భిరానా-హర్యానాలో హరప్పా కాలం నాటి సెటిల్మెంట్

సారాంశం

చుట్టుపక్కల మైదానానికి సుమారు మీటర్లు మాత్రమే ఎత్తులో ఉన్న ఒక చిన్న దిబ్బ హర్యానాలోని ఫతేహాబాద్ జిల్లాలోని పురావస్తు స్థావరమైన భిరానా అవశేషాలను సంరక్షిస్తుంది. ఈ దిబ్బ ఉత్తరం నుండి దక్షిణం వరకు సుమారు 190 మీటర్లు మరియు తూర్పు నుండి పడమర వరకు 240 మీటర్లు కొలుస్తుంది. దీని క్రింద హక్రా వేర్ సంప్రదాయాలు, ప్రారంభ హరప్పా కాలం, ప్రారంభ పరిణతి చెందిన హరప్పా దశ మరియు పరిణతి చెందిన హరప్పా సంస్కృతికి సంబంధించిన వరుస వృత్తి పొరలు ఉన్నాయి.

భిరానా ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే దాని తవ్వకాల అవశేషాలు సెటిల్మెంట్ డెవలప్మెంట్ యొక్క సుదీర్ఘ ప్రక్రియను నమోదు చేస్తాయి. ప్రారంభ స్థాయిలలో భూగర్భ పిట్ నివాసాలు, విలక్షణమైన కుండలు మరియు రాగి కళాఖండాలు ఉన్నాయి. తరువాత నివాసులు మట్టి-ఇటుక గృహాలను నిర్మించారు, మరింత అధికారిక పట్టణ ప్రణాళికను ప్రవేశపెట్టారు, స్థావరాన్ని కోటలతో చుట్టుముట్టారు మరియు సిటాడెల్ మరియు దిగువ పట్టణంగా విభజించబడిన లేఅవుట్ను సృష్టించారు. దాని చివరి దశలో, భిరానా అభివృద్ధి చెందిన హరప్పా పట్టణానికి సంబంధించిన అనేక లక్షణాలను ప్రదర్శించిందిః విశాలమైన రోడ్లు, కాలువలు, హస్తకళ వస్తువులు, ముద్రలు, పూసలు, బొమ్మలు మరియు బహుళ గదుల ఇళ్ళు.

సైట్ యొక్క కాలక్రమం నిర్ణయించబడలేదు. క్రీ పూ 8 వ-7 వ సహస్రాబ్దిలో తేదీలను ప్రతిపాదించడానికి ప్రారంభ స్థాయిల నుండి రెండు బొగ్గు నమూనాలు ఉపయోగించబడ్డాయి. ప్రారంభ స్థాయిల నుండి ఉత్పత్తి చేయబడిన ఇతర బొగ్గు నమూనాలు క్రీస్తుపూర్వం 3200 మరియు 2600 మధ్య నాటివి, అయితే పురావస్తు పోలికలు క్రీస్తుపూర్వం నాల్గవ సహస్రాబ్ది తరువాత భిరానా వద్ద హక్రా వేర్ ను ఉంచాయి. పురావస్తు శాస్త్రవేత్త గ్రెగొరీ పోస్సెల్ రేడియోకార్బన్ ఆధారాల నుండి విస్తృత కాలక్రమానుసార వాదనలు చేయడం గురించి అభ్యంతరాలు వ్యక్తం చేశారు. అందువల్ల భిరానాను పురావస్తు ప్రదేశంగా మరియు ప్రారంభ దక్షిణాసియా సంస్కృతుల కాలనిర్ధారణ యొక్క ఇబ్బందులపై కేస్ స్టడీగా అర్థం చేసుకోవాలి.

వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం మరియు పేర్లు

ఈ స్థావరాన్ని భిరానా అని పిలుస్తారు, భిర్దానా మరియు బిర్హానా కూడా వైవిధ్యాలుగా ఉపయోగించబడతాయి. దీని ఐఎఎస్టి రూపం భీర్దానా. అందుబాటులో ఉన్న పురావస్తు వివరణలు ఈ పేర్లను నమోదు చేస్తాయి కానీ స్థిరనివాసానికి సురక్షితంగా నమోదు చేయబడిన పురాతన పేరును స్థాపించలేదు.

