धार-माळवाची परमार राजधानी आणि वारसा शहर

आढावा

सध्याच्या मध्य प्रदेशातील माळवा प्रदेशात सुमारे 559 मीटर उंचीवर असलेले धार हे मोक्याचे ठिकाण आहे. त्याचा इतिहास केवळ शाही इमारतींमध्येच नव्हे तर जुन्या शहराच्या आकारातही दिसून येतोः एकेकाळी मोठ्या मातीच्या तटबंदीने अंदाजे गोलाकार वस्ती वेढली होती, तर टाक्या आणि खंदकांनी त्याचे संरक्षण बळकट केले. या तटबंदीचे पश्चिम आणि दक्षिणेकडील भाग उत्तम प्रकारे जतन केलेले आहेत, जरी परिसराचे काही भाग पाडण्यात आले आहेत किंवा नंतरच्या बांधकामाखाली पुरले गेले आहेत.

इ. स. 920 ते 945 दरम्यान राज्य करणाऱ्या परमार प्रमुख वैरीसिंह याने आपले मुख्यालय उज्जैनहून हलवले तेव्हा धारला राजकीय महत्त्व प्राप्त झाले. परमारांच्या काळात, आणि विशेषतः राजा भोजाच्या काळात, धार हे संस्कृती आणि शिक्षणाचे एक आदरणीय केंद्र बनले. त्याच्या नंतरच्या इतिहासाने युद्ध, विजय, प्रशासकीय बदल आणि नवीन स्थापत्य परंपरा आणल्या. कल्याणच्या चालुक्यांनी या शहरावर हल्ला केला, गुजरातच्या चालुक्यांनी ते लुटले, दिल्ली सल्तनतीत विलीन झाले, माळवाच्या स्वतंत्र सल्तनतीशी जोडले गेले, मुघल अधिकाराखाली आणले गेले आणि 1730 मध्ये मराठ्यांनी ते जिंकले.

धारचा हयात असलेला वारसा या उत्तरोत्तर राजकीय जगाचे प्रतिबिंब आहे. या शहरात एक डोंगराळ किल्ला, एक सल्तनतीची मशीद, इस्लामी कबरी, शिलालेखांसह एक लोखंडी स्तंभ, पुन्हा वापरलेली मंदिर वास्तुकला, पवार राजवाडे आणि स्मारक, वसाहतवादी प्रशासकीय इमारत आणि एकोणिसाव्या शतकातील राजवाड्याचे विसाव्या शतकातील नूतनीकरण आहे. सत्तेचे हात बदलले तेव्हा फक्त सोडून जाण्याऐवजी धारला वारंवार कसे स्वीकारले गेले हे हे हे अवशेष एकत्रितपणे दर्शवतात.

व्युत्पत्ती आणि नावे

धार हे जुन्या नाव धारा नगर शी संबंधित आहे, ज्याचा सामान्यतः 'तलवारीच्या पट्ट्यांचे शहर' असा अर्थ लावला जातो. या शहराचा सर्वात जुना संदर्भ मौखारी राजवंशाच्या सहाव्या शतकातील जौनपूर येथील शिलालेखात आढळतो. हा संदर्भ नावाची पुरातनता स्थापित करतो, जरी तो त्या काळातील वसाहतीच्या आकाराचे किंवा राजकीय महत्त्व स्वतःच वर्णन करत नाही.

परमार काळात हे नाव विशेषतः ठळक झाले. जेव्हा वैरीसिंहाने धारला माळवाच्या परमार सरदारांचे मुख्य स्थान बनवले, तेव्हा शहराने उज्जैनला राजवंशाचे प्रमुख मुख्यालय म्हणून बदलले. नंतरच्या नोंदी आणि परंपरा धारला राजा भोज आणि एका विद्वान दरबारासोबत जोडत होत्या, ज्याचा प्रभाव काव्यशास्त्र, व्याकरण, सौंदर्यशास्त्र, नाटक आणि धार्मिक साहित्यात विस्तारला.

भूगोल आणि स्थान

धार हे माळव्यात अंदाजे 21°57′ आणि 23°15′ उत्तर आणि 74°37′ आणि 75°37′ पूर्व दरम्यान आहे. हे शहर महूच्या पश्चिमेस सुमारे 55 किलोमीटरवर आहे. त्याच्या जिल्ह्याच्या उत्तरेला रतलाम, पूर्वेला इंदूरचा काही भाग, दक्षिणेला बडवानी आणि पश्चिमेला झाबुआ आणि अलीराजपूर आहेत.

