چالوکیہ خاندان

جائزہ

940 عیسوی کے آس پاس، مولاراج نے چاوڑا خاندان کے آخری حکمران سامنتسمہا کو بے دخل کر دیا، اور اناہیلاواڈا میں ایک نیا شاہی گھرانہ قائم کیا، جو اب گجرات میں پٹن سے وابستہ ہے۔ اقتدار کی اس تبدیلی سے جو خاندان پروان چڑھا وہ چالوکیوں کے نام سے مشہور ہوا، جبکہ مقامی روایات اکثر انہیں سولنکی کہتی تھیں۔ تقریبا تین صدیوں تک، ان کی سلطنت نے گجرات، سوراشٹر، راجستھان کے کچھ حصوں، اور اپنی سب سے بڑی حد تک مالوا اور مشرق کے علاقوں کی سیاسی تاریخ کو تشکیل دیا۔

چالوکیہ سلطنت یکساں طور پر پھیلتی ہوئی سلطنت نہیں تھی۔ اس کی سرحدیں اس کے بادشاہوں کی طاقت، جاگیرداروں کی وفاداری اور پڑوسی طاقتوں کے دباؤ کے مطابق منتقل ہوئیں۔ چوڈاساموں نے سوراشٹر کا مقابلہ کیا، پرمروں نے مالوا اور اربودا پر قبضہ یا حملہ کیا، چاہمانوں نے راجستھان میں چالوکیہ کے اثر و رسوخ کو چیلنج کیا، اور کلیانی کے چالوکیوں نے لتا کے اقتدار کے لیے مقابلہ کیا۔ بارہویں صدی کے آخر اور تیرہویں صدی کے اوائل میں، سلطنت کو گھرد اور یادو حملوں کا بھی سامنا کرنا پڑا۔

یہ خاندان بارہویں صدی میں جے سمہا سدھاراج اور کمارپال کے دور میں اپنے سیاسی عروج پر پہنچا۔ ان حکمرانوں نے چالوکیہ کے اختیار کو وسعت دی، حریف شاہی خاندانوں کے ساتھ اتحاد قائم کیا، اور سنسکرت کی تعلیم، جین اسکالرشپ، اور مہتواکانکشی مندر کی تعمیر سے وابستہ دربار کی صدارت کی۔ ان کے دور میں مورو-گرجر، یا چولکیا، فن تعمیر کا انداز بھی پیدا ہوا، جس کا اثر گجرات سے بہت آگے تک پھیل گیا۔

کمارپال کے بعد سلطنت کمزور ہو گئی۔ بغاوتوں، حملوں اور صوبائی کمانڈروں کی بڑھتی ہوئی آزادی نے شاہی اختیار کو کم کر دیا۔ واگھیلوں، جو اصل میں چالوکیہ جرنیل تھے، نے بالآخر 1240 کی دہائی میں تخت سنبھالا اور ایک نئے خاندان کی بنیاد رکھی۔

اقتدار میں اضافہ

چولکیوں کا ظہور دو پرانی سیاسی طاقتوں کے زوال کے دوران ہوا: گرجر-پرتیہار اور راشٹرکوٹ سلطنتیں۔ اس بدلتے ہوئے سیاسی منظر نامے میں، علاقائی حکمران گھرانوں نے گجرات اور اس کے آس پاس کے علاقوں کو کنٹرول کرنے کے لیے مقابلہ کیا۔ مولاراج نے اس ماحول کا فائدہ اٹھایا جب اس نے 940 عیسوی کے آس پاس آخری چاوڑا بادشاہ سامنتسمہا کی جگہ لے لی۔

بعد کے بیانات میں ملراج کو سامنت سمہا کا بھتیجا قرار دیا گیا ہے، حالانکہ ان کے خاندانی تعلقات کی تفصیلات کے مقابلے منتقلی کے سیاسی حالات زیادہ مضبوطی سے قائم ہیں۔ اس کے تخت نشین ہونے سے اناہیلاواڈا میں چالوکیہ طاقت کا آغاز ہوا۔ یہ شہر اپنی پوری تاریخ میں شاہی خاندان کا بنیادی دارالحکومت رہا اور اس مرکز کے طور پر کام کرتا رہا جہاں سے حکمرانوں نے مہمات، اتحاد اور ماتحت سرداروں کے ساتھ تعلقات کو مربوط کیا۔

مولاراجا کے دور حکومت میں سلطنت کی مغربی اور جنوبی سرحدوں کو محفوظ بنانے کی کوششیں کی گئیں۔ بارہویں صدی کے مصنف ہیما چندر کا کہنا ہے کہ مولاراج نے سوراشٹر کے حکمران گرہریپو کو شکست دی۔ اس نے یہ بھی درج کیا ہے کہ مولاراج نے اپنے بیٹے چامنڈراجا کی مدد سے لتا چالوکیہ کے سردار براپا کو شکست دی تھی۔ ان مہمات سے پتہ چلتا ہے کہ ابتدائی چالوکیہ سلطنت پہلے ہی سوراشٹر اور لتا دونوں پر جدوجہد میں ملوث تھی، یہ دو علاقے جو خاندان کی پوری تاریخ میں حکمت عملی کے لحاظ سے اہم رہے۔

چامنڈراجا 996 عیسوی کے آس پاس مولاراج کے جانشین بنے۔ اس کے دور حکومت میں، ایسا لگتا ہے کہ پرمارا حکمران سندھوراج نے لتا پر حملہ کیا تھا، جو اس وقت چالوکیہ کی حاکمیت کے تحت تھا۔ مولاراج نے سندھوراج کو پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا، حالانکہ بعد میں یہ دعوی کہ چامنڈراج نے ذاتی طور پر سندھوراج کو جنگ میں قتل کیا، مشکوک ہے۔ یہ کہانی پہلے کے بیانات سے غائب ہے اور اس لیے اس کے ساتھ احتیاط سے پیش آیا جاتا ہے۔

