గుజరాత్లోని లోథల్ వద్ద తవ్విన ఇటుకల పరీవాహక ప్రాంతం, పురావస్తు అవశేషాలు
చారిత్రక ప్రదేశం

లోథల్-హరప్పా నౌకాశ్రయం మరియు వాణిజ్య కేంద్రం

చర్చనీయాంశమైన డాక్ యార్డ్, పూసల పరిశ్రమ, పట్టణ ప్రణాళిక మరియు సముద్ర వాణిజ్యానికి ప్రసిద్ధి చెందిన గుజరాత్లోని హరప్పా స్థావరమైన లోథల్ను అన్వేషించండి.

స్థానం సారగ్వాలా సమీపంలో, గుజరాత్
రకం port
కాలం హరప్పా నాగరికత

సారాంశం

పురాతన స్థావరానికి తూర్పు వైపున, కాలిన ఇటుకలతో కూడిన పొడవైన ట్రెపోజాయిడల్ పరీవాహక ప్రాంతం లోథల్ యొక్క ప్రధాన రహస్యాన్ని సంరక్షిస్తుంది. ఇది ఒక ఇన్లెట్, స్లూస్ లాంటి ఓపెనింగ్, ఛానల్స్ మరియు గిడ్డంగికి మరియు పట్టణం యొక్క పరిపాలనా క్వార్టర్కు అనుసంధానించబడిన ఎత్తైన వార్ఫ్ను కలిగి ఉంది. దశాబ్దాలుగా, ఈ నిర్మాణం మొట్టమొదటి డాక్యార్డులలో ఒకటిగా గుర్తించబడింది. ఇతర పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు ఇది ప్రధానంగా నీటిపారుదల ట్యాంక్ లేదా నదీ నౌకల కోసం ఒక పరీవాహక ప్రాంతం అని వాదించారు. ఈ చర్చ లోథల్ను ప్రత్యేకించి ముఖ్యమైనదిగా చేసిందిః ఇది ఒక పురావస్తు ప్రదేశం మాత్రమే కాదు, మారుతున్న సాక్ష్యాలు హరప్పా ప్రపంచం గురించి మన అవగాహనను రూపొందిస్తూనే ఉన్న ప్రదేశం కూడా.

లోథల్ అనేది ప్రస్తుత గుజరాత్ లో ఉన్న సింధు లోయ లేదా హరప్పా నాగరికత యొక్క ప్రణాళికాబద్ధమైన స్థావరం. నగరం నిర్మాణం సాధారణంగా క్రీ పూ 2300 లో జరుగుతుంది. ఈ స్థావరం ఖంభాత్ గల్ఫ్ సమీపంలో ఒక వ్యూహాత్మక ప్రకృతి దృశ్యాన్ని ఆక్రమించింది, ఇది నదీ కాలువలు మరియు తీరప్రాంత మార్గాలతో అనుసంధానించబడి ఉంది. దాని నివాసులు పూసలు, షెల్ వస్తువులు, లోహపు పనిముట్లు, ఆభరణాలు, కుండలు, ముద్రలు, దంతపు వస్తువులు మరియు ఇతర ఉత్పత్తులను ఉత్పత్తి చేసేవారు. ఇవి పర్షియన్ గల్ఫ్, సుమెర్, పశ్చిమ ఆసియా, బహ్రెయిన్ మరియు బహుశా ఈజిప్ట్ మరియు ఆఫ్రికా వైపు విస్తరించిన నెట్వర్క్ల ద్వారా కదిలాయి.

పట్టణ సమాజం నీరు, వ్యర్థాలు, ఉత్పత్తి, పరిపాలన మరియు పునరావృత పర్యావరణ విపత్తులను ఎలా నిర్వహించిందో కూడా ఈ సైట్ వెల్లడిస్తుంది. వీధులు సాధారణ వరుసలలో వేయబడ్డాయి. ఇళ్ళు మరియు వర్క్షాప్లు ఎత్తైన వేదికలపై ఉండేవి. ఈ పట్టణంలో అక్రోపోలిస్, దిగువ స్థావరం, మార్కెట్ స్థలం, పారుదల వ్యవస్థలు, బావులు, స్నానపు వేదికలు, గిడ్డంగి మరియు ప్రత్యేక చేతివృత్తుల ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. వరదలు మరియు తుఫానుల తరువాత జనాభా నగరంలోని కొన్ని భాగాలను పునర్నిర్మించింది, కానీ తరువాత నదిలో మార్పులు, లవణీయత పెరగడం, వర్షపాతం బలహీనపడటం మరియు క్షీణిస్తున్న ప్రజా పరిపాలన చివరికి లోథల్ పట్టణ మరియు వాణిజ్య ప్రాముఖ్యతను తగ్గించాయి.

నేడు, లోథల్ గుజరాత్ లోని అహ్మదాబాద్ జిల్లాలోని ధోల్కా తాలూకాలోని సారగ్వాలా సమీపంలో ఉంది. ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా 1955 మరియు 1960 మధ్య ఈ స్థావరాన్ని తవ్వించింది, 1961లో తదుపరి దశ తిరిగి ప్రారంభమైన తరువాత తదుపరి పని కొనసాగింది. తవ్విన అవశేషాలు మరియు కళాఖండాలు సైట్ పక్కన ఉన్న పురావస్తు మ్యూజియంలో ప్రదర్శించబడతాయి.

వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం మరియు పేర్లు

లోథల్ అనే పేరు గుజరాతీలో లోత్ మరియు థల్ కలయికగా వివరించబడింది, దీని అర్థం "మృతుల దిబ్బ". దీని అర్థం సింధీలో అదే అర్థాన్ని కలిగి ఉన్న మోహెంజో-దారో తో పోల్చవచ్చు. ఈ పేరు కనిపించే దిబ్బ మరియు పొరుగు గ్రామాలలో నివసించే ప్రజలకు తెలిసిన పురాతన అవశేషాలతో ముడిపడి ఉంది.

లోథల్ అనేది దాని నివాసులు ఉపయోగించే పురాతన పేరు కాదు. ఈ స్థావరం యొక్క హరప్పా లిపి ఇంకా అర్థం కాలేదు మరియు నగరానికి ధృవీకరించబడిన పురాతన పేరు స్థాపించబడలేదు. ఈ కారణంగా, పురావస్తు దిబ్బ ప్రసిద్ధి చెందిన తరువాతి ప్రాంతీయ పేరు "లోథల్" అని బాగా అర్థం చేసుకోబడింది.

ఈ ప్రదేశం స్థానిక భూభాగంలో తగినంత ప్రముఖంగా ఉంది, దాని అవశేషాలు ఆధునిక తవ్వకాలకు ముందు గుర్తుండిపోయాయి. గ్రామస్తులకు పురాతన స్థావరం మరియు మానవ అవశేషాల గురించి తెలుసు. స్థానిక పర్యావరణ మార్పులు నీటితో దాని మునుపటి సంబంధం యొక్క సూచనలను కూడా సంరక్షిస్తాయి. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో, పడవలు దిబ్బ వరకు ప్రయాణించగలవని నివేదించబడింది. 1942లో ఈ ప్రాంతం గుండా కలపను బ్రోచ్ నుండి సారగ్వాలాకు రవాణా చేశారు. ఆధునిక భోలాడ్ను లోథల్ మరియు సారగ్వాలాతో కలిపే బురదతో నిండిన క్రీక్ పాత నది లేదా క్రీక్ ఛానల్ యొక్క అవశేషంగా వ్యాఖ్యానించబడింది.

భౌగోళికం మరియు స్థానం

లోథల్ గుజరాత్ లోని భట్ ప్రాంతంలో ఖంభాత్ గల్ఫ్ సమీపంలో ఉంది. ఇది ప్రస్తుత అహ్మదాబాద్ జిల్లాలోని ధోల్కా తాలూకాలోని సారగ్వాలాకు సమీపంలో ఉంది. ఈ ప్రదేశం అహ్మదాబాద్-భావ్నగర్ రైల్వే లైన్లోని లోథల్-భుర్ఖీ రైల్వే స్టేషన్కు ఆగ్నేయంగా సుమారు ఆరు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఇది అహ్మదాబాద్, భావ్నగర్, రాజ్కోట్ మరియు ధోల్కాలతో అన్ని వాతావరణ రహదారుల ద్వారా అనుసంధానించబడి ఉంది. అహ్మదాబాద్ సుమారు 85 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.

లోథల్ చరిత్రకు భౌతిక నేపథ్యం కేంద్రంగా ఉంది. అలల వల్ల ప్రభావితమైన మునుపటి ఉప్పు చిత్తడి నేలపై లేదా పక్కన ఈ స్థావరాన్ని నిర్మించారు. నది కాలువలు ఈ ప్రదేశాన్ని విస్తృత తీరప్రాంత ప్రకృతి దృశ్యంతో అనుసంధానించాయి. అందువల్ల పురాతన స్థావరం లోతట్టు వ్యవసాయం, నదీ రవాణా మరియు సముద్ర మార్పిడి మధ్య సరిహద్దు ప్రాంతాన్ని ఆక్రమించింది. ఈ ప్రదేశం లోథల్ సింధ్ లోని హరప్పా స్థావరాలను కతియవార్ ద్వీపకల్పంతో అనుసంధానించడానికి సహాయపడింది.

పురాతన నదీ వ్యవస్థ యొక్క ఖచ్చితమైన మార్గం అనేక రకాల ఆధారాల ద్వారా చర్చించబడింది మరియు పునర్నిర్మించబడింది. ఆధునిక భోలాడ్ సమీపంలో ఒక బురద కాలువ పాత నీటి ప్రవాహంతో అనుసంధానించబడింది. 2004లో ప్రచురించబడిన రిమోట్ సెన్సింగ్ మరియు స్థలాకృతి అధ్యయనాలు లోథల్ ప్రక్కనే ఒక పురాతన వంకర నదిని గుర్తించాయి. ఈ కాలువ సుమారు 30 కిలోమీటర్ల వరకు విస్తరించి ఉండవచ్చని అంచనా వేయబడింది మరియు ఇది భోగవో నది యొక్క ఉపనది యొక్క పాత ఉత్తర ఛానల్ అయి ఉండవచ్చు.

