजी/ए/और/ओ/का प्रतिनिधित्व करने के लिए दो नए वर्ण भी विकसित किए। कुछ उधार शब्द अपने अंग्रेजी उच्चारण के करीब रहते हैं, जबकि अन्य अधिक राजस्थानी अनुकूलन से गुजरते हैं।
अंग्रेजी संज्ञाओं को राजस्थानी बहुवचन चिह्न प्राप्त हो सकते हैं, जिसमें बहुवचन रूप भी शामिल हैं। व्याकरणिक लिंग के बिना अंग्रेजी शब्दों को भी यहाँ वर्णित शब्दावली खाते में राजस्थानी के तीन लिंगों में से एक निर्दिष्ट किया जाना चाहिए।
पुर्तगाली
राजस्थानी पर पुर्तगाली प्रभाव फारसी, अरबी या अंग्रेजी प्रभाव की तुलना में कम था, लेकिन व्यापार ने कई पुर्तगाली शब्दों की शुरुआत की। पुर्तगाली का प्रभाव तटीय भाषाओं पर अधिक था, और उन भाषाओं में पुर्तगाली ऋण मूल रूपों के करीब रहते हैं।
अंग्रेज़ी में प्रवेश करने वाले शब्द
गुजराती, हिंदी और संबंधित क्षेत्रीय भाषाओं से जुड़े कुछ भारतीय शब्दों ने अंग्रेजी में प्रवेश किया। उदाहरणों में शामिल हैंः
- बंगला **, गुजराती बंगला से, बंगाल शैली के घर से जुड़ा हुआ
- कुली **, हिंदी से कुली, शायद कोली से जुड़ा हुआ है
- टैंक **, गुजराती टैंक, एक कुंड या भूमिगत जलाशय से जुड़ा हुआ है
ये इतिहास बताते हैं कि कैसे भारतीय उपमहाद्वीप से जुड़ी शब्दावली औपनिवेशिक संपर्क, व्यापार और रोजमर्रा के प्रशासन के माध्यम से अंग्रेजी में चली गई।
मीडिया और सार्वजनिक संस्कृति
समाचार पत्र
राजस्थानी में प्रकाशित होने वाला पहला समाचार पत्र राजपूताना गजट था, जो 1885 में अजमेर से जारी किया गया था। इसकी उपस्थिति ने राजस्थानी प्रिंट मीडिया के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण को चिह्नित किया।
फिल्म, टेलीविजन और रेडियो
राजस्थानी में बनी पहली फिल्म नजराना थी, जो 1942 में रिलीज़ हुई थी। समकालीन मीडिया में, स्टेज ऐप को राजस्थानी और हरियाणवी में पहले ओवर-द-टॉप प्लेटफॉर्म के रूप में पहचाना जाता है, जबकि गणगौर टीवी को राजस्थानी में पहले टेलीविजन चैनल के रूप में पहचाना जाता है।
आकाशवाणी राजस्थानी में समाचार प्रसारित और प्रकाशित करता है। ये मीडिया संस्थान स्थानीय भाषण और साहित्यिक प्रकाशन से परे भाषा का विस्तार फिल्म, डिजिटल प्लेटफॉर्म, टेलीविजन और रेडियो में करते हैं।
शाही और धार्मिक संरक्षण
क्षेत्रीय प्रशासन
मालवा के राज्यों सहित राजस्थानी भाषी क्षेत्र के ऐतिहासिक राज्यों ने प्रशासन की आधिकारिक भाषाओं के रूप में अपनी स्थानीय राजस्थानी किस्मों का उपयोग किया। यह प्रथा प्रारंभिक मध्ययुगीन काल से 1947 में ब्रिटेन से स्वतंत्रता तक जारी रही।
ऐतिहासिक अभिलेख पूरे क्षेत्र में लगाए गए एक भी शाही मानक का वर्णन नहीं करता है। इसके बजाय, अलग-अलग राज्यों ने स्थानीय रूपों और अपने स्वयं के लेखन हाथों का उपयोग किया। ग्रियर्सन द्वारा प्रलेखित मारवाड़ी, बीकानेरी, मालवी और हदौती हाथ इस क्षेत्रीय विविधता को दर्शाते हैं।
साहित्यिक समुदाय
राजस्थानी साहित्यिक विकास को चरनों और भट्टों से जुड़े समुदायों और साहित्यिक परंपराओं का समर्थन प्राप्त था। डिंगल को चरणों की एक साहित्यिक शैली के रूप में वर्णित किया गया है, जबकि भट्टों द्वारा कविता के लिए पिंगल का उपयोग किया गया था।
ये परंपराएं भाषा को मौखिक प्रदर्शन, दरबारी और क्षेत्रीय संस्कृति, कविता और पाठ के माध्यम से प्रसारण से जोड़ती थीं। इनका महत्व न केवल लिखित ग्रंथों के अस्तित्व में है, बल्कि उन सामाजिक व्यवस्थाओं में भी है जिनके माध्यम से कविता और गीत प्रसारित होते हैं।