या ठिकाणाने धारला माळवाच्या राजकीय आणि लष्करी भूगोलात स्थान दिले. वारसाहक्काने मिळण्यासाठी आणि पूर्वीच्या राजकीय महत्त्वाच्याशी स्पर्धा करण्यासाठी हे शहर उज्जैनच्या अगदी जवळ होते, तर त्याची स्थिती त्याला मांडू, इंदूर आणि गुजरात आणि महाराष्ट्राकडे जाणाऱ्या मार्गांशी देखील जोडत होती. पवार शासकांच्या अधिपत्याखाली स्थापन झालेल्या पूर्वीच्या धार राज्याने 1,775 चौरस मैल किंवा अंदाजे 4,600 चौरस किलोमीटर क्षेत्र व्यापले आणि त्यात राजपूत आणि भील सरंजामदारांचा समावेश होता.

जुन्या शहराच्या तटबंदीवरून संरक्षणासाठी भूप्रदेशाची व्यवस्था कशी केली गेली हे दिसून येते. धारच्या तटबंदीने एक गोलाकार आराखडा तयार केला, जे उत्तर भारतातील एक असामान्य वैशिष्ट्य होते. शहराला तलाव आणि खंदकांच्या मालिकेने वेढले, ज्यामुळे दख्खनमधील वारंगलच्या वर्णनाशी तुलना करता एक बचावात्मक परिदृश्य तयार झाले. ईशान्येकडील भागात ही वैशिष्ट्ये घरे आणि इतर आधुनिक इमारतींखाली नाहीशी झाली आहेत. या शहरात वेगवेगळ्या कालखंडातील अनेक पायऱ्या असलेल्या विहिरी देखील आहेत. धारमध्ये 46 पायर्यांच्या विहिरींची यादी करण्यात आली होती आणि त्यांचे पुनरुज्जीवन करण्याच्या योजना 2024 मध्ये सुरू होत्या. मात्र, अनेक जण कोरडे पडले होते किंवा सांडपाणी आणि कचऱ्याने भरलेले होते.

प्राचीन आणि परमार इतिहास

धारचा पहिला ज्ञात संदर्भ सहाव्या शतकातील आहे, परंतु त्याचा निर्णायक राजकीय उदय अनेक शतकांनंतर सुरू झाला. सुमारे इ. स. 920 ते 945 पर्यंत राज्य करणारा परमार प्रमुख वैरीसिंह याने राजवंशाचे मुख्यालय उज्जैनहून धार येथे हलवले असे दिसते. या बदलामुळे धार हे माळव्यातील परमार सत्तेचे प्रमुख केंद्र बनले आणि शहराला एक चिरस्थायी राजकीय केंद्र म्हणून स्थापित केले.

परमारांनी अशा काळात राज्य केले जेव्हा माळव्याला अनेक प्रादेशिक शक्तींनी आव्हान दिले होते. धारची संपत्ती आणि वाढत्या प्रतिष्ठेने शेजारच्या राजवंशांचे लक्ष वेधून घेतले. अंदाजे 1042 ते 1068 पर्यंत राज्य करणाऱ्या सोमेश्वर पहिला याच्या नेतृत्वाखाली कल्याणच्या चालुक्यांनी शहर ताब्यात घेतले आणि जाळले. त्यांनी पूर्वीच्या काळात मांडव म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या मांडूवर देखील कब्जा केला. नंतर सिद्धार्थराजांच्या नेतृत्वाखाली गुजरातच्या चालुक्यांनी धर लुटला. या हल्ल्यांमुळे शहराचे नुकसान झाले आणि या भागातील राजकीय विभाजन होण्यास हातभार लागला.

धारची सांस्कृतिक प्रतिष्ठा राजा भोजाशी जवळून जोडलेली आहे, ज्याने अंदाजे 1000 ते 1055 पर्यंत राज्य केले. काव्यशास्त्र, व्याकरण आणि सौंदर्यशास्त्राशी, विशेषतः श्रीगर प्रकाश शी संबंधित लेखक म्हणून भोजाचे स्मरण केले जाते. त्याच्या कारकिर्दीतील बौद्धिक संघटनांनी धरच्या नंतरच्या समजुतींना आकार देणे सुरूच ठेवले. 1903 मध्ये कमल मौलाच्या थडग्याजवळ एका इमारतीत सापडलेल्या संस्कृत आणि प्राकृत शिलालेखांमुळे हा संबंध अधिक दृढ होण्यास मदत झाली. एका शिलालेखात राजाचे गुरू मदन, ज्यांनी बालसरस्वती ही पदवी धारण केली होती, त्यांनी रचलेल्या विजयश्रीनातिक नावाच्या नाटकाचे काही भाग जतन केले आहेत. इतर शिलालेखांमध्ये हिंदू परंपरेतील आदिम कासव आदि कर्माची स्तुती करणाऱ्या श्लोकांचा एक समूह, कर्मशास्त्र च्या दोन आवृत्त्यांचा समावेश आहे. एक कोलोफोन या श्लोकांचे श्रेय राजा भोजाला देतो.

