कोडुंगल्लूर-प्राचीन बंदरगाह और अंतरधार्मिक केंद्र

सारांश

पेरियार के तट पर, जहां नदी चैनल केरल के अप्रवाही जल से मिलते हैं, कोडुंगल्लूर स्थित हैः एक शहर जिसे कई नामों से जाना जाता है और सदियों के समुद्री आदान-प्रदान से आकार दिया जाता है। आधुनिक कोडुंगल्लूर त्रिशूर जिले में है, जो कोच्चि से लगभग 36 किलोमीटर उत्तर और त्रिशूर से 38 किलोमीटर दूर है। केरल लैगून के उत्तरी छोर पर इसकी स्थिति ने इसे अप्रवाही जल में जाने वाले नौसैनिक बेड़े के लिए एक प्राकृतिक प्रवेश बिंदु बना दिया।

विद्वान मुजिरिस के प्राचीन बंदरगाह की पहचान आधुनिक कोडुंगल्लूर के साथ करते हैं, हालांकि यह पहचान एक निर्विवाद तथ्य के बजाय एक विद्वतापूर्ण निष्कर्ष बनी हुई है। प्रारंभिक ऐतिहासिक समय में, बंदरगाह मध्य केरल को भूमध्यसागरीय दुनिया के नाविकों से जोड़ता था। इस व्यापार से जुड़ी वस्तुओं में काली मिर्च, मोती, मलमल, हाथीदांत, हीरे, रेशम और इत्र शामिल थे।

कोडुंगल्लूर का भारत के धार्मिक इतिहास में भी एक विशेष स्थान है। यह संत थॉमस के आगमन, मलिक दीनार के समय में एक प्रारंभिक मस्जिद की स्थापना, यहूदी समुदायों की उपस्थिति और दक्षिण भारत में प्रारंभिक बौद्ध उपस्थिति के साथ परंपरा से जुड़ा हुआ है। ये परंपराएं लंबे समय से स्थापित शैव, वैष्णव और शाक्त प्रथाओं के साथ मौजूद थीं। बाद में, यह शहर पुर्तगालियों, डच, कोचीन, कालीकट और त्रावणकोर के लिए एक विवादित सैन्य और वाणिज्यिक स्थान बन गया।

व्युत्पत्ति और नाम

मध्ययुगीन काल के दौरान, कोडुंगल्लूर शहर का हिस्सा था जिसे माकोथाई वांची के नाम से जाना जाता था। इसका संस्कृत नाम महोदय पुरा या महोदयपुरम था। लगभग तीन शताब्दियों तक, यह चेरा पेरुमल के रूप में जाने जाने वाले चेरा कबीले की केरल शाखा के केंद्र के रूप में कार्य करता रहा।

शहर के यूरोपीय और क्षेत्रीय नाम आसपास के जलमार्गों के साथ इसके संबंधों और विदेशी आगंतुकों के लिए इसके महत्व को दर्शाते हैं। क्रांगनोर सबसे प्रसिद्ध अंग्रेजीकृत रूप है, जबकि पुर्तगालियों ने क्रांगनोर का उपयोग किया। इस शहर को शिंगली, वांची, मुजिरिस, मुचिरी और मुइरिकोडे भी कहा जाता था।

चंगला नदी से जांगली, गिंगलेह, सिंगिलिन, शिंकली, चिंकली, जिंकली, शेंकला और सिंकली सहित कई नाम जुड़े हुए हैं। इस नाम को संस्कृत शब्द श्रिंकला से जुड़ी एक "श्रृंखला नदी" के विचार के माध्यम से समझाया गया है। कोडुंगल्लूर के बदलते नाम इसलिए इसके इतिहास की कई परतों को संरक्षित करते हैंः इसकी चेरा राजनीतिक पहचान, इसकी नदी भूगोल और समुद्री वाणिज्य में इसकी भूमिका।

