ধোলাবিরা-জল ও পাথরের হরপ্পা শহর

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

কচ্ছের মহান রণের একটি দ্বীপের মতো উচ্চতায় খাদির বেট-এ, ধোলাভিরার অবশিষ্টাংশ জলের অভাবে গঠিত একটি বড় হরপ্পা শহরের পরিকল্পনা সংরক্ষণ করে। বসতিটি দুটি মৌসুমী প্রবাহের মধ্যে ছিল, উত্তরে মানসার এবং দক্ষিণে মানহার। এর নির্মাতারা শহুরে জীবনকে দুর্গ দিয়ে ঘিরে রেখেছিলেন, বসতিটিকে স্বতন্ত্র অঞ্চলে বিভক্ত করেছিলেন এবং জল সংগ্রহ ও সংরক্ষণের জন্য একটি বিস্তৃত ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন।

ধোলাবিরা স্থানীয়ভাবে কোটাদা টিম্বা নামেও পরিচিত। প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটির নাম আধুনিক গ্রাম ধোলাভিরা থেকে নেওয়া হয়েছে, যা দক্ষিণে প্রায় এক কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। পেশাটি সাধারণত প্রায় 2650 থেকে 1450 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল, প্রায় 2100 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের পরে ধীরে ধীরে হ্রাস পেয়েছিল। আরও সাম্প্রতিক গবেষণায় প্রায় 3500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত একটি পূর্ববর্তী সূচনা এবং প্রায় 1800 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত ধারাবাহিকতার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে।

এই শহরটি বৃহত্তম পরিচিত হরপ্পা বসতিগুলির মধ্যে একটি এবং ভারতের সিন্ধু সভ্যতার সবচেয়ে বিশিষ্ট স্থান। খননকার্য থেকে সুরক্ষিত শহুরে বিভাগ, পাথরের স্থাপত্য, জলাধার, কূপ, নালা, কারুশিল্প, সমাধি কাঠামো, সীলমোহর, মৃৎশিল্প এবং এখনও অপ্রকাশিত সিন্ধু লিপিতে একটি বড় পাবলিক সাইনবোর্ডের সন্ধান পাওয়া গেছে। এই অবশিষ্টাংশগুলি ধোলাভিরকে প্রাথমিক শহরগুলির অধ্যয়ন, দীর্ঘ দূরত্বের বিনিময়, লেখা এবং জলবিদ্যুৎ প্রকৌশলের জন্য অপরিহার্য করে তোলে।

ব্যুৎপত্তি ও নাম

প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটির নামকরণ করা হয়েছে আধুনিক ধোলাবিরা গ্রামের নামে। স্থানীয় ব্যবহারে, এটিকে কোটাদা টিম্বাও বলা হয়। নামটি তাই প্রাচীন বসতিটিকে সুরক্ষিতভাবে নথিভুক্ত প্রাচীন নামের পরিবর্তে সেই প্রাকৃতিক দৃশ্যের সাথে সংযুক্ত করে যেখানে এটি টিকে আছে।

ধোলাবীর বিংশ শতাব্দীতে আনুষ্ঠানিক প্রত্নতাত্ত্বিক দৃষ্টি আকর্ষণ করেন। ধোলাবিরা গ্রামের বাসিন্দা সম্ভুদন গাধভি 1960-এর দশকের গোড়ার দিকে এই স্থানটি চিহ্নিত করেছিলেন এবং এটিকে সরকারী কর্তৃপক্ষের নজরে আনার চেষ্টা করেছিলেন। 1967 বা 1968 সালে জে. পি. যোশীর অধীনে ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ আনুষ্ঠানিকভাবে এই স্থানটি চিহ্নিত করে।

ভূগোল ও অবস্থান

ধোলাভিরা কচ্ছ মরুভূমি বন্যপ্রাণী অভয়ারণ্যের মধ্যে গুজরাটের কচ্ছ জেলার খাদির বেট-এ অবস্থিত। এই স্থানটি কর্কটক্রান্তির উপর অবস্থিত এবং কচ্ছের মহান রণের স্বতন্ত্র প্রাকৃতিক দৃশ্য দ্বারা বেষ্টিত। এর পরিবেশ শুষ্ক, এবং এই অঞ্চলটি দীর্ঘ সময় ধরে বৃষ্টিপাত ছাড়াই থাকতে পারে।