కాలువల వెడల్పు కూడా గణనీయంగా ఉంటుంది. స్థావరానికి సమీపంలో ఉన్న చిన్న కాలువలు, సుమారు 10 మరియు 300 మీటర్ల మధ్య కొలుస్తాయి, ఇది నది వ్యవస్థ యొక్క చాలా విస్తృతమైన దిగువ ప్రాంతాలకు భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది 1.2 మరియు 1.6 కిలోమీటర్ల మధ్య కొలుస్తుంది. ఈ వ్యత్యాసం బలమైన అలల ప్రభావానికి సాక్ష్యంగా వ్యాఖ్యానించబడింది. అలల నీరు స్థావరం వరకు మరియు అంతకు మించి ప్రయాణించి ఉండవచ్చు, అయితే ఎగువ ప్రాంతాలు మంచినీటిని అందించాయి.

లోథల్ యొక్క స్థానం ప్రయోజనకరంగా ఉన్నప్పటికీ ప్రమాదకరమైనది. దాని జలమార్గాలు తీరప్రాంత వాణిజ్యానికి వీలు కల్పించాయి, అయినప్పటికీ అలలు, ఉష్ణమండల తుఫానులు, రుతుపవనాల వరదలు, నదీ మార్పులు మరియు నేల లవణీయత ఈ స్థావరాన్ని పదేపదే బెదిరించాయి. లోథల్ను వాణిజ్య కేంద్రంగా మార్చడానికి సహాయపడిన అదే భౌగోళికం కూడా దాని క్షీణతకు దోహదపడింది.

ప్రాచీన చరిత్ర

హరప్పన్ల ముందు

హరప్పా స్థావరం విస్తరణకు ముందు, లోథల్ ఒక నదికి సమీపంలో ఉన్న ఒక చిన్న గ్రామం. దీని స్థానం స్థానిక నివాసులకు ఖంభాత్ గల్ఫ్ నుండి ప్రధాన భూభాగానికి ప్రవేశం కల్పించింది. ఈ గ్రామం అప్పటికే ఉత్పాదక ఆర్థిక వ్యవస్థను కలిగి ఉంది. త్రవ్వకాల్లో రాగి వస్తువులు, పూసలు, పాక్షిక విలువైన రాళ్ళు మరియు కుండలను కనుగొన్నారు.

స్థానిక సిరామిక్ సంప్రదాయంలో మృదువైన, సూక్ష్మ ఎరుపు ఉపరితలాలతో చక్కటి బంకమట్టి పాత్రలు ఉండేవి. నివాసితులు పాక్షికంగా ఆక్సీకరణ మరియు తగ్గింపు పరిస్థితులలో కుండలను కాల్చడాన్ని మెరుగుపరిచారు, నలుపు మరియు ఎరుపు పాత్రలను ఉత్పత్తి చేశారు. ఈ సంప్రదాయం స్వదేశీ మరియు హరప్పా పూర్వంగా వర్ణించబడింది. ఇది ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే లోథల్ కేవలం బయటి వ్యక్తులు ఆక్రమించిన ఖాళీ స్థలం కాదు. ఈ స్థావరం ప్రణాళికాబద్ధమైన హరప్పా పట్టణంగా మారడానికి ముందే ఒక స్థానిక సమాజం అప్పటికే నదీ మరియు తీరప్రాంత వాతావరణానికి అనుగుణంగా మారింది.

హరప్పా సమూహాలు అనేక కారణాల వల్ల లోథల్ వైపు ఆకర్షించబడ్డాయి. ఈ ప్రదేశం ఆశ్రయం పొందిన నౌకాశ్రయం లేదా నీటి పరీవాహక ప్రాంతం, పత్తి మరియు వరి పండించే భూమికి ప్రవేశం మరియు స్థిరపడిన పూసల తయారీ సంప్రదాయాన్ని అందించింది. లోథల్ వద్ద ఉత్పత్తి చేయబడిన పూసలు, రత్నాలకు పశ్చిమ ప్రాంతాలలో డిమాండ్ ఉండేది. స్థానిక రెడ్ వేర్ కమ్యూనిటీలు మరియు వచ్చే హరప్పన్ల మధ్య సంబంధాలు సాపేక్షంగా శాంతియుతంగా ఉన్నట్లు తెలుస్తోంది. స్థానిక నివాసులు హరప్పా జీవితంలోని అంశాలను స్వీకరించగా, స్థిరనివాసులు స్థానిక పద్ధతులు, సిరామిక్ రూపాలను అవలంబించారు.

ప్రణాళికాబద్ధమైన పట్టణం అభివృద్ధి

క్రీస్తుపూర్వం 2350 లో సంభవించిన వరద మునుపటి గ్రామ పునాదులు మరియు స్థావరాలను నాశనం చేసింది. లోథల్ ప్రాంతం నుండి మరియు సింధ్ నుండి హరప్పా నివాసులు ఈ స్థావరాన్ని విస్తరించారు. సింధు లోయలోని పెద్ద నగరాల ప్రభావంతో వారు ప్రణాళికాబద్ధమైన పట్టణాన్ని సృష్టించారు.

ఈ పట్టణాన్ని సాధారణంగా ఒకటి నుండి రెండు మీటర్ల ఎత్తు గల వేదికలపై పెంచుతారు. ఈ వేదికలు ఎండలో ఎండిపోయిన ఇటుకలతో మరియు సుమారు 20 నుండి 30 గృహాల సమూహాలతో తయారు చేయబడ్డాయి. ఈ పట్టణం ఎత్తైన అక్రోపోలిస్ మరియు దిగువ పట్టణంగా విభజించబడింది. అక్రోపోలిస్లో నివాసాలు, స్నానపు వేదికలు, కాలువలు, బావి, గిడ్డంగి మరియు అధికారానికి సంబంధించిన భవనాలు ఉన్నాయి. దిగువ పట్టణంలో మార్కెట్ ప్లేస్, ఇళ్ళు, క్రాఫ్ట్ వర్క్షాప్లు మరియు అదనపు వీధులు ఉండేవి.

శ్రేయస్సు కాలంలో ఈ స్థావరం పదేపదే విస్తరించబడింది. పట్టణం యొక్క సంస్థ దాని నివాసులు నీరు మరియు కదలిక రెండింటినీ నియంత్రించాల్సిన అవసరాన్ని అర్థం చేసుకున్నారని సూచిస్తుంది. వీధులు సాధారణ మార్గాలను అనుసరించాయి, ప్రణాళికాబద్ధమైన బ్లాకులలో ఇళ్ళు నిర్మించబడ్డాయి మరియు కాలువలు పట్టణ లేఅవుట్లో చేర్చబడ్డాయి. ఎత్తైన ప్లాట్ఫారమ్ల వాడకం ముఖ్యమైన నిర్మాణాలను కనీసం కొంతకాలం వరదల నుండి రక్షించింది.

పట్టణ ప్రణాళిక మరియు పట్టణ పరిపాలన

లోథల్ పట్టణ రూపకల్పన ఉన్నత స్థాయి ప్రణాళికను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ నగరం ఉత్తరం నుండి దక్షిణం వరకు సుమారు 285 మీటర్లు మరియు తూర్పు నుండి పడమర వరకు 228 మీటర్లు విస్తరించి ఉంది. దాని ఆక్రమణ యొక్క ఎత్తులో, నివాసం కేంద్ర దిబ్బ దాటి విస్తరించింది, దానికి దక్షిణాన సుమారు 300 మీటర్ల దూరంలో అవశేషాలు కనుగొనబడ్డాయి.

ఈ స్థావరాన్ని అక్రోపోలిస్ మరియు దిగువ పట్టణంగా విభజించారు. అక్రోపోలిస్ రాజకీయ మరియు వాణిజ్య కేంద్రంగా ఏర్పడింది. ఇది తూర్పు నుండి పడమర వరకు సుమారు 127.4 మీటర్లు మరియు 60.9 ఉత్తరం నుండి దక్షిణం వరకు మీటర్లు కొలిచింది. మూడు వీధులు మరియు రెండు దారులు తూర్పు నుండి పడమర వరకు, రెండు వీధులు ఉత్తరం నుండి దక్షిణం వరకు నడిచాయి. మట్టి-ఇటుక నిర్మాణాలు ఎత్తైన వేదిక యొక్క వైపులా ఏర్పడ్డాయి. ఈ నిర్మాణాలు సుమారు 12.2 మరియు 24.4 మీటర్ల మందం మధ్య మరియు 2.1 మరియు 3.6 మీటర్ల ఎత్తు మధ్య ఉండేవి.

అక్రోపోలిస్లో బహిరంగ ప్రాంగణాలు మరియు స్నానపు వేదికలతో కూడిన ఇళ్ళు ఉండేవి. కొన్ని భవనాలు ఎక్కువగా రెండు గదుల ఇళ్ళు ఉండేవి. నీటి ప్రవాహాన్ని తగ్గించడానికి స్నానపు ప్లాట్ఫారమ్లను మెరుగుపరచడం జరిగింది, మరియు కాలిబాటలను సున్నం-ప్లాస్టర్ చేశారు. కొన్ని అంచుల వెంట చెక్క పలకలు లేదా సన్నని గోడ కప్పులు ఉపయోగించబడ్డాయి.

గుర్తించబడిన నివాసం సుమారు 43.92 చదరపు మీటర్లు. ఇందులో సుమారు 1.8 చదరపు మీటర్ల స్నాన వేదిక మరియు కూర్చునే మరుగుదొడ్డి ఉన్నాయి. మరుగుదొడ్డి ఓడరేవు లేదా పరీవాహక ప్రాంతం వైపు ప్రవహించే బయటి కాలువకు అనుసంధానించబడి ఉండేది. ఈ ఏర్పాటు నీటి నిర్వహణ దేశీయ నిర్మాణంతో పాటు ప్రజా మౌలిక సదుపాయాలలో భాగమని చూపిస్తుంది.