भूगोल और स्थान

कोडुंगल्लूर केरल लैगून प्रणाली के उत्तरी छोर के पास पेरियार पर स्थित है। शहर के स्थान ने इसे मालाबार तट से जोड़ने के साथ-साथ अंतर्देशीय जलमार्गों तक पहुंच प्रदान की। इस संयोजन ने कोडुंगल्लूर को वाणिज्यिक और सैन्य दोनों मूल्य दिए। नौसेना के बेड़े केरल के अप्रवाही जल तक पहुँचने के लिए तटीय जलमार्गों का उपयोग कर सकते हैं, और आंतरिक और समुद्र के बीच जाने वाला बंदरगाह से गुजर सकता है।

चंगला नदी, जिसे पेरियार की एक सहायक नदी या शाखा के रूप में वर्णित किया गया है, क्षेत्र के ऐतिहासिक भूगोल में विशेष रूप से महत्वपूर्ण थी। वर्ष 1341 के साथ एक बड़ा पर्यावरणीय परिवर्तन जुड़ा हुआ है। ऐसा माना जाता है कि बाढ़ या भूकंप ने पेरियार की बाईं शाखा को दो हिस्सों में विभाजित कर दिया था। दाहिने हिस्से की शाखा, जिसे चंगला के नाम से जाना जाता है, नदी के मुहाने पर प्राकृतिक बंदरगाह के साथ गाद हो गई होगी। यदि ऐसा है, तो बड़े जहाज अब बंदरगाह पर आसानी से नहीं जा सकते थे।

नदी प्रणाली के इस संभावित परिवर्तन से यह समझाने में मदद मिलती है कि वाणिज्यिक गतिविधि बाद में अन्य मालाबार बंदरगाहों, विशेष रूप से कोचीन और कालीकट की ओर क्यों स्थानांतरित हुई। कोडुंगल्लूर के इतिहास से पता चलता है कि कैसे जलमार्ग एक बंदरगाह का महत्व बना सकते हैं-और कैसे उन जलमार्गों में परिवर्तन इसे कमजोर कर सकते हैं।

प्राचीन इतिहास

मुजिरिस का बंदरगाह

विद्वानों का मानना है कि मुजिरिस का प्राचीन बंदरगाह आधुनिक कोडुंगल्लूर में या उसके पास खड़ा था। प्रारंभिक ऐतिहासिक मध्य केरल और पश्चिमी तमिलनाडु पर राजाओं की चेरा वंशावली का शासन था, और बंदरगाह एक व्यापक समुद्री दुनिया का हिस्सा था।

भूमध्यसागरीय नाविकों ने तट का दौरा किया और रोमन साम्राज्य ने पश्चिमी भारत के साथ निरंतर व्यापारिक संबंध बनाए रखे। काली मिर्च एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण वस्तु थी। व्यापार से जुड़े अन्य उत्पादों में मोती, मलमल, हाथीदांत, हीरे, रेशम और इत्र शामिल थे। इन आदान-प्रदानों ने पेरियार क्षेत्र को एक वाणिज्यिक नेटवर्क के भीतर रखा जो दक्षिण भारत से बहुत दूर तक पहुँच गया।

मुजिरिस के साथ कोडुंगल्लूर की पहचान महत्वपूर्ण है लेकिन इसका सावधानीपूर्वक इलाज किया जाना चाहिए। ऐतिहासिक अभिलेख इसे एक विद्वानों के विश्वास के रूप में प्रस्तुत करता है, जबकि प्राचीन बंदरगाह के सटीक स्थान और बदलते रूप की जांच जारी है। बाद में गाद और जलमार्गों के परिवर्तन ने भी परिदृश्य को काफी हद तक बदल दिया होगा।

ईसाई परंपरा

केरल में संत थॉमस ईसाई पारंपरिक रूप से मानते हैं कि थॉमस द एपोस्टल पहली शताब्दी ईस्वी के मध्य के दौरान कोडुंगल्लूर में या उसके आसपास उतरा था। इस परंपरा के अनुसार, उन्होंने सात चर्चों की स्थापना कीः कोडुंगल्लूर, निरानाम, निलक्कल या चायल, कोक्कमंगलम, कोट्टक्कावु, पलायूर और कोल्लम।

