జెజకభుక్తికి చెందిన చందేలాలు

సారాంశం

క్రీ. శ. 831 లో, నన్నుకా ఖజురహో కేంద్రంగా ఉన్న ఒక చిన్న రాజ్యాన్ని పరిపాలించాడు. బుందేల్ఖండ్తో విస్తృతంగా ముడిపడి ఉన్న చారిత్రక ప్రాంతమైన జెజకభుక్తిలో ఇది చందేలా రాజవంశం ప్రారంభం. వారి ప్రారంభ చరిత్రలో ఎక్కువ భాగం, చందేలాలు కన్యాకుబ్జ లేదా కన్నౌజ్కు చెందిన గుర్జర-ప్రతిహారాలకు సామంతులుగా ఉండేవారు. అయితే, పదవ శతాబ్దంలో వారి స్థానం మారింది. యశోవర్మన్ ఆచరణాత్మకంగా స్వతంత్రుడయ్యాడు, అతని వారసుడు ధంగా ఆధ్వర్యంలో రాజవంశం సార్వభౌమ ప్రాంతీయ శక్తిగా ఉద్భవించింది.

చందేలాలు మారుతున్న పొత్తులు మరియు పదేపదే యుద్ధాల కాలంలో పాలించారు. వారి ప్రధాన ప్రత్యర్థులలో మాల్వా యొక్క పరమారాలు మరియు త్రిపురి యొక్క కలచురిలు ఉన్నారు. పదకొండవ శతాబ్దం నుండి, వారు ఉత్తర ముస్లిం శక్తుల నుండి, ముఖ్యంగా ఘజ్నావిడ్స్ మరియు తరువాత ఘురిడ్స్ నుండి దాడులను కూడా ఎదుర్కొన్నారు. వారి సమర్థవంతమైన రాజకీయ ఆధిపత్యం పదమూడవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ముగిసింది, అయినప్పటికీ కుటుంబంలోని శాఖలు కలంజర, మహోబా వంటి ప్రదేశాలలో పాలించడం కొనసాగించాయి.

ఈ రాజవంశం యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ వారసత్వం వాస్తుశిల్పం. ఖజురహో వద్ద, చందేలా పాలకులు హిందూ మరియు జైన దేవాలయాలను ఏర్పాటు చేశారు, వీటి అభివృద్ధి చెందిన నాగర శైలి మధ్యయుగ భారతీయ వాస్తుశిల్పం యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ విజయాలలో ఒకటి. వారి విస్తృత నిర్మాణ కార్యక్రమంలో అజేఘర్, కలింజర్, మహోబా మరియు ఇతర ప్రదేశాలలో కోటలు, రాజభవనాలు, జలాశయాలు మరియు దేవాలయాలు కూడా ఉన్నాయి.

అధికారంలోకి ఎదగండి

చందేలుల ప్రారంభ చరిత్ర పాక్షికంగా రాజవంశ పురాణాలచే అస్పష్టంగా ఉంది. వారి శాసనాలు మరియు అనేక సమకాలీన లేదా సమీప-సమకాలీన గ్రంథాలు వాటిని చంద్ర రాజవంశం లేదా చంద్రవంశంతో ముడిపెట్టాయి. క్రీ. శ. 954 నాటి ఖజురహో శాసనం మొదటి రాజు నన్నుకను అత్రి మహర్షి కుమారుడుగా వర్ణించబడిన చంద్రాత్రేయకు చెందినట్లు గుర్తించింది. క్రీ. శ. 1002 నాటి మరొక శాసనం చంద్రాత్రేయను ఇందు కుమారుడు, చంద్రుడు, అత్రి మనవడుగా చూపించింది. తరువాత బాఘరి, అజయ్గఢ్ వద్ద ఉన్న శాసనాలు ఇలాంటి సంప్రదాయాలను సంరక్షించాయి.

మహోబా-ఖండాలో ఒక భిన్నమైన మూల కథ కనిపిస్తుంది. ఇది బెనారస్ గహర్వార్ పాలకుడి ఆస్థానంలో ఒక పూజారి కుమార్తె హేమావతి గురించి చెబుతుంది. పురాణాల ప్రకారం, చంద్ర దేవుడు హేమావతి స్నానం చేయడాన్ని చూశాడు, వారి కుమారుడు చంద్రవర్మ రాజవంశానికి పూర్వీకుడు అయ్యాడు. చంద్ర అతనికి తత్వవేత్త రాయి ఇచ్చి, రాజకీయాలలో బోధించాడని భావిస్తున్నారు. చందేలా శాసనాలు హేమావతి, ఆమె తండ్రి హేమరాజ లేదా ఈ సంప్రదాయం యొక్క సంస్కరణలతో సంబంధం ఉన్న ఇంద్రజిత్ బొమ్మ గురించి ప్రస్తావించలేదు. మహోబా-ఖండా మరియు పృథ్వీరాజ్ రాసో కూడా చారిత్రక దోషాలను కలిగి ఉన్నాయి, కాబట్టి ఈ వృత్తాంతాలను సాధారణంగా రాజవంశ మూలాల యొక్క దృఢమైన రికార్డుల కంటే తరువాతి బార్డిక్ సంప్రదాయాలుగా పరిగణిస్తారు.