کلیانی کے چالوکیوں نے ستیہ شریہ کے تحت 1007 عیسوی سے کچھ عرصہ پہلے لتا پر قبضہ کر لیا۔ چامنڈراجا کے جانشین درلبھاراج نے اس علاقے کو دوبارہ حاصل کرنے کی کوشش کی۔ 1008 عیسوی کے آس پاس، اس نے لتا چالوکیہ کے حکمران کیرتی راجا کو شکست دی، جسے کیرتی پال بھی کہا جاتا ہے، جو کلیانی چالوکیوں کا ماتحت تھا۔ فتح عارضی تھی: کیرتیراج نے جلد ہی دوبارہ اقتدار حاصل کر لیا، اور پرمار حکمران بھوج نے بعد میں اسے شکست دے دی۔ لتا پر مقابلہ اس خطے میں اختیار برقرار رکھنے کی دشواری کو ظاہر کرتا ہے جس پر کئی طاقتور گھرانے دعوی کرتے ہیں۔

ابتدائی گیارہویں صدی اور سومناتھ چھاپہ

درلبھاراج کا جانشین اس کا بھتیجا بھیم اول ہوا۔ اس کا دور حکومت شدید تنازعہ کے دوران شروع ہوا اور 1024-1025 عیسوی میں غزنی کے حکمران محمود کے حملے سے قریب سے وابستہ ہو گیا۔

محمود چالوکیہ کے علاقے میں داخل ہوا اور سومناتھ مندر پر چھاپہ مارا۔ حملے کے آگے بڑھنے کے دوران بھیم کانتھکوٹ واپس چلا گیا، اور یہ حملہ بغیر کسی بڑی چالوکیہ میدان جنگ کے ہوا جس نے غزنی کی فوج کو روک دیا۔ محمود کے جانے کے بعد بھیم نے چالوکیہ کا اختیار بحال کیا۔ یہ واقعہ ایک شدید فوجی اور سیاسی جھٹکا تھا، لیکن اس نے خاندان کو ختم نہیں کیا اور نہ ہی گجرات پر اس کا کنٹرول مستقل طور پر ختم کیا۔

بھیم نے بعد میں نظم و ضبط کی بحالی اور ماتحت سرداروں کے درمیان اپنی پوزیشن کو مضبوط کرنے پر توجہ مرکوز کی۔ اس نے اربودا کے پرمارا قائدین کی بغاوتوں کو دبا دیا، جو پہلے چالوکیہ جاگیرداروں کے طور پر خدمات انجام دے چکے تھے۔ اس نے بھینمل میں پرمارا شاخ کے حکمران کرشن دیو کو بھی شکست دی اور قید کر دیا۔ تاہم، ندولا چہمانا کے حکمران اناہیلا کے ساتھ اس کا تنازعہ بری طرح ختم ہوا۔ اناہیلا کے بیٹوں بال پرساد اور جندرراج نے بھیم کو شکست دی اور اسے کرشن دیو کو رہا کرنے پر مجبور کیا۔

بعد کے بیانات بھیم کو سندھ کے حکمران ہموکا پر فتح کا سہرا دیتے ہیں، لیکن اس واقعہ کی درستگی غیر یقینی ہے۔ یہی احتیاط پرمارا بادشاہ بھوج کے زوال میں بھیم کے کردار کے بارے میں کہانیوں پر بھی لاگو ہوتی ہے۔ نیم افسانوی بیانات بتاتے ہیں کہ بھیم نے کالاچوری حکمران لکشمی کرنا کے ساتھ اتحاد کیا اور دونوں نے بھوج کی سلطنت مالوا پر مخالف سمتوں سے حملہ کیا۔ مبینہ طور پر مہم کے دوران بھوجا بیماری سے انتقال کر گئے۔ چولکیہ مصنفین نے بعد میں دعوی کیا کہ بھیم نے بھوج کے دارالحکومت دھارا پر قبضہ کر لیا، یا خود بھی بھوج پر قبضہ کر لیا، لیکن ان دعووں کی پختہ تاریخی شواہد سے تائید نہیں ہوتی ہے۔

لکشمی-کرنا کے ساتھ اتحاد نے جلد ہی فوائد کی تقسیم پر دشمنی کو جنم دیا۔ یہ نمونہ-عارضی تعاون کے بعد مقابلہ-مغربی ہندوستانی سیاست میں کثرت سے دہرایا گیا۔ حکمرانوں کو اکثر مشترکہ حریف کے خلاف پڑوسی خاندانوں کی حمایت کی ضرورت ہوتی تھی، لیکن وہی فتوحات علاقے اور وقار پر نئے تنازعات پیدا کر سکتی تھیں۔

کرنا اور مالوا اور لتا کے لیے جدوجہد

بھیم کا بیٹا کرن 1064 عیسوی کے آس پاس اس کا جانشین بنا۔ اس کا دور حکومت پرماروں، چہمانوں اور کالاچوریوں کے ساتھ مسلسل تنازعات سے نشان زد تھا۔

پرمار حکمران ادیادتیہ نے شکمبری چہمان بادشاہ وگرہاراج سوم کی حمایت سے کرن کو مالوا سے پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا۔ اس دوران کالاچوریوں نے لتا پر قبضہ کر لیا۔ کرن نے 1074 عیسوی تک اس علاقے کو دوبارہ حاصل کر لیا اور اسے چالوکیہ سلطنت میں شامل کر لیا، لیکن فتح برقرار نہیں رہی۔ تین سال کے اندر، تریویکرمپال نامی ایک حکمران نے لتا کو اس سے چھین لیا تھا۔