यह परंपरा कोडुंगल्लूर को भारत में ईसाई धर्म के इतिहास में एक मूलभूत स्थान देती है। यह पश्चिमी हिंद महासागर से आवाजाही के लिए खुले बंदरगाह के रूप में शहर की स्थिति को भी दर्शाता है। ऐतिहासिक विवरण लैंडिंग को एक स्वतंत्र रूप से पुष्टि की गई घटना के रूप में स्थापित नहीं करता है, लेकिन यह परंपरा केरल में सेंट थॉमस ईसाइयों की पहचान के लिए केंद्रीय बनी हुई है।

एक बाद का प्रवास कनाया समुदाय से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि चौथी और आठवीं शताब्दी के बीच, समुदाय मध्य पूर्व से काना के सीरियाई व्यापारी थॉमस के नेतृत्व में आया था। यह क्रांगनोर के दक्षिणी हिस्से में बस गया और सेंट थॉमस, सेंट कुरियाकोस और सेंट मैरी को समर्पित चर्चों की स्थापना की। कोचीन साम्राज्य और कालीकट के ज़मोरिन के बीच सोलहवीं शताब्दी के संघर्ष के दौरान अपनी बस्ती के नष्ट होने के बाद समुदाय अंततः चला गया।

मुसलमान और यहूदी परंपराएँ

केरल मुस्लिम परंपरा कोडुंगल्लूर को भारतीय उपमहाद्वीप की सबसे पुरानी मस्जिद के घर के रूप में पहचानती है। चेरामन पेरुमल की किंवदंती के अनुसार, पहली भारतीय मस्जिद 624 ईस्वी में कोडुंगल्लूर में बनाई गई थी। यह कहानी इसकी नींव को अंतिम चेरा शासक से जोड़ती है, जिसके बारे में कहा जाता है कि उसने धर्मडोम से मक्का की यात्रा की थी और मुहम्मद के जीवनकाल के दौरान इस्लाम में परिवर्तित हो गया था।

एक अन्य परंपरा मस्जिद की स्थापना को मलिक दीनार से जोड़ती है। यही परंपरा उन्हें मालाबार तट पर प्रारंभिक मस्जिदों के एक समूह के साथ जोड़ती है, जिसमें कोल्लम, मदायी, बारकुर, मैंगलोर, कासरगोड, कन्नूर, धर्मदम, पंथलायिनी और चलियम शामिल हैं। ये विवरण केरल की समृद्ध धार्मिक परंपराओं से संबंधित हैं और इन्हें समान रूप से स्थापित ऐतिहासिक तथ्यों के बजाय परंपराओं के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

यहूदी उपस्थिति शहर और उसके क्षेत्र से भी जुड़ी हुई है। एक परंपरा यह मानती है कि मालाबार तट पर एक यहूदी उपनिवेश, जो शायद छठी शताब्दी ईसा पूर्व से पहले स्थापित किया गया था, ने प्रेरित थॉमस को इस क्षेत्र में आकर्षित किया। विदेशी व्यापारियों के साथ बंदरगाह के संबंध यहूदी, ईसाई और मुस्लिम बस्ती की इन परंपराओं के लिए व्यापक सेटिंग प्रदान करते हैं।

ऐतिहासिक समयरेखा

चेरा और मध्यकालीन कोडुंगल्लूर

कोडुंगल्लूर का राजनीतिक महत्व प्रारंभिक ऐतिहासिक काल से आगे भी जारी रहा। लगभग नौवीं शताब्दी से, यह महोदयपुरम का हिस्सा था और लगभग तीन शताब्दियों तक चेरा पेरुमल के आसन के रूप में कार्य करता रहा। मध्ययुगीन बंदरगाह ने अपनी आर्थिक और राजनीतिक प्रतिष्ठा को बरकरार रखा।

भारत में पश्चिम एशियाई आगंतुक सुलेमान ने क्षेत्र की समृद्धि का वर्णन किया और शहर में चीनी व्यापारियों की उपस्थिति का उल्लेख किया। ये व्यापारी काली मिर्च, दालचीनी, हाथीदांत, मोती, सूती कपड़े और सागौन की लकड़ी खरीदते थे। विवरण इंगित करता है कि कोडुंगल्लूर न केवल पश्चिमी समुद्री नेटवर्क से जुड़ा था, बल्कि हिंद महासागर में वाणिज्यिक आवाजाही से भी जुड़ा था।