వి. ఎ. స్మిత్, ఆర్. సి. మజుందార్ తో సహా కొంతమంది చరిత్రకారులు చందేలాలకు భార్ లేదా గోండ్ మూలాలు ఉండవచ్చని ప్రతిపాదించారు. ఈ అభిప్రాయానికి సంబంధించిన వాదనలలో మానియా దేవతను రాజవంశం ఆరాధించడం మరియు భర్స్ మరియు గోండ్లతో అనుసంధానించబడిన ప్రాంతాలతో దాని అనుబంధం ఉన్నాయి. ఇతర చరిత్రకారులు ఈ సాక్ష్యాన్ని నిశ్చయాత్మకమైనదిగా కనుగొనలేదు. మణియా గిరిజన దేవతగా ఉండాల్సిన అవసరం లేదని, ఒక నిర్దిష్ట వర్గానికి చెందిన ప్రాంతంలో నివాసం లేదా కార్యాలయం సాధారణ సంతతికి చెందినది కాదని ఆర్. కె. దీక్షిత్ వాదించారు. చందేలా వంశానికి చెందినదని చెప్పుకునే రాణి దుర్గావతి, గోండ్ పాలకుడితో తరువాత వివాహం కూడా మధ్యయుగ రాజవంశం యొక్క మూలాన్ని స్థాపించలేదు.

ఖజురాహో చుట్టూ ఒక చిన్న రాష్ట్రాన్ని పరిపాలించిన నన్నుకాతో చారిత్రక రేఖ ప్రారంభమవుతుంది. ఆయన వారసుడు వక్పతి అనేక మంది శత్రువులను ఓడించిన ఘనత చందేలా శాసనాలలో ఉంది. వాక్పతి కుమారులు జయశక్తి, విజయశక్తి కుటుంబ అధికారాన్ని బలోపేతం చేసినట్లు తెలుస్తోంది. మహోబా శాసనం జేజకభుక్తి అనే పేరును జయశక్తి లేదా జేజాతో ముడిపెట్టింది. విజయశక్తి వారసుడు రాహిల సైనిక విజయాల కోసం ప్రశంసించబడ్డాడు, అయితే అటువంటి రికార్డుల ప్రశంసాత్మక స్వభావం ఈ పోరాటాల యొక్క ఖచ్చితమైన పరిధిని కొలవడం కష్టతరం చేస్తుంది.

గుర్జర-ప్రతిహార పాలకుడు మహీపాల అధికారాన్ని పునరుద్ధరించడంలో రాహిలా కుమారుడు హర్షుడు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాడు. ఈ పరిస్థితులలో రాష్ట్రకూట దండయాత్ర లేదా తన సవతి సోదరుడు రెండవ భోజాతో మహీపాల సంఘర్షణ ఉండవచ్చు. తక్షణ కారణం ఏమైనప్పటికీ, ప్రతిహార సామ్రాజ్యం యొక్క రాజకీయ ప్రపంచంలో ప్రారంభ చందేలులు చురుకుగా ఉన్నారని హర్ష మద్దతు చూపిస్తుంది.

స్వర్ణయుగం

క్రీ. శ. 925 నుండి 950 వరకు పాలించిన యశోవర్మన్ చందేలా విస్తరణలో నిర్ణయాత్మక దశగా నిలిచాడు. అతను ప్రతిహార ఆధిపత్యాన్ని అంగీకరించడం కొనసాగించాడు, కానీ అతని వాస్తవ స్థానం స్వతంత్ర పాలకుడికి దగ్గరగా ఉండేది. చందేలా అధికారానికి కేంద్రంగా మారిన కలంజర కోటను ఆయన స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.

క్రీ. శ. 953-954 నాటి ఖజురహో శాసనం యశోవర్మ విస్తృత శ్రేణి ప్రజలు మరియు ప్రాంతాలపై విజయాలు సాధించాడని పేర్కొంది. వీరిలో గౌడులు, ఖాసాలు, చేదీలు, కోసలులు, మిథిల, మాళవులు, కురులు, కాశ్మీరీలు ఉన్నారు. కొన్ని గుర్తింపులు అనిశ్చితంగా ఉన్నాయి, మరియు వాదనల స్థాయి కలచురిలు, రాష్ట్రకూటులతో సహా ఇతర సమకాలీన పాలకుల రికార్డులలో కనిపించే విస్తారమైన విజయ జాబితాలను పోలి ఉంటుంది. అందువల్ల వాటిని విజయానికి ఖచ్చితమైన ప్రయాణ ప్రణాళికగా కాకుండా రాజ ప్రశంసగా చదవాలి. అయినప్పటికీ, యశోవర్మన్ రాజసభ అతన్ని ఖజురాహో ప్రాంతానికి వెలుపల విస్తరించిన ఆశయాలతో పాలకుడిగా చూపించిందని శాసనం సూచిస్తుంది.

