ജെജകഭുക്തിയിലെ ചന്ദേലകൾ

അവലോകനം

പൊതുവർഷം 831 ഓടെ നന്നൂക്ക ഖജുരാഹോ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു ചെറിയ രാജ്യം ഭരിച്ചു. ബുന്ദേൽഖണ്ഡുമായി വിശാലമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ പ്രദേശമായ ജെജകഭുക്തിയിലെ ചന്ദേല രാജവംശത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു ഇത്. അവരുടെ ആദ്യകാല ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും, ചന്ദേലന്മാർ കന്യാകുബ്ജയിലെ അല്ലെങ്കിൽ കനൌജിലെ ഗുർജാര-പ്രതിഹാരന്മാരുടെ സാമന്തന്മാരായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം മാറി. യശോവർമ്മൻ പ്രായോഗികമായി സ്വതന്ത്രനാകുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായ ധംഗയുടെ കീഴിൽ രാജവംശം ഒരു പരമാധികാര പ്രാദേശിക ശക്തിയായി ഉയർന്നുവരികയും ചെയ്തു.

മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സഖ്യങ്ങളുടെയും ആവർത്തിച്ചുള്ള യുദ്ധങ്ങളുടെയും കാലഘട്ടത്തിലൂടെയാണ് ചന്ദേലന്മാർ ഭരിച്ചത്. അവരുടെ പ്രധാന എതിരാളികളിൽ മാൾവയിലെ പരമാരന്മാരും ത്രിപുരിയിലെ കലചുരികളും ഉൾപ്പെടുന്നു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, വടക്കൻ മുസ്ലീം ശക്തികളിൽ നിന്നും, പ്രത്യേകിച്ച് ഗസ്നവീദുകളിൽ നിന്നും പിന്നീട് ഗുരിദുകളിൽ നിന്നും അവർ ആക്രമണങ്ങൾ നേരിട്ടു. അവരുടെ ഫലപ്രദമായ രാഷ്ട്രീയ ആധിപത്യം പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻറെ തുടക്കത്തിൽ അവസാനിച്ചുവെങ്കിലും കലഞ്ജാര, മഹോബ തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ കുടുംബത്തിൻറെ ശാഖകൾ ഭരണം തുടർന്നു.

രാജവംശത്തിന്റെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന പാരമ്പര്യം വാസ്തുവിദ്യയാണ്. ഖജുരാഹോയിൽ, ചന്ദേല ഭരണാധികാരികൾ ഹിന്ദു, ജൈന ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു, അവയുടെ വികസിത നാഗര ശൈലി മധ്യകാല ഇന്ത്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ നേട്ടങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. അവരുടെ വിശാലമായ നിർമ്മാണ പദ്ധതിയിൽ കോട്ടകൾ, കൊട്ടാരങ്ങൾ, ജലസംഭരണികൾ, അജൈഗഡ്, കലിഞ്ചർ, മഹോബ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.

അധികാരത്തിലേക്കുള്ള കുതിപ്പ്

ചന്ദേലന്മാരുടെ ആദ്യകാല ചരിത്രം രാജവംശ ഐതിഹ്യങ്ങളാൽ ഭാഗികമായി മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവരുടെ ലിഖിതങ്ങളും നിരവധി സമകാലിക അല്ലെങ്കിൽ സമകാലിക ഗ്രന്ഥങ്ങളും അവരെ ചാന്ദ്ര രാജവംശവുമായി അല്ലെങ്കിൽ ചന്ദ്രവംശവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി. 954 സി. ഇ. യിലെ ഒരു ഖജുരാഹോ ലിഖിതം ആദ്യ രാജാവായ നന്നൂകയെ അത്രി മഹർഷിയുടെ മകനായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട ചന്ദ്രാത്രേയയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി. 1002 സി. ഇ. യിലെ മറ്റൊരു ലിഖിതത്തിൽ ചന്ദ്രാത്രേയയെ ഇന്ദുവിന്റെ മകനായ ചന്ദ്രനായും അത്രിയുടെ കൊച്ചുമകനായും അവതരിപ്പിച്ചു. ബാഘാരിയിലെയും അജയ്ഗഡിലെയും പിൽക്കാല ലിഖിതങ്ങൾ സമാനമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

മറ്റൊരു ഉത്ഭവ കഥ മഹോബ-ഖണ്ഡയിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ബനാറസിലെ ഗഹർവാർ ഭരണാധികാരിയുടെ കൊട്ടാരത്തിലെ ഒരു പുരോഹിതന്റെ മകളായ ഹേമാവതിയെക്കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ചന്ദ്രദേവൻ ഹേമാവതി കുളിക്കുന്നത് കാണുകയും അവരുടെ മകൻ ചന്ദ്രവർമ്മ രാജവംശത്തിന്റെ പൂർവ്വികനാകുകയും ചെയ്തു. ചന്ദ്ര അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു തത്ത്വചിന്തകന്റെ കല്ല് നൽകുകയും രാഷ്ട്രീയത്തിൽ പ്രബോധനം നൽകുകയും ചെയ്തതായി കരുതപ്പെടുന്നു. ചന്ദേല ലിഖിതങ്ങളിൽ ഹേമാവതിയെയോ അവളുടെ പിതാവ് ഹേമരാജനെയോ ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പതിപ്പുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഇന്ദ്രജിത്തിൻ്റെ രൂപത്തെയോ പരാമർശിക്കുന്നില്ല. മഹോബ-ഖണ്ഡയിലും പൃഥ്വിരാജ് റാസോയിലും ചരിത്രപരമായ കൃത്യതയില്ലായ്മകളുണ്ട്, അതിനാൽ ഈ വിവരണങ്ങൾ സാധാരണയായി രാജവംശ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉറച്ച രേഖകളേക്കാൾ പിൽക്കാല ബാർഡിക് പാരമ്പര്യങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