आधुनिक स्थिति
वर्तमान वक्ता
मानक राजस्थानी या मानक मारवाड़ी भाषा के लिए 2011 में दिए गए आंकड़ों के अनुसार राजस्थान के विभिन्न हिस्सों में 25 मिलियन से अधिक लोगों द्वारा बोली जाती है। पश्चिमी राजस्थान के ऐतिहासिक मारवाड़ क्षेत्र में मारवाड़ी बोलने वाले लगभग 80 लाख लोग हैं।
इन आंकड़ों की व्याख्या जनगणना वर्गीकरण के आलोक में की जानी चाहिए। कई राजस्थानी किस्में भारतीय जनगणना रिपोर्टिंग में व्यापक हिंदी श्रेणी के तहत दर्ज की गई हैं, और कुछ मानक मारवाड़ी बोलने वालों को हिंदी बोलने वालों के रूप में गिना जाता है। नतीजतन, भाषाई विवरण अक्सर राजस्थानी को कुल एक जनगणना पर भरोसा करने के बजाय एक भाषा समूह के रूप में मानते हैं।
नेपाल की 2011 की जनगणना में राजस्थानी बोलने वालों की संख्या दर्ज की गई।
आधिकारिक मान्यता
राजस्थानी को भारत के संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल नहीं किया गया है। इसलिए राष्ट्रीय मान्यता लाखों वक्ताओं द्वारा इसके उपयोग और इसकी साहित्यिक और शैक्षणिक मान्यता से पीछे रह गई है।
साहित्य अकादमी और विश्वविद्यालय अनुदान आयोग राजस्थानी को एक अलग भाषा के रूप में मान्यता देते हैं। यह राजस्थान के कई विश्वविद्यालयों में पढ़ाया जाता है, और राज्य माध्यमिक शिक्षा बोर्ड ने 1973 से इसे एक वैकल्पिक विषय के रूप में शामिल किया है।
2003 में राजस्थान विधानसभा ने सर्वसम्मति से एक प्रस्ताव पारित किया जिसमें राजस्थानी को आठवीं अनुसूची में शामिल करने की मांग की गई। राजस्थान से चुने गए सभी 25 सांसदों और पूर्व मुख्यमंत्री वसुंधरा राजे सिंधिया ने भी समर्थन की आवाज उठाई है।
2015 में, राजस्थानी भाषा मान्यता समिति के एक वरिष्ठ सदस्य ने कहा कि मान्यता की मांग पर आगे बढ़ने के बिना बारह साल बीत गए थे। मार्च 2023 में, राजस्थान सरकार ने राजस्थानी युवा समिति से जुड़े युवाओं के विरोध के बाद राजस्थानी को राज्य की आधिकारिक भाषा बनाने के लिए एक समिति का गठन किया।
संरक्षण के प्रयास
भारत की स्वतंत्रता के बाद से ही मान्यता का अभियान जारी है। इसके उद्देश्यों में राजस्थानी को आठवीं अनुसूची में जोड़ना और इसे राजस्थान की आधिकारिक भाषा बनाना शामिल है। यह आंदोलन युवाओं के बीच तेजी से जड़ें जमा रहा है।
अन्य संरक्षण और विकास प्रयासों में शामिल हैंः
- राजस्थानी को वैकल्पिक विद्यालय विषय के रूप में पढ़ाना
- राजस्थानी को राज्य मुक्त विद्यालय प्रणाली में शामिल करना
- विश्वविद्यालय स्तर का शिक्षण
- साहित्य अकादमी के माध्यम से साहित्यिक कार्यक्रम और पुरस्कार
- रेडियो, टेलीविजन, फिल्म और डिजिटल मीडिया उत्पादन
- क्षेत्रीय किस्मों का भाषाई प्रलेखन
कठिनाइयाँ
राजस्थानी कई दबावों का सामना करती है। आधिकारिक दस्तावेजों और जनगणना रिपोर्टिंग में हिंदी के तहत इसका वर्गीकरण इसकी अलग पहचान को अस्पष्ट कर सकता है और वक्ताओं के योग की तुलना करना मुश्किल बना सकता है।
भाषा समूह की आंतरिक विविधता भी मानकीकरण की चुनौतियों का निर्माण करती है। मारवाड़ी, मेवाड़ी, शेखावाटी, हदोती और अन्य किस्में हमेशा एक मानकीकृत रूप साझा नहीं करती हैं। यह विविधता सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण है लेकिन शैक्षिक योजना, प्रकाशन और आधिकारिक भाषा नीति को जटिल बना सकती है।