या शोधांमुळे धार संस्थानातील शिक्षण अधीक्षक के. के. लेल यांनी या इमारतीला भोजशाळा किंवा "भोज सभागृह" असे नाव दिले. हे नाव शिलालेख आणि भोजाचे बौद्धिक जग यांच्यातील संबंध प्रतिबिंबित करते. सी. ई. ल्युअर्ड यांनी 1908 मध्ये लिहिलेल्या लेखात भोजशाला हा शब्द वापरला नाही, जरी त्यांनी या इमारतीचे वर्णन 'राजा भोजाची शाळा' असे करणाऱ्या परंपरांची नोंद केली

ऐतिहासिक कालक्रम

दिल्ली सल्तनत आणि माळवा

प्रादेशिक शक्तींमधील युद्धांमुळे माळव्याचा राजकीय प्रतिकार कमकुवत झाला. परिणामी, जेव्हा दिल्लीचा सुलतान अला अल-दीन खिलजी याने चौदाव्या शतकाच्या सुरुवातीला माळव्यामध्ये सैन्य पाठवले, तेव्हा ऐतिहासिक नोंदींमध्ये वर्णन केलेल्या कोणत्याही महत्त्वपूर्ण विरोधाशिवाय हा प्रदेश दिल्लीशी जोडला गेला. 1313 पर्यंत राज्यपाल म्हणून काम केलेल्या ऐन अल-मुल्क मुलतानीच्या काळात धार ही प्रांताची राजधानी बनली.

पुढील सत्तर वर्षांचा इतिहास कमी स्पष्ट आहे. 1390-1391 मध्ये, दिलावर खानला सुलतान मुहम्मद शाहने धारचा मुकती आणि माळवाचा राज्यपाल म्हणून नियुक्त केले होते. नंतर त्याने अमीर शाह दाउद ही पदवी घेतली आणि खुत्बा त्याच्या नावाने 1401-1402 मध्ये वाचण्याचे आदेश दिले. या कायद्याने त्याची स्वतंत्र सुलतान म्हणून स्थापना केली. 1406 मध्ये त्याच्या मृत्यूनंतर, त्याचा मुलगा होशांग शाह मांडू येथे राजधानीसह शासक झाला.

या व्यापक राजकीय क्षेत्रात धार हे एक महत्त्वाचे शहर राहिले. 1405 मध्ये दिलावर खानने जमी मशीद म्हणून लाट मशीद किंवा स्तंभ मशीद बांधली. त्याच्या जवळच्या परिसरात उभ्या असलेल्या लोखंडी खांबावरून त्याचे नाव आले आहे.

मुघल राजवट

अकबराच्या कारकिर्दीत धार मुघलांच्या ताब्यात आला. 1730 मध्ये मराठ्यांनी ते जिंकले जाईपर्यंत हे शहर मुघलांच्या अधिपत्याखाली राहिले. लोखंडी खांब या मुघल टप्प्यातील एका विशिष्ट क्षणाची नोंद करतोः त्यातील एक शिलालेख 1598 मध्ये दख्खनमध्ये लष्करी मोहीम राबवत असताना अकबराने धारला दिलेल्या भेटीचे स्मरण करतो.

धार किल्ल्यावर आणखी एक मुघल-काळातील भर पडली आहे. किल्ल्याचा एक प्रवेशद्वार आलमगीरच्या कारकिर्दीतील 1684-1685 चा आहे. हे नंतरचे प्रवेशद्वार जुन्या संरक्षणात्मक वैशिष्ट्यांसह आणि किल्ल्याच्या बदलत्या वापराशी संबंधित इमारतींच्या बाजूला उभे आहे.

मराठा विस्तार आणि धार राज्य

1723च्या उत्तरार्धात बाजीरावांनी माळवा मार्गे मल्हारराव होळकर, राणोजी शिंदे आणि उदाजीराव पवार यांच्यासमवेत मोठ्या मराठा सैन्य ाचे नेतृत्व केले. मराठ्यांनी मुघल सम्राटाकडून माळवा आणि गुजरातमध्ये चौथ कर वसूल करण्याचा अधिकार मिळवला होता. उत्पादनांच्या एक चतुर्थांश करांचा चौथ आणि दहा टक्के अधिभार असलेला सरदेशमुखी हे मराठा महसुलाचे महत्त्वाचे स्रोत होते. राज्याची आर्थिक स्थिती दबावाखाली असताना मराठा प्रशासन आणि त्याच्या लष्करी खर्चाला या व्यवस्थेने पाठबळ दिले.

मराठा सैन्य ाने मुघल राज्यपालांचा पराभव केला आणि उज्जैनवर हल्ला केला. त्यांच्या लष्करी चौक्या उत्तरेकडे बुंदेलखंडपर्यंत पसरल्या होत्या. अखेरीस 1730 मध्ये मराठ्यांनी धार जिंकला. अठराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरुवातीस, धार मराठा राज्याला ग्वाल्हेरचे सिंधिया आणि इंदूरचे होळकर यांनी वारंवार लुटले. पाचव्या राजाच्या दत्तक आईच्या मजबूत राजवटीने राज्याला विनाशापासून वाचवले.