দুটি মৌসুমী জলধারা জনবসতির পাশে রয়েছে। উত্তরে মানসার এবং দক্ষিণে মানহার নদী প্রবাহিত হয়েছে। যদিও কোনওটিই স্থায়ী নদী নয়, উভয়ই শহরের বিকাশকে রূপ দিয়েছে। জনবসতির নির্মাতারা জলধারা, বাঁধ, কূপ, নালা এবং জলাধারগুলি ব্যবহার করে বৃষ্টিপাত থেকে এবং বিপথগামী প্রবাহ থেকে জল সংগ্রহ করতেন।

এই পরিবেশটি ধোলাবীরের জলশিল্পের গুরুত্ব ব্যাখ্যা করতে সহায়তা করে। জল ব্যবস্থাপনা কোনও বিচ্ছিন্ন প্রকৌশল প্রকল্প ছিল না, বরং শহরের নকশার একটি কেন্দ্রীয় অংশ ছিল। জলাধারগুলি নির্মিত এলাকার চারপাশে এবং মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল, যখন দুর্গ এবং স্নানের অঞ্চল সহ উত্থিত অঞ্চলগুলি শহুরে পরিকল্পনায় বিশিষ্ট অবস্থান দখল করেছিল।

এই স্থানটিকে 47 হেক্টর এলাকা জুড়ে একটি চতুর্ভুজাকার শহর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, এবং প্রধান শহরের বিন্যাসও প্রায় 22 হেক্টর এলাকা জুড়ে দেওয়া হয়েছে। সাধারণ দুর্গগুলির মধ্যে, শহরটি প্রায় 48 হেক্টর এলাকা জুড়ে ছিল এবং প্রধান দেয়ালের বাইরে অতিরিক্ত কাঠামো বহনকারী এলাকা বিদ্যমান ছিল। এই বিভিন্ন পরিমাপগুলি বসতি এবং এর নির্মিত অঞ্চলগুলিকে সংজ্ঞায়িত করার বিভিন্ন উপায়কে প্রতিফলিত করে।

প্রাচীন ইতিহাস

ধোলাভিরের প্রাথমিক পর্যায়গুলি এখন প্রাক-হরপ্পা ধোলাভিরান সংস্কৃতির সঙ্গে যুক্ত। সাম্প্রতিক রেডিওকার্বন ডেটিং এবং আমরি দ্বিতীয়-বি মৃৎশিল্পের সাথে তুলনার ভিত্তিতে, প্রথম দুটি পেশা পর্যায় প্রায় 3500-3200 খ্রিষ্টপূর্ব এবং 3200-2600 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে স্থাপন করা হয়েছে। বসতিটির পরিপক্ক শহুরে ইতিহাস এই প্রাথমিক পর্যায়গুলির পরে বিকশিত হয়েছিল।

রবীন্দ্র বিষ্ট, যিনি ধোলাভিরা খননকার্য পরিচালনা করেছিলেন, তিনি দখলদারিত্বের সাতটি পর্যায় চিহ্নিত করেছিলেন। পূর্ববর্তী ব্যাখ্যাগুলি প্রায় 2650 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে মূল দখল স্থাপন করেছিল, তারপরে প্রায় 2100 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের পরে ধীরে ধীরে হ্রাস পেয়েছিল। এই স্থানটি সংক্ষিপ্তভাবে পরিত্যক্ত এবং তারপর প্রায় 1450 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত পুনরায় দখল করা হয়েছিল বলে মনে করা হয়। এর পরিবর্তে সাম্প্রতিক গবেষণা হরপ্পা যুগের শেষের দিকে প্রায় 1800 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত ধারাবাহিকতার পরামর্শ দেয়।

ভূমিকম্প বারবার ধোলাবীরকে প্রভাবিত করেছে। 2600 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে একটি বিশেষ তীব্র ভূমিকম্প হয়। এই ধরনের ঘটনাগুলি বসতির পরিবেশগত ইতিহাসের অংশ ছিল এবং সময়ের সাথে সাথে শহরের পুনর্নির্মাণ ও পরিবর্তনকে প্রভাবিত করতে পারে। বেঁচে থাকা দেহাবশেষগুলি একটি অপরিবর্তিত শহুরে মুহূর্তের পরিবর্তে বেশ কয়েকটি পর্যায়ের প্রতিনিধিত্ব করে।

