ಮಾರ್ವಾಡಿ ಭಾಷೆಃ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಒಂದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆ
ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಜೋಧಪುರ, ಪಾಲಿ, ಜೈಸಲ್ಮೇರ್, ಬಾರ್ಮರ್, ನಾಗೌರ್ ಮತ್ತು ಬಿಕಾನೇರ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದ ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ ಉಪವಿಭಾಗದ ಪಶ್ಚಿಮ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಮಾರ್ವಾರಿಯು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಧುಂಧಾರಿ, ಶೇಖಾವತಿ ಮತ್ತು ಮೇವಾರಿಯಂತಹ ಪ್ರಭೇದಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಭಾಷೆಯು ಎರಡು ಡಜನ್ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಗುಜರಾತ್ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳು, ನೇಪಾಳದ ವಲಸೆ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೀನ್ಯಾದ ಭಾರತೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾರತದ ಆಚೆಗೂ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾರ್ವಾರಿಯನ್ನು ಇಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವನಾಗರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಮಹಾಜನಿಯು ಈ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ವಾರಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಪರ್ಷಿಯನ್-ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಭಾಷಾ ರೂಪರೇಖೆಯು ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವರ ಅನುನಾಸಿಕತೆ, ಹಲವಾರು ಡಿಪ್ಥಾಂಗ್ಗಳು, ವಿಷಯ-ವಸ್ತು-ಕ್ರಿಯಾಪದ ಪದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಸರ್ವನಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 2001ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಮಾರ್ವಾಡಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮೂಲ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ
ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬ
ಮಾರ್ವಾಡಿಯು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ನ ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ ಉಪವಿಭಾಗದೊಳಗಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಧುಂಧಾರಿ, ಶೇಖಾವತಿ ಮತ್ತು ಮೇವಾರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ನಿಕಟವಾದ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಜೊತೆಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಮೂಲಗಳು
ಮಾರ್ವಾಡಿ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತಿಗಳು ಹಳೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಅಥವಾ ಡಿಂಗಲ್ನಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಷಾ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಾಕರಣ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಜೈನ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತಿ ವಿದ್ವಾಂಸ ಹೇಮಚಂದ್ರ ಸೂರಿ ಬರೆದ ಗುರ್ಜರ್ ಅಪಭ್ರಂಶದ ಔಪಚಾರಿಕ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಹೆಸರು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರ
ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾರ್ವಾಡಿ, ಮಾರ್ವಾಡಿ, ಮಾರ್ವಾಡಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ವಾಡಿ ಎಂಬ ರೂಪಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಭಾಷಾ ವಿವರಣೆಯು ಈ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಹೆಸರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅರ್ಥ ಅಥವಾ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ
ಹಳೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಅಥವಾ ಡಿಂಗಲ್
ಮಾರ್ವಾಡಿ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ಮೂಲವು ಹಳೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಅಥವಾ ಡಿಂಗಲ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧವು ಮಾರ್ವಾರಿಯನ್ನು ರಾಜಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಳಗೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬರವಣಿಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯ
ಮಾರ್ವಾರಿಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಹಾಜನಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್-ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆಯಾದರೂ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಉರ್ದುವಿನತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಆಧುನಿಕ ಯುಗ
ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಹಲವಾರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಉರ್ದು, ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಪಿಯ ಬಳಕೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಪೋಷಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಮಾರ್ವಾಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಪರಸ್ಪರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು
ದೇವನಾಗರಿ
ಮಾರ್ವಾರಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವನಾಗರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿ, ಮರಾಠಿ, ನೇಪಾಳಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಗಳೂ ಸಹ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವಾಡಿಗಳಿಗೆ ದೇವನಾಗರಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.
ಮಹಾಜನಿ ಲಿಪಿ
ಮಹಾಜನಿ ಎಂಬುದು ಲಾಂಡಾ ಲಿಪಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ವಾರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಜನಿಯಲ್ಲಿನ ಲಿಖಿತ ವಿಷಯವು ಹಣಕಾಸಿನ ಲೆಡ್ಜರ್ಗಳು, ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಎಡದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಲಿಪಿಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಬಳಕೆಯು ಐಚ್ಛಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗರು ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಅನೇಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪರ್ಷಿಯನ್-ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಪಿ
ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವಾರಿಯನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್-ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮದ ನಾಸ್ಖ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸಿಂಧ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಪೂರ್ವದ ನಸ್ತಾಲಿಕ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಪಂಜಾಬ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ವಿಕಸನ
ದೇವನಾಗರಿಯಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಅಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸವು ಪ್ರಮಾಣಿತ ದೇವನಾಗರಿ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಭಾಷೆಯು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್-ಅರೇಬಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಜೊತೆಗೆ ದೇವನಾಗರಿಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಜನಿಯ ವಿಶೇಷ ವಾಣಿಜ್ಯ ಬಳಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ ಬರವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿತರಣೆ
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹರಡುವಿಕೆ
ಮಾರ್ವಾಡಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾಷಣಕಾರರು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಗುಜರಾತ್, ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನೆರೆಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಭೋಪಾಲ್, ನೇಪಾಳ ಮತ್ತು ಕೀನ್ಯಾಗಳಲ್ಲೂ ಭಾಷಣಕಾರರು ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ.