1818 मध्ये तिसऱ्या अँग्लो-मराठा युद्धानंतर धार ब्रिटिश ांच्या अधिपत्याखाली आला. मध्य भारत एजन्सीच्या भोपावर एजन्सीमध्ये ते एक संस्थान बनले. 1857 च्या उठावानंतर इंग्रजांनी हे राज्य जप्त केले, परंतु 1860 मध्ये ते राजा आनंद राव तिसरा पवार यांच्याकडे परत केले, जे त्यावेळी अल्पवयीन होते. बैरुसियाचा वेगळा जिल्हा भोपाळच्या बेगमला देण्यात आला. आनंद राव यांना नंतर 1877 मध्ये महाराजा आणि के. सी. एस. आय. ही वैयक्तिक पदवी मिळाली. 1898 मध्ये त्यांचे निधन झाले आणि त्यांच्या जागी दुसरे उदाजीराव पवार आले.

राजकीय महत्त्व

धरचे महत्त्व प्रशासनाचे केंद्र म्हणून त्याच्या वारंवारच्या भूमिकेवर अवलंबून होते. परमारांनी ते त्यांचे प्रमुख मुख्यालय बनवले; दिल्ली सल्तनतीने ती माळवा प्रांताची राजधानी म्हणून वापरली; आणि वसाहतवादाच्या काळात पवारांनी शहरातून एका संस्थानावर राज्य केले.

धार राज्यात अधीनस्थ वसाहतींची व्यवस्था देखील समाविष्ट होती. 1921 मध्ये, ठाकूर आणि भुमियांच्या देखरेखीसाठी ठाकूर, भूमियन आणि थिकानेजात विभाग नावाचा एक वेगळा विभाग स्थापन करण्यात आला. त्यावेळी अशा बावीस वसाहती होत्या. धारच्या सरदारांच्या जागीर जमिनी दोन गटांमध्ये विभागल्या गेल्या आणि सर्वांनी दरबाराला खंडणी दिली.

ठाकूर हे साधारणपणे राजपूत जमीनदार होते ज्यांच्या मालमत्ता राज्याच्या उत्तरेकडे होत्या. त्यांना स्थानिक पातळीवर तालुकादार म्हटले जात असे आणि त्यांच्या मालकीची जमीन कोठारी म्हणून ओळखली जात असे. या गटात आठ राठोड राजपूत, एक पवार आणि एक कायस्थ यांचा समावेश होता. भूमिया हे भिलाल होते, ज्यांनी मिश्रित भिल आणि राजपूत, विशेषतः चौहान वंशाचा दावा केला. त्यांचे अनुदान भिल आणि इतर डोंगराळ समुदायांमध्ये शांतता राखण्याच्या कर्तव्याशी संबंधित होते. खंडणी आणि सेवेच्या बदल्यात त्यांना भेट-घुगरी म्हणून ओळखले जाणारे रोख भत्ते मिळाले.

धार्मिक आणि सांस्कृतिक महत्त्व

धारच्या धार्मिक भूप्रदेशात हिंदू, इस्लामिक आणि जैन संघटना आहेत. शहरात मशिदी, सुफी कबरी, पुन्हा वापरलेले मंदिराचे तुकडे, जैन शिल्पकला आणि अनेक कालखंडातील पायर्यांची विहिरी आहेत. तेथील बहुसंख्य लोकसंख्या हिंदू धर्माचे पालन करते, ज्यात लक्षणीय मुस्लिम आणि जैन समुदाय आहेत.

कमल मौला परिसर हा अनेक कबरी असलेला एक प्रशस्त आवार आहे. त्याची प्रमुख कबर शेख कमाल मालवी किंवा कमाल अल-दीन यांच्याशी संबंधित आहे, जो अंदाजे 1238 ते 1331 पर्यंत जगला होता. तो फरीद अल-दीन गंज-ए शकर आणि चिश्ती संत निजामुद्दीन औलिया यांचा अनुयायी होता. तेराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात कमाल अल-दीन आपल्या भावासोबत माळव्याला स्थलांतरित झाला. त्याचे वंशज सुमारे सातशे वर्षांपासून अखंड रांगेत थडग्याचे संरक्षक राहिले आहेत.

पूर्वीच्या खंदकाच्या वरच्या जुन्या गोलाकार तटबंदीवर असलेले आणखी एक थडगे, एक योद्धा संत म्हणून वर्णन केलेल्या शेख अब्दुल्ला शाह चंगलाशी संबंधित आहे. या थडग्याचा सर्वात जुना पुरावा 1455 मधील एक शिलालेख आहे, जरी विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात ही इमारत पूर्णपणे पुन्हा बांधण्यात आली होती. जुन्या शहराच्या पश्चिमेकडील शेतात कमल अल-दीनचा समकालीन शेख झहीर अल-दीन कादिरीचा असल्याचे म्हटले जाते.

