ಲೋಥಲ್-ಹರಪ್ಪನ್ ಬಂದರು ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರ

ಅವಲೋಕನ

ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತಿನ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸುಟ್ಟ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಉದ್ದವಾದ ಟ್ರೆಪೆಜಾಯಿಡಲ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು ಲೋಥಲ್ನ ಕೇಂದ್ರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಳಹರಿವು, ಕೊಳದಂತಹ ತೆರೆಯುವಿಕೆ, ಕಾಲುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೋದಾಮು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎತ್ತರದ ವಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದಶಕಗಳಿಂದ, ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಡಾಕ್ ಯಾರ್ಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೀರಾವರಿ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಅಥವಾ ನದಿ ಕರಕುಶಲ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚರ್ಚೆಯು ಲೋಥಲ್ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆಃ ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಹರಪ್ಪಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಲೋಥಲ್ ಈಗ ಗುಜರಾತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆ ಅಥವಾ ಹರಪ್ಪನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಯೋಜಿತ ವಸಾಹತುವಾಗಿತ್ತು. ನಗರದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 2300ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಸಾಹತು ಖಂಭಾತ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಬಳಿ ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನದಿ ಕಾಲುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಣಿಗಳು, ಚಿಪ್ಪಿನ ವಸ್ತುಗಳು, ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಮೊಹರುಗಳು, ದಂತದ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರ್, ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾ, ಬಹ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಜಾಲಗಳ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸಿದವು.

ನಗರ ಸಮುದಾಯವು ನೀರು, ತ್ಯಾಜ್ಯ, ಉತ್ಪಾದನೆ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪರಿಸರ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಈ ತಾಣವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತವು. ಪಟ್ಟಣವು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ವಸಾಹತು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಬಾವಿಗಳು, ಸ್ನಾನದ ವೇದಿಕೆಗಳು, ಗೋದಾಮು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕರಕುಶಲ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ನಂತರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಗರದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿದ ಲವಣತೆ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲೋಥಲ್ನ ನಗರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು.

ಇಂದು, ಲೋಥಾಲ್ ಗುಜರಾತ್ನ ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಧೋಲ್ಕಾ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಾರಗ್ವಾಲಾ ಬಳಿ ಇದೆ. ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು 1955 ಮತ್ತು 1960ರ ನಡುವೆ ಈ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿತು, ನಂತರದ ಹಂತವು 1961ರಲ್ಲಿ ಪುನರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಉತ್ಖನನದ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಈ ಸ್ಥಳದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳು

ಲೋಥಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಗುಜರಾತಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಲೋಥ್ ಮತ್ತು ಥಲ್ ಎಂಬ ಪದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಸತ್ತವರ ದಿಬ್ಬ". ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಿಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊಹೆಂಜೊ-ದಾರೋಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಈ ಹೆಸರು ಗೋಚರ ದಿಬ್ಬ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಲೋಥಲ್ ಎಂಬುದು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಳಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ವಸಾಹತಿನ ಹರಪ್ಪನ್ ಲಿಪಿಯು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ನಗರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ದೃಢೀಕೃತ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, "ಲೋಥಲ್" ಅನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಿಬ್ಬ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ನಂತರದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹೆಸರು ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ತಾಣವು ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದ್ದು, ಆಧುನಿಕ ಉತ್ಖನನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅವಶೇಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನೀರಿನೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ದೋಣಿಗಳು ದಿಬ್ಬದವರೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. 1942ರಲ್ಲಿ, ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಬ್ರೋಚ್ನಿಂದ ಸಾರಗ್ವಾಲಾಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಭೋಲಾಡ್ ಅನ್ನು ಲೋಥಲ್ ಮತ್ತು ಸರಗ್ ವಾಲಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಹೂಳು ತುಂಬಿದ ಕೊಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನದಿ ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಿ ಕಾಲುವೆಯ ಅವಶೇಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ

ಲೋಥಾಲ್ ಗುಜರಾತಿನ ಭಟ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಖಂಭಾತ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಬಳಿ ಇದೆ. ಇದು ಇಂದಿನ ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಧೋಲ್ಕಾ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಾರಗ್ವಾಲಾಕ್ಕೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಅಹಮದಾಬಾದ್-ಭಾವನಗರ ರೈಲು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಲೋಥಲ್-ಭುರ್ಕಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಆರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅಹಮದಾಬಾದ್, ಭಾವನಗರ, ರಾಜ್ಕೋಟ್ ಮತ್ತು ಧೋಲ್ಕಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹವಾಮಾನದ ರಸ್ತೆಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಸುಮಾರು 85 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.

ಭೌತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಲೋಥಲ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಸಾಹತನ್ನು ಅಲೆಯಿಂದ ಬಾಧಿತವಾಗಿದ್ದ ಹಿಂದಿನ ಉಪ್ಪಿನ ಜವುಗು ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನದಿ ಕಾಲುವೆಗಳು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಕರಾವಳಿ ಭೂದೃಶ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತು ಒಳನಾಡಿನ ಕೃಷಿ, ನದಿ ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಡಲ ವಿನಿಮಯದ ನಡುವಿನ ಗಡಿ ವಲಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಥಳವು ಲೋಥಲ್ಗೆ ಸಿಂಧ್ ನ ಹರಪ್ಪಾ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಕಥಿಯವಾರ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ನದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿಖರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಪುರಾವೆಗಳ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಭೋಲಾಡ್ ಬಳಿಯ ಹೂಳು ತುಂಬಿದ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ ನೀರಿನ ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. 2004ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ರಿಮೋಟ್ ಸೆನ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಲೋಥಲ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಾಗಿದ ನದಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿವೆ. ಈ ಕಾಲುವೆಯು ಸುಮಾರು 30 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಭೋಗವೋ ನದಿಯ ಉಪನದಿಯ ಹಳೆಯ ಉತ್ತರದ ಕಾಲುವೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಕಾಲುವೆಗಳ ಅಗಲವೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 10 ಮತ್ತು 300 ಮೀಟರ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಅಳತೆಯ ವಸಾಹತಿನ ಸಮೀಪವಿರುವ ಸಣ್ಣ ಕಾಲುವೆಗಳು, ನದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಅಗಲವಾದ ಕೆಳಭಾಗಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಇದು 1.2 ಮತ್ತು 1.6 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳ ನಡುವೆ ಅಳೆಯಬಹುದು. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಲವಾದ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಪ್ರಭಾವದ ಪುರಾವೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ನೀರು ವಸಾಹತಿನವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಮೇಲ್ಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳು ತಾಜಾ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿವೆ.