"సరస్వతి" అనే పేరు ఆధునిక పురావస్తు వివరణలో ఈ ప్రదేశంతో ముడిపడి ఉంది, ఎందుకంటే భిరానా కాలానుగుణ ఘగ్గర్ నదితో అనుసంధానించబడిన కాలువల వెంట ఉంది. కొన్ని ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా వివరణలు ఘగ్గర్ యొక్క పురాతన కాలువలను ఋగ్వేద సరస్వతితో గుర్తించాయి. ఈ గుర్తింపు, హరప్పా సమాజాలను వేద సంప్రదాయాలతో నేరుగా అనుసంధానించే ప్రయత్నం వివాదాస్పదంగా ఉన్నాయి. అందువల్ల ఈ అనుబంధాన్ని భిరానాకు స్థాపించబడిన పురాతన పేరుగా కాకుండా వివరణగా పరిగణించాలి.

భౌగోళికం మరియు స్థానం

భిరానా ఉత్తర భారత రాష్ట్రమైన హర్యానాలోని ఫతేహాబాద్ జిల్లాలోని ఒక చిన్న గ్రామంలో ఉంది. ఇది న్యూఢిల్లీకి వాయువ్యంగా సుమారు 220 కిలోమీటర్లు మరియు భునా వెళ్లే రహదారికి సమీపంలో ఫతేబాద్ జిల్లా ప్రధాన కార్యాలయానికి ఈశాన్యంగా 14 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఈ ప్రదేశం భిరానా గ్రామానికి ఉత్తరాన, షెఖుపూర్ రహదారికి దూరంగా, న్యూ ఢిల్లీ-ఫాజిల్కా జాతీయ రహదారికి దగ్గరగా ఉంది.

ఈ స్థావరం ఒక చదునైన ఒండ్రు మైదానంలో ఉంది. దీని స్థానం ఆధునిక హర్యానా గుండా నహాన్ ప్రాంతం నుండి సిర్సా వైపు ప్రవహించే కాలానుగుణ ఘగ్గర్ నది యొక్క పాలియో-చానెల్స్ ద్వారా ఏర్పడిన విస్తృత పురావస్తు భూభాగానికి చెందినది. ఈ మునుపటి లేదా మారుతున్న కాలువల వెంట అనేక పురావస్తు ప్రదేశాలు ఉన్నాయి. నీటి లభ్యత, సారవంతమైన ఒండ్రు భూమి మరియు ఘగ్గర్-చౌటాంగ్ ప్రాంతం అంతటా కమ్యూనికేషన్ స్థిరపడిన కమ్యూనిటీలు వృద్ధి చెందడానికి మరియు పరస్పర చర్య చేయడానికి పరిస్థితులను సృష్టించడానికి సహాయపడ్డాయి.

దిబ్బ యొక్క నిరాడంబరమైన ఎత్తు దాని చరిత్ర యొక్క స్థాయిని దాచగలదు. 5.5 మీటర్ల పెరుగుదల ఒక చదునైన భూభాగంలో స్వల్పంగా కనిపించవచ్చు, కానీ ఇది వరుస దశలలో నిక్షిప్తం చేయబడిన ఆక్రమిత శిధిలాలు, భవన అవశేషాలు, అంతస్తులు, గుంటలు, కుండలు మరియు ఇతర పదార్థాలను సూచిస్తుంది. ఈ దిబ్బ లోపల సంరక్షించబడిన స్తరీకరించిన క్రమం కంటే స్మారక నిర్మాణంలో భిరానా యొక్క ప్రాముఖ్యత తక్కువగా ఉంది.

