ബഹ്മനി സുൽത്താനേറ്റ്

അവലോകനം

1347 ഓഗസ്റ്റ് 3ന് ദൌലതാബാദിലെ ഒരു കലാപം ഡെക്കാൻ പീഠഭൂമിയിൽ ഒരു പുതിയ ശക്തി സൃഷ്ടിച്ചു. കലാപത്തിന്റെ മുൻ നേതാവായ ഇസ്മയിൽ മുഖ് അദ്ദേഹത്തിന് അനുകൂലമായി സ്ഥാനത്യാഗം ചെയ്തതിനെത്തുടർന്ന് ഹസൻ ഗാംഗു എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന സഫർ ഖാനെ ഭരണാധികാരിയായി സ്വീകരിച്ചു. അലാവുദ്ദീൻ ബഹ്മാൻ ഷാ എന്ന കിരീടധാരണത്തോടെ അദ്ദേഹം ഡെക്കാനിലെ ആദ്യത്തെ സ്വതന്ത്ര മുസ്ലീം സുൽത്താനേറ്റായ ബഹ്മനി രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു.

ഡൽഹിയിലെ സുൽത്താനായ മുഹമ്മദ് ബിൻ തുഗ്ലക്കിന്റെ ദുർബലമായ അധികാരത്തിൽ നിന്നാണ് ബഹ്മനി രാജ്യം ഉയർന്നുവന്നത്. ഡൽഹി സുൽത്താനേറ്റ്, വിജയനഗരം, വാറങ്കൽ, മാൾവ, ഗുജറാത്ത്, ഗജപതി എന്നിവർ ആവർത്തിച്ച് മത്സരിച്ച ഒരു പ്രദേശം അതിന്റെ ഭരണാധികാരികൾ ഭരിച്ചു. ഗോദാവരി തടം, തുംഗഭദ്ര ദോവാബ്, മറാത്ത്വാഡ രാജ്യം എന്നിവിടങ്ങളിൽ യുദ്ധം അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ സവിശേഷതയായിരുന്നു.

ഈ രാജ്യം സവിശേഷമായ ഒരു രാഷ്ട്രീയവും സാംസ്കാരികവുമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിച്ചു. പേർഷ്യൻ രാജസഭയിലെയും സാഹിത്യത്തിലെയും ഒരു പ്രധാന ഭാഷയായി മാറി, അതേസമയം ദഖ്നി ഡെക്കാനിലെ മുസ്ലീം സമുദായങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ഭാഷയായി വികസിച്ചു. ഗുൽബർഗയിലെയും ബിദാറിലെയും കോട്ടകൾ, പള്ളികൾ, ശവകുടീരങ്ങൾ, മദ്രസകൾ എന്നിവ ബഹ്മനി ഭരണാധികാരികൾ സംരക്ഷിച്ചു. അതേസമയം, പ്രാദേശിക ഡെക്കാനി പ്രഭുക്കന്മാരും വിദേശ അഫാഖി പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം രാജസഭയെ അടയാളപ്പെടുത്തി, ഇത് ഒടുവിൽ സുൽത്താനേറ്റിനെ തകർക്കാൻ സഹായിച്ചു.

അധികാരത്തിലേക്കുള്ള കുതിപ്പ്

ഹസൻ ഗാംഗുവും ഡെക്കാനും

ഹസൻ ഗാംഗുവിന്റെ ആദ്യകാല ജീവിതം പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മുസ്ലീം ഇന്ത്യയുടെ അവസരങ്ങളും അനിശ്ചിതത്വങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വളരെ എളിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജനിച്ചയാളായും ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ മുപ്പത് വർഷങ്ങളിൽ ഒരു വയൽ തൊഴിലാളിയായും ജോലി ചെയ്തതായും കൊട്ടാരചരിത്രകാരൻ സിയാവുദ്ദീൻ ബരാനി അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചു. മുഹമ്മദ് ബിൻ തുഗ്ലക്ക് പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തെ നൂറ് കുതിരപ്പടയാളികളുടെ കമാൻഡറായി നിയമിച്ചു, കാരണം സുൽത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സത്യസന്ധതയെ വിലമതിച്ചിരുന്നു.

ഡൽഹിയിൽ നിന്നും ഉത്തരേന്ത്യയിൽ നിന്നും ഡെക്കാനിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ട ജനങ്ങളുടെ വലിയ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ഹസൻ ഗാംഗു ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ദൌലതാബാദിലെ മുസ്ലീം കുടിയേറ്റം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി മുഹമ്മദ് ബിൻ തുഗ്ലക്ക് ഡൽഹിയിലെ നിവാസികളോട് തെക്കോട്ട് കുടിയേറാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. ഹസൻ ഗാംഗു ഡെക്കാനിനെ അവസരങ്ങളുടെ ഒരു പ്രദേശമായി കാണുകയും അവിടെ തന്റെ കുതിരപ്പടയെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കമ്പിലി കീഴടക്കിയതിൽ പങ്കെടുത്തതിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഇക്ത * ലഭിക്കുകയും ഒടുവിൽ തുഗ്ലക്കുകളുടെ കീഴിൽ ഗവർണറും സൈനിക കമാൻഡറുമായി ഉയരുകയും ചെയ്തു.

1340കളിൽ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം കുത്തനെ മാറി. ഡെക്കാനിലെ അമീറുമാരുടെ ഒരു കലാപത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ ഇസ്മയിൽ മുഖിനെ 1345ൽ ദൌലതാബാദ് സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി. മുഹമ്മദ് ബിൻ തുഗ്ലക്ക് കോട്ടയിലെ വിമതരെ ഉപരോധിച്ചുവെങ്കിലും ഗുജറാത്തിലെ മറ്റൊരു കലാപം അദ്ദേഹത്തെ പ്രദേശം വിടാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി. ഷെയ്ഖ് ബുർഹാൻ-ഉദ്-ദിൻ ബിൽഗ്രാമിയും മാലിക് ജൌഹറും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പ്രഭുക്കന്മാരെ അദ്ദേഹം ഉപരോധത്തിന്റെ ചുമതല ഏൽപ്പിച്ചു.

ഈ പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തിൽ, ബെരാറിലെ ഗവർണറും ഡെക്കാനി അമീറുകൾ വീണ്ടും ഒന്നിച്ച നേതാവുമായ ഇമാദ്-ഉൽ-മുൽക്ക് ഹസൻ ഗാംഗുവിനെ പിന്തുടരുകയായിരുന്നു. ഹസൻ ഗാംഗു ഇമാദ്-ഉൽ-മുൽക്കിനെ ആക്രമിക്കുകയും കൊല്ലുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് ദൌലതാബാദിലേക്ക് നീങ്ങി. അദ്ദേഹവും ഡെക്കാനി അമീറുകളും ഡൽഹി സുൽത്താനേറ്റ് ഉപേക്ഷിച്ച സാമ്രാജ്യത്വ സേനയെ പരാജയപ്പെടുത്തി. തങ്ങളെ നയിക്കാൻ ആവശ്യമായ സൈനിക അധികാരം ഹസൻ ഗാംഗുവിന് ഉണ്ടെന്ന് വിമതർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, വിയോജിപ്പില്ലാതെ അവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനക്കയറ്റം സ്വീകരിച്ചു.