کرن نے ندولا چہمانوں کا بھی سامنا کیا۔ ان کے حکمران پرتھوی پال نے اسے شکست دی، اور پرتھوی پال کے جانشین جوجل دیو نے چالوکیہ کے دارالحکومت اناہیلاپٹک پر قبضہ کر لیا۔ قبضہ اس وقت ہوا ہوگا جب کرنا کہیں اور مہم چلا رہے تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ شکمبری چہمان بادشاہ درلبھاراج سوم نے بھی کرن کے خلاف فوجی کامیابی حاصل کی تھی، حالانکہ چہمان کے بیانات فتح کے پیمانے کو بہت بڑھا دیتے ہیں۔

کرنا کے ارد گرد کی روایات بھیل اور کولی برادریوں کے خلاف ان کی مہمات کے بارے میں کہانیاں بھی محفوظ کرتی ہیں، جنہیں چولکیہ کے علاقے پر چھاپہ مارنے کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ ان بیانات کے مطابق، کرن نے آشا نامی بھیل سردار کو شکست دی اور کرناوتی نامی شہر کی بنیاد رکھی۔ کچھ مورخین کرناوتی کی شناخت جدید احمد آباد سے کرتے ہیں، لیکن یہ شناخت یقینی نہیں ہے۔ اس کے باوجود یہ واقعہ اس طریقے کی عکاسی کرتا ہے جس سے بعد کے بیانیے شاہی اختیار، علاقائی فتح، اور شہروں کی بنیاد کو جوڑتے ہیں۔

کرن کے دور حکومت نے اس کے بیٹے جے سمہا کی طرف سے حاصل کردہ پائیدار توسیع پیدا نہیں کی، لیکن اس نے چولکیہ سلطنت کو مغربی اور وسطی ہندوستان کی تشکیل کرنے والے مقابلوں میں سرگرم رکھا۔ لتا اور مالوا کا کنٹرول غیر مستحکم رہا، اور سلطنت کے حکمرانوں کو جاگیرداروں کے انتظام کے ساتھ براہ راست مہمات کو متوازن کرنا پڑا۔

جے سمہا سدھاراج کے تحت سنہری دور

کرن کے بیٹے جے سمہا سدھاراج، جس نے تقریبا 1092 سے 1142 عیسوی تک حکومت کی، نے چالوکیہ سلطنت کو مغربی ہندوستان کے بیشتر حصے کی اہم طاقت میں تبدیل کر دیا۔ اس کے دور حکومت کو عام طور پر شاہی خاندان کی سیاسی تاریخ میں ایک اعلی مقام سمجھا جاتا ہے۔

جے سمہا نے کھانگر کو شکست دی، جسے سوراشٹر کے چوڈاسما حکمران نوگھنا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اس فتح نے جزیرہ نما میں چالوکیہ کے اختیار کو مضبوط کیا اور ایک اہم مغربی علاقے کو بادشاہ کے دائرے میں مزید مضبوطی سے لایا۔ اس نے شکمبری چہمان حکمران ارنوراج کو بھی شکست دی۔ بعد میں ان کا رشتہ دشمنی سے اتحاد میں بدل گیا: جے سمہا نے ارنوراج کو اتحادی کے طور پر قبول کر لیا، اور ارنوراج نے جے سمہا کی بیٹی کنچن دیوی سے شادی کی۔

اس شادی کے نتائج عارضی سفارتی تصفیے سے بالاتر تھے۔ ان کے بیٹے سومیشور کی پرورش چالوکیہ دربار میں ہوئی، اور سومیشور کے بیٹوں میں پرتھوی راج سوم، جو پرتھوی راج چوہان کے نام سے مشہور تھے، اور ہری راجا شامل تھے۔ اس تعلق کے ذریعے، چالوکیہ دربار اجمیر اور دہلی کے بعد کے چہمان حکمران سلسلے سے منسلک ہو گیا۔

جے سمہا نے بھی مشرق کی طرف توسیع کی۔ 1135-1136 عیسوی میں، اس نے اشاراج اور ارنوراج کی حمایت سے مالوا کی پرمارا سلطنت پر قبضہ کر لیا۔ اس مہم میں شکست پانے والے پرمارا حکمران نارورمن اور ان کے جانشین یشوورمن تھے۔ جے سمہا چندیل سلطنت تک جاری رہا، جس پر مدنا ورمن کی حکومت تھی۔ چندیلوں کے ساتھ تنازعہ بے نتیجہ تھا: دونوں فریقوں نے فتح کا دعوی کیا، اور دستیاب بیانات فیصلہ کن فتح کو قائم نہیں کرتے ہیں۔

اس کی مہمات میں چھوٹے حکمرانوں پر فتوحات بھی شامل تھیں۔ ان میں سے ایک سندھوراج تھا، جو غالبا سندھ کا سومرہ حکمران تھا۔ ان کارروائیوں نے چالوکیہ کے اثر و رسوخ کو بڑھایا اور ایک فاتح بادشاہ کے طور پر جے سمہا کی ساکھ کو تقویت بخشی، حالانکہ ہر فتح شدہ علاقے میں براہ راست انتظامی کنٹرول کی صحیح ڈگری قائم کرنا مشکل ہے۔

جے سمہا کی طاقت نہ صرف فتح پر منحصر تھی۔ ماتحت حکمرانوں، شادی کے اتحادوں اور مقامی جاگیرداروں کے اس کے استعمال نے چالوکیہ سلطنت کو ہر علاقائی حکمران گھرانے کی جگہ لیے بغیر ایک وسیع علاقے پر اختیار ظاہر کرنے کا موقع فراہم کیا۔ ندولا کے چہمان اور دیگر سردار چالوکیہ بادشاہ کو تسلیم کرتے ہوئے مقامی اقتدار کو برقرار رکھ سکتے تھے۔ یہ انتظام اس وقت موثر تھا جب مرکزی بادشاہت مضبوط تھی، لیکن اس نے بعد میں صوبائی خود مختاری کے لیے بھی حالات پیدا کیے۔

