കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ

അവലോകനം

പൊതുവർഷം 624ൽ ബദാമി ചാലൂക്യ ഭരണാധികാരി പുലകേശിൻ രണ്ടാമൻ തൻ്റെ സഹോദരൻ കുബ്ജ വിഷ്ണുവർധനനെ കിഴക്കൻ ഡെക്കാനിലെ പുതുതായി കീഴടക്കിയ വേങ്കി മേഖലയുടെ ചുമതല ഏൽപ്പിച്ചു. ആ നിയമനം വേങ്ങിയിലെ ചാലൂക്യർ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന കിഴക്കൻ ചാലൂക്യരുടെ രാഷ്ട്രീയ അടിത്തറ സൃഷ്ടിച്ചു. ഒരു പ്രവിശ്യാ ഗവർണർ പദവിയായി ആരംഭിച്ചത് ക്രമേണ നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളിലായി വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യ രാജ്യമായി വികസിച്ചു.

ഇന്നത്തെ ആന്ധ്രാപ്രദേശിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളുമായി വിശാലമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വെങ്കി രാജ്യത്തെ രാജവംശം നിയന്ത്രിച്ചു. അതിന്റെ തലസ്ഥാനം ആദ്യം ആധുനിക പിതാപുരം എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പിഷ്തപുരയിലായിരുന്നു. ഇത് പിന്നീട് ഇന്നത്തെ പെടവേഗി, ഏലൂരു എന്നിവയ്ക്ക് സമീപമുള്ള വേങ്ങിയിലേക്കും പിന്നീട് രാജമഹേന്ദ്രവരത്തിലേക്കും, ഇപ്പോൾ രാജമുണ്ട്രിയിലേക്കും മാറി. ഈ മാറ്റങ്ങൾ രാജ്യത്തിന്റെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും നിലനിൽക്കുന്ന സംഗ്രഹം ഓരോ കൈമാറ്റത്തിനും കൃത്യമായ തീയതികൾ നൽകുന്നില്ല.

കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ എതിരാളികളായ രാജവംശങ്ങളിൽ നിന്നും അഭിനിവേശമുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നും സ്വന്തം ഭരണകുടുംബത്തിലെ മത്സരിക്കുന്ന ശാഖകളിൽ നിന്നും ആവർത്തിച്ചുള്ള വെല്ലുവിളികൾ നേരിട്ടു. അതിനാൽ അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രത്തിൽ ദീർഘകാല അസ്ഥിരതയും ശക്തമായ ഭരണങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അതേസമയം, അവരുടെ ഭരണം വെങ്ങിയെ ഒരു പ്രാദേശിക രാഷ്ട്രീയ, സാംസ്കാരിക യൂണിറ്റായി ഏകീകരിക്കാൻ സഹായിച്ചു. പിൽക്കാല നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, രാജസഭ തെലുങ്ക് സാഹിത്യം, കവിത, ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യ, കലാപരമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വളർച്ചയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചോളരുമായുള്ള വൈവാഹിക ബന്ധങ്ങൾ വെങ്ങിയെ ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ വിശാലമായ രാഷ്ട്രീയവുമായി കൂടുതൽ ബന്ധിപ്പിച്ചു.

അധികാരത്തിലേക്കുള്ള കുതിപ്പ്

ഡെക്കാൻ ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു രാജവംശമായ ബദാമിയിലെ ചാലൂക്യരിൽ നിന്നാണ് കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ ശാഖകൾ രൂപീകരിച്ചത്. വിഷ്ണുകുണ്ഡിനരുടെ ശേഷിക്കുന്ന ശക്തിയെ പരാജയപ്പെടുത്തിയതിന് ശേഷം പുലകേശിൻ രണ്ടാമൻ വേങ്ങിയെ കീഴടക്കി. തുടർന്ന് സി. ഇ. 624-ൽ അദ്ദേഹം കുബ്ജ വിഷ്ണുവർധനനെ ഗവർണറായി നിയമിച്ചു. പുതിയ ഗവർണർ രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങളില്ലാത്ത ഒരു പുറത്തുനിന്നുള്ളയാളായിരുന്നില്ലഃ അദ്ദേഹം പുലകേശിൻ്റെ സഹോദരനും അതേ ചാലൂക്യ ഭരണകുടുംബത്തിൽ പെട്ടയാളുമായിരുന്നു.

വെങ്കി ഗവർണർ പദവി ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജവാഴ്ചയായി മാറിയ കൃത്യമായ നിമിഷം നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഒരു ചരിത്രപരമായ പുനർനിർമ്മാണം വാതാപി യുദ്ധത്തിൽ പല്ലവരോട് പോരാടി പുലകേശിൻ രണ്ടാമൻ മരിച്ചതിനുശേഷമുള്ള മാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബാദാമിയുടെ അധികാരം ദുർബലമായതോടെ വിഷ്ണുവർദ്ധന്റെ കിഴക്കൻ പ്രവിശ്യ കൂടുതൽ സ്വയംഭരണാധികാരം നേടിയിരിക്കാം. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഒരു അതിർത്തി ഗവർണർ പദവി ക്രമേണ ഒരു പ്രാദേശിക രാജ്യമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ ഉയർന്നുവന്നു.