1347 ഓഗസ്റ്റ് 3ന് അദ്ദേഹം അലാവുദ്ദീൻ ബഹ്മാൻ ഷാ സുൽത്താനായി കിരീടമണിയിക്കപ്പെട്ടു. പുതിയ രാജ്യം അതിന്റെ ആസ്ഥാനം ഹസനാബാദിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ഗുൽബർഗ എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അവിടെ അതിന്റെ നാണയങ്ങൾ അച്ചടിച്ചു. അതിനാൽ കലാപം ഒരു ഗവർണറെ മാറ്റി മറ്റൊരാളെ നിയമിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ചെയ്തുഃ ഇത് ഡൽഹി സുൽത്താനേറ്റിന്റെ തെക്കൻ പ്രവിശ്യകളിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര രാഷ്ട്രം സൃഷ്ടിച്ചു.

നിയമസാധുതയും രാഷ്ട്രീയ അധികാരവും

പുതിയ ഭരണാധികാരിയ്ക്ക് സ്വാധീനമുള്ള ചിഷ്തി സൂഫികളിൽ നിന്ന് പിന്തുണ ലഭിച്ചു. പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് ധരിച്ചിരുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു അങ്കി അവർ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകുകയും മതപരമായ നിയമസാധുതയോടെ ഭരണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അലാവുദ്ദീൻ ബഹ്മാൻ ഷാ എന്ന പദവി ബഹ്മനി രാജവംശത്തിന്റെ അടിത്തറയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇന്തോ-മുസ്ലിം രാഷ്ട്രീയ അധികാരം സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ സൂഫി ശൃംഖലകളുടെ വിശാലമായ പങ്ക് ഈ ചടങ്ങ് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ഡെക്കാണിലെ ഭൂമി, ജനങ്ങൾ, ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിയമാനുസൃത സംരക്ഷകനായി സൂഫികൾ പുതിയ ഭരണകൂടത്തെ അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ രാഷ്ട്രീയ-മതപരമായ ധാരണയിൽ, ബഹ്മനിഡുകളുടെ പ്രദേശത്തെ ദാർ ഉൽ-ഇസ്ലാം എന്ന് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയും, പകരം അനന്തരഫലമില്ലാതെ കൊള്ളയടിക്കാൻ തുറന്ന ഒരു പ്രദേശമായി തുടരാം.

ഹസൻ ഗാംഗുവിന്റെ ഉത്ഭവം ഇപ്പോഴും അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണ്. ബഹ്മാൻ ഷാ ഗസ്നിയിലാണ് ജനിച്ചതെന്ന് സമകാലിക ചരിത്രകാരനായ അബ്ദ്-അൽ-മാലിക് ഇസാമി പ്രസ്താവിച്ചു. മറ്റ് വിവരണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ അഫ്ഗാൻ അല്ലെങ്കിൽ തുർക്കിക് എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. ചരിത്രകാരനായ ഫെറിഷ്ത അദ്ദേഹത്തെ ബഹ്റാം ഗുറുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചുവെങ്കിലും ഈ വംശാവലി അവിശ്വസനീയമാണെന്ന് കണക്കാക്കുകയും രാജവംശത്തെ പ്രശംസിക്കാൻ ശ്രമിച്ച പിൽക്കാല കവികൾക്ക് ഇത് കാരണമായി പറയുകയും ചെയ്തു. എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഇറാനിക്ക അദ്ദേഹത്തെ ബഹ്റാം ഗുറിൽ നിന്നുള്ള വംശജനാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു ഖൊറാസാനി സാഹസികനെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചപ്പോൾ ആൻഡ്രെ വിങ്ക് അദ്ദേഹത്തെ അഫ്ഗാൻ എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. മധ്യകാല വിവരണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ, ഉത്തരേന്ത്യ, അല്ലെങ്കിൽ വിശാലമായ പേർഷ്യൻ ലോകവുമായി വിശാലമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും സ്ഥാപകന്റെ കൃത്യമായ പശ്ചാത്തലം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

സുവർണ്ണകാലം

ബഹ്മനി രാജ്യത്തിന് തർക്കമില്ലാത്ത ഒരു സുവർണ്ണകാലഘട്ടം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിന്റെ അധികാരം ഘട്ടം ഘട്ടമായി വികസിക്കുകയും അതിന്റെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള രാഷ്ട്രീയവും സാംസ്കാരികവുമായ സംഭവവികാസങ്ങൾ നിരവധി ഭരണാധികാരികളുടെയും മന്ത്രിമാരുടെയും കീഴിൽ സംഭവിക്കുകയും ചെയ്തു.

അലാവുദ്ദീൻ ബഹ്മാൻ ഷായുടെ പിൻഗാമിയായി 1358ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ മുഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ അധികാരമേറ്റു. ആദ്യകാല സുൽത്താന്മാരുടെ കീഴിൽ, യുദ്ധത്തിലൂടെയും ഭരണത്തിലൂടെയും രാജ്യം സ്വയം ഏകീകരിച്ചു. മുഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമികളും വിജയനഗരത്തെയും തെക്കൻ ഡെക്കാനിലെ ശേഷിക്കുന്ന ശക്തികളെയും നേരിട്ടു. മുഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമന്റെ ഭരണകാലത്ത് വിജയനഗരവുമായുള്ള സംഘർഷങ്ങൾ അസാധാരണമാംവിധം കഠിനമായിരുന്നുവെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. യുദ്ധങ്ങൾ വ്യാപകമായ ജീവഹാനിക്ക് കാരണമായി, ഒരു മധ്യകാല വിവരണം കർണാടകയുടെ ചില ഭാഗങ്ങൾ വീണ്ടെടുക്കാൻ തലമുറകൾ വേണ്ടിവന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു.

ഫിറൂസ് ഷാ, അഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ വാലി, മഹ്മൂദ് ഗവാൻ എന്നിവരുടെ കീഴിൽ ബഹ്മനി രാജ്യം പ്രത്യേകിച്ചും സജീവമായ ഒരു ഘട്ടത്തിലെത്തി. ഫിറൂസ് ഷാ സൈനിക അഭിലാഷത്തെ രാഷ്ട്രീയ വരേണ്യവർഗത്തെ വിശാലമാക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു. അഹമ്മദ് ഷാ തലസ്ഥാനം ബീദറിലേക്ക് മാറ്റുകയും വിപുലീകരണ പ്രചാരണങ്ങൾ തുടരുകയും ചെയ്തു. 1466 മുതൽ 1481ൽ വധിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ വിസിയറായും റീജന്റായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ച മഹ്മൂദ് ഗവാൻ, പ്രദേശിക വിപുലീകരണത്തിന്റെയും ഭരണപരമായ പുനഃസംഘടനയുടെയും കാലഘട്ടത്തിൽ രാജ്യത്തിന് മേൽനോട്ടം വഹിച്ചു.