ಲೋಥಲ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಜಲಮಾರ್ಗಗಳು ಕರಾವಳಿ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಆದರೂ ಅಲೆಗಳು, ಉಷ್ಣವಲಯದ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಮಾನ್ಸೂನ್ ಪ್ರವಾಹಗಳು, ನದಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಲವಣಾಂಶವು ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಲೋಥಲ್ ಅನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ಅದರ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸ

ಹರಪ್ಪನ್ನರ ಮೊದಲು

ಹರಪ್ಪನ್ ವಸಾಹತು ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಮೊದಲು, ಲೋಥಲ್ ಒಂದು ನದಿಯ ಬಳಿಯಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಸ್ಥಳವು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಖಂಭಾತ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಈಗಾಗಲೇ ಉತ್ಪಾದಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಉತ್ಖನನಗಳು ತಾಮ್ರದ ವಸ್ತುಗಳು, ಮಣಿಗಳು, ಅರೆ-ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿವೆ.

ಸ್ಥಳೀಯ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನಯವಾದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕೆಂಪು ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನಿವಾಸಿಗಳು ಭಾಗಶಃ ಆಕ್ಸಿಡೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳ ದಹನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ಹರಪ್ಪನ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಏಕೆಂದರೆ ಲೋಥಲ್ ಕೇವಲ ಹೊರಗಿನವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಖಾಲಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ವಸಾಹತು ಯೋಜಿತ ಹರಪ್ಪಾ ಪಟ್ಟಣವಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯವು ನದಿ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು.

ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಹರಪ್ಪಾ ಗುಂಪುಗಳು ಲೋಥಲ್ಗೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಈ ತಾಣವು ಆಶ್ರಯ ಬಂದರು ಅಥವಾ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ, ಹತ್ತಿ ಮತ್ತು ಭತ್ತ ಬೆಳೆಯುವ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಣಿ ತಯಾರಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಲೋಥಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆ ಇತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ರೆಡ್ ವೇರ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಬರುವ ಹರಪ್ಪನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹರಪ್ಪನ ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ವಸಾಹತುಗಾರರು ಸ್ಥಳೀಯ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸೆರಾಮಿಕ್ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಯೋಜಿತ ಪಟ್ಟಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 2350ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪ್ರವಾಹವು ಹಿಂದಿನ ಗ್ರಾಮದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಲೋಥಲ್ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಸಿಂಧ್ನ ಹರಪ್ಪಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಂತರ ವಸಾಹತನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಯೋಜಿತ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದರಿಂದ ಎರಡು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 20 ರಿಂದ 30 ಮನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಎತ್ತರದ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಳ ಪಟ್ಟಣ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಗಳು, ಸ್ನಾನದ ವೇದಿಕೆಗಳು, ಚರಂಡಿಗಳು, ಬಾವಿ, ಉಗ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇದ್ದವು. ಕೆಳ ಪಟ್ಟಣವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಮನೆಗಳು, ಕರಕುಶಲ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಸಾಹತನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಟ್ಟಣದ ಸಂಘಟನೆಯು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ನೀರು ಮತ್ತು ಚಲನೆ ಎರಡನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರಸ್ತೆಗಳು ನಿಯಮಿತ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮನೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿತ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚರಂಡಿಗಳನ್ನು ನಗರ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಎತ್ತರಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಗಳ ಬಳಕೆಯು ಪ್ರಮುಖ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿತು.

ಪಟ್ಟಣ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ನಗರ ಆಡಳಿತ

ಲೋಥಲ್ನ ನಗರ ವಿನ್ಯಾಸವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರವು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 285 ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ 228 ಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಅದರ ಆಕ್ರಮಣದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಕೇಂದ್ರ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಅದರ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 300 ಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ಈ ವಸಾಹತನ್ನು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಳ ಪಟ್ಟಣ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಇದು ಸುಮಾರು 127.4 ಮೀಟರ್ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತು 60.9 ಮೀಟರ್ ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅಳತೆ ಮಾಡಿತು. ಮೂರು ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪಥಗಳು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೋದವು, ಆದರೆ ಎರಡು ರಸ್ತೆಗಳು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋದವು. ಮಣ್ಣಿನ-ಇಟ್ಟಿಗೆ ರಚನೆಗಳು ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಬದಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಈ ರಚನೆಗಳು ಸರಿಸುಮಾರು 12.2 ಮತ್ತು 24.4 ಮೀಟರ್ ದಪ್ಪ ಮತ್ತು 2.1 ಮತ್ತು 3.6 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ನಡುವೆ ಇದ್ದವು.

ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ತೆರೆದ ಅಂಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನದ ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎರಡು ಕೋಣೆಗಳ ಮನೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಸ್ನಾನದ ವೇದಿಕೆಗಳ ನೆಲಹಾಸನ್ನು ಸೋರಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಹೊಳಪು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸುಣ್ಣದ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಅಂಚುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮರದ ಫಲಕಗಳು ಅಥವಾ ತೆಳುವಾದ ಗೋಡೆಯ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಗುರುತಿಸಲಾದ ಒಂದು ನಿವಾಸವು ಸರಿಸುಮಾರು 43.92 ಚದರ ಮೀಟರ್ಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುಮಾರು 1.8 ಚದರ ಮೀಟರ್ಗಳ ಸ್ನಾನದ ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಶೌಚಾಲಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಶೌಚಾಲಯವು ಹೊರಗಿನ ಚರಂಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದು ಹಡಗುಕಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಕಡೆಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ದೇಶೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆಳ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ ಅಪಧಮನಿಯ ಬೀದಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ರಸ್ತೆಯು ಸುಮಾರು ಆರರಿಂದ ಎಂಟು ಮೀಟರ್ ಅಗಲವಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯ ವಾಣಿಜ್ಯ ವಲಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಅಂಗಡಿಗಳು, ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಸತಿಗಳು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತವು. ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಚರಂಡಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ರಸ್ತೆಯು ಹಲವಾರು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಿರವಾದ ಅಗಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲು ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಮನೆಮಾಲೀಕರು ಘನತ್ಯಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸಂಪ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಚರಂಡಿಗಳು, ಮ್ಯಾನ್ಹೋಲ್ಗಳು, ಸೆಸ್ಪೂಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಳು ಕೋಣೆಗಳು ತ್ಯಾಜ್ಯ ನೀರು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗಬಹುದು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆಧುನಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪುರಸಭೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆ, ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ನಗರ ಸ್ವಚ್ಛತೆಯ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೋಥಲ್ನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಸಹ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದವು. ಸುಟ್ಟ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಒಣಗಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಸುಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮರಳಿನ ಗಾರೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳು. ಉಳಿದಿರುವ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ನಂತರವೂ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇಟ್ಟಿಗೆ ತಯಾರಕರು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೆಡರ್ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ರೆಚರ್ಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವುಗಳ ಆಯಾಮಗಳು ಯೋಜಿತ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು, ಮೂರು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು 1: 0.5: 0.25 ಅನುಪಾತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಆಯಾಮಗಳು ಲೋಥಲ್ ಅಳತೆಯ ಮಾಪಕದಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಡಾಕ್ ಯಾರ್ಡ್ ಚರ್ಚೆ

ಲೋಥಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಚನೆಯೆಂದರೆ ವಸಾಹತಿನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ವಿಶಾಲವಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ. ಮುಖ್ಯ ನದಿ ಕಾಲುವೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅದರ ಸ್ಥಾನವು ಹೂಳು ಶೇಖರಣೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಬಹುದು. ಈ ರಚನೆಯು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 215 ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 35 ಮೀಟರ್ ಅಳತೆ ಹೊಂದಿದೆ.

ಈ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು ನಿಯಂತ್ರಿತ ನೀರಿನ ಚಲನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಹಲವಾರು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸುಮಾರು ಏಳು ಮೀಟರ್ ಅಗಲ ಮತ್ತು 0.9 ಮೀಟರ್ ಆಳದ ಒಳಹರಿವು ಉತ್ತರ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದು ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಚೌಕಾಕಾರದ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಮುಖದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸ್ಲೂಸ್ ಗೇಟ್ ಅಥವಾ ಸ್ಪಿಲ್ವೇ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ತೆರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಮರದ ದ್ವಾರದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿರಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದು ವಿವರಣೆಯು ಸುಮಾರು 12.8 ಮೀಟರ್ ಅಗಲದ ಮುಖ್ಯ ಒಳಹರಿವನ್ನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಯ ಮುಖಗಳ ಮೇಲಿನ ಆಫ್ಸೆಟ್ಗಳು ಚಲಿಸುವ ನೀರಿನ ಒತ್ತಡವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಬಹುದು.

ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು ಈ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಡಗುಕಟ್ಟೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ರಚನೆಯು ಲೋಥಲ್ ಅನ್ನು ಸಬರಮತಿ ನದಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಿಂಧ್ ಮತ್ತು ಕಥಿಯವಾರ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಹರಪ್ಪಾ ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಸುಮಾರು 220 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಮಣ್ಣಿನ-ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಂದರನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ರಾಂಪ್ ಬಂದರನ್ನು ಗೋದಾಮು ಮತ್ತು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸರಿಸುಮಾರು 2.1 ಮತ್ತು 2.4 ಮೀಟರ್ಗಳ ನಡುವೆ ನೀರು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಬಹುದು, ಇದು ನೀರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಹಡಗುಗಳು ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನೀರು ಹೊರಬರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಹೊರಹರಿವಿನ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2000ದ ಸುಮಾರಿಗೆ ನದಿಯು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಸ ನದಿ ಕಾಲುವೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿರಬಹುದು. ಹೊಸ ಕಾಲುವೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸುಮಾರು ಏಳು ಮೀಟರ್ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ಮಾರ್ಗವು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ನಂತರ ವಸಾಹತಿನ ನೀರಿನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು.

ಡಾಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ. 1968ರಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಲೆಶ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು 1982ರಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದ ಪೌಲ್ ಯೂಲ್, ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೀರಾವರಿ ತೊಟ್ಟಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಅವರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಹರಿವಿನ ಆಯಾಮಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು, ಇದು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಒಳನಾಡಿನ ದೋಣಿಗಳು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಬೇರೆಡೆ ಲಂಗರು ಹಾಕಿದ ದೊಡ್ಡ ಹಡಗುಗಳ ನಡುವೆ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಿರಬಹುದು. ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿನ ಸೀಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಾವಿಗಳು ಈ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಂದರುಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬದಲು ಹತ್ತಿರದ ಹೊಲಗಳಿಗೆ ನೀರಾವರಿ ಒದಗಿಸಲು, ಸ್ನಾನದ ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮತ್ತು ನದಿ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗೋವಾದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಓಷನೋಗ್ರಫಿಯು ನಂತರ ಆಯತಾಕಾರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಜಿಪ್ಸಮ್ ಸ್ಫಟಿಕಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಫೋರಾಮಿನಿಫೆರಾ ಅಥವಾ ಸಾಗರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ಒಮ್ಮೆ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತುಂಬಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಡಗುಕಟ್ಟೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಲೆಶ್ನಿಕ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆಃ ಸಮುದ್ರದ ವಸ್ತುಗಳು ಪ್ರವಾಹದ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಚರ್ಚೆಯು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತ ಕಂಡುಬರುವ ಐದು ಕಲ್ಲಿನ ತೂಕಗಳು, ನದೀಮುಖ ಚಿಪ್ಪುಗಳ ಮೂಲ, ಐದು ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ದೋಣಿ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹ್ರೇನ್ನಿಂದ ಬಂದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವೂ ಬದಲಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದಿತ್ತುಃ ಡಾಕಿಂಗ್, ಲೋಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇಳಿಸುವಿಕೆ, ನೀರಾವರಿ, ಸ್ನಾನ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ನದಿ ಹಡಗುಗಳ ಚಲನೆ. ಉಳಿದಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ನಿಯಂತ್ರಿತ ನೀರಿನ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಪರಿಸರದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪದದ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಡಗುಕಟ್ಟೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕೇ ಎಂಬುದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಉಗ್ರಾಣ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ

ಗೋದಾಮು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದರ ಸ್ಥಾನವು ವಸಾಹತು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊರಹೋಗುವ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ-ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂಲತಃ ಸುಮಾರು 1 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸವೆತ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ವೇದಿಕೆಯು ಸುಮಾರು 4.26 ಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ಕೆಳಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ಉಗ್ರಾಣವನ್ನು ಕ್ಯೂಬಿಕಲ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ಸಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಸುಮಾರು 3.6 ಮೀಟರ್ ಚದರ ಎಂದು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸುಮಾರು 1.2 ಮೀಟರ್ ಅಗಲವಿದೆ. ಬ್ಲಾಕ್ಗಳು ಸುಮಾರು 3.5 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಮಣ್ಣಿನ-ಇಟ್ಟಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದವು. ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ನಡುವೆ ಇಟ್ಟಿಗೆ-ಸುಸಜ್ಜಿತ ಮಾರ್ಗಗಳು ವಾತಾಯನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು, ಆದರೆ ರಾಂಪ್ ನೇರವಾಗಿ ಡಾಕ್ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಎತ್ತರಿಸಿದ ವಿನ್ಯಾಸವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಹದ ನೀರಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಿದವು. ಆ ಉಳಿದ ರಚನೆಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉಗ್ರಾಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವೂ ಸಹ ಮುಂದುವರಿದ ದುರಸ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪರಿಸರದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಹಾನಿಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡವು ಉಗ್ರಾಣದ ಎದುರಿನಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅದರ ಮೇಲಿನ ರಚನೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ. ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ, ಗೋದಾಮು, ಬಂದರು, ರಾಂಪ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವ್ಯಾಪಾರವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಅಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸಬಹುದು.

ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ

ಲೋಥಲ್ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಕರಕುಶಲ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಕೃಷಿ, ನದಿಗಳ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ದೂರದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ನಗರವು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ತಾಮ್ರ, ಚೆರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳಂತಹ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಒಳನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿತು.

ವಸಾಹತಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲಗಳು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಆಚೆಗೂ ತಲುಪಿದವು. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿ, ಬಹ್ರೇನ್, ಸುಮೇರ್, ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕರಾವಳಿ ಮಾರ್ಗವು ಲೋಥಲ್ ಮತ್ತು ಧೋಲಾವಿರಾವನ್ನು ಮಕ್ರಾನ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸುತಕಗನ್ ದೋರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿರಬಹುದು. ಬಹ್ರೇನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಲೋಥಲ್ನ ಕಡಲ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಲೋಥಲ್ ಮಣಿಗಳು, ರತ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳು, ದಂತ, ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಿತು. ಇದು ಕಂಚಿನ ಸೆಲ್ಟ್ಗಳು, ಮೀನುಹುಕ್ಗಳು, ಉಳಿಗಳು, ಈಟಿಗಳು, ಬಳೆಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು, ಡ್ರಿಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವು, ಆದರೆ ಇತರವು ವಿನಿಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ನಗರವು ಸಿಂಧೂ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ತೂಕಗಳು, ಅಳತೆಗಳು, ಮೊಹರುಗಳು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣವು ದೂರದ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ವಹಿವಾಟುಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಸೀಲಿಂಗ್ಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಚಾಪೆಗಳು, ತಿರುಚಿದ ಬಟ್ಟೆ, ಹಗ್ಗಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸೀಲುಗಳು ಮಾಲೀಕರು, ನಿರ್ವಾಹಕರು ಅಥವಾ ರವಾನೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು.

ಲೋಥಲ್ನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಕೆಳ ಪಟ್ಟಣದ ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ವಸಾಹತಿನ ಸಂಘಟನೆಯು ವಾಣಿಜ್ಯವು ಪುರಸಭೆಯ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಬದಲಾಯಿತು. ವ್ಯಾಪಾರದ ಪ್ರಮಾಣವು ಕುಸಿಯಿತು, ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ಕೊರತೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ವ್ಯಾಪಾರಿ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರೈಕೆದಾರ ಅಥವಾ ಹಣಕಾಸುದಾರರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಮಣಿ ಉದ್ಯಮ

ಮಣಿ ತಯಾರಿಕೆಯು ಲೋಥಲ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ನಗರವು ಅಗೇಟ್, ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್, ಜಾಸ್ಪರ್, ಸ್ಟೀಟೈಟ್, ಫೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅದರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಕೆತ್ತಿದ ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ ಮಣಿಗಳು, ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಮಣಿಗಳು, ಎರಡು ಕಣ್ಣಿನ ಮಣಿಗಳು, ಕಾಲರ್ ಮಣಿಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಮಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.

ಮಣಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಯು ಕೇಂದ್ರ ಅಂಗಣ, ಹನ್ನೊಂದು ಕೊಠಡಿಗಳು, ಒಂದು ಅಂಗಡಿ ಮತ್ತು ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಂದು ಸಿಂಡರ್ ಡಂಪ್ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೋಣೆಗಳ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂಧನವು ಸ್ಟೋಕ್-ಹೋಲ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಫ್ಲೂಗಳು ಗೂಡಿನ ಕೋಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಧನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದವು. ತೀವ್ರ ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಮಹಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳು ತಂಪಾಗಿದ್ದವು.

ರೀಡ್, ಹಸುವಿನ ಸಗಣಿ, ಮರದ ಪುಡಿ, ಅಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಲೋಥಲ್ ಮಣಿ ತಯಾರಕರು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರೂಪಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ಕೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ತಂತ್ರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿದವು, ಖಂಭತ್ ಪ್ರದೇಶದ ಆಧುನಿಕ ಮಣಿ ತಯಾರಕರು ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಲೋಥಲ್ನ ಮಣಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿದವು. ಆಧುನಿಕ ಇರಾಕ್ನ ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಉರ್, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಜಲಾಲಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನ ಸೂಸಾದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆತ್ತಿದ ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಣಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅವುಗಳ ವಿತರಣೆಯು ಲೋಥಲ್ನ ಕರಕುಶಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸವೂ ಅಷ್ಟೇ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಚಿನ್ನದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಣಿಗಳು ವ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ 0.25 ಮಿಲಿಮೀಟರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದವು. ಚೂಪಾದ ಕೋನೀಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ, ಗೋಳಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಜಾಸ್ಪರ್ ಚಿನ್ನದ ಮಣಿಗಳು ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯಲಾದ ಕೂದಲನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಬಳಸುವ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳು, ತೆಳುವಾದ ತಾಮ್ರದ ಉಂಗುರಗಳು, ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಭರಣಗಳು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳ ಲಭ್ಯತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ, ಶೆಲ್-ವರ್ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಐವರಿ

ಲೋಥಲ್ನ ತಾಮ್ರವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ತಾಮ್ರ ತಯಾರಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಆರ್ಸೆನಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ತಾಮ್ರದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮೀರಿದ ಮೂಲಗಳಿಂದ, ಬಹುಶಃ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಾಮ್ರದೊಂದಿಗೆ ತವರವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಕಂಚಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಲೋಹದ ಕೆಲಸಗಾರರು ಸೆಲ್ಟ್ಗಳು, ಬಾಣದ ತುದಿಗಳು, ಮೀನಿನ ಕೊಕ್ಕೆಗಳು, ಉಳಿಗಳು, ಬಳೆಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು, ಡ್ರಿಲ್ಗಳು, ಈಟಿ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಆದರೆ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಲೋಥಲ್ನ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಸಿರ್ ಪೆರ್ಡ್ಯೂ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಹೋದ ಮೇಣದ ಎರಕದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಎರಕಹೊಯ್ದ ಮಾಡಲು ಬಹು-ತುಂಡು ಅಚ್ಚುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದರು.

ಲೋಥಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಾಗಿದ ಗರಗಸಗಳು ಮತ್ತು ತಿರುಚಿದ ಡ್ರಿಲ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಇತರ ಸಮಕಾಲೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಸ್ತುಗಳು ಆಕಾರ, ಕೊರೆಯುವಿಕೆ, ಎರಕಹೊಯ್ದ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಚ್ ಕೊಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಥಿಯವಾರ್ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಚಾಂಕ್ ಶೆಲ್ ಲಭ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ ಶೆಲ್-ಕೆಲಸವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ರಫ್ತು ಎರಡಕ್ಕೂ ಗೇಮ್ಸ್ ಮೆನ್, ಮಣಿಗಳು, ಅನ್ಗೆಂಟ್ ಹಡಗುಗಳು, ಲ್ಯಾಡಲ್ಗಳು, ಇನ್ಲೇಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದವು. ಪ್ಲೆಕ್ಟ್ರಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸೇತುವೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ತಂತಿ ವಾದ್ಯಗಳ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಶೆಲ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ದಂತದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ನಿಕಟ ಅಧಿಕೃತ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ವಸ್ತುವು ದಂತದ ಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಬಾಚಣಿಗೆಗಳು, ರಾಡ್ಗಳು, ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಿವಿಯ-ಸ್ಟಡ್ಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ಸಾನ್ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುರಾವೆಗಳು ಆನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಸಲಹೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಾಖಲೆಗಳು ಈ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಲೆ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಮುದ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳು

ಲೋಥಲ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಹರಪ್ಪಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ತಾಣವು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಿಂಧೂ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಎರಡು ಕುಂಬಾರಿಕೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತುಃ ಸ್ಟಡ್ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದ ಕನ್ವೆಕ್ಸ್ ಬೌಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೇರಿಂಗ್ ರಿಮ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಜಾಡಿ. ಇವು ಮೈಕೇಸಿಯಸ್ ರೆಡ್ ವೇರ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದವು.

ಲೋಥಲ್ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ತಮ್ಮ ಕೊಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಕ್ಷಿಗಳು. ಒಂದು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ನರಿ ತರಹದ ಪ್ರಾಣಿಯು ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿದೆ. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪಂಚತಂತ್ರದಲ್ಲಿನ ನರಿ ಮತ್ತು ಕಾಗೆಯ ನಂತರದ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹಡಗು ಸ್ವತಃ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಚಿಕಣಿ ಜಾರ್ ಬಾಯಾರಿದ ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹಡಗಿನ ಕಿರಿದಾದ ಬಾಯಿಯು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಕುಡಿಯದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾಗೆ ಜಾಡಿಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬೀಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವರ್ಣನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ತೆರೆದಿರುವ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಹಾರಾಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಲೋಥಲ್, ಸಿಂಧುವಿನ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, 173 ಮೊಹರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಸೀಲ್-ಕಟ್ಟರ್ಗಳು ಸಣ್ಣ ಕೊಂಬಿನ ಗೂಳಿಗಳು, ಪರ್ವತ ಆಡುಗಳು, ಹುಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆ-ಬುಲ್ನಂತಹ ಸಂಯೋಜಿತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುದ್ರೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗದ ಸಿಂಧೂ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ತಾಮ್ರದ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಮೊಹರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಚಾಪೆಗಳು, ಹಗ್ಗಗಳು, ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಮುದ್ರೆಗಳು ಮಾಲೀಕರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸರಕುಗಳು ಅಥವಾ ವಹಿವಾಟುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿರಬಹುದು. ಬಹ್ರೇನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮುದ್ರೆಯು, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ತರಹದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಗಸೆಲ್ಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುವುದರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಇದು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಸಂಪರ್ಕದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ದಂತದ ಹಿಡಿಕೆಗಳುಳ್ಳ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳು, ಕೋಟೆಯಂತಹ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಆಟಿಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಕೃತಿಗಳು ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇತರ ತುಣುಕುಗಳು ಆಟಗಾರರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿರಬಹುದು. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಆಟಗಾರರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿವರವಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ನಿಕಟ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸೀಳಿದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮೂಗು ಮತ್ತು ಚೌಕಾಕಾರದ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಂಡು ಬಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಿಯ ಸುಮೇರಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾಪನ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್

ಲೋಥಲ್ನ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿದ ಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ದಂತದ ಅಳತೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು ಆರು ಮಿಲಿಮೀಟರ್ ದಪ್ಪ, 15 ಮಿಲಿಮೀಟರ್ ಅಗಲ ಮತ್ತು 128 ಮಿಲಿಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ 46 ಮಿಲಿಮೀಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 27 ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಗೋಚರ ಗುರುತುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಸರಿಸುಮಾರು 1.70 ಮಿಲಿಮೀಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಇದರ ಸಣ್ಣ ವಿಭಾಗಗಳು ಉತ್ತಮ ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಹತ್ತು ಪದವಿಗಳು ನಂತರ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಆಂಗುಲಾ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ. ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಇಡೀ ಅವಧಿಯಾದ್ಯಂತ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಲೋಥಲ್ನ ಮಾಪನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಲಿನ ತೂಕಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರೂಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹೊಳಪು ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೋಥಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ತೂಕಗಳು ಸಿಂಧೂ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಬಳಸಿದ ತೂಕಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ.

