तालकाडू-कावेरीचे दफन केलेले मंदिरांचे शहर
ऐतिहासिक ठिकाण

तलकाडू-कावेरीचे दफन केलेले मंदिरांचे शहर

गंगा, चोळ, होयसळ आणि म्हैसूर राजवटीने आकार दिलेले आणि बदलत्या वाळूखाली दडलेले कावेरी बाजूचे ऐतिहासिक मंदिरांचे शहर, तलाकडूचे अन्वेषण करा.

Location तलकाडू, कर्नाटक
Type temple town
कालावधी प्राचीन आणि मध्ययुगीन दक्षिण भारत

आढावा

तलकाडू येथे, कावेरी पूर्वेकडे वाळूच्या रुंद पसरलेल्या बाजूला वळते आणि एका ऐतिहासिक मंदिर नगराचे अवशेष झाकते. कर्नाटकातील नदीच्या डाव्या काठावर म्हैसूरपासून सुमारे 45 किलोमीटर आणि बंगळुरूपासून 133 किलोमीटर अंतरावर असलेली ही वसाहत आता तीर्थयात्रा, दफन केलेली मंदिरे आणि अस्तित्वात असलेल्या वैद्यनाथेश्वर मंदिरासाठी ओळखली जाते.

तालकाडू हे एकेकाळी पश्चिम गंगा शासकांचे राजकीय केंद्र होते. नंतर ती चोळ, होयसळ, विजयनगर आणि म्हैसूर या सत्तेच्या क्षेत्रांमधून गेली. त्याच्या इतिहासात दोन वनवासी भावांची कथा आणि राणी अलमेलम्माशी संबंधित प्रसिद्ध शाप यासह, कायमस्वरूपी परंपरांसह दस्तऐवजीकृत राजघराण्यातील बदलांचा समावेश आहे.

व्युत्पत्ती आणि नावे

सर्वात प्राचीन प्रामाणिक ऐतिहासिक संदर्भाने या शहराची ओळख तलेकाड किंवा तलाकडू अशी केली आहे, ज्याचे संस्कृत रूप दलवन-पुरा आहे. एक पारंपारिक खाते हे नाव ताला आणि काडू या दोन किरात जुळ्या भावांपासून प्राप्त झाले आहे. कथेनुसार, त्यांनी जंगली हत्तींना एका झाडाची पूजा करताना आणि तो कापताना पाहिले. आत, त्यांना शिवाची प्रतिमा सापडली; हत्ती हे त्या रूपात रूपांतरित झालेले ऋषी असल्याचे मानले जात होते. जेव्हा झाड चमत्कारिकपणे पुनर्संचयित केले गेले, तेव्हा उपस्थित असलेल्या सर्वांना मोक्ष मिळाला आणि ते ठिकाण ताल-काडू झाले, ज्याचे नंतर संस्कृतमध्ये दल-वन म्हणून भाषांतर झाले.

ताल आणि काडूचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या दोन दगडी प्रतिमा वीरभद्र स्वामी मंदिरासमोर प्रदर्शित केल्या आहेत. आणखी एक परंपरा अशी आहे की राम त्याच्या लंकेच्या मोहिमेदरम्यान त्या ठिकाणी थांबला होता. हे वृत्तांत तलकाडूच्या पवित्र परंपरांशी संबंधित आहेत, तर शहराचा गंगा राजवंशाशी असलेला संबंध त्याची सर्वात जुनी ऐतिहासिक मांडणी प्रदान करतो.

चोळ राजवटीत, तालकाडूचे नाव बदलून राजराजपुरा असे करण्यात आले. वेगवेगळ्या कालखंडात, त्याचे नाव तालकाड, तलक्काड आणि तलकाड यासह अनेक रूपांमध्ये आढळते.

भूगोल आणि स्थान

तळकाडू कावेरीच्या बाजूला आहे जिथे पूर्वेकडे वाहणारी नदी मार्ग बदलते आणि तिचे किनारे विस्तृत वालुकामय जमिनीत रुंद होतात. या भूप्रदेशाने शहराची धार्मिक ओळख आणि त्याचा भौतिक इतिहास या दोहोंना आकार दिला. विशेषतः नैऋत्य पावसाळ्यात वाळूच्या टेकड्या जुन्या वसाहतीवरून पुढे गेल्या आणि तीन बाजूंनी टेकड्या घुसल्याने रहिवाशांनी वारंवार घरे सोडली.