ग्यारहवीं शताब्दी में चोल शासकों ने इस बंदरगाह पर कब्जा कर लिया था। बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में चेरा पेरुमल शासन के विघटन के बाद, कोडुंगल्लूर कोडुंगल्लूर कोविलकम के शाही परिवार द्वारा नियंत्रित पदिंजत्तेदाथु स्वरूपम की रियासत बन गई। शहर-राज्य को अलग-अलग समय पर कोचीन या कालीकट के साथ जोड़ा गया था।

बंदरगाह का परिवर्तन

1341 की संभावित बाढ़ या भूकंप एक प्रमुख मोड़ था। चंगला शाखा और बंदरगाह के संबंधित गाद ने बंदरगाह को बड़े जहाजों के लिए मुश्किल बना दिया होगा। माना जाता है कि वाणिज्यिक यातायात कोचीन और कालीकट की ओर बढ़ गया है।

पर्यावरणीय परिवर्तन ने कोडुंगल्लूर के राजनीतिक मूल्य को तुरंत मिटा नहीं दिया। प्रतिद्वंद्वी राज्यों के बीच इसकी स्थिति ने इसे रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण बना दिया। शहर के नियंत्रण का अर्थ था जलमार्गों, तटीय मार्गों और केरल के अप्रवाही जल तक उत्तरी पहुंच।

पुर्तगाली हस्तक्षेप

पुर्तगाली नाविकों ने सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत में दक्षिण भारत में काम करना शुरू किया। इस समय कोडुंगल्लूर कालीकट का एक सहायक राज्य था, जिस पर ज़मोरिन का शासन था, लेकिन कालीकट और कोचीन के बीच इसकी स्थिति ने इसे अक्सर विवाद का विषय बना दिया। स्थानीय सरदार कभी-कभी दोनों शक्तियों के बीच निष्ठा बदल देता था।

कालीकट के मसाला व्यापार पर नियंत्रण के खिलाफ अपने संघर्ष के हिस्से के रूप में पुर्तगालियों ने सहयोगी तटीय शहरों पर हमला किया। 1 सितंबर 1504 को सुआरेज डी मेनेजेस की कमान में एक पुर्तगाली सेना ने बंदरगाह को लगभग पूरी तरह से नष्ट कर दिया।

अक्टूबर में हमला तेज हो गया, जब ज़मोरिन ने कोडुंगल्लूर को मजबूत करने के लिए सैनिकों को भेजा। पुर्तगालियों ने इस आंदोलन की व्याख्या कोच्चि पर एक और हमले की तैयारी के रूप में की। इसलिए लोपो सोरेस ने अग्रिम हड़ताल का आदेश दिया। लगभग दस लड़ाकू जहाजों का एक बेड़ा, कोच्चि से कई नौकाओं के साथ, कोडुंगल्लूर की ओर बढ़ा। पल्लिपोर्ट में बड़े जहाजों ने लंगर डाला क्योंकि वे उथले चैनलों में प्रवेश नहीं कर सकते थे, जबकि छोटे युद्धपोत शहर की ओर जारी रहे।

पुर्तगाली-कोचीन बल ने कालीकट के सैनिकों को समुद्र तट पर तोप की गोलियों से तितर-बितर कर दिया। लगभग कोच्चि के पुर्तगाली सैनिकों और कोच्चि के सैनिकों ने शेष रक्षकों पर हमला कर दिया। डुआर्ट पाचेको परेरा और डियोगो फर्नांडीस कोरिया के नेतृत्व में बलों द्वारा शहर पर कब्जा कर लिया गया, लूटपाट की गई और जला दिया गया।

कुछ विवरणों में कहा गया है कि पुर्तगाली सेना ने सेंट थॉमस क्रिश्चियन क्वार्टर को छोड़ दिया था। समुदाय पहले से ही कालीकट, कोचीन और अन्य क्षेत्रीय राज्यों के शासकों के बीच एक कठिन राजनीतिक वातावरण का सामना कर रहा था। काली मिर्च के व्यापार में इसकी भूमिका ने पुर्तगालियों को इसके साथ गठबंधन करने का कारण भी दिया।

