ದಿ ನೈಟ್ ದೆಹಲಿ ವಾಕ್ಡ್ಃ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ನ ದೌಲತಾಬಾದ್ಗೆ ಬಲವಂತದ ಮಾರ್ಚ್

ವರ್ಷವು 1327 ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ದೀಪದ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮನಸ್ಸು ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿತ್ತುಃ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮೂರ್ಖ.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 0 _

ಸುಲ್ತಾನನ ಮಹಾ ದರ್ಶನ

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1290ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಫಕ್ರ್ ಉದ್-ದಿನ್ ಜೌನಾ ಖಾನ್, ತನ್ನ ತಂದೆ ಗಿಯಾಸುದ್ದೀನ್ ತುಘಲಕ್ನ ಮರಣದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, 1325ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದನು. ಪರ್ಷಿಯನ್, ಹಿಂದವಿ, ಅರೇಬಿಕ್, ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಈ ಯುವ ಸುಲ್ತಾನನು ಆಡಳಿತಗಾರರ ನಡುವೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ವಿರಳವಾಗಿದ್ದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದನು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಮೊರೊಕ್ಕೊ ಪ್ರವಾಸಿ [ಇಬ್ನ್ ಬತೂತಾ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವೆ _ 7] ಪ್ರಕಾರ, ನಂತರ ಅವನ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು, ಅವನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಧಾರಣ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನ ಬೆರಳು ದೆಹಲಿಯಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ವಿಶಾಲ ವಿಸ್ತಾರಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ, ದಖ್ಖನ್ನಿನ ಕೋಟೆಯ ನಗರವಾದ ದೌಲತಾಬಾದ್ನವರೆಗೆ ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ದೇವಗಿರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದಿದ್ದನು. 1323ರಲ್ಲಿ ಆತ ವಾರಂಗಲ್ಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿ ಕಾಕತೀಯ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು.

ತರ್ಕವು ದೋಷರಹಿತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ದೆಹಲಿಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ದೂರದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದಂತೆ ಮಾಡಿತು. ದೌಲತಾಬಾದ್ ತನ್ನ ಡೊಮೇನ್ಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿತ್ತು-ಈ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಎರಡನ್ನೂ ಸಮಾನ ಗಮನದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬಂದ ಮಂಗೋಲ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ಘನ್ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ದೆಹಲಿಯನ್ನು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರ ಬಂಡವಾಳವು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಮುಂದೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ನಗರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 1 _

ಮಹಾ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು

ಒಮ್ಮೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಆತ ಅದನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಮಗ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಿದನು. ದೆಹಲಿಯನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ ಮತ್ತು ದೌಲತಾಬಾದ್ ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿಸಬೇಕು. ಸುಲ್ತಾನನು ಸ್ವಭಾವತಃ ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ-ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು, ದೆಹಲಿಯ ಸುಲ್ತಾನರಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದನು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಭರದಿಂದ ನಡೆದವು. ಎರಡು ನಗರಗಳ ನಡುವೆ 1,500 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಾದ ಹೆದ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಯಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳು ರಸ್ತೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆರಳು ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡುವುದನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು-ಬೇಸಿಗೆಯ ಉಷ್ಣಾಂಶವು ಕೊಲ್ಲಬಹುದಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಕರುಣೆ. ಪ್ರತಿ ಎರಡು ಮೈಲಿಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಿಲುಗಡೆ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರತಿ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲೂ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸರಬರಾಜನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ಮಧ್ಯಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಖನ್ಖಾಗಳು-ಸೂಫಿ ವಸತಿಗೃಹಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಸುಲ್ತಾನ್ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಹಳೆಯ ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಾಜಧಾನಿಯ ನಡುವೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಂಚೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ, ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪನಾ ಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದರು.

ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವೂ.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 2 _

ಆದೇಶದ ರಾತ್ರಿ

ಈ ಆದೇಶವು 1329ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. ನಿಖರವಾದ ರಾತ್ರಿಯು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ಶತಮಾನಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಜೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ರಾಯಲ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ಗಳು ದೆಹಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ದೀಪಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೃತ್ಯದ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಬೀಸಿದವು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಹಲ್ಲಾಗಳಲ್ಲಿ, ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಹೊರಗೆ, ಕುಲೀನರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವಸತಿಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತುಃ ಸುಲ್ತಾನನ ಆದೇಶದಂತೆ, ದೆಹಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು-ಎಲ್ಲರೂ ದೌಲತಾಬಾದ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಕೇವಲ ನ್ಯಾಯಾಲಯವಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಕುಲೀನರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ.

ಗುಲಾಮರು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ಸೇವಕರು, ಉಲೇಮಾಗಳು (ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು), ಸೂಫಿ ಸಂತರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕರು-ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರ ಸಾಗಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು.

ಆ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅಪನಂಬಿಕೆ. ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ. ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಸ್ಥಾಪಿತ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಕುಟುಂಬಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದರು-ಎಲ್ಲರೂ ತಾವು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಲು ಹೇಳಿದರು.

ಸುಲ್ತಾನನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯೂ ಸಹ 1329ರಲ್ಲಿ ಕುಲೀನರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಬಹುಶಃ ಈ ಭವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಯಾರೂ ಮುಕ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು. ಸಂದೇಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತುಃ ದೌಲತಾಬಾದ್ ಕೇವಲ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಹೊಸ ನಗರವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸೈನಿಕರು, ಕವಿಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸತಿಗೃಹಗಳಿರುವ ದೌಲತಾಬಾದನ್ನು ಮೊಹಲ್ಲಾಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸುಲ್ತಾನನು ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಅವರ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಅನುದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಜನರು ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಇಬ್ನ್ ಬತುತಾನ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಗರಿಕರು ವಲಸೆ ಹೋದರೂ "ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು". ಇದು ವಿಷಾದಕರವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಂತೆ ಸಾಬೀತಾಗುವ ಒಂದು ಅಲ್ಪಪ್ರಮಾಣದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 3 _

ಸಾವಿನ ಮಾರ್ಚ್

ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣವೇ, ಸುಲ್ತಾನನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಯೋಜನೆಗಳು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ನಿರ್ವಹಣಾ ಹರಿವಿಗಾಗಿ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾದ ನಿಲುಗಡೆ ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿದ್ದವು. ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನಿಲುಗಡೆಗಳ ನಡುವಿನ ಎರಡು ಮೈಲಿ ಅಂತರವು ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಂಜಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಿರಿಯರಿಗೆ, ದುರ್ಬಲರು, ಮಕ್ಕಳು, ಗರ್ಭಿಣಿಯರಿಗೆ-ಭಾರತೀಯ ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ಎರಡು ಮೈಲಿಗಳು ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.

ಈ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಯೋಜಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಸಮರ್ಪಕವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಃ "ಆಡಳಿತಗಾರನು ಅವರ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು"

ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಓದಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸತ್ತರು.

ದೆಹಲಿಯಿಂದ ದೌಲತಾಬಾದ್ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯು ಸಮಾಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ಮಕ್ಕಳು ಭೇದಿ ಮತ್ತು ಶಾಖದ ಬಳಲಿಕೆಗೆ ಬಲಿಯಾದರು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಖಾನ್ಕಾಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸೂಫಿ ಸಂತರು, ಬದಲಿಗೆ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದವರು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸುಲ್ತಾನನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಾವು ಹೊಂದಿದ್ದ ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 4 _

ನೋವಿನ ಕೇಂದ್ರಗಳು

ಬದಲಿಗೆ ಸುಲ್ತಾನನ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದ್ದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಆತನ ಮೂರ್ಖತನದ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾದವು. ಪ್ರತಿ ಖಾನ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಸೂಫಿ ಸಂತರು ತಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಒಣಗಿದವರಿಗೆ ನೀರು, ಬಿಸಿಲಿಗೆ ನೆರಳು, ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೋಷಪೂರಿತವಾದ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲಃ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಇಡೀ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ದೆಹಲಿಯ ಗಣ್ಯ ವಸಾಹತುಗಾರರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉರ್ದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಂದರು, ಅದು ದಖ್ಖನ್ನಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿತು. ಈ ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಹಸನ್ ಗಂಗೂ ಕೂಡ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಆತ ನಂತರ ಬಹಮನಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ವಲಸೆಯು, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ದುರಂತಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿತು.