हे ऐतिहासिक शहर सुमारे एक मैल लांबीच्या भागात पुरले गेले असल्याचे म्हटले जाते. काही ठिकाणी फक्त दोन गोपुरांची शिखरे दिसत होती. तरीही आजूबाजूचे ग्रामीण भाग उत्पादनक्षम राहिले. ओल्या लागवडीमुळे माधव मंत्री अणिकट आणि कालव्यांद्वारे पुरविलेल्या पाण्याच्या माध्यमातून वाढत्या लोकसंख्येला आधार मिळाला.

प्राचीन इतिहास

तलकाडूचा उगम प्राचीन काळात नाहीसा होतो, परंतु सर्वात जुना विश्वासार्ह ऐतिहासिक संदर्भ त्याला पश्चिम गंगेच्या राजवंशाशी जोडतो. एक जुना इतिहास इतिहासकारांनी सुमारे इ. स. 247-266 मध्ये नियुक्त केलेल्या हरिवर्माचा संबंध स्कंदपुराशी जोडतो, तर त्याचे वर्णन कर्नाट-देसा येथील दलवनपुरा या महान शहरात राहत असल्याचे करतो.

एकदा तलकाडू ही गंगेची राजधानी झाली, तेव्हा राजवंशाचे शासक आणि त्यांच्या उत्तराधिकाऱ्यांचा तेथे राज्याभिषेक झाला. यामुळे ही वसाहत धार्मिक केंद्रापेक्षा अधिक झालीः ती शाही अधिकार आणि समारंभाची जागा देखील होती. या सुरुवातीच्या कालावधीसाठी उपलब्ध असलेले पुरावे शहराच्या स्थापनेची अचूक तारीख निश्चित करत नाहीत, परंतु ते तळकाडूला सुरुवातीच्या गंगा राज्याच्या राजकीय इतिहासात स्थान देते.

ऐतिहासिक कालक्रम

गंगा आणि चोळ राजवट

पश्चिम गंगांनी तालकाडूला त्यांची राजधानी आणि राज्याभिषेकाचे केंद्र बनवले. इ. स. च्या अकराव्या शतकाच्या सुरुवातीला, राजवंशाने चोळांच्या हाती शरणागती पत्करली, ज्यांनी हे शहर ताब्यात घेतले आणि त्याचे नाव बदलून राजराजपुरा केले. नावात झालेल्या बदलामुळे तालकाडूचा नवीन राजकीय व्यवस्थेत समावेश झाल्याचे दिसून येते.

होयसळ काळ

सुमारे एक शतकानंतर, होयसळ शासक विष्णुवर्धनाने चोळांना म्हैसूरमधून हाकलून दिले आणि तालकाडू ताब्यात घेतला. होयसळ काळात, तलकाडूमध्ये सात गावे आणि पाच मठ होते, जे अनेक धार्मिक आणि शहरी घटकांसह भरीव वसाहत सूचित करतात.

विष्णुवर्धन इतरत्र प्रमुख होयसळ स्थापत्यकलेशी देखील संबंधित आहे. त्याने बेलूर येथे प्रभावी विजयनारायण चेन्नाकेशव मंदिर बांधले. तलकाडूचे होयसळ-काळातील महत्त्व हे राजवंशाच्या विस्ताराच्या आणि मंदिर बांधणीच्या या व्यापक काळाचा एक भाग आहे.

विजयनगर आणि म्हैसूर राजवट

चौदाव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, तालकाडू होयसळांच्या ताब्यात राहिला. त्यानंतर ते विजयनगरच्या सम्राटांच्या सरंजामदाराकडे गेले. ही राजवट सोम-राजा म्हणून ओळखली जात असल्याचे दिसते.

