ದೆಹಲಿ ದರ್ಬಾರ್ಗಳು-ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಭೆಗಳು

ಅವಲೋಕನ

1877ರ ಜನವರಿ 1ರಂದು, ದೆಹಲಿಯು ಭಾರತದ ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಮಾರಂಭದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಆಯಿತು. ಈ ಸಭೆಯು 1903 ಮತ್ತು 1911ರಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿತುಃ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ, ವೈಸ್ರಾಯ್, ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ.

ದರ್ಬಾರ್ * ಎಂಬ ಪದವು ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ದೆಹಲಿ ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ದರ್ಬಾರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಭಾರತದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ದೆಹಲಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ ಈ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತ್ತು. ಈ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವು ರಾಜಕೀಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಾಗಿದ್ದವು.

1877, 1903 ಮತ್ತು 1911ರಲ್ಲಿ ಮೂರು ದರ್ಬಾರ್ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದು ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳೊಂದಿಗೆ, ಎರಡನೆಯದು ಕಿಂಗ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ VII ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಕಿಂಗ್ ಜಾರ್ಜ್ V ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜಾರ್ಜ್ ವಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾರ್ವಭೌಮನಾಗಿದ್ದನು. ಹಿಂದಿನ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜನನ್ನು ವೈಸ್ರಾಯ್ ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ದರ್ಬಾರ್ಗಳು ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದವು. ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಣೆಗಳು, ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಕೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು, ಔತಣಕೂಟಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. 1911ರ ಸಭೆಯು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಘೋಷಿಸಿತುಃ ಭಾರತದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಿಂದ ದೆಹಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು. ಆದರೂ, ದರ್ಬಾರ್ಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ದೆಹಲಿ ದರ್ಬಾರ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜನು ವೈಸ್ರಾಯ್, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ರಾಜರ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾರತವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಈ ಸಮಾರಂಭವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಭಾರತೀಯ ಮಹಾರಾಜರು ಮತ್ತು ನವಾಬರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹಾಜರಿದ್ದು, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾನುಗತತೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕ್ರಮಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಮೊದಲ ದರ್ಬಾರ್ ಭಾರತದ ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಬ್ರಿಟಿಷರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಇದು 1877ರ ಜನವರಿ 1ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಹೆನ್ರಿ ಥಾರ್ನ್ಟನ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತದ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಲಾರ್ಡ್ ಲೈಟನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮಹಾರಾಜರು, ನವಾಬರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಕೂಟವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿತ್ತು.

ಮೊದಲ ದರ್ಬಾರ್ ನ ರಾಜಕೀಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪರೋಪಕಾರದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳ ಸಂದೇಶವು ಕ್ರೌನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಜನರ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿತು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು.

ಈ ಸಂದರ್ಭವು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಪೂನಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಗಣೇಶ್ ವಾಸುದೇವ್ ಜೋಶಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಬಿಳಿ ಖಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಭಾರತವು "ತನ್ನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳು ಅನುಭವಿಸುವ ಅದೇ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು" ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಳಲಾದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಓದಿದರು. ವಿನಂತಿಯು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಗಣನೀಯವಾಗಿದ್ದವು. ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಮಾರಂಭದೊಳಗೆ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿತು.

1877ರ ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ನಂತರ ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ 1876-78ರ ಮಹಾ ಕ್ಷಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಘಟನೆಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನೋವಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಭೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಮುನ್ನುಡಿ

ಎರಡನೇ ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಕಿಂಗ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ VII ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಅವರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು 1903ರ ಜನವರಿ 1ರಂದು ಲಾರ್ಡ್ ಕರ್ಜನ್ ಅವರ ವೈಸ್ರಾಯ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕರ್ಜನ್ ಅವರು ವ್ಯವಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾದ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಭೆಯನ್ನು 1877ರ ಅಧಿಕೃತ ಸಭೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.

ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ದೆಹಲಿಯ ಹೊರಗಿನ ನಿರ್ಜನ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಗರವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದವು. ಈ ಮೈದಾನವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಗುಡಾರದ ವಸಾಹತು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಲಘು ರೈಲ್ವೆ, ಸ್ವಂತ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿ, ದೂರವಾಣಿ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು, ಅಂಗಡಿಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನೈರ್ಮಲ್ಯ, ಒಳಚರಂಡಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ದೀಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಬಿರದ ಮೈದಾನದ ನಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಪದಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಚೆ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಏಳನೇ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆತನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು, ಆತನ ಸಹೋದರ, ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಕನ್ನಾಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾಥೆರ್ನ್, ಇತರ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಬೆಯಿಂದ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಕರ್ಜನ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಸರ್ಕಾರವು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಿಂದ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆಳುವ ರಾಜನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುವ ಮೊದಲು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಲ್ಲಿ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ದರ್ಬಾರ್ 22 ಮಾರ್ಚ್ 1911 ರ ರಾಜ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಕಿಂಗ್ ಜಾರ್ಜ್ V ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭಾರತದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಇದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಹಾಜರಾಗಲು ಮತ್ತು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕರೆಸಲಾಯಿತು.

ಜಾರ್ಜ್ ವಿ ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿ ನವೆಂಬರ್ 11ರಂದು ಪೋರ್ಟ್ಸ್ಮೌತ್ನಿಂದ ಆರ್. ಎಂ. ಎಸ್ ಮದೀನಾ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 7ರಂದು ದೆಹಲಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ನಗರದ ದ್ವಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಭವ್ಯವಾದ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರವೇಶವು ನಡೆಯಿತು. ಭಾರತದ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಸರ್ ಒ 'ಮೂರ್ ಕ್ರೀಘ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ರಾಜನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಚಾರ್ಜರ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲಮ್ಡ್ ಪಿಥ್ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಅನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದನು. ಜನಸಮೂಹವು ಆನೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ನೋಟವು ಕೆಲವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿತು. ರಾಣಿ ಮೇರಿಯು ತೆರೆದ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಳು.

ಈವೆಂಟ್

1877ರ ದರ್ಬಾರ್

1877ರ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನದಂದು ಘೋಷಣೆಯ ದರ್ಬಾರ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಭೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಲೈಟನ್ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳನ್ನು ಭಾರತದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಪದಕವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದ್ದ ರಮಾನಾಥ್ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರನ್ನು ಲೈಟನ್ ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರಾಜ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದರು.

ಈ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದೊರೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಜನರ ನಡುವಿನ ಬಂಧವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳ ಸಂದೇಶವು ಪ್ರೀತಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಕಲ್ಯಾಣದ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು. ಗಣೇಶ ವಾಸುದೇವ್ ಜೋಶಿ ಅವರು ನೀಡಿದ ಸಮಾನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಭರವಸೆಯು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ನಂತರದ ಉದಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತ್ತು.

ನಂತರದ ದರ್ಬಾರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, 1877ರ ಸಭೆಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಚರಣೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನಿತ ಗಣ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗಿಂತ ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಅದರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನರಂಜನೆಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಇತ್ತು.

1903ರ ದರ್ಬಾರ್

1903ರ ದರ್ಬಾರ್ ಜನವರಿ 1ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎರಡು ವಾರಗಳ ಉತ್ಸವಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಇದನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಗರವು ಸಾರಿಗೆ, ಸಂವಹನ, ಪೊಲೀಸ್, ವಾಣಿಜ್ಯ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಗರ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನ ಸಮಾರಂಭವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವು.

ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರು ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಲಾರ್ಡ್ ಕಿಚನರ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಾಗ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿ ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿದವು.

ಮೊದಲ ದಿನದಂದು, ಕರ್ಜನ್ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಜರು ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ದಂತಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಅಗಾಧವಾದ ಚಿನ್ನದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರಾಜರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ದೃಶ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಕೇಂದ್ರ ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ ಪೋಲೋ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರೀಡೆಗಳು, ಔತಣಕೂಟಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು, ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ನಡೆದವು. ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಚಲನಚಿತ್ರದ ತುಣುಕನ್ನು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇಶದ ಆರಂಭಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಭಾರತೀಯ ಅಂಚೆ ಇಲಾಖೆಯು 1903ರ ಜನವರಿ 1ರಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ವಿಶೇಷ ರದ್ದತಿಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಸ್ಮರಣ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಅಂತಿಮ ಆಚರಣೆಯು ಭವ್ಯವಾದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಚೆಂಡಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅತಿಥಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಕರ್ಜನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಲೇಡಿ ಕರ್ಜನ್ ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ನವಿಲಿನ ನಿಲುವಂಗಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು.