जुन्या शहराच्या पूर्वेकडील बाजूला ताज अल-दीन अताउल्लाची कबर आहे, ज्याला बुगडे पीर म्हणून ओळखले जाते. छोट्या घुमटांची रचना सतराव्या शतकातील आहे. अताउल्लाचा जन्म 1578-1579 मध्ये झाला होता आणि त्याला नूरजहानचा आश्रय लाभला होता.

स्मारके आणि वास्तुकला

धार किल्ला

धारच्या ऐतिहासिक भागांवर एका छोट्या टेकडीवर असलेल्या वालुकाश्म किल्ल्याचे वर्चस्व आहे. हा किल्ला दिल्लीचा सुलतान मुहम्मद बिन तुघलक याने बांधला असावा असे मानले जाते, बहुधा सुरुवातीच्या नोंदींमध्ये नमूद केलेल्या प्राचीन धारागिरीच्या जागेवर. त्याच्या इमारतींमध्ये संरक्षणात्मक, शाही आणि संग्रहालय कार्ये एकत्रित केली जातात.

किल्ल्याच्या आत एक प्राचीन काळातील खोल खडकात कोरलेला कुंड आहे. धारच्या महाराजाच्या नंतरच्या राजवाड्यात मुघल काळातील एक मोहक खांब असलेला मंडप आहे, जो बहुधा सतराव्या शतकाच्या मध्यातील आहे. राजवाड्याच्या परिसरात मंदिराचे तुकडे आणि मध्ययुगीन प्रतिमा असलेले एक बाह्य संग्रहालय देखील आहे.

किल्ल्याचा संग्रह अंशतः एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात बांधलेल्या उपयुक्त इमारतींमध्ये ठेवण्यात आला आहे. या इमारतींमध्ये धार आणि त्याच्या आसपासच्या भागातील शिल्पे आणि पुरातन वास्तू आहेत. काही वस्तू नंतर मांडू येथे हलवण्यात आल्या, जिथे पुरातत्व, संग्रहालये आणि अभिलेखागार विभागाने बार्न्स कोटी येथे एक संग्रहालय तयार केले. ह्या सल्तनतीच्या काळातील इमारतीचा वापर भोपावर एजन्सीचा राजकीय प्रतिनिधी कॅप्टन अर्नेस्ट बार्न्स याने केला होता.

वर्तुळाकार तटबंदी आणि पायऱ्या

मातीची तटबंदी धारच्या सर्वात विशिष्ट अवशेषांपैकी एक आहे. त्यांच्या गोलाकार स्वरूपाचे वर्णन उत्तर भारतात अद्वितीय आणि परमारांचा एक महत्त्वाचा वारसा म्हणून केले जाते. पश्चिम आणि दक्षिण भाग सर्वाधिक दृश्यमान आहेत. विशेषतः जेथे विटा-निर्माते आणि इतर बांधकामासाठी साहित्य घेतात अशा भिंतींना हळूहळू तोडल्यामुळे धोका निर्माण होतो. ईशान्येकडील बाजूस, आधुनिक घरे आणि इतर इमारतींनी तटबंदी आणि खंदक झाकले आहेत.

धारच्या 46 सूचीबद्ध पायर्यांच्या विहिरी शहरी पायाभूत सुविधांच्या आणखी एका थराचे प्रतिनिधित्व करतात. त्यांची स्थिती बदलते आणि बरेच कोरडे किंवा प्रदूषित असतात. त्यांचे प्रस्तावित पुनरुज्जीवन केवळ स्मारक इमारतीच नव्हे तर ऐतिहासिक शहरी जीवनाला आधार देणाऱ्या जल प्रणालींच्या संवर्धनाचे महत्त्व दर्शवते.

लोखंडी स्तंभ आणि लाट मशीद

धार लोहस्तंभ लाट मशिदीच्या बाहेर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षणाद्वारे संरक्षित केलेल्या व्यासपीठावर तुकड्यांमध्ये प्रदर्शित केला आहे. खांबाच्या मूळ दगडी पायथ्यासह तीन जिवंत भाग दृश्यमान आहेत. सर्वात अलीकडील मूल्यांकनाने स्तंभाची मूळ उंची सुमारे 13.2 मीटर ठेवली.

स्तंभावर अनेक शिलालेख आढळतात. शहराच्या नंतरच्या राजकीय इतिहासातील सर्वात महत्त्वाच्या नोंदी 1598 मध्ये सम्राट अकबराच्या दख्खन मोहिमेदरम्यानच्या भेटीची नोंद करतात. खांबाच्या उपस्थितीमुळे लाट मशिदीला त्याचे लोकप्रिय नाव देखील मिळाले. दिलावर खानने 1405 मध्ये जामी मशीद म्हणून बांधलेली लाट मशीद शहराच्या दक्षिणेस आहे.