രാജവംശത്തിന്റെ ആദ്യകാല സ്വത്വം അതിന്റെ കന്നഡ ചാലൂക്യ ഉത്ഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കുബ്ജ വിഷ്ണുവർദ്ധന്റെ തിമ്മപുരം ഫലകങ്ങൾ ഈ കുടുംബത്തെ മാനവ്യ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്നും ഹരിതപുത്രർ അല്ലെങ്കിൽ ഹരിതിയുടെ പുത്രന്മാർ എന്നും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് കദംബകളുമായും പടിഞ്ഞാറൻ ചാലൂക്യരുമായും ബന്ധപ്പെട്ട അവകാശവാദമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, രാജവംശം കൂടുതൽ വിപുലമായ ഒരു ഐതിഹാസിക വംശപരമ്പരയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ബുദ്ധൻ, പുരൂരവൻ, പാണ്ഡവൻ, സതനികൻ, ഉദയനൻ എന്നീ ചാന്ദ്ര രാജവംശങ്ങളിലൂടെ ഭരണാധികാരികളെ ഈ വിവരണം കണ്ടെത്തി. ഇത് പിന്നീട് കുടുംബത്തെ വിജയാദിത്യനുമായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ വിഷ്ണുവർദ്ധനുമായും ബന്ധിപ്പിച്ചു.

ലിഖിതങ്ങളിലെ മുൻകാല വംശാവലി അവകാശവാദങ്ങളിൽ നിന്ന് ഐതിഹാസിക വിവരണം വേർതിരിക്കണം. ത്രിലോചന പല്ലവയ്ക്കെതിരായ ഡെക്കാണിലെ ഒരു പ്രചാരണത്തിൽ വിജയാദിത്യൻറെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും മുദിവേമയിലെ വിഷ്ണുഭട്ട സോമയാജി ഗർഭിണിയായ വിധവയ്ക്ക് നൽകിയ അഭയം, അവളുടെ മകന് വിഷ്ണുവർദ്ധൻ അവളുടെ സംരക്ഷകന്റെ പേര് നൽകിയതിനെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയുന്നു. കുട്ടി പക്വത പ്രാപിച്ചപ്പോൾ നന്ദ ഭഗവതി ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിലൂടെ അവൻ ഡെക്കാൻറെ ഭരണാധികാരിയായി എന്ന് കഥ പറയുന്നു.

സുവർണ്ണകാലം

കുബ്ജ വിഷ്ണുവർദ്ധന് ശേഷമുള്ള ആദ്യ തലമുറ അസ്ഥിരമായിരുന്നു. പൊതുവർഷം 641നും 705നും ഇടയിൽ ജയസിംഹ ഒന്നാമനും മംഗി യുവരാജയും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ഭരണാധികാരികൾ കൂടുതൽ കാലം സിംഹാസനം വഹിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും മറ്റ് ഭരണങ്ങൾ വളരെ ഹ്രസ്വമായിരുന്നു. ഇന്ദ്ര ഭട്ടാരകൻ ഏഴ് ദിവസം മാത്രം ഭരിച്ചപ്പോൾ കൊക്കിലി ആറ് മാസം ഭരിച്ചു. കുടുംബ കലഹങ്ങളും ദുർബലമായ പ്രവേശനങ്ങളും വെങ്കി രാജവാഴ്ചയ്ക്ക് സ്ഥിരമായ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി.

മൽഖേഡിലെ രാഷ്ട്രകൂടന്മാർ ബദാമിയിലെ പടിഞ്ഞാറൻ ചാലൂക്യരെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാക്കിയതോടെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം കൂടുതൽ ദുഷ്കരമായി. കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ പിന്നീട് ഒരു പ്രധാന ഡെക്കാൻ രാജവംശത്തിന്റെ ശക്തിയിലേക്ക് തുറന്നുകാട്ടപ്പെട്ടു. രാഷ്ട്രകൂട സൈന്യം ഒന്നിലധികം തവണ വെങ്കിയെ കീഴടക്കി, ദീർഘകാലത്തേക്ക് ഒരു കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ ഭരണാധികാരിക്കും ഈ ഇടപെടലുകൾ തടയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

849ൽ ഗുണഗ വിജയാദിത്യൻ മൂന്നാമൻ അധികാരമേറ്റതോടെ ഒരു വലിയ മാറ്റം സംഭവിച്ചു. രാഷ്ട്രകൂട ഭരണാധികാരി അമോഘവർഷ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു സഖ്യകക്ഷിയായി കണക്കാക്കി. അമോഘവർഷയുടെ മരണശേഷം വിജയാദിത്യ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രഖ്യാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണം തലമുറകളുടെ രാഷ്ട്രീയ സമ്മർദ്ദത്തിന് ശേഷം ശക്തമായ വെങ്കി രാജവാഴ്ചയുടെ വീണ്ടെടുക്കലിനെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരന്മാരായ യുവരാജ വിക്രമാദിത്യൻ ഒന്നാമനും യുദ്ധമല്ല ഒന്നാമനും അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു, കൂടാതെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ തെലുങ്ക് കവിതയുടെ ആദ്യകാല ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ചിലത് ലിഖിതങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

892 മുതൽ 921 വരെ ഭരിച്ച ഭീമൻ ഒന്നാമന്റെ ഭരണകാലം രാജ്യത്തിന്റെ മതപരമായ വാസ്തുവിദ്യയുടെ വികസനത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന കാലഘട്ടമായിരുന്നു. ദ്രക്ഷരാമയിലെയും ചാലൂക്യ ഭീമവരത്തിലെയും പ്രശസ്ത ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണവുമായി അദ്ദേഹം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ സമൽകോട്ട്. കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ ഭരണാധികാരികൾ സ്പോൺസർ ചെയ്ത ക്ഷേത്ര നിർമ്മാണത്തിന്റെ വിശാലമായ പരിപാടിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു ഈ കെട്ടിടങ്ങൾ.