کمارپال اور سلطنت کی وسیع ترین حد

جے سمہا کے بعد اس کے رشتہ دار کمار پال نے اقتدار سنبھالا۔ جانشینی سیدھی نہیں تھی۔ کمار پال نے اپنی ابتدائی زندگی کا کچھ حصہ جلاوطنی میں گزارا تھا تاکہ جے سمہا کے ظلم و ستم سے بچا جا سکے۔ جے سمہا کی موت کے بعد، وہ اناہیلاواڈا واپس آیا اور 1143 عیسوی میں اپنے بہنوئی کنہاددیو کی مدد سے تخت نشین ہوا۔

ارنوراج نے کمارپال کے الحاق کی مخالفت کی، لیکن کمارپال نے اسے فیصلہ کن شکست دی۔ ایسا لگتا ہے کہ اس نے ندولا کے تخت پر قبضہ کرنے میں اپنے اتحادی اشاراج کے بیٹے کٹوکراجا کی حمایت کی تھی۔ کٹوکراجا کے چھوٹے بھائی الحنادیوا کمارپال کے جاگیردار کے طور پر جاری رہے۔ ان واقعات سے ظاہر ہوتا ہے کہ کمار پال چولوکیہ کے اثر و رسوخ کو برقرار رکھنے کے لیے پڑوسی گھروں کے درمیان جانشینی کے تنازعات کا استعمال کر رہے ہیں۔

شکمبری چہمانوں کے ساتھ تعلقات بعد میں مزید تعاون پر مبنی ہو گئے۔ ارنوراج کے بیٹے وگرہاراج چہارم نے نڈولا میں چالوکیہ جاگیرداروں کو زیر کیا، لیکن وسیع تر تعلقات میں اس وقت بہتری آئی جب سومیشور-ارنوراج کا بیٹا اور جے سمہا کا پوتا-ممکنہ طور پر کمارپال کی حمایت سے چہمان حکمران بن گیا۔

کمار پال نے بھی مالوا میں مداخلت کی۔ جے سمہا کی موت کے بعد، پرمارا حکمران جے ورمن اول نے سلطنت کو دوبارہ حاصل کر لیا، لیکن بلالہ نامی ایک غاصب نے جلد ہی اسے بے گھر کر دیا۔ کمار پال نے مالوا پر بلالہ سے قبضہ کر لیا، جسے چولوکیوں کی خدمت کرنے والے اربودا کے پرمار جاگیردار یشودھ والا نے جنگ میں ہلاک کر دیا تھا۔ اس کے بعد کمارپال نے اربودا کے ایک اور پرمارا سردار وکرم سمہا کی بغاوت کو دبا دیا۔ کرادو میں پرمارا شاخ نے اس کی بالادستی کو تسلیم کرنا جاری رکھا۔

1160 کی دہائی کے اوائل میں کمار پال نے شمالی کونکانہ کے شیلہار حکمران ملیکارجن کے خلاف فوج بھیجی۔ یہ مہم جنوبی گجرات میں شیلہار کے حملے کا جواب ہو سکتی ہے۔ اس کا اختتام ملیکارجن کی موت کے ساتھ ہوا۔ کمارپال کے ندولا چہمان جاگیردار الحان دیو نے بھی بادشاہ کی درخواست پر سوراشٹر میں ہنگاموں کو دبا دیا۔

کمارپال کے اقتدار کے عروج پر، سلطنت شمال میں چتوڑ اور جیسلمیر سے لے کر جنوب میں وندھیا اور دریائے تاپتی تک پھیلی ہوئی تھی۔ اس میں مغرب میں کچھا اور سوراشٹر شامل تھے اور کم از کم مشرق میں ودیشا تک پہنچ گئے، جسے بھیلسا بھی کہا جاتا ہے۔ یہ چالوکیہ طاقت سے وابستہ سب سے وسیع علاقائی وضاحت تھی۔

کمار پال کا جین مت سے بھی گہرا تعلق ہے۔ جین روایات انہیں عقیدے کے آخری عظیم شاہی سرپرست کے طور پر بیان کرتی ہیں، حالانکہ ان کی تبدیلی یا سرپرستی کا وقت اور نوعیت بعد کی مذہبی روایات کے ذریعے پیش کی گئی ہے۔ ان کا دربار ہیما چندر سے وابستہ تھا، جو ایک بڑے جین عالم تھے جنہوں نے گرائمر، ادب اور خاندانی تاریخ پر لکھا تھا۔ شاہی طاقت اور جین دانشورانہ ثقافت کے درمیان تعلق چالوکیہ دور کی نمایاں خصوصیات میں سے ایک بن گیا۔

انتظامیہ اور حکمرانی

چالوکیہ ریاست ایک موروثی بادشاہت تھی جس کا مرکز اناہیلاواڈ تھا۔ بادشاہ کا اختیار شاہی عہدیداروں، فوجی کمانڈروں، صوبائی گورنروں، اتحادی حکمرانوں اور جاگیرداروں پر منحصر تھا۔ زندہ بچ جانے والا تاریخی ریکارڈ ٹیکس، دیہی انتظامیہ، یا بیوروکریسی کے معمول کے عمل کے مقابلے میں مہمات اور خاندانی تعلقات کی واضح تصویر پیش کرتا ہے۔