యశోవర్మన్ ఖజురాహోలోని లక్ష్మణ ఆలయాన్ని కూడా ప్రారంభించాడు, ఇది సాధారణంగా సుమారు క్రీ. శ. 930-950 నాటిది. దీని నిర్మాణం ఆలయ నిర్మాణంలో ప్రసిద్ధ చందేలా దశకు నాంది పలికింది.

క్రీ. శ. 950 నుండి 999 వరకు పాలించిన ధంగా ఆధ్వర్యంలో, రాజవంశం దాని మునుపటి అధీన హోదాను అధికారికంగా విచ్ఛిన్నం చేసినట్లు కనిపిస్తుంది. మునుపటి చందేలా రికార్డుల మాదిరిగా కాకుండా, ధంగా శాసనాలు ప్రతిహార అధిపతిని గుర్తించలేదు. ఈ మినహాయింపు చందేలులు సార్వభౌమాధికారం పొందారని ఒక ముఖ్యమైన సూచన.

ధంగా యొక్క ఖజురాహో శాసనం కోసల, క్రత, కుంతల మరియు సింహళ పాలకులు అతని అధికారుల మాట వింటున్నారని గొప్ప వాదనలు చేసింది. ఆంధ్ర, అంగ, కంచి, రాధ రాజుల భార్యలు అతని సైనిక విజయాల తరువాత అతని జైళ్లలో ఉంచబడ్డారని కూడా ఇది పేర్కొంది. ఈ ప్రకటనలు బహుశా అతిశయోక్తి కోర్టు కవిత్వం, కానీ అవి ధంగా గణనీయమైన దండయాత్రలను చేపట్టి, శక్తివంతమైన సైనిక వ్యవస్థను కలిగి ఉన్నారని సూచిస్తున్నాయి. ఖజురాహోలోని విశ్వనాథ ఆలయాన్ని కూడా ఆయన స్పాన్సర్ చేశారు.

ధంగా తరువాత గాండా వారసత్వంగా వచ్చిన భూభాగాన్ని నిలుపుకున్నట్లు తెలుస్తోంది. గండ కుమారుడు విద్యాధర అత్యంత ప్రముఖ చందేల పాలకులలో ఒకడు అయ్యాడు. ఘజ్నీకి చెందిన ఘజ్నావిడ్ ఆక్రమణదారుడు మహమూద్ను ఎదుర్కొనే బదులు పారిపోయిన కన్నౌజ్ రాజు, బహుశా రాజ్యపాలను చంపడంతో అతనికి సంబంధం ఉంది. మహమూద్ తరువాత విద్యాధర రాజ్యంపై దాడి చేశాడు. ముస్లిం వృత్తాంతాలు ఈ సంఘర్షణను విద్యాధర కప్పం చెల్లించడంతో ముగిసిందని వర్ణించాయి, అయితే రాజకీయ పరిస్థితులు మరియు ఖచ్చితమైన ఫలితం ఆ వృత్తాంతాల సమర్పణతో ముడిపడి ఉన్నాయి.

విద్యాధర కందారియా మహాదేవ ఆలయాన్ని ఏర్పాటు చేశారు, ఇది సాధారణంగా క్రీ. శ. 1030 నాటిది. లక్ష్మణ మరియు విశ్వనాథ దేవాలయాలతో కలిసి, ఇది ఖజురహో యొక్క నాగర వాస్తుశిల్పం యొక్క పరిణతి చెందిన రూపాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ స్మారక చిహ్నాలు వివిక్త కళాత్మక ప్రాజెక్టులు కావుః అవి మధ్య భారతదేశంలో ఒక ప్రధాన శక్తిగా స్థిరపడిన రాజవంశం యొక్క అధికారం, మతపరమైన ప్రోత్సాహం మరియు వనరులను వ్యక్తం చేశాయి.

పరిపాలన మరియు పరిపాలన

అందుబాటులో ఉన్న ఆధారాలు రోజువారీ పరిపాలన కంటే చందేలా రాజకీయ సంబంధాల గురించి స్పష్టమైన చిత్రాన్ని అందిస్తాయి. ఈ రాజవంశం గుర్జర-ప్రతిహారుల భూస్వామ్యంగా ప్రారంభమై క్రమంగా సార్వభౌమాధికారాన్ని స్థాపించింది. ఈ పరివర్తనను రాజ శాసనాల ద్వారా గుర్తించవచ్చుః యశోవర్మన్ ఇప్పటికీ ప్రతిహార ఆధిపత్యాన్ని సూత్రప్రాయంగా అంగీకరించాడు, అయితే ధంగా యొక్క రికార్డులు ఇకపై అధిపతి గురించి ప్రస్తావించలేదు.