लगभग पाँच जहाजों और अस्सी परौस के कालीकट बेड़े ने शहर को बचाने का प्रयास किया लेकिन पल्लीपोर्ट के पास हार गए। तनूर के शासक, जिसका क्षेत्र कालीकट और कोडुंगल्लूर के बीच था, ने तब पुर्तगालियों को समर्पण करने की पेशकश की। इन घटनाओं ने ज़मोरिन को कमजोर कर दिया और पुर्तगाली अधिकार को मालाबार तट के एक बड़े हिस्से के साथ विस्तार करने में सक्षम बनाया।

डच और त्रावणकोर

1662 में, डच ने कोडुंगल्लूर के नियंत्रण के लिए प्रतियोगिता में प्रवेश किया। ज़मोरिन की सहायता से, उन्होंने एक पखवाड़े तक चलने वाले युद्ध में पुर्तगालियों को हराया और शहर पर कब्जा कर लिया। डच ने 1663 में कोडुंगल्लूर किले पर नियंत्रण कर लिया।

किले ने बाद में दक्षिणी केरल, विशेष रूप से त्रावणकोर को मैसूर के विस्तार से बचाने के लिए रक्षात्मक प्रणाली के हिस्से के रूप में काम किया। मैसूर के सैनिक 1776 में उत्तरी केरल पहुंचे लेकिन कोडुंगल्लूर से आगे नहीं बढ़े। वे 1786 में फिर से शहर से आगे बढ़े बिना लौट आए।

31 जुलाई 1789 को, डच ने कोडुंगल्लूर और अज़िकोड में अपने प्रतिष्ठानों को सूरत चांदी के रुपये में त्रावणकोर साम्राज्य को हस्तांतरित कर दिया।

राजनीतिक और सैन्य महत्व

कोडुंगल्लूर का राजनीतिक इतिहास भूगोल से निकटता से जुड़ा हुआ था। यह शहर एक बंदरगाह और एक प्रवेश द्वार दोनों था। जो कोई भी इसे नियंत्रित कर सकता था, वह तट और अप्रवाही जल के बीच आवाजाही के साथ-साथ लैगून प्रणाली के उत्तरी भाग के माध्यम से व्यापार को प्रभावित कर सकता था।

चेरा पेरुमल के शासनकाल में, यह एक शाही केंद्र था। चेरा राजनीति के भंग होने के बाद, यह एक छोटी रियासत बन गई लेकिन रणनीतिक रूप से मूल्यवान बनी रही। कालीकट और कोच्चि के बीच इसके स्थान ने बार-बार इसे क्षेत्रीय प्रतिस्पर्धा में आकर्षित किया। पुर्तगाली काल के दौरान, कोडुंगल्लूर का नियंत्रण मालाबार मसाला व्यापार पर हावी होने के व्यापक प्रयास का हिस्सा था।

क्रांगनोर किला, जिसे स्थानीय रूप से कोट्टप्पुरम किले के रूप में भी जाना जाता है, इस रणनीतिक महत्व को मूर्त रूप देता है। 1523 में पुर्तगालियों द्वारा निर्मित और 1565 में विस्तारित, इसे 1663 में डच द्वारा कब्जा कर लिया गया था। त्रावणकोर की रक्षा में इसकी बाद की भूमिका से पता चलता है कि कैसे पूर्व बंदरगाह अपनी वाणिज्यिक ताकत कम होने के बाद भी महत्वपूर्ण बना रहा।

धार्मिक और सांस्कृतिक महत्व

कोडुंगल्लूर के धार्मिक परिदृश्य में ईसाई धर्म, इस्लाम, यहूदी धर्म और बौद्ध धर्म से जुड़े प्रमुख हिंदू संस्थान और परंपराएं शामिल हैं।

तिरुवंचिकुलम महादेव मंदिर शिव को समर्पित है और इसे दक्षिण भारत के प्रमुख शिव मंदिरों में से एक के रूप में वर्णित किया गया है। तिरुवंचिकुलम में शिव चेरा पेरुमल के संरक्षक देवता थे और कोच्चि शाही परिवार के पारिवारिक देवता बने हुए हैं।