جاگیردار سیاسی ڈھانچے کا ایک لازمی حصہ تھے۔ ندولا اور جالور کے چہمانوں اور اربودا کے پرمارا سرداروں نے مختلف اوقات میں چالوکیہ حکمرانوں کی خدمت کی۔ ان کی ذمہ داریوں میں فوجی مدد، مقامی ہنگاموں کو دبانا، اور چالوکیہ بادشاہ کی بالادستی کو تسلیم کرنا شامل ہو سکتا ہے۔ بدلے میں، انہوں نے اپنے علاقوں میں اختیار برقرار رکھا۔

یہ نظام متاثر کن فوجی اتحاد پیدا کر سکتا ہے۔ 1178 عیسوی میں کسہراڈا میں، گھردوں کی مخالفت کرنے والی ایک بڑی فوج میں ندولا چہمان حکمران کیلہنادیوا، جالور چہمان حکمران کیرتیپال، اور اربودا پرمارا حکمران دھاروارشا شامل تھے۔ ان سرداروں کی شرکت جاگیردارانہ نیٹ ورک کی فوجی قدر کو ظاہر کرتی ہے۔

یہ انتظام سیاسی ٹکڑے ٹکڑے ہونے کا بھی خطرہ تھا۔ ایک جاگیردار جو کافی طاقتور ہو گیا وہ شاہی حکموں کی مزاحمت کر سکتا تھا یا آزادی کا دعوی کر سکتا تھا۔ نوجوان بھیم دوم کے دور حکومت میں، صوبائی گورنروں نے بغاوت کی، اور واگھیلا کے کمانڈر ارنوراج، لون پرساد اور ویرادھوالا تیزی سے بااثر ہوتے گئے۔ خاندان کے آخری مرحلے تک، لون پرساد اور ویرادھوالا نے بھیم دوم اور بعد میں تریبھوونپال کو باضابطہ طور پر تسلیم کرتے ہوئے مہاراجہدھی راجا اور مہاراجہ جیسے شاہی لقب استعمال کیے۔

خاندان کے نوشتہ جات میں اس کے نام کی کئی شکلیں استعمال کی گئیں۔ چولکیہ عام خود کا لقب تھا، جس کی مختلف قسمیں جیسے چولکیکا، سولکیکا، چولکیہ، اور چولکیہ خاص ریکارڈوں میں ظاہر ہوتی ہیں۔ سولنکی یا سولنکی مقامی زبان کی شکل تھی جو بعد میں استعمال میں نمایاں ہو گئی۔

فوجی مہمات اور غیر ملکی حملے

چالوکیہ کی فوجی تاریخ کئی محاذوں پر تنازعات سے تشکیل پائی۔ مغرب میں، خاندان نے سوراشٹر کے لیے چوڈاساموں سے جنگ کی۔ شمال اور شمال مشرق میں اس کا سامنا چہمانوں سے تھا۔ مشرق میں، اس نے مالوا کے پرماروں سے مقابلہ کیا۔ جنوب میں، لتا اور شمالی کونکانہ نے سلطنت کو دکن اور مغربی ساحل کی سیاست سے جوڑا۔

محمود غزنی کا 1024-1025 عیسوی کا چھاپہ سب سے مشہور ابتدائی بیرونی حملہ تھا۔ محمود سلطنت میں داخل ہوا، سومناتھ پر چھاپہ مارا، اور بھیم کے موثر مزاحمت کرنے سے پہلے ہی چلا گیا۔ بھیم نے بعد میں سلطنت کو بحال کیا اور مقامی حریفوں کے خلاف مہمات دوبارہ شروع کیں۔

1178 عیسوی کے گھرد حملے نے ایک اور سنگین خطرہ پیدا کر دیا۔ محمد غور چالوکیہ سلطنت میں داخل ہوئے، لیکن ان کی فوج کو کسہراڈا میں شکست ہوئی، جسے کیدارا بھی کہا جاتا ہے۔ چلوکیہ کی فتح کا انحصار ایک وسیع اتحاد پر تھا جس میں اہم جاگیردار شامل تھے۔ اس سے یہ ظاہر ہوا کہ سلطنت اب بھی بھیما دوم کے تحت کافی علاقائی حمایت کو متحرک کر سکتی ہے۔

1, 190 کی دہائی کے وسط میں گوریدوں کے پرتھوی راج سوم اور دیگر بڑے شمالی ہندوستانی حکمرانوں کو شکست دینے کے بعد سیاسی صورتحال بدل گئی۔ 4 فروری 1197 کو گھرد جنرل قطب الدین ایبک نے اناہیلاپٹک پر حملہ کیا اور چالوکیوں کو بڑی شکست دی۔ بھیم کے جرنیلوں لون پرساد اور شری دھارا نے بعد میں گھرد افواج کو پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا، اور 1201 تک دارالحکومت چلوکیہ کے قبضے میں واپس آ گیا۔

بحالی اس کے وسیع تر مضمرات میں عارضی تھی۔ 1204 کے آس پاس، مالوا کے پرمارا بادشاہ، سبھاتورمن نے لتا پر حملہ کیا اور غالبا اناہیلاپٹک کو ختم کر دیا جب کہ ریاست ابھی تک گھرد حملوں سے بے چین تھی۔ لون پرساد اور شری دھارا نے ایک بار پھر حملہ آور کو پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا۔

یادووں نے بھلم پنجم کے جانشین جیتوگی اور سمہنا کے ماتحت جنوبی چولکیہ علاقوں پر بھی حملہ کیا۔ چولکیہ جاگیردار کیلہن دیو نے پہلے حملے میں بھیلم کو پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا، جبکہ لون پرساد اور ویرادھوالا نے بعد میں یادو کے مزید حملوں کی مزاحمت کی۔ ان مہمات نے سلطنت پر دباؤ بڑھایا اور طاقتور علاقائی کمانڈروں پر منحصر بادشاہت کی حدود کو بے نقاب کر دیا۔