শহরের অবশিষ্টাংশগুলি বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপের ইঙ্গিত দেয়। খননে প্রাণীর হাড়, মৃৎশিল্প, পোড়ামাটির অলঙ্কার, ব্রোঞ্জের পাত্র, সোনা, রূপা, সিল, পুঁতি, চুড়ি, সরঞ্জাম, পাথরের ওজন এবং স্থাপত্যের টুকরোগুলি উদ্ধার করা হয়েছে। একসঙ্গে, এই আবিষ্কারগুলি কারুশিল্প উৎপাদন, প্রশাসন, বিনিময় এবং শহুরে জীবনের সংগঠনের সাথে জড়িত একটি বন্দোবস্তের দিকে ইঙ্গিত করে।

ঐতিহাসিক সময়রেখা

• গ. খ্রিষ্টপূর্বঃ ধোলবীরের দখলদারিত্বের প্রথম দিকের প্রস্তাবিত পর্যায়।
• গ. 3200-2600 খ্রিষ্টপূর্বাব্দঃ একটি দ্বিতীয় প্রাক-হরপ্পা পর্যায় বিকশিত হয়।
• আনুমানিক 2600 খ্রিষ্টপূর্বাব্দঃ একটি তীব্র ভূমিকম্প জনবসতিকে প্রভাবিত করে।
• গ. 2650-2100 খ্রিষ্টপূর্বঃ ঐতিহ্যগতভাবে ধোলাবীরের জন্য নির্ধারিত প্রধান হরপ্পা শহুরে পর্যায়গুলি সমৃদ্ধ হয়।
• আনুমানিক 2100 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের পরেঃ শহরটির ধীরে ধীরে পতন শুরু হয়।
• গ. 2100-1800 খ্রিষ্টপূর্বঃ সাম্প্রতিক গবেষণার স্থানগুলি হরপ্পা যুগের গোড়ার দিকে দখল অব্যাহত রেখেছিল।
• 1990-2005: ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ তেরোটি ক্ষেত্র খনন পরিচালনা করে।
• 27 জুলাই 2021: ধোলাভিরা ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে ধোলাভিরাঃ একটি হরপ্পা শহর নামে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।

নগর পরিকল্পনা ও স্থাপত্য

ধোলাভিরা একটি পূর্ব-বিদ্যমান জ্যামিতিক পরিকল্পনা অনুযায়ী তৈরি করা হয়েছিল। এটি এটিকে হরপ্পা এবং মহেঞ্জো-দারোর বর্ণনা থেকে আলাদা করে, যেখানে বেঁচে থাকা স্থাপত্যের উপর ইটের আধিপত্য রয়েছে। ধোলাবীরায় বর্তমানে দৃশ্যমান ভবনগুলি মূলত পাথর দিয়ে নির্মিত।

শহরটি তিনটি প্রধান বিভাগে সংগঠিত ছিলঃ দুর্গ, মধ্য শহর এবং নিম্ন শহর। অ্যাক্রোপলিস এবং মধ্য শহরে প্রতিটি প্রতিরক্ষামূলক কাজ, প্রবেশদ্বার, রাস্তা, কূপ, নির্মিত এলাকা এবং বড় খোলা জায়গা ছিল। দুর্গটি দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চলের বেশিরভাগ অংশ দখল করেছিল এবং বসতির সবচেয়ে ভারী সুরক্ষিত এবং জটিল অংশ ছিল।

দুর্গ নামে পরিচিত একটি সুরক্ষিত কাঠামো দ্বৈত প্রাচীর দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। এর পাশে বেইলি নামে একটি এলাকা ছিল, যা গুরুত্বপূর্ণ কর্মকর্তাদের সাথে যুক্ত ছিল। শহরটিতে একটি টাউন স্কোয়ার এবং একটি উত্থিত এলাকা ছিল যা দুর্গ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। এই ব্যবস্থাগুলি আবাসিক, প্রশাসনিক, প্রতিরক্ষামূলক এবং সর্বজনীন স্থানগুলির মধ্যে ইচ্ছাকৃত পার্থক্যের পরামর্শ দেয়।

দুর্গগুলি বসতির সম্পূর্ণ ব্যাপ্তি চিহ্নিত করেনি। কাঠামো বহনকারী অঞ্চলগুলি প্রধান দেয়ালের বাইরে ছিল তবে শহুরে কমপ্লেক্সের অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল। দেয়ালের ওপারে আরেকটি বসতিও চিহ্নিত করা হয়েছিল। ধোলাবিরা তাই কেবল একটি সংকীর্ণ প্রাচীর বেষ্টনী ছিল না; এটি পৃথক অঞ্চল সহ একটি বৃহত্তর বসতি ব্যবস্থা ছিল।