പിന്നീടുള്ള പത്താം നൂറ്റാണ്ടും പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടും പുതിയ രാജവംശ സംഘർഷങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. ദാനർണവ 970 മുതൽ 973 വരെ ഭരിച്ചു, തുടർന്ന് 973 മുതൽ 999 വരെ ഭരണാധികാരികളുടെ പട്ടികയിൽ അധിനിവേശക്കാരനായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ ജാത ചോഡ ഭീമൻ. ശക്തിവർമ്മൻ ഒന്നാമൻ 999-ൽ ചാലൂക്യ വംശാവലി പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുടർന്ന് വിമലാദിത്യനും പിന്നീട് 1022 മുതൽ 1061 വരെയുള്ള രാജരാജ നരേന്ദ്രനും തെലുങ്ക് സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്.

നിലനിൽക്കുന്ന രേഖകളിലെ കാലഗണന പൂർണ്ണമായും ഏകീകൃതമല്ല. പൊതുവായ ചരിത്ര വിവരണം കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനം 1001 ൽ ആണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം ഭരണാധികാരികളുടെ പട്ടിക പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വീരചോല വിഷ്ണുവർദ്ധന ഒൻപതാമൻ വരെ തുടരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണം 1079-1102 ആയി നൽകിയിരിക്കുന്നു. രാജവംശം ഒരു സ്വതന്ത്ര രാഷ്ട്രീയ ഭവനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചപ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ചോളരുമായുള്ള അടുത്ത ബന്ധത്തിൽ, നിർവചിക്കുന്നതിന്റെ സങ്കീർണ്ണത ഈ വ്യത്യാസം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഭരണവും ഭരണവും

ഹിന്ദു രാഷ്ട്രീയ ആശയങ്ങളാൽ രൂപപ്പെട്ട ഒരു രാജവാഴ്ചയായിരുന്നു കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ സംസ്ഥാനം. സപ്തംഗ എന്നറിയപ്പെടുന്ന സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ഏഴ് ഘടകങ്ങളെയും പതിനെട്ട് ഓഫീസുകളെയും തീർത്ഥങ്ങളെയും ലിഖിതങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നു. മന്ത്രി അല്ലെങ്കിൽ മന്ത്രി; പുരോഹിതൻ അല്ലെങ്കിൽ പുരോഹിതൻ; സേനാപതി അല്ലെങ്കിൽ സൈനിക കമാൻഡർ; യുവരാജാവ് അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യക്ഷമായ അവകാശി; ദൌവരിക അല്ലെങ്കിൽ വാതിൽ കാവൽക്കാരൻ; പ്രധാനൻ അല്ലെങ്കിൽ തലവൻ; അധ്യാപകൻ അല്ലെങ്കിൽ വകുപ്പുതല തലവൻ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഈ ഓഫീസുകളുടെ പേരുകൾ ഒരു രാജസഭയിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഘടന വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ നിലനിൽക്കുന്ന തെളിവുകൾ ഓരോ ഓഫീസും പ്രായോഗികമായി എങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചുവെന്ന് വിശദമായി വിശദീകരിക്കുന്നില്ല. ഗ്രാമങ്ങളുടെയോ ഭൂമിയുടെയോ സമ്മാനങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്ന രാജകീയ ചാർട്ടറുകൾ നയോഗി കവല്ലഭന്മാരെയും, കൃത്യമായ കടമകൾ വ്യക്തമല്ലാത്ത പൊതുവായ പദമായ ഗ്രാമീണരെയും, ഗ്രാന്റ് സ്വീകരിക്കുന്ന ഗ്രാമീണരെയും അഭിസംബോധന ചെയ്തിരുന്നു. വിവിധ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഭൂമി അല്ലെങ്കിൽ റവന്യൂ ചുമതലകൾ വഹിച്ചിരുന്ന മനേയസിനെയും ലിഖിതങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നു.

വിഷയാ, കോട്ടം തുടങ്ങിയ പ്രാദേശിക യൂണിറ്റുകളായി രാജ്യം വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. കർമ്മരാഷ്ട്രവും ബോയാ-കോട്ടങ്ങളും രേഖകളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഉപവിഭാഗങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. അതിനാൽ ഭരണം രാജകീയ കേന്ദ്രത്തിൽ മാത്രമായി ഒതുങ്ങിയിരുന്നില്ല. പ്രാദേശിക അധികാരികൾ, ഭൂവുടമകൾ, ഗ്രാമസമൂഹങ്ങൾ, കീഴുദ്യോഗസ്ഥർ, ഭരണകുടുംബത്തിലെ അനുബന്ധ ശാഖകളിലെ അംഗങ്ങൾ എന്നിവരെ ആശ്രയിച്ചായിരുന്നു അത്.