ಎರಡು ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ನಾಲ್ಕು ಸೀಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಪ್ಪ ಉಂಗುರದ ಆಕಾರದ ಚಿಪ್ಪಿನ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ಮೈಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೋನಗಳನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಬಳಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಮನೆಗಳು, ರಸ್ತೆಗಳು ಅಥವಾ ಭೂ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. ಇದು ಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ಸೆಕ್ಸ್ಟಂಟ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ನ್ಯಾವಿಗೇಷನಲ್ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಸ್. ಆರ್. ರಾವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಇದರ ನಿಖರವಾದ ಬಳಕೆಯು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಲೋಥಲ್ನ ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಒಳಚರಂಡಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕಾರ್ಬೆಲ್ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಗೂಡು-ಉರಿಸಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನೆಲಗಟ್ಟನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು, ಅಲ್ಲಿ ಒಳಚರಂಡಿ ಕೊಳಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಚರಂಡಿಗಳ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೋಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಮರದ ಪರದೆಗಳು ಘನ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಿಲುಕಿಸುತ್ತವೆ.

ರೇಡಿಯಲ್ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಬಾವಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸುಮಾರು 2.4 ಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 6.7 ಮೀಟರ್ ಆಳವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಈ ವಸಾಹತು ಭೂಗತ ಒಳಚರಂಡಿಗಳು, ಹೂಳು ತುಂಬುವ ಕೋಣೆಗಳು, ಸೆಸ್ಪೂಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ತಪಾಸಣಾ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಜಾಲದ ಅವಶೇಷಗಳು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರಿಗೆ ಬೀದಿಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಸ್ನಾನದ ವೇದಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿವೆ.

ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿ

ಲೋಥಲ್ನಲ್ಲಿ ಭತ್ತವು ಪ್ರಮುಖ ಆಹಾರ ಬೆಳೆಯಾಗಿತ್ತು. ರಾಗಿ ಅಥವಾ ಜೋಳವನ್ನು ಸಹ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳು ಆಹಾರದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ವಸಾಹತು ಉಬ್ಬರವಿಳಿತ ಮತ್ತು ಲವಣಯುಕ್ತ ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸರವು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಹಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳೆರಡೂ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೃಷಿ, ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ಕರಾವಳಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ನದಿಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಲವಣತ್ವದಿಂದಾಗಿ ಕೃಷಿಯು ದುರ್ಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಅದೇ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ವಾತಾವರಣವು ಉಪ್ಪಿನ ನೀರು ಮಣ್ಣನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಹೊಲಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಸರದ ಒತ್ತಡಗಳು ಆಹಾರ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಎರಡರ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದವು.

ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಆಚರಣೆಗಳು

ಲೋಥಲ್ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವು ಅಗ್ನಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಗ್ನಿ-ಬಲೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೊಹರುಗಳ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸಲಾದ ಕೊಂಬಿನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಗ್ನಿ ದೇವರು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹರಪ್ಪನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅರ್ಥವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವುದರಿಂದ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ಪುರಾವೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು, ಸುಟ್ಟ ಚಿತಾಭಸ್ಮ, ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಕೇಕ್ಗಳು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಗೋವಿನ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ವೈದಿಕ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗವಮಾಯನ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಆಚರಣೆಯ ಸಂಭವನೀಯ ಪುರಾವೆಗಳೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೋಥಲ್ನಲ್ಲಿ ನಂತರದ ವೈದಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದೆ.

ಪ್ರಾಣಿ ಪೂಜೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಹಲವಾರು ಹರಪ್ಪಾ ತಾಣಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಲೋಥಲ್ ಮಾತೃ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಲೋಥಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗಿರಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ಇದು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಿಂಧೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು.

ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ನಂತರ ವನವತಿ ಸಿಕೋತರೀಮಾತಾ ಎಂಬ ಸಮುದ್ರ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಬಂದರಿನ ಕಡಲ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸ್ಥಳೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸ್ಮಶಾನವು ಕೇವಲ 17 ಗುರುತಿಸಲಾದ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೂ ನಗರವು ಸುಮಾರು 15,000 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮಾಧಿಗಳು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ನಂತರದ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಹರಪ್ಪ, ಮೆಹಿ ಮತ್ತು ಡಂಬ್-ಭೂತಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರವಾಹಗಳು, ನದಿ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ನಗರ ಲೋಥಲ್ನ ಅಂತ್ಯ

ಲೋಥಲ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಪದೇ ಪದೇ ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 2350ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪ್ರವಾಹವು ಹಿಂದಿನ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯೋಜಿತ ಹರಪ್ಪನ್ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ನಂತರದ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಗೋಡೆಗಳು, ವೇದಿಕೆಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಗೋದಾಮು ಮತ್ತು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದವು.

ನಗರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ವಸಾಹತನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ, ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಸುಮಾರು 2000 ಮತ್ತು 1900 ರ ನಡುವೆ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಇದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾಹದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸದೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರದ ಈ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಾನಿಯಾಗುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ನದಿಯೂ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಹೊಸ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಒಳಹರಿವು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಾಲುವೆಯ ಕಡೆಗೆ ಕಾಲುವೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಪರಿಷ್ಕೃತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಣ್ಣ ಹಡಗುಗಳು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಹಡಗುಗಳು ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದವು.

ನಂತರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವು ಕುಸಿಯಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಳಚರಂಡಿಗಳನ್ನು ಸೋಕೇಜ್ ಜಾಡಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಉಗ್ರಾಣವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮರದ ಮೇಲಾವರಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಗೆ ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಗರದ ಸರ್ಕಾರವು ದೊಡ್ಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾಮಗಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ದುರಸ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಗೋಡೆಗಳು, ಹಡಗುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಚರಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೇಖರಣಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟವು.