చందేలా పాలన వ్యూహాత్మక బలమైన కోటలు మరియు ప్రాంతీయ రాజధానుల గొలుసుపై కేంద్రీకృతమై ఉంది. ఖజురాహో అసలు రాజకీయ కేంద్రంగా ఉండేది. ఆధునిక కలింజర్గా గుర్తించబడిన కలంజర, యశోవర్మన్ స్వాధీనం చేసుకున్న ప్రధాన కోట, ఇది కీలకమైన సైనిక స్వాధీనంగా మిగిలిపోయింది. మహోబా, లేదా మహోత్సవ-నగర, మరొక ముఖ్యమైన కేంద్రంగా మారింది, ముఖ్యంగా రాజవంశం యొక్క తరువాతి చరిత్రలో. అజైఘర్ లేదా జయపుర-దుర్గా కూడా ప్రధాన చందేల కోటల్లో ఒకటి.

పాలకులు, విజయాలు, వంశావళి మరియు మతపరమైన ప్రోత్సాహాన్ని స్మరించుకోవడానికి శాసనాలు జారీ చేయబడ్డాయి. వారి భాష అత్యంత ప్రశంసాత్మకమైనది, ఇది రాజ భావజాలానికి విలువైన సాక్ష్యంగా ఉంటుంది, కానీ సూటిగా సైనిక నివేదికల వలె తక్కువ నమ్మదగినదిగా చేస్తుంది. వంశపారంపర్య రాచరికం, పొరుగు రాజవంశాల మధ్య సైనిక పోటీ, అధికారులు, అధీన పాలకుల ప్రాముఖ్యతను ఈ రికార్డులు చూపిస్తున్నాయి. పన్నులు, గ్రామ పరిపాలన, వాణిజ్య నియంత్రణ లేదా చందేలా బ్యూరోక్రసీ యొక్క ఖచ్చితమైన నిర్మాణాన్ని పునర్నిర్మించడానికి అవి తగినంత సమాచారాన్ని అందించవు.

రాజవంశం యొక్క నిర్మాణ కార్యక్రమం గణనీయమైన శ్రమ మరియు వనరులకు ప్రాప్యతను సూచిస్తుంది. దేవాలయాలు, నీటి వనరులు, రాజభవనాలు మరియు కోటలు రాజ్యం అంతటా ప్రారంభించబడ్డాయి. ఈ రచనలు మతపరమైన ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడ్డాయి, ముఖ్యమైన స్థావరాలు మరియు రక్షణ ప్రదేశాలలో రాజ ఉనికిని బలోపేతం చేశాయి.

సైనిక ప్రచారాలు

చందేలా సైనిక చరిత్ర విస్తరణ మరియు మనుగడ రెండింటి ద్వారా రూపుదిద్దుకుంది. ప్రారంభ పాలకులు ప్రతిహార రాజకీయ రంగంలో పనిచేస్తూ ఖజురాహో చుట్టుపక్కల భూభాగాన్ని ఏకీకృతం చేశారు. కలంజరపై యశోవర్మన్ విజయం రాజవంశం యొక్క వ్యూహాత్మక స్థానాన్ని బలోపేతం చేసి, దాని స్వతంత్ర శక్తిని స్థాపించడానికి సహాయపడింది.

ధంగా ఆధ్వర్యంలో, రాజవంశం విస్తృత ప్రాంతంపై అధికారాన్ని అంచనా వేసింది, అయినప్పటికీ అతని శాసనాలలో వివరణాత్మక వాదనలు అక్షరాలా ఆమోదించబడవు. ఘజ్నీ మహమూద్ తో విద్యాధర ఘర్షణ చందేలాలను ఆ కాలంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన ఉత్తర ఆక్రమణదారులలో ఒకరితో ప్రత్యక్ష ఘర్షణకు దారితీసింది. విద్యాధర పాలన ముగిసే సమయానికి ఘజ్నావిడ్ దాడులు చందేలా రాజ్యాన్ని బలహీనపరిచాయి.

త్రిపురికి చెందిన కలచురిలు ఈ ఒత్తిడిని సద్వినియోగం చేసుకున్నారు. వారి పాలకుడు గంగేయ-దేవ చందేలా భూభాగంలోని తూర్పు భాగాలను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. విజయపాల గంగేయను ఓడించాడని చండేల శాసనాలు పేర్కొంటున్నాయి, అయితే విజయపాల పాలనలో రాజ్యం క్షీణించడం ప్రారంభించింది. గ్వాలియర్లోని కచ్చాపాఘాటాలు బహుశా ఈ కాలంలో చందేలాలకు తమ విధేయతను ముగించి, చందేల ప్రభావాన్ని మరింత తగ్గించారు.