ثقافتی تعاون

چالوکیہ دور کو خاص طور پر فن تعمیر کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔ مارو-گرجر فن تعمیر، جسے چولکیہ طرز بھی کہا جاتا ہے، گیارہویں اور تیرہویں صدی کے درمیان گجرات اور راجستھان میں تیار ہوا۔ اس کا اثر بعد میں پورے ہندوستان میں جین مندروں تک اور جین برادریوں کے ذریعے برصغیر سے باہر کے مقامات تک پہنچا۔

یہ انداز وسیع مندر کی تعمیر اور ہندو اور جین دونوں مذہبی سرپرستی سے وابستہ ہے۔ موڈھیرا سورج مندر اور ابتدائی دلواڑہ مندر بھیم اول کے دور میں تعمیر کیے گئے تھے۔ ان کے سرپرستوں کی مذہبی شناخت اور ان یادگاروں کی بعد کی تاریخ الگ ہیں، لیکن وہ مل کر چالوکیہ کے دور حکومت میں مقدس عمارت کے سلسلے کی وضاحت کرتے ہیں۔

کہا جاتا ہے کہ اس خاندان کے بانی مولاراج نے دگمبر جینوں کے لیے ملواساتیکا مندر اور شویتمبر جینوں کے لیے مولاناتھ-جنادیو مندر تعمیر کیا تھا۔ ان روایات سے پتہ چلتا ہے کہ جین برادریاں چولکیہ اقتدار کے ابتدائی دور سے ہی شاہی مرکز میں موجود تھیں۔

بھیم اول کی بیوی، ملکہ ادیامتی سے وابستہ ایک سوتیلا کنواں بھی مقبول روایت میں محفوظ ہے۔ اس بیان میں اسے ملکہ کے قدم والے کنویں کو شروع کرنے کا سہرا دیا گیا ہے۔ یہ روایت گجرات کی شاہی اور تجارتی برادریوں کی وسیع تر آبی فن تعمیر کے ساتھ وسیع تر وابستگی کی عکاسی کرتی ہے۔

چولکیہ دربار میں مذہب کسی ایک روایت تک محدود نہیں تھا۔ حکمرانوں نے ہندو مندروں، جین اداروں کی حمایت کی، اور تاریخی بیان کے مطابق، مساجد کا مقصد مسلم تاجروں کے ساتھ اچھے تعلقات برقرار رکھنا تھا۔ کمار پال کی بعد میں جین سرپرستی جین بیانیے میں خاص طور پر نمایاں ہو گئی، لیکن خاندان کی مذہبی پالیسی میں دیگر برادریوں کی حمایت بھی شامل تھی۔

خاندان کی درباری ثقافت میں سنسکرت ادبی پیداوار شامل تھی۔ ہیما چندر نے اپنی تحریروں میں چولکیہ اور چولکیہ کی اصطلاحات استعمال کیں اور شاہی نام کی کئی اضافی شکلیں درج کیں۔ درباری شاعر سومیشور نے اسی طرح خاندان اور اس کے عہدیداروں سے متعلق کاموں میں چولکیہ اور چولکیہ کا استعمال کیا۔ یہ تحریریں سیاسی روایات کو محفوظ رکھتی ہیں جبکہ شاہی دربار کی فکری زندگی کو بھی ظاہر کرتی ہیں۔

معیشت اور تجارت

دستیاب تاریخی ریکارڈ چولکیہ ٹیکس، سکے اور تجارتی اداروں کے بارے میں محدود تفصیل فراہم کرتا ہے۔ تاہم، یہ سلطنت کو ایک ایسے خطے میں رکھتا ہے جو اہم اندرونی اور ساحلی علاقوں سے جڑا ہوا ہے۔ گجرات، سوراشٹر، کچھا، لتا اور شمالی کونکانہ میں ان کی اسٹریٹجک اور تجارتی اہمیت کی وجہ سے بار بار مقابلہ ہوا۔

اناہیلاواڈا پر شاہی خاندان کے قبضے نے اسے شمالی گجرات میں ایک مستحکم سیاسی مرکز بنا دیا۔ سوراشٹر اور کچھا پر اختیار نے سلطنت کو مغربی ساحل کی طرف بڑھا دیا، جبکہ لتا کے کنٹرول نے اسے جنوبی گجرات اور دکن کی طرف جانے والے راستوں سے جوڑ دیا۔ ان علاقوں پر بار بار جدوجہد علاقائی طاقت کے لیے ان کی اہمیت کی نشاندہی کرتی ہے۔

چولکیوں نے مسلم تاجروں کے ساتھ اچھے تعلقات برقرار رکھنے کے لیے مساجد کو عطا کیا۔ اس پالیسی سے پتہ چلتا ہے کہ تجارتی برادریاں مملکت کے سیاسی منظر نامے کا حصہ بنیں اور عدالت نے طویل فاصلے کی تجارت میں مصروف تاجروں کو ایڈجسٹ کرنے کی اہمیت کو تسلیم کیا۔ ریکارڈ اس تجارت کے پیمانے یا تنظیم کی تفصیل سے تشکیل نو کے لیے کافی معلومات فراہم نہیں کرتا ہے۔

مندر کی تعمیر کے لیے حکمرانوں، رانیوں، مذہبی برادریوں اور مقامی اشرافیہ کی خاطر خواہ سرپرستی کی بھی ضرورت تھی۔ مارو-گرجر طرز کی ترقی، جین مندر کے نیٹ ورک، اور کنویں کی روایات بڑے عوامی اور مذہبی کاموں کے لیے وسائل کی دستیابی کی نشاندہی کرتی ہیں، حالانکہ جن عین نظاموں کے ذریعے ان وسائل کو جمع کیا گیا تھا وہ یہاں دستاویزی نہیں ہیں۔