വി. എ. സ്മിത്ത്, ആർ. സി. മജുംദാർ എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള ചില ചരിത്രകാരന്മാർ ചന്ദേലന്മാർക്ക് ഭാർ അല്ലെങ്കിൽ ഗോണ്ട് ഉത്ഭവം ഉണ്ടായിരിക്കാമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു. മാനിയ ദേവിയെ രാജവംശം ആരാധിക്കുന്നതും ഭാറുകളുമായും ഗോണ്ടുകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധവും ഈ കാഴ്ചപ്പാടിനുള്ള വാദങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. മറ്റ് ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ തെളിവുകൾ നിർണ്ണായകമായി കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. ആർ. കെ. ദീക്ഷിത് വാദിച്ചത്, മണിയ ഒരു ഗോത്രദേവനായിരിക്കണമെന്നില്ല, ഒരു പ്രത്യേക സമുദായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രദേശത്തെ താമസസ്ഥലം അല്ലെങ്കിൽ ഓഫീസ് പൊതു വംശജരാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നില്ല. ചന്ദേല വംശജയെന്ന് കുടുംബം അവകാശപ്പെടുന്ന റാണി ദുർഗാവതിയുടെ പിൽക്കാല വിവാഹം ഒരു ഗോണ്ട് ഭരണാധികാരിയുമായി സമാനമായി മധ്യകാല രാജവംശത്തിന്റെ ഉത്ഭവം സ്ഥാപിക്കുന്നില്ല.

ഖജുരാഹോയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ഒരു ചെറിയ സംസ്ഥാനം ഭരിച്ച നന്നുകയിൽ നിന്നാണ് ചരിത്രരേഖ ആരംഭിക്കുന്നത്. നിരവധി ശത്രുക്കളെ പരാജയപ്പെടുത്തിയതിൻ്റെ ബഹുമതി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമിയായ വാക്പതിക്ക് ചന്ദേല ലിഖിതങ്ങളിൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. വാക്പതിയുടെ മക്കളായ ജയശക്തിയും വിജയശക്തിയും കുടുംബത്തിന്റെ അധികാരം ഉറപ്പിച്ചതായി തോന്നുന്നു. ഒരു മഹോബ ലിഖിതം ജെജകഭുക്തിയെ ജയശക്തി അല്ലെങ്കിൽ ജെജയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. വിജയശക്തിയുടെ പിൻഗാമിയായ റാഹില സൈനിക വിജയങ്ങൾക്ക് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അത്തരം രേഖകളുടെ സ്തുത്യർഹമായ സ്വഭാവം ഈ പ്രചാരണങ്ങളുടെ കൃത്യമായ വ്യാപ്തി അളക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു.

ഗുർജാര-പ്രതിഹാര ഭരണാധികാരിയായ മഹീപാലയുടെ അധികാരം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ റാഹിലയുടെ മകൻ ഹർഷൻ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു രാഷ്ട്രകൂട അധിനിവേശം അല്ലെങ്കിൽ തൻറെ രണ്ടാനച്ഛൻ ഭോജ രണ്ടാമനുമായുള്ള മഹീപാലയുടെ സംഘർഷം ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കാം. അടിയന്തിര കാരണം എന്തുതന്നെയായാലും, ഹർഷന്റെ പിന്തുണ തെളിയിക്കുന്നത് ആദ്യകാല ചന്ദേലന്മാർ പ്രതിഹാര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ലോകത്ത് സജീവമായിരുന്നു എന്നാണ്.

സുവർണ്ണകാലം

പൊതുവർഷം 925 മുതൽ 950 വരെ ഭരിച്ച യശോവർമ്മൻ ചന്ദേല വിപുലീകരണത്തിൽ നിർണ്ണായകമായ ഒരു ഘട്ടം അടയാളപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹം പ്രതിഹാര ആധിപത്യം അംഗീകരിക്കുന്നത് തുടർന്നെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥാനം ഒരു സ്വതന്ത്ര ഭരണാധികാരിയുടെ സ്ഥാനത്തിന് അടുത്തായിരുന്നു. ചന്ദേല ശക്തിയുടെ കേന്ദ്രമായിത്തീർന്ന കലഞ്ജാര കോട്ട അദ്ദേഹം കീഴടക്കി.

953-954 സി. ഇ. യിലെ ഒരു ഖജുരാഹോ ലിഖിതം, വൈവിധ്യമാർന്ന ജനങ്ങളുടെയും പ്രദേശങ്ങളുടെയും മേൽ യശോവർമ്മൻ നേടിയ വിജയങ്ങളെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ഗൌഡർ, ഖാസകൾ, ചേദികൾ, കോസലർ, മിഥില, മാളവർ, കുരുക്കൾ, കശ്മീരികൾ എന്നിവർ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ചില തിരിച്ചറിയലുകൾ അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണ്, അവകാശവാദങ്ങളുടെ തോത് കലചുരികളും രാഷ്ട്രകൂട്ടരും ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് സമകാലിക ഭരണാധികാരികളുടെ രേഖകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന വിപുലമായ വിജയപ്പട്ടികകളുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്. അതിനാൽ അവ വിജയത്തിന്റെ കൃത്യമായ യാത്രാവിവരണമെന്നതിലുപരി രാജകീയ സ്തുതിയായി വായിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, യശോവർമ്മന്റെ രാജസഭ അദ്ദേഹത്തെ അടുത്ത ഖജുരാഹോ മേഖലയ്ക്ക് അപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന അഭിലാഷങ്ങളുള്ള ഒരു ഭരണാധികാരിയായി അവതരിപ്പിച്ചതായി ലിഖിതം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പൊതുവർഷം 930-950 കാലഘട്ടത്തിലെ ഖജുരാഹോയിലെ ലക്ഷ്മണ ക്ഷേത്രവും യശോവർമ്മൻ നിർമ്മിച്ചു. ഇതിന്റെ നിർമ്മാണം ക്ഷേത്രനിർമ്മാണത്തിന്റെ പ്രശസ്തമായ ചന്ദേല ഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