മാൾവ, വിജയനഗരം, ഗജപതികൾ എന്നിവയ്ക്കെതിരായ മഹ്മൂദ് ഗവാന്റെ പ്രചാരണങ്ങൾ ബഹ്മണി അധികാരം പരമാവധി വ്യാപിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കരിയർ സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ കേന്ദ്ര പിരിമുറുക്കവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു വിദേശ പുതുമുഖമായിരുന്നെങ്കിലും, അതിന്റെ ഏറ്റവും കഴിവുള്ള ഭരണാധികാരികളിലും കമാൻഡർമാരിലും ഒരാളായി മാറി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ശക്തരായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആനുകൂല്യങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കുകയും എതിർപ്പ് ശക്തമാക്കുകയും അത് ഒടുവിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഭരണവും ഭരണവും

കോടതി, സൈനിക കമാൻഡർമാർ, പ്രവിശ്യാ ഗവർണർമാർ, ഉത്ഭവം, ഭാഷ, മതപരമായ ബന്ധം എന്നിവയാൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ട ഒരു പ്രഭുക്കന്മാർ എന്നിവയിലൂടെ ഭരിക്കപ്പെട്ട ഒരു സുൽത്താനേറ്റായിരുന്നു ബഹ്മനി രാജ്യം. രാജ്യം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ക്രമീകരണങ്ങളുടെ ശേഷിക്കപ്പുറം വികസിച്ചതോടെ അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഘടന വികസിച്ചു.

മഹ്മൂദ് ഗവാൻ ഭരണവിഭാഗങ്ങളുടെ എണ്ണം നാലിൽ നിന്ന് എട്ടായി ഉയർത്തി. ഈ മാറ്റം ഒരു വലിയ സംസ്ഥാനം ഭരിക്കുന്നതിനുള്ള ഭാരം കുറയ്ക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതായിരുന്നു. പ്രവിശ്യാ ഗവർണർമാർ തരാഫ്ദാർ എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. അവരുടെ അധികാരം ഗണ്യമായിരിക്കാം, പ്രത്യേകിച്ചും കേന്ദ്ര കോടതി പിന്തുടർച്ചാവകാശ തർക്കങ്ങളോ വിഭാഗീയ സംഘട്ടനങ്ങളോ മൂലം ദുർബലമാകുമ്പോൾ. അഞ്ച് പ്രവിശ്യാ ഗവർണർമാരുടെ പിൽക്കാല കലാപം പ്രവിശ്യാ അധികാരം എത്ര എളുപ്പത്തിൽ സ്വതന്ത്ര രാഷ്ട്രീയ അധികാരമായി മാറുമെന്ന് തെളിയിച്ചു.

ഭരണവർഗ്ഗത്തിൽ വിവിധ പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഉത്തരേന്ത്യൻ കുടിയേറ്റക്കാരും അവരുടെ പിൻഗാമികളും ബഹ്മനി രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ആദ്യകാല ഭാഗമായിരുന്നു. കാലക്രമേണ, പേർഷ്യക്കാർ, അഫ്ഗാനികൾ, തുർക്കികൾ എന്നിവരുൾപ്പെടെ പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് വിദേശ പ്രഭുക്കന്മാരെ കോടതി നിയമിച്ചു. കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഭാഷ, സാഹിത്യ സംസ്കാരം, മതപരമായ ബന്ധങ്ങൾ, ആചാരപരമായ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഇറാനിയൻ സ്വാധീനം പ്രത്യേകിച്ചും ദൃശ്യമായിരുന്നു.

രണ്ട് വിശാലമായ രാഷ്ട്രീയ ഗ്രൂപ്പുകളെ ദഖാനികൾ, അഫാഖികൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഉത്തരേന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള സുന്നി കുടിയേറ്റക്കാരുടെ പിൻഗാമികൾ ഉൾപ്പെടെ സ്ഥാപിതമായ പ്രാദേശിക മുസ്ലീം വരേണ്യവർഗമായിരുന്നു ദഖാനികൾ. പാശ്ചാത്യ ഇസ്ലാമിക ലോകത്ത് നിന്നുള്ള വിദേശ പുതുമുഖങ്ങളായിരുന്നു അഫാഖികൾ. മഹ്മൂദ് ഗവാൻ അഫാഖികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു, ഈ ഗ്രൂപ്പിലെ നിരവധി അംഗങ്ങൾ ഷിയകളായിരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ കാര്യമായ ഷിയ ചായ്വുകളുണ്ടായിരുന്നു.

മത്സരം കേവലം വംശീയതയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കമായിരുന്നില്ല. ഓഫീസിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം, രക്ഷാകർതൃത്വം, സംസ്ഥാന വിഭവങ്ങൾ എന്നിവയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്ഥാനങ്ങളും ആനുകൂല്യങ്ങളും ഡെക്കാനിൽ സ്ഥാപിതമായവർക്കായി നീക്കിവയ്ക്കണമെന്ന് ദഖാനികൾ വിശ്വസിച്ചു. അതേസമയം, അഫാഖികൾ പേർഷ്യൻ കൊട്ടാരങ്ങളിലേക്കും പണ്ഡിതന്മാർ, ഭരണാധികാരികൾ, സൈനികർ, സൂഫികൾ എന്നിവരുടെ വിശാലമായ ശൃംഖലകളിലേക്കും ബന്ധങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.

മതപരവും ഭാഷാപരവുമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ സംഘർഷം രൂക്ഷമാക്കി. ദഖാനികൾ പ്രധാനമായും സുന്നികളായിരുന്നു, അതേസമയം അഫാഖികളിൽ നിരവധി ഷിയകളും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ദഖാനികൾ ദഖ്നി സംസാരിക്കുമ്പോൾ അഫാഖികൾ പേർഷ്യനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ഈ വിഭജനങ്ങൾ സഹകരണത്തെ തടഞ്ഞില്ലെങ്കിലും അവ കോടതി രാഷ്ട്രീയത്തെ കൂടുതൽ അസ്ഥിരമാക്കി.

ശക്തരായ സൂഫി നേതാക്കളുമായും കോടതി സംവദിച്ചു. ഫിറൂസ് ഷായുടെ ഭരണകാലത്ത്, ഡൽഹിയിൽ നിന്ന് ദൌലതാബാദിലേക്ക് കുടിയേറിയ ചിഷ്തി സന്യാസിയായ ഗെസുദാരാസ് കൊട്ടാരത്തിലും പൊതുജീവിതത്തിലും പ്രമുഖനായിരുന്നു. ഡെക്കാനിലുടനീളമുള്ള ഭരണാധികാരികളെയും നഗരജനങ്ങളെയും പണ്ഡിതന്മാരെയും മതസ്ഥാപനങ്ങളെയും ബന്ധിപ്പിക്കാൻ സൂഫി സമുദായങ്ങൾ സഹായിച്ചു.

സൈനിക പ്രചാരണങ്ങൾ

വിജയനഗരവുമായുള്ള സംഘർഷം

ബഹ്മണി കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും നിരന്തരമായ സൈനിക ശത്രുത വിജയനഗര സാമ്രാജ്യവുമായായിരുന്നു. ഗോദാവരി തടം, തുംഗഭദ്ര ദോവാബ്, മറാത്ത്വാഡ രാജ്യം എന്നിവയ്ക്കായി രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളും മത്സരിച്ചു. അവരുടെ യുദ്ധങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക അടിയന്തിര കാരണം ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു; സൈനിക സംഘർഷം രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പതിവ് സവിശേഷതയായി മാറി.

മുഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ വിജയനഗരത്തിൽ യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തി, അവയുടെ തീവ്രത ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. തെക്കൻ ഡെക്കാനിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന ശക്തിയായ വാറങ്കലിനെയും ബഹമനിഡുകൾ നേരിട്ടു. ഈ ഹിന്ദു രാജ്യങ്ങൾക്കെതിരായ അവരുടെ പ്രചാരണങ്ങൾ ചില മുസ്ലീം ചരിത്രകാരന്മാരുടെ കണ്ണിൽ ബഹ്മനി സുൽത്താന്മാരെ വിശ്വാസത്തിന്റെ യോദ്ധാക്കളായി സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

ഫിറൂസ് ഷാ വിജയനഗരത്തോട് പലതവണ യുദ്ധം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിൽ 1398ലും 1406ലും ബഹ്മനി വിജയങ്ങളും തുടർന്ന് 1417ൽ പരാജയവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു വിജയം വിജയനഗര ചക്രവർത്തിയായ ദേവരായയുടെ മകളുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാഹത്തിൽ കലാശിച്ചു. രണ്ട് രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സവിശേഷതയായ യുദ്ധം, നയതന്ത്രം, രാജവംശ രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയുടെ മിശ്രിതത്തെ ഈ വിവാഹം ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

അഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ വാലി പോരാട്ടം തുടർന്നു. വിജയനഗരത്തിനെതിരായ ആക്രമണങ്ങളും തെക്കൻ സാമ്രാജ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങളുടെ നാശവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രചാരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. രാജ്യം മറ്റ് ശത്രുക്കളെ നേരിട്ടപ്പോഴും ബഹ്മനി രാഷ്ട്രീയ സ്വത്വത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി ഈ സംഘർഷം തുടർന്നു.

അലാവുദ്ദീൻ അഹമ്മദ് രണ്ടാമന്റെ കീഴിൽ നിർമ്മിച്ച ദൌലതാബാദിലെ ചന്ദ് മിനാർ 1443ൽ വിജയനഗരത്തിലെ ദേവരായ രണ്ടാമനെതിരായ വിജയത്തിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായാണ് നിർമ്മിച്ചത്. നേരിട്ടുള്ള ശത്രുതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇരുശക്തികളും തമ്മിലുള്ള അവസാനത്തെ പ്രധാന യുദ്ധമായി ആ സംഘർഷം വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

മറ്റ് മുന്നണികൾ

ബഹ്മണി ഭരണാധികാരികൾ മാൾവയിലെയും ഗുജറാത്തിലെയും സുൽത്താനേറ്റുകളോടും കിഴക്ക് ഗജപതികളോടും യുദ്ധം ചെയ്തു. അഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ മാൾവയ്ക്കും ഗുജറാത്തിനുമെതിരായ പ്രചാരണങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകിയപ്പോൾ മഹ്മൂദ് ഗവാൻ പിന്നീട് മാൾവ, വിജയനഗരം, ഗജപതി എന്നിവയ്ക്കെതിരായ പ്രചാരണങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകി.

കിഴക്കൻ ഡെക്കാനിലെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷ്യമായി വാറങ്കൽ തുടർന്നു. അഹമ്മദ് ഷായുടെ ഭരണകാലത്ത് ഒടുവിൽ വാറങ്കലിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പിടിച്ചടക്കിയ പ്രചാരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബഹ്മനി സ്വാധീനത്തെ പീഠഭൂമിയുടെ വിശാലമായ ഭാഗത്തേക്ക് നയിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

യുദ്ധസമയത്ത് പിടിച്ചെടുക്കപ്പെട്ട അടിമകളെയും സൈനിക സംവിധാനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. വിജയനഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള തടവുകാരെ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാനും ബഹ്മണി സമൂഹവുമായി സംയോജിപ്പിക്കാനും കഴിയും, അവിടെ ചിലർ സൈനിക ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. ഈ സമ്പ്രദായം മധ്യകാല മുസ്ലിം രാജ്യങ്ങളുടെ വിശാലമായ സൈനിക, സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങളുടെ ഭാഗമായിരുന്നുവെങ്കിലും നീണ്ടുനിന്ന ഡെക്കാൻ യുദ്ധങ്ങളുടെ മാനുഷിക വിലയും ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

വെടിമരുന്നും പീരങ്കികളും

ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ വെടിമരുന്നിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ആയുധങ്ങളുടെ ആദ്യകാല സൈനിക ഉപയോഗങ്ങളുമായി ബഹ്മനി സൈന്യം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1368ൽ മുഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ ഹരിഹര രണ്ടാമന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വിജയനഗര സേനയ്ക്കെതിരെ അഡോണി യുദ്ധത്തിൽ പീരങ്കി ട്രെയിൻ ഉപയോഗിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഈ കാലയളവിനുശേഷം തോക്കുകളും പീരങ്കികളും ബഹ്മനി സൈനിക ശക്തിയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായി മാറി.

കൃത്യമായ ചരിത്രപരമായ വ്യാഖ്യാനം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഡൽഹി സുൽത്താനേറ്റും അമുസ്ലിം ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളും ഇതിനകം വെടിമരുന്ന് ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ചിരിക്കാമെന്ന് ഫെറിഷ്തയുടെ വിവരണത്തിന്റെ മറ്റൊരു വിവർത്തനം സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഇക്തിദർ ആലം ഖാൻ വാദിച്ചു. ഈ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ, ബഹ്മാനികൾ അത്തരം ആയുധങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനുപകരം ഡൽഹിയിൽ നിന്ന് നേടിയിരിക്കാം. വെടിമരുന്ന് സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ആദ്യ ആവിർഭാവത്തേക്കാൾ, ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ വെടിമരുന്നിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ വസ്തുക്കളുടെ ആദ്യത്തെ സൈനിക ഉപയോഗത്തെ അഡോണി യുദ്ധം പ്രതിനിധീകരിക്കും.

ആദ്യകാല പൈറോടെക്നിക് ആയുധങ്ങൾ പ്രധാനമായും ശത്രു കുതിരപ്പടയെയും ആനകളെയും ഭയപ്പെടുത്താനാണ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതെന്ന് ക്ലോസ് റോട്സർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. 1470ലോ 1471 ജനുവരിയിലോ മച്ചൽ ഉപരോധസമയത്ത് ബഹ്മനി പീരങ്കികളുടെ ഉപയോഗം പിൽക്കാലത്തെ ഒരു സംഭവവികാസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുഃ ഡെക്കാൻ പീഠഭൂമിയിലെ ഉപരോധ ആയുധങ്ങളിൽ വെടിമരുന്നിന്റെ ആദ്യത്തെ അറിയപ്പെടുന്ന ഉപയോഗമായി ഇത് തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു.