زوال اور زوال

چولوکیہ اقتدار کا زوال کمارپال کے دور حکومت کے بعد شروع ہوا۔ اجے پال نے کمار پال کے زیادہ تر علاقے کو برقرار رکھا لیکن ایک مختصر دور حکومت کے بعد اس کی موت ہو گئی۔ اس کے چھوٹے بیٹے، ملراج دوم اور بھیم دوم، ایک کے بعد ایک اس کے جانشین بنے۔ حکمرانوں کی اقلیت اور نوجوانوں نے صوبائی گورنروں کو مرکزی حکومت کو چیلنج کرنے کے مواقع فراہم کیے۔

بھیم دوم کے دور حکومت میں کئی گورنروں نے آزاد ریاستیں بنانے کی امید میں بغاوت کی۔ ارنوراج، ایک وفادار واگھیلا جاگیردار، بادشاہ کی مدد کے لیے آیا اور باغیوں سے لڑتے ہوئے مر گیا۔ اس کی اولاد لون پرساد اور ویرادھوال سلطنت کی سب سے طاقتور شخصیات بن گئیں۔

بیرونی دباؤ نے اندرونی عدم استحکام کو بڑھا دیا۔ ایسا لگتا ہے کہ ہویسالہ کے حکمران ویرا بلالہ دوم نے لتا پر حملہ کیا تھا۔ یادو فوجوں نے جنوب سے حملہ کیا، جبکہ شکمبری چہمان حکمران پرتھوی راج سوم نے چولکیوں سے جنگ کی۔ بھیم کے جنرل جگدیو نے بالآخر 1187 سے پہلے پرتھوی راج کے ساتھ صلح کے لیے بات چیت کی۔

1197 میں اناہیلاپٹک پر غور کے قبضے نے شاہی مرکز کی کمزوری کو بے نقاب کر دیا، حالانکہ چولکیہ جرنیلوں نے دارالحکومت کو دوبارہ حاصل کر لیا تھا۔ 1204 کے آس پاس پرمارا حملے نے ایک اور بحران پیدا کر دیا۔ 1205 اور 1210 کے درمیان، بھیم کے رشتہ دار جیانتسمہا، جسے جےسمہا بھی کہا جاتا ہے، نے تخت پر قبضہ کر لیا۔ 1210 کی دہائی کے اوائل میں، پرمارا حکمران ارجن ورمن نے جیانتسمہا کو شکست دی اور بعد میں اس کے ساتھ ازدواجی اتحاد قائم کیا۔ بھیم نے بالآخر 1223 اور 1226 کے درمیان تخت دوبارہ حاصل کیا۔

یادووں کے حملے جاری رہے، اور شمالی مارواڑ میں چالوکیہ جاگیرداروں نے بغاوت کر دی۔ لون پرساد اور ویرادھوالا نے یادو حملوں اور بغاوتوں دونوں کو دبا دیا۔ میواڑ سے وابستہ میڈاپٹا کے گوہیلوں نے بھی 1207 اور 1227 کے درمیان کسی وقت بغاوت کی اور اپنی آزادی کا اعلان کیا۔

بھیم کے دور حکومت کے اختتام تک، لون پرساد اور ویرادھوال نے عظیم الشان شاہی لقب اختیار کر لیے تھے، حالانکہ انہوں نے ابھی بھی بھیم اور اس کے جانشین تریبھوون پال کو برائے نام تسلیم کیا تھا۔ تریبھوونپال کے بعد، واگھیلوں نے 1240 کی دہائی میں تخت سنبھالا۔ اس منتقلی نے چالوکیہ کی حکمرانی کا خاتمہ کیا اور واگھیلا خاندان کا آغاز کیا۔

میراث

چالوکیوں نے گجرات اور راجستھان کی تاریخ پر ایک دیرپا نشان چھوڑا۔ ان کا دارالحکومت اناہیلاواڈا سیاسی اختیار کا ایک بڑا مرکز رہا، جبکہ ان کی مہمات نے گجرات کو مالوا، راجستھان، سندھ، دکن اور شمالی ہندوستان کی وسیع تر جدوجہد سے جوڑا۔

ان کی تعمیراتی میراث خاص طور پر پائیدار ہے۔ مارو-گرجر طرز چالوکیہ کے دور حکومت میں تیار ہوا اور بعد میں جین مندر کی تعمیر سے مضبوطی سے وابستہ ہو گیا۔ اس کا اثر پورے ہندوستان اور دنیا بھر میں غیر مقیم برادریوں میں پھیل گیا۔ موڈھیرا سورج مندر، دلواڑہ روایت، اور ملکہ ادیامتی سے وابستہ سیڑھی والا کنواں اس دور کی ثقافتی یاد سے جڑا ہوا ہے۔

خاندان کی مذہبی تاریخ نے بھی اس کی بعد کی ساکھ کو شکل دی۔ دگمبر اور شویتامبر جین فاؤنڈیشنز دونوں کے ساتھ مولاراج کی وابستگی، کمارپال کی جین مت کی سرپرستی، ہندو مندر کی تعمیر، اور مسلم تاجروں کی خدمت کرنے والی مساجد کی حمایت، یہ سب سیاسی طور پر متنوع مذہبی ماحول کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔

خاندان کے غائب ہونے کے بعد بھی سولنکی کا نام جاری رہا۔ واگھیلوں نے کمارپال کی بہن کے نسب کا دعوی کیا، جبکہ بعد میں کئی شاہی خاندان خود کو سولنکی کہتے ہوئے چالوکیہ نسب کا دعوی کرتے تھے۔ ان میں لوناوڑہ کے حکمران بھی شامل تھے، جو ایک ایسی ریاست تھی جو برطانوی حکومت کے تحت آنے سے پہلے مراٹھوں کی معاون تھی۔