విజయపాల పెద్ద కుమారుడు దేవవవర్మన్ గంగయ్య కుమారుడు లక్ష్మీ-కర్ణుని అధీనంలో ఉన్నాడు. లక్ష్మీ-కర్ణుడిని ఓడించిన దేవవర్మన్ తమ్ముడు కీర్త్తివర్మన్ ఆధ్వర్యంలో రాజవంశం తిరిగి పుంజుకుంది. కీర్త్తివర్మన్ కుమారుడు సల్లక్షణవర్మన్ పరమారాలు, కలచురిలు ఇద్దరికీ వ్యతిరేకంగా విజయం సాధించిన ఘనత పొందాడు. మౌ నుండి వచ్చిన ఒక రికార్డు గంగా-యమునా దోవాబ్ లోని అంతర్వేది ప్రాంతంలో విజయవంతమైన కార్యకలాపాలతో కూడా అతన్ని అనుబంధిస్తుంది.

మదనవర్మన్ పాలన తాత్కాలిక పునరుజ్జీవనాన్ని తీసుకువచ్చింది. బాహ్య దాడుల వల్ల కలచూరి, పరమార రాజ్యాలు బలహీనపడ్డాయి, మదనవర్మన్ కలచూరి పాలకుడైన గయా-కర్ణను ఓడించి, బహుశా ఉత్తర బఘేల్ఖండ్ను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి వీలు కల్పించింది. చందేలులు త్వరలోనే ఈ భూభాగాన్ని గయ-కర్ణ వారసుడు నరసింహ చేతిలో కోల్పోయారు. మదనవర్మన్ పరమార రాజ్యానికి పశ్చిమ అంచున ఉన్న భిల్సా లేదా విదిశా సమీపంలో ఉన్న భూభాగాన్ని కూడా స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. ఈ సముపార్జన కూడా తాత్కాలికమే.

చాళుక్య, చందేల రాజ్యాల మధ్య ఉన్న పరమార భూభాగంపై జయసింహ దాడి చేసిన తరువాత మదనవర్మన్ గుజరాత్ చాళుక్య పాలకుడు జయసింహ సిద్ధరాజాతో ఘర్షణకు దిగాడు. ఫలితం వివాదాస్పదమైంది. కలంజర శాసనం చందేలా విజయాన్ని పేర్కొంటుండగా, జయసింహా మదనవర్మను ఓడించాడని లేదా అతని నుండి కప్పం తీసుకున్నాడని గుజరాతీ వృత్తాంతాలు పేర్కొంటున్నాయి. పోటీ వాదనలు ఒక నిర్దిష్ట ఫలితాన్ని స్థాపించవు. అయితే, మదనవర్మన్ ఉత్తరాన ఉన్న గహదవలాలతో స్నేహపూర్వక సంబంధాలను కొనసాగించాడు.

చివరి పెద్ద ఘర్షణ పరమార్ది-దేవ పాలనలో జరిగింది, అతను ఇంకా చిన్నతనంలోనే సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు. క్రీ. శ. 1 లో, చహమాన పాలకుడు పృథ్వీరాజ్ చౌహాన్ చందేలా రాజ్యంపై దాడి చేసి మహోబాపై దాడి చేశాడు. మధ్యయుగ జానపద కథలు అల్హా, ఉదల్ మరియు ఇతర కమాండర్ల నేతృత్వంలోని వీరోచిత ప్రతిఘటనను వివరిస్తాయి, అయితే ఈ వృత్తాంతాలు చారిత్రక విషయాలను పురాణాలతో మిళితం చేసి దోషాలను కలిగి ఉంటాయి. ఈ దాడికి పృథ్వీరాజ్ మదన్పూర్ రాతి శాసనాలు మద్దతు ఇస్తున్నాయి.

పరమార్ది కలంజారాకు పారిపోయాడని, ధైర్యాన్ని కోల్పోయాడని, ఆత్మహత్య చేసుకుని మరణించాడని లేదా గయకు పదవీ విరమణ చేశాడని సాంప్రదాయ వృత్తాంతం చెబుతోంది. తరువాతి చారిత్రక రికార్డులు దీనికి విరుద్ధంగా ఉన్నాయి. చౌహాన్ దాడి తరువాత పరమార్ది చందేలా అధికారాన్ని పునరుద్ధరించాడు మరియు క్రీ. శ. 1 చుట్టూ ఘురిద్ దండయాత్ర వరకు సార్వభౌముడిగా పాలన కొనసాగించాడు.

సాంస్కృతిక విరాళాలు

చందేలాల సాంస్కృతిక విజయాలు ఖజురాహోలో ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి. యశోవర్మన్ పాలనలో నిర్మించిన లక్ష్మణ ఆలయం, ధంగాకు సంబంధించిన విశ్వనాథ ఆలయం, విద్యాధర ఆధ్వర్యంలో ఏర్పాటు చేసిన కందారియా మహాదేవ ఆలయం పరిపక్వ నాగర శైలి అభివృద్ధిలో వరుస దశలను సూచిస్తాయి.