भोज शाला

कमल मौलाच्या थडग्याजवळील हायपोस्टाईल सभागृह मुख्यत्वे पुन्हा वापरलेल्या मंदिर स्तंभ आणि स्थापत्यशास्त्रीय घटकांपासून बांधले गेले आहे. मिहराब आणि मिनबार हे स्मारकासाठी उद्देशाने बांधण्यात आले होते, तर उर्वरित संरचनेमध्ये पूर्वीच्या साहित्याचा समावेश आहे. ही इमारत लाट मशिदीसारखी दिसते, परंतु त्यापूर्वीची आहे. 1392 मधील एका शिलालेखात दिलावर खानने केलेल्या दुरुस्तीची नोंद आहे.

1903 मध्ये त्याच्या भिंतींवर सापडलेले संस्कृत आणि प्राकृत शिलालेख इमारतीच्या आधुनिक ऐतिहासिक ओळखीच्या केंद्रस्थानी आहेत. त्यांची सामग्री धारला परमार काळातील साहित्यिक आणि धार्मिक शिक्षणाशी जोडते, तर स्थापत्यशास्त्राच्या पुनर्वापरातून शहराच्या नंतरच्या इस्लामिक राजवटीत झालेल्या समावेशामुळे झालेले बदल प्रतिबिंबित होतात.

पवार राजवाडा आणि स्मारके

जुना शहराचा राजवाडा हा माळव्याच्या परमार राजपूतांच्या वंशज असल्याचा दावा करणाऱ्या मराठा कुटुंबातील पवार घराण्याचा होता. 1875 च्या सुमारास बांधलेला हा सपाट, मध्यम आकाराचा राजवाडा आता शाळा म्हणून वापरला जातो. राजवाड्याच्या ठिकाणी 1875 साली सापडलेली जैन देवी अंबिकाची संगमरवरी मूर्ती आता ब्रिटिश संग्रहालयात आहे.

मुंज तलाव नावाच्या मोठ्या तलावाजवळ पवार शासकांच्या घुमटांच्या स्मारकांचा एक समूह आहे. या तलावाचे नाव बहुधा वाकपती मुंजा या दहाव्या शतकातील परमार राजावरून आले असावे, ज्याने माळव्यामध्ये प्रवेश केला आणि उज्जैनला त्याचे प्रमुख प्रशासकीय स्थान बनवले.

वसाहती आणि आधुनिक इमारती

एजन्सी हाऊस जुन्या शहराच्या बाहेर इंदूरच्या रस्त्यावर आहे. ब्रिटीश राजवटीत सार्वजनिक बांधकाम विभागाने बांधलेले हे धर राज्य आणि मध्य भारत एजन्सीचे प्रशासकीय केंद्र होते. ही इमारत सोडून देण्यात आली आहे आणि आता ती भग्नावस्थेत आहे.

हाजीरा बाग येथे, मांडूच्या रस्त्याच्या बाजूला, पोवारांनी 1860 च्या दशकात एक राजवाडा बांधला. झीरा बाग पॅलेस म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या या राजवाड्याचे 1940 च्या दशकात महाराजा आनंद राव पवार चौथा यांनी नूतनीकरण केले. हे संकुल आता हेरिटेज हॉटेल म्हणून कार्यरत आहे. त्याची संयमित आर्ट डेको रचना ही उत्तर भारतातील सुरुवातीच्या आधुनिक वास्तुकलेचे एक मोहक आणि दूरदर्शी उदाहरण मानली जाते.

प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वे

राजा भोज ही धारच्या शिक्षणाचे केंद्र म्हणून असलेल्या प्रतिष्ठेशी सर्वात जवळून संबंधित असलेली व्यक्ती आहे. 1000 ते 1055 पर्यंतचे त्याचे अंदाजे राज्य, शहराच्या परमार सांस्कृतिक प्रमुखतेशी जुळले. तो काव्यशास्त्र, व्याकरण आणि सौंदर्यशास्त्रावरील ग्रंथांशी संबंधित आहे, ज्यात श्रीगर प्रकाश समाविष्ट आहे.

वैरीसिंह यांनी उज्जैनमधून सत्तेचे केंद्र हस्तांतरित करून परमार मुख्यालय म्हणून धारची स्थापना केली. दिलावर खानने 1401-1402 मध्ये स्वतंत्र शासक बनून आणि 1405 मध्ये लाट मशीद बांधून धारच्या सल्तनतीच्या काळातील इतिहासाला आकार दिला.