জল ব্যবস্থাপনা

ধোলাবীরার জলাধারগুলি এর সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে। বাসিন্দারা সম্পূর্ণরূপে পাথরে চ্যানেল এবং সঞ্চয় স্থানগুলির একটি ব্যবস্থা তৈরি করেছিল, যা প্রাচীনতম বড় আকারের শহুরে জল-সংরক্ষণ ব্যবস্থা তৈরি করেছিল। এই ব্যবস্থাটি কচ্ছের মরুভূমির অবস্থার প্রতি সরাসরি সাড়া দিয়েছিল, যেখানে কয়েক বছর ধরে বৃষ্টিপাত ব্যর্থ হতে পারে।

দখলদারিত্বের তৃতীয় পর্যায়ে বিভিন্ন আকারের কমপক্ষে ষোলটি জলাধার তৈরি করা হয়েছিল। কেউ কেউ বসতির মধ্যে প্রাকৃতিক ঢাল ব্যবহার করেছিলেন, যা উত্তর-পূর্ব থেকে উত্তর-পশ্চিমে প্রায় 13 মিটার নিচে নেমে আসে। অন্যগুলো জীবন্ত পাথরের মধ্যে খনন করা হয়েছিল। তিনটি বড় জলাধার উন্মুক্ত করা হয়েছে এবং আরও আবিষ্কারগুলি সিস্টেমের বোঝাপড়া প্রসারিত করেছে।

দুর্গের পূর্ব ও দক্ষিণে দুটি উল্লেখযোগ্য জলাধার চিহ্নিত করা হয়েছিল, পরেরটি অ্যানেক্স নামে একটি অঞ্চলের কাছে। জলাধারগুলি পাথরের মাধ্যমে উল্লম্বভাবে কাটা হত এবং প্রায় সাত মিটার গভীরতা এবং 79 মিটার দৈর্ঘ্যে পৌঁছতে পারত। তারা শহরটি স্কার্ট করেছিল, যখন কেন্দ্রস্থলের কাছে দুর্গ এবং স্নানের জায়গাটি উঁচু জমিতে দাঁড়িয়ে ছিল।

জলের কাজগুলির মধ্যে একটি পাথর কাটা গর্ত সহ একটি বড় কূপ অন্তর্ভুক্ত ছিল। একটি সংরক্ষণ ট্যাঙ্কের দিকে জল বহন করার উদ্দেশ্যে একটি নালার সাথে সংযুক্ত এই খাদটি। একটি স্নানের ট্যাঙ্কের ভিতরের দিকে নেমে আসা সিঁড়ি ছিল। 2014 সালের অক্টোবরে, প্রায় 73.4 মিটার দৈর্ঘ্য, 29.3 মিটার প্রস্থ এবং 10 মিটার গভীরতার একটি আয়তক্ষেত্রাকার সিঁড়ি কূপ খনন শুরু হয়। এর নথিভুক্ত মাত্রা এটিকে মহেঞ্জো-দারোর গ্রেট বাথের চেয়ে তিনগুণ বড় করে তুলেছে।

এই স্থাপনাগুলি প্রমাণ করে যে, ধোলাভিরের নগর পরিকল্পনা জলকে একটি সরকারি ও নাগরিক সম্পদ হিসেবে ব্যবহার করত। জলাধার, খাল, নালা এবং কূপগুলি বিচ্ছিন্ন বৈশিষ্ট্য হিসাবে যুক্ত করার পরিবর্তে বিন্যাসে সংহত করা হয়েছিল।

বাণিজ্য, কারুশিল্প এবং বস্তুগত সংস্কৃতি

প্রত্নতাত্ত্বিকরা ধোলাভিরাকে দক্ষিণ গুজরাট, সিন্ধু, পাঞ্জাব এবং পশ্চিম এশিয়ার বসতিগুলিকে সংযুক্ত করার একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হিসাবে বিবেচনা করেন। একদিকে লোথাল ও ধোলাভিরা এবং অন্যদিকে মাকরান উপকূলে সুতকাগান দোরের মধ্যে একটি সম্ভাব্য উপকূলীয় পথের পরামর্শ দেওয়া হয়েছে। এই পথের সঠিক গঠন ব্যাখ্যার বিষয় হিসাবে রয়ে গেছে, তবে ধোলাবীরের অবস্থান এটিকে চলাচল এবং বিনিময়ের বিস্তৃত নেটওয়ার্কের মধ্যে স্থাপন করেছে।