ఈ రాజవంశం తన హిందూ పునాదులతో పాటు ఖజురాహోలోని జైన దేవాలయాలకు కూడా మద్దతు ఇచ్చింది. మనుగడలో ఉన్న ఈ సముదాయం చందేలా పాలనకు సంబంధించిన మతపరమైన ప్రోత్సాహాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. ఈ స్మారక చిహ్నాలు విస్తృతమైన ప్రణాళికలు, నిలువు ఆలయ రూపాలు, శిల్ప అలంకరణ మరియు జాగ్రత్తగా ఏర్పాటు చేయబడిన పవిత్ర స్థలాలను మిళితం చేస్తాయి. వాటి ప్రాముఖ్యత వ్యక్తిగత శిల్పకళలో మాత్రమే కాకుండా సైట్ అంతటా సృష్టించబడిన పెద్ద నిర్మాణ వ్యవస్థలో కూడా ఉంది.

చందేలా ప్రోత్సాహం ఖజురాహో దాటి విస్తరించింది. పాలకులు తమ ప్రధాన కోటలు మరియు చాంద్పూర్, దేవగఢ్, దుడాహి, కాకదేవ్, మదన్పూర్, అహర్జీ వంటి చిన్న కేంద్రాలలో దేవాలయాలు, జలాశయాలు, రాజభవనాలు మరియు కోటలను నిర్మించారు. కలింజర్, అజైఘర్ మరియు మహోబా ముఖ్యంగా రాజకీయ మరియు సైనిక కేంద్రాలుగా ముఖ్యమైనవి.

మనుగడలో ఉన్న శాసనాలు రాజవంశ వంశపారంపర్యత మరియు రాజ జ్ఞాపకశక్తిపై బలమైన ఆందోళనను కూడా వెల్లడిస్తున్నాయి. చందేలులు తమ వంశాన్ని చంద్ర రాజవంశంతో అనుసంధానించడం ద్వారా తమను తాము స్థాపించుకున్న సంస్కృత సంప్రదాయాల రాజ్యంలో ఉంచుకున్నారు. అదే సమయంలో, తరువాతి ఇతిహాసాలు వారి ప్రారంభాల గురించి మరింత నాటకీయ కథనాలను సృష్టించాయి, కాలక్రమేణా రాజవంశం చుట్టూ చారిత్రక జ్ఞాపకశక్తి ఎలా అభివృద్ధి చెందిందో వివరిస్తుంది.

ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు వ్యాపారం

మనుగడలో ఉన్న చారిత్రక వృత్తాంతం చందేలా ఆర్థిక సంస్థ మరియు వాణిజ్యం గురించి పరిమిత సమాచారాన్ని అందిస్తుంది. ఇది నాణేల వ్యవస్థ, పన్ను షెడ్యూల్, మార్కెట్ నెట్వర్క్ లేదా వాణిజ్య విధానాన్ని వివరించదు. అందువల్ల అందుబాటులో ఉన్న ఆధారాల నుండి రాజవంశం యొక్క ఆర్థిక వ్యవస్థను వివరంగా పునర్నిర్మించడం సాధ్యం కాదు.

అయినప్పటికీ పెద్ద దేవాలయాలు, కోటలు, రాజభవనాలు మరియు నీటి వనరుల నిర్మాణం గణనీయమైన వనరుల సమీకరణను సూచిస్తుంది. నీటి మౌలిక సదుపాయాలు చందేలా భవన నిర్మాణ కార్యక్రమంలో భాగంగా ఉన్నాయి, అయితే కలంజర మరియు అజాయిఘర్ వంటి బలవర్థకమైన ప్రదేశాలకు స్థిరమైన శ్రమ మరియు సామగ్రి మద్దతు అవసరం. మధ్య భారతదేశంలో రాజ్యం యొక్క స్థానం దాని పాలకులకు పొరుగు రాజకీయ ప్రాంతాల మధ్య ఒక ముఖ్యమైన వ్యూహాత్మక స్థానాన్ని ఇచ్చింది, అయినప్పటికీ మనుగడలో ఉన్న ఖాతా నిర్దిష్ట వాణిజ్య మార్గాలను నమోదు చేయలేదు.

తగ్గుదల మరియు పతనం

చందేలా క్షీణత ఒక్క ఓటమి ఫలితంగా కాకుండా క్రమంగా జరిగింది. విద్యాధర పాలన సమయంలో మరియు తరువాత ఘజ్నావిడ్ దండయాత్రలు రాజ్యాన్ని బలహీనపరిచాయి. అప్పుడు కలచురిలు తూర్పు భూభాగాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు, అయితే గ్వాలియర్లోని కచ్చాపాఘాటాలు బహుశా తమ విధేయతను ఉపసంహరించుకున్నారు. తరువాత పాలకులు కొంత బలాన్ని తిరిగి పొందారు, కానీ కలచురిలు, పరమారాలకు వ్యతిరేకంగా సాధించిన విజయాలు శాశ్వతంగా నిలుపుకోలేదు.