ഏകദേശം 950 മുതൽ 999 വരെ ഭരിച്ച ധംഗയുടെ കീഴിൽ, രാജവംശം അതിന്റെ മുൻകാല കീഴുദ്യോഗസ്ഥ പദവി ഔപചാരികമായി തകർത്തതായി തോന്നുന്നു. മുമ്പത്തെ ചന്ദേല രേഖകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ധംഗയുടെ ലിഖിതങ്ങൾ ഒരു പ്രതിഹാര പ്രഭുവിനെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ചന്ദേലന്മാർ പരമാധികാരികളായിത്തീർന്നുവെന്നതിൻറെ ഒരു പ്രധാന സൂചനയാണ് ഈ ഒഴിവാക്കൽ.

ധംഗയിലെ ഖജുരാഹോ ലിഖിതം കോസല, ക്രഥ, കുന്തല, സിംഹള എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഭരണാധികാരികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതായി മഹത്തായ അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈനിക വിജയങ്ങൾക്ക് ശേഷം ആന്ധ്ര, അംഗ, കാഞ്ചി, രാധ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രാജാക്കന്മാരുടെ ഭാര്യമാരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജയിലുകളിൽ പാർപ്പിച്ചിരുന്നുവെന്നും അതിൽ പറയുന്നു. ഈ പ്രസ്താവനകൾ അതിശയോക്തിപരമായ കൊട്ടാര കവിതകളായിരിക്കാം, പക്ഷേ അവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ധംഗ കാര്യമായ പ്രചാരണങ്ങൾ നടത്തുകയും ശക്തമായ ഒരു സൈനിക സ്ഥാപനം കൈവശം വയ്ക്കുകയും ചെയ്തുവെന്നാണ്. ഖജുരാഹോയിലെ വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രവും അദ്ദേഹം സ്പോൺസർ ചെയ്തു.

ധംഗയുടെ പിൻഗാമിയായി ഗണ്ട, പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച പ്രദേശം നിലനിർത്തിയതായി തോന്നുന്നു. ഗന്ധയുടെ മകൻ വിദ്യാധര ഏറ്റവും പ്രമുഖനായ ചന്ദേല ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരാളായി. ഗസ്നിയിലെ ഗസ്നവി ആക്രമണകാരിയായ മഹ്മൂദിനെ നേരിടുന്നതിനുപകരം പലായനം ചെയ്ത കനൌജിലെ രാജാവായ ഒരുപക്ഷേ രാജ്യപാലയുടെ കൊലപാതകവുമായി അദ്ദേഹം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മഹമൂദ് പിന്നീട് വിദ്യാധരന്റെ രാജ്യം ആക്രമിച്ചു. രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളും കൃത്യമായ ഫലവും ആ വിവരണങ്ങളുടെ അവതരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെങ്കിലും വിദ്യാധര കപ്പം കൊടുക്കുന്നതിലൂടെ സംഘർഷം അവസാനിച്ചതായി മുസ്ലീം വിവരണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു.

വിദ്യാധര സാധാരണയായി പൊതുവർഷം 1030 കാലഘട്ടത്തിൽ കണ്ടാരിയ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ നിയോഗിച്ചു. ലക്ഷ്മണ, വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കൊപ്പം ഇത് ഖജുരാഹോയുടെ നഗര വാസ്തുവിദ്യയുടെ പക്വതയുള്ള രൂപത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ സ്മാരകങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെട്ട കലാപരമായ പദ്ധതികളായിരുന്നില്ലഃ അവ മധ്യ ഇന്ത്യയിൽ ഒരു പ്രധാന ശക്തിയായി സ്വയം സ്ഥാപിച്ച ഒരു രാജവംശത്തിന്റെ അധികാരവും മതപരമായ രക്ഷാകർതൃത്വവും വിഭവങ്ങളും പ്രകടിപ്പിച്ചു.

ഭരണവും ഭരണവും

ലഭ്യമായ തെളിവുകൾ ദൈനംദിന ഭരണത്തേക്കാൾ ചന്ദേലയുടെ രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ ചിത്രം നൽകുന്നു. ഗുർജാര-പ്രതിഹാരന്മാരുടെ സാമന്തനായി ആരംഭിച്ച ഈ രാജവംശം ക്രമേണ പരമാധികാരം സ്ഥാപിച്ചു. രാജകീയ ലിഖിതങ്ങളിലൂടെ ഈ പരിവർത്തനം കണ്ടെത്താൻ കഴിയുംഃ യശോവർമ്മൻ ഇപ്പോഴും പ്രതിഹാര മേധാവിത്വം തത്വത്തിൽ അംഗീകരിച്ചു, അതേസമയം ധംഗയുടെ രേഖകൾ ഒരു അധിപതിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നില്ല.