আবিষ্কারের পরিসীমা শহরের সংযোগ এবং বিশেষ উৎপাদনকে প্রতিফলিত করে। খননকার্যের সময় কালো-লাল রঙের মৃৎশিল্প, তীক্ষ্ণ ভিত্তিযুক্ত বড় কালো-পিছলে যাওয়া পাত্র, গবল্ট, স্ট্যান্ডে বাসন, ছিদ্রযুক্ত পাত্র, টেরাকোটা টাম্বলার এবং আঁকা মোটিফ সহ মৃৎশিল্প উদ্ধার করা হয়েছে। বিভিন্ন পরিমাপে পাথরের ওজন ওজন এবং বিনিময়ের পদ্ধতির পরামর্শ দেয়।

অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে রয়েছে ব্রোঞ্জের পাত্র, একটি বিশাল ব্রোঞ্জের হাতুড়ি, একটি বড় ছেঁড়া, একটি ব্রোঞ্জের হাতের আয়না, তামার সেল্ট এবং চুড়ি, খোলের চুড়ি, পুঁতি, আংটি, সোনার তার, সোনার কানের স্টাড এবং গর্ত সহ সোনার গ্লোবুল। টেরাকোটা সিল, পাথরের সিল, ফেয়েন্স বস্তু, গ্রাইন্ডিং পাথর, মর্টার এবং ব্যালাস্ট পাথর থেকে তৈরি স্থাপত্যের সদস্যও পাওয়া গেছে।

কিছু তৃতীয় পর্যায়ের সিলগুলিতে লেখা ছাড়াই প্রাণী দেখানো হয়। এগুলি সিন্ধু সীলমোহর তৈরির একটি প্রাথমিক রীতির প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। সীল বাণিজ্যিক বা প্রশাসনিক উদ্দেশ্যে কাজ করতে পারে, যদিও অব্যক্ত লিপি তাদের ব্যবহার সম্পর্কে সম্পূর্ণ বোঝার বাধা দেয়।

ধোলাবিরা সাইনবোর্ড এবং সিন্ধু লিপি

ধোলাবিরা সাইনবোর্ডটি সাইটের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য আবিষ্কারগুলির মধ্যে একটি। এটি উত্তর প্রবেশদ্বারের একটি পাশের ঘরে পাওয়া গেছে। হরপ্পানরা একটি কাঠের বোর্ডে দশটি বড় প্রতীক বা অক্ষর গঠনের জন্য জিপসামের টুকরোগুলি সাজিয়েছিল। যখন বোর্ডটি মুখোমুখি নিচে পড়ে যায়, তখন এর কাঠের আধারটি শেষ পর্যন্ত ক্ষয় হয়ে যায়, তবে চিহ্নগুলির ব্যবস্থা রয়ে যায়।

ফলকটির দৈর্ঘ্য প্রায় তিন মিটার এবং প্রতিটি প্রতীক প্রায় 37 সেন্টিমিটার উঁচু ছিল। শিলালিপির স্কেল এবং পাবলিক প্লেসমেন্ট এটিকে সাধারণত সিল এবং বস্তুর উপর পাওয়া ছোট ছোট চিহ্ন থেকে আলাদা করে। একটি চিহ্ন চারবার প্রদর্শিত হয়। যেহেতু শিলালিপিটি বড়, সর্বজনীন এবং তুলনামূলকভাবে দীর্ঘ, তাই সিন্ধু লিখন এবং সাক্ষরতার প্রকৃতি নিয়ে বিতর্কে এটি প্রায়শই আলোচনা করা হয়।

সিন্ধু লিপি এখনও অস্পষ্ট রয়ে গেছে। এতে অসংখ্য বৈচিত্র্য সহ প্রায় 400টি মৌলিক চিহ্ন রয়েছে বলে মনে করা হয়। চিহ্নগুলি শব্দ, শব্দাংশ বা উভয়কেই প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। লেখালেখি সাধারণত ডান থেকে বাম দিকে চলে। শিলালিপিগুলি পাথরের সিল এবং মাটির সিলিংয়ের পাশাপাশি তামার ফলক, ব্রোঞ্জের সরঞ্জাম এবং টেরাকোটা, পাথর এবং ফিয়েন্স দিয়ে তৈরি ছোট জিনিসগুলিতে পাওয়া যায়।