1911ರ ದರ್ಬಾರ್

1911ರ ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 12ರ ಮಂಗಳವಾರದಂದು ಕೊರೊನೇಷನ್ ಪಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅರೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ 10,000 ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿತ್ತು. ಅದರ ಹಿಂದೆ, ಕೃತಕ ದಿಬ್ಬವು 50,000 ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು.

ಜಾರ್ಜ್ ವಿ ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿ ತಮ್ಮ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನಿಲುವಂಗಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ರಾಜ-ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಭಾರತದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಇದು ವಜ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೀಲಮಣಿಗಳು, ಪಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಿರೀಟವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಎಂಟು ಕಮಾನುಗಳನ್ನು, ಒಂದು ವೆಲ್ವೆಟ್ ಮತ್ತು ಮಿನಿವರ್ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು 34 ಔನ್ಸ್ ಅಥವಾ 965 ಗ್ರಾಂ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ದೆಹಲಿ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಆರ್ಡಿನರಿ, ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್-ಜನರಲ್ ವಿಲಿಯಂ ಪೇಟನ್, ರಾಯಲ್ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಓದಿದರು. ಸಹಾಯಕ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಮಲಿಕ್ ಉಮರ್ ಹಯಾತ್ ಖಾನ್, ಉರ್ದುವಿನಲ್ಲಿ ಓದುವ ಮೂಲಕ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ನಂತರ ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಪತಿಗಳು ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಭೋಪಾಲ್ನ ಬೇಗಂ, ಸಮಾರಂಭದ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಕೆಲವೇ ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

ಬರೋಡಾದ ಗಾಯಕ್ವಾಡ್ ಮಹಾರಾಜ ಮೂರನೇ ಸಯಾಜಿರಾವ್ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಕ್ಷಣವು ವಿವಾದವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಪತಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸರಳವಾದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಹೊರಡುವಾಗ ತನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತದ ಬಗೆಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಯಿತು. ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಆಚರಣೆಯು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಕೇತವಾದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ತೋರಿಸಿತು.

ಗೌರವದ ನಂತರ, ಐದನೇ ಜಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮೇರಿ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ರಾಜಮನೆತನದ ಮಂಟಪಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಭಾರತದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಿಂದ ದೆಹಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ರಾಜ-ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆಯ ರದ್ದತಿಯನ್ನೂ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಪತಿಗಳು ನಿರ್ಗಮಿಸಿದಾಗ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಜನಸಮೂಹವು ಅಖಾಡಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿತು.

ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳು

ದರ್ಬಾರ್ಗಳು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವುಃ

1. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಘೋಷಣೆಃ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಅಥವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಬಿರುದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
2. ರಾಜಮನೆತನದ ಅಥವಾ ವೈಸ್ರೀಗಲ್ ಆಗಮನಃ ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
3. ರಾಜಮನೆತನದ ಗೌರವಃ ಭಾರತೀಯ ರಾಜರು ರಾಜ ಅಥವಾ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
4. ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರದರ್ಶನಃ ಪಡೆಗಳು, ಅಶ್ವದಳ, ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಬಣ್ಣಗಳು ರಾಜನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದವು.
5. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉತ್ಸವಗಳುಃ ಕ್ರೀಡೆ, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಔತಣಕೂಟಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಮೀರಿ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು.
6. ರಾಜಕೀಯ ಸಂದೇಶಃ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಭರವಸೆಗಳು, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ವಿಚಾರಣೆಯೊಳಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ತಿರುಗುವ ಬಿಂದುಗಳು

1911ರ ಸಮಾರಂಭದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ತಿರುವು, ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಿಂದ ದೆಹಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು.

ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಎರಡನೇ ತಿರುವು ಬಂದಿತು. ಎರಡೂ ನಿರ್ಧಾರಗಳು 1911ರ ದರ್ಬಾರ್ಗೆ ಐದನೇ ಜಾರ್ಜ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು.

ಗಣೇಶ ವಾಸುದೇವ್ ಜೋಶಿ ಅವರ 1877ರ ಭಾಷಣವು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ರಚಿಸಲಾದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. 1911ರಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಸಯಾಜಿರಾವ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ರಾಜಮನೆತನದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾಗವಹಿಸುವವರು

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕ್ರೌನ್ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತ

ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾರನ್ನು 1877ರ ದರ್ಬಾರ್ನಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅವರು ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲಾರ್ಡ್ ಲೈಟನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವೈಸ್ರಾಯ್ ಆಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು.

1903ರ ದರ್ಬಾರ್ನಲ್ಲಿ, ಕಿಂಗ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ VII ಅನ್ನು ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಕನ್ನಾಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾಥರ್ನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದರು. ಲಾರ್ಡ್ ಕರ್ಜನ್, ವೈಸ್ರಾಯ್, ಪ್ರಧಾನ ಸಂಘಟಕ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಆಡಳಿತವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಗರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳ ವಿವರವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರಚಿಸಿತು.

ಜಾರ್ಜ್ ವಿ ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿ 1911ರ ದರ್ಬಾರ್ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಈ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನ ಕೂಟಗಳು ಹೊಂದಿರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ದೆಹಲಿ ದರ್ಬಾರ್ಗೆ ಹಾಜರಾದ ಏಕೈಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ ಜಾರ್ಜ್ ವಿ.

ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು

ಮಹಾರಾಜರು ಮತ್ತು ನವಾಬರು ದರ್ಬಾರ್ಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಹಾಜರಿಯು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ರಾಜರ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕರೆತಂದರು.

1903ರ ದರ್ಬಾರ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರರ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೈಭವವು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಭಾಗವಾಯಿತು. 1911ರ ದರ್ಬಾರ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿಗಳು ರಾಜರನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬರಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಭೋಪಾಲ್ನ ಬೇಗಂ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬರೋಡಾದ ಗಾಯಕ್ವಾಡ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾದ ಒಂದು ಸಂಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಧ್ವನಿಗಳು

ಗಣೇಶ ವಾಸುದೇವ್ ಜೋಶಿ ಅವರು 1877ರಲ್ಲಿ ಪೂನಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಬಿಳಿ ಖಾದಿಯ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಯು ಔಪಚಾರಿಕ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು.

ನಂತರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯು ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸದೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ರಾಜ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು. 1937 ಅಥವಾ 1938ರ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ದರ್ಬಾರ್ ವೇಳೆಗೆ, ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತ್ತು.

ನಂತರದ ಪರಿಣಾಮಗಳು

1911ರ ದರ್ಬಾರ್ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮೀರಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 13ರಂದು, ಐದನೇ ಜಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮೇರಿ ಕೆಂಪು ಕೋಟೆಯ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವಾದ ಝರೋಖಾ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಬಂದರು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 14ರಂದು, ರಾಜ-ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು 40,000 ಪಡೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಶ್ವದಳದ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ದೆಹಲಿ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಹೂದಾನ ಸಮಾರಂಭವು ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿ ಅವರು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟು ದೆಹಲಿ ದರ್ಬಾರ್ ಪದಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಭಾರತೀಯ ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಿನ್ನದ ಪದಕಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ನಂತರ ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಪತಿಗಳು ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಜಾರ್ಜ್ ಹುಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದರು. ಭಾರತದ ಮೂಲಕ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಾಂಬೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಜನವರಿ 10ರಂದು ಆರ್. ಎಂ. ಎಸ್. ಮದೀನಾ ನಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು.

ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸಿನಿಮೀಯ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. * 1912ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಮತ್ತು 'ದಿ ಡರ್ಬಾರ್ ಇನ್ ದೆಹಲಿ' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 'ವಿತ್ ಅವರ್ ಕಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಕ್ವೀನ್ ಥ್ರೂ ಇಂಡಿಯಾ', ಆರಂಭಿಕ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾದ 'ಕೈನೆಮಾಕಲರ್' ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿತು.