തന്ത്രപ്രധാനമായ ശക്തികേന്ദ്രങ്ങളുടെയും പ്രാദേശിക തലസ്ഥാനങ്ങളുടെയും ഒരു ശൃംഖലയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു ചന്ദേല ഭരണം. ഖജുരാഹോ ആയിരുന്നു യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രം. യശോവർമ്മൻ കീഴടക്കിയ ഒരു പ്രധാന കോട്ടയും നിർണായകമായ ഒരു സൈനിക സ്വത്തായി തുടർന്നതും ആധുനിക കലിഞ്ചർ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന കലഞ്ജറയായിരുന്നു. മഹോബ അല്ലെങ്കിൽ മഹോത്സവ-നഗര മറ്റൊരു പ്രധാന കേന്ദ്രമായി മാറി, പ്രത്യേകിച്ച് രാജവംശത്തിന്റെ പിൽക്കാല ചരിത്രത്തിൽ. അജൈഗഡ് അല്ലെങ്കിൽ ജയപുര-ദുർഗയും പ്രധാന ചന്ദേല ശക്തികേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു.

ഭരണാധികാരികൾ, വിജയങ്ങൾ, വംശാവലി, മതപരമായ രക്ഷാകർതൃത്വം എന്നിവയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി ലിഖിതങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിച്ചു. അവരുടെ ഭാഷ വളരെ സ്തുത്യർഹമാണ്, ഇത് അവരെ രാജകീയ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന് വിലപ്പെട്ട തെളിവായി മാറ്റുന്നു, പക്ഷേ നേരായ സൈനിക റിപ്പോർട്ടുകൾ പോലെ വിശ്വസനീയമല്ല. പാരമ്പര്യ രാജവാഴ്ച, അയൽ രാജവംശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സൈനിക മത്സരം, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും കീഴുദ്യോഗസ്ഥരുടെയും പ്രാധാന്യം എന്നിവ രേഖകൾ കാണിക്കുന്നു. നികുതി, ഗ്രാമഭരണം, വാണിജ്യ നിയന്ത്രണം, ചന്ദേല ബ്യൂറോക്രസിയുടെ കൃത്യമായ ഘടന എന്നിവ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ അവ മതിയായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല.

രാജവംശത്തിന്റെ നിർമ്മാണ പരിപാടി ഗണ്യമായ അധ്വാനത്തിലേക്കും വിഭവങ്ങളിലേക്കും ഉള്ള പ്രവേശനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രാജ്യത്തുടനീളം ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ജലാശയങ്ങൾ, കൊട്ടാരങ്ങൾ, കോട്ടകൾ എന്നിവ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. പ്രധാന വാസസ്ഥലങ്ങളിലും പ്രതിരോധ കേന്ദ്രങ്ങളിലും രാജകീയ സാന്നിധ്യം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനൊപ്പം ഈ കൃതികൾ മതപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്തു.

സൈനിക പ്രചാരണങ്ങൾ

വിപുലീകരണവും അതിജീവനവും ചന്ദേല സൈനികചരിത്രത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി. ആദ്യകാല ഭരണാധികാരികൾ പ്രതിഹാര രാഷ്ട്രീയ മേഖലയ്ക്കുള്ളിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ ഖജുരാഹോയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശം ഏകീകരിച്ചു. കളങ്കരയിലെ യശോവർമ്മന്റെ അധിനിവേശം രാജവംശത്തിന്റെ തന്ത്രപരമായ സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും അതിന്റെ സ്വതന്ത്ര അധികാരം സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലിഖിതങ്ങളിലെ വിശദമായ അവകാശവാദങ്ങളെല്ലാം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും ധംഗയുടെ കീഴിൽ രാജവംശം ഒരു വിശാലമായ പ്രദേശത്തിന്മേൽ അധികാരം പ്രവചിച്ചു. ഗസ്നിയിലെ മഹ്മൂദിനുമായുള്ള വിദ്യാധരയുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ ചന്ദേലന്മാരെ അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും ശക്തരായ വടക്കൻ ആക്രമണകാരികളിലൊരാളുമായി നേരിട്ടുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിലേക്ക് നയിച്ചു. വിദ്യാധരയുടെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഗസ്നവീദ് ആക്രമണങ്ങൾ ചന്ദേല സാമ്രാജ്യത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തി.

ത്രിപുരിയിലെ കലചുരികൾ ഈ സമ്മർദ്ദം മുതലെടുത്തു. അവരുടെ ഭരണാധികാരിയായ ഗാംഗേയദേവൻ ചന്ദേല പ്രദേശത്തിന്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ കീഴടക്കി. വിജയപാലൻ ഗാംഗേയയെ പരാജയപ്പെടുത്തിയെന്ന് ചന്ദേല ലിഖിതങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും വിജയപാലയുടെ ഭരണകാലത്ത് രാജ്യം ക്ഷയിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഗ്വാളിയോറിലെ കച്ചാപാഘട്ടകൾ ഒരുപക്ഷേ ഈ കാലയളവിൽ ചന്ദേലകളോടുള്ള കൂറ് അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചന്ദേല സ്വാധീനം കൂടുതൽ കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

വിജയപാലയുടെ മൂത്ത മകൻ ദേവവർമ്മനെ ഗാംഗേയയുടെ മകൻ ലക്ഷ്മി-കർണൻ കീഴ്പ്പെടുത്തി. ലക്ഷ്മികർണ്ണനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ ദേവവർമ്മന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ കീർത്തിവർമ്മന്റെ കീഴിൽ രാജവംശം വീണ്ടെടുത്തു. കീർത്തിവർമ്മന്റെ മകൻ സല്ലക്ഷണവർമ്മൻ പരമാരന്മാർക്കും കലചുരികൾക്കുമെതിരായ വിജയങ്ങളുടെ ബഹുമതി നേടിയിട്ടുണ്ട്. മൌവിൽ നിന്നുള്ള ഒരു രേഖ ഗംഗാ-യമുന ദോവാബിലെ അന്തർവേദി മേഖലയിലെ വിജയകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി അദ്ദേഹത്തെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.