ప్రాచీన చరిత్ర

మొట్టమొదటి వృత్తి మరియు హక్రా వేర్ దశ

ఎల్. ఎస్. రావుతో అనుబంధించబడిన తవ్వకాల వివరణ ప్రకారం, భిరానా యొక్క మొట్టమొదటి సాంస్కృతిక దశ హక్రా వేర్ సంస్కృతి ద్వారా సూచించబడుతుంది. అత్యల్ప స్థాయిలలో సహజ మట్టిలోకి కత్తిరించిన భూగర్భ నివాస గుంటలు ఉన్నాయి. తవ్వకాల నివేదికలలో వివరించినట్లుగా, వాటి గోడలు మరియు అంతస్తులు సరస్వతి లోయ నుండి పసుపు రంగు ఒండుతో పూయబడ్డాయి. కొన్ని గుంటలను పారిశ్రామిక కార్యకలాపాలకు లేదా త్యాగాలుగా భావించే పద్ధతులకు కూడా ఉపయోగించేవారు.

ఈ దశలో కుండల కూర్పు వైవిధ్యంగా ఉండేది. ఇందులో మడ్ యాప్లిక్వేర్లు, లోతుగా మరియు తేలికగా కోసిన వస్తువులు, తాన్ లేదా చాక్లెట్-స్లిప్ చేసిన కుండలు, బ్రౌన్-ఆన్-బఫ్ వస్తువులు, నలుపు మరియు తెలుపు రంగులలో పెయింట్ చేసిన బైక్రోమ్ వస్తువులు, బ్లాక్-ఆన్-రెడ్ సామాను మరియు సాదా ఎరుపు వస్తువులు ఉన్నాయి. ఈ రూపాలను హర్యానా మరియు చోలిస్తాన్ ప్రాంతంలోని ఇతర స్థావరాల నుండి వచ్చిన కుండల సంప్రదాయాలతో పోల్చారు. ఇటువంటి సారూప్యతలు ఘగ్గర్-చౌటాంగ్ మరియు చోలిస్తాన్ ప్రాంతాలలో సాంస్కృతిక సంబంధాలు మరియు పరస్పర చర్యలకు సాక్ష్యంగా భావించబడ్డాయి.

ప్రారంభ దశకు చెందిన కళాఖండాలలో రాగి గాజు, రాగి బాణం తల, టెర్రకోట గాజులు, కార్నెలియన్ పూసలు, లాపిస్ లాజులి మరియు స్టీటైట్, ఎముక బిందువు మరియు రాతి జీను మరియు క్వెర్న్ రాళ్ళు కూడా ఉన్నాయి. కరిగించిన రాగి ఉండటం చాలా ముఖ్యం. ఇది పూర్తిగా నియోలిథిక్ స్థాయి కాకుండా చాల్కోలిథిక్ స్థాయి సాంకేతిక అభివృద్ధిని సూచిస్తుంది.

ప్రారంభ స్థాయిల నుండి రెండు బొగ్గు నమూనాలు క్రీ పూ 8 వ-7 వ సహస్రాబ్దికి చెందినవి. ఈ తేదీలు హరప్పా శ్రేణికి సంబంధించిన సంప్రదాయ కాలక్రమాల కంటే భిరానాను చాలా ముందుగానే చేస్తాయి. అయితే, ప్రారంభ స్థాయిల నుండి ఇతర బొగ్గు నమూనాలు-సుమారు అర డజను గా వర్ణించబడ్డాయి-3200-2600 BCE నాటివి. విలక్షణమైన పోలికలు భీరానా యొక్క హక్రా వేర్ ను క్రీస్తుపూర్వం నాల్గవ సహస్రాబ్ది చివరిలో ఉంచాయి. అందువల్ల మొట్టమొదటి ప్రతిపాదిత తేదీలు పండితుల చర్చకు సంబంధించిన అంశంగా మిగిలిపోయాయి.

ప్రారంభ హరప్పా సెటిల్మెంట్

ప్రారంభ హరప్పా దశలో, మొత్తం ప్రదేశం ఆక్రమించబడింది. తరువాతి స్థావరానికి భిన్నంగా, ఇది కోటలు లేని బహిరంగ స్థావరం. 3: 2:1 నిష్పత్తిలో ఉన్నట్లుగా వర్ణించబడిన బఫ్-రంగు మట్టి ఇటుకలతో ఇళ్ళు నిర్మించబడ్డాయి.