कोडुंगल्लूर भगवती मंदिर भद्रकाली को समर्पित है, जो महाकाली, दुर्गा या आदि पराशक्ति का एक रूप है। देवी को श्री कुरुम्बा, "कोडुंगल्लूर की माँ" भी कहा जाता है। इस मंदिर को केरल में चौंसठ भद्रकाली मंदिरों का प्रमुख माना जाता है और इसे भारत के सबसे पुराने कार्यशील मंदिरों में से एक के रूप में वर्णित किया जाता है।

ये संस्थान अपनी धार्मिक विविधता के लिए याद किए जाने वाले शहर के भीतर मौजूद हैं। सेंट थॉमस, चेरामन पेरुमल मस्जिद और यहूदी बस्ती से जुड़ी परंपराएं एक समान ऐतिहासिक कथा का प्रतिनिधित्व नहीं करती हैं, लेकिन साथ में वे हिंद महासागर में यात्रा, प्रवास और आदान-प्रदान के साथ कोडुंगल्लूर के लंबे जुड़ाव को प्रदर्शित करती हैं।

आर्थिक भूमिका

कोडुंगल्लूर का सबसे पहला अभिलिखित महत्व समुद्री था। काली मिर्च और दालचीनी ने चीनी व्यापारियों को आकर्षित किया, जबकि भूमध्यसागरीय वाणिज्य ने नाविकों को पेरियार क्षेत्र में लाया। आइवरी, मोती, सूती कपड़ा, सागौन, मलमल, रेशम, इत्र और हीरे भी बंदरगाह के व्यापार से जुड़े थे।

बंदरगाह का आर्थिक जीवन नौगम्य जल के साथ इसके जुड़ाव पर निर्भर था। जब नदी के चैनलों और बंदरगाहों में बदलाव किया गया, तो बड़े जहाजों को प्राप्त करने की इसकी क्षमता में गिरावट आई। कोचीन और कालीकट बाद में अधिक प्रमुख वाणिज्यिक केंद्र बन गए। इस परिवर्तन के बाद भी, कोडुंगल्लूर एक रणनीतिक स्थान बना रहा क्योंकि इसके जलमार्ग और किलेबंदी का सैन्य महत्व था।

स्मारक और विरासत

कोडुंगल्लूर से जुड़े प्रमुख ऐतिहासिक स्थलों में कोट्टप्पुरम किला, तिरुवंचिकुलम महादेव मंदिर और कोडुंगल्लूर भगवती मंदिर शामिल हैं। साथ में, वे शहर के सैन्य, शाही और धार्मिक इतिहास का प्रतिनिधित्व करते हैं।

केरल सरकार ने सांस्कृतिक मामलों के विभाग के माध्यम से 2006 में मुजिरिस विरासत परियोजना शुरू की। इसका घोषित उद्देश्य उत्तरी परवूर से कोडुंगल्लूर तक फैले क्षेत्र की ऐतिहासिक विरासत को वैज्ञानिक रूप से पुनः प्राप्त करना और संरक्षित करना है। केरल ऐतिहासिक अनुसंधान परिषद परियोजना की नोडल एजेंसी के रूप में कार्य करती है, जो अकादमिक मार्गदर्शन प्रदान करती है और पुरातात्विक और ऐतिहासिक अनुसंधान का संचालन करती है।

आधुनिक शहर

भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार, कोडुंगल्लूर नगर पालिका की जनसंख्या 33,935 थी और औसत साक्षरता दर 95.10 प्रतिशत थी। लगभग 64 प्रतिशत आबादी हिंदू धर्म, 32 प्रतिशत इस्लाम और 4 प्रतिशत ईसाई धर्म का पालन करती है। अनुसूचित जातियों की जनसंख्या 7.8 प्रतिशत थी, जबकि अनुसूचित जनजातियों की हिस्सेदारी 0.1 प्रतिशत थी।