దిగువ పట్టణం ఉత్తర-దక్షిణ ధమని వీధి చుట్టూ ఏర్పాటు చేయబడింది. ఈ వీధి సుమారు ఆరు నుండి ఎనిమిది మీటర్ల వెడల్పుతో ప్రధాన వాణిజ్య ప్రాంతంగా పనిచేసింది. దుకాణాలు, వర్క్షాప్లు మరియు నివాసాలు ఇరువైపులా వరుసలో నిలబడి ఉండేవి. కొన్ని ప్రారంభ గృహాలు మరియు ఇటుక కాలువలు అదృశ్యమయ్యాయి, కానీ వీధి అనేక పునర్నిర్మాణ దశల ద్వారా స్థిరమైన వెడల్పును నిలుపుకుంది. రహదారులపై నిర్మాణాలను ఆక్రమించడానికి అనుమతించలేదు.

గృహ యజమానులు ఘన వ్యర్థాల సేకరణ గదులు లేదా సంప్లను కలిగి ఉండేవారు. కాలువలు, మ్యాన్హోల్స్, సెస్పూల్స్ మరియు సిల్టింగ్ ఛాంబర్స్ మురుగునీరు మరియు చెత్తను నియంత్రించడంలో సహాయపడ్డాయి. అధిక ఆటుపోట్ల సమయంలో, నదిలో పేరుకుపోయిన వ్యర్థాలు కొట్టుకుపోతాయి. ఈ ఏర్పాటు ఆధునిక పారిశుధ్యాన్ని సూచించదు, కానీ ఇది ఉద్దేశపూర్వకంగా మునిసిపల్ నిర్వహణను మరియు అడ్డంకులు, వరదలు మరియు పట్టణ పరిశుభ్రతపై అవగాహనను బహిర్గతం చేస్తుంది.

లోథల్ నిర్మాణ ప్రమాణాలు కూడా అసాధారణంగా స్థిరంగా ఉండేవి. కాల్చిన లేదా అగ్ని ఎండిన ఇటుకలు, సున్నం మరియు ఇసుక ఫిరంగులను ఉపయోగించే భవనాలు. మనుగడలో ఉన్న ఇటుకలు సుమారు నాలుగు సహస్రాబ్దాల తరువాత బంధించబడి ఉన్నాయి. ఇటుక తయారీదారులు ఇటుకలను హెడర్లుగా మరియు ప్రత్యామ్నాయ పొరలలో స్ట్రెచర్లుగా ఉపయోగించారు. వాటి కొలతలు మూడు వైపులా సుమారు 1: 0.5: 0.25 నిష్పత్తితో ప్రణాళికాబద్ధమైన నిష్పత్తిని అనుసరించాయి. ఈ కొలతలు లోథల్ కొలత ప్రమాణంలోని పెద్ద యూనిట్లకు సంబంధించినవి.

ది బేసిన్ అండ్ ది డాక్యార్డ్ డిబేట్

లోథల్ వద్ద అత్యంత ప్రసిద్ధ నిర్మాణం స్థావరానికి తూర్పున ఉన్న పెద్ద ట్రెపోజాయిడల్ ఇటుకల పరీవాహక ప్రాంతం. ప్రధాన నది కాలువకు దూరంగా ఉన్న దాని స్థానం బురద పేరుకుపోవడాన్ని తగ్గించడానికి సహాయపడి ఉండవచ్చు. ఈ నిర్మాణం ఉత్తరం నుండి దక్షిణం వరకు సుమారు 215 మీటర్లు మరియు తూర్పు నుండి పడమర వరకు సుమారు 35 మీటర్లు కొలుస్తుంది.

ఈ పరీవాహక ప్రాంతం నియంత్రిత నీటి కదలికకు అనుగుణంగా అనేక లక్షణాలను కలిగి ఉంది. సుమారు ఏడు మీటర్ల వెడల్పు మరియు 0.9 మీటర్ల లోతు గల ఒక ఇన్లెట్ ఉత్తర చివరలో ఉంది. ఒక చదరపు ద్వారం, ప్రతి వైపు సుమారు ఒక మీటర్, దక్షిణ ముఖంలో ఉంది మరియు దీనిని స్లూస్ గేట్ లేదా స్పిల్వేగా అర్థం చేసుకున్నారు. తెరవడాన్ని చెక్క ద్వారంతో నియంత్రించి ఉండవచ్చు. మరొక వివరణ 12.8 మీటర్ల వెడల్పు గల ప్రధాన ఇన్లెట్ను మరియు ఎదురుగా అదనపు ద్వారాన్ని గుర్తిస్తుంది. బయటి గోడ ముఖాలపై ఉన్న ఆఫ్సెట్లు కదిలే నీటి ఒత్తిడిని నిరోధించడానికి సహాయపడి ఉండవచ్చు.

ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా ఈ పరీవాహక ప్రాంతాన్ని డాక్ యార్డ్గా గుర్తించింది. ఈ వివరణలో, ఈ నిర్మాణం లోథల్ను సబర్మతి నది యొక్క పురాతన ప్రవాహంతో అనుసంధానించింది మరియు సింధ్ లోని హరప్పా స్థావరాలు మరియు కతియవార్ ద్వీపకల్పం మధ్య వాణిజ్య మార్గంలో భాగంగా ఏర్పడింది. సుమారు 220 మీటర్ల పొడవైన మట్టి-ఇటుకల నౌకాశ్రయం పశ్చిమ భుజం వెంట నిర్మించబడింది. ఒక రాంప్ వార్ఫ్ను గిడ్డంగి మరియు అక్రోపోలిస్తో అనుసంధానించింది. అధిక ఆటుపోట్ల సమయంలో, సుమారు 2.1 మరియు 2.4 మీటర్ల మధ్య నీరు పరీవాహక ప్రాంతంలోకి ప్రవేశించి ఉండవచ్చు, ఇది నీటి వ్యవస్థ ద్వారా నౌకలను తరలించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. అదనపు నీరు తప్పించుకోవడానికి వీలుగా ఒక అవుట్లెట్ ఛానల్ రూపొందించబడింది.

క్రీస్తుపూర్వం 2000 లో నది ప్రవాహ మార్గాన్ని మార్చిన తరువాత ఈ పరీవాహక ప్రాంతం కొత్త నదీ కాలువకు కూడా అనుసంధానించబడి ఉండవచ్చు. కొత్త కాలువ వైపు సుమారు ఏడు మీటర్ల వెడల్పు, రెండు కిలోమీటర్ల పొడవైన కాలువను తవ్వారు. అసలు మార్గం తక్కువ ప్రభావవంతంగా మారిన తర్వాత సెటిల్మెంట్ నీటి లభ్యతను నిర్వహించడానికి ఇది సహాయపడింది.

డాక్ వివరణ సవాలు చేయబడింది. లారెన్స్ లెష్నిక్, 1968లో వ్రాస్తూ, మరియు పాల్ యూల్, 1982లో వ్రాస్తూ, ఈ లక్షణం ప్రధానంగా నీటిపారుదల ట్యాంక్ అయి ఉండవచ్చని వాదించారు. వారి అభ్యంతరాలలో ఇన్లెట్ యొక్క కొలతలు ఉన్నాయి, ఇది సముద్రంలోకి వెళ్లే నౌకలకు చాలా చిన్నదిగా వారు భావించారు. వారి దృష్టిలో, చిన్న లోతట్టు పడవలు పరీవాహక ప్రాంతం మరియు మరెక్కడైనా లంగరు వేసిన పెద్ద నౌకల మధ్య వస్తువులను మోసుకెళ్లి ఉండవచ్చు. పట్టణంలో పరిమిత సంఖ్యలో ఉన్న బావులు కూడా ఈ పరీవాహక ప్రాంతం సమీప పొలాలకు సాగునీరు అందించడానికి, స్నానపు నీటిని అందించడానికి మరియు సంప్రదాయ నౌకాశ్రయంగా కాకుండా నదీ పడవలను స్వీకరించడానికి సహాయపడి ఉండవచ్చని రుజువుగా పరిగణించబడింది.

గోవాలోని నేషనల్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఓషనోగ్రఫీ తరువాత దీర్ఘచతురస్రాకార నిర్మాణంలో ఉప్పు మరియు జిప్సం స్ఫటికాలతో పాటు ఫోరామినిఫెరా లేదా సముద్ర సూక్ష్మ శిలాజాలను కనుగొన్నట్లు నివేదించింది. ఈ అన్వేషణలు సముద్రపు నీరు ఒకప్పుడు పరీవాహక ప్రాంతాన్ని నింపిందని మరియు డాక్ యార్డ్గా దాని గుర్తింపుకు మద్దతుగా ఉపయోగించబడిందని సూచిస్తున్నాయి. లెష్నిక్ యొక్క వివరణ మరొక అవకాశాన్ని అనుమతిస్తుందిః వరద సంఘటనల ద్వారా సముద్ర పదార్థం ప్రవేశించి ఉండవచ్చు. అందువల్ల ఈ చర్చ బేసిన్ చుట్టూ కనిపించే ఐదు రాతి బరువులు, ఎస్టూరిన్ షెల్ల మూలాలు, ఐదు టెర్రకోట పడవ నమూనాలు మరియు బహ్రెయిన్ నుండి వృత్తాకార పర్షియన్ గల్ఫ్ ముద్రతో సహా అనేక వివరాల వివరణతో ముడిపడి ఉంది.

పరీవాహక ప్రాంతం యొక్క అసలు ప్రయోజనం కూడా కాలక్రమేణా మారి ఉండవచ్చు. ఇది వివిధ దశలలో వివిధ కార్యకలాపాలకు మద్దతు ఇచ్చి ఉండవచ్చుః డాకింగ్, లోడింగ్ మరియు అన్లోడ్, నీటిపారుదల, స్నానం లేదా చిన్న నదీ నౌకల కదలిక. మనుగడలో ఉన్న ఆధారాలు నియంత్రిత నీటి నిర్వహణ మరియు సముద్ర వాతావరణాలతో సంబంధాన్ని స్పష్టంగా ప్రదర్శిస్తాయి. ఈ పదాన్ని పూర్తి అర్థంలో డాక్ యార్డ్ అని పిలవాలా అనేది పురావస్తు వివరణకు సంబంధించిన విషయం.