1937 ಅಥವಾ 1938ರ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ದರ್ಬಾರ್

1936ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಟನೇ ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನಂತರ ನಾಲ್ಕನೇ ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಸತ್ತಿನ ರಾಜ್ಯ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ತನ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನಂತರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯ ದರ್ಬಾರ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದನು.

1936ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಪದಚ್ಯುತನಾದನು. ಆತನ ಸಹೋದರ ಆರನೇ ಜಾರ್ಜ್ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಲಾರ್ಡ್ ಜೆಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ವೈಸ್ರಾಯ್ ಲಾರ್ಡ್ ಲಿನ್ಲಿತ್ಗೋ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರನೇ ಜಾರ್ಜ್ ಅವರ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನಿ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್, ಅವರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನಂತರ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. 1937ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 9ರಂದು, ಭೇಟಿಯನ್ನು "ನಂತರದ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ" ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು

ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. 1935ರ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಕಾಯಿದೆಯು ಸ್ವ-ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತ್ತು. 1937ರ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಹನ್ನೊಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಏಳರಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷವು ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಮತ ಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿತು.

ರಾಜನು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರೆ "ಅಹಿತಕರತೆಯನ್ನು" ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಲಿನ್ಲಿತ್ಗೊ ಜೆಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ರಾಜನನ್ನು "ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಯಿಂದ" ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು ಎಂದು ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರೂ ಭಾರತೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಹಣಕಾಸಿನ ವಾದಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಳಂಬಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಆಧಾರವಾದವು. ಉದ್ದೇಶಿತ ಭೇಟಿಗೆ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡ್ ವೆಚ್ಚವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಭಾರತದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ವೆಚ್ಚವಾಗಿದೆ. 1938ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಇತ್ಯರ್ಥವಾಗುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವವರೆಗೆ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಮುಂದೂಡುವಂತೆ ಆರನೇ ಜಾರ್ಜ್ಗೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಂದೋಲನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನದ ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ

ರಾಜರ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ರಾಜರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ದರ್ಬಾರ್ಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1911 ರ ಸಮಾರಂಭವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ತಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜಕುಮಾರರು ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಈ ಸಭೆಗಳು ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. 1877ರಲ್ಲಿ ಜೋಶಿ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಯು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಸಮಾನತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1877ರ ಬರಗಾಲದ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದಗಳು, 1911ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸಯಾಜಿರಾವ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ದರ್ಬಾರ್ಗೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ವಿರೋಧ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ದರ್ಬಾರ್ಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದವು. 1903ರ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ರೈಲ್ವೆ, ದೂರವಾಣಿಗಳು, ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್ ದೀಪಗಳು, ಮುದ್ರಿತ ನಕ್ಷೆಗಳು, ಅಂಚೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. 1911 ರ ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಬಣ್ಣದ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹಾಜರಿದ್ದವರನ್ನು ಮೀರಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಿಂದ ದೆಹಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ದರ್ಬಾರ್ನಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ದೆಹಲಿಯನ್ನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಗರದ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಂಘಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು.

ಪರಂಪರೆ

ಇಂದು, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಸಭೆಯ ಸಮಾವೇಶಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1911ರಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಜಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮೇರಿ ಬಳಸಿದ ಸಿಂಹಾಸನಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಭವನದಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಬಲ್ ಹಾಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದರ್ಬಾರ್ಗಳು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕ್ರೌನ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಮಾನುಗತತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು.

ಅವುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸ್ಥಳಗಳೆಂದು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 1877 ರ ಸಮಾರಂಭವು ಮಹಾ ಕ್ಷಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು. 1903ರ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. 1911 ರ ಕೂಟವು ರಾಜಮನೆತನದ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಸಾಮೂಹಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ರಾಜಕೀಯವು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಚರಣೆಯು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು 1937-38ರ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ದರ್ಬಾರ್ ತೋರಿಸಿತು.

ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಉದಯವು ದರ್ಬಾರ್ಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ದೆಹಲಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ರಚಿಸಲಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಕುಸಿತದಿಂದ ಅದು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ

ದರ್ಬಾರ್ಗಳನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಘಟಿತ ಸಾಧನಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಕ್ರೌನ್, ವೈಸ್ರಾಯ್, ಸೇನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದವು ಮತ್ತು 1911 ರ ಕೂಟವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ನಿರಂತರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು.

ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅದೇ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಾಸ್ತವತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು. ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಭಾಷೆಯು ಭಾರತೀಯರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಜೋಶಿ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿತ್ತು. ಬರಗಾಲದ ವಿವಾದವು ಭಾರತೀಯ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿತು.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಕೂಡ ದರ್ಬಾರ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಕನ್ನಡಕಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1903ರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಗರ, ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ಆನೆಗಳು, ರಾಜಮನೆತನದ ಆಭರಣಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಅಂಚೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾದ, ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದ, ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಂದೇಶದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು.

1937 ಅಥವಾ 1938ರ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ದರ್ಬಾರ್ ಅಂತಿಮ ಆಯಾಮವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮುಂದೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿರೋಧದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ರಾಜಮನೆತನದ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳುವಳಿ ಬೆಳೆದಂತೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಏಕತೆಯ ಆಚರಣೆಯು ಹೇಗೆ ತನ್ನ ಬಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಟೈಮ್ಲೈನ್

<ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಘಟನೆಗಳು = {[ {ವರ್ಷಃ 1877, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಘೋಷಣೆಯ ದರ್ಬಾರ್", ವಿವರಣೆಃ "ಜನವರಿ 1 ರಿಂದ, ಲಾರ್ಡ್ ಲೈಟನ್ ಭಾರತದ ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಸಭೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1877, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ದರ್ಬಾರ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಬೇಡಿಕೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಗಣೇಶ ವಾಸುದೇವ ಜೋಶಿ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಪೂನಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1903, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಎಡ್ವರ್ಡ್ VIIನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ದರ್ಬಾರ್", ವಿವರಣೆಃ "ಲಾರ್ಡ್ ಕರ್ಜನ್ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ; ಎಡ್ವರ್ಡ್ VII ಅನ್ನು ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಕನ್ನಾಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾಥರ್ನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1903, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನಗರ", ವಿವರಣೆಃ "ದರ್ಬಾರ್ ಮೈದಾನವು ರೈಲ್ವೆ, ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿ, ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಮತ್ತು ದೂರವಾಣಿ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು, ಅಂಗಡಿಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್ ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1911, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಜಾರ್ಜ್ ವಿ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಜಾರ್ಜ್ ವಿ ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿ 50,000 ಪಡೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1911, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ದರ್ಬಾರ್", ವಿವರಣೆಃ "ಡಿಸೆಂಬರ್ 12ರಂದು, ಐದನೇ ಜಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮೇರಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭಾರತದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1911, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ದೆಹಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಭಾರತದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಿಂದ ದೆಹಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಐದನೇ ಜಾರ್ಜ್ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1911, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಝರೋಖಾ ದರ್ಶನ", ವಿವರಣೆಃ "ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಪತಿಗಳು ಕೆಂಪು ಕೋಟೆಯ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1937, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ದರ್ಬಾರ್ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಆರನೇ ಜಾರ್ಜ್ಗೆ ಯೋಜಿತ ದರ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಆರೋಗ್ಯ, ವೆಚ್ಚ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿರೋಧದ ಕಳವಳಗಳ ನಡುವೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1938, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದೂಡಿಕೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಭವಿಷ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗುವವರೆಗೆ ಭೇಟಿಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಲು ಆರನೇ ಜಾರ್ಜ್ಗೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ". } ]} />

ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ

• [ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 0 _
• [ಜಾರ್ಜ್ ವಿ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 1 _
• [ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 2 _
• [ಲಾರ್ಡ್ ಕರ್ಜನ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 3 _
• [ದೆಹಲಿ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 4 _
• [ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆ _ PRESERVE _ 5 _
• [ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳುವಳಿ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 6]