कोडुंगल्लूर त्रिशूर जिले के कोडुंगल्लूर उप-जिले का मुख्यालय है। यह कोच्चि और त्रिशूर सहित केरल के अन्य शहरों से सड़क मार्ग से जुड़ा हुआ है। एर्नाकुलम जिले में 28 किलोमीटर दूर अलुवा रेलवे स्टेशन, ऐतिहासिक विवरण में पहचाना गया निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन है।

आज, कोडुंगल्लूर का महत्व न केवल जीवित मंदिरों और किले के अवशेषों में है, बल्कि पेरियार के आसपास के ऐतिहासिक परिदृश्य में भी है। इसकी विरासत एक प्राचीन बंदरगाह परंपरा, चेरा राजनीतिक इतिहास, धार्मिक स्मृति और यूरोपीय औपनिवेशिक प्रतिस्पर्धा के अवशेषों को जोड़ती है।

समयरेखा

<समयरेखा घटनाएँ = {[ {वर्षः1, शीर्षकः "सेंट थॉमस का पारंपरिक आगमन", विवरणः "माना जाता है कि सेंट थॉमस पारंपरिक रूप से पहली शताब्दी ईस्वी के दौरान कोडुंगल्लूर में या उसके आसपास उतरे थे।" }, {वर्षः 624, शीर्षकः "पहली मस्जिद की पारंपरिक नींव", विवरणः "केरल मुस्लिम परंपरा इस वर्ष कोडुंगल्लूर में एक प्रारंभिक मस्जिद का निर्माण करती है।" }, {वर्षः 900, शीर्षकः "महोदयपुरम और चेरा पेरुमल", विवरणः "कोडुंगल्लूर ने महोदयपुरम का हिस्सा बनाया और चेरा पेरुमल की केरल शाखा की सीट के रूप में कार्य किया।" }, {वर्षः 1100, शीर्षकः "पोस्ट-चेरा रियासत", विवरणः "चेरा पेरुमल शासन के विघटन के बाद, कोडुंगल्लूर कोडुंगल्लूर कोविलकम के तहत पदिंजत्तेदाथु स्वरूपम के रूप में उभरा।" }, {वर्षः 1341, शीर्षकः "संभावित बंदरगाह आपदा", विवरणः "माना जाता है कि बाढ़ या भूकंप ने पेरियार चैनलों को बदल दिया है और बंदरगाह की नौवहन क्षमता को कमजोर कर दिया है।" }, {वर्षः 1504, शीर्षकः "पुर्तगाली हमला", विवरणः "पुर्तगाली और कोचीन बलों ने कालीकट के साथ संघर्ष के दौरान कोडुंगल्लूर पर कब्जा कर लिया, उसे बर्खास्त कर दिया और जला दिया।" }, {वर्षः 1523, शीर्षकः "क्रांगनोर किले का निर्माण", विवरणः "पुर्तगालियों ने क्रांगनोर किले का निर्माण किया, जिसे बाद में कोट्टप्पुरम किले के नाम से जाना गया।" }, {वर्षः 1663, शीर्षकः "डच कब्जा", विवरणः "डच ने ज़मोरिन की सहायता से पुर्तगालियों को हराने के बाद कोडुंगल्लूर किले पर कब्जा कर लिया।" }, {वर्षः 1789, शीर्षकः "त्रावणकोर को स्थानांतरण", विवरणः "डच ने कोडुंगल्लूर और अज़िकोड में अपने प्रतिष्ठान त्रावणकोर को सौंप दिए।" }, {वर्षः 2006, शीर्षकः "मुजिरिस हेरिटेज प्रोजेक्ट", विवरणः "केरल सरकार ने मुजिरिस क्षेत्र की विरासत के अनुसंधान और संरक्षण के लिए एक परियोजना शुरू की।" } ]} />

यह भी देखें

• [कोच्चि _ प्रेसरवे _ 0 _
• [कोझिकोड _ प्रेसरवे _ 1 _
• [तिरुवंचिकुलम महादेव मंदिर _ प्रेसरवे _ 2 _
• [कोट्टप्पुरम किला _ प्रीज़र्व _ 3 _
• [चेरा पेरुमल्स _ प्रेसरवे _ 4 _