గిడ్డంగి మరియు వాణిజ్య మౌలిక సదుపాయాలు

గిడ్డంగి పరీవాహక ప్రాంతం పక్కన మరియు అక్రోపోలిస్కు దగ్గరగా ఉండేది. దాని స్థానం స్థావరంలోకి ప్రవేశించే మరియు బయలుదేరే వస్తువులను పర్యవేక్షించడానికి అధికారులను అనుమతించింది. ఈ భవనాన్ని మట్టి-ఇటుక వేదికపై ఉంచారు, మొదట దీని ఎత్తు సుమారు 4.26 మీటర్లు. మనుగడలో ఉన్న వేదిక తక్కువగా ఉంది, కోత మరియు నష్టం కారణంగా సుమారు 3.35 మీటర్లు కొలుస్తుంది.

గిడ్డంగిని క్యూబికల్ బ్లాక్ల వరుసలపై నిర్మించారు. ప్రతి బ్లాక్ సుమారు 3.6 మీటర్ల చదరపు కొలుస్తారు, వాటి మధ్య సుమారు 1.2 మీటర్ల వెడల్పు ఉంటుంది. బ్లాకులు సుమారు 3.5 మీటర్ల ఎత్తులో మట్టి-ఇటుక వేదికపై నిలబడి ఉన్నాయి. బ్లాక్ల మధ్య ఇటుక-చదును చేయబడిన మార్గాలు వెంటిలేషన్ను అందించగా, రాంప్ నేరుగా డాక్ వైపు వెళ్లి లోడింగ్ను సులభతరం చేసింది.

ఎత్తైన డిజైన్ వరద నీటి నుండి నిల్వ చేసిన వస్తువులను రక్షించింది. అయితే, చివరికి వ్యవస్థ విఫలమైంది. పెద్ద వరదలు పన్నెండు బ్లాకులు మినహా అన్నింటినీ నాశనం చేశాయి. ఆ మిగిలిన నిర్మాణాలు తాత్కాలిక గిడ్డంగులుగా మారాయి. జాగ్రత్తగా ప్రణాళిక చేసిన మౌలిక సదుపాయాలు కూడా నిరంతర మరమ్మత్తు లేకుండా పదేపదే పర్యావరణ ఒత్తిడిని తట్టుకోలేకపోయాయని నష్టం చూపిస్తుంది.

గిడ్డంగికి ఎదురుగా ఒక ముఖ్యమైన ప్రజా భవనం ఉంది, అయితే దాని ఉపరితలం కనుమరుగైంది. బేసిన్, గిడ్డంగి, వార్ఫ్, రాంప్ మరియు అక్రోపోలిస్ యొక్క అమరిక వాణిజ్యం అనియంత్రిత కార్యకలాపం కాదని సూచిస్తుంది. వస్తువులను పర్యవేక్షించవచ్చు, నిల్వ చేయవచ్చు, కొలవవచ్చు మరియు నిర్ధిష్ట స్థలాల క్రమం ద్వారా తరలించవచ్చు.

ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు వ్యాపారం

లోథల్ ఆర్థిక వ్యవస్థ హస్తకళల ఉత్పత్తి, వ్యవసాయం, నదీ ప్రవాహం మరియు సుదూర వాణిజ్యం మీద ఆధారపడి ఉంది. ఈ నగరం ఇతర ప్రాంతాల నుండి రాగి, చెర్ట్ మరియు పాక్షిక విలువైన రాళ్ల వంటి ముడి పదార్థాలను దిగుమతి చేసుకుని, పూర్తయిన వస్తువులను లోతట్టు గ్రామాలు మరియు పట్టణాలకు పంపిణీ చేసింది.

సెటిల్మెంట్ యొక్క వాణిజ్య నెట్వర్క్లు భారత ఉపఖండం దాటి చేరుకున్నాయి. పర్షియన్ గల్ఫ్, బహ్రెయిన్, సుమెర్, పశ్చిమ ఆసియా, ఈజిప్ట్ మరియు ఆఫ్రికాతో సంబంధాలను ఆధారాలు సూచిస్తున్నాయి. ఒక తీరప్రాంత మార్గం లోథల్ మరియు ధోలావిరాలను మక్రాన్ తీరంలోని సుతకగన్ డోర్ తో అనుసంధానించి ఉండవచ్చు. బహ్రెయిన్తో ముడిపడి ఉన్న వృత్తాకార పర్షియన్ గల్ఫ్ ముద్రను కనుగొనడం, లోథల్ యొక్క సముద్ర సంబంధాలను అర్థం చేసుకోవడానికి చాలా ముఖ్యమైనది.

లోథల్ పూసలు, రత్నాలు, దంతాలు, గుండ్లు, ఆభరణాలను ఎగుమతి చేశాడు. ఇది కాంస్య సెల్ట్స్, ఫిష్హూక్స్, చిసెల్స్, ఈటె హెడ్స్, గాజులు, ఉంగరాలు, కసరత్తులు మరియు ఇతర వస్తువులను కూడా ఉత్పత్తి చేసింది. కొన్ని ఉత్పత్తులు స్థానిక అవసరాలను తీర్చగా, మరికొన్ని మార్పిడి కోసం ఉద్దేశించబడ్డాయి.

ఈ నగరం సింధు నాగరికతలో మరెక్కడా కనిపించే మాదిరిగానే ప్రామాణిక బరువులు, కొలతలు, ముద్రలు, కుండలు మరియు లోహపు పనిముట్లను ఉపయోగించింది. ప్రామాణీకరణ సుదూర స్థావరాలలో లావాదేవీలను నిర్వహించడానికి వీలు కల్పించింది. సీలింగ్ల ఆవిష్కరణలు వస్తువులను చాపలు, వక్రీకృత వస్త్రం, తాడులు లేదా ఇతర ప్యాకింగ్ పదార్థాలపై ముద్రలతో మూసివేసినట్లు సూచిస్తున్నాయి. సీల్స్ యజమానులను, నిర్వాహకులను లేదా సరుకు యొక్క కంటెంట్లను గుర్తించగలవు.

లోథల్ మార్కెట్ దిగువ పట్టణంలోని ప్రధాన వీధిని ఆక్రమించింది. దుకాణాలు మరియు వర్క్షాప్లు క్రమం తప్పకుండా ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. వాణిజ్యానికి పురపాలక మరియు పరిపాలనా వ్యవస్థలతో దగ్గరి సంబంధం ఉందని సెటిల్మెంట్ సంస్థ సూచిస్తుంది. అయితే, తరువాతి కాలంలో ఆర్థిక వ్యవస్థ మారింది. వాణిజ్య పరిమాణాలు పడిపోయాయి, ముడి పదార్థాలు కొరతగా మారాయి మరియు స్వతంత్ర వ్యాపారాలు వ్యాపారి-కేంద్రీకృత కర్మాగారాలకు దారి తీశాయి, ఇందులో చాలా మంది హస్తకళాకారులు సాధారణ సరఫరాదారు లేదా ఫైనాన్షియర్ కోసం పనిచేశారు.

పూసల పరిశ్రమ

పూసల తయారీ లోథల్ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన పరిశ్రమలలో ఒకటి. నగరం అగేట్, కార్నెలియన్, జాస్పర్, స్టీటైట్, ఫైన్స్ మరియు ఇతర పదార్థాల నుండి పూసలను ఉత్పత్తి చేసింది. దాని హస్తకళాకారులు చెక్కిన కార్నెలియన్ పూసలు, బారెల్ పూసలు, డబుల్-ఐ పూసలు, కాలర్ పూసలు, బంగారు-కప్పబడిన పూసలు మరియు చాలా చిన్న స్థూపాకార పూసలను తయారు చేశారు.

పూసల కర్మాగారంలో ఒక కేంద్ర ప్రాంగణం, పదకొండు గదులు, ఒక దుకాణం మరియు ఒక గార్డ్హౌస్ ఉన్నాయి. ఒక సిండర్ డంప్ మరియు రెండు గదుల వృత్తాకార బట్టీ కూడా గుర్తించబడ్డాయి. స్టోక్-హోల్స్ ద్వారా ఇంధనం ప్రవేశించింది, మరియు నాలుగు ఫ్లూలు బట్టీ యొక్క గదులు మరియు ఇంధన ప్రాంతాన్ని అనుసంధానించాయి. తీవ్ర వేడికి నేలలు, గోడలు తడిసి ముద్దయ్యాయి.

రెల్లు, ఆవు పేడ, సాడస్ట్, అగేట్ మరియు ఇతర పదార్థాల అవశేషాలు ఉత్పత్తి ప్రక్రియను పునర్నిర్మించడానికి సహాయపడతాయి. లోథల్ పూసల తయారీదారులు వివిధ రంగులు మరియు నమూనాలతో రాళ్లను ఎంచుకుని, వాటిని జాగ్రత్తగా ఆకృతి చేసి, వాటిని చాలా ఖచ్చితత్వంతో తవ్వారు. వారి పద్ధతులు తగినంతగా అభివృద్ధి చెందాయి, ఖంభత్ ప్రాంతంలోని ఆధునిక పూసల తయారీదారులు పోల్చదగిన పద్ధతులను ఉపయోగించడం కొనసాగించారు.

లోథల్ యొక్క పూసలు విస్తృతంగా ప్రయాణించాయి. ఆధునిక ఇరాక్లోని కిష్ మరియు ఉర్, ఆఫ్ఘనిస్తాన్లోని జలాలాబాద్ మరియు ఇరాన్లోని సుసా వద్ద సింధు సంప్రదాయానికి సంబంధించిన చెక్కిన కార్నెలియన్ మరియు ఇతర పూసలు కనుగొనబడ్డాయి. లోథల్ యొక్క హస్తకళల ఉత్పత్తి విస్తృత మార్పిడి వ్యవస్థలో విలీనం చేయబడిందని వాటి పంపిణీ చూపిస్తుంది.

బంగారు పని సమానంగా నైపుణ్యం కలిగి ఉండేది. కొన్ని బంగారు సూక్ష్మ పూసలు వ్యాసంలో 0.25 మిల్లీమీటర్ల కంటే తక్కువగా ఉండేవి. పదునైన కోణ అంచులతో ఉన్న స్థూపాకార, గోళాకార మరియు జాస్పర్ బంగారు పూసలు గుజరాత్లో అల్లిన జుట్టును అలంకరించడానికి ఉపయోగించే ఆభరణాలను పోలి ఉంటాయి. బంగారు ఆభరణాలు, సన్నని రాగి ఉంగరాలు, లాకెట్లు మరియు ఇతర ఆభరణాలు సాంకేతిక సామర్థ్యం మరియు విలువైన పదార్థాల లభ్యత రెండింటినీ సూచిస్తాయి.