हिंदी और अंग्रेजी बहुत अधिक औपचारिक शिक्षा पर हावी हैं, जबकि शहरीकरण और प्रवास बोलने वालों को आर्थिक और सामाजिक अवसरों से जुड़ी भाषाओं को प्राथमिकता देने के लिए प्रोत्साहित कर सकते हैं। ये दबाव परिवारों में राजस्थानी के संचरण को कम कर सकते हैं।
भाषा को मुख्यधारा के मीडिया में सीमित प्रतिनिधित्व और प्रतिबंधित समकालीन प्रकाशन का भी सामना करना पड़ता है। युवा पीढ़ी दैनिक जीवन में हिंदी या अंग्रेजी का तेजी से उपयोग कर सकती है, जिससे अंतर-पीढ़ीगत संचरण जोखिम में पड़ सकता है।
सीखना और अध्ययन करना
अकादमिक अध्ययन
राजस्थानी का अध्ययन भाषाविदों द्वारा किया गया है जो भाषा समूह और व्यक्तिगत क्षेत्रीय किस्मों दोनों पर काम कर रहे हैं। महत्वपूर्ण विद्वानों और अध्ययन के क्षेत्रों में शामिल हैंः
- राम करण असोपा, डिंगल सबडकोश, डिंगल, राजस्थानी और मारवाड़ी को कवर करते हुए
- जॉर्ज मैकलिस्टर, धुंधारी और शेखावाटी
- एल. पी. टेसिटोरी, राजस्थानी और मारवाड़ी
- जॉर्ज अब्राहम ग्रियर्सन, लगभग सभी राजस्थानी बोलियाँ
- सुनीति कुमार चटर्जी, राजस्थानी
- डब्ल्यू. एस. एलन, हरौती और राजस्थानी
- क्रिस्टोफर शेकल, बागरी
- डेविड मैगियर, मारवाड़ी
- पीटर ई. हुक, राजस्थानी और मारवाड़ी
- अन्विता अब्बी, बागड़ी
- अमिताभ वी. द्विवेदी, हदोती
- गुलाब चंद, हदोती
बाद के विद्वानों ने राजस्थानी, मारवाड़ी, बागड़ी, भिली, गडे लोहार, गोजरी, हदोती और अन्य किस्मों पर काम करना जारी रखा है।
शैक्षिक संसाधन
राजस्थानी का अध्ययन विश्वविद्यालय के कार्यक्रमों, स्कूली पाठ्यक्रमों, साहित्यिक प्रकाशनों, शब्दकोशों, भाषाई सर्वेक्षणों, रेडियो प्रसारणों और डिजिटल मीडिया के माध्यम से किया जा सकता है। देवनागरी लेखन प्रणाली समकालीन भारतीय उपयोग के लिए केंद्रीय है, जबकि पुराने अभिलेखों को समझने के लिए महाजनी या मोदी और ऐतिहासिक क्षेत्रीय हाथों का अध्ययन महत्वपूर्ण है।
भाषा की साहित्यिक शैलियाँ भी अध्ययन के विशिष्ट क्षेत्र प्रदान करती हैं। डिंगल को इसके गद्य, दोहे, गीतों और कविताओं के माध्यम से देखा जा सकता है, जबकि पिंगल ब्रज भाषा और राजस्थानी काव्य परंपराओं के बीच बातचीत का अध्ययन करने का एक तरीका प्रदान करता है।
निष्कर्ष
राजस्थानी पश्चिमी हिन्द-आर्य भाषाओं का एक समूह है जिसकी जड़ें राजस्थान के भाषाई और सांस्कृतिक इतिहास में गहरी हैं। मारू भाषा नाम के साथ इसका प्रारंभिक जुड़ाव, अठारहवीं शताब्दी में एक पहचान योग्य भाषाई पहचान के रूप में इसका उद्भव, और 1908 में ग्रियर्सन द्वारा राजस्थानी का पदनाम इसके ऐतिहासिक विकास में महत्वपूर्ण चरणों को चिह्नित करता है।
मारवाड़ी, मालवी, मेवाड़ी, धुंधारी, हरौती, निमाड़ी और बागड़ी जैसी क्षेत्रीय किस्मों के माध्यम से भाषा की पहचान व्यक्त की जाती है; विशिष्ट व्याकरण और रेट्रोफ्लेक्स ध्वनियों के माध्यम से; और लेखन परंपराओं के माध्यम से जिसमें देवनागरी, महाजनी, मोदी और एक सिंधी-लिपि संस्करण शामिल हैं। इसकी साहित्यिक विरासत में डिंगल और पिंगल शामिल हैं, जबकि इसकी आधुनिक उपस्थिति शिक्षा, समाचार पत्र, फिल्म, टेलीविजन, रेडियो और डिजिटल मीडिया के माध्यम से फैली हुई है।
राजस्थानी व्यापक रूप से बोली जाती है और साहित्यिक और शैक्षणिक व्यवस्थाओं में संस्थागत रूप से मान्यता प्राप्त है, लेकिन यह भारत के संविधान की आठवीं अनुसूची के बाहर है। इसका भविष्य निरंतर साहित्यिक उत्पादन, शैक्षिक उपयोग, मीडिया प्रतिनिधित्व, इसकी किस्मों के प्रलेखन और आधिकारिक मान्यता प्राप्त करने वाले वक्ताओं के निरंतर प्रयासों पर निर्भर करता है।