സാംസ്കാരിക സംഭാവനകൾ

പേർഷ്യൻ കോടതി സംസ്കാരം

പേർഷ്യൻ ഭാഷ, സാഹിത്യം, സംസ്കാരം എന്നിവയ്ക്ക് ബഹ്മനി രാജസഭ സംരക്ഷണം നൽകി. രാജ്യത്തിൻറെ സ്ഥാപനം ഡൽഹിയിൽ നിന്നും ഉത്തരേന്ത്യയിൽ നിന്നും തുർക്കിഷ്, ഇന്തോ-തുർക്കിഷ് സൈനികർ, പര്യവേക്ഷകർ, വിശുദ്ധർ, പണ്ഡിതന്മാർ എന്നിവരെ ഡെക്കാനിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. പേർഷ്യ, ഖൊറാസാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നാണ് മറ്റ് വ്യക്തികൾ എത്തിയത്. ഈ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഷിയയുടെ കൃത്യമായ അനുപാതം വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും കൊട്ടാരത്തിലെ നിരവധി പ്രഭുക്കന്മാർ ഷിയ എന്ന് തിരിച്ചറിയപ്പെടുകയോ ശക്തമായ ഷിയ ബന്ധം കാണിക്കുകയോ ചെയ്തു.

പേർഷ്യൻ ഉയർന്ന സംസ്കാരത്തിന്റെയും ഭരണത്തിന്റെയും ഭാഷയായി മാറി, അതേസമയം ദഖ്നി ഡെക്കാനിലെ മുസ്ലീം സമുദായങ്ങളിലുടനീളം വികസിച്ചു. ഉർദുവിലെ ദഖ്നി ഭാഷയിൽ എഴുതിയ ആദ്യത്തെ എഴുത്തുകാരനാണ് ഫിറൂസ് ഷാ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, രാജസഭ വൃത്തങ്ങൾ മുതൽ സൂഫി സമുദായങ്ങൾ വരെ വിവിധ സാമൂഹിക, മതവിഭാഗങ്ങൾ ദഖ്നി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഇത് ഒരു നഗരവർഗ്ഗത്തിൻറെ ഭാഷയേക്കാൾ കൂടുതലായി മാറിഃ ഇത് ഒരു പ്രാദേശിക മുസ്ലിം സ്വത്വവും പ്രകടിപ്പിച്ചു.

രാജസഭ നൌറൂസ് ആഘോഷിക്കുകയും ലാഹോർ, ഡൽഹി, പേർഷ്യ, ഖൊറാസാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് സംഗീതജ്ഞർ വരികയും ചെയ്തു. ഈ കലാകാരന്മാരുടെയും പണ്ഡിതന്മാരുടെയും സാന്നിധ്യം ഡെക്കാനിനെ ഉത്തരേന്ത്യയുമായും വിശാലമായ പേർഷ്യൻ ലോകവുമായും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന സാംസ്കാരിക പ്രചരണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

വിദ്യാഭ്യാസവും മഹ്മൂദ് ഗവാൻ മദ്രസയും

മഹ്മൂദ് ഗവാൻ ബീദറിൽ മഹ്മൂദ് ഗവാൻ മദ്രസ സ്ഥാപിച്ചു. മതപരവും മതേതരവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി പ്രവർത്തിച്ച ഇത് ബഹ്മനി കൊട്ടാരത്തിന്റെ പേർഷ്യൻ ബൌദ്ധിക സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ആവിഷ്കാരങ്ങളിലൊന്നായി മാറി.

മഹ്മൂദ് ഗവാന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ് വിസിയർ, റീജന്റ് എന്നീ നിലകളിൽ മദ്രസ സ്ഥാപിതമായത്. വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണപരവും സൈനികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പൂരകമായിരുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ മതപഠനം, സാഹിത്യ സംസ്കാരം, പ്രായോഗിക പരിജ്ഞാനം എന്നിവ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന പേർഷ്യൻ സ്കോളർഷിപ്പിന്റെ വിശാലമായ പ്രസ്ഥാനവുമായി ബഹ്മനി സംസ്ഥാനത്തെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ഈ കെട്ടിടം പ്രധാനമാണ്.

വാസ്തുവിദ്യ

ഗുൽബർഗയിലെയും ബീദാറിലെയും പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ബഹ്മണി ഭരണാധികാരികൾ സംരക്ഷണം നൽകി. രാജവംശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന സ്മാരകങ്ങളിൽ ഗുൽബർഗ കോട്ട, ഗുൽബർഗയിലെ ജമാ മസ്ജിദ്, ബിദാർ കോട്ട, മഹ്മൂദ് ഗവാൻ മദ്രസ, ദൌലതാബാദിലെ ചന്ദ് മിനാർ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

1429ൽ അഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ രാജസഭ അവിടേക്ക് മാറ്റിയതിന് ശേഷം ബീദാർ തലസ്ഥാനമായി. നഗരത്തിലെ കോട്ടയും മതസ്ഥാപനങ്ങളും അതിന്റെ പുതിയ രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. മുൻ തലസ്ഥാനമായ ഗുൽബർഗ, രാജ്യത്തിന്റെ രൂപീകരണ ഘട്ടം മുതൽ പ്രധാന സ്മാരകങ്ങൾ നിലനിർത്തി.

ബഹ്മനി സുൽത്താൻമാർ ദൌലതാബാദ്, ഗോൽക്കൊണ്ട, റായ്ച്ചൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ പള്ളികൾ, ശവകുടീരങ്ങൾ, മദ്രസകൾ, കോട്ടകൾ എന്നിവയും നിർമ്മിച്ചു. അവരുടെ വാസ്തുവിദ്യയെ പേർഷ്യൻ മാതൃകകൾ ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുകയും പേർഷ്യ, തുർക്കി, അറേബ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വാസ്തുശില്പികളെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്തു. തത്ഫലമായുണ്ടായ പേർഷ്യൻ ഇന്തോ-ഇസ്ലാമിക് ശൈലി പിൽക്കാല ഡെക്കാൻ സുൽത്താനേറ്റുകളെ സ്വാധീനിച്ചു.

ഗുൽബർഗയിലെ നിരവധി ആദ്യകാല ബഹ്മനി നിർമ്മാണങ്ങളിൽ ചന്ദ്രക്കലയ്ക്ക് താഴെ രണ്ട് തുറന്ന ചിറകുകളും ചിലപ്പോൾ ഒരു വൃത്തവും കാണിക്കുന്ന ഒരു സസാനിയൻ ചിഹ്നം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സസാനിയൻ വംശത്തിൻറെ അവകാശവാദങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താനാണ് ഇത് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നതെങ്കിലും അത്തരം അവകാശവാദങ്ങൾ രാജവംശത്തിൻറെ വംശത്തിൻറെ തെളിവായി അംഗീകരിക്കുന്നതിനുപകരം രാജകീയ പ്രാതിനിധ്യത്തിൻറെ ഭാഗമായി മനസ്സിലാക്കണം.

പിൽക്കാല സുൽത്താന്മാരെ ബഹ്മനി ശവകുടീരങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ശവകുടീരത്തിൽ സംസ്കരിച്ചു. ഒരു ശവകുടീരത്തിന്റെ പുറംഭാഗത്ത് നിറമുള്ള ടൈലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതേസമയം അറബി, പേർഷ്യൻ, ഉർദു ലിഖിതങ്ങൾ ശവകുടീരങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. സംസ്ഥാനം അപ്രത്യക്ഷമായതിനുശേഷവും ഈ സ്മാരകങ്ങൾ രാജവംശത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഓർമ്മ നിലനിർത്തുന്നു.