രാജകീയ ശക്തി പ്രത്യേകിച്ചും രാജകീയ ബലഹീനതയുടെ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ഇളമഞ്ചിലി, പിത്തപുരം, മുഡിഗോണ്ട തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങൾ ആസ്ഥാനമായുള്ള ഭരണകക്ഷികളുടെ ശാഖകളാണ് എസ്റ്റേറ്റുകൾ കൈവശം വച്ചിരുന്നത്. മറ്റ് പ്രധാന കുടുംബങ്ങളിൽ കോന ഹൈഹ്യർ, കലചുരികൾ, കോലനു സരോനാഥർ, ചാഗികൾ, പരിചേദർ, കോട്ട വംശങ്ങൾ, വേലനാഡുക്കൾ, കൊണ്ടപദമതികൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. വിവാഹബന്ധങ്ങൾ ഈ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പലരെയും കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ ഭവനവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു.

വെങ്കി ഭരണാധികാരി ശക്തനായിരുന്നപ്പോൾ ഈ പ്രഭുക്കന്മാർ വിശ്വസ്തതയും കപ്പവും നൽകി. സിംഹാസനത്തിൽ മത്സരിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ രാജാവ് ദുർബലനായി കാണപ്പെടുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർക്ക് ബാഹ്യ ശത്രുക്കളുമായി സഹകരിക്കാനോ എതിരാളികളായ അവകാശവാദികളെ പിന്തുണയ്ക്കാനോ കഴിയും. പരസ്പരവിരുദ്ധമായ യുദ്ധങ്ങളും വിദേശ അധിനിവേശങ്ങളും അങ്ങനെ പരസ്പരം ശക്തിപ്പെടുത്തി, രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥിരത അതിന്റെ ഭരണാധികാരിയുടെ വ്യക്തിപരമായ അധികാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

സൈനിക പ്രചാരണങ്ങൾ

രാജവംശത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന സൈനിക സംഭവം വിഷ്ണുകുണ്ഡിനരുടെ പരാജയത്തിന് ശേഷം പുലകേശിൻ രണ്ടാമൻ വേങ്കി കീഴടക്കിയതായിരുന്നു. കുബ്ജ വിഷ്ണുവർദ്ധന്റെ നിയമനം കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തെ ചാലൂക്യരുടെ ഭരണത്തിലുള്ള പ്രവിശ്യയാക്കി മാറ്റി.

കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ പിന്നീട് പല്ലവർ, രാഷ്ട്രകൂടർ, ചോളർ, കല്യാണിയിലെ ചാലൂക്യർ എന്നിവരെ നേരിട്ടു. ഈ ബന്ധങ്ങൾ മാറിമാറി ശത്രുതയുള്ളതും സഹകരണപരവുമായിരുന്നു. പല്ലവരോട് പോരാടുമ്പോൾ പുലകേശിൻ രണ്ടാമൻ്റെ മരണം വെങ്കി സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങിയിരിക്കാവുന്ന രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

രാജവംശത്തിന്റെ ആദ്യ, മധ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ ഏറ്റവും നിരന്തരമായ വെല്ലുവിളിയായിരുന്നു രാഷ്ട്രകൂട സമ്മർദ്ദം. രാഷ്ട്രകൂട സൈന്യം വെങ്കി സാമ്രാജ്യത്തെ ആവർത്തിച്ച് കീഴടക്കി. ഈ സമ്മർദ്ദം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിവുള്ളതായി ചരിത്രപരമായ സംഗ്രഹത്തിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞ ആദ്യത്തെ കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു ഗുണഗ വിജയാദിത്യൻ മൂന്നാമൻ. അമോഘവർഷയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഖ്യവും തുടർന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രഖ്യാപനവും അധികാര സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ കാര്യമായ മാറ്റം വരുത്തി.

സൈനിക അധികാരം കീഴിലുള്ള കുടുംബങ്ങളുടെയും പ്രവിശ്യാ വരേണ്യരുടെയും പിന്തുണയെയും ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. ശൂദ്ര ജനസംഖ്യയിലെ നിരവധി അംഗങ്ങൾക്ക് സൈന്യം ഒരു തൊഴിൽ നൽകി, ചിലർ സാമന്ത രാജു, മണ്ഡലിക എന്നീ പദവിയിലേക്ക് ഉയർന്നു. പാരമ്പര്യ പദവിയിലൂടെ ശക്തമായി രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ പോലും സൈനിക സേവനത്തിന് പുതിയ രാഷ്ട്രീയ റാങ്കുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സാംസ്കാരിക സംഭാവനകൾ

മതവും സമൂഹവും

കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രധാന മതപാരമ്പര്യമായിരുന്നു ഹിന്ദുമതം, വൈഷ്ണവമതത്തേക്കാൾ പ്രധാനമായിരുന്നു ശൈവമതം. ചില ഭരണാധികാരികൾ തങ്ങളെ പരമ മഹേശ്വരന്മാർ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. ദേവിയുടെ പ്രതിമ ഘോഷയാത്രയായി വിജയവാഡയിലേക്കും തിരിച്ചും കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു വാർഷിക ഉത്സവത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ് ചെബ്രോലുവിലെ മഹാസേനാ ക്ഷേത്രം.