ಆಧುನಿಕ ವಿತರಣೆ
ಜೋಧಪುರ, ಪಾಲಿ, ಜೈಸಲ್ಮೇರ್, ಬಾರ್ಮರ್, ನಾಗೌರ್ ಮತ್ತು ಬಿಕಾನೇರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೀನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರು ಮಾತನಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 2001ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆ
ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು
ವಿವರಿಸಿದ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಐ. ಪಿ. ಎ ಪ್ರತಿಲೇಖನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವದೇಶದ 100-ಪದಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಭಾಷಾ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಶಾಸ್ತ್ರ
ಪ್ರಮುಖ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
ಮಾರ್ವಾಡಿಯು ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಉರ್ದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿಗೆ ಹೋಲುವ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪದ ಕ್ರಮವು ವಿಷಯ-ವಸ್ತು-ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳು ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸರ್ವನಾಮಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಮತ್ತು ಹರೌತಿ ತಮ್ಮ ಬಹುವಚನ ಸರ್ವನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲೂಸಿವಿಟಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಸೌಂಡ್ ಸಿಸ್ಟಮ್
ಸ್ವರದ ಅನುನಾಸಿಕತೆಯು ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಅನುನಾಸಿಕತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಮಾರ್ವಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಡಿಪ್ಥಾಂಗ್ಗಳು/ಆಯಿ, ಐ. ಎ., ಎ. ಇ., ಎ. ಐ., ಇ. ಐ., ಒ. ಐ., ಯು. ಐ., ಯು. ಎ., ಯು. ಓ./ಇವೆ. ಇಂಪ್ಲೊಸಿವ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪದಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಭಾಷೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧ್ವನಿ/ಡಬ್ಲ್ಯೂ/ಅನ್ನು ಮುಂಭಾಗದ ಸ್ವರಗಳ ಮೊದಲು [ಡಬ್ಲ್ಯೂ] ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು [ಡಬ್ಲ್ಯೂ] ಬೇರೆಡೆ, [ಡಬ್ಲ್ಯೂ] 'ಮದುವೆ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ವಾಡಿ ಧ್ವನಿವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪಿರೇಟೆಡ್ ಇಂಪ್ಲೊಸಿವ್ಗಳು, ಫ್ರಿಕೇಟಿವ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸೋನೊರೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ
ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾಷೆಗಳು
ಮಾರ್ವಾಡಿಯು ಇತರ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಪ್ರಭೇದಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಜರಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 210-ಪದಗಳ ಸ್ವದೇಶ್ ಹೋಲಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭಾರತೀಯ ಮಾರ್ವಾಡಿಗಳು ಹಿಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು 50%-65% ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು
ಹಿಂದಿ/ಎಸ್/ಮತ್ತು ಮಾರ್ವಾಡಿ/ಎಚ್/ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿನ/ಸೋನಾ/'ಚಿನ್ನ' ಮತ್ತು ಮಾರ್ವಾರಿಯಲ್ಲಿನ/ಹೊನೊ/'ಚಿನ್ನ' ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ.
ದಕ್ಷಿಣ ಸಿಂಧ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪಂಜಾಬ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ ಶೇಕಡಾ 87ರಷ್ಟು ಸೇರಿದಂತೆ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಗಣನೀಯ ಆಂತರಿಕ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಭಕ್ತಿ, ಮೇಘ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ಭಟ್ ಮಾರ್ವಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಮಟ್ಟದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೆರ್ವಾರಿಯು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಮಾರ್ವಾರಿಯೊಂದಿಗೆ 82%-97% ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಪ್ರಭೇದಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಿತಿ
ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾಷಣಕಾರರು
2001ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮಾರ್ವಾಡಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಭಾಷಿಕರು ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೆರ್ವಾರಿ ಬಳಕೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.
ಅಧಿಕೃತ ಮಾನ್ಯತೆ
ಮಾರ್ವಾಡಿಗೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು
ಮಾರ್ವಾರಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿಡಲು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಭಾಷೆಯು ಉರ್ದುವಿನತ್ತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಮಾರ್ವಾಡಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ಮಾರ್ವಾಡಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಪಶ್ಚಿಮ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಪ್ರಬಲ ಕೇಂದ್ರಗಳು ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಇದರ ಎರಡು ಡಜನ್ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಇದನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಭಾಷೆಗಳಾದ ಗುಜರಾತಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾಷಣ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹಲವಾರು ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಭಾಷೆಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಃ ದೇವನಾಗರಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಮಹಾಜನಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಪರ್ಷಿಯನ್-ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಪಿಗಳು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಮಾರ್ವಾರಿಯ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವರ ಅನುನಾಸಿಕತೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಸರ್ವನಾಮಗಳು, ವಿಷಯ-ವಸ್ತು-ಕ್ರಿಯಾಪದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ. ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಉರ್ದುವಿನತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಯು ಅದರ ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.