ബിദ്രീവെയർ

ബഹ്മനി ഭരണകാലത്ത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ബിദറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ലോഹ കരകൌശലമാണ് ബിദ്രി വെയർ. ഈ കരകൌശലത്തിൽ വെള്ള പിച്ചള ഉപയോഗിക്കുന്നു, അത് കറുപ്പിക്കുകയും പിന്നീട് വെള്ളിയിൽ പൊതിയുകയും ചെയ്യുന്നു. കൊത്തുപണികളുടെ ഗുണനിലവാരം ബിദാറിലെ കരകൌശലത്തൊഴിലാളികളെ പ്രശസ്തരാക്കുകയും "ബിദ്രി" എന്ന പേര് പട്ടണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുകയും ചെയ്തു.

കൊട്ടാരത്തിനും നഗര സംസ്കാരത്തിനും എങ്ങനെ നിലനിൽക്കുന്ന പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ബിദ്രീവെയർ കാണിക്കുന്നു. രാജകീയവും നഗരപരവുമായ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് കരകൌശലവിദ്യ വികസിച്ചതെങ്കിലും അതിന്റെ സ്വത്വം നഗരവുമായി തന്നെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബീദറുമായുള്ള ബന്ധം തുടരുന്നുവെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ഒരു ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഇൻഡിക്കേഷൻ രജിസ്ട്രേഷൻ 2006 ജനുവരി 3 ന് ബിദ്രി വെയറിന് ലഭിച്ചു.

സമ്പദ്ഘടനയും വ്യാപാരവും

നിലനിൽക്കുന്ന അക്കൌണ്ടുകൾ ബഹ്മനി നികുതിയെക്കുറിച്ചും വാണിജ്യ സ്ഥാപനങ്ങളെക്കുറിച്ചും പരിമിതമായ വിശദാംശങ്ങൾ നൽകുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവ സമ്പത്തിലെയും സാമൂഹിക അവസ്ഥയിലെയും മൂർച്ചയുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. സുൽത്താനേറ്റിലൂടെ കടന്നുപോയ റഷ്യൻ വ്യാപാരിയും സഞ്ചാരിയുമായ അഫനാസി നികിതിൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അപാരമായ സമ്പത്തിനെ കർഷകരുടെ ദുരിതവും ഹിന്ദുക്കളുടെ മിതവ്യയവുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു.

തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിലൂടെ സംരക്ഷിക്കുമെന്ന് ഭരണാധികാരികൾ അവകാശപ്പെട്ടിരുന്ന ഡെക്കാൻറെ ഭൂമിയെയും ഉൽപ്പന്നങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചായിരുന്നു ഈ സംസ്ഥാനം. വിപുലീകരണം പുതിയ കാർഷിക മേഖലകളും തന്ത്രപരമായ പാതകളും ബഹ്മനി ശക്തിയുടെ മേഖലയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നെങ്കിലും യുദ്ധം ഗ്രാമീണ സമൂഹങ്ങൾക്ക് കനത്ത ഭാരം സൃഷ്ടിച്ചു.

ഡെക്കാൻറെ രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ സൈനികസേവനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. കുതിരപ്പടയുടെ കമാൻഡർമാർ, പ്രവിശ്യാ ഗവർണർമാർ, വിദേശ പ്രഭുക്കന്മാർ, പ്രാദേശിക വരേണ്യവർഗക്കാർ, അടിമകളാക്കപ്പെട്ട സൈനികർ എന്നിവരെല്ലാം സുൽത്താനേറ്റ് വിഭവങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും പുനർവിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത സംവിധാനത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. കമ്പിലി കീഴടക്കിയതിൽ പങ്കെടുത്തതിന് ശേഷം ഹസൻ ഗാംഗുവിന് ഒരു ഇക്ത * നൽകിയത് സൈനിക നേട്ടവും വരുമാനം വഹിക്കുന്ന അധികാരത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ഡൽഹി, പേർഷ്യ, ഖൊറാസാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സംഗീതജ്ഞർ, പണ്ഡിതന്മാർ, സൈനികർ, ഭരണാധികാരികൾ എന്നിവരുടെ പ്രചരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ബഹ്മനി രാജ്യം ഡെക്കാൻ പ്രദേശത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ശൃംഖലകളിൽ പങ്കെടുത്തിരുന്നു എന്നാണ്. ബീദറും ഗുൽബർഗയും ഈ വിശാലമായ സാംസ്കാരികവും സാമ്പത്തികവുമായ ബന്ധങ്ങളിൽ രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രങ്ങളായി പ്രവർത്തിച്ചു.

വീഴ്ചയും തകർച്ചയും

ഗണ്യമായ അധികാരം പ്രയോഗിച്ച അവസാനത്തെ ഭരണാധികാരിയായ മഹ്മൂദ് ഷാ ബഹ്മനി രണ്ടാമന്റെ കീഴിൽ ബഹ്മണിയുടെ തകർച്ച ദൃശ്യമായി. അടിസ്ഥാനപരമായ ബലഹീനത കേവലം സൈനിക പരാജയമായിരുന്നില്ല. വിഭാഗീയമായ ശത്രുത, പ്രവിശ്യാ സ്വയംഭരണാധികാരം, തർക്കത്തിലുള്ള പിന്തുടർച്ചാവകാശം, മത്സരിക്കുന്ന വരേണ്യവർഗവുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്താനുള്ള കേന്ദ്ര കോടതിയുടെ കഴിവില്ലായ്മ എന്നിവയുടെ ഇടപെടലിന്റെ ഫലമായിരുന്നു ഇത്.

ദഖാണികളും അഫാഖികളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം പ്രത്യേകിച്ചും വിനാശകരമായിരുന്നു. പ്രധാനമന്ത്രി ആയിരുന്ന പതിനഞ്ച് വർഷത്തിനിടയിൽ ഈ വിഭാഗങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ മഹ്മൂദ് ഗവാൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും ഇരുപക്ഷവും അദ്ദേഹത്തെ പൂർണ്ണമായും വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വിഭാഗങ്ങളുടെ ശക്തി കുറയ്ക്കുകയും എതിരാളികൾക്ക് അദ്ദേഹത്തെ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ശക്തമായ ഉദ്ദേശ്യം നൽകുകയും ചെയ്തു.

നിസാം-ഉൽ-മുൽക് ബഹ്രിയും മറ്റ് അഫാഖി എതിരാളികളും മഹ്മൂദ് ഗവാന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളിൽ പ്രകോപിതരായി. ഒറീസയിലെ പുരുഷോത്തമദേവന് മഹ്മൂദ് ഗവാൻ എഴുതിയതായി കരുതപ്പെടുന്ന രാജ്യദ്രോഹപരമായ ഒരു കത്ത് അവർ കെട്ടിച്ചമച്ചു. മുഹമ്മദ് ഷാ മൂന്നാമൻ ഈ കത്ത് തെളിവായി സ്വീകരിക്കുകയും 1481-ൽ തന്റെ പ്രതിനിധിയെ വധിക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു.