ക്ഷേത്രസ്ഥാപനങ്ങളിൽ നർത്തകരും സംഗീതജ്ഞരും ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ആരാധനാലയങ്ങളായി മാത്രമല്ല, ഫൈൻ ആർട്സ് കൃഷി ചെയ്യുന്നതിനുള്ള കേന്ദ്രങ്ങളായും പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. വിജയാദിത്യൻ രണ്ടാമൻ, യുദ്ധമല്ലൻ ഒന്നാമൻ, വിജയാദിത്യൻ മൂന്നാമൻ, ഭീമൻ ഒന്നാമൻ തുടങ്ങിയ ഭരണാധികാരികൾ ക്ഷേത്രനിർമ്മാണത്തിൽ സജീവമായ താൽപര്യം കാണിച്ചു.

ശതവാഹന കാലഘട്ടത്തിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്ന ബുദ്ധമതം ക്ഷയിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ചില സമുദായങ്ങൾ അതിജീവിച്ചിരിക്കാമെങ്കിലും നിരവധി ബുദ്ധവിഹാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. മൂവായിരത്തിലധികം സന്യാസിമാരുള്ള ഈ മേഖലയിലെ ഇരുപതിലധികം ബുദ്ധവിഹാരങ്ങൾ സുവാൻസാങ്ങിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ജൈനമതം ശക്തമായ പിന്തുണ നിലനിർത്തി. ജൈന ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്നും സ്വകാര്യ രക്ഷാധികാരികളിൽ നിന്നും ഭൂമി ഗ്രാന്റുകൾ ലഭിച്ചു, ജൈന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ വിജയവാഡ, ജെനുപാഡു, പശ്ചിമ ഗോദാവരിയിലെ പെനുഗോണ്ട, മുന്നുഗോഡ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. കുബ്ജ വിഷ്ണുവർദ്ധൻ, വിഷ്ണുവർദ്ധൻ മൂന്നാമൻ, അമ്മ രണ്ടാമൻ എന്നിവർ ജൈന രക്ഷാകർതൃത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതേസമയം വിമലാദിത്യനെ മഹാവീരന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപിത അനുയായിയായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.

വെങ്കി സമൂഹം വൈവിധ്യമാർന്നതാണെങ്കിലും പാരമ്പര്യ ജാതി സമ്പ്രദായത്തിലൂടെയാണ് സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്. ബ്രാഹ്മണർക്ക് ഭൂമിയും പണവും ലഭിക്കുകയും കൌൺസിലർമാർ, മന്ത്രിമാർ, സിവിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥർ, സൈനിക കമാൻഡർമാർ എന്നീ നിലകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്ഷത്രിയർ ഭരണനിരതവും യോദ്ധാവുമായ വർഗ്ഗം രൂപീകരിച്ചു. കോമാറ്റികൾ ഒരു പ്രധാന വ്യാപാര സമൂഹമായിരുന്നു, അവരുടെ സംഘമായ നകരാമിന് പെനുഗോണ്ടയിൽ ആസ്ഥാനവും മറ്റ് പതിനേഴ് കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ശാഖകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗോത്രവിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ ബോയാസ്, സവറാസ് എന്നിവരും ജനസംഖ്യയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

സാഹിത്യവും ഭാഷയും

തെലുങ്ക് സാഹിത്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ ആദ്യകാല വികസനത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ കാലഘട്ടം. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രാജവംശത്തിലെ ആദ്യകാല തെലുങ്ക് ലിഖിതങ്ങളായി ജയസിംഹ ഒന്നാമന്റെ വിപ്പാർള ലിഖിതവും മംഗി യുവരാജയുടെ ലക്ഷ്മിപുരം ലിഖിതവും തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. രാജകീയ രേഖകളിൽ രണ്ട് ഭാഷകളുടെയും സഹവർത്തിത്വം തെളിയിക്കുന്ന അളടങ്കരം ഫലകങ്ങൾ സംസ്കൃതവും തെലുങ്കും സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻറെ അവസാനത്തിൽ വിജയാദിത്യ മൂന്നാമൻറെ സൈനിക മേധാവിയായിരുന്ന പാണ്ഡരംഗയുടെ അഡ്ഡങ്കി, കണ്ടുകുർ, ധർമ്മവരം ലിഖിതങ്ങളിൽ തെലുങ്ക് കവിതകൾ വ്യക്തമായി കാണപ്പെടുന്നു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന് മുമ്പുള്ള സാഹിത്യ കൃതികൾ വ്യക്തമായി അറിയില്ലെങ്കിലും ലിഖിതങ്ങളിൽ ദൃശ്യമായ വികസനം അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിലെ രാജസഭാസാഹിത്യത്തിന് അടിത്തറയിട്ടു.

രാജരാജ നരേന്ദ്രന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽവെച്ച് കവി നന്നയ മഹാഭാരതം തെലുങ്കിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. വേദങ്ങളിലും ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പുരാതന ഇതിഹാസങ്ങളിലും നന്നയ പരിശീലനം നേടി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ അപൂർണ്ണമായി തുടർന്നെങ്കിലും തെലുങ്ക് സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു മാസ്റ്റർപീസ് ആയി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. എട്ട് ഭാഷകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള നാരായണ ഭട്ട അദ്ദേഹത്തെ സഹായിക്കുകയും 1053-ൽ രാജരാജ നരേന്ദ്രൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഭാവനകൾക്ക് ഒരു ഗ്രാമം നൽകുകയും ചെയ്തു.