धार हे पेशव्यांचे शेवटचे बाजीराव दुसरे यांचे जन्मस्थान म्हणूनही ओळखले जाते. आधुनिक राजकीय क्षेत्रात, नीना विक्रम वर्मा यांनी मध्य प्रदेश विधानसभेत धार विधानसभा मतदारसंघाचे प्रतिनिधित्व केले आहे, तर सावित्री ठाकूर 2024 मध्ये धार मतदारसंघाचे प्रतिनिधित्व करून खासदार म्हणून निवडून आल्या होत्या. महाराजा श्रीमंत हेमेंद्रसिंग राव पवार हे धारच्या मराठा पवार घराण्याचे सध्याचे नाममात्र प्रमुख आहेत.

घसरण, संरक्षण आणि पुनरुज्जीवन

उज्जैन, मांडू, दिल्ली, मुघल केंद्रे आणि मराठा राज्यांमध्ये सत्ता गेल्याने धारचे राजकीय केंद्रस्थान बदलले. तरीही शहराने आपले महत्त्व पूर्णपणे गमावले नाही. ती धार संस्थानाची राजधानी म्हणून कायम राहिली आणि नंतर धार जिल्ह्याचे प्रशासकीय मुख्यालय बनली.

त्याच्या स्मारकांची स्थिती संमिश्र चित्र सादर करते. किल्ला, लाट मशीद, लोखंडी खांब, कबरी आणि राजवाड्याची संकुले शहराच्या भूतकाळातील प्रमुख घटक जतन करतात. त्याच वेळी, गोलाकार तटबंदी पाडली जात आहे, आधुनिक बांधकामाखाली ईशान्येकडील संरक्षण नाहीसे झाले आहे, एजन्सी हाऊस भग्नावस्थेत आहे आणि अनेक पायर्यांच्या विहिरी प्रदूषित किंवा दुर्लक्षित आहेत. भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण विभागाने केलेल्या संवर्धनाच्या प्रयत्नांमुळे लोखंडी खांबाच्या प्रदर्शित तुकड्यांचे संरक्षण झाले आहे, तर पायर्यांच्या विहिरींचे पुनरुज्जीवन करण्याच्या योजनांमुळे धारच्या ऐतिहासिक पायाभूत सुविधांची पुनर्स्थापना करण्यात व्यापक स्वारस्य असल्याचे सूचित होते.

आधुनिक शहर

2011 च्या भारतीय जनगणनेनुसार, धार येथे 93,917 रहिवासी होतेः 48,413 पुरुष आणि 45,504 महिला. शून्य ते सहा वयोगटातील मुलांची संख्या 11,947 आहे. शहरात 18,531 घरे आणि 68,928 साक्षर लोक होते. एकूण साक्षरता दर 73.4 टक्के होता, पुरुष साक्षरता 78.1 टक्के आणि महिला साक्षरता 68.4 टक्के होती. सात वर्षे आणि त्याहून अधिक वयाच्या लोकसंख्येमध्ये साक्षरता 84.1 टक्के होती. अनुसूचित जाती क्रमांक 7,549 आणि अनुसूचित जमाती 16,636.

धर यांची आजची भूमिका प्रशासकीय तसेच ऐतिहासिक आहे. हे धार जिल्ह्याचे मुख्यालय आहे आणि इंदूर, महाराष्ट्र आणि गुजरातशी रस्त्याने जोडलेले आहे. सर्वात जवळचा विमानतळ इंदूरमधील देवी अहिल्याबाई होळकर विमानतळ आहे, जो सुमारे 60 किलोमीटर अंतरावर आहे. जवळपास तेवढ्याच अंतरावर असलेले इंदूर हे सर्वात जवळचे प्रमुख रेल्वे स्थानक आहे, तर रतलाम हे रस्त्याने सुमारे 93 किलोमीटर अंतरावर आहे. धर हे आगामी रेल्वे जंक्शन म्हणून वर्णन केले गेले आहे, ज्याचे बांधकाम सुरू आहे.

अलीकडील राज्य निर्मितीचे पुरावेही शहर जपून ठेवते. 1897 मध्ये, धार यांनी पूर्णपणे मूळ मजकूर असलेले आदिम टपाल तिकिटे जारी केले. नंतरच्या एका निश्चित अंकात लॅटिन लिपीत 'धार राज्य' हे नाव वापरले गेले आणि त्यात आठ टपाल तिकिटे होती. 1901 पासून धार येथे भारतीय टपाल तिकिटे वापरली जात होती.