چولکیوں کی تاریخ شاہی خاندان کی ابتداء کی کہانیوں کی حدود کی بھی وضاحت کرتی ہے۔ ان کے ریکارڈوں میں عام طور پر چولکیا کا نام استعمال کیا جاتا تھا، لیکن بعد کی روایات نے انہیں کئی مختلف نسبوں سے جوڑا۔ ایک برہمہ کے تخلیق کردہ ہیرو جو برتن یا جوڑی ہوئی ہتھیلی سے نکلتا ہے، چالوکیہ سے متعلق دیگر گھروں کے ساتھ مشترک شاہی اصل کی داستانوں میں ظاہر ہوتا ہے۔ اگنیکولا کی کہانی، جس میں کئی راجپوت قبیلوں کو ماؤنٹ ابو پر آگ کے گڑھے سے پیدا ہونے کے طور پر پیش کیا گیا ہے، صرف بعد کے بیانات میں چالوکیوں سے منسلک تھی۔

یہ افسانے اس بات کا قیمتی ثبوت ہیں کہ بعد کی برادریوں نے سیاسی نسب کو کیسے سمجھا، لیکن وہ ایک بھی تاریخی اصل قائم نہیں کرتے ہیں۔ خود چالوکیوں نے اپنے ابتدائی ریکارڈوں میں اگنیکولا کی اصل کا دعوی نہیں کیا تھا، اور ان کا دوسرے چالوکیہ خاندانوں یا کسی غیر ملکی قبائلی نسل سے قطعی طور پر تعلق رکھنے والے شواہد بے نتیجہ ہیں۔

ٹائم لائن

<ٹائم لائن واقعات = {[ {سال: 940، عنوان: "مولاراج چولکیہ حکومت قائم کرتا ہے"، تفصیل: "مولاراج آخری چاوڑا حکمران سامنتسمہا کی جگہ لے لیتا ہے، اور اناہیلاواڈا میں مرکوز خاندان قائم کرتا ہے۔" }، {سال: 996، عنوان: "چامنڈراجا ملراج کا جانشین بنتا ہے"، تفصیل: "چامنڈراجا حکمران بن جاتا ہے کیونکہ خاندان لتا اور سوراشٹر پر اپنی جدوجہد جاری رکھتا ہے۔" }، {سال: 1008، عنوان: "درلبھاراج کی لتا میں مہمات"، تفصیل: "درلبھاراج نے لتا چالوکیہ حکمران کیرتی راجا کو شکست دی، حالانکہ اس خطے کا کنٹرول جلد ہی دوبارہ ہاتھ بدل جاتا ہے۔" }، {سال: 1024، عنوان: "غزنی پر حملہ اور سومناتھ چھاپہ"، تفصیل: "محمود غزنی چولکیا کے علاقے پر حملہ کرتا ہے اور 1024-1025 عیسوی کے دوران سومناتھ مندر پر چھاپے مارتا ہے۔" }، {سال: 1064، عنوان: "کرن بادشاہ بن جاتا ہے"، تفصیل: "کرن بھیم اول کا جانشین بنتا ہے اور مالوا، لتا، اور چہمانوں کے زیر قبضہ علاقوں پر مقابلہ جاری رکھتا ہے۔" }، {سال: 1092، عنوان: "جے سمہا سدھاراج اپنے دور حکومت کا آغاز کرتا ہے"، تفصیل: "جے سمہا بڑی مہمات شروع کرتا ہے اور سوراشٹر، مالوا اور پڑوسی علاقوں میں چالوکیہ کا اثر و رسوخ بڑھاتا ہے"۔ }، {سال: 1135، عنوان: "مالوا منسلک ہے"، تفصیل: "جے سمہا اتحادی جاگیرداروں کی حمایت سے مالوا کی پرمارا سلطنت کو فتح کرتا ہے"۔ }، {سال: 1143، عنوان: "کمار پال تخت پر چڑھتا ہے"، تفصیل: "کمار پال جلاوطنی سے واپس آتا ہے، اناہیلاواڈا میں اقتدار سنبھالتا ہے، اور شاہی خاندان کے علاقائی اثر و رسوخ کے وسیع ترین مرحلے کا آغاز کرتا ہے۔" }، {سال: 1178، عنوان: "قصہرادا کی جنگ"، تفصیل: "چالوکیہ کی قیادت والی فوج نے محمد غور کو شکست دی، جسے چہمان اور پرمارا جاگیرداروں کی حمایت حاصل تھی۔" }، {سال: 1197، عنوان: "اناہیلاپٹک پر غور کا قبضہ"، تفصیل: "قطب الدین ایبک نے چولکیوں کو شکست دی اور ان کے دارالحکومت پر قبضہ کر لیا ؛ چولکیہ جرنیلوں نے بعد میں شہر کو دوبارہ حاصل کر لیا۔" }، {سال: 1204، عنوان: "پرمارا حملہ"، تفصیل: "مالوا کا سبھاتورمن لتا پر حملہ کرتا ہے اور شاید اناہیلاپٹک کو برطرف کر دیتا ہے اس سے پہلے کہ چولکیہ کمانڈروں نے اسے پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا۔" }، {سال: 1244، عنوان: "واگھیلا جانشینی"، تفصیل: "تریبھوونپال کے بعد، واگھیلا کے جرنیلوں نے تخت پر قبضہ کر لیا اور ایک نیا خاندان قائم کیا۔" } ]} />

یہ بھی دیکھیں

• [واگھیلا خاندان _ پیش _ 0 _
• [پرمارا خاندان _ PRESERVE _ 1 _
• [کلیانی چالوکیہ خاندان _ پیش _ 2 _
• [مولاراجا _ پریسروی _ 3 _
• [کمارپال _ PRESERVE _ 4 _
• [اناہیلاواڈا _ پریس _ 5 _
• [موڈھیرا سن ٹیمپل _ پریزروی _ 6 _