രാജവംശത്തിന്റെ കന്നഡ, തെലുങ്ക് ബന്ധങ്ങൾ അതിന്റെ ഉത്ഭവവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളവയായിരുന്നു. പുലകേശിൻ രണ്ടാമന്റെ സഹോദരനായിരുന്നതിനാൽ ചാലൂക്യർ കർണാടക, ആന്ധ്ര പ്രദേശങ്ങൾ ഭരിക്കുകയും അവരുടെ കന്നഡ അനന്തരാവകാശത്തിനൊപ്പം തെലുങ്കിനെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. കന്നഡ സാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അക്കാര ഛന്ദാണ് നന്നയയുടെ ഭാരതത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. നാരായണ ഭട്ടയും ഒരു കന്നഡ കവിയായിരുന്നു, കന്നഡ കവികളായ ആദികവി പമ്പയും നാഗവർമ്മ ഒന്നാമനും വെംഗിയുമായി യഥാർത്ഥത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ട കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വന്നത്.

വാസ്തുവിദ്യ

കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ വാസ്തുവിദ്യ പല്ലവ, ചാലൂക്യ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വികസിക്കുകയും ഒരു പ്രത്യേക പ്രാദേശിക സ്വഭാവം നേടുകയും ചെയ്തു. 108 ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചതിന്റെ ബഹുമതി വിജയാദിത്യൻ രണ്ടാമനാണ്. യുദ്ധമല്ല ഒന്നാമൻ വിജയവാഡയിൽ കാർത്തികേയന് സമർപ്പിച്ച ഒരു ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചു. ഭീമൻ ഒന്നാമൻ ദ്രക്ഷരാമ, ചാലൂക്യ ഭീമവരം ക്ഷേത്രങ്ങൾ സ്പോൺസർ ചെയ്തപ്പോൾ രാജരാജ നരേന്ദ്രൻ പടിഞ്ഞാറൻ ഗോദാവരിയിലെ കാളിദിന്ദിയിൽ മൂന്ന് സ്മാരക ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു.

പഞ്ചരാമക്ഷേത്രങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ദ്രക്ഷരാമ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ബിക്കവോലുവിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നിവ രാജവംശത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലിയെ പ്രകടമാക്കുന്നു. ബിക്കവോലുവിലെ ഗോലിംഗേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിൽ അർധനാരീശ്വരൻ, ശിവൻ, വിഷ്ണു, അഗ്നി, ചാമുണ്ടി, സൂര്യൻ എന്നിവരുടെ സമ്പന്നമായ കൊത്തുപണികൾ ഉണ്ട്. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലും എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലും അംബപുരം, അഡവിനെക്കളം കുന്നുകളിൽ ജൈന ഗുഹാക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ഈ സ്ഥലങ്ങളിലെ അഞ്ച് ജൈന ഗുഹകൾ കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ രക്ഷാകർതൃത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സമ്പദ്ഘടനയും വ്യാപാരവും

കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് ലഭ്യമായ തെളിവുകൾ പ്രധാനമായും ഭൂമി ഗ്രാന്റുകൾ, ഗ്രാമ രേഖകൾ, ഭരണപരമായ നിബന്ധനകൾ, വ്യാപാര സംഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ലഭിക്കുന്നത്. രാജകീയ ചാർട്ടറുകൾ പലപ്പോഴും ഭൂമിയുടെയോ ഗ്രാമങ്ങളുടെയോ സമ്മാനങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചില ഉദ്യോഗസ്ഥരും കീഴുദ്യോഗസ്ഥരും വിവിധ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഭൂമി അല്ലെങ്കിൽ റവന്യൂ നിയമനങ്ങൾ നടത്തി, രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തെ കാർഷിക വിഭവങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു.

വാണിജ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചത് കോമതി സമുദായവും അതിന്റെ സംഘമായ നകരാമാണ്. പശ്ചിമ ഗോദാവരിയിലെ പെനുഗോണ്ടയിലെ ആസ്ഥാനം, മറ്റ് പതിനേഴ് കേന്ദ്രങ്ങളിലെ ശാഖകൾ എന്നിവ ഈ മേഖലയ്ക്കുള്ളിലെ സംഘടിത വാണിജ്യ ശൃംഖലയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രത്യേക ചരക്കുകൾ, നികുതികൾ അല്ലെങ്കിൽ ദീർഘദൂര റൂട്ടുകൾ എന്നിവ വിശദമായി വിവരിക്കാൻ രേഖകൾ മതിയായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല, എന്നാൽ ഈ ഗിൽഡിന്റെ നിലനിൽപ്പ് കാണിക്കുന്നത് വെങ്കി സമൂഹത്തിൽ വാണിജ്യത്തിന് ഒരു സ്ഥാപനപരമായ സാന്നിധ്യമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്.