1610 मध्ये, श्रीरंगपट्टणम येथे सत्ता हस्तांतरणाच्या दरम्यान म्हैसूरच्या राजा वोडेयारने तलकाडू जिंकले. ही घटना राणी अलमेलम्माच्या आख्यायिकेपासून आणि तलकाडूच्या शापापासून अविभाज्य बनली.

तलकाडूचा शाप

तिरुमला-राजा, ज्याला परंपरेत श्री रंग राय असेही म्हटले जाते, तो असाध्य आजाराने ग्रस्त असताना वैद्यनाथेश्वर मंदिरात यज्ञ करण्यासाठी तालकाडूला आला होता. त्यांची दुसरी पत्नी, राणी आलमेलम्मा, श्रीरंगपट्टणम येथील सरकारची प्रभारी राहिली. आपल्या पतीचा मृत्यू जवळ आला आहे हे ऐकून ती त्याला भेटण्यासाठी तलकाडूला गेली आणि श्रीरंगपट्टणम आणि त्याचे अवलंबित्व राजा वोडेयार याच्याकडे सोपवले.

या अहवालात असे म्हटले आहे की राजा वोडेयारला राणीचे दागिने हवे होते. त्यांना मिळवता न आल्याने आणि कारवाईचे निमित्त शोधत, तो सैन्य ासह तिच्याविरुद्ध पुढे गेला. अलमेलम्मा कावेरीकडे गेली आणि तिने दागिने नदीत फेकून दिले आणि नंतर मलिंगीच्या समोर बुडून गेली. तिने तिप्पट शाप घोषित केल्याचे म्हटले जातेः

"तलकाडू वाळू बनू द्या; मलिंगी एक व्हर्लपूल बनू द्या; म्हैसूरच्या राजांना वारस मिळू देऊ नका"

कन्नडमध्ये ही म्हण अशा प्रकारे लक्षात ठेवली जातेः

  • तलाकडू मरालागी, मलिंगी मदुवागी, मैसूरू धोरेगे मक्कलगडे होगली!

हा शाप तळकाडूच्या सांस्कृतिक स्मृतीचा एक शक्तिशाली भाग आहे. जरी नदीकाठावर परिणाम करणारी आख्यायिका आणि भौतिक प्रक्रिया वेगवेगळ्या प्रकारच्या ऐतिहासिक पुराव्यांशी संबंधित असली, तरी वाळूची प्रगती आणि म्हैसूर राजघराण्याच्या उत्तराधिकाराच्या चिंतांचा अनेकदा या कथेद्वारे अर्थ लावला गेला आहे.

धार्मिक आणि सांस्कृतिक महत्त्व

तलकाडू हे एक लोकप्रिय हिंदू तीर्थक्षेत्र आहे. त्याची मंदिरे एका विशिष्ट वातावरणात उभी आहेत जिथे नदी, वाळू आणि पवित्र वास्तुकला आच्छादित आहेत. टेकड्यांखाली तीसहून अधिक मंदिरे असल्याचे मानले जाते. वैद्यनाथेश्वर मंदिर हे अजूनही उघडलेले सर्वात भव्य मंदिर आहे, तर कीर्तनारायण मंदिराचे उत्खनन यशस्वीरित्या करण्यात आले आहे.

हे शहर शिलालेख पुरावे देखील जतन करते. पाटलेश्वर मंदिराच्या बाहेरील भिंतींवर चार तुकड्यांच्या नोंदी सापडल्या. एक गंगा काळातील जुना कन्नड शिलालेख आहे, तर इतर तामीळ भाषेत आहेत, जे तलकाडूपर्यंत पोहोचलेल्या विविध राजकीय प्रभावांना प्रतिबिंबित करतात.

स्मारके आणि वास्तुकला

एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरुवातीला आनंदेश्वर आणि गौरीशंकर ही दोन मंदिरे सापडली. हैदरचा समकालीन म्हणून वर्णन केलेल्या चिदानंदस्वामीला आनंदेश्वराचे श्रेय दिले जाते. एका स्थानिक कथेनुसार, स्वामीने एकदा केळीच्या पानावर बसून पूर्ण पूरात कावेरी ओलांडली. हैदरने हा पराक्रम पाहिला, त्याचा सन्मान केला आणि मंदिरासाठी जमीन दिली.