ఈ కుండలు కాలిబంగన్-I తో అనుబంధించబడిన ఆరు బట్టలను మునుపటి దశ నుండి వారసత్వంగా వచ్చిన అనేక హక్రా వేర్ రూపాలతో మిళితం చేశాయి. ఈ మిశ్రమం కొనసాగింపుతో పాటు మార్పును సూచిస్తుంది. భిరానా విడిచిపెట్టి, పూర్తిగా సంబంధం లేని సమాజంతో భర్తీ చేయబడలేదు; బదులుగా, దాని భౌతిక సంస్కృతి వరుస దశల ద్వారా అభివృద్ధి చెందింది.

ఈ దశ నుండి కోలుకున్న వస్తువులు విస్తృత శ్రేణి కార్యకలాపాలను వెల్లడిస్తాయి. వాటిలో క్వార్టర్-ఫాయిల్ ఆకారపు షెల్ సీల్, రాగి బాణం తలలు, గాజులు మరియు ఉంగరాలు, కార్నెలియన్ పూసలు, జాస్పర్, లాపిస్ లాజులి, స్టీటైట్, షెల్ మరియు టెర్రకోట, అలాగే లాకెట్లు మరియు ఎముక వస్తువులు ఉన్నాయి. టెర్రకోట ఎద్దు బొమ్మలు, గిలక్కాయలు, చక్రాలు, ఆటగాళ్ళు, పాలరాయి మరియు గాజులు దేశీయ, ప్రతీకాత్మక మరియు వినోద ఉపయోగాలను సూచిస్తాయి. ఇసుక రాయి స్లింగ్ పౌండర్లు మరియు ఇతర సాధనాలు రోజువారీ పనికి సాక్ష్యాలను జోడిస్తాయి.

ప్రారంభ పరిణతి చెందిన హరప్పా పరివర్తన

ప్రారంభ పరిణతి చెందిన హరప్పా దశలో పెద్ద మార్పు సంభవించింది. ఈ స్థావరం ఒక కోట గోడ లోపల చుట్టబడి, మరింత అధికారిక పట్టణ ప్రణాళిక కనిపించింది. ఈ స్థావరాన్ని రెండు ప్రధాన విభాగాలుగా విభజించారుః ఒక సిటాడెల్ మరియు దిగువ పట్టణం. ఈ అమరిక స్థల వినియోగంలో కొత్త స్థాయి సంస్థను ప్రతిబింబిస్తుంది.

మట్టి-ఇటుక భవనాలు నిజమైన ఉత్తరం నుండి కొంచెం విచలనంతో సమలేఖనం చేయబడ్డాయి. వీధులు, దారులు మరియు చిన్న దారులు ఇదే ధోరణిని అనుసరించాయి. కుండల కూర్పులో ప్రారంభ హరప్పా మరియు పరిణతి చెందిన హరప్పా రూపాలు రెండూ ఉన్నాయి, కొత్త పట్టణ అమరిక పరివర్తన లేకుండా కనిపించకుండా పాత సిరామిక్ సంప్రదాయాలతో పాటు అభివృద్ధి చెందిందని చూపిస్తుంది.

ఈ దశకు చెందిన కళాఖండాలలో పాక్షిక విలువైన రాళ్లతో తయారు చేసిన పూసలు, సూక్ష్మ కుండలలో ఉంచిన రెండు క్యాష్లు ఉన్నాయి. రాగి, షెల్, టెర్రకోట మరియు ఫయెన్స్ గాజులు కూడా కనుగొనబడ్డాయి, వీటితో పాటు ఫిష్ హుక్, ఉలి మరియు రాగి బాణం కూడా కనుగొనబడ్డాయి. టెర్రకోట జంతు బొమ్మలు మరియు ఇతర చిన్న వస్తువులు హస్తకళల ఉత్పత్తి మరియు గృహ జీవితానికి సాక్ష్యాలను జోడిస్తాయి.