സുൽത്താൻ പിന്നീട് തന്റെ മരണം വരെ ഈ തീരുമാനത്തിൽ ഖേദിച്ചു. വധശിക്ഷ രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും കഴിവുള്ള ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരാളെ നീക്കം ചെയ്യുകയും കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ അധികാരത്തെ തകർക്കുകയും ചെയ്തു. നിസാം-ഉൽ-മുൽക് ബഹ്രി റീജന്റും പ്രധാനമന്ത്രിയും ആയെങ്കിലും വിഭാഗീയ സംഘർഷം അവസാനിച്ചില്ല.

സുൽത്താനേറ്റിന്റെ പ്രവിശ്യാ ഗവർണർമാർ പിന്നീട് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങി. 1490ൽ യൂസഫ് ആദിൽ ഷാ, മാലിക് അഹമ്മദ് നിസാം ഷാ ഒന്നാമൻ, ഫത്തുല്ല ഇമാദ്-ഉൽ-മുൽക്ക് എന്നിവർ ബിജാപൂർ, അഹമ്മദ്നഗർ, ബെരാർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പിച്ചു. അവർ ബഹ്മനി സുൽത്താനോട് ഔപചാരികമായ വിശ്വസ്തത പുലർത്തിയിരുന്നുവെങ്കിലും കേന്ദ്ര സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രായോഗിക അധികാരം ഈ പ്രവിശ്യകളിൽ അവസാനിച്ചിരുന്നു. 1492ൽ ഖാസിം ബാരിദ് ഒന്നാമൻ ബീദാർ സുൽത്താനേറ്റിന്റെ രാഷ്ട്രീയ അടിത്തറ സ്ഥാപിച്ചു. ഗോൽക്കൊണ്ടയും ഫലപ്രദമായി സ്വതന്ത്രമായി.

1501-ൽ തന്റെ അമീറുകളെയും വസീറുകളെയും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന് വിജയനഗരത്തിനെതിരായ വാർഷിക ജിഹാദിന് ഒരു കരാർ ഉറപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഐക്യം നിലനിർത്താൻ മഹ്മൂദ് ഷാ ശ്രമിച്ചു. ഈ പര്യവേഷണങ്ങൾ സാമ്പത്തികമായി വിനാശകരമായിരുന്നു. കേന്ദ്ര അധികാരം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുപകരം, അവർ ഇതിനകം വിഭജിക്കപ്പെട്ട ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന് മേൽ അധിക സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തി.

1518 ന് ശേഷം അവസാനത്തെ ബഹ്മനി സുൽത്താൻമാർ ബാരിദ് ഷാഹി പ്രധാനമന്ത്രിമാരുടെ കീഴിലുള്ള പാവ രാജാക്കന്മാരായിരുന്നു, അവർ യഥാർത്ഥ അധികാരം പ്രയോഗിച്ചു. 1518ൽ അവസാനമായി പിരിഞ്ഞുപോയ സംസ്ഥാനമായ ഗോൽക്കൊണ്ട സ്വതന്ത്രമായപ്പോൾ അവസാനത്തെ സ്വതന്ത്ര ബഹ്മണി അധികാരം അവസാനിച്ചു. 1527ൽ രാജ്യം ഔദ്യോഗികമായി പിരിച്ചുവിട്ടു.

പാരമ്പര്യം

ബഹ്മനി സുൽത്താനേറ്റ് ഡെക്കാൻറെ രാഷ്ട്രീയ ഭൂപടത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു. ഡൽഹി സുൽത്താനേറ്റിന്റെ തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ തകർന്ന് ഗുൽബർഗയിലും പിന്നീട് ബീദാറിലും ഒരു സുസ്ഥിര അധികാര കേന്ദ്രം സൃഷ്ടിച്ചതിന് ശേഷം ഇത് ഒരു സ്വതന്ത്ര മുസ്ലീം രാഷ്ട്രം സ്ഥാപിച്ചു.

വിജയനഗരവുമായുള്ള ശത്രുത തെക്കൻ ഡെക്കാന്റെ സൈനിക, നയതന്ത്ര ചരിത്രത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി. തുംഗഭദ്ര ദോവാബ്, ഗോദാവരി തടം, മറാത്ത്വാഡ, മറ്റ് അതിർത്തി പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള സംഘർഷങ്ങൾ ബഹ്മനി കാലഘട്ടത്തിനപ്പുറം തുടരുകയും പിൽക്കാല ഡെക്കാൻ സുൽത്താനേറ്റുകളെ സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്തു.

രാജ്യത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യവും ഒരുപോലെ പ്രധാനമായിരുന്നു. പേർഷ്യൻ കൊട്ടാര സംസ്കാരം, ദഖ്നി സാഹിത്യ ആവിഷ്കാരം, സൂഫി ശൃംഖലകൾ, വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ, ഇന്തോ-ഇസ്ലാമിക് വാസ്തുവിദ്യ എന്നിവയെല്ലാം ഡെക്കാനിലേക്കുള്ള ആളുകളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും ചലനത്തിലൂടെ വികസിച്ചു. ബഹ്മനി ബിദാറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു കരകൌശല പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ദൃശ്യമായ തുടർച്ചയായി ബിദ്രീവെയർ തുടരുന്നു.

അഹ്മദ്നഗർ, ബെരാർ, ബീദാർ, ബിജാപൂർ, ഗോൽക്കൊണ്ട എന്നീ പിൻഗാമികളായ സംസ്ഥാനങ്ങൾ ബഹ്മണി ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ സ്ഥാപിതമായ നിരവധി രാഷ്ട്രീയ, സാംസ്കാരിക രീതികൾ തുടർന്നു. മുൻ രാജ്യത്തിന്റെ സൈനിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ, വരേണ്യ വിഭാഗങ്ങൾ, വാസ്തുവിദ്യാ പദാവലി, പേർഷ്യൻ സംസ്കാരവുമായുള്ള ഇടപഴകൽ എന്നിവ അവർക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു.

സൈനിക കമാൻഡർമാരുടെയും മത്സരിക്കുന്ന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും സഖ്യത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു രാഷ്ട്രത്തിൻറെ പരിധികളും ബഹ്മണി കഥ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക വിപുലീകരണത്തിന് സുൽത്താനേറ്റിന്റെ വിഭവങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും പ്രവിശ്യാ ഗവർണർമാരെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും കൊട്ടാരത്തിലെ മത്സരം ശക്തമാക്കാനും ഇതിന് കഴിയും. മഹ്മൂദ് ഗവാന്റെ വധശിക്ഷ ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നുഃ രാജ്യം വിപുലീകരണത്തിന്റെ ഒരു ഉയർന്ന ഘട്ടത്തിലെത്തിയെങ്കിലും അതിനെ നിലനിർത്തുന്ന ശക്തികളെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള കഴിവ് അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രത്തിന് കുറഞ്ഞുവരികയായിരുന്നു.