മദനവർമ്മന്റെ ഭരണകാലം ഒരു താൽക്കാലിക പുനരുജ്ജീവനം കൊണ്ടുവന്നു. കലച്ചൂരി, പരമാര രാജ്യങ്ങൾ ബാഹ്യ ആക്രമണങ്ങളാൽ ദുർബലമാകുകയും കലച്ചൂരി ഭരണാധികാരിയായ ഗയ-കർണയെ പരാജയപ്പെടുത്താനും ഒരുപക്ഷേ വടക്കൻ ബാഗേൽഖണ്ഡ് പിടിച്ചെടുക്കാനും മദനവർമ്മനെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു. ചന്ദേലന്മാർക്ക് താമസിയാതെ ഈ പ്രദേശം ഗയ-കർണയുടെ പിൻഗാമിയായ നരസിംഹയ്ക്ക് നഷ്ടമായി. പരമാര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ അറ്റത്തുള്ള ഭിൽസ അല്ലെങ്കിൽ വിദിശയ്ക്കടുത്തുള്ള പ്രദേശവും മദനവർമ്മൻ പിടിച്ചെടുത്തു. ഈ ഏറ്റെടുക്കലും താൽക്കാലികമായിരുന്നു.

ചാലുക്യർക്കും ചന്ദേല രാജ്യങ്ങൾക്കുമിടയിലുള്ള പരമാര പ്രദേശം ജയസിംഹൻ ആക്രമിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് മദനവർമ്മൻ ഗുജറാത്തിലെ ചാലുക്യ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന ജയസിംഹ സിദ്ധരാജയുമായി സംഘർഷത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ഫലം തർക്കവിഷയമാണ്. ഒരു കലഞ്ജാര ലിഖിതം ചന്ദേലയുടെ വിജയം അവകാശപ്പെടുന്നു, അതേസമയം ജയസിംഹ മദനവർമ്മനെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയോ അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് കപ്പം എടുക്കുകയോ ചെയ്തതായി ഗുജറാത്തി ദിനവൃത്താന്തങ്ങൾ പറയുന്നു. മത്സരിക്കുന്ന അവകാശവാദങ്ങൾ ഒരു നിശ്ചിത ഫലം സ്ഥാപിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, മദനവർമ്മൻ വടക്കുള്ള ഗഹദാവലന്മാരുമായി സൌഹാർദ്ദപരമായ ബന്ധം നിലനിർത്തി.

ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയ പരമർദിദേവന്റെ ഭരണകാലത്താണ് അവസാനത്തെ പ്രധാന ഏറ്റുമുട്ടൽ നടന്നത്. സി. ഇ. ഏകദേശം ചഹമാന ഭരണാധികാരി പൃഥ്വിരാജ് ചൌഹാൻ ചന്ദേല രാജ്യം ആക്രമിക്കുകയും മഹോബ ആക്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. അൽഹ, ഉദൽ, മറ്റ് കമാൻഡർമാർ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വീരോചിതമായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെ മധ്യകാല ബാലഡുകൾ വിവരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ വിവരണങ്ങൾ ചരിത്രപരമായ വസ്തുക്കളെ ഇതിഹാസവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുകയും കൃത്യതയില്ലായ്മകൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. പൃഥ്വിരാജിന്റെ മദൻപൂർ ശിലാശാസനങ്ങൾ ഈ റെയ്ഡിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.

പരമർദി കലഞ്ജറയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യുകയും ധൈര്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും ഒന്നുകിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഗയയിലേക്ക് വിരമിക്കുകയോ ചെയ്തുവെന്ന് പരമ്പരാഗത വിവരണം പറയുന്നു. പിൽക്കാല ചരിത്രരേഖകൾ ഇതിന് വിരുദ്ധമാണ്. ചൌഹാൻ റെയ്ഡിന് ശേഷം പരമർദി ചന്ദേല അധികാരം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും സി. ഇ. യിൽ ഗുരിദ് അധിനിവേശം വരെ ഒരു പരമാധികാരിയായി ഭരണം തുടരുകയും ചെയ്തു.

സാംസ്കാരിക സംഭാവനകൾ

ചന്ദേലന്മാരുടെ സാംസ്കാരിക നേട്ടങ്ങൾ ഖജുരാഹോയിലാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ദൃശ്യമാകുന്നത്. യശോവർമ്മന്റെ ഭരണകാലത്ത് നിർമ്മിച്ച ലക്ഷ്മണ ക്ഷേത്രം, ധംഗയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം, വിദ്യാധരയുടെ കീഴിൽ കമ്മീഷൻ ചെയ്ത കന്ദരിയ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം എന്നിവ പക്വതയുള്ള നാഗര ശൈലിയുടെ വികസനത്തിലെ തുടർച്ചയായ ഘട്ടങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഹിന്ദു അടിത്തറകൾക്കൊപ്പം ഖജുരാഹോയിലെ ജൈന ക്ഷേത്രങ്ങളെയും രാജവംശം പിന്തുണച്ചിരുന്നു. നിലനിൽക്കുന്ന ഈ സമുച്ചയം ചന്ദേല ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മതപരമായ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിന്റെ വ്യാപ്തി പ്രകടമാക്കുന്നു. വിപുലമായ പദ്ധതികൾ, ലംബമായ ക്ഷേത്ര രൂപങ്ങൾ, ശിൽപ അലങ്കാരങ്ങൾ, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ക്രമീകരിച്ച പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവ ഈ സ്മാരകങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. അവയുടെ പ്രാധാന്യം വ്യക്തിഗത ശിൽപങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, സൈറ്റിലുടനീളം സൃഷ്ടിച്ച വലിയ വാസ്തുവിദ്യാ സംവിധാനത്തിലുമാണ്.