పరిణతి చెందిన హరప్పా సెటిల్మెంట్

చివరిగా గుర్తించిన ఆక్రమణ కాలం పరిణతి చెందిన హరప్పా సంస్కృతికి చెందినది. అప్పటికి భిరానా అభివృద్ధి చెందిన హరప్పా స్థావరం యొక్క లక్షణాలను పొందింది. దాని భారీ కోట గోడ మట్టి ఇటుకలతో నిర్మించబడింది, ఇళ్ళు సూర్యరశ్మి మట్టి ఇటుకలతో నిర్మించబడ్డాయి. విశాలమైన సరళ రహదారులు ఇళ్లను వేరు చేశాయి.

నీరు మరియు వ్యర్థాల నిర్వహణను కాల్చిన ఇటుకలను ఉపయోగించి ప్రధాన కాలువ ద్వారా సూచిస్తారు. ఇది కోట గోడ యొక్క ఉత్తర భుజం వెడల్పు అంతటా నడిచింది మరియు వ్యర్థ జలాలను ఇళ్ల నుండి దూరంగా తీసుకెళ్లడానికి ఉద్దేశించబడింది. వృత్తాకార కాల్చిన-భూమి నిర్మాణం అనేది సాధ్యమయ్యే తందూర్ లేదా సామూహిక వంటగదిగా వ్యాఖ్యానించబడింది, ఇది గ్రామీణ భారతదేశంలో ఇప్పటికీ సుపరిచితమైన వంట సంస్థాపన యొక్క ఒక రూపం.

బహుళ గదుల ఇళ్ళు దేశీయ వ్యవస్థీకరణ యొక్క దృశ్యాన్ని అందిస్తాయి. ఒక బహిరంగ ఇంట్లో పది గదులు ఉండగా, మరొక ఇంట్లో మూడు గదులు ఉన్నాయి. ఒక ప్రత్యేక ఇంట్లో వంటగది, ప్రాంగణాలు మరియు చుల్హాలు లేదా వంట పొయ్యిలు ఉండేవి. ఒక పొయ్యి పక్కన కాలిపోయిన ధాన్యాలు కనుగొనబడ్డాయి, ఇది నిర్మాణ అవశేషాలను ఆహార తయారీతో కలుపుతుంది.

ఈ కాలంలోని కళాఖండాలలో స్టీటైట్ ముద్రలు, రాగి, టెర్రకోట, ఫైన్స్ మరియు షెల్ గాజులు, చెక్కబడిన రాగి సెల్ట్స్, ఎముక వస్తువులు, టెర్రకోట స్పోక్డ్ చక్రాలు, జంతువుల బొమ్మలు మరియు లాపిస్ లాజులి, కార్నెలియన్, అగేట్, ఫైన్స్, స్టీటైట్ మరియు టెర్రకోట పూసలు ఉన్నాయి. ఈ పదార్థాలు వివిధ చేతివృత్తుల సంప్రదాయాల మధ్య సంబంధాలను మరియు స్థానిక మరియు స్థానికేతర వనరులకు ప్రాప్యతను సూచిస్తాయి.

డ్యాన్స్ గర్ల్ గ్రాఫిటీ

భిరానా యొక్క అత్యంత చిరస్మరణీయమైన ఆవిష్కరణలలో ఒకటి నృత్యం చేస్తున్న అమ్మాయిని వర్ణించే కుండల గ్రాఫిటో. బొమ్మ యొక్క భంగిమను మోహెంజో-దారోకు చెందిన ప్రసిద్ధ కాంస్య నృత్యం చేసే అమ్మాయితో పోల్చారు. మొహెంజోదారో చిత్రం గురించి భిరానా హస్తకళాకారుడికి ప్రత్యక్ష జ్ఞానం ఉందని ఈ సారూప్యత సూచిస్తుందని ఎల్. ఎస్. రావు వాదించారు.