ধোলাবীর বেলেপাথরের উপর বড় অক্ষরে একটি চার-চিহ্নযুক্ত শিলালিপিও তৈরি করেছিলেন। এটি হরপ্পা স্থানে পাওয়া এই ধরনের প্রথম শিলালিপি হিসাবে বিবেচিত হয়। এই আবিষ্কারগুলি ধোলাভিরকে সিন্ধু সভ্যতার লেখা, কর্তৃত্ব, গণযোগাযোগ এবং প্রশাসন সম্পর্কে আলোচনার কেন্দ্রবিন্দুতে রাখে।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং অর্ধগোলাকার কাঠামো

ধোলাভিরে বেশ কয়েকটি অস্বাভাবিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বা স্মারক কাঠামো রয়েছে। একটি বড় বৃত্তাকার কাঠামো দশটি রেডিয়াল কাদা-ইটের দেয়াল নিয়ে গঠিত যা একটি চাকাটির স্পোকের মতো সাজানো। এটিতে কোনও কঙ্কাল বা অন্যান্য মানব দেহাবশেষ ছিল না, যার ফলে এটি একটি কবর বা স্মৃতিসৌধ হতে পারে বলে ব্যাখ্যা করা হয়।

সাতটি অর্ধগোলাকার নির্মাণ চিহ্নিত করা হয়েছিল, যার মধ্যে দুটি বিস্তারিতভাবে খনন করা হয়েছিল। এগুলি ছিল পাহাড়ে কাটা বড় কক্ষের উপর নির্মিত উঁচু মাটির ইটের কাঠামো। একটি স্পোক-হুইল নকশা অনুসরণ করে; অন্যটির স্পোক ছাড়া বৃত্তাকার রূপ ছিল। এগুলির ভিতরে মৃৎশিল্প সহ দাফন সামগ্রী পাওয়া গেছে।

এই কাঠামোগুলির বেশিরভাগের মধ্যে কোনও কঙ্কাল ছিল না। তবে একটি কবরে একটি কঙ্কাল এবং একটি তামার আয়না ছিল। অর্ধগোলাকার কাঠামো থেকে পাওয়া তথ্যের মধ্যে রয়েছে হুক, একটি সোনার চুড়ি এবং সোনা ও অন্যান্য পুঁতির সঙ্গে তামার তারের উপর বাঁধা স্টিটাইট পুঁতি।

আর্কিওলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়া এই রূপগুলিকে প্রাথমিক বৌদ্ধ স্তূপের সাথে এবং শতপথ ব্রাহ্মণ এবং শুলবা সূত্র *-এ উল্লিখিত নকশার সাথে তুলনা করেছে। ধোলাবীরায় বৌদ্ধ স্মৃতিসৌধের অস্তিত্বের প্রমাণের পরিবর্তে এটি একটি ব্যাখ্যামূলক তুলনা। কাঠামোগুলি অনেক আগের হরপ্পা পরিবেশের অন্তর্গত এবং স্থানটিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুশীলনের বৈচিত্র্য বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ রয়ে গেছে।

প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার

আবিষ্কৃত মূর্তিগুলির মধ্যে পাথরের তৈরি একটি দুর্বলভাবে সংরক্ষিত পুরুষ মূর্তি ছিল। এটিকে হরপ্পার দুটি উচ্চমানের পাথরের ভাস্কর্যের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। পূর্ব ফটকের প্রবেশপথে একটি পুরুষ মূর্তির নরম বেলেপাথরের ভাস্কর্য আবিষ্কৃত হয়েছে, যার মাথা এবং পা গোড়ালির নিচে কাটা ছিল।

ফ্যালাস, রিং, চুড়ি, ইন্টাগ্লিও খোদাই, সীলমোহর, প্রাণী উপস্থাপনা এবং সরঞ্জামগুলির অনুরূপ পাথরের প্রতীকগুলি দৈনন্দিন এবং আনুষ্ঠানিক জীবনের চিত্রকে প্রশস্ত করে। বস্তুগুলি অবশ্য যারা এগুলি তৈরি করেছে তাদের সম্পূর্ণ পাঠযোগ্য বিবরণ প্রদান করে না। তাদের ভাষা অজানা রয়ে গেছে এবং যে লিপিটিতে নাম, প্রতিষ্ঠান বা বিশ্বাস নথিভুক্ত থাকতে পারে তা এখনও নিরাপদে পড়া যায় না।

সুপরিচিত ব্রোঞ্জ নৃত্যশিল্পী ধোলাবীরকে দায়ী করা উচিত নয়। এটি মহেঞ্জো-দারোতে আবিষ্কৃত হয়েছিল। হরপ্পা শিল্পের সাধারণ আলোচনায় এর উপস্থিতি সিন্ধু সভ্যতার অভিন্ন সাংস্কৃতিক জগতকে প্রতিফলিত করে, তবে এটি ধোলাভিরের কোনও নিদর্শন নয়।