ചന്ദേലയുടെ രക്ഷാകർതൃത്വം ഖജുരാഹോയ്ക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചു. ഭരണാധികാരികൾ അവരുടെ പ്രധാന ശക്തികേന്ദ്രങ്ങളിലും ചന്ദ്പൂർ, ദിയോഗഡ്, ദുഡാഹി, കാകാദേവ, മദൻപൂർ, അഹർജി തുടങ്ങിയ ചെറിയ കേന്ദ്രങ്ങളിലും ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ജലസംഭരണികൾ, കൊട്ടാരങ്ങൾ, കോട്ടകൾ എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചു. കലിഞ്ചർ, അജൈഗഡ്, മഹോബ എന്നിവ രാഷ്ട്രീയ, സൈനിക കേന്ദ്രങ്ങളായി പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമായിരുന്നു.

നിലനിൽക്കുന്ന ലിഖിതങ്ങൾ രാജവംശത്തിന്റെ വംശാവലിയെയും രാജകീയ ഓർമ്മകളെയും കുറിച്ചുള്ള ശക്തമായ ആശങ്കയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. തങ്ങളുടെ വംശാവലിയെ ചാന്ദ്ര രാജവംശവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ചന്ദേലന്മാർ രാജത്വത്തിന്റെ സ്ഥാപിതമായ സംസ്കൃത പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ ഉൾപ്പെടുത്തി. അതേസമയം, പിൽക്കാല ഇതിഹാസങ്ങൾ അവരുടെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ നാടകീയമായ വിവരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, കാലക്രമേണ രാജവംശത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ചരിത്രപരമായ ഓർമ്മകൾ എങ്ങനെ വികസിച്ചുവെന്ന് ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

സമ്പദ്ഘടനയും വ്യാപാരവും

നിലനിൽക്കുന്ന ചരിത്ര വിവരണം ചന്ദേലയുടെ സാമ്പത്തിക സംഘടനയെയും വ്യാപാരത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പരിമിതമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഇത് ഒരു നാണയ സമ്പ്രദായം, നികുതി ഷെഡ്യൂൾ, മാർക്കറ്റ് നെറ്റ്വർക്ക് അല്ലെങ്കിൽ വാണിജ്യ നയം എന്നിവയെ വിവരിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ ലഭ്യമായ തെളിവുകളിൽ നിന്ന് രാജവംശത്തിന്റെ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെ വിശദമായി പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല.

എന്നിരുന്നാലും വലിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, കോട്ടകൾ, കൊട്ടാരങ്ങൾ, ജലാശയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണം ഗണ്യമായ വിഭവങ്ങളുടെ സമാഹരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ജല അടിസ്ഥാന സൌകര്യങ്ങൾ ചന്ദേല കെട്ടിട പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു, അതേസമയം കലഞ്ജാര, അജൈഗഡ് തുടങ്ങിയ കോട്ടകെട്ടിയ സ്ഥലങ്ങൾക്ക് സുസ്ഥിരമായ അധ്വാനവും ഭൌതിക പിന്തുണയും ആവശ്യമാണ്. മധ്യ ഇന്ത്യയിലെ രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാനം അതിന്റെ ഭരണാധികാരികൾക്ക് അയൽ രാഷ്ട്രീയ പ്രദേശങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു പ്രധാന തന്ത്രപരമായ സ്ഥാനം നൽകി, എന്നിരുന്നാലും നിലനിൽക്കുന്ന വിവരണം നിർദ്ദിഷ്ട വ്യാപാര പാതകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

വീഴ്ചയും തകർച്ചയും

ചന്ദേലയുടെ തകർച്ച ഒരൊറ്റ തോൽവിയുടെ ഫലമല്ല, ക്രമേണ ആയിരുന്നു. ഗസ്നവീ അധിനിവേശങ്ങൾ വിദ്യാധരന്റെ ഭരണകാലത്തും അതിനുശേഷവും രാജ്യത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തി. കലാചുരികൾ പിന്നീട് കിഴക്കൻ പ്രദേശം പിടിച്ചെടുത്തു, അതേസമയം ഗ്വാളിയോറിലെ കച്ചാപഘട്ടകൾ അവരുടെ കൂറ് പിൻവലിച്ചിരിക്കാം. പിൽക്കാല ഭരണാധികാരികൾ കുറച്ച് ശക്തി വീണ്ടെടുത്തെങ്കിലും കലചുരികൾക്കും പരമാരന്മാർക്കുമെതിരായ നേട്ടങ്ങൾ ശാശ്വതമായി നിലനിർത്തപ്പെട്ടില്ല.