त्याच्या बांधलेल्या वारशाच्या पलीकडे, व्यापक धार प्रदेश लॅमेटा रचनेतील जीवाश्मांसाठी ओळखला जातो. शोधांमध्ये डायनासोरचे जीवाश्म आणि घरटे, शार्कचे दात, वृक्षांचे जीवाश्म आणि सागरी शिंपले यांचा समावेश आहे. टायटानोसॉरस, आयसिसॉरस, इंडोसोरस, इंडोसुचस, लेव्हिसुचस आणि राजासॉरसचे जीवाश्म या प्रदेशात सापडले आहेत. दख्खन ज्वालामुखीशी संबंधित ज्वालामुखीय लावामुळे त्यांचे जतन करण्यात मदत झाली. अंड्यांमधील अंडी किंवा ओव्हम-इन-ओव्हो निर्मितीसह असामान्य अंड्यांचा शोध देखील डायनासोर पुनरुत्पादन प्रकाशित करण्यासाठी वापरला गेला आहे.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः 500, शीर्षकः "सर्वात पहिला ज्ञात संदर्भ", वर्णनः "धारा नागराशी संबंधित धार, मौखारी काळातील जौनपूर येथील शिलालेखात आढळतो". }, {वर्षः 920, शीर्षकः "परमार मुख्यालय", वर्णनः "वैरीसिंहाने परमार मुख्यालय उज्जैनहून धार येथे हस्तांतरित केल्याचे दिसते". }, {वर्षः 1000, शीर्षकः "राजा भोजाचे युग", वर्णनः "राजा भोजाच्या अंदाजे कारकिर्दीत धार हे संस्कृती आणि शिक्षणाचे केंद्र म्हणून भरभराटीला आले". }, {वर्षः 1042, शीर्षकः "चालुक्य हल्ला", वर्णनः "सोमेश्वर पहिला याच्या नेतृत्वाखाली कल्याणच्या चालुक्यांनी धार ताब्यात घेतला आणि जाळला". }, {वर्षः 1300, शीर्षकः "दिल्ली सल्तनतीचा विस्तार", वर्णनः "माळवा दिल्लीशी जोडला गेला आणि ऐन अल-मुल्क मुलतानीच्या नेतृत्वाखाली धार ही प्रांताची राजधानी बनली". }, {वर्षः 1401, शीर्षकः "दिलावर खानचे स्वातंत्र्य", वर्णनः "दिलावर खानने त्याच्या नावाने खुतबा वाचवला आणि स्वतःला माळव्याचा स्वतंत्र शासक म्हणून स्थापित केले". }, {वर्षः 1405, शीर्षकः "लाट मशीद बांधली", वर्णनः "दिलावर खानने जामी मशीद बांधली जी आता लाट मशीद म्हणून ओळखली जाते". }, {वर्षः 1455, शीर्षकः "मकबरा शिलालेख", वर्णनः "शेख अब्दुल्ला शाह चंगालच्या थडग्याचा सर्वात जुना पुरावा याच वर्षीचा आहे". }, {वर्षः 1598, शीर्षकः "अकबराची भेट", वर्णनः "धार लोहस्तंभावरील एका शिलालेखात दख्खन मोहिमेदरम्यान सम्राट अकबराच्या भेटीची नोंद आहे". }, {वर्षः 1684, शीर्षकः "किल्ल्याचे प्रवेशद्वार", वर्णनः "आलमगीरच्या कारकिर्दीत धार किल्ल्याचे नंतरचे प्रवेशद्वार जोडले गेले". }, {वर्षः 1730, शीर्षकः "मराठा विजय", वर्णनः "धार मराठ्यांनी जिंकला होता". }, {वर्षः 1818, शीर्षकः "ब्रिटीश राजवट", वर्णनः "तिसऱ्या अँग्लो-मराठा युद्धानंतर, धार ब्रिटिश ांच्या अधिपत्याखाली एक संस्थान बनले". }, {वर्षः 1857, शीर्षकः "राज्य जप्त", वर्णनः "1857 च्या उठावानंतर इंग्रजांनी धार राज्य जप्त केले". }, {वर्षः 1860, शीर्षकः "राज्य पुनर्संचयित", वर्णनः "धार राज्य राजा आनंद राव तिसरा पवार यांच्याकडे पुनर्संचयित केले गेले, जे तेव्हा अल्पवयीन होते". }, {वर्षः 1903, शीर्षकः "शिलालेखांचा शोध लागला", वर्णनः "संस्कृत आणि प्राकृत शिलालेख नंतर भोजशाला नावाच्या इमारतीत सापडले". }, {वर्षः 1921, शीर्षकः "थिकाना विभागाची स्थापना", वर्णनः "ठाकूर, भूमियन आणि थिकानेजात विभाग अधीनस्थ मालमत्तांच्या देखरेखीसाठी तयार करण्यात आला होता". } ]} />

हेही पहा

• [मांडू _ प्रेझर्व _ 0 _
• [उज्जैन _ प्रेझर्व _ 1 _
• [परमार राजवंश _ प्रेझर्व _ 2 _
• [राजा भोज _ प्रेझर्व _ 3 _
• [धार किल्ला _ प्रेझर्व्ह _ 4 _
• [लाट मशीद _ प्रेझर्व _ 5 _
• [भोज शाला _ प्रेझर्व्ह _ 6 _
• [धार लोह स्तंभ _ प्रीझर्व _ 7 _