లోహశాస్త్రం, షెల్-వర్కింగ్ మరియు ఐవరీ

లోథల్ యొక్క రాగి అసాధారణంగా స్వచ్ఛమైనది మరియు సింధు లోయలో మరెక్కడా రాగి తయారీదారులు సాధారణంగా ఉపయోగించే ఆర్సెనిక్ లేదు. రాగి కడ్డీలు బహుశా తక్షణ ప్రాంతానికి మించిన మూలాల నుండి, బహుశా అరేబియా ద్వీపకల్పం నుండి దిగుమతి చేయబడ్డాయి. హస్తకళాకారులు కంచు వస్తువులను తయారు చేయడానికి టిన్ను రాగితో కలిపారు.

లోహ కార్మికులు సెల్ట్స్, బాణం హెడ్స్, ఫిష్హూక్స్, ఛీసెల్స్, గాజులు, ఉంగరాలు, డ్రిల్స్, ఈటె హెడ్స్ మరియు ఆభరణాలను ఉత్పత్తి చేసేవారు. ఆయుధాల ఉత్పత్తి ఉనికిలో ఉంది, కానీ సాధనాలు మరియు అలంకార వస్తువుల కంటే తక్కువ ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. లోథల్ హస్తకళాకారులు సిర్ పెర్డ్యూ లేదా లాస్ట్-వాక్స్, కాస్టింగ్ టెక్నిక్ను ఉపయోగించారు. వారు పక్షులు మరియు జంతువులను ఎగరవేయడానికి బహుళ-ముక్కల అచ్చులను కూడా ఉపయోగించారు.

వక్ర కడ్డీలు మరియు వక్రీకృత కసరత్తులతో సహా లోథల్ వద్ద లభించే కొన్ని సాధనాలు ఇతర సమకాలీన నాగరికతల నుండి తెలియని ఆవిష్కరణలుగా వర్ణించబడ్డాయి. ఈ వస్తువులు ఆకారం, డ్రిల్లింగ్, కాస్టింగ్ మరియు ఫినిషింగ్లో ప్రయోగాలను ప్రదర్శిస్తాయి.

గల్ఫ్ ఆఫ్ కచ్ మరియు కతియవార్ తీరం నుండి అధిక-నాణ్యత గల చాంక్ షెల్ అందుబాటులో ఉన్నందున షెల్-పని అభివృద్ధి చెందింది. వర్క్షాప్లు స్థానిక ఉపయోగం మరియు ఎగుమతి రెండింటి కోసం గేమ్స్మెన్, పూసలు, అన్గెంట్ నాళాలు, లాడెల్స్, ఇన్లేస్ మరియు ఇతర వస్తువులను ఉత్పత్తి చేశాయి. ప్లెక్ట్రమ్లు మరియు వంతెనలతో సహా తీగ వాయిద్యాల భాగాలు కూడా షెల్ నుండి తయారు చేయబడ్డాయి.

దగ్గరి అధికారిక పర్యవేక్షణలో దంతాల వర్క్షాప్ నిర్వహించబడింది. తవ్విన పదార్థంలో దంతపు ముద్ర మరియు పెట్టెలు, దువ్వెనలు, రాడ్లు, ఇన్లేస్ మరియు ఇయర్-స్టడ్స్ కోసం ఉపయోగించే సాన్ ముక్కలు ఉంటాయి. పురావస్తు రికార్డులు ఈ ఆచారం యొక్క పూర్తి స్వభావాన్ని స్థాపించనప్పటికీ, ఏనుగులు పెంపుడు జంతువులుగా ఉండవచ్చని ఆధారాలు సూచిస్తున్నాయి.

కళలు, కుండలు, ముద్రలు మరియు ఆటలు

లోథల్ కళాత్మక సంప్రదాయాలు ప్రామాణికమైన హరప్పా రూపాలను విలక్షణమైన స్థానిక పరిణామాలతో మిళితం చేస్తాయి. ఈ ప్రదేశం సమకాలీన సింధు స్థావరాలలో కనిపించని రెండు కుండల రూపాలను ఉత్పత్తి చేసిందిః స్టడ్ హ్యాండిల్తో లేదా లేకుండా ఒక కుంభాకార గిన్నె, మరియు మంటగల అంచుతో ఒక చిన్న కూజా. ఇవి మైకేషియస్ రెడ్ వేర్ సంప్రదాయానికి చెందినవి.

లోథల్ నుండి పెయింట్ చేసిన కుండలు జంతువుల పట్ల వాస్తవిక చికిత్సకు ప్రసిద్ధి చెందాయి. కళాకారులు సహజ పరిసరాలలో పక్షులను చిత్రీకరించారు, వీటిలో చెట్లలో విశ్రాంతి తీసుకుంటున్న వారి ముక్కులలో చేపలు ఉన్న పక్షులు ఉన్నాయి. ఒక సన్నివేశంలో, నక్క లాంటి జంతువు క్రింద నిలబడి ఉంది. ఈ కూర్పును పంచతంత్రంలోని నక్క మరియు కాకుల తరువాతి కథతో పోల్చారు, అయితే ఈ నౌక చాలా పూర్వ కాలానికి చెందినది.

మరొక చిన్న కూజా దాహం వేసిన కాకి మరియు జింకను సూచిస్తుంది. ఓడ యొక్క ఇరుకైన నోరు జింకను తాగకుండా నిరోధిస్తుంది, అయితే కాకి కూజాలో రాళ్ళు వేయడం ద్వారా విజయం సాధిస్తుంది. ఈ చిత్రలేఖనం జంతువుల ప్రవర్తన మరియు కథన చర్యలపై జాగ్రత్తగా శ్రద్ధ చూపడాన్ని సూచిస్తుంది. కాళ్ళు పైకి లేచిన లేదా రెక్కలు పాక్షికంగా తెరిచిన పక్షులను చూపిస్తారు, ఇవి కదలికను మరియు ఎగరడాన్ని సూచిస్తాయి.

పురావస్తు వృత్తాంతాల ప్రకారం లోథల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోతల్ లోత సీల్-కట్టర్లు చిన్న కొమ్ముల ఎద్దులు, పర్వత మేకలు, పులులు మరియు ఏనుగు-బుల్ వంటి మిశ్రమ జీవులను చిత్రీకరించాయి. చాలా ముద్రలు ఇప్పటికీ అర్థం కాని సింధు లిపిలో చిన్న శాసనాలను కలిగి ఉన్నాయి.

సరుకును మూసివేయడానికి రాగి ఉంగరాలతో కూడిన స్టాంపు ముద్రలను ఉపయోగించేవారు. వారి ముద్రలను చాపలు, తాడులు, వస్త్రం లేదా ప్యాకింగ్ సామగ్రిపై చేయవచ్చు. ముద్రలు యజమానులు, అధికారులు, వస్తువులు లేదా లావాదేవీలను గుర్తించి ఉండవచ్చు. బహ్రెయిన్తో అనుబంధించబడిన వృత్తాకార ముద్ర, డ్రాగన్ లాంటి మూలాంశాన్ని కలిగి ఉంది, దీనికి పక్కపక్కనే గజెల్లు దూకడం, పర్షియన్ గల్ఫ్ అంతటా సంబంధానికి ఆధారాలను అందిస్తుంది.

టెర్రకోట వస్తువులలో జంతువుల బొమ్మలు, దంతపు హ్యాండిల్స్తో కూడిన పిరమిడ్లు, కోట లాంటి వస్తువులు మరియు కదిలే బొమ్మలు ఉన్నాయి. కొన్ని జంతువుల బొమ్మలకు చక్రాలు మరియు కదిలే తలలు ఉంటాయి. ఇతర ముక్కలు గేమ్స్మెన్గా పనిచేసి ఉండవచ్చు. ఈ ప్రదేశంలో టెర్రకోట క్రీడాకారుల పూర్తి సమూహం కనుగొనబడింది. ప్రజలు మరియు జంతువుల వివరణాత్మక ప్రాతినిధ్యం శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం మరియు కదలికలను నిశితంగా పరిశీలించడాన్ని సూచిస్తుంది. చీలిన కళ్ళు, పదునైన ముక్కు మరియు చదరపు గడ్డం ఉన్న మగ బస్ట్ను మారి నుండి సుమేరియన్ బొమ్మలతో పోల్చారు.

సైన్స్, కొలత మరియు ఇంజనీరింగ్

లోథల్ యొక్క బిల్డర్లు మరియు హస్తకళాకారులు జాగ్రత్తగా ప్రామాణిక కొలత వ్యవస్థలను ఉపయోగించారు. ఈ ప్రదేశంలో కనిపించే దంతపు కొలత సుమారు ఆరు మిల్లీమీటర్ల మందం, 15 మిల్లీమీటర్ల వెడల్పు మరియు 128 మిల్లీమీటర్ల పొడవు ఉంటుంది, అయితే 46 మిల్లీమీటర్లలో 27 గ్రాడ్యుయేషన్లు మాత్రమే మనుగడ సాగిస్తున్నాయి. కనిపించే గుర్తుల మధ్య దూరం సుమారు 1.70 మిల్లీమీటర్లు. దీని చిన్న విభాగాలు చక్కటి హస్తకళలో ఉపయోగించాలని సూచిస్తున్నాయి.

స్కేల్పై పది గ్రాడ్యుయేషన్లు తరువాత అర్థశాస్త్రంలో వివరించిన అంగులా యూనిట్తో సమానంగా ఉంటాయి. ఈ సంబంధం మొత్తం కాలంలో కొనసాగింపును స్థాపించదు, కానీ ఇది లోథల్ యొక్క కొలత సంప్రదాయం యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని వివరిస్తుంది.