ടൈംലൈൻ

<ടൈംലൈൻ സംഭവങ്ങൾ = {[ [വർഷംഃ 1345, തലക്കെട്ട്ഃ "ഇസ്മയിൽ മുഖിനെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി", വിവരണംഃ "ഡെക്കാനിലെ വിമത അമീറുകൾ ഡൽഹി സുൽത്താനേറ്റിനെതിരായ കലാപസമയത്ത് ഇസ്മയിൽ മുഖിനെ ദൌലതാബാദിലെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി". }, {വർഷംഃ 1347, തലക്കെട്ട്ഃ "ബഹ്മനി സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അടിത്തറ", വിവരണംഃ "ഓഗസ്റ്റ് 3 ന്, ഇസ്മായിൽ മുഖ് സ്ഥാനത്യാഗം ചെയ്തതിന് ശേഷം സഫർ ഖാൻ അല്ലെങ്കിൽ ഹസൻ ഗാംഗു അലാവുദ്ദീൻ ബഹ്മാൻ ഷായെ കിരീടമണിയിച്ചു". }, {വർഷംഃ 1358, തലക്കെട്ട്ഃ "മുഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ വിജയിച്ചു", വിവരണംഃ "അലാവുദ്ദീൻ ബഹ്മാൻ ഷായുടെ പിൻഗാമിയായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ മുഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ അധികാരമേറ്റു". }, {വർഷംഃ 1368, തലക്കെട്ട്ഃ "അഡോണിയിലെ പീരങ്കി", വിവരണംഃ "മുഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ അഡോണി യുദ്ധത്തിൽ വിജയനഗരത്തിനെതിരെ ഒരു പീരങ്കി ട്രെയിൻ ഉപയോഗിച്ചു". }, [വർഷംഃ 1397, തലക്കെട്ട്ഃ "ഫിറൂസ് ഷാ അധികാരത്തിൽ വരുന്നു", വിവരണംഃ "ഗിയാസുദ്ദീന്റെയും ഷംസുദ്ദീന്റെയും ഹ്രസ്വകാല ഭരണത്തിന് ശേഷം താജുദ്ദീൻ ഫിറൂസ് ഷാ സുൽത്താനായിത്തീർന്നു". }, {വർഷംഃ 1422, തലക്കെട്ട്ഃ "അഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ ഫിറൂസ് ഷായുടെ പിൻഗാമിയായി", വിവരണംഃ "അഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ വാലി സുൽത്താനായിത്തീരുകയും ബഹ്മനി വിപുലീകരണം തുടരുകയും ചെയ്തു". }, {വർഷംഃ 1429, തലക്കെട്ട്ഃ "തലസ്ഥാനം ബിദാറിലേക്ക് മാറ്റി", വിവരണംഃ "അഹമ്മദ് ഷാ ഒന്നാമൻ ബിദാറിനെ സുൽത്താനേറ്റിന്റെ തലസ്ഥാനമായി സ്ഥാപിച്ചു". }, {വർഷംഃ 1436, തലക്കെട്ട്ഃ "അലാവുദ്ദീൻ അഹമ്മദ് ഷാ രണ്ടാമൻ വിജയിച്ചു", വിവരണംഃ "അലാവുദ്ദീൻ അഹമ്മദ് ഷാ രണ്ടാമൻ സിംഹാസനം പാരമ്പര്യമായി നേടുകയും ഡെക്കാനിയും വിദേശ പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിലുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പിരിമുറുക്കത്തിൽ ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു". }, {വർഷംഃ 1443, തലക്കെട്ട്ഃ "വിജയനഗരത്തിനെതിരായ വിജയം", വിവരണംഃ "ദൌലതാബാദിലെ ചന്ദ് മിനാർ പിന്നീട് അലാവുദ്ദീൻ അഹമ്മദ് രണ്ടാമൻ ദേവ രായ രണ്ടാമനെതിരായ വിജയത്തെ അനുസ്മരിച്ചു". }, [വർഷംഃ 1466, തലക്കെട്ട്ഃ "മഹ്മൂദ് ഗവാൻ വിസിയർ ആകുന്നു", വിവരണംഃ "മഹ്മൂദ് ഗവാൻ തന്റെ കാലഘട്ടം വിസിയർ, റീജന്റ് എന്നീ നിലകളിൽ ആരംഭിച്ചു, ഈ കാലയളവിൽ സുൽത്താനേറ്റ് വിപുലീകരിക്കപ്പെടുകയും ഭരണപരമായി പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു". }, {വർഷംഃ 1481, തലക്കെട്ട്ഃ "മഹ്മൂദ് ഗവാന്റെ വധശിക്ഷ", വിവരണംഃ "മുഹമ്മദ് ഷാ മൂന്നാമൻ രാജ്യദ്രോഹക്കുറ്റം ചുമത്തി കെട്ടിച്ചമച്ച കത്ത് സ്വീകരിച്ചതിന് ശേഷം മഹ്മൂദ് ഗവാന്റെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് ഉത്തരവിട്ടു". }, {വർഷംഃ 1490, തലക്കെട്ട്ഃ "പ്രവിശ്യാ കലാപങ്ങൾ", വിവരണംഃ "അഹമ്മദ്നഗർ, ബിജാപൂർ, ബെരാർ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഗവർണർമാർ സ്വാതന്ത്ര്യം ഉറപ്പിക്കുകയും പുതിയ സുൽത്താനേറ്റുകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു". }, {വർഷംഃ 1492, തലക്കെട്ട്ഃ "ബീദർ ഫലപ്രദമായി സ്വതന്ത്രമാകുന്നു", വിവരണംഃ "കാസിം ബാരിദ് ഒന്നാമൻ പ്രവിശ്യകളിൽ ഫലപ്രദമായ ബഹ്മനി നിയന്ത്രണം അവസാനിപ്പിച്ച പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ചേർന്നു". }, {വർഷംഃ 1518, തലക്കെട്ട്ഃ "സ്വതന്ത്ര ബഹ്മനി ശക്തിയുടെ അന്ത്യം", വിവരണംഃ "ബഹ്മനി സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന അവസാനത്തെ സ്വതന്ത്ര സുൽത്താനേറ്റായ ഗോൽക്കൊണ്ട രാജവംശത്തിന്റെ ഫലപ്രദമായ ഭരണം അവസാനിപ്പിച്ചു". }, {വർഷംഃ 1527, തലക്കെട്ട്ഃ "ഔപചാരിക പിരിച്ചുവിടൽ", വിവരണംഃ "ബാരിദ് ഷാഹി പ്രധാനമന്ത്രിമാരുടെ കീഴിൽ ഭരണാധികാരികൾ പ്രമുഖരായി മാറിയതിനുശേഷം ബഹ്മനി രാജ്യം ഔപചാരികമായി ഇല്ലാതായി". } ]} />

ഇതും കാണുക

• [വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം _ പ്രെസെർവ് _ 0 _
• [ഡെക്കാൻ സുൽത്താനേറ്റ്സ് _ പ്രെസെർവ് _ 1 _
• [മഹ്മൂദ് ഗവാൻ _ പ്രെസെർവ് _ 2 _
• [ബീദാർ കോട്ട _ പ്രെസെർവ് _ 3 _
• [ചാന്ദ് മിനാർ _ പ്രെസെർവ് _ 4 _