భిరానా నుండి ఇతర గ్రాఫిటీలు "మత్స్యకన్య"-రకం దేవతలు మరియు నృత్యం చేసే బాలికలను వర్ణిస్తున్నట్లు వర్ణించబడ్డాయి. ఈ బొమ్మలను కొంతమంది నీటి ఆచారాలతో ముడిపడి ఉన్న అప్సరాలు లేదా నీటి వనదేవతలుగా అర్థం చేసుకున్నారు. ఇటువంటి వివరణలు ఊహాజనితంగానే ఉంటాయి. అయినప్పటికీ గ్రాఫిటీలు విలువైనవి ఎందుకంటే అవి ప్రతీకాత్మక మరియు అలంకారిక వ్యక్తీకరణ సెటిల్మెంట్ యొక్క భౌతిక సంస్కృతిలో భాగమని చూపుతాయి.

తవ్వకం మరియు చారిత్రక వివరణ

నాగ్పూర్లోని ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా త్రవ్వకాల శాఖ-I, 2003 నుండి 2006 వరకు మూడు క్షేత్ర సీజన్లలో భిరానాను త్రవ్వకాలు చేసింది. రావు మరియు ఇతర పరిశోధకుల ప్రచురణలు ఈ ప్రదేశాన్ని నాలుగు ప్రధాన కాలాల క్రమాన్ని ప్రదర్శించాయిః హక్రా వేర్ సంస్కృతి, ప్రారంభ హరప్పా సంస్కృతి, ప్రారంభ పరిణతి చెందిన హరప్పా సంస్కృతి మరియు పరిణతి చెందిన హరప్పా సంస్కృతి.

రావు వ్యాఖ్యానం భిరానాకు అసాధారణమైన ప్రారంభ కాలక్రమాన్ని ఇస్తుంది మరియు సింధు లోయ నాగరికత యొక్క అన్ని దశలను ఈ ప్రదేశంలో సూచించినట్లు వివరిస్తుంది. ప్రతిపాదిత కాలక్రమం దృష్టిని ఆకర్షించింది, ఎందుకంటే ఇది హరప్పా సంప్రదాయానికి సంప్రదాయ తేదీల కంటే ముందుగానే స్థావరాల ప్రారంభాలను ఉంచుతుంది.

అదే సమయంలో, వివరణ వివాదాస్పదమైంది. భారతీయ నాగరికత యొక్క స్వదేశీ మరియు నిరంతర చరిత్ర గురించి వాదనలలో భిరానాను ఉపయోగించడం, వేదాలు మరియు సరస్వతి నదితో దాని అనుబంధం, పురావస్తు శాస్త్రం మరియు ఆధునిక సైద్ధాంతిక కథనాల మధ్య సంబంధం గురించి ప్రశ్నలను లేవనెత్తాయి. తవ్వకాల శాస్త్రీయ నాణ్యతపై మరియు రేడియో కార్బన్ తేదీలు సైట్ కోసం చేసిన విస్తృత తాత్కాలిక వాదనలకు మద్దతు ఇవ్వగలవా అనే దానిపై కూడా విమర్శలు దృష్టి సారించాయి.

సింధు లోయ నాగరికతలో ప్రముఖ నిపుణుడైన గ్రెగొరీ పోస్సెల్, భిరానా యొక్క రేడియోకార్బన్ నమూనాల ఆధారంగా కాలక్రమానుసారమైన వాదనల గురించి అభ్యంతరాలు వ్యక్తం చేశారు. అందువల్ల జాగ్రత్తగా నమోదు చేయబడిన పురావస్తు క్రమం-నిర్మాణాలు మరియు కళాఖండాలను మార్చడం ద్వారా బాగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది-మరియు దాని ప్రారంభ పొరలకు కేటాయించిన ఖచ్చితమైన తేదీల మధ్య తేడాను గుర్తించాలి.