ಈ ಕುಸಿತವು ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಂಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿಲ್ಲ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ನದಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಲವಣತೆ, ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಮುಂಗಾರು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಿಸರದ ಆಯಸ್ಕಾಂತೀಯ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಶುಷ್ಕತೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾನ್ಸೂನ್ ಮಳೆಯು ನಗರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1900ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬೃಹತ್ ಪ್ರವಾಹವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವಾಹವು ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ, ಸಿಂಧ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಗುಜರಾತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಿಂಧೂ ಮತ್ತು ಸಟ್ಲೆಜ್ ನದಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಅನೇಕ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವು ಅಥವಾ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋದವು. ಲೋಥಲ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಳನಾಡಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಲೇಟ್ ಹರಪ್ಪನ್ ಉದ್ಯೋಗ

ನಗರ ವಸಾಹತು ಕುಸಿದ ನಂತರ ಈ ಸ್ಥಳವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮರಳಿತು ಅಥವಾ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೀಡ್ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಹರಪ್ಪನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಹರಪ್ಪನ್ ಸಮುದಾಯಗಳೆಂಬ ಅವರ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಹರಪ್ಪನ್ ಬರವಣಿಗೆ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ರೂಪಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೂಕಗಳ ನಿರಂತರ ಬಳಕೆಯು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಗರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾದವು, ಆದರೆ ಆಡಳಿತವು ಕಡಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು.

ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1900 ಮತ್ತು 1700ರ ನಡುವೆ, ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಧ್ನಿಂದ ಗುಂಪುಗಳು ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಕಣಿವೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು. ಹಗುರವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ನೂರಾರು ವಸಾಹತುಗಳು ಲೇಟ್ ಹರಪ್ಪನ್ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ವಸಾಹತುಗಳು ಹಿಂದಿನ ನಗರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ನಗರೀಕರಣಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಕ್ಷರತೆ, ಸರಳ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಕಡಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಡತನ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮುಂದುವರಿದವು. ಸುಮಾರು 8.573 ಗ್ರಾಂಗಳ ಪ್ರಮಾಣಿತ ತೂಕದ ಘಟಕವನ್ನು ಸಿಂಧೂ ಮುದ್ರೆಗಳು ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದ ನಂತರವೂ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1700 ಮತ್ತು 1600ರ ನಡುವೆ, ವ್ಯಾಪಾರವು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಚೆರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿಯಂತಹ ಸ್ಥಳೀಯ ವಸ್ತುಗಳು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ತೂಕಗಳು ಹೆಕ್ಸಾಹೆಡ್ರಲ್ ಚೆರ್ಟ್ ತೂಕಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ಕುಂಬಾರಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಬಣ್ಣದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ರೇಖೆಗಳು, ಕುಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಡಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ನಗರ ಲೋಥಲ್ನ ಅಂತ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೊನೆಯ ಹಡಪ್ಪನ ಆಕ್ರಮಣವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರವು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅದರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ಲೋಥಲ್

ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು 1954ರಲ್ಲಿ ಲೋಥಲ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಉತ್ಖನನವು 13 ಫೆಬ್ರವರಿ 1955 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 19 ಮೇ 1960 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1961ರಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ದಿಬ್ಬದ ಉತ್ತರ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂದಕಗಳನ್ನು ತೆರೆದಾಗ ಕೆಲಸವು ಪುನರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಉತ್ಖನನಗಳು ಕಾಲುವೆಗಳು, ಕಣಿವೆ ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ನದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು.

ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ದಿಬ್ಬ, ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್, ಕೆಳ ಪಟ್ಟಣ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ಗೋದಾಮು, ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ, ಬಾವಿಗಳು, ಚರಂಡಿಗಳು, ಸ್ನಾನದ ವೇದಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಬೇಯಿಸದ ಅಥವಾ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅನೇಕವು ಕುಸಿದವು ಅಥವಾ ಸವೆದುಹೋದವು. ಉಳಿದಿರುವ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಎತ್ತರಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿವೆ.

ಹಡಗುಕಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಜಲಾನಯನ ಗೋಡೆಗಳು ಭಾಗಶಃ ಉಳಿದುಕೊಂಡವು ಏಕೆಂದರೆ ನಿರಂತರ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಅವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಲೋಮ್ ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸವೆತ ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆ ದರೋಡೆಗಳು ಅನೇಕ ಉನ್ನತ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದವು. ಗೋದಾಮಿನ ಬಳಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಬಾಹ್ಯ ಗೋಡೆಯು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಟ್ಟ-ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅವಶೇಷಗಳು ಒಳಚರಂಡಿ ಮತ್ತು ಸೆಸ್ಪೂಲ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ಯೂಬಿಕಲ್ ವೇರ್ಹೌಸ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳು ಅವುಗಳ ಎತ್ತರದ ಪ್ಲಾಟ್ಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿವೆ.

ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಕೆಲವು ಬಾಹ್ಯ ಗೋಡೆಗಳು, ಬಂದರು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಿಂದ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಆವರಿಸಿದೆ. ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಲವಣಾಂಶವು ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲರಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅವಶೇಷಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಭಾರೀ ಮಳೆಯಿಂದಾಗಿ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಂತ ನೀರು ಪಾಚಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲವಣಯುಕ್ತ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಕೊಳೆಯಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಿರುಕುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯವು ನೀರು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನ ನಿರಂತರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು.

ಉತ್ಖನನದ ಪ್ರದೇಶದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಲೋಥಲ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಹರಪ್ಪಾ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉಳಿದಿರುವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನಗರದ ಕರಕುಶಲ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಈ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಹರಪ್ಪನ್ ಪುರಾತತ್ವದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಲೋಥಲ್

1947ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ಲೋಥಲ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಯಿತು. ಹಡಪ್ಪಾ ಮತ್ತು ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೋಗಳಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಸಿಂಧೂ ತಾಣಗಳು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಭಾಗವಾದವು. ನಂತರ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು ವಾಯುವ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಖನನದ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

1954 ಮತ್ತು 1958ರ ನಡುವೆ, ಕಚ್ ಮತ್ತು ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ 50ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ತಾಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಧೋಲವೀರದಂತಹ ತಾಣಗಳು ಹರಪ್ಪನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ. ಹರಪ್ಪನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಸಿಂಧೂ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ದೂರದ ವಸಾಹತುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ತೋರಿಸಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಜಾಲಗಳು ಕಿಮ್, ನರ್ಮದಾ, ತಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ ಕರಾವಳಿಯ ಕಡೆಗೆ ನೂರಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದವು.