రాతి బరువులు జాగ్రత్తగా ఆకారంలో ఉండేవి. హస్తకళాకారులు అంచులను మెరుగుపరచడానికి ముందు వాటిని మసకబార్చారు, వాటి మన్నిక మరియు ఖచ్చితత్వాన్ని మెరుగుపరుస్తారు. లోథల్ వద్ద కనిపించే ప్రామాణిక బరువులు సింధు నాగరికతలో మరెక్కడా ఉపయోగించిన వాటిని పోలి ఉంటాయి.

చదునైన ఉపరితలాలపై కోణాలను కొలవడానికి రెండు అంచులలో ప్రతిదానిలో నాలుగు చీలికలు ఉన్న మందపాటి రింగ్ ఆకారపు షెల్ వస్తువు ఉపయోగించబడి ఉండవచ్చు. ఇళ్ళు, రహదారులు లేదా భూ సర్వేలను సమలేఖనం చేయడంలో ఇది సహాయపడి ఉండవచ్చు. ఇది కోణాలను మరియు నక్షత్రాల స్థానాన్ని కొలవడానికి సహాయపడి ఉండవచ్చని, బహుశా సెక్స్టెంట్తో పోల్చదగిన నావిగేషనల్ ఫంక్షన్ను అందిస్తుందని కూడా ఎస్. ఆర్. రావు ప్రతిపాదించారు. దీని ఖచ్చితమైన ఉపయోగం అనిశ్చితంగా ఉంది.

నీటి నుండి ఇటుకల పనిని రక్షించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను లోథల్ ఇంజనీర్లు అర్థం చేసుకున్నారు. పారుదల నిర్మాణాలు కార్బెల్ పైకప్పులను కలిగి ఉండేవి. బట్టీలో కాల్చిన ఇటుకలు ఇటుక ముఖంపై ఒక ఆవరణను ఏర్పరుస్తాయి, అక్కడ మురుగునీరు చెస్ పూల్లలోకి ప్రవేశిస్తుంది. కాలువలకు ఇరువైపులా గదులలో అమర్చిన చెక్క తెరలతో ఘన వ్యర్థాలు చిక్కుకుపోయాయి.

రేడియల్ ఇటుకలతో ఒక బావిని నిర్మించారు. ఇది సుమారు 2.4 మీటర్ల వ్యాసంతో మరియు సుమారు 6.7 మీటర్ల లోతు వరకు విస్తరించింది. ఈ స్థావరంలో భూగర్భ కాలువలు, సిల్టింగ్ ఛాంబర్స్, సెస్పూల్స్ మరియు తనిఖీ ఛాంబర్స్ కూడా ఉన్నాయి. ఈ నెట్వర్క్ యొక్క అవశేషాలు పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలకు వీధులు, ఇళ్ళు, స్నానపు వేదికలు మరియు వర్క్షాప్ల ఏర్పాటును పునర్నిర్మించడానికి సహాయపడ్డాయి.

వ్యవసాయం మరియు ఆహారం

లోథల్లో వరి ప్రధాన ఆహార పంటగా ఉండేది. రాగి లేదా జొన్న కూడా సాగు చేయబడింది, అనేక రకాల పప్పుధాన్యాలు ఆహారంలో భాగంగా ఉండేవి. ఈ స్థావరం అలలు, ఉప్పు భూములకు సమీపంలో ఉన్నప్పటికీ చుట్టుపక్కల వాతావరణం వ్యవసాయానికి తోడ్పడింది.

జంతువుల ఎముకలు వైవిధ్యమైన ఆహార సంస్కృతిని సూచిస్తాయి. అవశేషాలలో పెంపుడు జంతువులు మరియు అడవి జంతువులు రెండూ ఉన్నాయి. ఈ అన్వేషణలు నివాసితులు సాగు, పశుసంవర్ధక, వేట మరియు బహుశా చేపలు పట్టడం లేదా తీరప్రాంత వనరుల దోపిడీ కలయికపై ఆధారపడ్డారని సూచిస్తున్నాయి.

నది ప్రవాహంలో మార్పులు మరియు పెరుగుతున్న లవణీయత కారణంగా వ్యవసాయం హాని కలిగించే అవకాశం ఉంది. రవాణా మరియు వాణిజ్యానికి తోడ్పడే అదే అలల వాతావరణం మట్టిలోకి ఉప్పునీరు ప్రవేశించినప్పుడు పొలాలను తక్కువ ఉత్పాదకతను కలిగిస్తుంది. అందువల్ల పర్యావరణ ఒత్తిళ్లు ఆహార ఉత్పత్తి మరియు వాణిజ్య ఆర్థిక వ్యవస్థ రెండింటినీ ప్రభావితం చేశాయి.

మతం మరియు అంత్యక్రియల ఆచారాలు

లోథల్ యొక్క మతపరమైన జీవితంలో అగ్ని ఆరాధన కూడా ఉన్నట్లు తెలుస్తోంది. పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు ప్రైవేట్ మరియు పబ్లిక్ అగ్ని-బలిపీఠాలను గుర్తించారు, ముద్రలపై చూపిన కొమ్ముల దేవతను అగ్ని దేవుడిగా అర్థం చేసుకున్నారు. హరప్పా మత చిహ్నాల అర్థం అనిశ్చితంగా ఉన్నందున వివరణ జాగ్రత్తగా ఉంది.

తవ్విన సాక్ష్యాలలో బంగారు లాకెట్లు, కాలిన బూడిద, టెర్రకోట కేకులు, కుండలు, పశువుల అవశేషాలు మరియు పూసలు ఉన్నాయి. ఈ వస్తువులలో కొన్ని పురాతన వేద మతానికి సంబంధించిన గవమాయన త్యాగంతో పోల్చదగిన ఆచారానికి సాధ్యమైన సాక్ష్యంగా వ్యాఖ్యానించబడ్డాయి. లోథల్ వద్ద తరువాతి వేద పద్ధతులు సరిగ్గా అదే రూపంలో ఉన్నాయని ఆధారాలు నిరూపించవు, కానీ ఇది పోలికలను ప్రోత్సహించింది.

జంతు ఆరాధన కూడా సిఫార్సు చేయబడింది. అనేక ఇతర హరప్పా ప్రదేశాల మాదిరిగా కాకుండా, లోథల్ ఒక తల్లి దేవత ఆరాధనకు సమానంగా బలమైన సాక్ష్యాలను సమర్పించలేదు. ఈ వ్యత్యాసం మత సంప్రదాయాలు నగరానికి నగరానికి భిన్నంగా ఉన్నాయని సూచించవచ్చు. లోథల్ వద్ద ఒక సముద్ర దేవతను పూజించి ఉండవచ్చు, బహుశా ఇది విస్తృత సింధు సంప్రదాయానికి సంబంధించినది.

ఈ ప్రాంతంలోని స్థానిక గ్రామస్తులు తరువాత వనవతి సికోతరీమాతా అనే సముద్ర దేవతను పూజించారు. ఇది పురాతన నౌకాశ్రయం యొక్క సముద్ర సంప్రదాయాలు మరియు తరువాత స్థానిక మతపరమైన ఆచారాల మధ్య సంబంధాన్ని సూచించే సూచనలను ప్రోత్సహించింది. అటువంటి సంబంధం సాధ్యమే, కానీ చారిత్రక కొనసాగింపును నిశ్చయంగా స్థాపించలేము.

ఈ స్మశానవాటికలో కేవలం 17 గుర్తించబడిన సమాధులు మాత్రమే ఉన్నాయి, ఈ నగరంలో సుమారు 15,000 జనాభా ఉండవచ్చని అంచనాలు ఉన్నప్పటికీ. కొద్ది సంఖ్యలో ఉన్న సమాధులు దహన సంస్కారాలు సాధారణం అని సూచించవచ్చు. హరప్పా, మెహి మరియు డంబ్-భూటి వద్ద అంత్యక్రియల అనంతర సమాధులు కూడా నమోదు చేయబడ్డాయి.

వరదలు, నది మార్పు మరియు అర్బన్ లోథల్ ముగింపు

వరదలు, తుఫానుల కారణంగా లోథల్ చరిత్ర పదేపదే రూపుదిద్దుకుంది. క్రీస్తుపూర్వం 2350 లో వచ్చిన వరద మునుపటి గ్రామాన్ని నాశనం చేసి, ప్రణాళికాబద్ధమైన హరప్పా పట్టణానికి పరిస్థితులను సృష్టించడానికి సహాయపడింది. తరువాత వరదలు గోడలు, ప్లాట్ఫారమ్లు, ఇళ్ళు, గిడ్డంగి మరియు పరీవాహక ప్రాంతాన్ని దెబ్బతీశాయి.

పట్టణ అధికారులు పదేపదే ఈ స్థావరాన్ని పునర్నిర్మించారు. ఒక పెద్ద వరద తరువాత, అక్రోపోలిస్ సుమారు క్రీ పూ 2000 మరియు 1900 మధ్య సమం చేయబడింది మరియు సాధారణ వ్యాపారులు ఆక్రమించారు. తరచుగా వరద శిధిలాలను పూర్తిగా తొలగించకుండా తాత్కాలిక గృహాలను నిర్మించారు. ఈ తరువాతి భవనాలు పేలవమైన నాణ్యత కలిగి ఉన్నాయి మరియు మరింత నష్టానికి గురయ్యే అవకాశం ఉంది.

నది కూడా తన మార్గాన్ని మార్చుకుంది. బేసిన్ మరియు నౌకలకు ప్రవేశం తగ్గించబడింది, కొత్త లోతులేని ఇన్లెట్ మరియు కొత్త ఛానల్ వైపు కాలువ నిర్మాణం అవసరం. సవరించిన అమరిక చిన్న ఓడలు పరీవాహక ప్రాంతంలోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతించగా, పెద్ద ఓడలు మరింత దూరంలో ఉండిపోయాయి.

తరువాతి దశల్లో ప్రజా మౌలిక సదుపాయాలు క్షీణించాయి. బహిరంగ స్నానపు గదులు పునర్నిర్మించబడినప్పటికీ, కాలువల స్థానంలో నానబెట్టిన జాడి ఉంచారు. గిడ్డంగిని సరిగ్గా మరమ్మతు చేయలేదు. వస్తువులను చెక్క పొదల కింద నిల్వ చేసి వరదలు, మంటలకు గురయ్యేవారు. నగర ప్రభుత్వం పెద్ద ప్రజా పనులను నిర్వహించగల సామర్థ్యం తక్కువగా ఉన్నట్లు తెలుస్తోంది. సమర్థవంతమైన మరమ్మతు లేకుండా, గోడలు, రేవులు, కాలువలు మరియు నిల్వ సౌకర్యాలు క్షీణించాయి.