ಆದರೆ ಅದು ಯಾವ ಬೆಲೆಗೆ?

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 5 _

ದಿ ಹಾಲೋ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್

ದೌಲತಾಬಾದ್ ಬದುಕುಳಿದವರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಮೊಹಲ್ಲಾಗಳು ಯೋಜಿಸಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಸುಲ್ತಾನನ ಅನುದಾನವು ಕೆಲವರಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ಕೋಟೆಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು.

ಆದರೆ ನಗರವು ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ರಾಜಧಾನಿಯ ಗದ್ದಲವಿರಬೇಕಿತ್ತೋ ಅಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ದಣಿದ ಮೌನವಿತ್ತು. ಭವ್ಯವಾದ ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹವಿರಬೇಕಿತ್ತೋ ಅಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ದುಃಖವಿತ್ತು.

ಇಬ್ನ್ ಬತೂತಾ ಗಮನಿಸಿದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಕೇವಲ ಗೊಣಗುವುದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡ, ಬಲವಂತದ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಸಾಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ, ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೋಪ ಅದು.

ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಧಾನಿಯು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು-ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತಬ್ಧ ಬೀದಿಗಳ ಪ್ರೇತ ನಗರ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅತಿಕ್ರಮಣದ ಸ್ಮಾರಕ.

_ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 6 _

ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮೂರ್ಖ

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಜನರಿಗೆ ದೆಹಲಿಗೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಹಾನಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅವರ ಅಡ್ಡಹೆಸರು-ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮೂರ್ಖ-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಅಥವಾ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಅದರ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರು ಐದು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಅವರ ಜನರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು 1,500-ಮೈಲಿ ವಲಸೆಗೆ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಯೋಜಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾನವ ನೋವನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನೀವು ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮುಂಗಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಸುಲ್ತಾನನು 1351ರವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿ, ಇತರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದನು-ಕೆಲವು ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು, ಇತರವು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾದವು. ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಆತ ಪ್ಯಾರನಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆತನ ಮಹತ್ತರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಆತನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು.

ಆದರೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ತೀರ್ಪು ಹೊರಬಂದಾಗ, ಟಾರ್ಚ್ಲೈಟ್ ದೆಹಲಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮುಖಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದಾಗ, ಕುಟುಂಬಗಳು ತಾವು ಏನನ್ನು ಒಯ್ಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಏನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಹತಾಶ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ-ಆ ರಾತ್ರಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಇದು ಯುಗಯುಗಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆಃ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿ, ಪರಾನುಭೂತಿಯಿಲ್ಲದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮವಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ದುರಂತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ದೆಹಲಿಯಿಂದ ದೌಲತಾಬಾದ್ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಸುಲ್ತಾನ್ ನೆಟ್ಟಿದ್ದ ಮರಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸತ್ತುಹೋಗಿವೆ. ಖಾನ್ಕಾಗಳು ಕುಸಿದುಬಿದ್ದಿವೆ. ಆದರೆ ಕಥೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ-ರಾತ್ರಿಯ ಇಡೀ ನಗರವನ್ನು ನಡೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬಂಡವಾಳದ ಕನಸಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಬೆಲೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

---

[ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತುಘಲಕ್ _ ಪ್ರೆಸೆರ್ವ್ _ 8] ಅವರ ಕಥೆಯು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಪ್ರಸಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1325 ರಿಂದ 1351 ರವರೆಗಿನ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಅವನ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಬಿರುದನ್ನು ಗಳಿಸಿತುಃ ದೆಹಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮೂರ್ಖ *