పృథ్వీరాజ్ చౌహాన్ దాడి రాజ్యం యొక్క దుర్బలత్వాన్ని బహిర్గతం చేసింది, కానీ అది చందేలా పాలనను వెంటనే అంతం చేయలేదు. మహోబా కోల్పోయిన తరువాత పరమార్ది పాలన కొనసాగించి తన అధికారాన్ని పునరుద్ధరించాడు. అయితే క్రీ. శ. 1 లో ఢిల్లీకి చెందిన ఘురిద్ గవర్నర్ కుతుబ్ అల్-దిన్ ఐబక్ చందేలా రాజ్యంపై దాడి చేశాడు. తాజ్-ఉల్-మాసిర్ ప్రకారం, పరమార్ది లొంగిపోయి కప్పం ఇస్తానని వాగ్దానం చేసాడు, కానీ ఒప్పందాన్ని నెరవేర్చడానికి ముందే మరణించాడు. అతని దివాన్ ఆక్రమణ దళాలను ప్రతిఘటించాడు, అయితే ఆ ప్రతిఘటన చివరికి అధిగమించబడింది. మంత్రి లొంగిపోవడాన్ని వ్యతిరేకించినందున పరమార్ది తన సొంత మంత్రి చేత చంపబడ్డాడని పేర్కొంటూ పదహారవ శతాబ్దపు చరిత్రకారుడు ఫిరిష్తా వేరే కథనాన్ని ఇస్తాడు.

పరమార్ది తరువాత, ట్రైలోక్యవర్మన్, వీరవర్మన్, భోజవర్మన్, హమ్మీరవర్మన్ చాలా తక్కువ రాజ్యాన్ని పరిపాలించారు. సుమారు 1288 నుండి 1311 వరకు పాలించిన హమ్మీరవర్మన్ ఇకపై సామ్రాజ్య బిరుదు మహారాజాధిరాజ ను ఉపయోగించలేదు. ఈ మార్పు తరువాతి చందేలా పాలకుల దిగువ రాజకీయ హోదాను సూచిస్తుంది. బుందేలాలు, బఘేలాలు, ఖంగర్ల పెరుగుదల, విస్తరిస్తున్న ముస్లిం ప్రభావంతో కలిసి చందేలా అధికారాన్ని మరింత తగ్గించింది.

రాజవంశం పూర్తిగా కనుమరుగైపోలేదు. ఒక చిన్న శాఖ కలంజారాను పరిపాలించడం కొనసాగించింది, అక్కడ దాని పాలకుడిని 1545లో షేర్ షా సూరి సైన్యం హతమార్చింది. మహోబాలో మరొక శాఖ పాలించింది. ఈ వంశానికి చెందిన యువరాణి దుర్గావతి మండ్లా గోండ్ రాజ కుటుంబంలో వివాహం చేసుకుంది. ఇతర పాలక కుటుంబాలు కూడా చందేలా సంతతికి చెందినవని పేర్కొన్నాయి.

వారసత్వం

చందేలాలు బుందేల్ఖండ్ చరిత్రలో రాజకీయ వారసత్వాన్ని, మధ్య భారతదేశం అంతటా కనిపించే సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని మిగిల్చారు. ప్రతిహార సామంతుల నుండి సార్వభౌమ పాలకులుగా వారి పరివర్తన మధ్యయుగ ఉత్తర భారతదేశంలో అధికార విభజన మరియు ప్రాంతీకరణను వివరిస్తుంది.

ఖజురాహోలోని ఆలయ సముదాయం వారి మనుగడలో ఉన్న గొప్ప వారసత్వం. లక్ష్మణ, విశ్వనాథ మరియు కందారియా మహాదేవ దేవాలయాలు రాజవంశం యొక్క కళాత్మక ఆకాంక్షలను దాని శక్తి యొక్క ఎత్తులో సంరక్షిస్తాయి. కలింజర్, అజాయిఘర్ కోటలు, తరువాత చందేలా చరిత్రతో మహోబా అనుబంధం, రాజవంశం సాధించిన విజయాలు ఆలయ నిర్మాణానికి మించి విస్తరించాయని చూపిస్తున్నాయి.

శాసనాలు మరియు తరువాతి జానపద గాథల మధ్య వ్యత్యాసం కూడా చందేలా వారసత్వంలో భాగం. పరమార్ది, అల్హా మరియు ఉదల్ కథలు ప్రజాదరణ పొందిన జ్ఞాపకశక్తిని రూపొందించడం కొనసాగించాయి, అయితే ఈ కథనాలను ఎల్లప్పుడూ అక్షరాలా చదవలేమని చారిత్రక రికార్డులు చూపిస్తున్నాయి. శాసనాలు మరియు సమకాలీన వృత్తాంతాలు ఓటమి, పునరుద్ధరణ, చర్చలు మరియు రాజకీయ క్షీణత గురించి మరింత సంక్లిష్టమైన చిత్రాన్ని అందిస్తాయి.