আবিষ্কার, খনন এবং ইউনেস্কো স্বীকৃতি

1960-এর দশকের গোড়ার দিকে সম্ভুদন গাধভি এই স্থানটির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করার পর, ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের জে. পি. যোশী 1967 বা 1968 সালে আনুষ্ঠানিকভাবে এই স্থানটি চিহ্নিত করেন। 1989 সালে এ. এস. আই-এর অধীনে খনন কাজ শুরু হয়, যার প্রধান ক্ষেত্র ছিল রবীন্দ্র বিষ্ট দ্বারা পরিচালিত।

1990 থেকে 2005 সালের মধ্যে তেরোটি ক্ষেত্র খনন করা হয়েছিল। এই তদন্তগুলি শহরের পরিকল্পনা, দুর্গ নির্মাণ, জলাধার, রাস্তা, প্রবেশদ্বার, সর্বজনীন স্থান, কারুশিল্পের ধ্বংসাবশেষ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কাঠামো এবং শিলালিপি প্রকাশ করে। এ. এস. আই জানিয়েছে যে, ধোলাবিরা সিন্ধু সভ্যতার বোধগম্যতায় নতুন মাত্রা যোগ করেছে।

2021 সালের 27শে জুলাই ধোলাভিরা ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যের তালিকায় ধোলাভিরাঃ একটি হরপ্পা শহর হিসাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল। এর স্বীকৃতি একটি পরিকল্পিত হরপ্পা বসতির ব্যতিক্রমী বেঁচে থাকা এবং প্রাচীন শহুরে সংগঠন, স্থাপত্য, জল ব্যবস্থাপনা, কারুশিল্প উৎপাদন এবং লেখার প্রমাণের উপর নির্ভর করে।

ধোলাবীরের সঙ্গে যুক্ত বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব

বেঁচে থাকা প্রমাণগুলিতে কোনও শাসক, রাজা বা হরপ্পার বাসিন্দা সুরক্ষিতভাবে চিহ্নিত করা হয়নি। এই স্থানটির আবিষ্কার ও অধ্যয়নের সঙ্গে যুক্ত প্রধান আধুনিক ব্যক্তিত্বরা হলেন শাম্ভূদন গাধভি, যিনি প্রথমে এই স্থানটির প্রতি সরকারি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন, জে. পি. যোশী, যিনি আনুষ্ঠানিকভাবে এটিকে ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপের জন্য চিহ্নিত করেছিলেন এবং রবীন্দ্র বিষ্ট, যিনি প্রধান খনন কর্মসূচী পরিচালনা করেছিলেন।

তাদের কাজ ধোলাভিরাকে একটি স্বল্প-পরিচিত ধ্বংসাবশেষ থেকে ভারতের অন্যতম সেরা নথিভুক্ত হরপ্পা বসতিতে রূপান্তরিত করে।

পতন ও উত্তরাধিকার

ঐতিহ্যবাহী কালানুক্রমিক অনুসারে 2100 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের পর ধোলাভির ধীরে ধীরে হ্রাস পায়, যদিও সাম্প্রতিক গবেষণা প্রায় 1800 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের ধারাবাহিকতার উপর জোর দেয়। পূর্ববর্তী ব্যাখ্যাগুলি প্রায় 1450 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত পুনর্বাসনের পরে একটি সংক্ষিপ্ত পরিত্যাগের প্রস্তাব দিয়েছিল। পরিবর্তিত তারিখগুলি একটি স্থির একক ব্যাখ্যার পরিবর্তে চলমান প্রত্নতাত্ত্বিক পুনর্বিবেচনার প্রতিফলন ঘটায়।

এই স্থানটি প্রায় 2600 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে একটি মারাত্মক ঘটনা সহ বারবার ভূমিকম্পের সম্মুখীন হয়েছিল। পরিবেশগত চাপ, বসতি স্থাপনের ধরণ পরিবর্তন এবং হরপ্পা বিশ্বের ব্যাপক রূপান্তর ধোলাবীরের পরবর্তী ইতিহাসের প্রেক্ষাপট গঠন করে, তবে বেঁচে থাকা প্রমাণগুলি এর পতনের একটি নির্দিষ্ট কারণ স্থাপন করে না।