വീഴ്ചയും തകർച്ചയും

പിന്തുടർച്ചാവകാശ തർക്കങ്ങളാൽ കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ രാജ്യം ആവർത്തിച്ച് ദുർബലമായി. ഭരണാധികാരികളുടെ പട്ടികയിൽ വളരെ ഹ്രസ്വമായ നിരവധി ഭരണങ്ങൾ, മത്സരിച്ച പ്രവേശനങ്ങൾ, ഭരണകുടുംബത്തിന്റെ എതിരാളികളായ ശാഖകൾ അധികാരത്തിനായി മത്സരിച്ച കാലഘട്ടങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ശക്തമായ ഭരണകാലത്ത് രാജവാഴ്ചയെ പിന്തുണച്ച പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് പ്രതിസന്ധികളിൽ സ്വതന്ത്രമനസ്കരാകാമായിരുന്നു.

ബാഹ്യ സമ്മർദ്ദം ഈ ആന്തരിക വിഭജനങ്ങൾക്ക് ആക്കം കൂട്ടി. ഗുണഗ വിജയാദിത്യൻ മൂന്നാമൻ കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് രാഷ്ട്രകൂടർ ആവർത്തിച്ച് ഇടപെട്ടു. പിന്നീട്, കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ ചോളരുമായി വൈവാഹിക ബന്ധങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ അടുത്ത ബന്ധം നിലനിർത്തി. ഈ ബന്ധങ്ങൾ വേങ്ങിയെ മറ്റൊരു ശക്തമായ തെക്കൻ രാജവംശത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭ്രമണപഥത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

രാഷ്ട്രകൂട ശക്തിയുടെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം, മുമ്പ് പടിഞ്ഞാറൻ ചാലൂക്യരുടെ കീഴിലായിരുന്ന കാകതീയർ തെലങ്കാനയിലെ മറ്റ് ചാലൂക്യ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരെ അടിച്ചമർത്തി പരമാധികാരത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു. മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ രാഷ്ട്രീയ അന്തരീക്ഷം കിഴക്കൻ ചാലൂക്യ രാജവാഴ്ചയ്ക്ക് സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഇടം കൂടുതൽ കുറച്ചു.

രാജവംശത്തിൻറെ കൃത്യമായ അവസാന പോയിൻ്റിന് ജാഗ്രത ആവശ്യമാണ്. പൊതുവിവരങ്ങൾ പ്രകാരം കിഴക്കൻ ചാലൂക്യരുടെ ഭരണം ഏകദേശം 1001 സി. ഇ. വരെ വേങ്ങിയിലായിരുന്നു, അതേസമയം ശാക്തിവർമ്മൻ ഒന്നാമൻ, വിമലാദിത്യൻ, രാജരാജ നരേന്ദ്രൻ, വീരചോല വിഷ്ണുവർദ്ധൻ ഒൻപതാമൻ വരെയുള്ള പിൽക്കാല ഭരണാധികാരികളുടെ കാലഗണന തുടരുന്നു. രാജവംശത്തെ നിർണ്ണായകമായി അവസാനിപ്പിച്ച ഒരു അന്തിമ യുദ്ധമോ നിക്ഷേപമോ ഭരണപരമായ പ്രവർത്തനമോ ലഭ്യമായ വിവരണം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. അതിനാൽ പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനെ പൂർണ്ണമായും ഒരു നിശ്ചിത തകർച്ചയുടെ തീയതി നിശ്ചയിക്കുന്നതിനുപകരം പരിവർത്തനത്തിന്റെയും അടുത്ത ചോള ബന്ധത്തിന്റെയും കാലഘട്ടമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് കൂടുതൽ കൃത്യമാണ്.

പാരമ്പര്യം

കിഴക്കൻ ഡെക്കാൻറെ ചരിത്രത്തിൽ കിഴക്കൻ ചാലൂക്യർ ശാശ്വതമായ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. അവരുടെ ഭരണം വേങ്ങിയെ ഒരു തിരിച്ചറിയാവുന്ന രാഷ്ട്രീയ മേഖലയായി ഏകീകരിക്കാനും ബദാമി ചാലൂക്യർ, പല്ലവർ, രാഷ്ട്രകൂടർ, കല്യാണിയിലെ ചാലൂക്യർ, ചോളർ എന്നിവരുടെ വിശാലമായ ലോകങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാനും സഹായിച്ചു.

അവരുടെ ഏറ്റവും നിലനിൽക്കുന്ന സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യം തെലുങ്ക് സാഹിത്യ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിലാണ്. ലിഖിതങ്ങൾ തെലുങ്കിന്റെ ആദ്യകാല രൂപം സംരക്ഷിക്കുന്നു, അതേസമയം രാജരാജ നരേന്ദ്രന്റെ രാജസഭ തെലുങ്ക് മഹാഭാരതം ആരംഭിച്ച പശ്ചാത്തലമാണ് നന്നയയ്ക്ക് നൽകിയത്. കന്നഡ, തെലുങ്ക് സാഹിത്യ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലിനെയും രാജവംശം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

അതിൻറെ ക്ഷേത്രങ്ങളും ജൈന ഗുഹകളും അതിൻറെ ചരിത്രത്തിൻറെ മറ്റൊരു മാനം സംരക്ഷിക്കുന്നു. ദ്രക്ഷരാമ, സമൽകോട്ട്, ബിക്കവോലു, വിജയവാഡ, അമ്പാപുരം എന്നിവ അക്കാലത്തെ മതപരമായ വൈവിധ്യവും കലാപരമായ രക്ഷാകർതൃത്വവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. രാജകീയ ഭക്തി, പ്രാദേശിക സമൂഹങ്ങൾ, സംഗീതജ്ഞർ, നർത്തകർ, ശിൽപികൾ, ഭരണാധികാരികൾ എന്നിവർ വേങ്കിയുടെ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന് എങ്ങനെ സംഭാവന നൽകിയെന്ന് ഈ സ്മാരകങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.