ఈ క్షీణత ఒక్కటే కారణం వల్ల సంభవించలేదు. పురావస్తు ఆధారాలు పదేపదే వరదలు మరియు తుఫానులు, నది మార్పులు, నేల లవణీయత పెరగడం, రుతుపవనాల వర్షపాతం బలహీనపడటం మరియు వనరుల కొరతను సూచిస్తున్నాయి. పర్యావరణ అయస్కాంత రికార్డులు మరియు ప్రాంతీయ పోలికలు శుష్కత లేదా రుతుపవనాల వర్షపాతం తగ్గడం నగరాన్ని విడిచిపెట్టడానికి దోహదపడి ఉండవచ్చని సూచిస్తున్నాయి.

క్రీస్తుపూర్వం 1900 లో సంభవించిన భారీ వరద బలహీనమైన పట్టణాన్ని నాశనం చేసిందని చెబుతారు. వరద సౌరాష్ట్ర, సింధ్ మరియు దక్షిణ గుజరాత్తో సహా విస్తృత ప్రాంతాన్ని, అలాగే ఎగువ సింధు మరియు సట్లెజ్ సమీపంలో ఉన్న ప్రాంతాలను ప్రభావితం చేసింది. అనేక స్థావరాలు మరియు గ్రామాలు దెబ్బతిన్నాయి లేదా కొట్టుకుపోయాయి. లోథల్ నివాసులు లోతట్టు ప్రాంతాల వైపు వెళ్ళినట్లు తెలుస్తోంది.

చివరి హరప్పా వృత్తి

పట్టణ స్థావరం కూలిపోయిన తరువాత ఈ స్థలం పూర్తిగా ఖాళీ కాలేదు. చాలా తక్కువ జనాభా తిరిగి వచ్చింది లేదా మిగిలిపోయింది. ఈ నివాసులు పేలవంగా నిర్మించిన ఇళ్ళు మరియు కొయ్య గుడిసెలలో నివసించారు, కానీ హరప్పా సంస్కృతి యొక్క అంశాలను సంరక్షించడం కొనసాగించారు.

హరప్పా కమ్యూనిటీలుగా వారి గుర్తింపుకు స్మశానవాటికలో వారి అవశేషాలు మరియు హరప్పా రచనలు, కుండల రూపాలు, పాత్రలు మరియు బరువులను నిరంతరం ఉపయోగించడం ద్వారా మద్దతు లభిస్తుంది. అయితే, పట్టణ ఆర్థిక వ్యవస్థ చాలా వరకు కనుమరుగైంది. వాణిజ్యం, వనరులు బాగా తగ్గాయి, పరిపాలన తక్కువ సంక్లిష్టంగా మారింది.

సుమారు క్రీ పూ 1900 మరియు 1700 మధ్య, పంజాబ్ మరియు సింధ్ నుండి సమూహాలు సౌరాష్ట్ర మరియు సరస్వతి లోయలోకి మారాయి. తేలికగా అమర్చబడిన వందలాది స్థావరాలు లేట్ హరప్పా కమ్యూనిటీలతో ముడిపడి ఉన్నాయి. ఈ స్థావరాలు మునుపటి నగరాల కంటే ఎక్కువ గ్రామీణ మరియు తక్కువ పట్టణీకరణ కలిగి ఉన్నాయి. అవి క్షీణిస్తున్న అక్షరాస్యత, సరళమైన ఆర్థిక వ్యవస్థ, తక్కువ సంక్లిష్టమైన పరిపాలన మరియు ఎక్కువ పేదరికం కలిగి ఉంటాయి.

అయినప్పటికీ కొన్ని సంప్రదాయాలు కొనసాగాయి. సుమారు 8.573 గ్రాముల ప్రామాణిక బరువు యూనిట్ సింధు ముద్రలు ఉపయోగంలో లేనప్పటికీ అలాగే ఉంచబడింది. సుమారు క్రీ పూ 1700 మరియు 1600 మధ్య, వాణిజ్యం తిరిగి పుంజుకోవడం ప్రారంభమైంది. రాయి బ్లేడ్ల కోసం దిగుమతి చేసుకున్న చెర్ట్ స్థానంలో చాల్సెడోనీ వంటి స్థానిక పదార్థాలు వచ్చాయి. కత్తిరించిన ఇసుకరాయి బరువులు హెక్సాహెడ్రల్ చెర్ట్ బరువులను భర్తీ చేశాయి. కుండలు ఇప్పటికీ భారీగా ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి, కానీ మునుపటి అధునాతన పెయింట్ శైలి అలల గీతలు, ఉచ్చులు మరియు ఫ్రాండ్లకు తగ్గించబడింది.

పట్టణ లోథల్ ముగింపు క్రమంగా పరివర్తన చెందడంతో పాటు విధ్వంసం యొక్క క్షణం అని చివరి హరప్పా ఆక్రమణ నిరూపిస్తుంది. నగరం దాని మునుపటి స్థాయి మరియు సంక్లిష్టతను కోల్పోయింది, కానీ దాని నివాసులు దాని సాంకేతిక మరియు సాంస్కృతిక వారసత్వం యొక్క అంశాలను నిలుపుకున్నారు మరియు స్వీకరించారు.

తవ్విన లోథల్

1954లో ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా లోథల్ను కనుగొంది. తవ్వకం 1955 ఫిబ్రవరి 13న ప్రారంభమై 1960 మే 19 వరకు కొనసాగింది. 1961లో పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు దిబ్బకు ఉత్తర, తూర్పు, పశ్చిమ వైపులా కందకాలను తెరిచినప్పుడు పని తిరిగి ప్రారంభమైంది. ఈ త్రవ్వకాల్లో కాలువలు, లోయ లేదా లోయ మరియు పరీవాహక ప్రాంతం మరియు పురాతన నదీ వ్యవస్థ మధ్య సంబంధాలను కనుగొన్నారు.

తవ్విన అవశేషాలలో దిబ్బ, అక్రోపోలిస్, దిగువ పట్టణం, మార్కెట్ ప్లేస్, వర్క్షాప్లు, గిడ్డంగి, పరీవాహక ప్రాంతం, బావులు, కాలువలు, స్నానపు వేదికలు మరియు నివాస ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. సూపర్ స్ట్రక్చర్లు పాక్షికంగా కాల్చని లేదా ఎండలో ఎండిపోయిన ఇటుకలతో నిర్మించబడినందున, చాలా వరకు కూలిపోయాయి లేదా క్షీణించాయి. మిగిలి ఉన్న గోడలు మరియు వేదికలు తరచుగా వాటి అసలు ఎత్తు కంటే తక్కువగా ఉంటాయి.

నిరంతర వరదలు వాటి చుట్టూ లోమ్ని నిక్షిప్తం చేసినందున ఓడరేవు లేదా పరీవాహక గోడలు కొంతవరకు మనుగడ సాగించాయి. అదే సమయంలో, కోత మరియు ఇటుక దోపిడీ అనేక ఎత్తైన నిర్మాణాలను తొలగించాయి. గిడ్డంగి సమీపంలో, మట్టి ఇటుకతో దెబ్బతిన్న పరిధీయ గోడ కనిపిస్తుంది. కాలిపోయిన ఇటుక అవశేషాలు మురుగునీటి కాలువ మరియు సెస్పూల్ను గుర్తిస్తాయి. క్యూబికల్ గిడ్డంగి బ్లాకులు వాటి ఎత్తైన వేదికపైనే ఉంటాయి.

ఈ ప్రదేశాన్ని రక్షించడానికి, ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా కొన్ని పరిధీయ గోడలు, వార్ఫ్ మరియు గృహాలను ప్రారంభ దశ నుండి భూమితో కప్పారు. భద్రపరచడం కష్టం. కేశనాళిక చర్య ద్వారా లవణీయత ఇటుక పనిలోకి ప్రవేశిస్తుంది, అయితే వర్షం మరియు సూర్యరశ్మికి ఎక్కువసేపు గురికావడం వల్ల అవశేషాలు బలహీనపడతాయి. భారీ వర్షాల కారణంగా ఎండలో ఎండిపోయిన మట్టి ఇటుకలు దెబ్బతింటాయి. నిలకడగా ఉన్న నీరు నాచు పెరుగుదలను ప్రోత్సహిస్తుంది, మరియు ఉప్పు నిక్షేపాలు ఇటుకలు క్షీణించడానికి కారణమవుతాయి. పునాదులలో పగుళ్లు కనిపించాయి, మరియు పునరుద్ధరణ పనులు నీరు మరియు ఉప్పు యొక్క నిరంతర ప్రభావాలను పరిష్కరించాలి.

తవ్విన ప్రాంతం పక్కన ఉన్న పురావస్తు మ్యూజియంలో లోథల్ నుండి ప్రముఖ హరప్పా పురాతన వస్తువులు ఉన్నాయి. ఈ సేకరణలు సందర్శకులకు మనుగడలో ఉన్న నిర్మాణ అవశేషాలను నగరం యొక్క హస్తకళ సంప్రదాయాలు, వాణిజ్య నెట్వర్క్లు, మతపరమైన ఆచారాలు మరియు రోజువారీ జీవితంతో అనుసంధానించడానికి సహాయపడతాయి.

హరప్పా పురావస్తు చరిత్రలో లోథల్

1947లో బ్రిటిష్ ఇండియా విభజన తరువాత లోథల్ ఆవిష్కరణ చాలా ముఖ్యమైనది. హరప్పా, మొహెంజోదారో వంటి ప్రధాన సింధు ప్రదేశాలు పాకిస్తాన్లో భాగమయ్యాయి. ఆ తరువాత ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా వాయువ్య భారతదేశంలో అన్వేషణ మరియు తవ్వకాల పునరుద్ధరించిన కార్యక్రమాన్ని ప్రారంభించింది.