এর উত্তরাধিকার এর শহুরে নকশার স্বচ্ছতার মধ্যে রয়েছে। ধোলাবিরা দেখায় যে কীভাবে একটি ব্রোঞ্জ যুগের শহর দুর্গ, সর্বজনীন স্থান, সামাজিক বিভাজন, পাথর নির্মাণ, দীর্ঘ দূরত্বের বিনিময় এবং জটিল জল সঞ্চয়কে একত্রিত করতে পারে। এটি জনসাধারণের পরিবেশে সিন্ধু লেখার অন্যতম চিত্তাকর্ষক উদাহরণও সংরক্ষণ করে।

আধুনিক অবস্থা

ধোলাভিরা গুজরাটের কচ্ছ মরুভূমি বন্যপ্রাণী অভয়ারণ্যের একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান হিসাবে রয়ে গেছে। ধ্বংসাবশেষগুলি আধুনিক গ্রামের সঙ্গে যুক্ত যা এই স্থানটিকে তার নাম দিয়েছে এবং খাদির বেট এবং কচ্ছের মহান রণের স্বতন্ত্র পরিবেশে সংরক্ষিত রয়েছে।

ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে, ধোলাবিরা একটি বিশেষ আঞ্চলিক রূপের মাধ্যমে হরপ্পা ঐতিহ্যের প্রতিনিধিত্ব করে। এর স্থাপত্যটি মূলত হরপ্পা এবং মহেঞ্জো-দারোর ইটের অবশিষ্টাংশের থেকে আলাদা, যেখানে এর জলাধারগুলি একটি শুষ্ক প্রাকৃতিক দৃশ্যের সাথে বিশেষভাবে শক্তিশালী অভিযোজন প্রদর্শন করে। তাই এই স্থানটি কেবল তার বয়সের জন্যই নয়, এর নির্মাতারা যে স্বতন্ত্র সমাধানগুলি তৈরি করেছেন তার জন্যও মূল্যবান।

টাইমলাইন

<টাইমলাইন ইভেন্ট = {[ {বছরঃ-3500, শিরোনামঃ "প্রাথমিক পেশা", বর্ণনাঃ "সাম্প্রতিক গবেষণা ধোলাবীরের দখলদারিত্বের সূচনাকে প্রাক-হরপ্পা পর্যায়ে রাখে"। }, {বছরঃ-2600, শিরোনামঃ "নগর উন্নয়ন", বর্ণনাঃ "বসতিটি প্রধান হরপ্পা নগর বিকাশের সাথে যুক্ত সময়কালে প্রবেশ করেছে; এই সময়ের আশেপাশে একটি মারাত্মক ভূমিকম্পও স্থাপন করা হয়েছে।" }, {বছরঃ-2100, শিরোনামঃ "ধীরে ধীরে পতন", বর্ণনাঃ "ঐতিহ্যবাহী কালানুক্রম প্রায় 2100 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের পরে ধোলবীরের ধীর পতনের সূচনা করে।" }, {বছরঃ-1800, শিরোনামঃ "শেষ হরপ্পা ধারাবাহিকতা", বর্ণনাঃ "সাম্প্রতিক গবেষণা থেকে জানা যায় যে দখল প্রায় 1800 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত অব্যাহত ছিল।" }, {বছরঃ 1967, শিরোনামঃ "অফিসিয়াল আইডেন্টিফিকেশন", বর্ণনাঃ "দ্য আর্কিওলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়া আনুষ্ঠানিকভাবে 1967 বা 1968 সালে এই স্থানটি চিহ্নিত করে।" }, {বছরঃ 1989, শিরোনামঃ "খনন শুরু", বর্ণনাঃ "এ. এস. আই রবীন্দ্র বিষ্ঠের নির্দেশে পদ্ধতিগত খনন শুরু করে।" }, {বছরঃ 2021, শিরোনামঃ "বিশ্ব ঐতিহ্য শিলালিপি", বর্ণনাঃ "ধোলাবিরা ইউনেস্কো দ্বারা ধোলাবিরাঃ একটি হরপ্পা শহর হিসাবে 27 জুলাই 2021-এ খোদাই করা হয়েছিল।" } ]} />

আরও দেখুন

• [লোথাল _ প্রেসারভ _ 0 _
• [হরপ্পা _ প্রেসারভে _ 1 _
• [মহেঞ্জো-দারো _ প্রেসারভে _ 2 _
• [রাখিগড়ি _ প্রিজার্ভ _ 3 _
• [কালিবঙ্গান _ প্রেসারভ _ 4 _