రాజకీయ, సాంస్కృతిక, ఆర్థిక ప్రాముఖ్యత

అందుబాటులో ఉన్న ఆధారాలలో భిరానా పేరున్న రాజ్యానికి రాజధానిగా లేదా చారిత్రాత్మకంగా నమోదు చేయబడిన పాలకుడి నివాసంగా గుర్తించబడలేదు. దాని రాజకీయ ప్రాముఖ్యత వ్యవస్థీకృత సెటిల్మెంట్ పెరుగుదలలో ఉంది. కోట గోడ నిర్మాణం మరియు సిటాడెల్ మరియు దిగువ పట్టణం మధ్య విభజన సమాజం చివరికి మరింత నిర్మాణాత్మక పట్టణ ప్రణాళికను అవలంబించిందని చూపిస్తుంది.

సాంస్కృతికంగా, ఈ ప్రదేశం ప్రాంతీయ సంప్రదాయాల మధ్య పరస్పర చర్యను నమోదు చేస్తుంది. మొదటి కాళిబంగన్ యొక్క ప్రారంభ హరప్పా సంప్రదాయానికి సంబంధించిన కుండలతో పాటు హక్రా వేర్ రూపాలు కనిపిస్తాయి. కార్నెలియన్, లాపిస్ లాజులి, జాస్పర్, అగేట్, స్టీటైట్, షెల్ మరియు ఫయెన్స్ పూసలు ప్రత్యేక క్రాఫ్ట్ ఉత్పత్తి మరియు మార్పిడి నెట్వర్క్ల ప్రాముఖ్యతను చూపుతాయి. రాగి పనిముట్లు మరియు ఆభరణాలు, టెర్రకోట బొమ్మలు లేదా బొమ్మలు, ముద్రలు, చక్రాలు మరియు గ్రౌండింగ్ రాళ్ళు రోజువారీ జీవితంలోని వివిధ అంశాలను ప్రకాశవంతం చేస్తాయి.

ఈ స్థావరం యొక్క ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఆహార తయారీ, చేతివృత్తుల పని మరియు ముడి పదార్థాల నిర్వహణ ఉన్నాయి. వంట పొయ్యి పక్కన కాల్చిన ధాన్యాలు ఆహార సంబంధిత కార్యకలాపాలకు ప్రత్యక్ష సాక్ష్యాలను అందిస్తాయి, అయితే క్వెర్న్లు, పౌండర్లు, పూసలు, గాజులు మరియు రాగి వస్తువులు వివిధ రకాల దేశీయ మరియు ఉత్పాదక పనులను సూచిస్తాయి.

తవ్విన వాస్తుశిల్పం మరియు వారసత్వం

భిరానా వాస్తుశిల్పం ఎక్కువగా స్మారక రాతితో కాకుండా మట్టి ఇటుక మరియు మట్టితో తయారు చేయబడింది. దీని వారసత్వ విలువ నిర్మాణాలు మరియు స్ట్రాటిగ్రఫీ కలయిక నుండి వస్తుందిః ప్రారంభ దశలో పిట్ నివాసాలు, ప్రారంభ హరప్పా కాలంలో బహిరంగ మట్టి-ఇటుక ఇళ్ళు, ప్రారంభ పరిపక్వ దశలో కోటలు మరియు ప్రణాళికాబద్ధమైన విభాగాలు మరియు పరిణతి చెందిన హరప్పా కాలంలో అభివృద్ధి చెందిన వీధులు మరియు పారుదల.

సైట్ యొక్క మనుగడలో ఉన్న పురావస్తు రికార్డును ఒకే స్మారక చిహ్నంగా కాకుండా సెటిల్మెంట్ చరిత్రగా చదవాలి. కోట గోడ, సిటాడెల్, దిగువ పట్టణం, ఇళ్ళు, వంటశాలలు, కాలువలు, గుంటలు మరియు కుండల పొరలు కలిసి సమాజం యొక్క మారుతున్న వ్యవస్థను వెల్లడిస్తాయి.