కాలక్రమం

<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ {సంవత్సరంః 831, శీర్షికః "నన్నుకా చందేలా పాలనను స్థాపిస్తుంది", వివరణః "నన్నుకా ఖజురాహో కేంద్రంగా ఉన్న ఒక చిన్న రాజ్యాన్ని పరిపాలిస్తుండగా, రాజవంశం గుర్జర-ప్రతిహారాలతో అనుసంధానించబడి ఉంది". }, {సంవత్సరంః 925, శీర్షికః "యశోవర్మన్ పట్టాభిషేకం", వివరణః "యశోవర్మన్ ఆచరణాత్మకంగా స్వతంత్రుడు అవుతాడు మరియు కలంజర యొక్క ముఖ్యమైన కోటను జయిస్తాడు". }, {సంవత్సరంః 930, శీర్షికః "లక్ష్మణ ఆలయం", వివరణః "లక్ష్మణ ఆలయం యశోవర్మన్ పాలనలో ఖజురహో వద్ద నిర్మించబడింది". }, {సంవత్సరంః 950, శీర్షికః "ధంగా సార్వభౌమాధికారాన్ని స్థాపిస్తుంది", వివరణః "ధంగా శాసనాలు ఇకపై ప్రతిహార అధిపతిని గుర్తించవు, ఇది అధికారిక చందేలా స్వాతంత్ర్యాన్ని సూచిస్తుంది". }, {సంవత్సరంః 1000, శీర్షికః "చందేలా శక్తి అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకుంటుంది", వివరణః "ధంగా మరియు అతని వారసుల ఆధ్వర్యంలో, రాజవంశం మధ్య భారతదేశంలో ఒక ప్రధాన ప్రాంతీయ శక్తి". }, {సంవత్సరంః 1030, శీర్షికః "కందారియా మహాదేవ ఆలయం", వివరణః "విద్యాధర ఖజురహో వద్ద కందారియా మహాదేవ ఆలయ నిర్మాణంతో ముడిపడి ఉంది". }, {సంవత్సరంః 1050, శీర్షికః "కలచురీ ఒత్తిడి", వివరణః "కలచురీలు తూర్పు చందేలా భూభాగంలోకి విస్తరించారు, తీవ్రమైన రాజకీయ ఒత్తిడిని ప్రారంభించారు". }, {సంవత్సరంః 1055, శీర్షికః "కీర్త్తివర్మ చందేల శక్తిని పునరుద్ధరిస్తాడు", వివరణః "కీర్త్తివర్మ కలచూరి పాలకుడు లక్ష్మీ-కర్ణను ఓడించి రాజ్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి సహాయపడతాడు". }, {సంవత్సరంః 1128, శీర్షికః "మదనవర్మన్ పునరుజ్జీవనం", వివరణః "మదనవర్మన్ చందేల ప్రభావాన్ని విస్తరించడానికి బలహీనపడిన పరమార మరియు కలచూరి రాజ్యాలను సద్వినియోగం చేసుకుంటాడు". }, {సంవత్సరంః 1182, శీర్షికః "పృథ్వీరాజ్ చౌహాన్ మహోబాపై దాడి చేస్తాడు", వివరణః "చాహమాన పాలకుడు చందేలా రాజ్యంపై దాడి చేస్తాడు; ఈ దాడికి మదన్పూర్ శాసనాలు మద్దతు ఇస్తాయి, అయితే తరువాతి గాథలు కథను అలంకరించాయి". }, {సంవత్సరంః 1202, శీర్షికః "ఘురిద్ దండయాత్ర", వివరణః "కుతుబ్ అల్-దిన్ ఐబక్ పరమార్ది పాలనలో దండయాత్ర చేస్తాడు, చందేలా రాజకీయ శక్తిని గణనీయంగా తగ్గిస్తాడు". }, {సంవత్సరంః 1311, శీర్షికః "ప్రధాన చందేల శక్తి ముగింపు", వివరణః "హమ్మిరవర్మన్ కాలం నాటికి రాజవంశం దాని మునుపటి సామ్రాజ్య హోదాను కోల్పోయింది, అయినప్పటికీ చిన్న శాఖలు తరువాత మనుగడ సాగించాయి". }, {సంవత్సరంః 1545, శీర్షికః "కలంజార శాఖ పతనం", వివరణః "కలంజారాలో ఒక చిన్న చందేలా పాలకుడు షేర్ షా సూరి సైన్యం చేతిలో చంపబడ్డాడు". } ]} />

ఇవి కూడా చూడండి

• [పరమార రాజవంశం _ ప్రెసెర్వ్ _ 0 _
• [త్రిపురికి చెందిన కలచురిలు _ ప్రెసెర్వ్ _ 1 _
• [యశోవర్మన్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 2 _
• [మదనవర్మన్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 3 _
• [పరమార్ది-దేవ _ ప్రెసెర్వ్ _ 4 _
• [ఖజురహో _ ప్రెసెర్వ్ _ 5 _
• [కాలింజర్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 6 _