ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುಃ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಒಂದು ವಕ್ರ ಲಿಪಿ

ಚೆಂಗಮ್ ತಾಲ್ಲೂಕು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಧರ್ಮಪುರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪುಲಂಕುರಿಚಿ ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ವೀರ ಕಲ್ಲುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾ. ಶ. ಐದನೇ ಮತ್ತು ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ತಮಿಳು-ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಭಾಷೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ಎಂಬುದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಗಳ ದಕ್ಷಿಣ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ಆಲ್ಫಾಸಿಲ್ಲಬಿಕ್ ಅಥವಾ ಸಿಲಬಿಕ್ ಲಿಪಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಅಕ್ಷರಗಳು ತಮಿಳು ಲಿಪಿಯ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ವಕ್ರರೇಖೆಯ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಬರವಣಿಗೆಯು ಎಡದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಪಲ್ಲವ, ಪಾಂಡ್ಯ ಮತ್ತು ಚೇರ ಅರಸರು ಪೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮಿಳು, ಪಲ್ಲವ-ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮಲಯಾಳಂ ಲಿಪಿಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಅದನ್ನು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು.

ಮೂಲ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ

ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬ

ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ಒಂದು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳಾದ ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂ ಅನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ಲಿಪಿಯಾಗಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಗಳ ದಕ್ಷಿಣ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು.

ಮೂಲಗಳು

ವಟ್ಟೆಲುತ್ತು ಕ್ರಿ. ಶ. ನಾಲ್ಕನೇ ಅಥವಾ ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಮಾರಿಗೆ ತಮಿಳು-ಬ್ರಾಹ್ಮಿಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮಿಳು-ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ರೂಪಾಂತರದ ರೂಪಾಂತರ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಇದು ತಮಿಳು-ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಲಿಪಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಲಿಪಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಮಿಳು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಹೆಸರು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರ

ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲುಟ್ಟು ಎಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಲಿಖಿತ ರೂಪ" ಎಂದರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಂಟಿಸಿದಾಗ, ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು "ದುಂಡಾದ ಲಿಪಿ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ವಾಟ್ಟೆ + ಎಲುತ್ತು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇತರ ಸಲಹೆಗಳು ಇದನ್ನು ವಾತ + ಎಲುತ್ತು, "ಉತ್ತರ ಲಿಪಿ", ಅಥವಾ ವೆಟ್ಟೆ + ಎಲುತ್ತು, "ಚಿಸೆಲ್ ಮಾಡಿದ ಲಿಪಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ

ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು "ಟೆಕ್ಕೆನ್-ಮಲಯಾಳಂ", ಅಕ್ಷರಶಃ "ದಕ್ಷಿಣ ಮಲಯಾಳಂ" ಮತ್ತು "ನಾನಾ-ಮೋನಾ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರದ ಹೆಸರು "ನಾನಾ, ಮೋನಾ, ಇಟ್ಟನ್ನಾ, ತುವಾ" ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅನುಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುವ ನಮೋಸ್ತು ನಂತಹ ರೂಪಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ

ಆರಂಭಿಕ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು (ಸಾ. ಶ. 5ನೇ-6ನೇ ಶತಮಾನಗಳು)

ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಹಂತವನ್ನು ಸ್ಮಾರಕ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವೀರ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಪುಲಂಕುರಿಚಿ ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಚೆಂಗಮ್ ತಾಲ್ಲೂಕು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಧರ್ಮಪುರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಲವಾರು ವೀರಶಿಲೆಗಳು ಈ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾ. ಶ. ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಹಲವಾರು ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಧ್ಯ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು (ಸಾ. ಶ. 7ನೇ-8ನೇ ಶತಮಾನಗಳು)

ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ತಮಿಳು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗಿನ ಮೂರನೇ ಸಿಂಹವರ್ಮನ್ನಿಂದ ನಂದಿವರ್ಮನ್ನವರೆಗಿನ ಪಲ್ಲವ ದೊರೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಪಾಂಡ್ಯ ಅರಸರು ಮತ್ತು ಚೇರ ಅರಸರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಇದರ ಭೌಗೋಳಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸಮುದ್ರದಾದ್ಯಂತ ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು. ತ್ರಿಂಕೋಮಾಲೀ ಬಳಿಯ ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಈಶಾನ್ಯ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿನ ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಐದನೇ ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವಿನ ವಟ್ಟೆಲುಟ್ಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.

ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿರಂತರತೆ

ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ತಮಿಳುನಾಡಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಕೇರಳದಲ್ಲಿ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಥವಾ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಸಾಲದ ಪದಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಪಲ್ಲವ-ಗ್ರಂಥ ಲಿಪಿಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗಿನ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚೇರ ಅರಸರ ಬಹುಪಾಲು ಆರಂಭಿಕ ಮಲಯಾಳಂ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಲಿಪಿಯು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಪ್ರಮಾಣಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಬದಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ರೂಪಗಳು

ಪಲ್ಲವ ಆಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಏ಴ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಪಲ್ಲವ-ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಸರಳೀಕೃತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಟ್ಟೇಲುತ್ತುವಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಂಗಾ ದೇಶ, ವನಕಪಾಡಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕೊಂಗು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ಮುಂದುವರಿಯಿತು.

ಉತ್ತರ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ತಮಿಳು ಲಿಪಿಯು ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ದಕ್ಷಿಣ ಪಾಂಡ್ಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಆಗ ಚೋಳರ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಏಕೀಕರಣವು ಅದರ ಸ್ಥಳಾಂತರವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿತು. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ತಮಿಳು ಬರವಣಿಗೆಗೆ ತಮಿಳು ಪ್ರಧಾನ ಲಿಪಿಯಾಯಿತು.

ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು

ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟನ್ನು ಎಡದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ತಮಿಳು ಲಿಪಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಕ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಅಕ್ಷರಗಳು ವಕ್ರವಾದ ರೂಪಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ವಕ್ರರೇಖೆಯ ಹೊಡೆತದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅದರ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವೀರಮ ಸ್ವರ-ಮ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಸಾಧನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು.

ಅದರ ಅಕ್ಷರಗಳ ಆಕಾರಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾದವು. ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ, p ಮತ್ತು v ನಂತಹ ಅಕ್ಷರಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು n ಮತ್ತು l ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಕೆ ಮತ್ತು ಸಿ, ಎನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್, ಮತ್ತು ಪಿ ಮತ್ತು ವಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು. ಹದಿನೇಳನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿ, ವಿ, ವೈ, ಮತ್ತು ಎನ್, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್, ಇದೇ ರೀತಿಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ವಿಕಸನ

ವಟ್ಟೇಲುತ್ತು ತಮಿಳು ಲಿಪಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪಲ್ಲವ-ಚೋಳ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಸಹೋದರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೇರಳದಲ್ಲಿ, ಪಲ್ಲವ-ಗ್ರಂಥದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪವಾದ ಆಧುನಿಕ ಮಲಯಾಳಂ ಲಿಪಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮಲಯಾಳಂ ಲಿಪಿಯು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತ್ತು.

ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿತರಣೆ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹರಡುವಿಕೆ

ತಮಿಳುನಾಡು, ಕೇರಳ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಳಕೆಯು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಐದನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ ಈಶಾನ್ಯ ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಂಶಸ್ಥರು

ಕೇರಳದಲ್ಲಿ, ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ಕ್ರಮೇಣ ಉತ್ತರ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕೊಲ್ಲೇಲುಟ್ಟು ಆಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಲಯಯ್ಮಾ ಅಥವಾ ಮಲಯನ್ಮಾವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಲಿಪಿಯೂ ಆಧುನಿಕ ಮಲಯಾಳಂ ಲಿಪಿಯ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಪರಂಪರೆ

ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಉಳಿದಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶಿಲಾಶಾಸನ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳು, ಸ್ಮಾರಕ ಕಲ್ಲುಗಳು, ವೀರ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಆರಂಭಿಕ ಮಲಯಾಳಂ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ವಟ್ಟೆಲುತ್ತುವಿನ ನಂತರದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಲಿಪಿಗಳು

ವಟ್ಟೆಲುತ್ತುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಗೋಚರವಾದ ಪರಂಪರೆಯು ಅದರಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕೇರಳ ಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲೇಲುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮಲಯಯ್ಮಾ. ಆರಂಭಿಕ ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಇದರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಳಕೆಯು ಕೇರಳದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವ-ಗ್ರಂಥ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವ

ಈ ಲಿಪಿಯು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಶಾಸನಗಳು ಪಲ್ಲವ, ಪಾಂಡ್ಯ ಮತ್ತು ಚೇರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆಯು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮಿಳು, ಪಲ್ಲವ-ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮಲಯಾಳಂ ಲಿಪಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜಮನೆತನದ ಆಶ್ರಯ

ಪಲ್ಲವ, ಪಾಂಡ್ಯ ಮತ್ತು ಚೇರ ಅರಸರು

ವಟ್ಟೇಲುತ್ತು ಪಲ್ಲವ, ಪಾಂಡ್ಯ ಮತ್ತು ಚೇರ ದೊರೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆರರಿಂದ ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪಲ್ಲವ-ಸಂಬಂಧಿತ ಶಾಸನಗಳು ಅದರ ಮಧ್ಯದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇರಳದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚೇರ ಅರಸರು ಇದನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಮಲಯಾಳಂ ಶಾಸನಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು.

ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆ

ಚೋಳರ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಚೋಳರ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಏಕೀಕರಣದ ನಂತರ ಪಾಂಡ್ಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ತಮಿಳು ಲಿಪಿಯ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು.

ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಿತಿ

ನಂತರದ ದಾಖಲೆಗಳು

ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಧಾನ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ರೂಪಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಕೇರಳ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದವು. ತಿರುವಾಂಕೂರ್ ದಾಖಲೆಗಳು ನಂತರದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆ ಅವಧಿಯಷ್ಟು ತಡವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.

ಯುನಿಕೋಡ್

ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವನ್ನು ಯುನಿಕೋಡ್ ಮಾನದಂಡಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದರ ಸೇರ್ಪಡೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನ

ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟುವನ್ನು ಅದರ ಶಾಸನಗಳು, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ಅಕ್ಷರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ದಾಖಲೆಯ ಅಂದಾಜು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಅದರ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಹುದು.

ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾವೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುಲಂಕುರಿಚಿ ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳು, ಚೆಂಗಮ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪುರಿ ಪ್ರದೇಶದ ವೀರ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಪಲ್ಲವ-ಸಂಬಂಧಿತ ಶಾಸನಗಳು, ಆರಂಭಿಕ ಮಲಯಾಳಂ ಶಾಸನಗಳು, ಈಶಾನ್ಯ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಶಿಲಾ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ತಿರುವಾಂಕೂರ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ತಮಿಳು-ಬ್ರಹ್ಮಿಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಿಂದ ಬಲವಾದ ವಕ್ರರೇಖೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಐದನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಇದು ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಕೇರಳದಾದ್ಯಂತ ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂ ಅನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಶ್ರೀಲಂಕಾವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಇದರ ಇತಿಹಾಸವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆಃ ಪಲ್ಲವ, ಪಾಂಡ್ಯ ಮತ್ತು ಚೇರರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಇದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು, ಆದರೆ ತಮಿಳು, ಪಲ್ಲವ-ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂ ಲಿಪಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿತು.

ವಟ್ಟೇಲುಟ್ಟು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಧಾನ ಲಿಪಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಪರಂಪರೆಯು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರೂಪಗಳಾದ ಕೊಲ್ಲೇಲುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮಲಯ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಇದರ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಬರವಣಿಗೆ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.