ఆధునిక స్థితి

భిరానా ఫతేబాద్ జిల్లాలోని అదే పేరుతో ఉన్న ఆధునిక గ్రామానికి సమీపంలో ఒక పురావస్తు ప్రదేశంగా మిగిలిపోయింది. ఇది హర్యానాలోని ఘగ్గర్ పాలియో-ఛానల్స్ వెంట కనిపించే విస్తృతమైన ప్రదేశాల సమూహంలో భాగం. ఆధునిక రహదారులకు సమీపంలో ఉన్న దాని స్థానం భౌగోళికంగా అందుబాటులో ఉండేలా చేస్తుంది, అయితే అందుబాటులో ఉన్న చారిత్రక కథనం సందర్శకుల సౌకర్యాలు, పరిరక్షణ ఏర్పాట్లు లేదా అధికారిక పర్యాటక సర్క్యూట్ గురించి వివరణాత్మక సమాచారాన్ని అందించదు.

భారతీయ చరిత్ర విద్యార్థులకు, భిరానా ముఖ్యంగా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది అనేక రకాల సాక్ష్యాల నుండి పురావస్తు నిర్ధారణలను ఎలా సమీకరించాలో ప్రదర్శిస్తుందిః కుండల టైపోలాజీ, సెటిల్మెంట్ లేఅవుట్, ఆర్కిటెక్చర్, కళాఖండాలు మరియు రేడియోకార్బన్ డేటింగ్. ఆ రకాల సాక్ష్యాలను పరస్పరం మార్చుకోగలిగేవిగా పరిగణించకుండా జాగ్రత్తగా ఎందుకు పోల్చాలి అనేది కూడా ఇది చూపిస్తుంది.

కాలక్రమం

<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ {సంవత్సరంః-8000, శీర్షికః "మొట్టమొదటి ప్రతిపాదిత తేదీలు", వివరణః "క్రీ పూ 8 వ-7 వ సహస్రాబ్దిలో తేదీలను ప్రతిపాదించడానికి ప్రారంభ స్థాయిల నుండి రెండు బొగ్గు నమూనాలు ఉపయోగించబడ్డాయి; వివరణ వివాదాస్పదంగా ఉంది". }, {సంవత్సరంః-3200, శీర్షికః "ప్రారంభ-స్థాయి రేడియోకార్బన్ శ్రేణి", వివరణః "ప్రారంభ స్థాయిల నుండి ఉత్పత్తి చేయబడిన అనేక బొగ్గు నమూనాలు సుమారు 3200-2600 BCE పరిధిలో ఉన్నాయి". }, {సంవత్సరంః-3200, శీర్షికః "ప్రారంభ హరప్పా అభివృద్ధి", వివరణః "భిరానా బఫ్ మట్టి-ఇటుక గృహాలు మరియు మిశ్రమ హక్రా మరియు కాలిబంగన్-I కుండల సంప్రదాయంతో బహిరంగ స్థావరంగా ఆక్రమించబడింది". }, {సంవత్సరంః-2800, శీర్షికః "ఫోర్టిఫైడ్ సెటిల్మెంట్", వివరణః "ప్రారంభ పరిపక్వ హరప్పా దశలో ఈ సెటిల్మెంట్ ఒక కోట గోడను మరియు సిటాడెల్-లోవర్ టౌన్ ఏర్పాటును అభివృద్ధి చేసింది". }, {సంవత్సరంః-2500, శీర్షికః "పరిణతి చెందిన హరప్పా ఆక్రమణ", వివరణః "ఈ ప్రదేశం ప్రణాళికాబద్ధమైన రోడ్లు, మట్టి-ఇటుక ఇళ్ళు, కాలువలు, ముద్రలు, పూసలు, బొమ్మలు మరియు ఇతర పరిణతి చెందిన హరప్పా లక్షణాలను ప్రదర్శించింది". }, {సంవత్సరంః 2003, శీర్షికః "త్రవ్వకాలు ప్రారంభమయ్యాయి", వివరణః "ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా యొక్క త్రవ్వకాల శాఖ-I, నాగ్పూర్, భిరానాలో త్రవ్వకాల మూడు సీజన్లను ప్రారంభించింది". } ]} />

ఇవి కూడా చూడండి

• [కాలిబంగన్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 0 _
• [రాఖీగర్హి _ ప్రెసెర్వ్ _ 1 _
• [సింధు లోయ నాగరికత _ ప్రెసెర్వ్ _ 2 _