ടൈംലൈൻ

<ടൈംലൈൻ സംഭവങ്ങൾ = {[ {വർഷംഃ 624, തലക്കെട്ട്ഃ "കുബ്ജ വിഷ്ണുവർദ്ധനെ വേങ്ങിയിൽ നിയമിച്ചു", വിവരണംഃ "പുലകേശി രണ്ടാമൻ തന്റെ സഹോദരൻ കുബ്ജ വിഷ്ണുവർദ്ധനെ വേങ്കി മേഖലയുടെ ഗവർണറായി നിയമിക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 641, തലക്കെട്ട്ഃ "ആദ്യകാല പിന്തുടർച്ചാവകാശ പോരാട്ടങ്ങളുടെ തുടക്കം", വിവരണംഃ "കുബ്ജ വിഷ്ണുവർദ്ധനുശേഷം, കുടുംബ സംഘർഷങ്ങൾക്കും ഹ്രസ്വമായ ഭരണങ്ങൾക്കുമിടയിൽ തുടർച്ചയായി ഭരണാധികാരികൾ വേങ്ങിയെ ഭരിക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 718, തലക്കെട്ട്ഃ "കൊക്കിലിയുടെ ഹ്രസ്വ ഭരണം", വിവരണംഃ "കൊക്കിലി ഏകദേശം ആറ് മാസം ഭരിക്കുന്നു, ആദ്യകാല രാജവംശത്തിന്റെ അസ്ഥിരതയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 849, തലക്കെട്ട്ഃ "ഗുണഗ വിജയാദിത്യൻ മൂന്നാമൻ അധികാരത്തിൽ വരുന്നു", വിവരണംഃ "പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ രാഷ്ട്രകൂട സമ്മർദ്ദത്തിന് ശേഷം വിജയാദിത്യൻ ഒരു ശക്തമായ ഭരണാധികാരിയായി ഉയർന്നുവരുന്നു". }, {വർഷംഃ 892, തലക്കെട്ട്ഃ "ഭീമൻ ഒന്നാമൻ്റെ സ്ഥാനാരോഹണം", വിവരണംഃ "ഭീമൻ ഒന്നാമൻ ദ്രക്ഷരാമ, സമൽകോട്ട് എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള പ്രധാന ക്ഷേത്രനിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഭരണം ആരംഭിക്കുന്നു". }, {വർഷംഃ 999, തലക്കെട്ട്ഃ "ശക്തിവർമ്മൻ ഒന്നാമന്റെ പുനഃസ്ഥാപനം", വിവരണംഃ "ശക്തിവർമ്മൻ ഒന്നാമൻ പിടിച്ചടക്കിയ ജാതചോദ ഭീമന്റെ പിൻഗാമിയാകുകയും ചാലൂക്യ വംശത്തെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു". }, {വർഷംഃ 1022, തലക്കെട്ട്ഃ "രാജരാജ നരേന്ദ്രൻ തന്റെ ഭരണം ആരംഭിക്കുന്നു", വിവരണംഃ "രാജരാജ നരേന്ദ്രൻ ഭരണാധികാരിയാകുകയും പിന്നീട് നന്നയയുടെ മഹാഭാരതത്തിന്റെ തെലുങ്ക് വിവർത്തനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു". }, {വർഷംഃ 1053, തലക്കെട്ട്ഃ "നാരായണ ഭട്ടന് ഒരു ഗ്രാമം ലഭിക്കുന്നു", വിവരണംഃ "ഭാരതത്തിന്റെ രചനയ്ക്ക് നൽകിയ സംഭാവനകൾക്ക് രാജരാജ നരേന്ദ്രൻ നാരായണ ഭട്ടന് ഒരു ഗ്രാമം നൽകുന്നു". }, {വർഷംഃ 1079, തലക്കെട്ട്ഃ "വീരചോല വിഷ്ണുവർദ്ധന ഒൻപതാമൻ തന്റെ ഭരണം ആരംഭിക്കുന്നു", വിവരണംഃ "ഭരണാധികാരികളുടെ പട്ടികയിൽ വീരചോല വിഷ്ണുവർദ്ധന ഒൻപതാമൻ 1079 മുതൽ 1102 വരെ ഭരിച്ചതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്". } ]} />

ഇതും കാണുക

• [ബദാമി ചാലൂക്യർ _ പ്രെസെർവ് _ 0 _
• [പടിഞ്ഞാറൻ ചാലൂക്യർ _ പ്രെസെർവ് _ 1 _
• [ചോള രാജവംശം _ പ്രെസെർവ് _ 2 _
• [കാകതീയ രാജവംശം _ പ്രെസെർവ് _ 3 _
• [പുലകേശിൻ രണ്ടാമൻ _ പ്രെസെർവ് _ 4 _
• [നന്നയ _ പ്രെസെർവ് _ 5 _
• [ദ്രക്ഷരാമ ക്ഷേത്രം _ പ്രെസെർവ് _ 6 _