1954 మరియు 1958 మధ్య, కచ్ మరియు సౌరాష్ట్ర ద్వీపకల్పంలో 50 కి పైగా ప్రదేశాలు తవ్వబడ్డాయి. ధోలావీరా వంటి ప్రదేశాలు హరప్పా సాంస్కృతిక ప్రాంతం గురించి అవగాహన పెంచాయి. మరింత దక్షిణాన స్థావరాల ఆవిష్కరణ హరప్పా నాగరికత సింధు పరీవాహక ప్రాంతానికి మాత్రమే పరిమితం కాలేదని చూపించింది. దీని ప్రభావం మరియు నెట్వర్క్లు కిమ్, నర్మదా, తాప్తి మరియు గుజరాత్ తీరం వైపు వందల కిలోమీటర్ల వరకు చేరుకున్నాయి.

లోథాల్ సింధ్ లోని మొహెంజోదారో నుండి సుమారు 670 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. రెండు ప్రదేశాల మధ్య పోలిక ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, కానీ లోథల్ను ప్రధాన నగరాల చిన్న కాపీగా పరిగణించకూడదు. దీని సాంస్కృతిక అవశేషాలు హరప్పా ప్రపంచం యొక్క ప్రాంతీయ వ్యక్తీకరణను సూచిస్తాయి. దేశీయ ఎర్ర సామాను సంప్రదాయాలు, తీరప్రాంత వనరులు, ప్రత్యేక పూసల ఉత్పత్తి, అలల పరిస్థితులు మరియు ఖంభాత్ గల్ఫ్తో సంబంధాలు అన్నీ దాని స్వభావాన్ని రూపొందించాయి.

ఈ ప్రదేశం ఏప్రిల్ 2014లో యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ తాత్కాలిక జాబితాకు నామినేట్ చేయబడింది. దాని నామినేషన్ ఆ జాబితాలో పెండింగ్లో ఉంది.

ఆధునిక స్థితి మరియు పరిరక్షణ

లోథల్ సారగ్వాలా సమీపంలో పురావస్తు ప్రదేశంగా సంరక్షించబడింది. దీని స్థానం అహ్మదాబాద్, భావ్నగర్, రాజ్కోట్, ధోల్కా మరియు సమీపంలోని రైల్వే కనెక్షన్ల నుండి చేరుకోవచ్చు. పురావస్తు మ్యూజియం తవ్విన పట్టణానికి ఒక ముఖ్యమైన వివరణాత్మక అమరికను అందిస్తుంది.

మనుగడలో ఉన్న అవశేషాలు బలహీనంగా ఉన్నాయి. లవణీయత, వర్షం, సూర్యుడు, నాచు, నిలిచిపోయిన నీరు, కోత మరియు ఇటుకల తొలగింపు అన్నీ ఈ ప్రదేశాన్ని ప్రభావితం చేశాయి. మట్టి-ఇటుకల నిర్మాణం ముఖ్యంగా పెళుసుగా ఉంటుంది. పరీవాహక ప్రాంతం యొక్క లోతు కూడా సిల్టేషన్ ద్వారా తగ్గించబడింది, అయితే సెలైన్ నిక్షేపాలు ఇటుకలను నాశనం చేస్తూనే ఉన్నాయి.

లోథల్ను సంరక్షించడానికి దాని మనుగడలో ఉన్న గోడలను ప్రదర్శించడం కంటే ఎక్కువ అవసరం. సైట్ యొక్క అర్థం పట్టణం, పరీవాహక ప్రాంతం, నదీ కాలువలు, గిడ్డంగి, వర్క్షాప్లు, పొలాలు మరియు విస్తృత తీరప్రాంత వాతావరణం మధ్య సంబంధంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పురాతన నీటి వ్యవస్థ గణనీయంగా మారింది, మరియు ఆధునిక ప్రకృతి దృశ్యం హరప్పా స్థావరాన్ని రూపొందించిన పరిస్థితులను ఖచ్చితంగా పునరుత్పత్తి చేయదు.

నావిగేషన్ మరియు వాటర్ కంట్రోల్, ఇటుక ఇంజనీరింగ్, డ్రైనేజీ, కొలత, క్రాఫ్ట్ స్పెషలైజేషన్, ఫుడ్ ప్రొడక్షన్, ట్రేడ్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ మరియు కళాత్మక ప్రాతినిధ్యం వంటి అనేక పరస్పర అనుసంధానమైన జ్ఞాన రూపాల ఆధారాలను సంరక్షిస్తున్నందున లోథల్ విలువైనదిగా మిగిలిపోయింది. పర్యావరణ మార్పు పట్టణ సమాజాన్ని ఎలా మారుస్తుందో కూడా దాని అవశేషాలు చూపుతాయి. ఈ ప్రదేశం నీటి చుట్టూ నిర్మించబడింది, నీటి ద్వారా అభివృద్ధి చెందింది మరియు చివరికి వరదలు, లవణీయత, నదీ మార్పులు మరియు మారుతున్న వాతావరణంతో బలహీనపడింది.

కాలక్రమం

<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ {సంవత్సరంః-3000, శీర్షికః "ఎర్లీ సెటిల్మెంట్", వివరణః "ఒక నది మరియు ఖంభాత్ గల్ఫ్ సమీపంలో ఒక చిన్న స్థానిక స్థావరం అభివృద్ధి చెందుతుంది, ఇది రాగి వస్తువులు, పూసలు, పాక్షిక విలువైన రాళ్ళు మరియు మైకేషియస్ రెడ్ వేర్లను ఉత్పత్తి చేస్తుంది". }, {సంవత్సరంః-2350, శీర్షికః "వరద మరియు పట్టణ విస్తరణ", వివరణః "వరద మునుపటి గ్రామ పునాదులను నాశనం చేస్తుంది. హరప్పా కమ్యూనిటీలు స్థావరాన్ని విస్తరించి, ఎత్తైన వేదికలపై ప్రణాళికాబద్ధమైన పట్టణాన్ని సృష్టిస్తాయి. }, {సంవత్సరంః-2300, శీర్షికః "లోథల్ నిర్మాణం", వివరణః "ప్రధాన హరప్పా స్థావరం నిర్మాణం సాధారణంగా ఈ కాలంలోనే జరుగుతుంది". }, {సంవత్సరంః-2400, శీర్షికః "పరిపక్వ హరప్పా వృద్ధి", వివరణః "అక్రోపోలిస్, దిగువ పట్టణం, మార్కెట్, వర్క్షాప్లు, పారుదల వ్యవస్థలు, గిడ్డంగి మరియు పరీవాహక ప్రాంతాలు సమగ్ర పట్టణ స్థావరంగా అభివృద్ధి చెందుతాయి". }, {సంవత్సరంః-2000, శీర్షికః "నది మార్పు మరియు పునర్నిర్మాణం", వివరణః "నదీ ప్రవాహ మార్గంలో మార్పులు పరీవాహక ప్రాంతానికి ప్రవేశాన్ని తగ్గిస్తాయి. ఒక కొత్త ఇన్లెట్ మరియు కాలువ సృష్టించబడతాయి, అయితే పునరావృత వరదలు తర్వాత సెటిల్మెంట్ పునర్నిర్మించబడుతుంది. }, {సంవత్సరంః-1900, శీర్షికః "పెద్ద విధ్వంసం", వివరణః "భారీ వరద బలహీనమైన పట్టణాన్ని చాలా వరకు నాశనం చేస్తుంది. పట్టణ పరిపాలన మరియు సుదూర వాణిజ్యం క్షీణిస్తున్నాయి ". }, {సంవత్సరంః-1900, శీర్షికః "లేట్ హరప్పా ఆక్రమణ", వివరణః "హరప్పా కుండలు, రచనలు, బరువులు, పాత్రలు మరియు మత సంప్రదాయాలను కొనసాగిస్తూ, ఒక చిన్న జనాభా లోథల్లో నివసిస్తూనే ఉంది". }, {సంవత్సరంః-1700, శీర్షికః "తరువాతి స్థావరం ముగింపు", వివరణః "హరప్పా హస్తకళ మరియు భౌతిక సంస్కృతి యొక్క అంశాలు ఈ ప్రాంతంలో కొనసాగుతున్నప్పటికీ, లోథల్ యొక్క పట్టణ ప్రభావం చాలావరకు కనుమరుగైంది". }, {సంవత్సరంః 1954, శీర్షికః "ఆర్కియాలజికల్ డిస్కవరీ", వివరణః "ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా లోథల్ను పురాతన స్థావరంగా గుర్తించింది". }, {సంవత్సరంః 1955, శీర్షికః "తవ్వకాలు ప్రారంభమవుతాయి", వివరణః "ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా ఆధ్వర్యంలో తవ్వకం ఫిబ్రవరి 13న ప్రారంభమవుతుంది". }, {సంవత్సరంః 1960, శీర్షికః "మొదటి ప్రధాన తవ్వకం దశ ముగిసింది", వివరణః "ప్రారంభ తవ్వకం ప్రచారం మే 19 వరకు కొనసాగుతుంది". }, {సంవత్సరంః 1961, శీర్షికః "మరింత తవ్వకం", వివరణః "దిబ్బ చుట్టూ పని తిరిగి ప్రారంభమవుతుంది మరియు పరీవాహక ప్రాంతానికి సంబంధించిన అదనపు కాలువలు మరియు అనుసంధానాలను వెల్లడిస్తుంది". }, {సంవత్సరంః 2014, శీర్షికః "యునెస్కో తాత్కాలిక జాబితా", వివరణః "లోథల్ యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ తాత్కాలిక జాబితాలో చేర్చడానికి నామినేట్ చేయబడింది". } ]} />

ఇవి కూడా చూడండి

  • [ధోలావీరా _ ప్రెసెర్వ్ _ 0 _
  • [మొహెంజో-దారో _ ప్రెసెర్వ్ _ 1 _
  • [హరప్పా _ ప్రెసెర్వ్ _ 2 _
  • [భగత్రావ్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 3 _
  • [రంగ్పూర్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 4 _
  • [లోథల్ ఆర్కియాలజికల్ మ్యూజియం _ ప్రెసెర్వ్ _ 5 _
  • [లోథల్ డాక్ యార్డ్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 6 _