പൃഥ്വിരാജ് ചൌഹാൻ നടത്തിയ റെയ്ഡ് രാജ്യത്തിന്റെ ദുർബലത തുറന്നുകാട്ടിയെങ്കിലും അത് ചന്ദേല ഭരണം ഉടൻ അവസാനിപ്പിച്ചില്ല. മഹോബയുടെ നഷ്ടത്തിനുശേഷം പരമർദി ഭരണം തുടരുകയും തന്റെ അധികാരം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, സി. ഇ. ഏകദേശം, ഡൽഹിയിലെ ഘുരിദ് ഗവർണറായിരുന്ന കുതുബ് അൽ-ദിൻ ഐബക് ചന്ദേല രാജ്യം ആക്രമിച്ചു. താജ്-ഉൽ-മാസിർ * പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പരമർദി കീഴടങ്ങുകയും കപ്പം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തുവെങ്കിലും കരാർ നിറവേറ്റുന്നതിനുമുമ്പ് മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദിവാൻ അധിനിവേശ ശക്തികളെ പ്രതിരോധിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ആ പ്രതിരോധം ആത്യന്തികമായി മറികടന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചരിത്രകാരനായ ഫിരിഷ്ത മറ്റൊരു വിവരണം നൽകുന്നു, മന്ത്രി കീഴടങ്ങുന്നതിനെ എതിർത്തതിനാലാണ് പരമർദി സ്വന്തം മന്ത്രിയെ കൊലപ്പെടുത്തിയതെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു.

പരമർദിക്ക് ശേഷം, ട്രൈലോക്യവർമ്മൻ, വീരവർമ്മൻ, ഭോജവർമ്മൻ, ഹമ്മിറവർമ്മൻ എന്നിവർ വളരെ കുറഞ്ഞ ഒരു രാജ്യം ഭരിച്ചു. ഏകദേശം 1288 മുതൽ 1311 വരെ ഭരിച്ച ഹമ്മിരവർമ്മൻ മഹാരാജധിരാജ * എന്ന സാമ്രാജ്യത്വ പദവി ഉപയോഗിച്ചില്ല. ഈ മാറ്റം പിൽക്കാല ചന്ദേല ഭരണാധികാരികളുടെ താഴ്ന്ന രാഷ്ട്രീയ നിലയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബുന്ദേല, ബാഗേല, ഖംഗാർ എന്നിവരുടെ ഉയർച്ചയും മുസ്ലീം സ്വാധീനം വർദ്ധിക്കുന്നതും ചന്ദേലയുടെ അധികാരം കൂടുതൽ കുറച്ചുപോയി.

രാജവംശം പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതായില്ല. ഒരു ചെറിയ ശാഖ കലഞ്ജാര ഭരിക്കുന്നത് തുടർന്നു, അവിടെ 1545-ൽ ഷേർ ഷാ സൂരിയുടെ സൈന്യം അതിന്റെ ഭരണാധികാരിയെ വധിച്ചു. മറ്റൊരു ശാഖ മഹോബയിൽ ഭരിച്ചു. ഈ വംശത്തിലെ രാജകുമാരിയായ ദുർഗാവതി മാണ്ട്ലയിലെ ഗോണ്ട് രാജകുടുംബത്തെ വിവാഹം കഴിച്ചു. മറ്റ് ഭരണകുടുംബങ്ങളും ചന്ദേല വംശജരാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു.

പാരമ്പര്യം

ചന്ദേലന്മാർ ബുന്ദേൽഖണ്ഡിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു രാഷ്ട്രീയ പാരമ്പര്യവും മധ്യ ഇന്ത്യയിലുടനീളം ദൃശ്യമായ ഒരു സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യവും അവശേഷിപ്പിച്ചു. പ്രതിഹാര ഫ്യൂഡേറ്ററികളിൽ നിന്ന് പരമാധികാര ഭരണാധികാരികളിലേക്കുള്ള അവരുടെ പരിവർത്തനം മധ്യകാല ഉത്തരേന്ത്യയിലെ അധികാരത്തിന്റെ വിഘടനവും പ്രാദേശികവൽക്കരണവും വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ഖജുരാഹോയിലെ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയമാണ് അവരുടെ നിലനിൽക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ പാരമ്പര്യം. ലക്ഷ്മണ, വിശ്വനാഥ, കന്ദരിയ മഹാദേവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ രാജവംശത്തിന്റെ കലാപരമായ അഭിലാഷങ്ങൾ അതിന്റെ ശക്തിയുടെ ഉന്നതിയിലിരിക്കെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. കലിഞ്ചർ, അജിഗഡ് കോട്ടകളും പിൽക്കാല ചന്ദേല ചരിത്രവുമായുള്ള മഹോബയുടെ ബന്ധവും രാജവംശത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ ക്ഷേത്രനിർമ്മാണത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചതായി കാണിക്കുന്നു.

ലിഖിതങ്ങളും പിൽക്കാല നാടോടിക്കഥകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവും ചന്ദേല പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. പരമർദി, അൽഹ, ഉദൽ എന്നിവരുടെ കഥകൾ ജനകീയ ഓർമ്മയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് തുടർന്നു, എന്നാൽ ഈ വിവരണങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വായിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ചരിത്രരേഖകൾ കാണിക്കുന്നു. ലിഖിതങ്ങളും സമകാലിക ചരിത്രരേഖകളും തോൽവി, വീണ്ടെടുക്കൽ, ചർച്ചകൾ, രാഷ്ട്രീയ തകർച്ച എന്നിവയുടെ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ചിത്രം നൽകുന്നു.