गौरीशंकर मंदिरातील एका कन्नड शिलालेखात त्याच्या बांधकामाचे श्रेय 1672 ते 1704 पर्यंत म्हैसूरवर राज्य करणाऱ्या चिक्का-देव-राजा-वोडेयारच्या कारकिर्दीला दिले आहे. एकत्रितपणे, ही मंदिरे दर्शवतात की तलकाडूचा पवित्र भूप्रदेश त्याच्या प्रमुख मध्ययुगीन राजवंशाच्या संक्रमणानंतर विकसित होत राहिला.

घसरण आणि पुनरुज्जीवन

तलकाडूच्या अंशतः दफनाने त्याचे महत्त्व मिटले नाही. वाळूने वारंवार रहिवाशांना अंतर्देशीय स्थलांतर करण्यास भाग पाडले, परंतु सुपीक लागवडीमुळे शहराची लोकसंख्या वाढण्यास मदत झाली. उत्खननात काही मंदिरे सापडली आहेत, तर इतर वाळूच्या खाली आहेत. नुकसान, अस्तित्व आणि पुरातत्त्वीय पुनर्प्राप्ती यांचे हे संयोजन शहराचा आधुनिक वारसा परिभाषित करते.

तलकाडू आज

तलकाडू हे कावेरीवरील एक छोटे तीर्थक्षेत्र आणि वारसा शहर राहिले आहे. पर्यटक त्याची मंदिरे, नदीची मांडणी आणि असामान्य दफन केलेल्या भूप्रदेशासाठी येतात. अलिकडच्या वर्षांत, विस्तीर्ण कावेरी खोरे फलोत्पादन, मद्यनिर्मिती, कीटकनाशक-मुक्त उत्पादने, कारागीर चीज आणि पाककला क्रियाकलापांशी देखील संबंधित आहे. वसाहतीच्या जुन्या धार्मिक आणि कृषी जीवनाबरोबरच हे नवीन आर्थिक हितसंबंध अस्तित्वात आहेत.

कालमर्यादा

<कालमर्यादा घटना = {[ {वर्षः 247, शीर्षकः "अर्ली गंगा असोसिएशन", वर्णनः "एक जुना इतिहास हरिवर्माला तलकाडूशी संबंधित संस्कृत नाव दलवनपुराशी जोडतो". }, {वर्षः 1000, शीर्षकः "चोळ विजय", वर्णनः "चोळांनी तलकाडू ताब्यात घेतला आणि त्याचे नाव बदलून राजराजपुरा केले". }, {वर्षः 1100, शीर्षकः "होयसळ विस्तार", वर्णनः "विष्णुवर्धनाने म्हैसूरमधून चोळांना हाकलून दिल्यानंतर तालकाडू घेतला". }, {वर्षः 1340, शीर्षकः "विजयनगर सामंती राजवट", वर्णनः "तलकाडू विजयनगरच्या सार्वभौमांशी जोडलेल्या सरंजामी वंशाकडे जातो". }, {वर्षः 1610, शीर्षकः "म्हैसूर विजय", वर्णनः "अलमेलम्माच्या शापाशी संबंधित घटनांमध्ये राजा वोडेयारने तलकाडू जिंकले". }, {वर्षः 1672, शीर्षकः "गौरीशंकर मंदिर", वर्णनः "एका शिलालेखात मंदिराच्या बांधकामाचे श्रेय चिक्का-देव-राजा-वोडेयारच्या कारकिर्दीला दिले आहे". } ]} />

हेही पहा

  • [वैद्यनाथेश्वर मंदिर _ प्रेझर्व _ 0 _
  • [कीर्तनारायण मंदिर _ प्रेझर्व _ 1 _
  • [पश्चिम गंगा राजवंश _ प्रेझर्व _ 2 _
  • [होयसळ राजवंश _ प्रेझर्व्ह _ 3 _
  • [राणी अलमेलम्मा _ प्रेझर्व _ 4 _

शेअर करा