ಲೋಥಾಲ್ ಸಿಂಧ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊದಿಂದ ಸುಮಾರು 670 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಎರಡು ತಾಣಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಲೋಥಲ್ ಅನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳ ಸಣ್ಣ ನಕಲು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಇದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅವಶೇಷಗಳು ಹರಪ್ಪಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ರೆಡ್ ವೇರ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಕರಾವಳಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ವಿಶೇಷ ಮಣಿ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಖಂಭಾತ್ ಕೊಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು.

ಈ ತಾಣವನ್ನು 2014ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪಟ್ಟಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವು ಆ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಕಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ

ಲೋಥಲ್ ಅನ್ನು ಸಾರಗ್ವಾಲಾ ಬಳಿಯ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಹಮದಾಬಾದ್, ಭಾವನಗರ, ರಾಜ್ಕೋಟ್, ಧೋಲ್ಕಾ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ರೈಲ್ವೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಉತ್ಖನನಗೊಂಡ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಉಳಿದಿರುವ ಅವಶೇಷಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ. ಲವಣತೆ, ಮಳೆ, ಸೂರ್ಯ, ಪಾಚಿ, ನಿಂತ ನೀರು, ಸವೆತ ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆ ತೆಗೆಯುವಿಕೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ. ಮಣ್ಣಿನ-ಇಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ. ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಆಳವೂ ಸಹ ಹೂಳು ತುಂಬುವುದರಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಲವಣಯುಕ್ತ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಕೊಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇವೆ.

ಲೋಥಲ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅದರ ಉಳಿದಿರುವ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದ ಅರ್ಥವು ಪಟ್ಟಣ, ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ, ನದಿ ಕಾಲುವೆಗಳು, ಗೋದಾಮು, ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಕರಾವಳಿ ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನೀರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಹರಪ್ಪಾ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವಿಗೇಷನ್ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಒಳಚರಂಡಿ, ಮಾಪನ, ಕರಕುಶಲ ವಿಶೇಷತೆ, ಆಹಾರ ಉತ್ಪಾದನೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಂತಹ ಹಲವಾರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿತ ಜ್ಞಾನದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಲೋಥಲ್ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಪರಿಸರದ ಬದಲಾವಣೆಯು ನಗರ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀರಿನ ಸುತ್ತಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರವಾಹಗಳು, ಲವಣತೆ, ನದಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಹವಾಮಾನದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು.

ಟೈಮ್ಲೈನ್

<ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಘಟನೆಗಳು = {[ {ವರ್ಷಃ-3000, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತು", ವಿವರಣೆಃ "ಒಂದು ನದಿ ಮತ್ತು ಖಂಭಾತ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಬಳಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಳೀಯ ವಸಾಹತು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ತಾಮ್ರದ ವಸ್ತುಗಳು, ಮಣಿಗಳು, ಅರೆ-ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೆಂಪು ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ-2350, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ನಗರ ವಿಸ್ತರಣೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಪ್ರವಾಹವು ಹಿಂದಿನ ಗ್ರಾಮದ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹರಪ್ಪ ಸಮುದಾಯಗಳು ವಸಾಹತನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಜಿತ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ ". }, {ವರ್ಷಃ-2300, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಲೋಥಲ್ ನಿರ್ಮಾಣ", ವಿವರಣೆಃ "ಪ್ರಮುಖ ಹರಪ್ಪ ವಸಾಹತು ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ-2400, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಪ್ರೌಢ ಹರಪ್ಪಾ ಬೆಳವಣಿಗೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್, ಕೆಳ ಪಟ್ಟಣ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಗೋದಾಮು ಮತ್ತು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸಮಗ್ರ ನಗರ ವಸಾಹತುಗಳಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ". }, {ವರ್ಷಃ-2000, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ನದಿ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ", ವಿವರಣೆಃ "ನದಿಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಒಳಹರಿವು ಮತ್ತು ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ವಸಾಹತನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. }, {ವರ್ಷಃ-1900, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ದೊಡ್ಡ ವಿನಾಶ", ವಿವರಣೆಃ "ಬೃಹತ್ ಪ್ರವಾಹವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ದೂರದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕುಸಿತ ". }, {ವರ್ಷಃ-1900, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಲೇಟ್ ಹರಪ್ಪನ್ ಆಕ್ರಮಣ", ವಿವರಣೆಃ "ಹರಪ್ಪನ್ ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಬರವಣಿಗೆ, ತೂಕ, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಲೋಥಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ". }, {ವರ್ಷಃ-1700, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ನಂತರದ ವಸಾಹತಿನ ಅಂತ್ಯ", ವಿವರಣೆಃ "ಲೋಥಲ್ನ ನಗರ ಪ್ರಭಾವವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಪ್ಪಾ ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳು ಮುಂದುವರಿದಿವೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1954, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಲೋಥಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1955, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಉತ್ಖನನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನವು ಫೆಬ್ರವರಿ 13 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 1960, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಖನನ ಹಂತವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ", ವಿವರಣೆಃ "ಆರಂಭಿಕ ಉತ್ಖನನ ಅಭಿಯಾನವು ಮೇ 19 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ". }, [ವರ್ಷಃ 1961, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ಖನನ", ವಿವರಣೆಃ "ದಿಬ್ಬದ ಸುತ್ತ ಕೆಲಸ ಪುನರಾರಂಭಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾಲುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ". }, {ವರ್ಷಃ 2014, ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ "ಯುನೆಸ್ಕೋ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪಟ್ಟಿ", ವಿವರಣೆಃ "ಲೋಥಲ್ ಅನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ". } ]} />

ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ

• [ಧೋಲಾವೀರಾ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 0 _
• [ಮೊಹೆಂಜೊ-ದಾರೋ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 1 _
• [ಹರಪ್ಪ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 2 _
• [ಭಗತ್ರಾವ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 3 _
• [ರಂಗ್ಪುರ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 4 _
• [ಲೋಥಲ್ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 5 _
• [ಲೋಥಲ್ ಡಾಕ್ ಯಾರ್ಡ್ _ ಪ್ರೆಸರ್ವ್ _ 6 _