ടൈംലൈൻ

<ടൈംലൈൻ സംഭവങ്ങൾ = {[ {വർഷംഃ 831, തലക്കെട്ട്ഃ "നന്നുക ചന്ദേല ഭരണം സ്ഥാപിക്കുന്നു", വിവരണംഃ "നന്നുക ഖജുരാഹോ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു ചെറിയ രാജ്യം ഭരിക്കുന്നു, അതേസമയം രാജവംശം ഗുർജാര-പ്രതിഹാരന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 925, തലക്കെട്ട്ഃ "യശോവർമ്മന്റെ സ്ഥാനാരോഹണം", വിവരണംഃ "യശോവർമ്മൻ പ്രായോഗികമായി സ്വതന്ത്രനാകുകയും കലഞ്ജരയിലെ പ്രധാന കോട്ട കീഴടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു". }, {വർഷംഃ 930, തലക്കെട്ട്ഃ "ലക്ഷ്മണ ക്ഷേത്രം", വിവരണംഃ "യശോവർമ്മന്റെ ഭരണകാലത്താണ് ഖജുരാഹോയിൽ ലക്ഷ്മണ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്". }, {വർഷംഃ 950, തലക്കെട്ട്ഃ "ധംഗ പരമാധികാരം സ്ഥാപിക്കുന്നു", വിവരണംഃ "ധംഗയുടെ ലിഖിതങ്ങൾ ഔപചാരികമായ ചന്ദേല സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിഹാര പ്രഭുവിനെ ഇനി അംഗീകരിക്കില്ല". }, {വർഷംഃ 1000, തലക്കെട്ട്ഃ "ചന്ദേല ശക്തി ഉയർന്ന നിലയിലെത്തുന്നു", വിവരണംഃ "ധംഗയുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമികളുടെയും കീഴിൽ, രാജവംശം മധ്യ ഇന്ത്യയിലെ ഒരു പ്രധാന പ്രാദേശിക ശക്തിയാണ്". }, {വർഷംഃ 1030, തലക്കെട്ട്ഃ "കണ്ടാരിയ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം", വിവരണംഃ "ഖജുരാഹോയിലെ കണ്ടാരിയ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണവുമായി വിദ്യാധര ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 1050, തലക്കെട്ട്ഃ "കലച്ചൂരി സമ്മർദ്ദം", വിവരണംഃ "കലച്ചൂരിമാർ കിഴക്കൻ ചന്ദേല പ്രദേശത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുകയും ഗുരുതരമായ രാഷ്ട്രീയ സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു". }, {വർഷംഃ 1055, തലക്കെട്ട്ഃ "കീർത്തിവർമ്മൻ ചന്ദേല അധികാരം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു", വിവരണംഃ "കീർത്തിവർമ്മൻ കലച്ചൂരി ഭരണാധികാരിയായ ലക്ഷ്മി-കർണ്ണയെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും രാജ്യത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു". }, {വർഷംഃ 1128, തലക്കെട്ട്ഃ "മദനവർമ്മന്റെ പുനരുജ്ജീവനം", വിവരണംഃ "ചന്ദേല സ്വാധീനം വിപുലീകരിക്കാൻ മദനവർമ്മൻ ദുർബലമായ പരമാര, കലച്ചൂരി രാജ്യങ്ങളെ മുതലെടുക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 1182, തലക്കെട്ട്ഃ "പൃഥ്വിരാജ് ചൌഹാൻ മഹോബ റെയ്ഡുകൾ", വിവരണംഃ "ചഹമാന ഭരണാധികാരി ചന്ദേല രാജ്യത്തെ ആക്രമിക്കുന്നു; റെയ്ഡിനെ മദൻപൂർ ലിഖിതങ്ങൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പിൽക്കാല നാടോടിക്കഥകൾ കഥയെ അലങ്കരിക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 1202, തലക്കെട്ട്ഃ "ഘുരിദ് അധിനിവേശം", വിവരണംഃ "കുതുബ് അൽ-ദിൻ ഐബക് പരമർദിയുടെ ഭരണകാലത്ത് ആക്രമിക്കുകയും ചന്ദേലയുടെ രാഷ്ട്രീയ അധികാരം കുത്തനെ കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു". }, {വർഷംഃ 1311, തലക്കെട്ട്ഃ "പ്രധാന ചന്ദേല ശക്തിയുടെ അന്ത്യം", വിവരണംഃ "ഹമ്മിറവർമ്മന്റെ കാലമായപ്പോഴേക്കും രാജവംശത്തിന് അതിന്റെ മുൻകാല സാമ്രാജ്യത്വ പദവി നഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും ചെറിയ ശാഖകൾ പിന്നീട് നിലനിൽക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 1545, തലക്കെട്ട്ഃ "കലഞ്ജാര ശാഖയുടെ പതനം", വിവരണംഃ "കലഞ്ജാരയിലെ ഒരു ചെറിയ ചന്ദേല ഭരണാധികാരിയെ ഷേർ ഷാ സൂരിയുടെ സൈന്യം കൊല്ലുന്നു". } ]} />

ഇതും കാണുക

• [പരമാര രാജവംശം _ പ്രെസെർവ് _ 0 _
• [ത്രിപുരിയിലെ കലാചുരികൾ _ പ്രെസെർവ് _ 1 _
• [യശോവർമ്മൻ _ പ്രെസെർവ് _ 2 _
• [മദനവർമ്മൻ _ പ്രെസെർവ് _ 3 _
• [പരമർദി-ദേവ _ പ്രെസെർവ് _ 4 _
• [ഖജുരാഹോ _ പ്രെസെർവ് _ 5 _
• [കലിഞ്ചർ _ പ്രെസെർവ് _ 6 _